שרשור חדש
הגעתי למסקנה שאני צריכה פלפלפלפלית
ושלא יהיה טיפוס מופנם ושקט כי אני אוכלת אותו בלי מלח.
ושיהיה חכם! כי זה משעמם אותי כשלא...
וסגור על עצמו מבחינת הדרך בעיקר
ויותר אשכנזי מספרדי (מנטאלית) אבל שיהיה בו את שני הצדדים. (יש כזה?)
ושיהיה חזק מבחינה דתית, כי לא מושך אותי משהו אחר.
ושיבחר בקודש עם הכרת עולם החול.
ושיהיה תלמיד של הרב קוק...

והגעתי למסקנה יותר חשובה.
אין לי כח יותר לדייטים מיותרים.
כאב ראש.
זה מה שהתכוונתי שצריך לבדוק שזה לא מתנגש נועם ה
ושזה אכן ב"טעם"...

מסכימה איתך..
מישהו פה באמת בקטע להכיר?נטוש
בטח! נעים מאוד- תילה. ואת? תילה
נטע..בן או בת?נטוש
בתתילה

סליחה אם אכזבתיקורץ

לא איכזבתנטוש
באיחור קל, הושענות לרווקים..עמיחי

וורט יפה לפרשת בראשית שיכול לשמש גם לשבע ברכותגרי

ה' אמר (בראשית ב', יח) "לא טוב היות האדם לבדו אעשה לו עזר כנגדו", ובפסוק הקודם כתוב (בראשית א', לא): "וירא אלוקים את כל אשר עשה והנה טוב מאוד". אם מצב הבדידות של האדם לא היה "טוב" למה לא ברא ה' את אשתו תכף ומיד יחד אתו? הלא "עולם חסד יבנה" ולמה התורה מסכמת את מעשי ששת הימים כ"טוב מאוד" בזמן שמשהו "לא טוב"?

גם בדידותו של האדם היתה חלק בלתי נפרד של ה"טוב מאוד". ה' רצה שאדם ירגיש את עצמו בודד ומודע לחסרונו. רק אז יכול היה אדם להריך כראוי את יצירתה ונוכחותה של האשה בבחינה של "מכלל לאו אתה שומע הן".

בזה יש למוד לדורות. כל איש צריך להיות מקושר ומדובק באשתו ולכבדה. הרגשת ה"לאו" של בדידותו תביא אותו להכרת ולהערכת של ה"עזר כנגדו".

(מתוך הספר "אמרי אליעזר" לרב אליעזר בו משה עבנר)

יש תשובה הרבה יותר פשוטה לשאלה שהצגת..רוני60אחרונה

פרק א זו סקירה כללית על הבריאה,

פרק ב זו חזרה פרטנית על חלק מהדברים שמוזכרים באופן כללי בפרק א.

אם תטען שהפרקים האלו נכתבו באופן כרונולוגי, אז יהיה לך אלפי קושיות.

 

הרעיון אולי נחמד, אבל הוא לא קשור לתוכן של הפרקים לא לפי הפשט וגם לא לפי הדרש.

 

דיון - יש אחת / אחת או ש...בחור פשוט

בס"ד

 

שלום!

 

מקריאה של כל מיני שרשורים ראיתי שאנשים כותבים חכה לאחת, האחד שלך עוד יבוא וכדו'...

 

רציתי לשאול אם לדעתכם יש אחד או אחת שמחכים לכם איפשהו להקים בית (משהו בסגנון 40 יום קודם ....) או שאחרי שמתחתנים וכו' בן/בת הזוג הופכים להיות האחד/ת.

 

ועוד שאלה - מישהו יכול להסביר את כל הראשי תיבות שעפים כאן? כמו - נ"ו, פצל"ש ועוד אם עולה לכם לראש .

 

בשורות טובות!

 

 

רק לגבי הראשי תיבות - רובם ראשי תיבות פורומיים.ותן טל

כלומר, שגולשי פורום שמתמצאים בו, מכירים אותם. להסבר קצר, למשל: לנ"ו - זה שם הפורום כאן:  לקראת נישואים וזוגיות. צמ"ע - פורום צעירים מעל עשרים. פצל"ש - פיצול אישיות - כינוי לניק שנפתח על ידי ניק אחר, שפותח אותו כדי לכתוב משהו שלא יזהו אותו (לדוגמה דברים רגישים...). יש כאלו שלקחו את הפצל"שים צעד אחד קדימה לתופעה שלמה...

 

ואם יש עוד שאלות על ראשי תיבות תכתוב, נשתדל להסביר...

מה זה נצל"שרק נחת
ניצול שרשור?
לפתוח דיון שלא קשור לנושא השירשורלשם שבו ואחלמה

למשל אם בשירשור הזה נתחיל לדון בחוויות משמחת תורה. זה יהיה נצל"ש

אז איך היה בשמחת תורה לשם? אה, ומנעל זה ביטויותן טל

למנהלי פורום כזה או אחר, בגלל כוח העל שלהם לנעול שרשור שהם חפצים בנעילתו... או בכלל לשלוט בפורום ביד רמה...

היה נפלא, פגשתי הרבה חבריםלשם שבו ואחלמה
למאי נפק"מ?שום וחניכה
איגלאי מילתא למפרעגוונא
נסיו"פמ(ל)כת אסתר
הבנתי שזה ניסיונות פעילים.. אבל איפה זהההה ומה זהההה??

ולדעתי אחרי שמתחתנים הוא/היא הופך/ת לאחד/ת
ברגע שנותנים להם הזדמנות, כל אחד יכול להתאים לתפקיד האחד
כנסי...יהודי!!
שאלה יפה..וגם אני הרהרתי בה פעם..רודי
אגיד לך מה ששמעתי מרב אחד:
אתה הרי בחיים לא תדע מיהי האישה עליה הכריזו שתהיה שלך. אדם לא יכול לדעת מי הזיווג שלו. כמה שירצה.
מה שמביא לכך שאת האישה בה בחרת, היא זו שאתה הופך אותה ל'אחת' שלך!
בתקווה שהיא אכן הזיווג משורש נשמתנו..
אני מאמינה בשתי האפשרויותנועם ה
כלומר. האפשרות הראשונה היא בדיעבד ואין לה נפקא מינה להחלטות שלי.

