שרשור חדש
ענתי מזל טוב!בדולח
מזל טוב לענת כהן המקסימה לרגל אירוסיה עם בחיר ליבה אליסף שתקימו בית נאמן על אדני התורה שרשרו ברכותיכם
אל תשאלו איזה צחוקים..אאב
שבת קודש, פוגש סופסוף חבר ששנים לא ראיתי, שמעתי שהוא התארס שמו בישראל- אליסף.
 
מי המאושרת? נשאלה השאלה
-ענת, משכונת ג. בי-ם, אה גם קשורה לתנועת אריאל.
אני:ררגע רגע יש מצב שאני מכיר אותה.. יש מצב גדול.
א':אתה קשור לאריאל כי אם לא אז אתה לא מכיר.
אני:לא לא באמת מכיר, רק באופן וירטואלי. (חושב בנתיים, ענת,אריאל, שכונה ג... מממ.. נשמע מוכר)
אני: היא אולי באינטרנט... ערוץ 7 אולי?
הוא:כן!!
הוא:אז אתה מזהה את הניק?
אני:יש 2 ענת אחת שקשורה לאריאל, מי  זאת או ענה או ענה סמיילי, אני מהרהר לרגע ומיד פולט: ענת סמיילי אלא מי..
הוא: נכון...
 
קיצער מה אני מלאה אתכם שיהיה המון מזל טוב, אחלה בחור הוא הרי זכה להיות החברותא שלי.
 
להשתמע בטוב.
  
 
"והוא ימשול בך"DG
 הרד"ק, ר' דוד קמחי, פירש:

והוא ימשל בך - לצוות עלייך מה שירצה, כאדון לעבד.

ופירש רבנו בחיי בר אשר:
ומנהג העבד לברוח מן האדון... גזר בזאת שתהיה משתוקקת לבעל להשתעבד לו בהפך מן המנהג... שיהיה הבעל נגיד ומצַוה עליה
מעין זה כתב הרמב"ן:
שהעניש אותה שתהיה נכספת מאד אל בעלה... והוא יחזיק בה כשפחה... והנה זו מדה כנגד מדה: כי היא נתנה גם לאישה, וַיאכל במצותה, וענשה שלא תהיה היא מצוה עליו עוד, והוא יצוה עליה כל רצונו.
מה דעתכם? האם ראוי לאישה להיענש על החטא בכך שעליה להיות כשפחה לבעלה?
ובכלל, האם העונש הגשמי-חומרי של אדם: "בזיעת אפך תוציא לחם" משתווה לעונשה של חווה?
והאם יש לכם פירושים נוספים?
תפיסה מוטעתשרבוב
אישה היא לא שפחה לבעלה,
היא מצווה לעשות את רצונו, אבל היא לא שפחה אלא הבעל מצווה עליה " כ-אדון לעבד"
וזה לטובתה -לשמוע לו.
והגבר לא צריך לנצל את הכח שלו לרעה....
וגם לא להכשיל את האישה..
 
 
 
וסליחה שאני מדברת בקודים, פשוט מאוחר...
לאחשבשבת
אישה יכולה להיות עזר ויכולה להיות כנגדו (עדיף האופציה הראשונה)
 
וכן חוה קיבלה עונש יותר גדול כי היא גרמה לחטא.
ועל חטאים משלמים.
גם כתוב "בעצב תלדי בנים"מישהו10
האם זאת אומרת שיש מצווה ללדת בצער ? האם מי שלוקחת אפידורל חוטאת ?
מי שלוקחת אפידורלאבא שמואל
מוסיפה לעצמה עוד צער..
אבא שמואל - קל לך לומר דברים כאלו מעמדתך.שתי צמות
הרבה גברים לא עומדים בכאב אצל רופא שיניים,
מי מדבר בכלל על לידה.....
מזכיר לישירק
שאיזה אברך צדיק אחד לא הרשה לאשתו לקחת אפידורל כדי שיהיה לה בעצב תלדי בנים, אנשים צעקו עליו: טיפש מעצבן שכמוך, אתה כבר קיימת בזיעת אפיך? או שגם את העונש שלך הטלת על אשתך? 
 
זוהי סכנה של תלמיד שלא הגיע להוראהברוךש
הסיפור הזוי, ואיני רואה איך זוהי דרכה של תורה, ולא ארחיב, כי אני רואה איך שבקלות יתירה הדבר יכול להתפתח לכיוון לא רצוי.
 
לעניין רחצה, עיין, מ"ב תקנ"א ט"ז.
 
 
 
 
אבא שמואל, לא יפה.ברוךש
מעניין הדבר שזריקת אפידורל נכנס בגדר פיקוח נפש דוחה שבת.
וראיתי שהרב מלמד כתב, שאם דרשו הרופאים מהאישה לחתום בשבת על כל המסמכים בשביל לקבל את התרופה. ברור שמותר שפיקוח נפש דוחה. וכו....
ואומנם גם יישוב דעתה של היולדת מהווה שיקול, אבל כפי שראיתי, צדדי.
 
העניין הוא פשוט, בעניינים רפואיים, עדיף להשאיר את זה לרבנים ורופאים מומחים המבינים את שני הצדדים למטבע, ולא לעשות שטויות שאנו הקטנים שלא מבינים לא הלכה ולא רפואה, פוסקים לעצמנו.
 
למה הכתב כ"כ קטן???ענת=)
לה"ו.

הנה זה בגודל סביר:
הרד"ק, ר' דוד קמחי, פירש:

והוא ימשל בך - לצוות עלייך מה שירצה, כאדון לעבד.

ופירש רבנו בחיי בר אשר:
ומנהג העבד לברוח מן האדון... גזר בזאת שתהיה משתוקקת לבעל להשתעבד לו בהפך מן המנהג... שיהיה הבעל נגיד ומצַוה עליה
מעין זה כתב הרמב"ן:
שהעניש אותה שתהיה נכספת מאד אל בעלה... והוא יחזיק בה כשפחה... והנה זו מדה כנגד מדה: כי היא נתנה גם לאישה, וַיאכל במצותה, וענשה שלא תהיה היא מצוה עליו עוד, והוא יצוה עליה כל רצונו.

***
לגבי שאלתך.
לא נראה לי שכך התורה רוצה שהאשה תראה כלפי בעלה.
שאלה נחמדה ~א.ל
לא יודעת אם שייך לענות לגבי ראוי או לא ראוי.. אבל זה נראה מסתדר עם טבע הגבר והאישה:
 
* האישה תהא נכספת מאוד לבעלה - צד רגשי
* בזעת אפיך תאכל לחם של הבעל- צד פיזי, חומרי
 
אני לא חושבת שהאישה תהא שפחה לבעל במשמעות הפשוטה של העניין . אלא כמו שפחה לבעל- הכוונה כשם שהאדון יכול לצוות על עבדו מה שירצה ולהחזיק בו, כך הבעל יכול למשוך את אשתו ו"להחזיק בה" כי היא תמיד נכספת אליו.
 
עדיין, אינני חושבת שכך צריך הבעל להתנהג לאשתו. הרי יש גם עניין של : "אוהבה כגופו ומכבדה יותר מגופו".
 
 
 
 
בטוח שהתארסת ?!?!?קשלש
היום יותר הגיוני וריאלי לדבר עליהודית פוגל
שיוויון, כבוד, חברות, ואימון בכל התחומים, לאו דווקא הזוגי, מאשר על שיעבוד ועבדות, עונשים וכו'.
כן אני בטוח. ובגלל זה מפריע לי הפרושים האלה.DG
עם כל הערכה שיש לי למפרשים זה הפריע לי, שככה פרשו המפרשים המפורסמים על התורה.
אין לי כל רצון לשלוט בצורה כזאת על אף אחת, וממש מפריע לי קודם כל סתם הפשט הזה ועוד יותר הפירוש עליו.
וכן והרבה יותר הגיוני לדבר על שיוויון כבוד, חברות.......
ועוד קצת מציק האם "בגלל" חווה כל נשות העולם צריכות "לסבול" את העונש שלה
אני בטוח שיש הגיון הרבה יותר בריא ואמיתי ממה שהבאתי, בכל זאת זה מהתורה ולא איזה משפט סתמי מאיפשהו.
וזה לא פותר את מה שמציק לי בזה בלדבר על דברים אחרים.........
אני חושב שאם תקרא את הרמב"םeliore
בס"ד

ביחס שבין איש לאשתו תראו את התמונה היותר כוללת.. שתפתור לך את ההצקה..
זה ממש לא חכמה להביא חצי משפט לשים אותו מול העיניים 
ולשכוח משאר התורה שאמרה עוד כמה דברים בנושא
המשפט הזה אמת ויש בו אמירה אך הוא שקר שכהוא חלקי כ"כ ולא בפרספקטיבה המלאה שלו..

הנה חלק מהדברים: (חתכתי חלק מי שרוצה שיראה בפנים - הלכות אישות פרק טו)
"יז  וחובה על כל איש לקנאות לאשתו. אמרו חכמים אין אדם מקנא לאשתו אלא אם כן נכנסה בו רוח טהרה: ולא יקנא לה ביותר מדאי --- אלא בדעתה ומתוך שיחה ושמחה:

יח  וכן צוו חכמים על האשה שתהיה צנועה בתוך ביתה. ולא תרבה שחוק וקלות ראש בפני בעלה. ---. ולא תהיה מדברת בעסק זה. ולא תמנע מבעלה כדי לצערו עד שיוסיף באהבתה אלא נשמעת לו בכל עת שירצה. ותזהר מקרוביו ובני ביתו כדי שלא יעבור עליו רוח קנאה ותתרחק מן הכיעור ומן הדומה לכיעור:

יט  וכן צוו חכמים שיהא אדם מכבד את אשתו יותר מגופו ואוהבה כגופו. ואם יש לו ממון מרבה בטובתה כפי ממונו. ולא יטיל עליה אימה יתירה ויהיה דבורו עמה בנחת ולא יהיה עצב ולא רגזן:

כ  וכן צוו על האשה שתהיה מכבדת את בעלה ביותר מדאי ויהיה עליה מורא ממנו ותעשה כל מעשיה על פיו. ויהיה בעיניה כמו שר או מלך מהלכת בתאות לבו ומרחקת כל מה שישנא. וזה דרך בנות ישראל ובני ישראל הקדושים והטהורים בזיווגן. ובדרכים אלו יהיה ישובן נאה ומשובח" 


יש פה שיוויוניות רק שהיא באה לידי ביטוי בצורה הנכונה לפי ראות עיניהם איך שהדברים צריכים לצאת לפועל ויהיו כראוי... כמובן שצריך מה עומד מאחורי כל דבר כאן.. אבל רוב השולחן שאנו מחוייבים לו נפסק לפי הרמב"ם...

הרב צבי יהודה היה אומר תמיד תמיד..
על הפסוק תורת ה' תמימה משיבת נפש.. כלו' שהיא תמימה (שלמה ואתה רואה את הכל ביחד ולא חלקים) אז היא משיבת נפש...

נראה לי שהכוונה שהאיש צריך להכווין את האישה בצורה נכונה כלו' השכל את הרגש ואז שניהם יהנו מזה שאם חלילה הרגש ישלוט אז הכל יפול.. ואין יציבות.. ולכן יש עניין שתלך לפיו וכל זה ואני בטוח שגפם זה רק בדברים מסויימים שהרי גם לאברהם נאמ' כל אשר תאמר אליך שרה.. .. אבל זה לא שמותר לו לפגוע בכבודה חלילה או לעשותה שפחה וכד' חס וחלילה!
ובסיכום הדברים צריך להבין איך כל הדברים מתחברים ואז נגיע לאמת הישרה... המוחלטת ולא החלקית..

