שזוגיות זה עבודה עצמית ומשותפת ביחד...
א-ב-ל ממש מפחיד אותי שלא אצליח לעבוד על עצמי. שיקרו כל מיני דברים ולא אצליח לעבוד על עצמי ולהתנהג כמו שצריך....
זה בדיוק הקטע של עבודה. מגיעים ורואים מה יש לשפץ. תפללי על זה! אותי מפתיע כל פעם המתנות הלא הגיוניות שה' נותן. כוחות שרק הוא יכול להמציא לך.
וחשוב לזכור שקודם כל-טוב ביחד! ומתוך כך עובדים. יש לי חברה שיצאה עם מישהו הרבה זמן והיא הייתה בוכה כל לילה... הם התארסו מתוך הידיעה שזוגיות זה עבודה. זה מה שמכניסים לנו, ולפעמים זונחים את הקטע של העונג. של הטוב. חשוב לזכור את זה תמיד!
והם ביטלו ב"ה.
אין לך ממה לפחד ![]()
סוג'וקאתה רציני או ציני?
בס"ד לע"נ של משה מנחם בן צדוק ז"ל
מבוסס על "מה שתשיב הפרשה" של הרב זאב קרוב שליט"א
בספר שמות בתחילת נבואתו של משה, משה מעיד על עצמו ש“לא איש דבור אנוכי” (שמות ד,י). פתאום, בפרשתנו אנו רואים שמשה רבנו נהפך לאיש דיבור: “אלה הדברים אשר דבר משה” (דברים א,א) ועוד “דבר משה אל בני ישראל” (שם, ג). כל ספר דברים הוא בעצם דבור של משה רבנו. מה גרם למשה להיות פתאום איש דיבור דגול?
המדרש בדברים רבא שואל את אותה השאלה ומשיב: “כיוון שזכה לתורה, נתרפא לשונו והתחיל לדבר דברים” (דברים רבא א,א). לפי חז"ל זאת התורה שריפאה את משה ואפשרה לו להיות איש דיבור. עם זאת, נשאלת שאלה חדשה: כיצד רק עכשיו אחרי ארבעים שנים במדבר, יכולת הדיבור של משה נתגלתה ולא מיד אחרי מתן תורה?
כדי לענות לשאלה הזאת, יש להתבונן על מהות הדיבור. ידוע שהאדם הוא הנקרא "מדבר". התכונה המאפיינת את האדם זה הדיבור. דיבור זה לא רק אמצעי תקשורת, הרי גם בעלי חיים אחרים מתַקשרים בזכות העברת קול. הדיבור הוא היכולת לחבר בין העולם הפנימי הרוחני ואינסופי של האדם לעולם החיצוני המעשי והגשמי. ככל שהעולם הפנימי גדול אז יש קושי לבטאו בעולם הגשמי, כפי שמסביר הראי"ה קוק זצ"ל שאנשי מחשבה שאצלם המחשבה פועלת תדיר, בולעת את כישרון הדיבור (אורת הקודש ג'). למשה רבנו – איש האלוקים - היה עולם רוחני כה גבוה, שקשה היה לו להביא אותו לידי ביטוי בעולם הזה.
חז"ל מלמדים אותנו שהתורה לא בשמיים היא. התורה לא ניתנה למלאכי השרת אלא לבני אדם בשר ודם. משה רבנו עולה להר סני לקבל את התורה ויורד איתה. החידוש הגדול של מתן תורה הוא שהתורה האלוקית והאינסופית שלנו שייכת לעולם הזה. התורה היא הדרך שבזכותה האדם יכול לתקשר עם העולם ממעל מתוך העולם הזה. ולכן, אחרי מתן תורה, יש אפשרות למשה להביא את עולמו הפנימי ורוחני לידי ביטוי בעולם הזה, מה שמסביר את כוונת חז"ל שבזכות התורה נתרפא לשונו של משה רבנו.
עדיין עומדת השאלה, כיצד רק עכשיו לפני כניסת הארץ נתגלה יכולת הדבור של משה רבנו. בכל אורך המשא במדבר, העם חיי במציאות על טבעית בה בכל יום מתרחשים נסים. אחרי שנכנסים לארץ המציאות הזאת אחרת. בארץ אנו חיים חיים יותר ארציים, יותר חומריים, יש צורך לעבוד את האדמה כדי לאכול. חי תורה הכרחים כדי להחיות במציאות החדשה הזאת, כדי לתקשר בין החומר לרוח. אומנם משה רבנו לא נכנס לארץ, אך יש צורך לדבור וללמד תורת ארץ ישראל. הרמב"ן בהקדמה לספר דברים, מסביר שהוא הספר של נוחלי ארץ ישראל, משנה תורה הוא חזרה על התורה לדור שייכנס לארץ. אלמלא היה משה מדברים אנשים בעם היו מחלקים בין תורת משה – במדבר לתורת הארץ. ולכן משה מדבר ומבהיר את דרכי קיום של התורה ושל העם בארץ ישראל.
שבת שלום!
אומרים שלחתן נמחלים עוונות
וחיים חדשים באים
במתנות ארוזות
ועוד שלמלווים ביום החתונה
ישנה מחילה
על חטא שהיה
ואומרים שאם שותים את היין
מהכוס של השבע ועוד הברכה
זוכים ונפקחת לפתע העין
ומוצאים באותה השנה
מישהי או מישהו
תלוי בצורך של בעל השתייה
ועוד אומרים
על פינה של שולחן
ועל מישהו שבררן
ששניהם מעקבים את הזיווג משמים
וצריך לעשות מעשה כנגד
משהו מקיף עוטף כאגד
סעודת אמנים או הפרשת חלה
או לכל הפחות כמה נרות לתרומה
ונסיעה לעמוקה
ומאה שופרות
ועשרות אברכים
שיקוננו בלילות
וצדיק עם ברכות
וצדיק עם קמעות
וכמובן לא לשכוח
ביום מאה ברכות
ושיר השירים
בבוקר מוקדם
ולקבל לא לומר לשון הרע
לעולם
"גדול עוני מנשוא"
אין בנישואין להקטין את העוון
ואין בפתרונות המרובים
לשנות אצלי את העיקרון
מה' אישה לאיש
ולא מאיזו סגולה
לא יקנו אותי בצדיק
וגם לא בקמעה
דבר אחד אמיתי לי
והוא הנכון
אם אין אני לי מי לי
ורק ה' "נושא עוון"
יישר כוח!