לנ"ו- לקראת נישואין וזוגיות.
פצלש- בעל יותר מכינוי אחד חח
לפי רבי נחמן יש הרבה זיווגים לאדם וגם כמעט-זיווגיםלשם שבו ואחלמה

עד כדי כך שכל שידוך שרק מדברים ממנו

זה כבר אומר שיש להם איזה 

בחינה של זיווג. 

בכל אופן לפי מה שאני זה כמו פרמידה

בראשה אחד או כמה בודדים שהם הזיווג הכי מוצלח

וככל שהזיווג פחות מוצלח ככה יש יותר.

האדם לא מחפש על פי רמז שמימי מי נבחר לו

אלא פועל באופן הגיוני וה' מכוון את הדבר הכי טוב לאדם (אם כי לא בהכרח הכי נוח). 

יש אחד משורש הנשמה,~א.ל

ויש אחרים שגם יכולים להתאים..

אדם יכול לזכות ולמצוא את שורש נשמתו

ומאידך- בגלל מעשיו להפסיד את שורש נשמתו ( בגלל חטא, תפילות- שמא יקדימנו אחר ברחמים, או גזרה משמים)

אבל כאמור ישנם עוד שמתאימים, רק שאין בינהם תיאום נשמתי מלא

 

 

תשובה..יהל

בכנות, גם אני שמעתי את המשפטים הידועים שארבעים יום לפני יצירת הולד יוצאת בת קול ואומרת בת פלוני לפלוני וכו'.. 

אך מעולם לא בדקתי את המקורות מהם מובאים המשפטים הללו. ולכן איני יודעת להגיד לך מה נכון, אך אני יודעת שהלכה למעשה, מצידי, הם לא ישנו את ההתנהלות שלי במציאות מכיוון שבדורנו אין נבואה, ולפיכך, הפרמטר שלי הוא בדיקה יסודית שאני צריכה לערוך בזמן שאני יוצאת של נקודות שחשובות וקריטיות בשבילי על מנת  שאוכל לכרות עם מישהו ברית נישואין. 

לעניות דעתי, תפקידנו הוא לצאת ולחפש התאמה. ברגע שקיבלנו את ההחלטה, זהו המיועד.

ומה שנותר בחלקנו הוא עבודת חיים משותפת כדי לשמור על זוגיות פורייה ויפה. 

המקור, לעיונך:ותן טלאחרונה

ממסכת סוטה בגמרא:

 

א"ר שמואל בר רב יצחק כי הוה פתח ריש לקיש בסוטה אמר הכי אין מזווגין לו לאדם אשה אלא לפי מעשיו שנא' (תהלים קכה, ג) כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן וקשין לזווגן כקריעת ים סוף שנאמר (תהלים סח, ז) אלהים מושיב יחידים ביתה מוציא אסירים בכושרות איני והא אמר רב יהודה אמר רב ארבעים יום קודם יצירת הולד בת קול יוצאת ואומרת בת פלוני לפלוני בית פלוני לפלוני שדה פלוני לפלוני לא קשיא הא בזוג ראשון הא בזוג שני:

 

הסבר קצר: רבה בר בר חנה אומר שהזיווג הוא קשה כמו קריעת ים סוף, ואז הגמרא מקשה שהרי רב יהודה אומר ש40 יום קודם יצירת הולד יוצאת בת קול ואומרת בדיוק ב מי לאותו ולד - אז למה רבה בר בר חנה אומר שזה קשה?

ואז הגמרא עונה ש40 יום קודם יצירת הוולד - מדבר אכן על זיווג ראשון, ואילו מה שאמר רבה בר בר חנה, על קשה זיווגם כקריעת ים סוף - זה לגבי זיווג שני, למשל אם התגרש או התאלמן, או שזיווגו נפטר קודם זמנו וצריך זיווג אחר...

****תהילים לשבת פרשת בראשית****ונסי

שלום, וברוכים הבאים וברוכים הנמצאים וברוכים השבים ל***תהילים לשבת***!תופים

מספר כללים לתזכורת:

1, כולם/כולן מוזמנים/מוזמנות להצטרף! (ותודה לחסדי הים).

 

2, 'אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים '<מנחות, קי, ע"א> (ותודה לחסדי הים(

ובקיצור- לוקחים כמה פרק/י תהילים שיכולים לומר (ותודה לקשלש, בת שבע77, נפש חיה(

 

3, את התהילים אפשר לומר מרגע העלאת ההודעה ועד צאת השבת בלנ"ד. ככה גם אם מישהו שכח לא קרה כלום (כלשונו של קשלש).

 

4, אם אתם רוצים להתחיל את אמירת התהילים ועוד לא נפתח השרשור השבועי הזה, אתם מוזמנים בשמחה לפתוח אותו.

ולכם- לפותחי השרשור השבועי- מומלץ להוסיף את שם הפרשה של אותה השבת.

 

5, מי שמתחיל/ה סבב חדש- רושם תגובה-בכפתור האדום פה למטה- להודעה הזו. מי שממשיך סבב קיים-  לוחץ על ההודעה האחרונה של אותו הסבב, ורושם לה תגובה.(ותודה להטענגענס)

6, כוונה: להעמקת ההבנה של הפרקים (ותודה לחסדי הים, שום וחניכה וליהודי), מומלץ לקרוא יחד עם מפרשים שונים, כמו רש"י, דעת מקרא, או הוצאת "יסוד מלכות". מומלץ לעבור לפרשנים נוספים כאשר 'מתרגלים' לפירוש אחד.

 

7, אם רוצים להוסיף שמות לתפילה (ותודה לאביגיל25) ממלאים: ____בן/בת____ בתוך כל עם ישראל. זהו. ללא הסבר שיביך את מי שמתפללים עליהם. 

 

חשוב לי להזכיר שאנו אומרים תהילים כי אנו רוצים ליצור קשר עם הקב"ה. אם, על הדרך, גם כיוונו על מציאת הזיווג שלנו חיוך(מוסיפה כלשונו של קשלש)  אשרינו.