ולגבי - ועוד קצת מציק האם "בגלל" חווה כל נשות העולם צריכות "לסבול" את העונש שלה

כדאי לך אם זה ממש חשוב לך ללמוד את ספר דרך ה'.. של הרמח"ל בעל המסילת ישרים.. שם תקבל תשובות גם לזה..
ובקצרה.. והדברים עמוקים ורק אולי מראים כמה ענווה והתבטלות צריך כשאתה לא מבין את התורה נכון אני לא מבין וזה מפריע לי קצת אבל ברור לי שהדברים עמוקים חכמים אמיתיים ומוסריים. זה אמונה בסיסית..
בעיקרון אדם הראשון כלל את כל הנשמות כולם.. ובעצם כל ה6000 שנה של העולם שבו אני חיים הוא בעצם תיקון לחטא אדם הראשון שאנחנו וכל העולם חלקי נשמות שלו... ובעצם הוא זה אתה.. אז יוצא שאנחנו סובלים בגללנו..
מקווה שזה מספיק מובן..

זה הרבה יותר מורכב מזה וכדאי ללמוד בפנים אבל רק קריאת כיוון....

על זה תוכל להבין למה עם ישראל חשוב שבאומות כי ישראל הן בחינות של הלב והשכל של אדם הראשון
והם היחידים שיכולים להביא לתיקון החטא (ימות משיח) ואחרי תיקון החטא חזרה למסלול המקוריי (השבת) היא עולם הבא... (שבמסלול המקורי אדם הראשון פשוט לא היה צריך לחטוא עד יום השבת (חצי יום בערך) ואז כבר היה עולם הבא וכל העולם הזה שאנחנו נמצאים בו לא היה... כל זה ועוד המון עיין שם בדרך ה'..

שבת שלום
ואחרי דרך ה' דעת תבונות ואז אתה מסודר eliore
מצטרף לתגובתו של eliore.משה4
DG. - תגובתי. חלק א'שמעון.א.
אני ממש לא "ניאו רפורמי" ובכל זאת:
 
מאז כל הראשונים הללו שציטטת, (שאגב, אני עפר לרגליהם - באמת!), השתנתה המציאות מקצה לקצה.
ואני אזכיר משהו שכבר כתבתי כאן בעבר:
יש הלכה ברמב"ם (לא זוכר איפה), שאומרת שאדם צריך להכות את אשתו אם היא לא מתנהגת כמו שצריך.
ואני אומר שמי שחושב שההלכה הזאת רלוונטית להיום, הוא ממש לא בסדר.
שמעתי לא מזמן, בשם מרן הרב אברהם שפירא זצ"ל, שבימינו, כמעט ואין מקום להכות ילד כחלק מחינוכו,
אז להכות את אישתו?!?! להתייחס אליה כאל שפחה?!?! מה השתגענו לגמרי?
 
חלק ב'  עוד מעט.
עשיתי חיפוש ברמב"ם למה אמרת...eliore
בס"ד

וזה הדבר היחיד שנמצא.. חובתך להוכיח אחרת ולא נראה לי שאתה מחפש יותר טוב ממחשב
ואם כן זה בכלל לא קשור.. וודאי שזה רלוונטי... מה שכתוב רק שלא מדובר בבעל ומדובר בעשיית איסור..
ברור שאסור לאדם להכות את אשתו כמו שאסור להכות כל אדם וזה איסור תורה...
ולגבי ילדים סתכל בהלכות ותראה עד כמה שזה מסוייג כבר שם.. וזאת הסיב ה שהיום זה לא כ"כ מתאים ברוב המקרים.. מפני שזה לא יפיק את התועלת ...אלא הפוך.. ובטח שאסור מתוך כעס וכד'.. ואנשים שעושים זאת בפועל..לא ממש מדקדקים בזה  ולא מתרכזים בתועלת אלא בהוצאת העצבים..

ח  נשים המסוללות זו בזו אסור וממעשה מצרים הוא שהוזהרנו עליו 
שנאמר כמעשה ארץ מצרים לא תעשו. 
אמרו חכמים מה היו עושים איש נושא איש ואשה נושא אשה. 
ואשה נשאת לשני אנשים. 
אע''פ שמעשה זה אסור אין מלקין עליו. 
שאין לו לאו מיוחד והרי אין שם ביאה כלל. 
לפיכך אין נאסרות לכהונה משום זנות 
ולא תיאסר אשה על בעלה בזה שאין כאן זנות. 
וראוי להכותן מכת מרדות הואיל ועשו איסור. 
ויש לאיש להקפיד על אשתו מדבר זה ומונע 
הנשים הידועות בכך מלהכנס לה ומלצאת היא אליהן:

וברור שמכת מרדות היא של בית דין ולא של הבעל...
כמו דין מלקות שהוא מין התורה אז מכת מרדות היא מדרבנן והיא שייכת לבית דין בלבד...

מה גם שלהכות יהודי זה איסור תורה ממש (ממה שכתוב פן יוסיף) 
מסכת מכות...

וסתכל בתגובה שלי ותראה את הדברים אולי בצורה שיותר תתיישב על ליבך..


ממתינה בקוצר רוח לחלק ב'סוד היצירה
חלילה וחס. הרמב"ם לא כותב דבר כזה.משה4
מה מפריע לך לאמץ את הגישה של שיוויון, חברות,יהודית פוגל
אימון, כבוד וכו'?
זה לא סותר את הרמב"ם גם הוא בעד..eliore
בס"ד

אבל נגד בתקיפות של שיוויון תפקידים זה נגד רצון ה'..
DG. - תגובתי. חלק ב' (מחילה על האיחור).שמעון.א.
אפתח קודם בהתנצלות בפני הרמב"ם שאולי הכנסתי לפיו דברים שהוא לא אמר. אם כי אני זוכר שכן, אבל אל מול מחשבו של eliore חובת ההוכחה עלי. אז בינתיים אני חוזר בי מהדוגמה הזאת.
אבל
אני בהחלט ממשיך לעמוד מאחורי הרעיון המרכזי שבדברי!
העולם משתנה ומתקדם ולכן יש הלכות (מסויימות מאד), שנאמרו לשעתן, והיום הן לא רלוונטיות. כמובן שלא אני אקבע איזו הלכה אינה נהוגה יותר, אלא גדולי הרבנים, ופה נכנסת הדוג' שהבאתי מהרב שפירא זצ"ל. פעם ברור היה שאין שום בעיה ואדרבה, מועיל (ולפעמים אולי אפילו צריך), להכות ילד לצורך חינוך. והיום בגלל שהעולם מתוקן יותר, ב"ה זה כבר כמעט לא נצרך.
ואביא דוג' אחרת במקום זו ש'מחקתי מהפרוטוקול': (הפעם עם מקור - שו"ע יו"ד סי' קפב הל' ו):
מדובר בדיני לא ילבש: "וכן אסור לאיש להסתכל במראה".
נו, יש מישהו שנוהג כך היום? אני מסופק. אמנם נכון שבסימן קנו יש כבר הסתייגויות מסויימות של הרמ"א,
אבל היום זה לא בהסתייגוית, אין אף אחד שנוהג כך.
אני מקווה שהבהרתי את טענתי.
ועכשיו סופסוף לחלק ב' .
בעצם, עמדתי לכתוב את מה ש'גון דו' ו'סוד היצירה' כבר אמרו. (והאמת שכבר נגעתי בזה למעלה...)
אז בשתי מילים: העולם הולך ונהיה מתוקן יותר ויותר. בימינו יחסים של בני זוג מושתתים על "אהבה אחווה שלום ורעות", ולחלוטין לא על מה שהביאו הראשונים בפירושם לבראשית.
 
ופה המקום להגיד יישר כח ל'גון דו' על דבריו המצויינים לאורך כל השרשור. חילך לאורייתא.
 
שבוע מעולה, של גאולה וישועה לכוווווווווווולם!
שמעון.
לא התייחסת לעניין שיוויון התפקידים עםeliore
הדברים האלה אני מסכים.. כפי שכבר כתבתי...

ואגב העניין של לא ילבש (הסתכלות במראה הוא שונה לגמרי) כי הוא על פי מה שנהוג....
שלא התנהג גבר כאישה וכד' ולכן אם אדם מתייפייף כמו אישה מול המראה זה בהחלט לא ילבש
אבל אם מסתכל להסתדר כמו גבר נורמלי ..אז זה נהוג אצל כל הגברים כיום ולכן אין בזה ...
לעומת פעם שגם את זה לא עשו.. אין לי בעיייה עם השיוויון האהבה והאחווה וכו' זה הדבר הכי טוב זה ברור...

אבל הפמינזם שהזכרתי הוא ההרסני כאן.. תבדיל בין ערכי אהבה כבוד ושיוויון ביחסים
לבין השוואה תפקידים שאישה תהיה איש ואיש יהיה אישה זה אסון וזה גם דבר שאנשים עושים היום
וזה לא התקדמות לעולם אלא לקיחתו אחורה!!!
משהו בתגובה הזו מפריע לי..אבא שמואל
מדובר בתיאור מצבגון דו
לא בהדרכה.
יותר מזה מדובר בעונש על חטאו של אדם הראשון,
כלומר במצב רע, לא אידיאלי.
ובאמת ככול שמתקרבים לגאולה ב"ה היחס לנשים בתוך המשפחה
הוא יותר שוויוני, כי כידוע הגאולה היא תיקון חטא האדם הראשון(רמח"ל,דרך ה')
אז אני אוסיף כאן משהו שDG שלח לי:סוד היצירה
בהתאם לדברים שגון דו הוסיף בחכמה:
 

מאת הרב דוד אהרון

יחסי שליטה אינם מבטאים אהבה. היהדות מלמדת אותנו כי אהבה היא יצירת מרחב פנימי למען אדם אחר ונתינה מעצמך לאותו אדם. רק כששני אנשים נותנים זה לזה ועוזרים זה לזה, מתוך מערכת יחסים של כבוד הדדי והתחשבות, הם יכולים לחוות את העוצמה והנס של אהבה אמיתית.

איך כל זה מסתדר עם הפסוק הידוע בתורה, הקובע ש"והוא ימשול בך" (בראשית ג:ט"ז)? האם אין זה המקור וההצדקה לשליטת הגבר באישה? התשובה היא לא - ההפך הוא הנכון. התורה אומרת לנו שזוהי קללה ולא נורמה, לא האידיאל אליו יש לשאוף. אנו אחראים לבטל את הקללה זו, כפי שהטכנולוגיה המודרנית בחקלאות מבטלת את הקללה של "ארורה האדמה בעבורך… וקוץ ודרדר תצמיח לך... בזיעת אפיך תאכל לחם" (בראשית ג:י"ז-י"ט).

הקללה של שלטון הגבר באישה מבוטלת על ידי יחסי האהבה השוררים ביניהם.

 

אם כן, לפי הנאמר כאן לא רק שהתורה אומרת שזה לא האידיאל אלא גם יש לחפש דרך לתקן את הקללה הזאת. כפי המתואר בפירוש לגבי קללת האדם הראשון.

