בסיעתא דשמיא!
צדיקים וצדיקות, בואו ניקח יוזמה ונכתוב הלכות שקשורות לראש השנה (40 יום קודם לחג... רק שפחות מ-40 יום)
צריך מישהו שיהיה שיקבל על עצמו את האחראיות לזה ושכולנו נוסיף..
אז יאללה, לא להקטין ראש..
מישהו באדרדוסית
להתחלה טובה...דרדוסית
הלכות ראש השנה
(ש"ע המקוצר סימן ק"י)
[א] כל השנה אומרים בתפילה האל הקדוש. מלך אוהב צדקה ומשפט.
חוץ מראש השנה עד יום הכפורים ועד בַּכְּלל, שצריכין לומר המלך הקדוש, המלך המשפט, לפי שבימים אלו הקדוש ברוך הוא מראה מלכותו לשפוט את העולם.
וכן מוסיפים זכרֵנו ומי כמוך וכו'. ואם טעה ואמר האל הקדוש, או שהוא מסופק אולי אמר האל הקדוש במקום המלך הקדוש, אם נזכר תוך כדי דיבור (דהיינו אמירת שלום עליך רבי), ועדיין לא התחיל ברכה אחרת, אומר המלך הקדוש ואינו חוזר לראש, וכן הדין בהמלך המשפט.
אבל אם לא נזכר עד לאחר כדי דבור, אזי בהמלך הקדוש צריך לחזור לראש התפילה אפילו מספק, מפני ששלש ברכות הראשונות נחשבות כאחת. (ואפילו שליח ציבור בחזרת התפילה צריך לחזור לראש, ואומרים הקדושה שנית).
אבל בהמלך המשפט נחלקו הפוסקים. יש אומרים שאפילו יחיד אינו חוזר אפילו לאותה ברכה, כיון שהזכיר תיבת מלך בברכה זאת. ויש אומרים שצריך לחזור. דהיינו שאם נזכר קודם שעקר רגליו, חוזר לברכת השיבה ואומר משם ואילך על הסדר. ואם עקר רגליו, חוזר לראש התפילה. כל השנה אם טעה ואמר המלך הקדוש, המלך המשפט, אינו חוזר:
שנזכה בע"ה שאת הרגל הזה נעשה בבית המקדש!!!
מותר לי לומר-צבע אדום
דרדוסית אין כמוך!!! ??....
דרדא-דוסית אין כמוך בעולם(וכולם ביחד אתי.)ה' ישמורדרדוסית
חמודה שכמותך!!! מאחלת רק שמחה ובריאות!!צבע אדום
הוספה (לגבי כמה מחלוקות)די זהב
*ש"צ שטעה בחזרה המלך הקדוש לדעת הרב עובדיה שליט"א
לא חוזר לראש התפילה אלא רק לברכת אתה קדוש כיוון שקדושה מפסיקה
*לדעת כה"ח סופר אדם ששתק ואפילו עבר כדי דבור
יכול עדיין לתקן
*המלך המשפט זה מחלוקת לדעת מרן השו"ע (ספרדים) = חוזר
לדעת הרמ"א (אשכנזים) = לא חוזר
הבן איש חי סובר שלא חוזר משום ספק ברכות להקל
ואילו הרב עובדיה סובר שלא עושים כאן סב"ל ולכן חוזר
יישכ כח !
לא חוזר לראש התפילה אלא רק לברכת אתה קדוש כיוון שקדושה מפסיקה
*לדעת כה"ח סופר אדם ששתק ואפילו עבר כדי דבור
יכול עדיין לתקן
*המלך המשפט זה מחלוקת לדעת מרן השו"ע (ספרדים) = חוזר
לדעת הרמ"א (אשכנזים) = לא חוזר
הבן איש חי סובר שלא חוזר משום ספק ברכות להקל
ואילו הרב עובדיה סובר שלא עושים כאן סב"ל ולכן חוזר
יישכ כח !
בזכות נשים צדקניות....משה4
פשט לפרשת ראהאליהועיני
"ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה את הברכה אשר תשמעו אל מצוות ה' אלוקיכם... והקללה אם לא תשמעו..."
תמיד מבינים שאם נשמע אל המצוות ה' יברך אותנו ואם לא אז הוא יקלל אותנו
עלה לי פשט לראש
שעצם זה שנזכה לשמוע זה עצמו יהיה הברכה שה' יברך אותנו
והקללה זה יהיה שלא נזכה לשמוע
כל טוב!!!
תמיד מבינים שאם נשמע אל המצוות ה' יברך אותנו ואם לא אז הוא יקלל אותנו
עלה לי פשט לראש
שעצם זה שנזכה לשמוע זה עצמו יהיה הברכה שה' יברך אותנו
והקללה זה יהיה שלא נזכה לשמוע
כל טוב!!!
פשט זה לא 
אבל בכ"ז חמודאלעד
התגלצ'תם על השכל?אני12345
מה זה פה? בד"ץ העדה החרדית? מה לפורום זוגיות ונישואין להלכות שולחנרוך?!
קשור ועוד איךאלעד
כשתגדלי תביני
גדלתי ואני לא מבינהruthi
אולי לא גדלתי |תוהה|
כשאגדל אתעצב שלא נתתי לעצמי להיות ילדה עוד קצתאני12345
אז תשארי ילדה. זה לא רעruthi
למה זה לא פשט?זה ממש כתוב בפסוקאליהועיני
בפסוק לא מזוכרת כלל מהי הברכה או הקללה?
אלעדי!אליהועיני
ראיתי שכך כתב גם הרש"ר הירש בפירושו לפרשה עיין שם
שם הוא קצת מרחיב
שם הוא קצת מרחיב
חוזרני בי.אלעד
עיינתי בפרשה ובאמת מצאתי שאכן מה שפירש די-זהב כמעט מתחייב- שכן
הברכות המתוארות בתחילת הפרשה מוזכרות רק בפרשת כי תבוא, עוד 3
פרשות, ומכאן נמצאנו למדים שאכן ניתן להסביר את הברכה כשמיעה לקול ה'
ואת הקללה כההפך מזה. וברכה לראש משביר
הברכות המתוארות בתחילת הפרשה מוזכרות רק בפרשת כי תבוא, עוד 3
פרשות, ומכאן נמצאנו למדים שאכן ניתן להסביר את הברכה כשמיעה לקול ה'
ואת הקללה כההפך מזה. וברכה לראש משביר
תודה על הקרדיטדי זהב
אבל זה לא אני
זה אליהועיני
ישכוייח צ'!
זה אליהועיני
ישכוייח צ'!