 

8, ישנה בקשה קדומה, שכל מי שלוקח את הפרק האחרון אומר את ה'יהי רצון' שבסוף, לטובת כולנו. (ותודה לננשמה!)

 

*מצורפת חלוקת פרקי התהילים לפי חמשת ספרי התהילים:

1, א-מ"א. 2, מ"ב-ע"ב. 3, ע"ג-פ"ט. 4, צ'-ק"ו. 5, ק"ז-ק"נ. 

שבת שלום ומוצאי חג שמח

א-כ"א בעז"הונסי

קכ-קנ בלנ"דגרי
צ'-צ"ה אהבת חינם לקחת בלי נדר+צ"ו-קל"טלבי ובשרי
ק"מ-ק"נ אהבת חינם לוקחת בלי נדרלבי ובשרי
יפה אנשים, בין הקפה להקפה הספקנו לקחת סבב תהילים!ונסי

לסבב שני נשאר: א-קי"ט!ונסי

לקחתי קט- קיט. שבת שלום! נשאר א'-ק''חנפש חיה.
א'-כ' בעז"ה בלנ"דמעריצה של אבא
*ספר שלישי* קכ׳ - קנ׳ בעז״הפוגי


א'-כ"ט ב"נ בעז"הדוסית גאה!
צ' - ק' בל"נאנונימוס
נשאר ק"א-קי"ט. יישר כח!ונסי
ק"א-קי"ט בע"ה בלנ"דמעריצה של אבאאחרונה
תהיה שעלתה בי פתאום - (בעיקר שאלה לבנים)ג'סי סטריינג'

בעקבות השרשור 

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t676723#7489714

הזה, פתאום עלתה בי תהיה שמעולם לא חשבתי עליה- 
אם מישהי עברה הטרדה מתמשכת (ע"י קרוב משפחה אם זה נוגע לענייננו) - זה באמת נחשב למשהו שאמור להפריע לי בשידוכיי בעתיד?!
בחיים לא חשבתי שזה יפריע לי איפהשהו בדרך... (לא מתכוונת מבחינה נפשית לעצמי-  הכל טופל וכו'. סתם אף פעם לא חשבתי שזה 'אישיו'.)
'זתומרת, מניחה שבעלי ידע על זה , אבל...

ננסה לנסח את זה קצת אחרת -
בנים, אתם מצפים שהפגושה תשתף אתכם בזה? (כמובן בשלב מתקדם, לא בדייטים ראשוניים.)

 

מקווה שהובנתי.

אני מצפה שהיא תשתף, זה דבר שמאוד משפיע עלחסדי הים
הנפש של האדם [אמנם אדם עם הרבה עבודה יכול להתגבר על זה ולמנף את זה לטוב, אבל זה משפיע בצורה חזקה עדיין.]

דרך אגב, זאת לא שאילה רק לבנות, גם בנים קטנים יכולים להיות מוטרדים מינית, וזה משפיע גם עליהם בצורה חזקה לאורך חייהם. ה' ירחם. בוודאי שגם בן, עם כל הקושי שבדבר צריך לספר לה.
אז בעצם באיזה שלב היית מצפה ממנה לשתף?ג'סי סטריינג'
(לא במובן של "בדייט ה10 בשעה 15:30"...)

וסליחה אם זה נשמע דבילי- אבל כאילו אתה מצפה שתאמר "שמע, ישלי וידוי- קרה לי כך וכך"? זתומרת, זה לא איזה נושא שמגיעים אליו כבדרך אגב למיטב הבנתי. ..

וצודק לגמרי בקשר להערה, פשוט שאלתי לגבי בנים כי. .. ובכן, חשבתי על עצמי בלבד, סליחה על האגואיזם...
בהחלט מצפה שתשתף!שקטאחרונה
כפי שנאמר, הטרדה מינית, בטח אם נעשה לתקופה ארוכה, זו חוויה טראומטית עבור הנפגעת. גם אם זה כבר טופל וזה מהווה חלק מהעבר שלה.
א"א להסתכל על החוויה הזו כאל חוויה סתמית שעברה על הנפגע, גם אם זה כבר טופל, וודאי שזה מהווה נדבך חשוב בבניין האישיות (ההטרדות עצמן וגם הטיפול שלאחריו).
חשוב להדגיש נקודה נוספת, שחייב להיות אמון וקשר עמוק בין הבני זוג כדי לפתוח שיחה כזאת וזה לא סתם שבאמצע הדייט היא מספרת לו על זה בדרך אגב.
ספר על זוגיות למאורסיםל.55.
שלום לכולם,

רציתי לשאול על איזה ספר זוגיות אתם מציעים שזוג מאורס יקרא ביחד?
אני מעדיפה ספר על זוגיות דווקא ולא על הלכות או משו..
יש מלא ספרים לזוגות נשואים ופחות למאורסים..

תודה רבה לכולם וחג שמח!!
דרך אמונה בחרתיshasha
של הרב מרדכי הס.
החלק הראשון שלו קצת קשה אבל שווה להתאמץ.

(גם אם לא תלמדו אותו יחד אני ממליץ)
קודם כל מזל טוב!אוריתוש

חיוך גדול אולי "יין משמח" של הרב יצחק גינזבורג? לא קראתי אבל שמעתי עליו,לפי מה ששמעתי הוא על נישואין. לא הלכות, ואני לא יודעת אם מתאים ללמוד אותו ביחד, אבל ממש שווה בדיקה!

איש אישהאפרת

את החלק הרעיוני

^ אהבתי מאד.כתר הרימון
אהבה של הרב גיזבורג גם..בת אל123
תודה רבה לכולם!! עזרתם לי מאוד..ל.55.
שכינה ביניהם - בר בלייכר שליט"אד.אחרונה
אם ענית לשרשור הכירות אשמח שתענה גם פה.אורח כלשהו

מעניין אותי,מבין אלו שכתבו את פרטיהם כמה כתבו את זה סתם מסיבה לא ברורה וכמה באמת עוברים ומסתכלים שם או מקווים שיפנו אליהם.