כשרון!!![]()
ממש אהבתי!
אחח.. סגולות.. סגולות..
רק תיקון כתיב קטן: "ששניהם מעכבים את הזיווג משמיים" ולא מעקבים.

אני מתה על הבדיחות האלו!כוכבי בוקר
ותודה לג'נדס שהביאתני עד הלום 
זה לא תלוי רק בך! זה תלוי בה' בלבד. כי אם שידוך תלוי בך, אז זה סוג שהכל מקרי. בוודאי שעזרה ראשונית תלויה בהשתדלות שלנו מלמטה, אבל לא היא שתביא את כל הישועה...(נשמע קצת גושניקי)
שזכית להישמע גושניקית !!!
הפעם אוותר על ניתוח וכניסה לעומקי הדברים...
וממתי פינה של שולחן מעכבת זיווג משמים? פוי, דרכי האמורי. 
יש דברים שהם לא סגולות, הם באמת עוזרים. בודאי כתוספת לעבודה העצמית, אבל עוזרים.
רק אל תזלזל ואל תוזיל, למען ה', את ה"סגולות" הללו. הלוואי שהיתה לנו מקצת אמונת החכמים, הדבקות והעשייה מלב תמים כמו שיש לאנשים שעושים אותם, אפילו אם בשכלנו הישר (כן כן, גם אני) לא מסכימים עם הכל/ חלק מהדברים.
ושוב, אני באותה סירה.
ורבש"ע, הלוואי שדבריי יתקבלו על הלב כמו שיצאו ממנו.
בשורות טובות!
בסיעתא דשמייא!!!
ברגע שאתה מסיט את עינייך מהמטרה. [הנרי פורד]
קרה לך פעם שהסתכלת באמת לעומק על הלכות שבת וחשבת לעצמך: 'איך אפשר לקיים את כל ההלכות האלה?! זה פוווול!! אין מצב שאני אצליח!'
או שעכשיו בחופש - גילית שאת צריכה לקרוא 2 ספרים שלמים באנגלית (!!), והקצב קריאה שלך באנגלית זה משהו כמו 3 עמודים בשעה -
ופשוט אין לך מושג איך תצליחי לעשות את זה?!
--
בפרשת השבוע שלנו [דברים] כתוב:
"רב לכם שבת בהר הזה, פנו וסעו לכם"
ה'מאור ושמש' דורש על הפסוק הזה ש..
לפעמים יש דברים בחיים שאנחנו מרגישים שהם פשוט גדולים עלינו ואין סיכוי שאנחנו הולכים לעבור אותם,
ובגלל זה אנחנו פשוט מחליטים לוותר לעצמנו מראש.
אבל בדיוק בגלל זה אבאל'ה שבשמים אומר לנו פה >>
"רב לכם שבת בהר הזה" - תפסיקו לחשוב על מה שעומד מולכם כמו איזה הר ענקי, שאין מצב שתצליחו לטפס עליו אף פעם.
"פנו וסעו לכם" - פשוט צאו לדרך ותאמינו בה' ובעצמכם.
זה כמו שלפני ששמתחילים מסלול בטיול חושבים שוואלה, אין מצב בעולם שנצליח להגיע לראש ההר הזה!
אבל אם פשוט יוצאים לדרך - מצליחים להגיע למעלה.
ככה גם בכל תחום בחיים - גם בעבודת ה' וגם בגשמיות:
אם נפחד אפילו לנסות להתגבר על המכשולים שיש לנו בחיים, ונתייחס אליהם כמו על איזה הר מפחיד -
אין מצב שנצליח לעבור אותם.
אבל אם למרות הכל נתמקד במטרה ונאמין בה' - נצליח להתגבר על כל מכשול.
אז שנזכה בעז"ה לא לפחד מהמכשולים האלה שיש לנו בדרך,
ולהצליח להתמקד במטרות שלנו ולהגשים אותן.
שבע"ה תהיה שבת שלום ומבורכת לכל עמ"י! 
ג'נדסאיזה מדהים! אתמול שמעתי שיעור בדיוק על הנושא הזה (והוא לא היה קשור לפרשת השבוע!!)
ממש יפה!
וכן, גם לי זה התחבר ישירות לדברים ששמעתי אתמול בשיעור. רוב תודות ושבת שלום!
בנדא מצוי!!אחרונהעשית לי קיצור דרך בדיוק רציתי לחפש את ההרצאה הזאת בהדברות!!!אשריך!
לא חשבתי לראות עכשיו שיעור,ובזכותך אני אראה
אשריך!!
פעמים רבות אני רואה פה הודעות של "האם לפסול על_________" "רציתי מישהו ________ יותר" וכו'...
השאלה היא.. אם זה הזיווג האמיתי, נראה לכם שזה יפריע?
למשל, עם הבחור/ה מולך הו/יא הזיווג המיעד באמת.. אז אתם חושבים שבאמת יזיז למישהו אורך החצאית, גודל הכיפה וכו'?
אני חושבת שעם זה זה אז זה זה.. לא משנה מה..
ואם יש חוסר התאמה מסויימת בדבר כלשהו, אז מסתדרים בסוף..