זה באמת הפשט וד"אשב ממצולות
מצד האמת אין מציאות של עונש או קללה אצל ה' יתברך
כי שאדם עושה רצון ה' אז הוא מתקרב אל ה' והקירבה לה' מביאה את הברכה והשמירה
שאדם לא עושה רצון ה' והוא מתרחק ממנו ובגלל שאין מה שישמור אותו
הוא מקבל זאפטות!
כי שאדם עושה רצון ה' אז הוא מתקרב אל ה' והקירבה לה' מביאה את הברכה והשמירה
שאדם לא עושה רצון ה' והוא מתרחק ממנו ובגלל שאין מה שישמור אותו
הוא מקבל זאפטות!
תכתבו לספר חיים טוביםאנונימי (פותח)
מנהג לברך איש לרעהו בראש השנה בנוסח זה, תִּכָּתֵב בספר החיים ובספר הזכרון [ויש מוסיפים, ובספר מחילה וסליחה וכפרה]. והלה משיב, ואתה תכתב בספר החיים ובספר הזכרון [ובספר מחילה וסליחה וכפרה]. וזה הן בלילה הן ביום. בין קודם חצות בין אחר חצות, בין ביום ראשון בין ביום שני. וכן עד יום הכפורים, ועד בכלל, אומרים נוסח זה, ואין מזכירין חתימה. [ורבים נוהגין שהחזן גם כן מברך כך לקהל בהוצאת ס"ת שני בר"ה ויום הכפורים, תכתבו בספר וכו', והם משיבים כנזכר]. ובמוצאי יום הכפורים אומר לו, תבושָּׂר במחילה וסליחה וכפרה. והלה משיב, ואתה תבושר במחילה וסליחה וכפרה. וכן נוהגים כשכותב אדם מכתב לחבירו מראש חדש אלול ואילך, מברכהו בתחילת המכתב או בסופו שיכתב בספר החיים ובספר הזכרון:
עוד הלכה מאותו הספרדרדוסית
[ב] אם שכח זכרֵנו, או מי כמוך, זכור רחמיך (לפי נוסח הבלדי. ובשאמי, וכְתוֹב וכו'), ובספר חיים, ולא נזכר עד שאמר ברוך אתה ה', כיון שאמר את השם גומר את הברכה ומתפלל כסדר ואינו חוזר. וכן אם שכח ובכן יתקדש וכו' וחתם המלך הקדוש, ואפילו לא אמר עדיין רק ברוך אתה ה', חותם המלך הקדוש ואומר אתה בחרתנו וכו'. ואם ברור לו בר"ה וכיפורים שאמר ובכן יתקדש וכו', רק מסופק אם חתם המלך הקדוש, אינו חוזר, שבודאי סיים כהוגן. וכן הדין למנהג הבלדי שאומרים ובכן יתקדש, גם בכל הימים שבין ר"ה לכפורים. ובחזרת ש"צ, מנהגינו שאין הציבור אומרים בקול זכרינו ומי כמוך וכו' רק הוא לבדו:
(הלכות אלו הם לתמנים-למיטב ידיעתי...)
וסיפור..דרדוסית
בסיעתא דשמיא!
שני פנקסים
"מה רצונך?", שאל בעל-הבית את החסיד שנכנס לבית-המזיגה שלו והתיישב אל השולחן. מה לו לחסיד כמותו במקום זה, אפוף עשן מקטרות וספוג ריח חריף של יי"ש משיכרותם של איכרים - ועוד בליל ערב יום-הכיפורים?
"רצוני ללון כאן הלילה", השיב החסיד.
"הלא תוכל למצוא לך מקום נוח יותר ונעים יותר?", לא הבין המוזג. אך החסיד לא ויתר. דווקא כאן הוא מבקש לעשות את הלילה. אין לו צורך בחדר מיוחד; אפילו אין הוא זקוק למיטה. הוא פשוט מבקש לשבת בחדר עד אור הבוקר ולהמשיך בדרכו.
היתה לו לחסיד סיבה טובה להישאר שם. הוא היה מחסידיו של הצדיק רבי אלימלך מליז'נסק. זה מכבר ניצתה בו תשוקה לראות את רבו באשמורת הבוקר של ערב יום- הכיפורים, בשעה שהוא עורך את מנהג ה'כפרות'.
ביום האתמול הגיע אל הצדיק, וביקשו להניח לו להביט ב'כפרות' שלו.
"מה יש כאן לראות?", שאל הרבי.
"אני רוצה לראות איך עורך הרבי את ה'כפרות'", השיב החסיד.
"ואיך אתה עורך את הכפרות?", שאלו הרבי.
החסיד נבוך. "אני?!", גימגם, "אני נוטל תרנגול לבן, קם באשמורת הבוקר, וקורא את סדר ה'כפרות' מתוך הסידור: זה חליפתי, זה תמורתי זה כפרתי".
"כך גם אני עושה", נענה הרבי. "אולם אם רצונך לראות סדר כפרות מיוחד, שתוכל ללמוד ממנו, סע לכפר פלוני והיכנס לביתו של היהודי בעל בית-המזיגה. אצלו תראה 'כפרות' מסוג אחר"...
החסיד לא התמהמה. חיש מהר רתם את סוסיו ובשעת ערב מאוחרת הגיע ליעדו. הוא ציפה לפגוש יהודי צדיק, בעל נפש נעלה - והתאכזב. בעל-הבית היה יהודי כפרי פשוט בתכלית.
ובכל זאת, הרבי אמר. החליט להישאר ולראות. יושב הוא בפינת החדר, מצטנף בפינתו, משים עצמו כישן, אך עיניו עוקבות אחר הנעשה.
שעת חצות. המוזג היהודי מתחיל לשלח את לקוחותיו. את חלקם הצליח לסלק בעדינות, אך את אלה השתויים לשכרה ואינם מבחינים בין ימינם לשמאלם, נאלץ לגרור החוצה בכוח, תוך גערות רמות. והחסיד יושב ומביט, ואינו מבין מה הוא עושה כאן.
הבית התרוקן מיושביו. החלונות הפתוחים הפיגו את הריחות העזים והשיבו רוח לילה קרירה. האווירה בחדר השתנתה.
המוזג היגע התיישב אל השולחן, כשההוא ממלמל: "ערב יום-הכיפורים היום. צריך לעשות 'כפרות'. יהודים אנחנו".
"הביאי נא את פינקסי אשר על הארון", קרא לעבר אשתו. זו מיהרה להגיש לו פינקס קטן ובו רשימות צפופות בכתב-יד.