אז מה את/ה עשית?חצי חיוך

חדשהנטוש
תכלס רק עכשיו הצטרפתי לפורום אז לא יצא לי להגיב..
ברוכה הבאה!אורח כלשהו

שרשור די חדש, נעוץ למעלה.

ברוכה הבאהונסי
מסתכלת כדי לאפיין לעצמי קצת את הנפשות הפועלותגפן36
לא כדי לחפש.

פעם כשכתבתי רציתי שמי שמתאים לו יפנה.

בשרשור הנוכחי לא התכוונתי לזה, אבל כמו שאני רוצה אפיון- סביר שגם האחרים רוצים.
אז כתבתי
וואי, זה מוזר שאנשים אשרה רוצים את העולם הוירטואליאורח כלשהו

כחלק מהחיים.
זתומרת- זה חלק מהחיים שלי גם, ואני לא ממש מצטער על זה.
אבל כשאני מתעניין בדמויות שמאחרי אנשים זה, ולא נעים לומר, בתקופות שממש רע לי או שאני בודד משו..

 

מודה באשמהגפן36
נמצאת בסביבה שבה אני בודדה משהו בדרך כלל.
אני דווקא מתעניינת כי זה מעניין אותי ענבל
בס"ד

ולאו דווקא מתוך בדידות..

מעניין לראות מי האנשים שאתה מתכתב איתם..
אני הסתכלתי..ענבל
בס"ד

מקווה שיפנו אלי?
לא משנה לי אם יפנו אלי לא אפסול.

וזה כדי שיהיה לנו מושג בסיסי בכללי, בלי קשר לנישואין..
תאמת..ברנדי22

פשוט היה נראה לי מאתגר משו לנסות לאפיין את עצמי ולראות למה אני מתחבר יותר/ פחות..

וגם כדי להטביע את חותמי פה בפורום, אני קורא פה הרבה מהצד ומעט מאוד מגיב- עצלנות נטו!!חושף שיניים

האמת שאני קוראתנועם האחרונה
וזה דווקא מעניין ומצחיק...

ואם אני פנויה ונראלי שיש משהו מתאים, אני מקדמת משהו איכשהו...

אני רואה שתי מטרות בשרשור הכרות בלנ"ו.
מטרה חברתית, והמטרה הידועה...
פלפול בעניין שידוכיןשמואלג
לכבוד יום השנה השלישי ליצירת צמ"ע הרי לכם פלפולון.

כתוב ש40 יום קודם יצירת הוולד יודעים עם מי הוא יתחתן.

נשאלת השאלה, ומה אם עדיין היא לא נולדה?

בהסתכלות עמוקה יותר בעניין רואים שהנוסח קצת אחרת.

"40 יום קודם יצירת הוולד יוצאת בת קול ומכריזה בת פלוני לפלוני",

יוצא מזה שמה שמוכרז זה רק מי השוווער, תפקיד האדם זה לבחור מי מבין בנותיו
חחחח זה ממש פשט!!! עוגי פלצת
חח יפההה מאד השקעת עלינולומדתתתת


חזק וברוך!לך דומיה תהילה
"רבי חנניה בן עקשיא אומר..."
יפה!!LOVE ME
צחקתי.נקניקיות

באמת לא נדיר במחוזותינו שמתבלבלים ואפילו האגרון לא יודע להבדיל בין המועמדים..

 

רגע, ומה עם הגדול לגדולה והקטן לקטנה כפי שלמדנו מלבן?

 

צ"ע.

זה רק אצל לבןכתר הרימון
יש שלומדים מזה להלכהעוגי פלצת
http://ph.yhb.org.il/09-02-11/

אבל באמת זה לא אצל כולם ככה
מזכיר לי את הספר ״שווער עשיר שווער עני״ יוני
מסקנה מדבריךגרי

לפי דבריך יוצא, שאדם צריך לחפש מישהי שיש לה אחות תאומה, או באותו טווח גילים... אלא אם כן הוא רוצה להתחתן עם מישהי בת 13

למה?יוני
מסקנה מהכותב הראשי לא ממךגרי

"תפקיד האדם זה לבחור מי מבין בנותיו"

זכור לי סיפור על מישהו שאמרו לו שאישתו עדיין לאיוני
נולדה ובאמת בגיל 40 טאדם טאדם טאדם הוא התחתן עם מישהי בת 19 ומתברר שהיא באמת לא נולדה מתי שאמרו לו את זה.


לא יגיד כמו מה זה נשמעלומדתתתת
אוי ויאזמיר 19 ו 40
אמרת!יוני




..
ברמז זה לא נחשב!!!לומדתתתתאחרונה
עולם הפוך? אצלי כנראה כן!ואין לחלוק!

 

 

יש טענה כזו שבחגים קשיי הרווקות צפים ועולים.

 

משום מה אצלי זה שונה..

 

כל העניין נשכח ממני בחגים כאילו לא געש ורגש בי מעולם.

 

אני יחידי?

 

כל אחד והאישיות שלו.ותן טל
ב"ה טוב מאדמעריצה של אבא

שזה נשכח ממך..

אצלי באמת הכל "צף" כמו שכתבת...סוג של צונאמי ריגשי..

ואני מבינה למה זה קורה לעוד הרבה רווקים,

דווקא בגלל כל האחדות והביחד במשפחה, מרגישים את החיסרון של החצי השני..

וזה שאנחנו מצווים לשמוח בחגים "ושמחת בחגך",אז זה קצת יותר קשה כי אנחנו שמחים מאד אבל השמחה עדיין לא בשלמותה,

כי החיסרון הזה של בן\בת הזוג מלווה אותנו(אותי לפחות) וזאת עבודה להיות בשמחה,"עבדו את ה' בשמחה"..

...אבל ב"ה תודה לקב"ה על כל הטוב שהוא נותן לנו,בעזרת ה' זיווגים הגונים לכולם!חג שמח!

אמן יטבתה
גם אצלי...נועם ה
גם בשאר השנה לא לחוץ לי.
אבל בחגים אתה כזה עם המשפחה/בתפילות. זה פחות מורגש.
גם אין אצלנו נשואים טריים כאלה בשולחן אז אתה לא חושב על זה בכלל אלא אם כן יש איזה בחור אורח בארוחות שנראה לו כל החג שאת יכולה להתאים לו...