אז אולי מי ששואל עם לפסול מישהו בגלל דבר כזה, אז לכתחילה שיפסול כי כנראה זה לא הזיווג שלו?
אבל אולי אני טועה.. מה אתם אומרים?
כאילו, אני הולך לדייט ראשון, למה בעצם? אם כל הזמן אני אחשוב שזה הזיווג המיועד, אז אני לא אפסול, אז למה להיפגש?
כאילו, משהו פה לא מובן לי. הזיווג המיועד זה לא משהו מהשמים, שלא קשור לכלום.
זה המישהו שכנראה מתאים לך, הכי טוב, או היחיד שמתאים לך, תלוי לדעת מי 
כשאנשים פוסלים על אורך החצאית, הם פוסלים כי לא מתאים להם, ומה שהם שואלים פה, זה האם באמת אורך החצאית אומר ש.... וזה לא מתאים לי.
ממילא, אם משהו לא מתאים, הוא לא הזיווג.
ועם כל הכבוד לקב"ה, אי אפשר להגיד שהוא מנותק מהמציאות. אתה לא יכול ללכת נגד ההגיון שלך ונגד ההרגשה שלך רק כי אולי זה מה שהקב"ה התכוון. ואולי לא.
אנשים שפוסלים על דברים "שוליים" כביכול, עושים את זה מעוד 20 סיבות שונות. זה עוד דבר קטן שמפריע בד"כ..
מאוד יכול להיות שתגיע לדייט ואורך החצאית לא תאם את הציפיות שלך.. השאלה- מה אתה עושה עם זה..
אין לך שום דרך לדעת -עדיין- אם היא הזיוג שלך או לא.. תצטרכו "לעבוד"- ז"א- להיפגש עוד כמה פעמים, להכיר, ע"מ לדעת אם להמשיך או לא.. (אלא אם כן הדייט היה כישלון חרוץ והבנתם שזה לא קשור..)
לפסול מישהו על מראה חיצוני בלי להכיר אותו בכלל ממש לא אומר שהוא לא הזיווג- אלא שאני לא מוכן לעשות את הצעד ע"מ לבדוק זאת..
ולכן אין לזה שום משמעות מעשית.
יכול להיות זיווג ראשון משורש הנשמה ונישואים לא יצליחו כי לא משקיעים ועובדים עליהם ויכול להיות זיווג עשירי והנישואים יוהיו מאוד מוצלחים.
תכלס מה שחשוב זה מידות טובות ורצון להשקיע בקשר ואיזשהי התאמה בסיסית
רק שלא תמיד נמצאים ברובד נשמתי שאפשר לדעת זאת..
אדם שנמצא שם אכן ירגיש
אחד המשפטים היותר חכמים שיצא לי לראות פעם בטלווזיה זה כשמישהו אמר שאין לכל אדם רק זיווג אחד כי זה היה יוצר מערכת לא כל כך מוצלחת.
נכון שכשבוחרים להתחתן עם מישהו, זה הופך להיות הזיווג שלך וכו אבל אין מישהו אחד שמתאים לך או מישהו אחד שאתה אמור לפגוש (כך נראה לי).
יש בחירה שלך חהתחתן עם מישהו או לא להתחתן עם מישהו ואם תפסול על שטויות, פשוט תמצא את עצמיך בהרבה דייטים...
אני חושבת גם שזה לא נכון להיכנס לחשבונות שמים. כל מיני שאלות בסגנון "האם זה הזיווג שלי"? הן לא נכונות. אתה צריך לעשות את הבחירות שלך ואחר כך גם לחיות איתם ולהיות שלם איתם ובסופו של דבר, מה שקורה לך זה תוצאה של בחירה שלך. ברור שיש סייעתא דשמייא וכו אבל אנחנו לא יכולים לדעת איך זה בא לידי ביטוי וזה לא נכון מצידנו לנסות להבין את זה.
בנוסף לכך, נראה לי שמעטים הזוגות שהרגישו שהכל מושלם והכל מתאים. ממה שאני רואה אצל חברות שלי,מלבד מקרה של חברה אחת שבאמת הייתה בטוחה שבעלה מושלם לפני החתונה, כל החברות שלי היו צריכות להתפשר על משהו או להתגבר על משהו שהפריע להן בבן הזוג.
אצל אחת זה היה מראה חיצוני, אצל אחרת זה היה עובדת היות בעלה מאד ביישן, אצל אחרת הוא לא היה בייניש ואצל אחרת הוא לא היה בקטע של חסידות. ולמרות שזה הפריע להן והן התלבטו על זה, הן התחתנו ואני מאמינה שלפחות ברוב המקרים הן שמחות עם ההחלטה.
מקווה שעניתי.
בס"ד עיינו במסכת סוטה דף ב' עמוד ב' ,"הא בזיווג ראשון הא בזיווג שני" וברש"י. (אני כותב מהזיכרון אך דומני שהקטע נמצא בחלקו השני של העמוד)
וודאי שלא צריך להתחבש בשאלות האלה בכל דייט, אבל לבטל מימרה מפורשת?!
שמעתי גם שכתוב בגמרא שרק אחד מכל 1000 זוגות זה זיווג ראשון.
ומהרב שרקי שמאז החורבן אין התאמה בין העולם הרוחני לעולם הזה כך שיכול להיות הפרש של 1000 שנים בין בני הזוג של הזיווג הראשון.