הכפרי נוטל את הפינקס לידו, מעלעל בו ומתחיל לקרוא. שורה אחר שורה. והנה, החסיד שומע את כל חטאיו של המוזג אשר חטא במשך השנה כולה. בפינקס נרשמו כל עבירותיו, יום- יום, רישום מדוקדק.
בעל הבית קורא והדמעות ניגרות מעיניו, שוטפות את פניו וקולו נשנק. הוא ממשיך ומונה את חטאיו, בזה אחר זה. כך עד העמוד האחרון של הפינקס. בכי קורע לב התפרץ מליבו. הוא נאנח מרה וקרא בקור שבור:
"רבונו-של-עולם! ראה נא, כל זאת עוללתי בשנה החולפת. הן תזכור כיצד חזרתי בתשובה בשנה שעברה. הבטחתי כי לא אוסיף לחטוא. והנה, רואה אתה, לא קיימתי. חטאתי והוספתי לחטוא. ועתה מה יהיה עלי?".
הוא ממרר בבכי ואינו יכול להירגע. ניכר עליו שצערו אמיתי וכן הוא. החסיד יושב לו מכורבל בפינתו ומאזין לכל מילה. רטט של התרגשות עובר בו למראה היהודי שמתייסר מחטאיו.
כשהתאושש קימעא ביקש מאישתו שתגיש לו פינקס נוסף. גם בו עילעל משהו, והחל לקרוא בו בקול רם. בחלל החדר נשמעו כל צרותיו וייסוריו של הכפרי במשך השנה כולה. כל אחת נכתבה על ידו בפינקס ביום שאירעה. אחת מבנותיו נפטרה בשנה החולפת. פעם התנפלה עליו חבורת גויים וכיבדה אותו במכות-רצח. כך ממשיך היהודי וקורא בזו אחר זו את כל תלאותיו שמצאוהו השנה. והרשימה מתארכת.
"אוי, רבונו-של-עולם!", פונה הוא שוב אל הקדוש-ברוך-הוא בתחינתו. "הלא ביקשתי ממך בשנה שעברה שתיתן לי שנה טובה. התפללתי שתעניק לי שנת-ברכה וחיים טובים. בכל ליבי בטחתי בך. האמנתי שאכן כך יהיה".
"ומה היה?", הוא ממשיך. "ראה נא כמה צרות הבאת עלי במשך השנה. רבות כל-כך סבלתי והתייסרתי".
"אלא מה, ריבונו-של-עולם, היום, ערב יום-הכיפורים. ביום זה חייבים להתרצות ולמחול זה לזה. על-כן, הבה ונתפייס, הבה נשתווה בינינו. אני לא חייב לך על חטאי שחטאתי, ואתה - לא חייב לי על הצרות. שנינו פותחים מהיום דף חדש"...
החסיד, מפינתו, מתחיל רק עכשיו להבין על מה ולמה נשלח לכאן. הנה הוא רואה כיצד נוטל המוזג היהודי, שעיניו נפוחות מבכי, את שני פינקסיו, כורכם זה בזה, ומסובבם מעל לראשו כשפיו אומר את מילות הכפרות: "זה חליפתי, זה תמורתי, זה כפרתי"...
פרפראותדרדוסית
 | ||
| בסיעתא דשמיא! | ||
| ||
זה להלכה לכולםדי זהב
(כך גם פסק הגר"ע יוסף)
ההבדל היחד שהבלדי מוסיפים ובכן בי' ימי תשובה
מה ששאר העדות לא מוסיפים
ולאמר בקול בחזרה זה לא כזה קפידא אע"פ שיש הרבה מן הספרדים
שנוהגים לאמר כולם יחד
ההבדל היחד שהבלדי מוסיפים ובכן בי' ימי תשובה
מה ששאר העדות לא מוסיפים
ולאמר בקול בחזרה זה לא כזה קפידא אע"פ שיש הרבה מן הספרדים
שנוהגים לאמר כולם יחד
לאחר שהעניין קרס עוד הלכהאנונימי (פותח)
הלכות חודש אלול
א. מראש חדש אלול עד אחרי יום הכפורים, המה ימי רצון. ואעפ"י שבכל השנה הקב"ה מקבל תשובה מן השבים אליו בלב שלם, מכל מקום ימים אלו מובחרים יותר ומזומנים לתשובה, להיותם ימי רחמים ורצון. כי בראש חדש אלול עלה משה רבינו אל הר סיני לקבל לוחות שניות, ונשתהה שם ארבעים יום וירד בעשירי בתשרִי, שהיה אז גמר כפרה. ומאז הוקדשו ימים אלו לימי רצון, ויום עשירי בתשרי ליום הכפורים. וסמך לזה מהפסוק ואשר לא צדה והאלהים אִ'נה ל'ידו ו'שמתי ל'ך ראשי תיבות אלול, לומר כי חודש זה הוא עת רצון לקבל תשובה על החטאים שעשה בכל השנה. וגם רמז שגם על השגגות צריך לעשות תשובה בחודש הזה. עוד אמרו דורשי רשומות, ומל י"י אלהיך א'ת ל'בבך ו'את ל'בב זרעך ראשי תיבות אלול. וכן א'ני ל'דודי ו'דודי ל'י ראשי תיבות אלול. וכן א'יש ל'רעהו ו'מתנות ל'אביונים ראשי תיבות אלול. רמז לשלשה דברים, שהם תשובה, תפילה וצדקה שצריכין להזדרז בהם בחודש זה. ומל י"י וגו', רומז לתשובה. אני לדודי וגו', רומז לתפילה שהיא רנת דודים. איש לרעהו ומתנות לאביונים, רומז לצדקה:
א. מראש חדש אלול עד אחרי יום הכפורים, המה ימי רצון. ואעפ"י שבכל השנה הקב"ה מקבל תשובה מן השבים אליו בלב שלם, מכל מקום ימים אלו מובחרים יותר ומזומנים לתשובה, להיותם ימי רחמים ורצון. כי בראש חדש אלול עלה משה רבינו אל הר סיני לקבל לוחות שניות, ונשתהה שם ארבעים יום וירד בעשירי בתשרִי, שהיה אז גמר כפרה. ומאז הוקדשו ימים אלו לימי רצון, ויום עשירי בתשרי ליום הכפורים. וסמך לזה מהפסוק ואשר לא צדה והאלהים אִ'נה ל'ידו ו'שמתי ל'ך ראשי תיבות אלול, לומר כי חודש זה הוא עת רצון לקבל תשובה על החטאים שעשה בכל השנה. וגם רמז שגם על השגגות צריך לעשות תשובה בחודש הזה. עוד אמרו דורשי רשומות, ומל י"י אלהיך א'ת ל'בבך ו'את ל'בב זרעך ראשי תיבות אלול. וכן א'ני ל'דודי ו'דודי ל'י ראשי תיבות אלול. וכן א'יש ל'רעהו ו'מתנות ל'אביונים ראשי תיבות אלול. רמז לשלשה דברים, שהם תשובה, תפילה וצדקה שצריכין להזדרז בהם בחודש זה. ומל י"י וגו', רומז לתשובה. אני לדודי וגו', רומז לתפילה שהיא רנת דודים. איש לרעהו ומתנות לאביונים, רומז לצדקה:
לילה ראשוןדרדוסית
בסיעתא דשמיא!