אבל במשך השנה אתה קולט שאתה רוצה את זה
אצלי זה הכי ברגעים שלפני החג ובחג נעלםינשול_הררי
חושבת שאולי זה תלוילומדתתתתאחרונה

במה קורה עם המשפחה ובכמות הזוגות/ החברה בחג. לא אפרט יותר מידי (אאוטינג וזה )

וכן, אני די מזדהה עם מעריצה של אבא, גם, החג לצערי ממש הכניס אותי לתחושה הזו...

אם אצלך זה ההפך?- הכי טוב בעולם!!

 

מה עושים שמתגעגעים למישהו שהיה לכם טוב איתו ונגמר?נטוש
זה תלויצ'יליביליבום

אם נגמר באופן סופי - מאחלים לו בהצלחה בדרכו ופשוט לוקחים פסק זמן מדייטים כדי לעכל ולהבין שיש עוד הרבה אנשים נפלאים בעולם (לא צריך להתחיל לחשוב "כמה הוא באמת לא מתאים ומלא חסרונות" אלא להבין שיש עוד הרבה אנשים בעולם שאפשר לבנות אתם בית בקדושה ושמחה) זה קשה, מעצבן, מעיק, אבל זו הדרך היחידה. בסוף זה בד"כ עובד.

 

אם זה לא סופי - זה כבר משהו אחר..

 

*נכתב בלשון נקבה ומיועד לשני המילים כאחד

חושביםיטבתה
שיש שיקולים למעלה וכנראה זה לטובתי.
שהוא לא התאים ושהאחד והיחד מחכה..
בוכים..miki80rאחרונה
זה לא ניתן לשליטה.. אני בדיוק בשלב האבל הזה.. לא מסוגל לדלג על זה
תהלים לשמחת תורהגרי

שלום, וברוכים הבאים וברוכים הנמצאים וברוכים השבים ל***תהילים לשבת***!תופים

מספר כללים לתזכורת:

1, כולם/כולן מוזמנים/מוזמנות להצטרף! (ותודה לחסדי הים).

 

2, 'אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים '<מנחות, קי, ע"א> (ותודה לחסדי הים(

ובקיצור- לוקחים כמה פרק/י תהילים שיכולים לומר (ותודה לקשלש, בת שבע77, נפש חיה(

 

3, את התהילים אפשר לומר מרגע העלאת ההודעה ועד צאת השבת בלנ"ד. ככה גם אם מישהו שכח לא קרה כלום (כלשונו של קשלש).

 

4, אם אתם רוצים להתחיל את אמירת התהילים ועוד לא נפתח השרשור השבועי הזה, אתם מוזמנים בשמחה לפתוח אותו.

ולכם- לפותחי השרשור השבועי- מומלץ להוסיף את שם הפרשה של אותה השבת.

 

5, מי שמתחיל/ה סבב חדש- רושם תגובה-בכפתור האדום פה למטה- להודעה הזו. מי שממשיך סבב קיים-  לוחץ על ההודעה האחרונה של אותו הסבב, ורושם לה תגובה.(ותודה להטענגענס)

6, כוונה: להעמקת ההבנה של הפרקים (ותודה לחסדי הים, שום וחניכה וליהודי), מומלץ לקרוא יחד עם מפרשים שונים, כמו רש"י, דעת מקרא, או הוצאת "יסוד מלכות". מומלץ לעבור לפרשנים נוספים כאשר 'מתרגלים' לפירוש אחד.

 

7, אם רוצים להוסיף שמות לתפילה (ותודה לאביגיל25) ממלאים: ____בן/בת____ בתוך כל עם ישראל. זהו. ללא הסבר שיביך את מי שמתפללים עליהם. 

 

חשוב לי להזכיר שאנו אומרים תהילים כי אנו רוצים ליצור קשר עם הקב"ה. אם, על הדרך, גם כיוונו על מציאת הזיווג שלנו חיוך(מוסיפה כלשונו של קשלש)  אשרינו.

 

8, ישנה בקשה קדומה, שכל מי שלוקח את הפרק האחרון אומר את ה'יהי רצון' שבסוף, לטובת כולנו. (ותודה לננשמה!)

 

*מצורפת חלוקת פרקי התהילים לפי חמשת ספרי התהילים:

1, א-מ"א. 2, מ"ב-ע"ב. 3, ע"ג-פ"ט. 4, צ'-ק"ו. 5, ק"ז-ק"נ. 

שבת שלום ומועדים לשמחה

אני לוקח בלנ"ד צ-קו

תודה !! אני לוקחת פ-צ + קי"ט. תודה וחג שמח וטוב!נפש חיה.
קז-קיח בלנ"ד. יישר כח!ונסי
מסבב ראשון נשאר:א-ע"ט,קכ-קנונסי
א'-כ"ט ב"נ בעז"הדוסית גאה!
קכ' - קנ' בע"ה בל"נאנונימוס
יישר כח!ונסי
אני לוקחת קכ-קננקניקיות

יישר כח על היוזמה!

יש מצב לעוד ספר?א'-כ' בעז"ה בלנ"דמעריצה של אבא
מסבב שני נשאר:כ"א-קי"טונסיאחרונה
איך נפרדים?!מתלבט

בס"ד

 

שלום וברכה!

 

אני יוצא עם מישהי כבר כמעט חודש, היא ממש נחמדה, מצחיקה חמודה ובדייטים אנחנו מדברים בכיף (לרוב על דברים טיפשיים) והשיחה יחסית טובה.

אבל אני מרגיש שזה לא זה - ועכשיו אני מתלבט ממש איך לחתוך ואם בכלל, ז"א אולי אפילו כדאי לחכות ולראות אם התחושה הזו תשתנה בהמשך אם להמשיך - אז כמה עוד?

 

חג שמח!