אם אין לך רוח הקודש (ואני מניחה שאין) אין לזה משמעות מעבר לדרשה נחמדה בחופה כשהזיווג כבר נקבע
בס"ד
לענ"ד הגמרא שאומרת ש1 מ1000 הוא זיווג ראשון יכולה לדבר על מה שקורה למעשה
הרב אורי עמוס שרקי שליט"א וודאי צודק ואפשר להבין את דבריו כפשט בדברי הגמרא שהבאת
כיוון שבאותו מקור שהבאתי(סוטה ב',ב') כתובה מימרה של ריש לקיש "אין מזווגין לו לאדם אשה אלא לפי מעשיו"{אגב שידוכו של ריש לקיש עצמו (בבא מציעא פ"ד ,א') נעשה לפי מעשיו שהרי ר' יוחנן הציע לו את אחותו לשידוך למרות שהיה שודד בתנאי שיחזור בתשובה שהרי כלל נקוט בידינו ש"הרי את מקודשת לי על מנת שאני צדיק מקודשת -אפילו רשע גמור שמא הרהר תשובה בדעתו" (קידושין מ"ט ,א)
כלומר נ"ל להגיד שאם הם שווים מבחינת שאיפות דתיות פחות או יותר ו"מעשיהם" שווים הם יתחתנו בעז"ה ואם לא הזיווג שנקבע כנראה לא יתפוס
וכמו שהבאת את דברי הרב שרקי בדורנו (מאז החורבן) אין התאמה בין המצב הרוחני לעולם הזה וכיוון שכך פחות זיווגים יהיו באמת מה שנקבע (יציאה בשאלה, חזרה בתשובה,וכיוצ"ב)
אבל זה עדיין לא אומר שהקב"ה לא מזווג זיווגים 40 יום קודם יצירת הוולד
ו"קשין לזווגן כקריעת ים סוף"(סוטה ב,א)
אבל זה לא שיקול בבחירת בן זוג
אם זה הוא אז כנראה שלא יפריע לך כל הדברים הקטנים כי על כל פשעים תכסה אהבה
אבל אם זה לא הוא (הזיווג האמיתי) אז אל תדאגי כי תמיד יהיה >משהו< שיפריע מאוד גם אם הוא מופרך וקטנוני.
אולי זה נשמע מיסטי אבל אין לזה שום משמעות מעשית
זה ממש פשוט (תרגום לעברית מודרנית)
אם יש נשיאת חן + רגש + שכל + התחתנתם ! (ויש אצלו >משהו< שלא הזמנת בתפריט אבל... שיהיה ! ) אז זה הוא ! !
ואם >משהו< כל כך מפריע עד כדי כך שנפרדתם >>>> אז מסתבר למפרע שזה לא הוא ! !
מאוד מענייןלא לשים פה קישורים לאתרים הבאים:
ynet
וואלה
הארץ
מאקו
nana10
יש פה לא מעט אנשים שלא רוצים להיחשף לאתרים הנ"ל, וגם אין עניין לפרנס ולפרסם את השונאי ישראל האלה...
מי שבכל זאת מעוניין להביא כתבה, שיעתיק רק את המילים ללא קישור...
זו כולה בקשה. אין צורך להתווכח עליה ולדון בה.
הויכוח הזה כבר גולש לדברים לא נעימים..
זה לא כזה נורא להעתיק את בכתבה, וזה גם חוסך לכולנו זמן..
אין שום רע בלהתחשב באחרים,גם אם אתם לא מאמינים במה שהם מאמינים..
שיהיה יום נפלא
היי..אני לא יודעת איך לפתוח..
אז ככה..אני בת 18 וחצי+ אוטוטו מתחילה ש"ל בתור קומונרית..
אז ככה..זה דיי ברור וא"א להתכחש לזה גם מי שלא מודה בזה..לכל קומונרית יש תקווה למצוא את האחד שלה בסניף-בקומונה..
השבוע הייתה לי חפיפה עם הקומונרית הנוכחית,ושהיא סיפרה על הבוגרים וכו' היא אמרה שיש בתכלס 7 בוגרים כאלה..ורובם לא מציאה..(ברור שלא דיברנו על זה בהקשר הנ"ל..~)
דוגרי,באמת התאכזבתי באיזשהו מקום..
כי לא חסר סניפים טובים עם כמות יותר גדולה..
ונכון שזאת לא המטרה בקומונה..אבל זה מעסיק אותי המון איך אני אכיר את בעלי..
כאילו זה לא מגזר חרדי שיש כל הזמן הצעות שוידוכים..אז איך זה יקרה??
אפילו חשבתי לרגע לרדת מהסניף ולחפש אחר..
ולא מלכתחילה לא בחרתי בקומונה בגלל זה,ממש לא!!!
אני רואה בקומונה שליחות עצומה!! זה התפקיד הכי קשה בש"ל,אבל בתכל'ס עם הכי הרבה עשייה וסיפוק...
מה אתם אומרים?להחליף סניף..?
סתם,זה רק סיבה קטנה,האמת שהבנתי שמשנים קודמות יש בנות שירות שהתחתנו עם בחורים מהישיבה שם,וממש לא באלי שיתחילו להציע הצעות שבכלל בראש אחר ממני...ואני מניחה שאת לא קווניקית לפי הנאמר...
אבל!!
כשבדקת את המקום שירות- ביררת מה התפקיד, דיברת עם ב"ש לשעבר, דיברת עם הרכזת וכו'... (לא?)
אז מה עכשיו את נותנת לויקיפדיה לערער אותך?! אני לא אומרת שהערך נכון או לא (נראה לי הייתי בדף הזה פעם) אבל בגלל מה שכתוב שם על ישיבות הקו והישיבה שנמצאת קרוב לשירות כנראה נחשבת כזו את תימנעי מלעשות שם שירות?!
אם את בכלל לא ממש מבינה מה זה (ישיבות הקו) אז למה את חוששת מזה?
אמרו לי פעם- אם אני לא מבינה במשהו אז כנראה שזה לא חשוב לי....
עכשיו למושג עצמו- תהרגי אותי, אין לי מושג.............
ניסיתי דווקא בשבועות האחרונים להבין מה זה, ואני מניחה שגדולים ממני יענו לך כמו שצריך
בהצלחה ענקית בשירות! וה' ישלח לך את החתן בזמן, הוא לא יאחר...