א. סעודת ליל ראש השנה היא הסעודה הראשונה של האדם בשנה החדשה, וחשוב מאוד לעשות אותה סעודה חשובה בשמחה ובדברי תורה, ויהיה לו לסימן טוב לשנה החדשה (עיין רש"י ד"ה: "ערב ראש השנה" ע"ז דף ה' ע"ב).
ב. תשתדל האשה להכין את כל צרכי החג לפני שיחזור הבעל מהתפילה כדי שבבואו ימצא שולחן ערוך ובית מסודר. וינהג בעל הבית בנחת עם כל בני ביתו ולא יכעס כלל ביום קדוש זה אף אם לא ימצא משהו כרצונו. ולא יקפיד אפילו בליבו, שאם לא יכעס ולא יקפיד כלל - אין סימן יותר טוב מזה (בא"ח ניצבים ו).
ג. טוב להתחיל את הסעודה ב"פתח אליהו" עד "קם ר' שמעון", בפסוקים ובבקשות, (כפי שסידר הבא"ח) ואם יש ילדים קטנים או שבני הבית עייפים, יאמר רק את פסוקי הברכה, ואחר כך יקדש. וכשחל ראש השנה בשבת, יאמר "שלום עליכם וכו'" לפני פסוקי הברכה.
ד. אע"פ שבכל שבת נוהגים לעמוד מיד ולקדש כשמגיעים מבית הכנסת, בראש השנה שאומרים את פסוקי הברכה אינו חייב להשאר עומד עד הקידוש. ובקידוש עצמו יעמוד, ויש נוהגים לישב בקידוש כדעת הרמ"א (רעא ס" י. עיין בא"ח ניצבים ז. כה"ח תקפג ס"ק ג ועיין מנהגי חב"ד ועיין מטה אפרים).
ה. לאחר שיקדש ישב וישתה רביעית או מלוא לוגמיו, ולא יברך אחריו ברכה אחרונה אף אם שתה רביעית. אם לא יכול לשתות יין, יתן לאחר שישתה כנ"ל ואם אין אחר, יחלק לבני ביתו שישתו בצירוף רביעית.
ו. נוטלים ידיים, מברכים "המוציא", מטבילים חתיכה מהלחם או החלה במלח ג' פעמים לקיים מה שנאמר: "ולא תשבית מלח ברית" (ויקרא ב יג). ועוד כי טיבול הלחם במלח ממתק הגבורות, ואחר כך מטבילים גם בסוכר או בדבש ג' פעמים, לסימן של שנה מתוקה. והאשכנזים לא נהגו להטביל במלח (עיין בא"ח וילך ד. כה"ח תקפג ס"ק ד וס"ק טו"ב בשם הרב פאלג'י).
ז. יקח לעצמו "כזית" מהחלה (27 גרם) יאכל ממנו, יתן לאשתו כפול - שתי "כזיתות" (54 גרם) ואחר כך יחלק לכולם מהחלה. אחרי שיאכל "כזית" מהחלה, יברך על ה"סימנים" (כה"ח שם).
הרב הגאון מרדכי אליהו שליט"א
נערך על ידי הרב
שזכות זו תעמוד לו לרפואה שלמה ובריאה ויזכה לחגוג את ר"ה בבריאות איתנה מתוך רחבות המחשבה ושמחה אמיתית של מצווה עם כל בני ביתו בבית המקדש!
א. סעודת ליל ראש השנה היא הסעודה הראשונה של האדם בשנה החדשה, וחשוב מאוד לעשות אותה סעודה חשובה בשמחה ובדברי תורה, ויהיה לו לסימן טוב לשנה החדשה (עיין רש"י ד"ה: "ערב ראש השנה" ע"ז דף ה' ע"ב).
ב. תשתדל האשה להכין את כל צרכי החג לפני שיחזור הבעל מהתפילה כדי שבבואו ימצא שולחן ערוך ובית מסודר. וינהג בעל הבית בנחת עם כל בני ביתו ולא יכעס כלל ביום קדוש זה אף אם לא ימצא משהו כרצונו. ולא יקפיד אפילו בליבו, שאם לא יכעס ולא יקפיד כלל - אין סימן יותר טוב מזה (בא"ח ניצבים ו).
ג. טוב להתחיל את הסעודה ב"פתח אליהו" עד "קם ר' שמעון", בפסוקים ובבקשות, (כפי שסידר הבא"ח) ואם יש ילדים קטנים או שבני הבית עייפים, יאמר רק את פסוקי הברכה, ואחר כך יקדש. וכשחל ראש השנה בשבת, יאמר "שלום עליכם וכו'" לפני פסוקי הברכה.
ד. אע"פ שבכל שבת נוהגים לעמוד מיד ולקדש כשמגיעים מבית הכנסת, בראש השנה שאומרים את פסוקי הברכה אינו חייב להשאר עומד עד הקידוש. ובקידוש עצמו יעמוד, ויש נוהגים לישב בקידוש כדעת הרמ"א (רעא ס" י. עיין בא"ח ניצבים ז. כה"ח תקפג ס"ק ג ועיין מנהגי חב"ד ועיין מטה אפרים).
ה. לאחר שיקדש ישב וישתה רביעית או מלוא לוגמיו, ולא יברך אחריו ברכה אחרונה אף אם שתה רביעית. אם לא יכול לשתות יין, יתן לאחר שישתה כנ"ל ואם אין אחר, יחלק לבני ביתו שישתו בצירוף רביעית.
ו. נוטלים ידיים, מברכים "המוציא", מטבילים חתיכה מהלחם או החלה במלח ג' פעמים לקיים מה שנאמר: "ולא תשבית מלח ברית" (ויקרא ב יג). ועוד כי טיבול הלחם במלח ממתק הגבורות, ואחר כך מטבילים גם בסוכר או בדבש ג' פעמים, לסימן של שנה מתוקה. והאשכנזים לא נהגו להטביל במלח (עיין בא"ח וילך ד. כה"ח תקפג ס"ק ד וס"ק טו"ב בשם הרב פאלג'י).