וואוופטיש
מתוך השאלה שלך נראה שאתה מסופק. גם זה נאמר יותר מרמז בדבריך.ולכן אני חושב שצריך כן לתת לזה סיכוי. דעתי מתוך דבריך אבל ברורר שצריך לבחון יותר לעומק על מה ולמה הינך מרגיש את התחושה הזאת של לחתוך וחסרים הפרטים כאן כדי לאבחן. בהצלחה
נסה להעלות נושא עמוק/ אישי לשיחה ותראה איך תגיב..יעלי_א

זה עוזר בהרבה מקרים כי זה או ממש מקרב או ממש מרחיק,

במיוחד שיתוף בחוויה אישית כלשהי.

 

אפשר גם להעלות לדיון איזו התלבטות שיש לך ולשאול לדעתה.

מה?ואין לחלוק!

 

 

אצלך מתאפיינת כנראה התסבוכת- "הבעיה הגדולה שבטוב היא היותר טוב"

 

בדוק לעומק. 

 

לא מצאת משהו שלילי? = המשיך.

 

ניסת וניסת ולא התחברת? = סיים

 

עכשיו זה כנראה בטח לא הזמן לחתוך.

 

 

 

 

 

 

מסכיםגריאחרונה

השבוע ראיתי תמונה, שאלו זוג זקנים איך אתם עדיין ביחד? הם השיבו, לפני 65 שנים לא היה דור של "קדימה זרוק". יש בעיה, מנסים לפתור ולהתגבר

אחיבחור פשוט

אתה יכול לתת טיפה יותר פרטים? מה זה אומר זה לא זה?! למה?

 

מקריאה בין השורות אני מבין שהיא לא אשת חלומותיך אבל היא מישהי ממש חמודה. הייתי ממליץ לך לנסות עוד פגישה או שתיים ולראות איך אתה מרגיש.

 

בהצלחה.

אומרים שואין לחלוק!
עבר עריכה על ידי ואין לחלוק! בתאריך י"ט בתשרי תשע"ה 19:14

 

אומרים שאילו הילודה הייתה מסורה לגברים כמעט ולא היו אנשים בעולם.

 

בעצם מה רע בזה?

 

תחשבו על התורות הארוכים בכניסה לבנק, לאוטובוס או אנא ערף לאן.. 

.

אם אתה כאן עכשיו זה לגמרי מושגחשפתותנו שבח

בס"ד

השאלה היא השאלה הכללית: "בשביל מה צריך בני אדם". וכדברי הפסוק "על מה שוא בראת כל בני האדם". תהילים פט מח. זה מוסבר שןם ע"י המלבי"ם. שכשלא מכירים את התכלית.. אז בני אדם הם מיותרים. אבל "נתאווה הקב"ה לעשות לו דירה בתחתונים". וכבואר בהרבה ספרי חסידות שהתגכלות ה' היא ככ שיותר ברואים יכירו באחדותו. כך יתפאר שמו יותר ויותר. אחדות של מליון פרטים קטנה מאחדות של מליארד פרטים וכו'. זה נראה לי מובא בתניא שער הייחוד והאמונה פרק ו' או איפשהו באיזור.. אז התורים הארוכים לבנקים הם לא העניין. התור הארוך לבית המדרש/ בית כנסת/ מצוות שונות. ובעזרת ה' לבית המקדש. זה הסיפור ידידי.. 

מטמטית זה לא נכון.אורח כלשהו

כי אם היו פחות אנשים היו  פחות פקידים, היו צריכים אותם בחקלאות.
למרות שמפתה אותי לחשוב כמוך,הכי קל וכיף לדמין מציות מושלמת. המקום של היסורים חשו בעולם שאנו מכירים, והלוואי ותהיה לנו מספיק ענוה, אז לא נסבול כל כך מתורים, פשוט נתכנן את הזמן אחרת.

(יואו, אני במצב רוח כבד-חופר...)

בינתיים המשק נמצא במצב של אבטלהלומדתתתת
ככה שהבעיה הזאת לא בהכרח היתה קורית
חסרים שדות לעבד?אורח כלשהו

יש במשק ביקוש והציע, מצב נורמלי. הבעיה זה שאנשים לא מצליחים למצוא עבודות מתאימות, אבל זה נושא טיפה אחר...

יותר מזה! אני חושב שזה גם יותר מוצדק. הרי חכמיםואין לחלוק!

 

אומרים טוב לו לאדם שלא נברא - משנברא.

 

בבקשה לא לקחת את השרשור הזה יותר מידי ברצינות!

אני מקווה שזה בצחוק...ותן טל
קרא הודעה אחת למעלה.ואין לחלוק!
מעולה...כבר חששתי... ותן טל
ה-ש-ר-ש-ו-ר נ-כ-ת-ב ב-ה-ו-מ-ו-ר למי שלא הביןואין לחלוק!
תחשבי על האנשים פהalezish

תחשבי שרק חמישית מהם היו קיימים

מצד שני - תעשה רשימה של כל האנשים שאתה לא סובלצ'יליביליבום

ותחשוב שרק חמישית מהם היו קיימים..

האף תספה צדיק עם רשע? לך דומיה תהילהאחרונה
בנים, תגידו רק רק את האמתנועם ה
1. מפריע לכם שאתם רוקדים ואנחנו מסתכלות עליכם?

2. באמת נראה לכם שאנחנו באות בשביל לדוג אתכם?
לא התכונתי לומר שזה אסור,אני77

רק שזה דבר מספיק משמעותי כדי שההלכה תתחשב בו, ולא סתם המצאה של מישהו שלא נעים לו משום מה.

לא רציתי לנצל"ש את השרשור של נועם אבל בנות-גפן36
עבר עריכה על ידי גפן36 בתאריך כ' בתשרי תשע"ה 02:13
יש פה מי שמרגישה שזה ראוי להסתכל בעין בוחנת על הבנים רוקדים?

ושיכורים??

הרי ברור שלהם זה לא נעים.

ועוד לדבר על זה אחר כך אולי..

תוהה לעצמי לפעמים..
אם יש פה מי שתוכל להסביר פה את הנוהג המגונה הנ"ל אשמח
לי זה לא נעים, מעיד על עצמי.ותן טל

בעיקר בשמחת תורה שבה הגדרות נפרצות לגמרי והבנות ממש פותחות את כל המחיצות (מוילונות) בינם לבין עזרת הגברים ומסתכלות עלינו במפורש...