י'צעירתראי, אם עושים מזה עניין- גם סובלים מזה.
אם מישהו מרביץ למישהו אחר בגלל שהוא לא באותו סגנון ישיבה, אז הוא גם יקבל מכות בחזרה.
אבל סתם ככה, לא יקרה לך כלום אם תהיי שם. דעות זה דבר חופשי, ומותר לך לחשוב אחרת מהם. חוצמיזה, שערכים בויקיפדיה בנושאים שנויים במחלוקת הם בעייתים, כי תלוי אם מי שכתב את זה, יש לו משהו נגד אנשים שלא חושבים כמוהו, ואז הוא כתב יותר מידי בעד, או יותר מידי נגד מה שנקרא "הקו".
סה"כ אפשר להגיד שהקו זה כיוון מחשבה מסוים?
אבל צריך להיזהר לא להתחיל להכנס להגדרות, כי הם מגבילות.
לסיכום, אני חושב שאל תתני לזה להפריע לך, ואל תתחילי באמת לנסות להבין מה זה, כי זה קשה, וזה לא כדאי.
(אני התעסקתי בזה יחסית הרבה, ואני עדיין לא יודע
)
אם תנהלי אותם בלי קשר לגברים-אופציונאליים-כן-או-לא.
לכי לעשות שנת שירות, בסניף מקסים מלא ילדים ובני נוער חמודים, יהיה לך כיף איתם.
בדרך אולי תכירי שם מישהו ואולי לא, אולי יכירו לך מישהו מהישיבה שם ואולי לא, אולי חברה תכיר לך את חבר של בעלה ואולי לא.
אל תקבלי החלטות מהסיבות האלו וגם אל תתני לחיים שלך להתערבב מהסיבות האלו.
בע"ה, יכול להיות שהאיש שלך מחכה לך ממש מעבר לפינה, ועוד רגע את מכירה אותו ומתחתנת.
אבל יכול להיות שזה יקח קצת זמן. ולהיות מונעת מהשאלה איפה יכולים להיות בחורים מתאימים בשבילך, ולפי זה לקבל החלטות (כי אני כבר צופה את שרשורי השנה הבאה: אז ללכת ללמוד בבר אילן? כי שם הבחורים הכי מתאימים לי, ונכון שמה שאני הכי רוצה בעולם ללמוד זה תרפיה באומנות אבל המכללה הזאת, זה רק בנות. והישיבה שליד זה הר המור אז מה אני אעשה ואיך אני אכיר בחורים ואיך אני אתחתן???)-- זה רעיון לא הכי מוצלח.
ממרום שנותי (8 שנות דייטים, היום. ברכות, חברים
) אני יכולה להגיד לך שהצעות מגיעות בדרכים משונות, ושיש לך אפשרות לומר- לא, זה לא מה שאני מחפשת, והחיים יפים הרבה יותר אם חיים אותם, ומשאירים גם מקום לחיפוש בן זוג. ולא חיים רק את החיפוש.
שיהיה לך בהצלחה!
לסניף נטול הבנים.
לא נורא, תעשי את השינויים המקומיים בכוחות עצמך.
כוכבי בוקראחרונהגם אני חשבתי על גרעין ורציתי לשאול עליו 
אבל אולי כי אמרת שיש משפחה מאמצת לכל אחד?
ואולי... כי מהסתכלות בויקיפדיה, אני חושב שרק 2 ישיבות קשורות לגרעין תורני 
)תמיד מבחוץ זה נשמע כאילו- כולם שם אותו דבר, באותו ראש, אני ממש לא מחוברת לזה כו'..
זה לא ממש קורה בפועל- כולן מגיעות ממקום שונה ואחר זו מזו, עד שמאקלמים בשירות- כבר שוכחים את זה..
בדיחות על בנים ודייטים תמייייד יהיו בש"ל- לא משנה איפה תעשי (כמעט..)
ולגבי המשפחות- גם אני הייתי בגרעין שמשפחות אמצו בנות- ואף פעם לא הרגשתי שהמשפחה גרמה לי לחשוב כמוהם, ללכת באותו 'ראש' שלהם וכו.. זה לא קורה.. את מגיעה למשפחה- שבת או אמצ"ש, את פשוט רואה את ההתנהלות היומיומית שלהם בבית, יכול להיות שזה ישפיע עליך מבפנים- דברים שתקחי לעצמך לחייך בע"ה כשתתחתני- אבל מבחינה דתית "קווניקית" או לא- זה מממממש לא ישפיע!
קיצור- אין לך שום סיבה לחשוש! האפשרות היחידה לפגוש ת'בחורים זה בחודש אלול בסליחות- וגם אז לא תמיד, ואת לא חייבת להתפלל שם.
בנות שמחפשות את זה- מוצאות. אם את לא בראש- את פשוט לא תרגישי את זה.
הי שלום לכולם,
אני חדשה פה..
אני יוצאת עם בחור כשבוע וחצי... יצאנו ל3 פגישות.. בסה"כ נחמד בפגישות ונראה בסדר
הבעיה היא שהבחור לא מתקשר ... וגם לא מגיב תמיד להודעות ששלחתי...
אתמול יצאנו והוא עדין לא התקשר.. כל העסק הזה גורם לי לרצות לרדת ממנו...
אולי אני טועה? אשמח לשמוע את דעתכם... תודה!
הרבה פעמים בחורים פשוט לא מודעים
לזה שהבחורה באמת- באמת מחכה שהוא יתקשר,
ושזה די מעסיק אותה אם לא...
דיבור פתוח על זה אמור לפתור את הבעיה.
ממש גיליתי את אמריקה.
צריך לתת להם את הצ'אנס, שילמדו. ולומר להם למה את מצפה
אבל לדעתי,
אחרי 3 פגישות אפשרי (ואף כדאי) שגם הגברת תתקשר
למה?