ז. יקח לעצמו "כזית" מהחלה (27 גרם) יאכל ממנו, יתן לאשתו כפול - שתי "כזיתות" (54 גרם) ואחר כך יחלק לכולם מהחלה. אחרי שיאכל "כזית" מהחלה, יברך על ה"סימנים" (כה"ח שם).
הרב הגאון מרדכי אליהו שליט"א
נערך על ידי הרב
שזכות זו תעמוד לו לרפואה שלמה ובריאה ויזכה לחגוג את ר"ה בבריאות איתנה מתוך רחבות המחשבה ושמחה אמיתית של מצווה עם כל בני ביתו בבית המקדש!
מילה קטנה על המלך בשדה...אור-נא
הוא בשדה כי הבית שלו נחרב...
אלול זה הזמן לנחם את הדוד [אני לדודי ודודי לי] ע"י החלטה טובה וכד'.
לעבוד על זה שההתעלות של הימים הנוראים לא תחלוף בסוף הימים הנוראים אלא תשאיר את רשמיה לכל השנה [ולכל החיים!]
אלול זה הזמן לנחם את הדוד [אני לדודי ודודי לי] ע"י החלטה טובה וכד'.
לעבוד על זה שההתעלות של הימים הנוראים לא תחלוף בסוף הימים הנוראים אלא תשאיר את רשמיה לכל השנה [ולכל החיים!]
תקיעת שופרדרדוסית
מנהג קדמונים לתקוע בשופר בכל חודש אלול (הספרדים בסיום הסליחות, והאשכנזים בסוף תפילת שחרית), וסמך לזה שנאמר "תקעו בחודש שופר" - משמע לתקוע חודש שלם.
בראש-חודש אלול עלה משה רבנו להר-סיני בפעם השלישית, כדי לקבל את הלוחות האחרונים, והעבירו שופר במחנה לבל יטעו שוב לעשות עגל. לאחר ארבעים יום, ביום-הכיפורים, ירד והלוחות בידו, ובישר לישראל שנתרצו לפני הקב"ה, וקבעו הקב"ה יום סליחה ומחילה לדורות. על-כן, כל אותם ימים שמתחילת אלול ועד יום-הכיפורים הם ימי רצון.
רק בערב ראש-השנה אין תוקעים: א) כדי להפסיק בין תקיעות של מנהג לתקיעות שהן מצוות-עשה מן התורה. ב) כדי 'לערבב את השטן' [שירגיש המקטרג שישראל בטוחים שכבר עשו את עבודת ראש-השנה לפני זמנה וכבר זכו בדין], שיסבור שכבר עבר ראש-השנה ואין עוד תועלת בקטרוגו.
טיפה נוספת לפני השנה החדשה...דרדוסית
סעודת החג
בתקופת החגים של ראש השנה, יום הכיפורים וסוכות, נוהגים לאכול חלות עגולות, המסמלות שלמות והשלמה. בסעודת החג, לאחר ברכת "המוציא לחם מן הארץ", טובלים את החלה בדבש כסמל לתפילתנו לשנה מתוקה.
לאחר שנאכלה מרבית הפרוסה, טובלים תפוח בדבש, מברכים ברכת "בורא פרי העץ" (ברכת ה"מוציא" אינה פוטרת אכילת פירות חיים) ואוכלים ממנו חתיכה. לאחר מכן אומרים "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה". בני עדות המזרח נוהגים לברך על תמר, ואת התפוח בדבש שומרים להמשך.
מדוע אנחנו מבקשים שנה "טובה" ו"מתוקה"? האם המלה "טובה" אינה כוללת כבר את המלה "מתוקה"?
מדוע אנחנו מבקשים שנה "טובה" ו"מתוקה"? האם המלה "טובה" אינה כוללת כבר את המלה "מתוקה"?
על פי המסורת היהודית, כל מה שקורה לאדם הוא בעצם לטובה - הכול נובע מרצונה של ההשגחה העליונה. גם דברים שנראים לכאורה "רעים", הם בעצם "טובים". לכן אנחנו מבקשים שהשנה תהיה "טובה" אבל גם "מתוקה" - כלומר, שהשנה תהיה טובה מבחינה אלוקית, אך גם נעימה לנו.
לברכת המזון של ראש השנה, מוסיפים את הפסקה, המיוחדת לחגים ולראשי חודשים, שמתחילה במלים: "יעלה ויבוא".
מתוך המאמר: http://www.aish.com/hebhighholidays/Roshhashana/abcs_of_rosh_hashana.asp
בתקופת החגים של ראש השנה, יום הכיפורים וסוכות, נוהגים לאכול חלות עגולות, המסמלות שלמות והשלמה. בסעודת החג, לאחר ברכת "המוציא לחם מן הארץ", טובלים את החלה בדבש כסמל לתפילתנו לשנה מתוקה.
לאחר שנאכלה מרבית הפרוסה, טובלים תפוח בדבש, מברכים ברכת "בורא פרי העץ" (ברכת ה"מוציא" אינה פוטרת אכילת פירות חיים) ואוכלים ממנו חתיכה. לאחר מכן אומרים "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה". בני עדות המזרח נוהגים לברך על תמר, ואת התפוח בדבש שומרים להמשך.
מדוע אנחנו מבקשים שנה "טובה" ו"מתוקה"? האם המלה "טובה" אינה כוללת כבר את המלה "מתוקה"?
מדוע אנחנו מבקשים שנה "טובה" ו"מתוקה"? האם המלה "טובה" אינה כוללת כבר את המלה "מתוקה"?
על פי המסורת היהודית, כל מה שקורה לאדם הוא בעצם לטובה - הכול נובע מרצונה של ההשגחה העליונה. גם דברים שנראים לכאורה "רעים", הם בעצם "טובים". לכן אנחנו מבקשים שהשנה תהיה "טובה" אבל גם "מתוקה" - כלומר, שהשנה תהיה טובה מבחינה אלוקית, אך גם נעימה לנו.
לברכת המזון של ראש השנה, מוסיפים את הפסקה, המיוחדת לחגים ולראשי חודשים, שמתחילה במלים: "יעלה ויבוא".