הרמב"ם לא ראה סתירה במה שהבאת כסתירה..eliore

בס"ד

יט  וכן צוו חכמים שיהא אדם מכבד את אשתו יותר מגופו ואוהבה כגופו. ואם יש לו ממון מרבה בטובתה כפי ממונו. ולא יטיל עליה אימה יתירה ויהיה דבורו עמה בנחת ולא יהיה עצב ולא רגזן:

כ  וכן צוו על האשה שתהיה מכבדת את בעלה ביותר מדאי ויהיה עליה מורא ממנו ותעשה כל מעשיה על פיו. ויהיה בעיניה כמו שר או מלך מהלכת בתאות לבו ומרחקת כל מה שישנא. וזה דרך בנות ישראל ובני ישראל הקדושים והטהורים בזיווגן. ובדרכים אלו יהיה ישובן נאה ומשובח" 


ונראה פשוט שהוא ראה בדברים הנ"ל אידאל!!

וזה לא סתם שה' עשה שהגברים נמצאים בתפקידים של שליטה (שרים מלכים וכד')
ונשים תפקידם יותר בצד הפנימי העליון.. 
מלך המשיח הוא בן ולא בת... וזה פשוט.. מי שחושב שזה לא בסדר לא שיוויוני וכד' 
יש לו קצת בעייה בהבנת תפקיד האיש והאישה..

ובכלל הפמינזם מביא לכפריה  , מומלץ בחום ללמוד היטב את מלחמת התרבות של הרב אלי הורוביץ' , זוהי גישת הרב קוק והוא מאוד נחרץ בעניין...

ודאי שצריכה להיות שיוויוניות ביחס ובכבוד אבל לא בתפקידים!!
וחלק מתפקיד הגבר הוא יותר לתת ולהוביל ולשל האישה יותר לקבל... (לא סתם היא נקראת נקבה)..

וברור שרק שילוב של השניים ייצור שלמות אבל דווקא בעשיית תפקידם האמיתי וברור שתמיד שכל הוא זה שצריל לכוון ואני מדגיש לכוון את הרגש ולא לבטלו! ולכן זה אומר שהאיש צריך לכוון אותה ברמה מסויימת וכמובן ללמוד מכוחות הרגש שלה את מה שלו אין ....

מקווה שהייתי ברור..
פמיניזם מביא לכפירה?גון דו
איך אני מת על המשפטים האלו. גישתו העקרונית של הרב קוק
ביחס לכול תנועה רוחנית בעולם-והפמיניזם היא בהחלט כזו שישנם גרעיני אמת
בוודאי בתנועה והם אלו שמניעים אותה. היה חוסר במציאות שהפמיניזם בא לתקן.
כמובן שכמו כול תנועה שלא באה מאנשי תורה יש בה גם קלקולים. אך זו לא סיבה לדחות אותה.
זו סיבה לשקול בכובד ראש מה לאמץ מתוכה ומה לדחות . הרב אלי הורוביץ הצביע
על הקלקולים שיש בפמיניזם, למשל טשטוש ההבדלים בין המינים.זה לא אומר שהפמיניזם הוא כולו רע. למשל לגבי
שאלת ההנהגה, הדברים הרבה פחות ברורים בעידן של גאולה. לא סתם נאמר שלעתיד לבוא
נקבה תסובב גבר. מלך המשיח הוא אמנם גבר, אך למנהיגות נשית דווקא לקראת ביאת המשיח יש תפקיד מכריע. אין הכוונה למנהיגות כמו של הגברים אלא למנהיגות אחרת, מכילה, נשית.
כמו שלימוד התורה הנשי צריך להיות אחר, ולא ניסיון חיקוי של הלימוד הגברי.
עיין מאמרו של הרב שרקי(באתר שלו):מנהיגות נשית בעידן גאולה.
 
לגבי הכותרת: פמיניזם יכול להביא לכפירה
                  ציונות יכולה להביא לכפירה
                  השכלה יכולה להביא לכפירה
בכול התפתחות גדולה יש סכנות.
האם משום כך נדחה אותה?
הרבנים החרדים אומרים שכן(כמובן בהכללה)
הרב קוק, הרב סולובייצ'יק, הרב שג"ר ועוד אמרו שלא.
תבחר איפה אתה רוצה להיות...
 
אני מסכים עם דבריך בעקרון ...eliore
בס"ד

אך אתה מערבב מושגים...
דבריי מהו פמינזם? 
האם  כבוד לנשים ויחס שווה  והוגן כלפיהם הוא פמינזם?.. 

טעות בידך !!! - פמיזם הוא פסול כי בא להשוות בין גברים לנשים... מבחינה תפקידית...

הרב אומר בפירוש שאין מקום לכך ביהדות והגויים היו זקוקים לתקן את רמיסתם כלפי הנשים
אך היהדות אינה זקוקה לכך כי היא אינה רומסת.. מי שרומס הוא הבעייתי!!!

אך הניסיון לחשוב שאישה היא איש זה מביא לכפירה...
וזה אכן מביא לכפירה עיין בספר שהזכרתי היטב ותמצא את הדברים בדברי הרב...

לכן אמרתי את הדברים בטובים שאתה מוצא בפמינזם אני כבר מוצא ביהדות...!!
אבל התנועה כשלעצמה היא נזק.

ושוב ממש הייתי ממליץ בחום על מלחמת התרבות בחלק על האיש והאישה ואז תבין את כוונתי לאשורה.
ואם לא שמת לב הדגשתי את עניין החלפת התפקידים וזהeliore
בס"ד

מבייא לכפירה זה שאני לוקח את מה שטוב מכל גישה זה אינו אומר שאני לא דוחה את עיקרה..

שני דבריםגון דו
א. קראתי את מלחמת התרבות
ב. בוודאי שהכול נמצא כבר ביהדות.
השאלה היא האם הכול נמצא אצל היהודים . יש הרבה דברים
למשל הציונות, למשל העיסוק במדע
אפשר להביא דוגמאות רבות נוספות
שאלמלא הגויים או או היהודים החילונים היו מעוררים אותם הם היו נשכחים.
דוגמה קלסית: ציונות אינה סותרת את התורה. היא אפילו נובעת מהתורה
אבל כשתלמידי הגאון מוילנה פרסמו דברים בשמו על עלייה לארץ, כמה הלכו אחריהם?
בודדים. ומדובר בגאון מווילנה, גדול הדור!
ודווקא הציונות החילונית הצליחה איפה שהרב קלישר נכשל.
בגלל שהחינוך היהודי לעתים באופן מודע ולעתים באופן לא מודע חינך לגלותיות,
אז הציונות בשביל לבוא לידי ביטוי היתה חייבת לבעוט בדת.
כנ"ל כאן. אמנם היהדות תומכת בשוויון לנשים, אבל האם,עם די על הלב, החברה היהודית לא תפסה
וחלקה עדיין תופסת את הנשים כנחותות? כמובן שגדולי ישראל כבדו את נשותיהם
חלילה לנו מלחשוב אחרת, אבל האם זו היתה נחלת הכלל?
אז הרבה פעמים בגלל שזה לא בא מב'פנים' מראשי התורה, התיקון בא 'מבחוץ'.
וכשהוא בא מבחוץ הוא גורר אתו כל מיני קלקולים שבאים מתפפיסת עולם שגויה, כאילו
ההבדלים בין הנשים לגברים הם ביולוגיים ותו לא.
ולגבי הפמיניזם: התנועה עצמה אינה נזק היא באה לתקן קלקול(חוסר שוויון לנשים)
והיא מתקנת אותו בצורה פגומה בגלל שמובילי התנועה(לפחות בצורתה המקורית) אינם
אנשי תורה. למה התנועה לא באה מתוך אנשי התורה את זה אנחנו צריכים לשאול את עצמנו.
 
מעבר לזה, נקודה למחשבה:
הדרישה היום בציבור היא לזוגיות מעמיקה הרבה יותר מאשר היה בדורות קודמים.
זו גם אחת הסיבות(וודאי לא היחידה) שלאנשים קשה להתחתן.
דרישה לקשר רגשי ורוחני עמוק בין בני הזוג שייתכן שלא היה קיים אפילו אצל גדולי ישראל
(כך טוען ראש הישיבה שלי-כמובן שהיה כבוד הדדי אבל לא קשר עמוק יותר). הדרישה הזו למפגש
של 'פנים אל פנים' יש לה על פניו קשר הדוק לעליית מעמד האישה: משום שמישהי נחותה ממך
אתה לעולם לא יכול לפגוש ב-'גובה העיניים'. אם אתה מכיר את המדרשים על אדם וחווה שחוברו גב אל גב
והתנסרו בשביל להפגש שוב פנים אל פנים, קשה שלא לראות כאן השגחה אלוקית.
ושוב, דבר שבא מהגויים, מתרבות המערב ולכן הוא מלא בהרבה קלקולים: בלבול מונח האהבה ומונח התאווה וכו' אבל עצם הדרישה לזוגיות עם עומק היא דרישה רוחנית גדולה מאוד.
באופן כללי אתה רואה כאן מגמה לגבי כול דבר:
ברגע שבית המדרש לא מייצר את החידושים הנצרכים, הם יווצרו בדרך כזו או אחרת בגלל שהמציאות
מחייבת אותם-יש מנהיג לבירה, אבל אם אנשי תורה לא יובילו אותם הם ייראו רע. זו כל התורה על רגל אחת. ואידך זיל גמור.
שוב אני מסכים עם מה שאתה אומר ודיברתיeliore
בס"ד

על עניין התפקידים... הפמינזם מנסה להשוותם וזה הבעייה הכפירתית שבו...

לילה טוב אחי
דברי טעם ואמת. חזק וברוך !מישהו10
מה בפמיניזם הוא כפירהמאמע צאדיקה
"שמעו אלי רודפי צדק מבקשי השם
הביטו אל צור חוצבתפ ואל מקבת בור נוקרתם
הביטו אל אברהם אביכם ואל שרה תחוללכם
כי אחד קראתיו
ואברכהו וארבהו" (ישעיה נא)
 
העיניין של אברהם אבינו ושרה אימנו הוא להראות לעולם את האמונה בייחוד השם. שכל הדברים- גם הכי הפוכים בטבעם- כולם באים מאותו מקור.
איך הם לימדו את העולם את הלימוד הזה??? בדיבורים?!
בעצם ההויה שלהם. הדברים הכי הפוכים -איש ואישה- הם אחד!!!!!!
ומתוך כך לומדים על כל העולם- שיש לו מקור אחד ויחיד.
 
הרב הורוביץ מצטט בספר שלו דבריה של פמיניסטית אחת "אישה צריכה איש כמו שדג צריך אופניים"
הרעיון הוא לא בשיוויון או בחלוקת תפקידים-
הרעיון הוא האמונה שיש קשר בסיסי אחדותי בין איש ואישה.
 
 
אם יש למישהוא את פירוש הרב הירש לתורה- בבבקשה לזכות אותנו ולהביא לדיון כאן איך הוא מפרש את הפס' בבראשית "והוא ימשול בך"
לא הבנתי אותך...~א.ל
כתבת בכותרת "מה בפמיניזם הוא כפירה"?
 