לבוא לצפות על שיכורים נשמע לי ממש לא לענייןיעל מהדרום
לק"י

(חוץ מאשר אם אתה נמצא איתם בסעודה).

אבל להסתכל על ריקודים- לא נשמע לי אסון.
אני גם הייתי נהנית להסתכל על אנשים מתפללים..
כן. מרגישה לא נעיםלומדתתתת
רק כי אני חושבת שהיה מעצבן אותי אם היו מסתכלים עלי והורס את החופשיות והכיף. אממ וזה גם די לא מעניין אותי, משתעממת אחרי רגע בדיוק.
דעתי האישית.
ושיכורים זה עוד הרבה הרבה יותר מביך לענ"ד
גפן36
גם אני כנ"ל, וכמו שיעלי אמרה- כיף לשמוע את הבנים רוקדים ושרים, למה צריך להסתכל??

נראה לי הגינות מינימאלית של מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך..
אני אישית לא מבינהמיקי100

למה בנות בכלל נהנות פשוט לעמוד ולהסתכל על בנים.

למה ללכת למקום אם את יודעת מראש שאת לא יכולה לרקוד בו?? 

לא חושבת שיש מי שמסתכלת ב"עין בוחנת"ים...


אז כנראה שלא בחנת את הבנות בעין בוחנת.שום וחניכה
הרוב מסתכלות על אלה שמכירות ומצלמות אותםים...

לא באות לבחון

לא ראיתי שבוחנות, הסתכלות סתמית על הרוקדים. גם ככה אי אפשר לדעת מי פנוי וגם אין כל כך אפשרות למצוא אותו אחרי זה. (אם כבר ראיתי יותר גברים שמסתכלים בכניסה)

 

ורק אתמול ראיתי סרטון של גברים חסידיים רוקדים מול קהל של גברים שמסתכלים

לא חושבת שהרוקדים הרגישו שבוחנים אותם (למרות שאולי חלקם באו לחפש חתנים)

 

ואם היית רואה איך צפוף בעזרת נשים היית מבין למה אי אפשר כמעט לרקוד וחוץ מקצת הרקדות פה ושם זו האפשרות שיש לבנות להשתתף בשמחה.

גם ספרי התורה נמצאים למטה בשמחת תורה!!!

בשמחת בית השואבה בבית הממקדש, כולם היו "מסתכלים"ד.

רק הגדולים ביותר היו רוקדים..

אז שהגדולים ירקדואריק מהדרום

אני מחוץ לעסק

פעם ניסו למצוא אותי ככהאביה_א
מישהי צילמה תמונה ש'במקרה' היינן ברקע,
אחר כך היא באה לכלה ואמרה לה שתברר מי זה שם בתמונה מאחורה
(אין לי מושג מי זאת, זה היה מזמן)
חח מגניב אנשים עם אומץ זה בטוח לומדתתתתאחרונה

בחיים לא חשבתי שאנשים לוקחים את זה רציני
טוב נו לפחות זה מחמאה לא רעה בכלל
אני הפסקתי לרקוד במקום שבנות מסתכלותאריק מהדרום


לראות אנשים רוקדיםד.

בשמחה של מצוה - זה דבר מרומם.

 

ויש הרבה נשים ששמחות בכך. ואינן רואות בכך מקבילה ל"ריקוד עצמי", שגם לו צריך שתהיינה הזדמנויות.

 

ואם העזרת נשים אינה ממש קרובה (ויש כאלה שגם אם כן), רבים כלל אינם שמים לב לכך, זה לא מענין אותם. הם בריקודיהם והן בתצפיותיהן..  כמובן, אם יש כאלה שמפריע להם - צריך להתחשב ולא "להידחף" מידי...

וזה, דומני, מקובל בעם ישראל, שנשים רואות, בצניעות, את אלו שרוקדים.

 

[בזמנו במרכז הרב, אני לא חושב שמישהו היה בכלל מודע לנושא. חוץ מר' אברום זצ"ל, שאמר שבשמחת תורה יקראו במנין המרכזי לנשואים, כי נשיהם רואות מלמעלה וזה ישמח אותן..]

תרקודנה הנשים במקומןאריק מהדרום

ואותנו יעזבו לנפשינו

אני כבר לא עושה את זהאת פניך אבקש
כשהייתי בת שירות התלהבתי מזה... אבל אחרי שראיתי בישיבה אחת שלט שכתוב בו שהבנים מבקשים לא להסתכל עליהם כמו חיות בגן חיות (משהו כזה) אז זה עשה לי משו והפסקתי... לא לחוץ לי לראות אותם... זה מרגש אבל אני גם יכולה להתרגש מבלי להסתכל עליהם. להיות עם עצמי קצת...
אפשר להבין את הסקרנות להסתכלמ(ל)כת אסתר
זה כן קצת הרבה מעניין
אבל אני מעדיפה לרקוד בעצמי
חברה מופרדת או מעורבתאגוזי

שלום לכם ! 

עד כמה אמונה של צד אחד בחברה מופרדת והשני בחברה מעורבת מהווה הפרעה ומשקל בבחירת בן או בת הזוג ?

 

*הכוונה במופרד או מעורב היא לחינוך הילדים (בית ספר, תנועת נוער...) ובאופן כללי היחס של בני הזוג כלפיי החברה במהלך חיי הנישואין.

אני מודע לכך שזה אינדיבידואלי - לכן אני שואל, כדי לדעת מה אתם חושבים (:

משקל עצוםבחור פשוט

מבחינתי חינוך הילדים וההשקפה של הבית היא דבר מרכזי ביותר אם לא הכי מרכזי.

אם אין לנו אותן השקפות וכוונה לבנות את אותו הבית - אז אין בכלל על מה לדבר.

בעיניי - פער שקשה לגשרפוגי
זה היה הבדל ביני לבין מישהי שלא הצלחנו לגשר עליוותן טל

וזה לא התאים בינינו, להבנת שנינו.

 

זה מה שאני חושב...שזה דבר מאוד מהותי לחיי נישואין.

 

ב"הצלחה.