מתוך המאמר: http://www.aish.com/hebhighholidays/Roshhashana/abcs_of_rosh_hashana.asp
יישר כח, הערהדי זהב
הפוסקים עפ"י הקבלה (ויש מבני עדות המזרח כאלו, ההולכים בתורת מרן הבא"ח וכה"ח )
לא אוכלים דבש כלל בר"ה כי דבש הוא בחינת דין
אלא אוכלים תפוח מרוקח בסוכר
וכן טובלים את הלחם בסוכר
כמוכן עפ"י הקבלה יש חובה גם במלח "על כל קובנך תקריב מלח"
ולכן טובלים את המלח בשניהם
{מנהג זה נוהג עד הושענא רבה..}
שנה טובה !
לא אוכלים דבש כלל בר"ה כי דבש הוא בחינת דין
אלא אוכלים תפוח מרוקח בסוכר
וכן טובלים את הלחם בסוכר
כמוכן עפ"י הקבלה יש חובה גם במלח "על כל קובנך תקריב מלח"
ולכן טובלים את המלח בשניהם
{מנהג זה נוהג עד הושענא רבה..}
שנה טובה !
ראש השנה - יום הדיןצרויה
רבותינו בגמרא במסכת ראש השנה (טז.) גילו לנו ידיעה יקרת ערך, כי ביום ראש השנה, שהוא היום בו נברא אדם הראשון, השם יתברך יושב ודן את כל יצורי העולם, וכל מאורע כמעט, אשר יבא על הברואים במשך כל השנה כולה, נגזר עליהם מאותו יום נורא ואיום, יום המשפט הגדול של כל באי עולם.
וברור הדבר, כי לא לחינם ספרו לנו רבותינו על כך, אלא מפני שיש לכך השלכה מרכזית בעבורינו, שנדע לנכון להתכונן כראוי לימים אלו, לחזור בתשובה על מעשינו, ולקבל על עצמינו קבלות איתנות לשנה הבאה, ולהתחנן להשם יתברך שישמע קולינו בתפילה מתוך כוונה כראוי, ושיחדש עלינו שנה טובה.
והדברים קל וחומר, שהרי כל אדם שיבא למשפט לפני מלך בשר ודם, אפילו אם אותו המלך יהיה רחמן מאין כמותו, יפחד אותו האדם מאד מאימת המלך, ובודאי יבטיח לו כי מכאן ולהבא יזהר לשפר מעשיו, ויבטיח לו כמה וכמה הבטחות על מעשיו שיהיו מכאן ולהבא. וכאשר יבא אותו אדם לפני המלך שוב, בשנה הבאה, הרי יגדל מאד כעסו של המלך כאשר יראה כי אותו אדם לא שינה מדרכיו העקלקלות מאומה, ונשאר באותה דרגה שהיה קודם לכן. וכמו כן אצלינו שאנו באים לידון לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא, שאף שמלכינו הוא מלך רחום וחנון, ארך אפים ורב חסד, מכל מקום לא יתכן שאדם יחזור בכל שנה ושנה ויבטיח לה' יתברך שישתפרו מעשיו, ובכל שנה יחזור על אותם קבלות שקיבל על עצמו בשנה שעברה. ואדרבא, תגדל עליו התרעומת על עצם החוצפה והעזות שיש במעשה זה, לבא בכל שנה ולדרוש מה' שירחם עליו לתת לו חיים טובים, והוא בכל דרכיו ימשיך להרשיע.
ובאמת שעובדה זו נמצאת לצערינו אצל רבים רבים מאד, שהם מסתכלים בימות הזקנה על כל מהלך חייהם, ורואים שבעצם לא נראה שום שיפור משמעותי בעבודת ה' אצלם, וכל חייהם הם "זורמים" עם קצב החיים, עד ליום מותם. ואחד הטעמים העיקריים לדבר זה, הוא מחוסר התבוננות נכונה בעבודת ה'. וכעת כשאנו סמוכים לראש השנה, צריך כל אדם לבחון עצמו במה אינו נוהג כשורה בעבודת ה', ויראה לקבל על עצמו איזה דבר שהוא אינו שלם בו, אבל שידע שאותה הקבלה תהיה מתוך התבוננות נכונה, באופן שאף אילו יעברו עליו כל הגלים שבעולם, לא ירפה ממה שקיבל על עצמו באותו המעשה, ועל ידי זה יהיה ראוי להקרא בעל תשובה, שיראו מן השמים את יקרת רוחו, ותשמע תפילתו ברצון לפני ה' יתברך, כמו שאמר הקדוש ברוך הוא "פתחו לי פתח כחודו של מחט (שאותו הפתח הוא מפולש מצד לצד, ואינו נסתם לעולם), ואני אפתח לכם פתח כפתחו של אולם.
מערכת הלכה יומית מבקשת ממנוינו היקרים, הלומדים מתורתו של רבינו הגדול מרן הרב עובדיה יוסף בן גורג'יה שליט"א (זהו שמו המלא של הרב), להזכיר בתפילות הימים הנוראים, שהשם יתברך יזכינו לאור באורו של רבינו הגדול עוד רבות בשנים, ונזכה שיחבר לנו עוד חיבורים מועילים, מתוך בריאות איתנה ונהורא מעליא. אמן.
מערכת הלכה יומית מברכת את כל מנוינו הנכבדים, שתזכו לשנים רבות נעימות וטובות, יוסף ה' עליכם ככם אלף פעמים, וזכות התורה תעמוד לכם, ולא תמוש מפיכם ומפי זרעכם עד עולם. ימלא ה' כל משאלות לבכם לטובה, בשמחות וגיל, עושר ואושר וכבוד וכל טוב.
וברור הדבר, כי לא לחינם ספרו לנו רבותינו על כך, אלא מפני שיש לכך השלכה מרכזית בעבורינו, שנדע לנכון להתכונן כראוי לימים אלו, לחזור בתשובה על מעשינו, ולקבל על עצמינו קבלות איתנות לשנה הבאה, ולהתחנן להשם יתברך שישמע קולינו בתפילה מתוך כוונה כראוי, ושיחדש עלינו שנה טובה.
והדברים קל וחומר, שהרי כל אדם שיבא למשפט לפני מלך בשר ודם, אפילו אם אותו המלך יהיה רחמן מאין כמותו, יפחד אותו האדם מאד מאימת המלך, ובודאי יבטיח לו כי מכאן ולהבא יזהר לשפר מעשיו, ויבטיח לו כמה וכמה הבטחות על מעשיו שיהיו מכאן ולהבא. וכאשר יבא אותו אדם לפני המלך שוב, בשנה הבאה, הרי יגדל מאד כעסו של המלך כאשר יראה כי אותו אדם לא שינה מדרכיו העקלקלות מאומה, ונשאר באותה דרגה שהיה קודם לכן. וכמו כן אצלינו שאנו באים לידון לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא, שאף שמלכינו הוא מלך רחום וחנון, ארך אפים ורב חסד, מכל מקום לא יתכן שאדם יחזור בכל שנה ושנה ויבטיח לה' יתברך שישתפרו מעשיו, ובכל שנה יחזור על אותם קבלות שקיבל על עצמו בשנה שעברה. ואדרבא, תגדל עליו התרעומת על עצם החוצפה והעזות שיש במעשה זה, לבא בכל שנה ולדרוש מה' שירחם עליו לתת לו חיים טובים, והוא בכל דרכיו ימשיך להרשיע.