אם העקרון הוא שזה לא קשור לשווין או לחלוקת תפקידים, אלא בסיס אחדותי בין איש לאישה
 
אז יש בפמיניזים קצת מהפגום. לא?
הטוב הרע והסינטזהברוךש
אומנם לא אתיימר להגיד שאני בקיא ויודע, אבל הבטתי בכמה פרשנים, ואני חושב שישנם שלושה צדדים למטבע,
 
1. אם נפרש כפשוטו- אזי לבעל ניתן שליטה הירארכית על האישה, והרבה מהראשונים הלכו בכיוון זה, של תיאור קללה ע"י מידה כנגד מידה. (למשל רד"ק, רמב"ן, רבינו בחיי)
 
2. חלק מכובד מהמפרשים הסבירו את "הוא ימשל בך"  כתלותיות, שהבעל חייב לדאוג לאישתו, למשל רש"י, או המשך חכמה- שיהיה זן ומפרנסה ומידו תיקח מחסורה (והרי מבחינה הלכתית, מצינו רבות על אחריות הבעל כלפי אישתו).
 
3. יש להבדיל בין תיאור של קללה, לבין המציאות בפועל, (זה בעצם סינטזה של כלל הדיעות) ואביא ציטוט של הרב יהושע שפירא:
 

בעת בריאת הזוג הראשון בעולם, אדם וחווה, הם היו מחוברים בגבם, 'אחור באחור'. באופן זה אנו פוגשים באשה כחלק מן האיש ולא כאישיות עצמאית ונפרדת. ובאמת, מיד לאחר בריאתם החל תהליך ה'נסירה' של האשה מבעלה, תהליך שתכליתו יצירת קשר עמוק מתוך מפגש 'פנים בפנים' של האשה ובעלה. אמנם תהליך הנסירה נפסק, מבחינה רוחנית, בעודו באיבו, על-ידי קללת האשה בעבור חטאה - 'והוא ימשול בך'. קללה זו יצרה מערכת יחסים שוביניסטית הירארכית בה האיש הוא עליון, 'מושל', ואילו האשה נתונה תחתיו.

בימינו, אנו חווים על בשרנו את תהליך ההשתחררות של האשה מההיבלעות בתוך בעלה והפיכתה לעצמאית. קללת 'והוא ימשול בך' הולכת ונעלמת מן העולם, ואיתה גם יתר הקללות אשר הוטחו באנושות כולה עקב חטא אדם הראשון .

 
שנזכה לתקנו ע"י ביאת גואל צדק ב.ב אמן!!eliore
מה כפירה? ולמה דווקא דרך פמניזם?ברוךשאחרונה
דומה הדבר לרעיון שאנו מדברים על ימין ועל שמאל של מעלה שאנו מייחסים לחסד וגבורה, או כל הרעיונות המגשימות. ולא המקום לברר למה דווקא הדברים באים לידי ביטוי בצורה כזו. אבל הרעיון הפשוט הוא שכך הם באים לידי ביטוי, ע"י המשכה מאחדות העליון.
 
כמו כוחות הנפש הרבים שחסידות מאפיינת, כמו כוח הראיה שבנפש שנמשך לעיניים, וכוח השמיעה של הנפש הנמשך לאוזניים, וכו... ואיך הם מגיעים מנפשות מרובים, אלא הכל מגיע מנפש אחת ואחדותית הכוללת כול.
 
ואם כוח השמיעה מגיע לאזניים, וכוח הראייה מגיע לעיניים אז אזי הנפש מתגלה ברוב פארה בצורתה הנשגבה ושלימה.
 
אולם אם כוח אחד ינסה להתעלות על השני, או לתפוס את מקומו של השני, אזי אבד עליהם הכלח.
כי באמת אין בין האיש והאישה השוואה, כל אחד מאופיין בדברים אחרים, והוא צריך לייצג את עצמו ואישיותו ונפשו. וכפי שהרב אבינר אמר פעם, (מזיכרון אל תדייקו איתי) לכל משפחה יש אימא ואבא, יש שהגבר יותר אימא והאישה יותר אבא, ויש ששניהם מלאים בזה ובזה.
 
פמניזם בעודו בא לבטא את עצמו, הדבר טוב ויפה.
אולם אם הוא בא לבטל אחרים, אין בו לא יופי ולא טיב.
 
ואז יחד כלל הכוחות הנמצאים הן באיש והן באישה יבואו לידי ביטוי יחד, לא בביטול השני, אלא בהעצמת והוספת על השני, ומתוך כך יזכו לבטא את אור ה'.
 
קיבלתי באימיילפלפלתי
--
בס"ד
שלום לכ-ו-ל-ם!!!

גיסי וחבר הקימו אתר לשידוכין למגזר הדתי לאומי.
 
 
זה מומלץ מאד ויש הסבר רחב על השיטה[שונה מאד משאר אתרי הכרויות...]
 
תפיצו את זה ...
 
http://brr.co.il/How.asp
 
אוהד
052-3980642
 
ראיתם?פלפלתי
לא נראה לי מי יודע מה דוסימשואה7586
מה זה מסיבת צ'ט??? זה לא צנוע לשבת ולדבר עם בחורים בצ'ט..
אהבתי! כל הכבוד לכל המקימים!פרח80
אהבתי! כל הכבוד לכל המקימים!פרח80
מעניין..צריך אנשים שיעזו להירשם כדי שיצבור תאוצהמאמע צאדיקה
ויהיה אפקטיבי גם לי להמליץ עוד חברות.
הסתכלתי שם והרבה אנשים שם הם דתי לייט וחילוניםמשואה7586אחרונה
בכלל..למה שאני ארצה לצאת עם דתי לייט?
אולי יש כאן למישהוא מושג-מלמעלה אלוקים
מתי מוסד הרב קוק עושה מכירה עם הנחות לספרים שלו.... עד כמה שידוע לי זה אומר להיות ממש באיזור התקופה הזאתי! אני פשוט רוצה וצריך להצטייד בספרים לשנה הבאה!
 
ממש תודה!
תתקשר אליהם ותשאל מה הבעיה?משואה7586
אוקי... יש למישהוא מושג מה המספר? מלמעלה אלוקים
תודה!
תרשום מוסד הרב קוק ויהיה לך שםמשואה7586
לדעתי,אבא שמואל
כבר היה - מיד לאחר פסח..
נכון. זה מתחיל אחרי פסח ונגמר בר"ח אייר.משה4
תכנס לאתר שלהם...נח"תיסטית
יש פה קישור לאתר שלהם:
 
 
אפשר לקנות דרך האתר בהנחות דיי נחמדות..
 
בהצלחות בשנה הבאה
כבר עבר.אליסף טאחרונה
שיחה אישית (ה)מסכת יומה
עוד אפשרות הבעה, לחברים הרשומים בלבד.
מופיע כאופציה בכרטיס האישי של כל אחד, לצד- הודעה חדשה.
ניתן לפתוח שיחה עם כל ניק אקראי ועם כמה ניקים יחד, גם כשאינם מחוברים.
ע"י לחיצה על שם הניק הרצוי ופתיחת שיחה חדשה, מופיע בצד המקבל חלון
כחול וקופצני בראש העמוד, עם תחילת המסר.
שיחות אלו ידועות לשימצה במספר טעויות הכתיב הממוצעות.
מכיוון שכל לחיצת "אנטר" תמימה שולחת את כל הנכתב ישירות והתשובות מגיעות בו זמנית,
התגובות נכתבות במהירות הקול ומתהדרות בהמון אותיות לא קשורות או הפוכות
ומלאות שאלות ותהיות עמוקות- מה? למה התכוונת? רגע, למה ענית עכשיו? לא הבנתי...
יש המנצלים אותה לקיום מצוות: "הוכח תוכיח את עמיתך"
ויש הדוגלים בשיטת: "דברי חכמים בנחת נשמעים".
ישנן הצעות חברות (בקשה להוספת חבר) חד פעמיות, הנשלחות ע"י ניקים המעוניינים
לדעת מי מחובר בשעה שהם מעלים על גלי התקשורת את הגיגייהם.
בעיה רצינית הקוטעת שיחות באיבם, הינה: שמירת האנונימיות,
אנשים הנכנסים לשיחה אישית מעוניינים לדעת את זהות הניק העונה במקביל,
או רק שואלים בתמימות כשאין נושאי שיחה, ובמקרים בהם הניק הנ"ל אינו מעוניין
במסירת פרטים ספציפים כלשהם, שאלות כגון: מה/ היכן את/ה לומד/ת?
נענות בצורה החלטית, או מהוססת מאד וגוררות חוסר עניין, במקרה הטוב,
או גוויעת השיחה בעקביות בחוסר הבנה...
שיחות אלו מורכבות לרוב מ: שאלה, חצי תשובה, שאלה, חצי התשובה השני,
שאלת הבהרה, מענה, המשך שאלה, הבנתי! , הסבר, אה, כבר הבנת... 
- הדבר הכי מסובך בשיחות הללו הוא: היציאה מהם. מכיוון שכל עוד אחד הצדדים מחובר
ניתן עדיין לשלוח מסרים, קשה עד בלתי אפשרי לסגור שיחה כזו בלי תיאום ארוך מראש
(שלוש, ארבע ו... עכשיו!! ... יצאת? אני עוד מחובר/ת...)
 
*מבוסס על נסיוני העצמי בלבד. נא לא לקחת או לפרש בשום אופן אישי כלשהו!!!
 
                           
אבא שמואל
נהנה לקרא הגיגייך.

נושא: חיוכים למיניהם..
:^)מסכת יומה
- תודה!    ואני גם נהנת.... לכתוב.
* הערך חיוך כבר הועלה כאן פעם (באיזה דיון)
ושוב- תודה, רבה רבה!!
 
             
את מאמי!שרבוב
 
 
|נשיקה|
אני רואה שהספר קורם עור וגידים.......חשבשבת
בהצלחה!!!
מסכת יומה= עיין ערך ויקפדיה.אני12345
טוב,מסכת יומהאחרונה
לא הייתי כאן מיום חמישי.... אני לא בקצב.
שבוע טוב ומבורך..am42
בס"ד
 
זהו,נגמרו להם עשרת ימי הרגילה ומחר לצערי חוזרים לצבא..אני לא יודע כמה ימים אני הולך לסגור ככה שנפרד למינימום שבוע..תודה לכולם על העברת הזמן שעשינו פה יחד
 
שוב יצאה לה השבת
בפתח כבר עומד שבוע חדש
ואולי הוא יהיה יותר טוב?
עכשיו הוא כבר מתחיל גם אם לא ממש נרצה..
 
טוב נו..עוד מעט שבת שוב ככה שנוכל להתענג שוב
והזמן ירוץ נקווה..
בצבא זה לא ממש רץ אבל תחשבו שאצלכם ירוץ יותר מהר..
 
חברים וחברות יקרים..שיהיה לכם שבוע מקסים וצום קל!
 
ממני כמעט רב"ט אסי
שבוע טוב ומלא בשמחה!~א.ל
שנזכה השבוע לגאולה האמיתיתאמונה ובטחון
א-מ-ן!!!!   אי אפשר יותר...אנונימי (פותח)
א-מ-א-ל-ה, די זה ממממממפפפפפפפחחחחחחייייייידדדדדדדדדד, אני פשוט לא יכולה...  איך אבא עושה כזה דבר -לבת ש-ל-ו -???????
האמת אני כותבת ופשוט לא מאמינה לאן הגענו איך בכלל יכול להיות כזה דבר -(יהודי)????
לללללללללללללללללללללללללמממממממממממממממממממממממההההההההההההההההההההההההה????
לא מסוגלת יותר!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!אנונימי (פותח)
כמה רוע??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
מה קרה מתוקתי?חשבשבת
ממה נבהלת כ"כ?
 