1. כי זה עוזר לה להתחבר לקשר
שאתה עושה משהו ומשקיע בו, את מתחבר אליו!
2. זה מביע נכונות כלפיו וכלפיה ברצון לקשר
בכך שהיא מתקשרת היא משדרת לעצמה שהיא מעוניינת בקשר
וכקל וחומר שהדבר נראה כלפי חוץ
3. היא מבינה שהיא צריכה לקחת אחריות לקשר לא פחות ממנו
לא רק הבחור צריך לקחת אחריות, גם הגברת,
קשר בונים ביחד
לא על ידי אקטיבי ופאסיבי
4. זה עוזר לפתיחות
העובדה שהיא מתקשרת עוזרת לה להפתח מולו.
ואת יודעת מה, גם בקטע הפיננסי,
גם כאן זה פשוט לא נכון שרק הוא ישקיע בקשר
בהצלחה 
מוכר לי מלפני החתונה.
בעלי לא הבין למה אנחנו צריכים לדבר בטלפון בין הפגישות.
כשהייתי מתקשרת הוא היה כזה קריר וענייני שחשבתי שאני פשוט לא מעניינת אותו.
כמובן שטעיתי, הוא השאיר את השיחות לפגישות. לקח לו זמן ללמוד לפתח קשר עם בחורה, למרות שנפגש
עם כמה וכמה לפני.
לא כל הבנים כאלה, אבל יש כאלה וזה לא אומר שהם בחורים גרועים. פשוט צריכים ללמוד לאט ובזהירות
כיצד להתנהל עם נשים בכלל ובזוגיות בפרט.
היום- אם לא התקשרתי אליו לעבודה במהלך היום הוא מתקשר ושואל נו, למה את לא מתקשרת? אני מחכה כבר כל היום...
גם לי זה קרה......בהתחלה אני התקשרתי אליו וכשזה קרה פעם נוספת פשוט שאלתי אותו מדוע הוא לא מתקשר ?
זה אומנם קצת לא נעים אבל אין ברירה אני חושבת שעדיף קודם לברר ואח"כ להחליט החלטות .
(לי זה הביא ממש חשק לחתוך על זה ......זה הרגיש לי מין זלזול כזה ....)
לפעמים הבחור לא מודע לכך שאת מחכה לטלפון שלו (מה שברור לך לא תמיד ברור לו)
אבל בכל אופן זה שווה בדיקה יסודית כי יכול להיות שזה מעיד על משהו מסויים ...
אחרי הפגישה לא רציתי להמשיך אבל שיכנעו אותי שכן
אם הוא היה מתקשר יום יומים אחרי הייתי מסכימה להמשיך (עדין לא רציתי), הוא דוקא רצה
אבל התקשר אחרי יותר משבוע אז אמרתי שהבנתי מזה שהוא לא רוצה להמשיך
ורצה להמשיך.
טמבל, באמת.
אם את רוצה אותו ומצטערת על שהוא לא מתקשר, את תתקשרי אליו בעצמך ותשאלי למה הוא לא מתקשר.
אם את לא באמת רוצה בו ולא מצטערת על כך שהוא לא מתקשר, תעזבי אותו.
מגיע לך משהו יותר טוב.
זה ממש חשוב לי...וסליחה אם זה מפריע אני חייבת
חבר ילדות של אבא שלי, חבר שהוא היה איתו בקשר כל השנים,
חלה במחלה כלשהי ל"ע והיה צריך להשתיל לו כלייה ב"ה מצאו לו והשתילו לו
אבל עכשיו הכל הסתבך, המצב על הפנים, הגוף דוחה את הכלייה החדשה
המצב לא כל כך טוב במילים עדינות
והבנאדם פשוט פשוט פשוט צדיק!!! אתם לא מבינים כמה
יש לו ילדים קטנים בבית, והמשפחה הזאת פשוט משפחה מ-ד-ה-י-מ-ה-! צריך להכיר בשביל להבין...
בקיצור, הבקשה שלי לא גדולה
להתפלל עליו!
קוראים לו יצחק בן שרה,
תגידו עליו אפילו פרק תהילים אחד! להגיד את השם שלו כשאתם מתפללים, הולכים לקברי צדיקים, לא יודעת - הכל!
בבקשה!! בבקשה!! כולנו יודעים כמה שזה יכול לעזור
המון המון תודה ותזכו למצוות!! 
לא בשבילי, (לפחות לא הפעם) אלא דווקא בשביל גרושות שאני מכיר. רובן עם ילד או שניים.
פשוט נראה לי שבאתרי הכרויות קשה למצוא אנשים איכותיים, פשוט מאות (!) אנשים רובם הזויים ולא מתאימים בעליל שולחים להן הודעות ומאוד קשה לסנן ולהתייחס.
אם יש כאן אנשים שמכירים בחורים טובים, עדיף גרושים עם ילדים, שמחפשים בחורות טובות, אשמח אם תצרו קשר.
ובמלה "טובים" או "טובות" אני מתכוון אנשים נורמטיביים, עם מקצוע ביד, ממשפחה נורמטיבית, שיודעים להתייחס בכבוד לבחורה, שומרים נגיעה והלכה בכלל, לאו דווקא דוסים אבל לא מחפשי סטוצים למיניהם. לצערי יש הרבה כאלו שמסתובבים באתרים ולכן אני פונה לאנשים שמכירים אישית אנשים יותר ברמה.
תודה.
אני יוצאת עם בחור וב"ה נחמד לנו.
אני רוצה להעלות בפגישות כל מיני דברים ולשמוע אותו איך הוא רואה את הבית שלו כדי לבדוק אם זה מתאים לי.
אבל מלחיץ אותי לדבר על חתונה ובית, כי אז זה נשמע רציני, ואני עדיין לא שם.
מה אתם אומרים?...