ובאמת שעובדה זו נמצאת לצערינו אצל רבים רבים מאד, שהם מסתכלים בימות הזקנה על כל מהלך חייהם, ורואים שבעצם לא נראה שום שיפור משמעותי בעבודת ה' אצלם, וכל חייהם הם "זורמים" עם קצב החיים, עד ליום מותם. ואחד הטעמים העיקריים לדבר זה, הוא מחוסר התבוננות נכונה בעבודת ה'. וכעת כשאנו סמוכים לראש השנה, צריך כל אדם לבחון עצמו במה אינו נוהג כשורה בעבודת ה', ויראה לקבל על עצמו איזה דבר שהוא אינו שלם בו, אבל שידע שאותה הקבלה תהיה מתוך התבוננות נכונה, באופן שאף אילו יעברו עליו כל הגלים שבעולם, לא ירפה ממה שקיבל על עצמו באותו המעשה, ועל ידי זה יהיה ראוי להקרא בעל תשובה, שיראו מן השמים את יקרת רוחו, ותשמע תפילתו ברצון לפני ה' יתברך, כמו שאמר הקדוש ברוך הוא "פתחו לי פתח כחודו של מחט (שאותו הפתח הוא מפולש מצד לצד, ואינו נסתם לעולם), ואני אפתח לכם פתח כפתחו של אולם.
מערכת הלכה יומית מבקשת ממנוינו היקרים, הלומדים מתורתו של רבינו הגדול מרן הרב עובדיה יוסף בן גורג'יה שליט"א (זהו שמו המלא של הרב), להזכיר בתפילות הימים הנוראים, שהשם יתברך יזכינו לאור באורו של רבינו הגדול עוד רבות בשנים, ונזכה שיחבר לנו עוד חיבורים מועילים, מתוך בריאות איתנה ונהורא מעליא. אמן.
מערכת הלכה יומית מברכת את כל מנוינו הנכבדים, שתזכו לשנים רבות נעימות וטובות, יוסף ה' עליכם ככם אלף פעמים, וזכות התורה תעמוד לכם, ולא תמוש מפיכם ומפי זרעכם עד עולם. ימלא ה' כל משאלות לבכם לטובה, בשמחות וגיל, עושר ואושר וכבוד וכל טוב.
אשריכם ישראל!!!אני ירושלמיתאחרונה
ואוסיף כמה מילים משלי..
רבונו של עולם, הנה באים לפניך עמך ישראל, אהוביך, אוהביך. וכל אחד נושא עמו את צרור הכאב שאגר השנה, את צרור האכזבה, ועוגמת הנפש, את צרור התסכול וחוסר השלווה, את צרור טרוף הדעת והאבדן, ומניחם לפניך, ועומד כולו חיל ורעדה מפניך, וכוסף: 'ה' ימלוך לעולם ועד'!
מיד אתה ברחמיך, נושא את צרורותיהם ומתגלה עליהם באהבתך. ה' אורי- זה בר"ה. ואור גדול יושפע מהיכלך על כל אחד ואחד מישראל ותגאלם ברחמיך שנית לעיני כל חי. והיה ה' למלך על כל הארץ, ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד!
רבונו של עולם, הנה באים לפניך עמך ישראל, אהוביך, אוהביך. וכל אחד נושא עמו את צרור הכאב שאגר השנה, את צרור האכזבה, ועוגמת הנפש, את צרור התסכול וחוסר השלווה, את צרור טרוף הדעת והאבדן, ומניחם לפניך, ועומד כולו חיל ורעדה מפניך, וכוסף: 'ה' ימלוך לעולם ועד'!
מיד אתה ברחמיך, נושא את צרורותיהם ומתגלה עליהם באהבתך. ה' אורי- זה בר"ה. ואור גדול יושפע מהיכלך על כל אחד ואחד מישראל ותגאלם ברחמיך שנית לעיני כל חי. והיה ה' למלך על כל הארץ, ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד!
שלום לכולם!מלאת אמונה!
אני מטיילת פה כבר הרבה זמן.
וכל פעם מחדש נדהמת מאהבת האחים שיש כאן,והמון פעמים עודדתם אותי מבלי שידעתם...
אז החלטתי להצטרף.
ואפתח בשאלה
שבאה מתוך כאב-
מה עושים עם חיסרון, חסך שלא ניתן להשלים בשום דרך????
כל תשובה,עידוד מילה טוב תתקבל בברכה לנפשי הכאובה מאמינה שיש כאן אנשים שיכולם לעזור,אפילו במעט......
Iבוכה..(-למדתי מכם.)I
לכל המתענייניםחיפושית אדומה
ענת עדיין לא התחברה, אז אני פה לספק קצת מידע.
בפעם האחרונה שהתעדכנתי היו 18 אנשים רשומים (סחתיין עליכם!), מתוכם 8 בנים. כלומר, אנחנו צריכים עוד שניים - אפשר להביא חברים או מדוייטים...
אבל אם חס וחלילה די זהב, למשל, יבריז, אז אנחנו כבר נראה איך נסתדר. שבע"ה לא נצטרך!
כמו שאמרנו - זה ב-18:00, בדירה ברח' גת בקרית משה בירושלים (פרטים יותר מדוייקים בהודעת הנושא...), 15 ש"ח לכיסוי הוצאות האירוע.
ט' ומה ידידות יקירותנו - מחכים להרשמתכן, וגם אתה קשלש!
ובע"ה כמו שמה ידידות ביקשה - אנחנו נדאג שהחתן והכלה יברכו את כולנו!
ושחכתי...חיפושית אדומה
צופיה יקירתנו - נשמח ממש אם גם תבואו לשבע ברכות, בתור הזוג השני. יהיה שמח עם שני זוגות...
ט'
אין לי בעיה להירשם ;)
יש לי בעיה להגיע ;)
אני אחכה לדיווחים....
שבוע טוב!!!
יש לי בעיה להגיע ;)
אני אחכה לדיווחים....