שבוע טוב!!
אבא חנק את הבת שלו למוות!!!אנונימי (פותח)
לא יכולה אפילו לכתוב את זה ...
 
מתי? איפה? איך? למה?חשבשבת
וזה באמת עצוב לשמוע......
 
ומדכא...
תפתחי באתר -חדשות.אנונימי (פותח)אחרונה
שבוע טוב עם הרבה בשורות טובות!!שתי צמות
משואה - נרלי אני הולכת להתחרות בך....שתי צמות
שמעתי סיפור הזוי אבל ממקור ראשון, כך שהוא אמין.
 
מדובר על זוג שנפגשו לפני כמה זמן ואחרי כמה פעמים החליטו שלא מתאימים ונפרדו.
אחרי כמה חודשים הבחורה שקלה שוב, וחשבה שאולי יש סיכוי לעניין, ביקשה מהבחור לשוב ולצאת והוא הסכים.
שוב יצאו כמה פעמים ולבסוף החליט הבחור שאין סיכוי לעניין ונפרדו.
עוברים חודשיים, והבחור נמלא חרטה ומבקש דרך כל מיני שיבקשו מהבחורה לשוב ולנסות, הבחורה חושבת וחושבת ומסכימה. הם יוצאים שוב (להזכירכם - בפעם השלישית...) כמה פעמים, ושוב, הבחורה מחליטה שאין מצב לעסק ומחליטים לחתוך....
אחרי חודש מציק לבחורה בלב, היא מבקשת מאנשים אחרים (כבר לא היה נעים לה מכולם......) לדבר עם הבחור, וכמו בסיפורים, הבחור רוצה לצאת שוב, הם נפגשים עוד כמה פעמים ו.....
 
סוגרים!!!!!!!
 
החתונה מיד אחרי ט' באב.....
 
אין על הקב"ה.
אל תדאג,אמונה ובטחון
אני אלמד אותו להשתמש...
ברכת שבת שלום לכל החברים והחברות!am42
בס"ד
 
שוב באה שבת המלכה
באורה נזכה להאיר את כל השבוע הקרוב
תמיד שמחים שהיא באה אבל יותר עצובים שהיא הולכת
 
דגים ושאר מטעמים נאכל בשמחה
בשר ויין נשתה כי אח"כ אי אפשר...[תשעת הימים..]
רוממות רוח מרגישים בשבת
יום טוב שקט ומנוחה
מה צריך יותר מזה יהודי?
 
חולין נשארים בחוץ ורק מחכים שתצא שבת שנוכל לשוב לדבר איתם
זה יום מנוחה אז נצלו כל דקה
ועם כל המשפחה ביחד מה טוב ומה נעים
נזכה לקבל פני שבת מלכתא במהרה ובשמחה!
 
חברים וחברות יקרים!
שנזכה לקבל פני מלכתא בשמחה ובששון ובזכות זה יהיה לנו שבוע של אהבת חינם,קרוב לבבות ושמחה בין איש לאישתו ובין אדם לחברו!!
 
שיהיה רק אושר וקדושה ומלא מלא שינה ומאכלים טעימים[אמא אני סומך עלייך..(-:]
 
               שבת-שלום
                כמעט רב"ט אסי
זה בסדר מותר להגיב...am42
יישר כח לך ושבת נפלאה!שתי צמות
חיכיתי למשפט של: "לאכול מעשנים" אבל כנראה זה לא התאים לאקרוסטיכון..........
יפה מאוד, ושבת שלום לכולם!!!ברוךש
שבת שלום!אפוש
מקסים שבת שלוםליצנית לרגעאחרונה
תהילים לשבת חזוןעדיין בדרך
קשלש- מצטערת שלקחתי לך את התפקיד בלי רשות, אבל באמת כבר מספיק מאוחר בשביל לפתוח את השרשור..
י"א - כ' כוללמשה4
כ"א-מ' כוללשרבוב
גמני כמעט עשיתי זאת...
מצטרפת...
מ"א-נ' שבת-שלום!ענת=)
נא -סח.צ.גנט
סא' עד ע' .  בע"ה.    שבת שלום לכוושמעון.א.
ע"א- פ' כוללמקימי
פא' - צ'  כולל. שבת שלום! שתי צמות
קיט' - אשריכם !!!קשלש
לע"נ אבא של עדי
ירוחם בן סעדיה ז"ל
ק"מ - ק"נ בעז"הפרת משה רבינו
וכל מי שעוסקים בצרכי ציבור באמונה הקב"ה ישלם שכרם... !!!
ק"כ - ק"נשירק
קיא-קיחמחוברת
שבת שלום.
מקפיץקשלש
נשאר רקעדיין בדרך
פרקים קא-קי. מישהו לוקח, או שאני זוכה?
ואפשר גם לפתוח (וגם לסגור!) ספר שני..
 
אני... בע"ה         לרפואת &quאיזה טוב^
לרפואת יפעת בת קורינהאיזה טוב^
יש מצב לעוד ספר?..אור-נא
א'-כ'
אני אקח בלנ"דelioreאחרונה
בס"ד

כא-כח
קלה-קנ


שידוכים-מה דעתכם על כך שבאים להציע לך מישהו אומשואה7586
מישהי-
אבל משמיטים הרבה דברים חשובים שהיית צריך/צריכה לדעת...
זה קורה לי כל הזמן וזה נורא מעצבן שאני צריכה לגלות בעצמי דברים..
זה מתחיל במראה..לבוש..רמה דתית.אישיות.שאיפות..התנהגות...
אני חושבת שזה לא יפה להסתיר דברים...העיקר בשביל שימצאו לבחור/ה חתן ושתצא כבר...
אם מישהו שמן לא יפה להגיד שהוא מלא..אם מישהו מגמגם מאוד.לא יפה להגיד קצת מגמגם..
אם מישהו לא לומד כל כך תורה לא יפה להגיד שהוא שקדן וכו'...
טוב אבל כבר הודית באשמה.....חשבשבת
אז תמסור לה אל ייאוש.............
 
בהצלחה ושבשלום!
מי מפחד מראש החמולה היהודית?ניקי
פלסטיני שמצא טלפון נייד בחברון ניסה לסחוט מבעליו 1,000 שקלים תמורתו. לרוע מזלו, כשצלצלו בעלי המכשיר התברר לו שמדובר במכשיר של רחלי מרזל, בתו של פעיל הימין הקיצוני ברוך מרזל. מאותו רגע כל שרצה הפלסטיני היה להחזיר את הטלפון לבעליו. אז למה בסוף חזר המכשיר בחתיכות?


קללת הטלפון: סאגת אירועים מוזרה ומשעשעת התרחשה בשבוע החולף בחברון. במרכז הסיפור: ברוך מרזל, בתו רחלי, פלסטיני מבוהל וחסר מזל וטלפון סלולרי שסיים את חייו רק בגלל חשדות המשטרה.

סיפור שהיה כך היה: ביום חמישי בשבוע שעבר איבדה בתו של מרזל, רחלי בת ה-16, את הטלפון הנייד שלה בחברון. היא טלפנה אל המכשיר ומהצד השני של הקו ענה פלסטיני דובר עברית רהוטה. "המכשיר שלך אצלי, אם תתני לי 1,000 שקל - תקבלי אותו בחזרה", אמר לה.

רחלי לא איבדה את העשתונות ומיהרה לעבור למתקפה ברוח המאפיינת את משנתו האידאולוגית של אביה: "גם אם היית עובד אצלי בניקיון כל החיים - לא הייתי משלמת לך 1,000 שקל", ענתה לפלסטיני. "ותדע לך שאבא שלי, ברוך מרזל, יטפל בך". זמן קצר לאחר מכן, ניגשה רחלי לתחנת משטרת חברון והגישה תלונה על גניבת המכשיר.

הפלסטיני נלחץ מאוד מהעובדה שמכל הטלפונים בעולם, דווקא זה הקשור לברוך מרזל - פעיל הימין הקיצוני - נפל לידיו. הוא טלפן לרחלי שוב ושוב במשך כמה ימים בניסיון לקבוע עמה פגישה. "ברוך מרזל זה השייח של החמולה?! לא ידעתי שהמכשיר קשור אליו", אמר לה. "בואי ניפגש ואחזיר לך את הטלפון. אני לא רוצה שום כסף".


רחלי מרזל, שחשבה שהפלסטיני מתבדח על חשבונה, ניתקה פעם אחר פעם את השיחות. אך הפלסטיני לא ויתר והמשיך להתקשר אל המכשיר ממנו צלצלה אליו רחלי בפעם הראשונה. "תשמעי, אני לא רוצה צרות. אני יודע שהמכשיר הזה יביא לי רק קללות. אני לא רוצה שום קשר עם המכשיר הזה. תיקחי אותו".

ביום שני הגיע אל משטרת חברון חברו של הפלסטיני שמצא את המכשיר ובידיו הטלפון הנייד של רחלי. "תיקחו את זה, זה של הבת של מרזל. אנחנו לא רוצים שום קשר לזה ושום צרות". השוטרים היו די נבוכים מהבקשה המוזרה. לא לעתים קרובות מגיע לתחנה אדם המבקש להחזיר רכוש שהוא עצמו גנב. הם טלפנו למרזל וקראו לו להתייצב בתחנה.

שמח וטוב לב הגיע אתמול (יום ה') ברוך מרזל לתחנת המשטרה בחברון לקבל את המכשיר של בתו. אך שם המתינה לו הפתעה נוספת. השוטרים הציגו לו צו לפיו הטלפון פוצץ לחלקים בשל החשש שמולכד בעת שהיה גנוב. לאחר מכן, הגישו השוטרים לאב המופתע את חלקיו של המכשיר.

"שוב הוכח שהשכנים שלנו מבינים רק את השפה שבה אנחנו מדברים", אמר מרזל ל-ynet בעקבות המקרה. "אני שמח שיש לי יחסי ציבור כאלה אצל הערבים, ושבזכותם המכשיר הסלולרי של בתי חזר אלי בסופו של דבר, גם אם בחתיכות".

כולנו צריכים ללמוד מהם...הביצה שהתחפשה
בס"ד
 
אשריהם!
 
חחח חזק..אפשר להיות גם הבת שלו ;)אפוש
נשים את מרזל כרמטכ"לאנונימי (פותח)
ונראה איך יראו מלחמותינו!
 
עוד תהיה הנתקות ערבית!
מכירה אותו אישית! איש זהב מרזל!משואה7586
להתרגש או לא להתרגש?אנונימי (פותח)
ברוך מרזל הוא יהודי יקר. חבל שלתקשורת יש צורך להידבק אליו כ"כ. מנגד, מה היו עושים אם לא היו מידבקים אל אנשים מסוימים? אז הם מוצאים את כל מי שלא תואם את השקפת העולם שלהם ו...הופ עמודים ראשונים! מה שכן, לדעתי לפעמים מרזל דווקא רוצה את תשומת לב התקשורת. אז זה לא תמיד עובד לרעה.
מכל מקום, קצת איזון לא יזיק.
אבל דרכו של תקשורת לעזור שיהיה לנו יום רגשני במיוחד! הכל ענק! סוער! מלחמות!
באמת מלהיב, לא?
או שנהיינו אדישים מדי?
שפרה 
מרזל לראשות הממשלה!!!!אמונה ובטחון
אני מצביעה!
עכשיו נראה את הבית של מי יפנו....
וואו.. איזה סיפור מטורף...אי''ה
מרזל - לשלטון!!
שיהיו בריאים...ברוךש
 
זה מזכיר לי, פעם בצבא, בא אליי בדואי מהגדס"ר הבדואי (גדוד סיור) 
ואומר לי במבטא ערבי :
 
"וואלה אתה יודע, היום אני להניח תפילין"
 
כמעט נפלתי מהכיסא (ישבתי על איזה כיסא שם)
 
"לא לא (הפרצוף שלי הסגיר אותי) הרב אמר זה בסדר, אימא שלי יהודייה".
 