איך לדבר על זה בלי שזה יישמע שאני כבר בכיוון הזה?... או שלחכות עם זה?
ברמה התיאורטית.
אפשר לדון על זה אגב שמדברים על המכרות והחברות הנשואות שלך,
שחשבת על איך שהולך אצלן, ומה דעתך עליהן - יותר לטעמך, פחות לטעמך...
"כמשיח לפי תומו".
נשמע לי שאת כן רוצה אבל מפחדת מאיך שזה יישמע וגם שזה לא המקום שלך עדין..
את לא צריכה להכריח את עצמך... צריך שיזרום, לא?
אולי תנסי לגשש בנושא בכלליות ותראי לאן זה מתגלגל? (קשה לתכנן איך זה יעלה, כי שיחה זורמת בד"כ)
אני אישית לא מתה על השאלות החקירתיות... מרגיש לי רע עם זה... ("איך תחנכי את הילדים?"- בא לי לקבור את עצמי!)
ב"הצלחה!!
תשאלי אותו מה חושב על בית הוריו,
עם מה הוא מסכים ועם מה לא וכו'.
ייתן לך אינדקציה מסויימת למה הוא רוצה.
כמובן שבזרימה. אבל המבנה הכללי....
קודם כל, אמרו לי שהגבר צריך להוביל את המהלכים 
בעקרון פגישה ראשונה שנייה מדברים סתם, מכירים.
פגישה שלישית בערך אפשר כבר לשאול שאלות יותר "רוחניות", על אופי וכאלה..
ופגישה שישית שביעית מתחילים עם ה"אנחנו" ו"איך יראה השולחן שבת אצלנו".. 
אלא צריך לשאול- איך יראה אצלך....
עוד לא החלטתם.. זה עוד לא שלכם ביחד.
(לא שאני יודע, אבל...)
בפגישה שביעית אפשר כבר להגיע לדיבורים על "אנחנו", זאת הייתה הנקודה.
אחרי ההכרות והזרימה הראשונית.
אפשר להעלות את זה בצורה של חצי רמז:חברות שלי סיפרו לי שבדייטים יש גם כמה שאלות שצריך לברר..
או להעלות את העמדות שלך בנושאים מסוימים, "כמסיח לפי תומו" ולראות מה הוא מגיב על זה.
יכול להיות שבהתחלה זה יהיה קצת מביך, אבל לא כדאי לחכות עם הדברים האלה לפגישות מאוחרות מידי.
לעורר דיון שלא בא לחקור, אלא על הדרך גם לשמוע את דעתו...
("יו, הייתי לפני כמה שבתות אצל חבחרה שלי- והם עושים משהו שהיה לי מזה מוזר בשולחן שבת.. מה דעתך?" וכיו"ב...)
עניתי לו "עם גג כתום, חלונות ירוקים וכו'.."
הכי טוב בעיני, לספר על הבית של ההורים שלך, לתת כל מני דברים שהיית רוצה לאמץ לבית שלך, ובדר"כ הוא יזרום עם זה ויספר על הבית של ההורים שלו, ועל מה הוא ייקח\לא ייקח משם ומשם כבר יתגלגל..
וקחי בחשבון שהצורה שרואים בית בתקופת הפגישות לא אומרת כלום על מה שיהיה.
אם מישהו רוצה בית של תורה ומדבר על זה בלי הפסקה- אבל בת'כלס כל היום מבריז מהישיבה- אז מה הסיכוי שהוא באמת יצליח?
תסתכלי על איפה הוא עכשיו. מה היחס שלו לדברים שחשובים לך- הלכה, לימוד תורה, כסף (וכן, זה דבר חשוב.) אנשים, נשים, משפחה וכו'
מחקתי את הקישור ל-וואינט, ושמתי במקום את "אורות" (אותה כתבה)
עומדות לי דמעות בעיניים!
זה פשוט מדהים!
הם מאירים במעגלים יותר רחבים...
תודה רבה!
כמה טוב לראות את הניק שלך "מאמין לה' '-ליד ה'אין לי כח' =),עוד קצת...תמשיך להאמין באבל'ה! "חיזקו ויאמץ לבבכם כל המיחלים לה' "!!!
וגם לא להגיד "תסמוך על אבאל'ה.".
כי לדבר זה קל, אבל כשמגיעה התמודדות, לא מספיק רק "ניק".
לק"י
אני קוראת בפורום שלכם, והחלטתי להעלות את הבעייה שלי שממש ממש מטרידה אותי
בגן למדתי שרבקה אמנו התחתנה עם יצחק אבינו בגיל 3.
אני כבר בת 3 וחצי ואני עוד רווקה!!!
אני לא אומרת שאני צדיקה כמו רבקה אמנו, אבל בכל זאת!!!
ואין שום הצעה! ההורים אומרים לי לקחת את הזמן ולא להלחץ, אבל זה מלחיץ אותי...
כי מי מבטיח לי שמייד אחרי השמינית אני אמצא את בעלי, או לפחות בשירות הלאומי?!
אני ממש מפחדת להישאר רווקה זקנה!
מה לעשות????
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
*קומי אורי*אני מכיר אחלה גננת שעוסקת תוך כדי עם שידוכים
אם את רוצה, המספר באישי. ![]()
אבל כבר חשבת עם עצמך איך ילד את מחפשת?
בוגר של איזה גן? ![]()
כי זה ממש חשוב!