לא נראה לי משמעותי. אבל בדר"כ זה מלווה בתפישת עולםלשם שבו ואחלמה
כללית שהיא שונה
איך אתה מגדיר תפיסת עולם כללית ?אגוזי
זה כללי, לא יודע אם אפשר להגדיר...לשם שבו ואחלמה
אבל זה קשור לשאיפות רוחניות שונות וכיוונים שונים בחיים
במידה וזה דבר נקודתי ואין להבדל בנושא השלכות אחרותאגוזי

זה לא אמור להוות בעיה ? 

לדעתי לא, זה לא סביר לתכנן דבר כזה ממרחקלשם שבו ואחלמה
כל כך גדול של שנים.
אנשים משתנים עם הזמן
ובכלל החיים הרבה יותר גדולים מזה.
אשתי חולקת עלי בזה
אז אם הבנתי אותך נכוןאגוזי

אתה סובר שגם במידה ויש הבדל שכזה בין בני הזוג - זה לא אמור להוות חשש בגלל שיש סיכוי גדול בעתיד לשינוי מחשבה, התגמשות והסכמה הדדית ? 

תקן אותי כמובן אם טעיתי בהבנתי.

כן. וגם אם לא תהיה הסכמהלשם שבו ואחלמהאחרונה
זה לא סוף העולם.
אני לא מסכים עם אשתי בהכל,
זה הגיוני, לומדים לחיות עם זה
לאהוב עם זה
לשמוח עם זה
ואפילו לשמוח בזה

כאמור החיים הם הרבה יותר גדולים מזה
טוב, אני חייב תשובות, מקווה שאני לא נדוש...lookinfor

ממש מתנצל אם השאלות שלי נדושות, אבל אם מישהו יתן תשובות מספקות אני אהיה ממש אסיר תודה

 

א. מאיפה מתחילה הבשלות לזוגיות? מה קובע והופך אדם ל"בשל לזוגיות"?

 

ב. נניח שהקריטריונים לשאלה הנ"ל לא מספקים, ואדם מגיע למסקנה שכנראה הוא עוד צריך להתבשל, מה הוא עושה עם המחשבות? כל היום הוא חושב על להתחתן ולהתחתן ועל בניה מתוך שניים, וצמיחה, והוא רוצה והכל, איך הוא שם תמחשבות האלה בצד?

 

אני אשמח אם יענו לי ברצינות, תודה ממש!

אם הנושא מעסיק כ"כ את האדםריבה_אחת

כנראה שכבר הגיע לשלב..

(כשהמחשבות הופכות לרציניות, לא כל ילדה שמשחקת באמא ותינוקת)

 

לדעתיבעזרת ה'!!אחרונה

לדעתי זה דבר ראשון הרגשה חזקה של רצון לזוגיות.

 

מי שצריך להתבשל-לפעמים צריך זמן, לא כל בחור בן 20 שלא מרגיש צורך להתחתן צריך לדאוג. אם מדובר בגיל מבוגר יותר אז אני הייתי מציעה ללמוד ספרים על זוגיות ולהתסכל על זוגות נשואים[נניח להזמין את עצמך לחבר שנשוי וזה מתאים להזמין] לראות את היופי בזוגיות ובנישואים. ואז יכול להתעורר הרצון לזוגיות.

 

בהצלחה וחג שמח!

הורים היום זה דבר סיוטי.המצב חסה

למה הורים לא נותנים לבנות שלהם להתחתן בגיל נורמאלי ורק מגיל 18 19 נותנים להם לדבר בכלל??

חבל מאוד שזה קורה, זה גורם להתבוללות.

 

אוף! מתמתמת

^^^חופשיה לנפשי
נישואים בגיל צעיר לא ימנעו התבוללות, ערנות של משפחה וחברים זה מה שימנע.

ולא נישואים בגיל 16 לא מתאימים לכולם, ולכן עדיף שאדם יבין את משמעות הנישואים לפני שהוא מחליט להתחתן.
גילאיםנטוש
מי פה בגילאי 20-24?רק בודקת שאני לא לבד...
21, את לא לבד יש פה מספיקmatan
חח אני כפרהלומדתתתת
וגם לי עברה מחשבה שכזו בעבר מסתבר שלא שומעים מספיק את זקנות העדה
את לא בת 30 ? מפתיע לומדתמשיח בן דוד
חח רציני? כמה אני נשמעת?לומדתתתת
תוהה אם זה אומר טוב או רע בכל אופן לא חשבתי כשפוגשים אנשים פנים מול פנים שואלים אם סיימתי כבר תיכון
נשמעת גדולה יותרמשיח בן דוד

זה הסגנון כתיבה שלך כנראה..

באמת שואלים אם סיימת תיכון? בטח את נראת בת 16 חצי חיוך

טוב שיהיה בכ"א אני פחותלומדתתתת
אה ואתה יכול להפסיק להשמין את הסמיילים התגלה לי הסוד הנורא
כן , אבל בחיים לא תדעי מאיפה הסמיילים שעשיתי פעםמשיח בן דוד

מוחעחע... קורץ

הולכת לחפש בגוגל תמונות בינתייםלומדתתתת
תחפשי תחפשי חח 100 שקל בפייפל אם את מוצאת אותםמשיח בן דוד


אנשיםםם עזרהההלומדתתתת
על כל סמייל מקבלים אחוזיםם!!
רק היוםם
אחחח הרגת עם החיפושים האלהלומדתתתת

אבל כשאמצא יגיע לי תוספת מאמץ!!! 

 

אה ותזכור שאני מעדיפה העברה בנקאית!!!!

מלשון חכמה לומדתתתת
אחסוך לך את הבדיקה -מרדכי
זה מאב, הרבה מים עברו בירדן ענבל
את לא לבד.. אל חששבן של מלך
את לא לבד.אורח כלשהו
ממש לא לבדנקודה טובה
23..גיוואלד..עדיין לא התרגלתי לזה
לא לבד בכלל...(:הייזל

22...

בןאלעזר נאור123
28 רווק
חח שכחת להוסיף מס' טלפוןמ(ל)כת אסתר
חח יפה (:משיח בן דודאחרונה