הזוי...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
מה הזוי?אבא שמואלאחרונה
לצערינו הרב יש היום הרבה מאד אחמד בן שרה.

בשול הדברים ראוי לציין שחלק מזה קשור לנושא שעלה בשירשורים קודמים, אין לאותן בנות פתרון והן הולכות שבי אחרי זרים. ;(
חידהeliore
בס"ד

מי אני?

"אני לא צדיק אבל חושבים כך בגלל מי שנמצא אחריי"...
אני יודע, לגלות.מעשיה נאה
אז זה הטרנד החדש בפורום???חידות???שתי צמות
 
ואינלי שמץ של מושג מה התשובה....
התשובה היא האות צדיק.מעשיה נאה
האות צ' נקראת צדי ולא צדיק....שתי צמות
חכם....נמו.
בדיוק היום שאלו אותי עוד חידה:

איזה חצי יותר גדול מהשלם שלו?

בין הפותרים נכונה יוגרלו 3 נקודות....
חצי מחצי...בת שמש
|השעה, השעה|בת שמש
למה השעה?נמו.
לב שבור ?מישהו10
מטבע של חצי שקל... (אחי גילה)eliore
דייי מגניב...אי''ה
והזוכה המאושרת...... |תופים|נמו.
אלינור!!!!

והיא זוכה בנקודה וחצי לה ונקודה וחצי לאחיה....

(אל תדאגי, החצי שלך גדול יותר מהשלם שלו...)
היי אני אליאור ואני בן !!!eliore
וזה כבר פעם שנייה שחושבים שאני בת...eliore
סיוטים לכל החיים? הא?מעשיה נאהאחרונה
אז אותי השארת עם לב שבור ?מישהו10
שבת פנויים/פנויות צבע אדום
משפחות מהגרעין התורני בשדרות מארגן השבת שבת נפלאה לרווקים ורווקות בשדרות עיה"ק
מגילאי 23-30
עלות: 150 ש"ח.
הארוחות וסדנאות יהיו משותפות,אך בצניעות.
רבנים ידועים ומשפחות מהגרעין ינהלו את הסעודות והסדנאות.
כל המעוניינ\ת או רוצה לשמוע פרטים נוספים או הרשמה מוזמן ליצור איתי קשר באישי.

מומלץ! מומלץ! מומלץ!
יהיו קאסמים ?קשלש
סתם שאלתי כדי להקפיץ

יישר כח !!!
אפשר לארגן כמה בשביל האקשן...צבע אדום
 
 
 
סתם, ח"ו!
מדובהר על השבת הקרובה- שבת פרשת דברים.צבע אדום
עוד פרטים...צבע אדום
בשבת פרשת דברים, ג´- ד´ אב (24-25/7)
מכירים את התושבים, את העיר, הסיפורים
ואחד את השני...

את השבת ילווה הרב אלישע וישליצקי שליט"א

בתכנית:

*סדנאות מגוונות (הרב והרבנית איגרא ועוד..)
*סיור בעיר

*סעודות משותפות עם משפחות משדרות

שימו לב שזאת השבת הקרובה!שרבוב
מקפיצה...צבע אדום
טרלללההגלוק17
"מהרה מהרה ה' אלוקינו.."צבע אדום
עוד דרך להקפיץ ת'עסק‎
אעזור לך ט'
איך מגיעים לשם? מי מסיע לאן להתקשר..!?!extinct
פני/ה באישי... צבע אדום
אני קצת הייתי מתפדחת ללכת למקום כזהמשואה7586
כולם מתסכלים אחד על השני בוהים...וכו'...מחפשים מציאה ומנסים ליזום
חבלמישהו10
זה היה יכול לתת לך קצת חומר לעוד כמה סיפורים הזויים...
וואי כמה שאת מצחיק...משהומשואה7586
*מישהומישהו10
נורא קל ללעוג לשני.מעשיה נאה
אולי תרד גם עלי, - מעישה נאה אתה בכלל לא נאה וכו'.
אני דווקא חושב שהסיפורים שלה מוסיפים קצת אקשןמישהו10
לפורום, וזה לא היה ללעוג זה היה לעקוץ. ויש הבדל.
צודק.מעשיה נאהאחרונה
עצירה מה"נקיונות" [?!] - ו...משו לנשמה אח..
אהלן לכוווולם!
 
משו יפה מאוד. לא ארוך -
חמוד. ו...טוב לנשמה.
 
 
פרשת השבוע פרשת??
"דברים".
יפה מאוד -
אז...
 
ככה , בתחילת הפרשת משה פותחת בדברי תוכחה לעמ"י. הוא עובר איתם סקירה היסטורית על מה שעבר עליהם
ועל אבותיהם...ו - מוכיח אותם. מסביר להם מה ה"בעיות" שהם עשו.
 
וכך מופיע בפסוקים:
 
א , כב "וַתִּקְרְבוּן אֵלַי כֻּלְּכֶם וַתֹּאמְרוּ נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ-לָנוּ אֶת-הָאָרֶץ" [חטא המרגלים]
ו - בהמשך כתוב: [בפרק ה' -]
יא  "וַתִּקְרְבוּן אֵלַי, כָּל-רָאשֵׁי שִׁבְטֵיכֶם וְזִקְנֵיכֶם.  " [במעמד הרב סיני]
 
מסביר רש"י -
כאן - ב"חטא המרגלים" - הקרבה שלכם הייתה בערבוביא , כולם באים כאחד.
האא..."קופצים" עלי. בלי לכבד את המובגרים. דוחפים. במהומות. כולם. ביחד.
> אוקי. את זה אנחנו מבינים למה משה אומר להם - כי הוא מוכיח אותם - "כולכם באתם ביחד , דחפתם את הגדולים. לא באתם בסדר. ל - בקש את המרגלים" <
 
ו - ממשיך רש"י - ו - שה"ותקרבון" של "מעמד ה' סיני" - היה עם כבוד. ילדים כבדו את המבוגרים.
המבוגרים כבדו את הראשים וכדו'.
 
אז...רגע , עולה לנו השאלה - הרי אמרנו שכל מגמת משה כעת היא להוכיח את העם על הדברים הלא טובים שהוא עשה.
א"כ - מה הוא מוכיח אותם כאן?! שהם נתנו כבוד לזקנים במעמד הר סיני?!
זו תוכחה?!
מילא את ה"אי כבוד" שהם הפגינו , ואת המהומות שהם עשו בפנייה שלהם אל משה לגבי חטא המרגלים -
זה , מובן מדוע הוא אומר להם את זה עכשיו - כי הוא מזכיר להם שהם לא התנהגו יפה. זו תוכחה.
אבל - את ה"כבוד והסדר" בקריבה אל משה במעמד הר סיני - למה הוא מזכיר עכשיו?! מה לא טוב בזה?!
 
ו...עכשיו לתשובה המתוקה -
 
משה אומר לעם ישראל - "זה לעומת זה".
תראו , שהייתם צריכים לבוא על דבר רע - כולכם באתם. במהומות. כולם רוצים לדבר. חשוב לכם ה - תשוקה לשינוי.
אם כך - אומר משה לעמ"י - איפה ה"תשוקה" לשינוי במעמד הר סיני?! איפה?! מה? שזה מגיע לרוחניות כולם בורחים??
פתאום אתם "אנשי תרבות"?! מה קרה?! איפה הרצון העז של כל אחד לדבר?!?
ו - זוהי תוכחת משה לעמ"י. אם כן מובן יופי. גם ה"סדר" בקרבתם במעמד הר סיני , גם זה קשור לתוכחה.
יוצא שיש לנו כאן שני תוכחות בענין עצמו -
הראשונה - למה אתם מופרעים ולא מכבדים את הגדולים ממכם , דוחפים ועושים מהומות?! איפה הכיבוד?!
איפה ה - "והדרת פני זקן"?!
ו - השניה - אומר להם משה - יודעים מה , אם אתם כאלה "בעלי רצון" - אם כל אחד רוצה לדבר , אז...
איפה זה היה במעמד הר סיני?! מה? "נעלם" לכם הפה?! מה קרה ששם כולם שתקו ונתנו לגדולים כבוד?!? פתאום אתם כן "מתורבתים"?! שזה מגיע לרוחניות - כולם שותקים?! מה...?!
אלו הן תוכחות משה לעמ"י.
אומר משה לעם ישראל - תהיו עקביים ו - אמיתיים. לאורך כל הדרך.
לא רק שבא לכם - תצעקו , אלא - תלכו עם רצון ה'. שיכאב לכם גם על דברים "רוחניים".
 
 
תודו שזה חמוד.
קרדיאט ל - בעל "חידושי הרי"ם" על הפירוש הנפלא הזה...
 
 
נהנתם?
קפיץ קפוץ - שיהנו בעז"ה גם אחרים...
 
 
שתהיה בעז"ה שבת שלימה לכם ולכל עם ישראל.
שנזכה לשבת מבורכת עם מלא אור....
א-מ-ן.
זה היה ממש יפה!אנונימי (פותח)
תודה על הדבר תורה! גם על הסגנון - הרגשתי שאתה ממש כותב כפי שאתה מדבר... היה נחמד.
מכל מקום, דברים כאלו, ממש עוזרים להיכנס לאוירה של שבת קודש
כנות לאורך הדרך - אחד הדברים החשובים ביותר בכל קשר. בין עמ"י לקב"ה, בין איש לאישה ובין כל זוג חברים.
שפרה
זה ממש יפה- (תשובה למה זה נזכר עם התוכחות)אנונימי (פותח)
אבל הייתי מעדיפה להשאר עם הפירוש (המסנגר על עמ"י)- שזה שהם נתנו כבוד במעמד הר סיני זה בגלל המעמד הקדוש, דווקא בגלל זה הם נתנו כבוד, (כן כשמגיעם לרוחניות האמת בוערת ביהודי...)   
שני הדברים נכונים...נמו.
ובכל מקרה אפשר ללמוד הרבה... ב"ה גם בנימוסיות וגם בהתלהבות מקודש אנחנו מתקדמים
נכון "שאלה ואלה דברי אלוקים..."אנונימי (פותח)
רק אמרתי שיותר התחברתי לפירוש הסניגורי
ו - אז , איך זה מתורץ?אח..
ברור שעדיף לסנגר על עם ישראל!
 
אבל , "הייתי מעדיפה" , אז לא נקרא את פרשת בתוכחות בתורה? ;)
סתם. ברור שעדיף לסנגר! אבל , [לפעמים] מביאים את דברי הגדולים ממנו.
 
 אשרייך. יישר כח.
 
 
 
 
בשורות טובות.
שבת שלום!
 