תבדקי טוב אם הוא לא קמצן,
תנסי לקחת לו את הטרקטור צעצוע ותראי איך הוא מגיב ![]()
תבדקי אם הוא עמוק,
זה מאוד משנה כמה עמוק הוא חופר בארגז חול
אבל מצד שני, שגם לא יחפור יותר מדי ![]()
עוד דברים שכדאי ממש לבדוק:
- אם הוא הולך עם נעלים או עם סנדלים
- איך הוא הולך בשבת
- עד כמה הוא אומר בדבקות את "שמע ישראל" עם הגננת
- על פי איזה גננת הוא פוסק
- הפלאפון צעצוע שלו כשר או ח"ו רחמנא ליצלן פלאפון טרף
ואיך שכחתי, כמובן,
את חייבת להתקשר לחברים שלו כדי כדי לברר עד כמה הוא איכותי! ![]()
ועוד משהו שיהרג ובל יעבור,
את חייב לראות איך הוא מדיין את הבית שלו בציורים
שיהיה לך הרבה בהצלחה, ![]()
ואת מוזמנת תמיד להתייעץ איתנו על כל בעיה שיש לך!
(ממש הרמתם לי להנחתה
)


קיש חציליםlol
נ-ק-ר-ע-ת-י!!!
יש פה ביקוש לאחרונה לרמת-גן.
אני לא מבינה למה את בלחץ כ"כ?
יש עוד הרבה ילדים רווקים....
תאמיני שה' ישלח לך את הזיווג שלך בזמן הנכון!
ואל תשכחי שיצחק היה בן ארבעים...
~באמונה~אבל זה בעיה של זכויות יוצרים 
בעזהי"ת.
גן עדן 

תודה!w.w.m.nאבל הוא בן 37... כמו שיצחק היה כאשר הוא התחתן עם רבקה...
ואם את עדיין בעניין הוא עובר מעל גשר המייתרים בשעת המנחה. תעברי עם מרצדס מתחת לגשר ותוך כדי נסיעה תגידי לנהג להאט קצת, תכסי את העניים שלך תפתחי את הדלת של האוטו ותיפלי החוצה, עדייף עם הגב אחורה..
הא...
ואז תשאלי את הנהג מי האיש הזה שעל הגשר..
תבקשי מהגננת שתשדך בינכם
שתעשה אותו אבא של שבת ואותך אמא של שבת
שימי לב איך הוא שותה את הפטל אדם ניכר בכוסו!
את חייבת קודם להשיג לך מינקת.....
![]()
~באמונה~אחרונהבעקבות שרשורי היאוש השונים, משהו יפה ששמעתי באחד השיעורים מפי הרב ערן טמיר, שבע"ה אני מקווה שיחזק:
הגמרא במסכת תענית (כט, ע"א) שואלת מדוע נקבע צום ט' באב לתאריך זה, הרי ידוע שעיקר השריפה הייתה בי' אב? אלא, יש לדון את הדברים לפי הסיבה שלהם, ולא לפי התוצאה. לפיכך הצום נקבע לט' באב, בו בא לידי ביטוי האומץ לשרוף ולהחריב את הקודש, אשר הוא החורבן בעצמו (לא התוצאה – עיקר השריפה).
כידוע, ישנם 5 דברים שאירעו בט' באב (ע"פ תענית כו, ע"ב). נחזור קצת אחורה, ל"אתחלתא דפורענותא" הראשונה, לדבר הראשון שקרה בט' באב: הגזירה על אבותינו שלא יכנסו לארץ. מדוע נגזר עליהם שלא יכנסו? בגלל חוסר הוודאות המוחלטת ביכולתם לכבוש את א"י, הניכרת מדברי המרגלים ותגובת העם - "ויבכו העם בלילה ההוא". ע"פ פירוש הרמב"ן חטא המרגלים היה בכך שאמרו "אפס כי עז העם". המילה "אפס", בלשונו של הרמב"ן "מורה על דבר אפס ונמנע מן האדם" שאין יכולת להשיגו. כאן באה לידי ביטוי אתחלתא דפורענותא. באותה מידה:
"אם אדם יוצא לזוגיות ממקום של אולי אני נפש ערירית שאין לה בת זוג (כי הרי כתוב בספר גלגולי האר"י... שיש נשמות עריריות, אז אולי אני מהנשמות האלה) אדם שיוצא ממקום כזה למפגש הוא מכניס את האפשר שהוא לא יתחתן. אי אפשר שאני לא אתחתן! אי אפשר! יש לי נפש תאומה מעולם הנשמות ואני צריך פשוט לפגוש אותה פה, אז קשה – אבל אפשר! אין אי אפשר! (...) התחלת הפורענות של החיים שלנו היא שאנחנו לא מציבים וודאות ואומרים אפשר ואפשר "עלה נעלה" למרות שקשה מאד מאד מאד, זאת אתחלתא דפורענותא"
שנזכה לראות בבניין בית המקדש, במהרה בימינו – בקרוב ממש.
נ.ב. עוד ד"ת קטנטן שהייתי חייבת להוסיף לגבי "במהרה בימינו" – שמעתי פירוש יפה שהמילה בימינו כוונתה באמצעות ימינו. כלומר, באמצעות מעשינו שאנו עושים בימינו כעת. גם אם בפועל זה לא יקרה בדורנו, חלילה - עדיין יש משמעות למעשינו עתה שהם משפיעים על בוא הגאולה. דבר זה נכון הן לגבי בניין בית המקדש והן לגבי בניית "בניין עדי עד" של כל אחד ואחת מאתנו. 
ג'נדס
יעלי_אשנזכה למה שצריך לזכות וכו'..
אגב, אם כבר אז כבר - קישור לשיעור המדובר:
http://www.meirtv.co.il/site/content_idx.asp?idx=6626&cat_id=4232
(כפי שודאי תראו, הציטוט שהבאתי הוא רק חלקיק קטן מהשיעור כולו. חלקיק שהיה חשוב לי להדגיש בשביל כולנו)
~באמונה~אחרונהאם יש כאלו כאן או אפילו כאלו שיצאו לדייט בזכות זה שלא לומר התחתנו
אשמח שתענו לי במסר אישי או כאן בשרשור
אפילו אם רק השתתפתם
יסייע לי מאוד
רוב תודות!!