דברי תעוזה!אנונימי (פותח)אחרונה
אז לכן זו תוכחהאנונימי (פותח)
אתה רוצה לסנגר ולומר שעמ"י יודע לתת כבוד במעמד שבאמת דורש זאת מהם. אבל דווקא ניתן לומר שבהר סיני לא היה להם ברירה אלא להתנהג כפי שהתנהגו: הקולות, העשן, משה שעלה והשאיר אותם לבד - כל האווירה תרמה לכך. ההתקדשות שלהם לפני-כן. כעדר הם הובלו להתנהגות מסוימת.
כך גם במקום האחר: כעדר הם הובלו להתנהגות אחרת - רק ששם ההתנהגות שלילית. כל העם אח"כ בוכים באוהלים.
חוסר עמוד השדרה במקום האחד בא לידי ביטוי גם במקום האחר. על שניהם המנהיג מתריס.
לסנגר על עמ"י כולנו רוצים. אבל יש צורך ללמוד לעתיד.
שפרה
חדשה בשכונה...אנונימי (פותח)
שלום לכולם!
אחי הצמיד לי חרב חדה ואיים שאם לא אצטרף לכאן אז...
ובכן, הנה אני לרשותכם (ואתם לעזרתי). שמי שפרה, בת 22, סיימתי כעת לימודי חינוך אנגלית ותנ"ך, מחפשת מקום סטאז' לשנה הבאה ו... כמובן גם חתן.
אז חבר'ה, מה אתם אומרים? העסק אמנם עדין אבל אתם המומחים, לא?
 
ברוכה הבאה!אבא שמואל
ברוכה הבאה......חשבשבת
שתעופי מפה מהר לפורום השכן............
 
ואגב אחות של מי?
 
אפשר לנחש?
תודהאנונימי (פותח)
שלום,
תודה על הברכות!
אחות של מי? הפרטים שמורים במערכת...
מכל מקום, זהו אח משכנע ביותר.
שפרה
נראה לי שאני יודעת.............חשבשבת
ותאמת אם היו שמים לי סכין לצוואר גמני הייתי משתכנעת מהר
ברוכה הבאה בצל קורתנו!משה4
וד"אמשה4
את מוזמנת להיכנס כל יום לכאן Forum/Forum.aspx/t110520  וללמוד את ההלכה היומית שמתווספת מידי יום.
בהצלחה!
ברוכה הבאהאנונימי (פותח)
ברוכה הבאה!!אילה שלוחה
בס"ד
 
שבע"ה תהני ותחכימי פה, ו... תמצאי את החצי שלך בעיתו ובזמנו...
ברוכה הבאה!שתי צמות
והרבה הנאה והצלחה!
ברוכה הבאהשרבוב
התמכרות נעימה ותעופי מהר לפורום משפחה
קודם ספרי על אחיך...אני12345
^^ זה מה שמעניין אותך??אמונה ובטחון
קודם צריך לעזור לנערה...
את(ה?) לא רואה את החיוך בסוף???אנונימי (פותח)
זה חיוך של שדכנית מנוסה אמונה ובטחוןאחרונה
במסגרת המאמצים שלי להבין מה קורה פהאנונימי (פותח)
אנחנו משתדלים... תודה רבה על הסבלנות.מעשיה נאה
אופס קפץ לי..אנונימי (פותח)
במסגרת המאמצים להבין מה קורה פה יד לי כמה שאלות:
 
האם יש פה בנות שמצאו פה מישהו רק לפי הגיגיו? ובלי עזרת שדכנים למיניהם?
 
יש פה בנים דתיים רצינים סגנון ישיבות הקו - מרכז, ישיבות גבוהות פעילים או סמויים?
 
האם יש פה כאלו סמויים שקוראים אך לא מגיבים? מה הסיבות שלהם? (אולי יסכימו לצאת הפעם מהרקע ולהגיב..)
 
סליחה על השאלות החפרניות אבל זה חשוב לי במקצת. ותודה על שיתוף הפעולה...
 
כן... ומי אתה?צבע אדום
...אנונימי (פותח)
אני בת. ולא טרול. לא לפחד.
 
 
סבבה!צבע אדום
[מאמינה]
מה השאלות שלי מדי הזויות?אנונימי (פותח)
ממש לא. מצטרפת אלייך לשאלות...צבע אדום
אני חושבת שרוב הזוגות שיצאוחיפושית אדומה
מהפורום הנ"ל הכירו בעקבות יוזמות אישיות דרך השיחה האישית או המסרים האישיים. ומן הסתם מי שיזם לא סתם יזם....
ולגבי בחורים רציניים - לפי מיטב זכרוני, בזמני הסתובבו פה בחורים רציניים מבחינה דתית, אבל...
יש לי הערה קטנה לגבי השאלה שלך - אני הבנתי ממנה שזה הסגנון של הבחורים שאת מחפשת, נכון?
אז אני ממליצה בחום, (אחרי שנים של דייטים שברוך השם נגמרו ועיסוק לא מועט בשידוכים) לא להגדיר בצורה כזאת מה את מחפשת. כי את הולכת להתחתן עם אדם ולא עם הישיבה שהוא למד בה. אז תגדירי לעצמך איזה רמה של יראת שמים את שואפת מעצמך ומהבית שאת רוצה להקים ולא מאיזה סוג של ישיבה הוא צריך להיות - כי יכולים להיות אנשים מאוד יראי שמים שבחרו ללכת במסלול אחר מהמקובל, ויכול להיות שחהתן המיועד שלך הוא בדיוק כזה, אז חבל שתפספסי אותו, או שיקח לך יותר מדי זמן למצוא אותו, רק כי הגדרת לא נכון (לעצמך ולסובבים אותך) מה את מחפשת.
ואם המשפטים שלי היו ארוכים מדי ולא הצלחת להבין מה אני אומרת, אז תגידי, ואני אנסה שוב....
יש לי תשובה רק לשאלה אחת...אי''ה
יש פה קוראים סמויים, לוידעת מה המטרה שלהם [מין הסתם זה לא מטרה מוגדרת, סתם כי זה מעניין אותם]
אבל רק פעם אחד [לפחות מה שאני יודעת] יצא מישהו מהמסתור ואמר שהוא קורא סמוי אבל עכשיו הוא חייב לצאת מהמחבוא ולהגיד את דעתו [בקשר לאיזשהו דיון כלשהו...]
כן, אני, אבל ההגיגים לא היו על גבי הפורום אלא בש"אruthi
כל שאר השאלות- אשמח לקבל תשובות.
לבינתיים אני פורשת.
תשובות... בערך (זה כולל בעיקר את דעתי לעניין)ברוךש
1. לא יודע, אני כ.בטוח  שכן, גם אם לא יצא חתונה, הרי בטוח שפגישות יצאו. (אם זה נחשב)
2. יש ויש, אולם אני לא יודע כמה, ואולי ממש קצת, אבל אני יודע בוודאות שישנם.
3. לא בא להם להגיב, בעיה בהם, בעיה בשרשור, בעיה במחשב, וכו... (כיד הדימיון, במילים אחרות, לא יודע).
4. אני רציני מידי היום, כנראה שכמה אנשים פה הכניסו אותי למצב רוח מלחמתי היום (או שאני סתם זורק אחריות, תבינו יש לי אינטרס לא להאשים את עצמי).
תגובהאנונימי (פותח)
בס"ד
אני למשל קורא מה שכתוב כאן, אבל משתדל לא להגיב, בגלל שהיה לי תאוריה שזה לא צנועה ולא פרקטי ועוד שלל ירקות, אלא שלנוכח מבול האירוסין שיצאו מכאן לאחרונה אני כבר לא בטוח שאני צודק...
צנוע*אפוש
בס"ד
כן..יש סמויים שלפעמים מגלים עצמם בתגובה למשהו שבוער להם...
 
אממ...elioreאחרונה
בס"ד

1. זה כבר הבנות יענו .... 
ובהקשר לבנים כן יש זה אני יודע... שמצאו מישהי שרצו להכיר בגלל הגיגיה..

2. יש  כאן לא ברור כמה אבל יש.

3.אני לא יודע אם לקרוא לי סמוי אבל אני לא מרבה להגיב..
למה? - זה תלוי בדיון אם נראה לי חשוב ויש מה לומר שיעזור אני אומר...
ואם זה נראה לי לא חשוב כ"כ 
או חשוב אך אין לי מה להגיד אז אני מעדיף ללמוד מאחרים

חוץ מזה שאין לי עניין להתמכר לפה..
שזה עוד שיקול.. 
משהו נחמד.....אנונימי (פותח)
אומרים:
מאחורי כל גבר מצליח- עומדת אישה,
מאחורי אישה מצליחה עומדת משפחה הרוסה
אז הנה משהו נחמד על כוחן של נשים :
 
הילארי וביל קלינטון נסעו במכוניתם ועצרו בתחנת דלק.
בעודם מתדלקים, הילארי שמה לב שהעובד בתחנה הוא חבר מימי התיכון.
היא יוצאת לומר לו שלום, והם מתחבקים ומעלים זיכרונות מימים עברו.
כשהם ממשיכים בנסיעתם ביל אומר להילארי:" תראי א יזו בת מזל את. אם היית
מתחתנת איתו, היית היום אשתו של מתדלק בתחנת דלק".
הילארי מחייכת אליו  ואומרת לו: "לא יקירי, אם הייתי מתחתנת איתו,
הוא היה  נשיא ארצות הברית".
יפה, סיפור שמעלה את הדימוי העצמי של הנשים.מעשיה נאה
נחמדאני12345
 
דווקא הייתי לוקחת את זה למקום אחר-אני12345
שכל אחד מבני הזוג רוצה  לשמוע מילים טובות על עצמו מהצד השני.
אני חושב שהמסר שגם ביל קלינטון נשיא ארה"במעשיה נאה
 שומע עקיצות מאשתו, וכמו שמפורסם שבלעדי הנשים כולנו היינו חושבים שאנחנו אלים. והנשים הם שמורידות אותנו לדרגת אדם, ולכן גם נורא חשוב להתחתן.
דוקא שמעתי את זה אחרת:מסכת יומה
מאחורי כל אישה מצליחה עומד גבר............ מופתע!!
 
                      
הפוך.מעשיה נאה
מאחורי כל גבר מצליח עומדת אשה מופתעת.
אם אומרים את זה כמו שאמרת זה פשוט לא מצחיק כי זה יותר מדי אמיתי....
חחחאני12345
זה רק מדגיש את מה שכתבתי.
גאה בעצמי.
חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחאפושאחרונה
איך יודעים שהבן זוג הוא האחד?extinct
הרי יש כל כך הרבה אנשים בעולם שהיו מתאימים לך..בדיוק כמוהו,ואולי יותר?
איך יודעים שאתם באמת הכי מתאימים ואין מישהו אחר אי-שם שהיה מתאים לך הרבה יותר?
 
(:
כשאתה מתחתן עם האשה הראשונה?מעשיה נאה
זו מין שאלה כזו שעולה בכל התלבטות-מי אמר שאין דרךחילא דמשכנא
נכונה יותר?
פשוט מחליטים שזה הדבר הכי נכון וטוב שיש בעולם ולא מסתבכים.
(אפשר היה לומר שאף אחד לא יתחתן עם ה1 שהוא נפגש כי מי אמר שזה הנכון הוא לא ניסה שומדבר אחר וכך לאט לאט הבנאדם היה נשאר רווק עד סוף ימיו כי השאלה הזו היא מתכון לרווקות מאוחרת.)
נו...פשוט משתמשים באורים ותומים (בדוק)ברוךש
אוקי נתרצן קצת.
 
פעם היה לי וויכוח אינסופי עם חברותאי בגמרא, לא אלאה, אבל לבסוף הוא מצא פיתרון שהסתדר מצוין, ואז שאלתי אותו, אבל רק אם נטען ע"פ הפיתרון שלו זה יסתדר, אבל זה לא הכרחי.
אז הוא ענה, אם יש פיתרון טוב משתמשים בו, אין צורך לחפש בעיות מיותרות.
 
אולי הכתיבה והסבר שלי לא משהו, אבל הרעיון הוא פשוט, מצאת משהו טוב, מצוין!!! לך על זה.
אם תלך בקו האידיאולוגי שאולי יש משהו טוב יותר, לעולם לא תמצא (הרי אולי יש...)
 
ובכלל מה זה הטוב ביותר?
אתה צריך לבנות את הקשר, לא לקבל אותו מוכן מהתנור (או מהאינטרנט), ולכן זה לא כזה מובן מזה הטוב ביותר, אנשים הם בעלי יתרונות וחסרונות, ולא מובן לי מה זה הטוב ביותר. איך יהודית אומרת- הכול זה עבודה.
 
ואפשר להמשיך ולכתוב, אבל לא ברור לי שתמשיכו לקרוא, ולכן אפסיק, נראה לאן השרשור ילך
 
כל הכבוד על השאלה!אמונה ובטחון
אני חושבת שהבעיה בזוגיות יותר קשה מכל סוגייה אחרת של: בחירת מקצוע, בחירת מקום מגורים וכדו'. מאחר שזו החלטה גורלית לכולללללל החיים. וזה נתון שמקשה על קבלת ההחלטה...
עם זאת לצערינו לא ירד מלאך מהשמיים ויגיד לנו: "בת פלוני לבן אלמוני", לכן צריך לצאת לפגישות ולעשות השתדלות עד כמה שניתן. 
אני אומרת:אנונימי (פותח)
תפילה ,תפילה ,תפילה ותפילה ...
אני אומר:אלעד
תפילה, ציפיה, וראיה חיובית ומכילה
ככה בדיוק נוצרת רווקות מאוחרתשרבוב
אולי זה לא הוא?
אולי זה לא הוא.?
הוא מתאים?
אז יאלה לכי על זה!
לא להתברבש סתם יותר מידי!
ו...לגלות לך "סוד"?
אין בחור מושלם;)
אבל ...אנונימי (פותח)
יש בחורה מושלמת
לא בעצם-
שאלה שהתחבטתי בה רבות...חיפושית אדומה
בעבר. אבל עכשיו, חודש לפני החתונה שלי ברוך השם, נראה לי שאני יכולה לענות על השאלה הזאת.
בעיקרון - אין אף אחד שבדיוק מתאים לך. אבל יש כמה וכמה בחורים שמתאימים לך יותר מכל השאר. ובע"ה, כשתפגשי אחד כזה, ותיפגשי איתו מספיק זמן כדי לגלות שטוב ושמח לך איתו - והוא יחוש כמוך, אתם תנסו ביחד לבנות זוגיות.
וכשתראו שאתם מצליחים ומתעורר בכם רצון כנה להיות אחד של השניה,אז כבר לא ישנה לכם שיש עוד אנשים בעולם שיכלו להתאים לכם - כי תבינו שלא חשובה רק ההתאמה, אלא העבודה המשותפת, ה"ביחד" שאתם יוצרים.   ובנקודה הזאת אני מאמינה שתהיו מספיק קשורים אחד לשני ובע"ה תחליטו להתחתן.

בהצלחה גדולה!

יפה כתבתברוךש
לעניות דעתי-עצמי-
אני חושב שאם את בקשר עם מישהו ואת נותנת מעצמך בשביל הקשר.
אבל נותנת מכל הלב, באמת ובתמים.
 
אז את לבד מרגישה חיבור.
כמו שאומרים: אהבה זה נתינה!
 
אם לא נותנים לא אוהבים.
 
לכן ספקות זה בריא. אבל ספקות באות ממקום של חולשה.
תתני יותר,תהיי אכפתית לקשר ואני בטוח בע"ה שאת תדעי כבר מי האחד.
 
דוגמא שעולה לי לראש.
ספקות באלוקים זה חולשה באמונה.
כשיש אמונה מלאה אפשר לחפש ולהבין יותר את הפילוסופיה והשאלות באמונה.
אבל קודם שתהיה אמונה.
 
 
 
מקווה שעזרתי (:
כשאתה פחות או יותר מפסיק לראות את האחרותיהודית פוגלאחרונה
אתם יודעים אולי אם אנשים מתים מעומס??????שתי צמות
סתם אני מודאגת....
לא בא לי למות צעירה ח"ו.....
 
 
ואם תשאלו מה הקשר ללנ"ו:
מרכיב הדייטים תופס חלק נכבד מהלו"ז שלי.....
 
אוףףףףףףףףףףף.
זו לא הפרעה זה אתגר....ברוךש
נראה לי?!
מעניין לעניין באותו עניין-ruthi
שפע ברכות לשדכנית המהוללה!!!!
הלא היא:
אני12345
שתזכי להמשיך ולשמוח,
ובמהרה אותנו לשמח,
בשמחתך הפרטית,
בקרוב!!!
אוהבים אותך.
כולנ"ו
חשבתי שאני דואגת רק לאנימעשיה נאה
כנראה שאני 12345 היא לא בדיוק מה שאנחנו חושבים.
אני 12345אנונימי (פותח)
איזה ענקית את!
 
המשיכי בדרכך זו והושעת את ישראל
איזה מגניב!בדולח
שנזכה לשמוח בשמחתך בקרוב מאד מאדבדולח
יישר כח!!!משה4
"המתפלל על חבירו נענה תחילה"
 
יה"ר שבזכות המצווה תמצאי את זיווגך האמיתי!
חחח תודה על הברכותאני12345
כל הכבוד!!!שתי צמות
זכינו להצצה נדירה לתוך ה"אני12345" האמיתי.......
 
מחכה בקוצר רוח לשמחתך שלך, בקרוב!!!!
איזו שווהשירו למלך
שמעתי יש איזשהו משרד שידוכים בראשותה של אני 12345
אבל לא ידעתי עד כמה הוא יעיל ופרקטי!
אשריך לגמרי!
בטח את יודעת כמה זה קשה לזווג זווגים ואם הצלחת סימן שה' ית' איתך
וכל הכבוד לך על המאמצים והעזרה!
יישר כח!
אשרייך צדיקה!~א.ל
כבר אמרתי בשרשור אחר שאין עלייך ושאת גדולה מהחיים! !
שנתבשר בשמחתך בקרוב בע"ה!!
מילה אחרונה בעניין..אני12345
האני האמיתי שלי מורכב מהרבה דברים
אולי ככה זה אצל כל אחד...
ככה זה אצל כל אחד~א.ל
את פשוט צדיקה!!!שרבוב
אשריך!
|קנאת סופרים|
יישר כח!!!!!!Curious
לפחות שליש גן עדן יש...
שמעתי היום ובדיוק נזכרתי בך....(אני12345)שתי צמות
כתוב שמי שעוסק בשידוכים זוכה להידבק במידותיו של הקב"ה,
כמו שנאמר "והלכת בדרכיו" מה הוא יושב ומזווג זיווגים אף הדבק בו.
 
אשרייך שזכית.
אני (תרתי משמע) מקנא בךמישהו10
לאחרונה זוג שהכרתי ביניהם, והיתה לי הרגשה טובה בקשר אליהם וטיפחתי ציפיות, נפרד. נשבר לי הלב.
 
פעם אחת הצלחתי. ואני זוכר שזאת הרגשה נפלאה.
באמת אני - משהו מיוחד.מעשיה נאה
מצטרפת לברכות...ענת=)
לה"ו.

ושלוח רוב תודות!!
אין עליך מקסימה!
שתזכי לכל הישועות כולן! בקרוב!
שנזכה לראותך שמחה ומאושרת |תרתי משמע!!|

זר פרחים
ונשיקות
ולא וורטואלים!
ענת..יש לך מסר"שאני12345
באמת זה נורא קשהשירו למלךאחרונה
ואני גם נסיתי את מזלי בנסיונות שידוכים כאלו ואחרים.
לא הלך..
זה נורא נורא קשה ואשרייך שזכית!
באמת באמת..
 
אני לא קשור לכאן אבל מצאתי משהו חמוד....אנונימי (פותח)

לבחור צעיר נכנס רעיון לראש להתחתן, אז הוא חיפש גבר מנוסה שיוציא לו את הרעיון הזה מהראש.
היות והוא לא מצא, אז החליט לרדת לבקעה ולהתייעץ עם ההד.

הד יקר, אתך רוצה אני להתייעץ, אתה יודע על מה?
עלמה עלמה עלמה

צדקת הד, פגשתי בחורה נאה.
אה אה אה
אך עדיין לא אדע מה שאיפתה
אתה אתה אתה

אמור לי הד, כיצד עושה היא את עצמה יום יום יותר יפה ממקודם?
אודם אודם אודם
האמנם? אך מה רוצה היא להשיג, כאשר היא מצטבעת?
טבעת טבעת טבעת
ומה רוצה היא להשיג, בצום ובסיגוף?
גוף גוף גוף
ואת מה, ההד, שומרת היא בסוד בלתי רגיל?
הגיל הגיל הגיל
ומה תאמר היא לי יום יום, אם נתחתן?
תן תן תן
ומה תרצה היא, שאביא לה?
ווילה ווילה ווילה
האם תכבד את בעלה, ותשמע בקולו?
לא לא לא
והאם היא תרצה את כל הרגלי לתקן?
כן כן כן
ומה תאמר לי, בראותה תכשיטים של כסף וזהב?
הב הב הב
ומה תגיד לי, אם אדרוש בהוצאות לעשות צמצום? צום צום צום
ומה היא תאמר לי, אם לא אסכים שכל חודש תחדש את מלבושה?
בושה בושה בושה
מה היא תשיב לי, אם אדרוש כי תתלבש בפשטות?
שטות שטות שטות
אם ככה, למה יכול לצפות איש כמוני?
עוני עוני עוני
ובכן, בויכוחים עלי להשתמש, ובאיזה הנמקות?
מכות מכות מכות
ובאיזה אמצעים אוחז, נוכח כל הדרישות?
שוט שוט שוט
אם כן, מה צפוי לי, אחרי שאת החופש על מזבח הנישואין אקריב?
ריב ריב ריב
אם ככה, איך יהיה גורלי, התוכל לומר?
מר מר מר
ובכן ההד, האם בכלל כדאי להנשא?
נסה נסה נסה
אולי אתה יכול להגיד לי, איך יהיו החיים שלי ללא נערה?
רע רע רע
ומה אוכל לעשות, אם לא אשכח אותה?
קח אותה קח אותה קח אותה
רב תודות ההד, אני אחזור מחר, האם לתת לי ראיון הואלת שוב?
אל תשוב אל תשוב אל תשוב

חח אהבתי! ממש חמוד! (:extinct
וואי יפה..בעזרת ה' יתברך
מוכר,אבל בנושא אחר..
יפה- משלב כמה נקודות הומוריסטיות. וסאטיריקן ברמה.מעשיה נאהאחרונה