שבוע טוב!!!
אני אגרור עוד חייל או שניים מהצבא...משה
גמניצבע אדום
מתרגשת ממש... איזה כיף! כמה ה' אוהב את עמו!
צופיה ומ.ל.ח-אני קוראת אתכם לסדר! תגיעו.. יהיה שמייח.
צופיה ומ.ל.ח-אני קוראת אתכם לסדר! תגיעו.. יהיה שמייח.
חלילה די זהב יבריז..די זהב
קרעת אותי
"..נאצר מחכה לרבין.." - מחכים להרשמת קשלש.. גדול !קשלש
נירה לי הרב חייב לבוא,לא?!שירה א
לא, יש לו התחייבויות קודמותקשלש
הוא שולח את הסגן
אפשר יהיה להעביר לו פתקים לברכה ופ"נ
(חחחחח)
ועכשיו רגע של רצינות, גם זה לפעמים בא )
חתימה טובה !
אפשר יהיה להעביר לו פתקים לברכה ופ"נ
(חחחחח)
ועכשיו רגע של רצינות, גם זה לפעמים בא )
חתימה טובה !
נירה לי שמה שבא לפעמים..שירה אאחרונה
זה רגע של רצינות...
אבל מי אני שאלך איתך על קטנות?!
אבל מי אני שאלך איתך על קטנות?!
מצחיקולה-לא ביקשתי שיברכו אותנומה ידידות
בס''ד
שאלתי באיזו ברכה מ7 הברכות יכבדו אותי באמירתה...
בצחוקיה כמובן.
ד''א-של מי הדירה בק. משה?
או שמא מדובר במאחז בלתי חוקי?
שאלתי באיזו ברכה מ7 הברכות יכבדו אותי באמירתה...
בצחוקיה כמובן.
ד''א-של מי הדירה בק. משה?
או שמא מדובר במאחז בלתי חוקי?
זה דירה של המנהל (מקרקעי ישראל)קשלש
לצורך קיום מפגשים בלתי חוקיים
התארגנויות פיראטיות
ואירגון זוגות בהתהוות* |שורק|
* = מושג שמושאל מ"לא כלה" עימכם הסליחה
התארגנויות פיראטיות
ואירגון זוגות בהתהוות* |שורק|
* = מושג שמושאל מ"לא כלה" עימכם הסליחה
לא ולא ולא|מסרבת|מה ידידות
בס''ד
7 ברכות ותו לא!
ברגע שהפכת את הכותרת ל''מפגש פורום''-איבדת אותי.
|מה ידידות/הודו שחרטה על דגלה להתהוות רק בדייטים פרטיים ולא בהמוניות!|
7 ברכות ותו לא!
ברגע שהפכת את הכותרת ל''מפגש פורום''-איבדת אותי.
|מה ידידות/הודו שחרטה על דגלה להתהוות רק בדייטים פרטיים ולא בהמוניות!|
למה ?קשלש
זה מפגש פרטי לתימנים (וגם לספרדים שלא מגלים להם שהם יכולים)
שיכולים להתחתן עם כמה
^^ קשלש שמצא רק אחת בנתיים
ומחפש את השניה שמוכנה לחיות איתה בשכנות טובה
במילים אחרות או הכל או כלום
שיכולים להתחתן עם כמה
^^ קשלש שמצא רק אחת בנתיים
ומחפש את השניה שמוכנה לחיות איתה בשכנות טובה
במילים אחרות או הכל או כלום
זה בסדר אחותיחיפושית אדומה
ממש לא מפגש
שולחנות נפרדים וכו'
שולחנות נפרדים וכו'
ברור ! הל"ה לפי הרבה שיטותדי זהב
ישיבת מעורבת גורמת לביטול זימון "שהשמחה במעונו" וד"ל
של זוג צדיק שלא נמצא בבית בימים אלה בזכות אומןחיפושית אדומה
אני גם נקרא רשום... ??? (אני מתכוון להגיע)hfm
עכשיו כן, נעדכן את ענתחיפושית אדומה
חבר'ה אתם תותחים!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ענת=)
בעזר ד'!
הדבר הזה עושה בי הרגשה מיוחדת שלא נאמרת במילים.
את גדולים!!
מצדיעה לכל אלו שטורחים ובאים מרחוק...!
הדבר הזה עושה בי הרגשה מיוחדת שלא נאמרת במילים.
את גדולים!!
מצדיעה לכל אלו שטורחים ובאים מרחוק...!
אירגנתי עוד נספח!!!!!!מה ידידות
בס''ד
בחור צדיק ממש.
(בנות,פניות מתאימות תעננה=)
גם מנגן וגם רוצה להיות בין אומרי דברי התורה!!
בחור צדיק ממש.
(בנות,פניות מתאימות תעננה=)
גם מנגן וגם רוצה להיות בין אומרי דברי התורה!!
גם מנגן וגם אומר ד"ת?!שירה א
וואו!!!
איזה קטע הזוי עד עכשיו הייתי בטוחה שאני צריכה לחפש מישו עם לב טוב, רגיש..
אבל עכשיו שהבהרת את זה....
איזה קטע הזוי עד עכשיו הייתי בטוחה שאני צריכה לחפש מישו עם לב טוב, רגיש..
אבל עכשיו שהבהרת את זה....
גם דוס וגם פתוחקשלש
זה מה שהתכוונה לומר..
קשלש, אל תתחיל איתי...שירה א
יש לך חבר לא ?קשלש
חחחח...עמית-טליה
עכשיו באמת הצחקת אותי!
רוח ציניות נישאת באויר...מה ידידות
בס''ד
נו..נראה אותך?
נו..נראה אותך?
בוקר טוב לכולם!!!אסתרי'ה
תודה רבה ל-כ-ו-ל-ם!!!!
אנחנו ממש ממש שמחים שה7 ברכות יוצאים לפועל!
לכל מי שמפחד,מתפדח,זה כמו דייט, בהתחלה מתפדחים ואחרי 2 דקות מריצים צחוקים(מה זה לא ככה??)
בעז"ה יהיה ממש כיף,לראות את כולם לראות מי עומד מאחורי המילים, וכן, כן, אי"ה יצאו עוד כמה זיווגים...
ולשאלה הטכנית: להביא גיטרה, חליל, או שמישהו כבר מביא?
אנחנו ממש ממש שמחים שה7 ברכות יוצאים לפועל!
לכל מי שמפחד,מתפדח,זה כמו דייט, בהתחלה מתפדחים ואחרי 2 דקות מריצים צחוקים(מה זה לא ככה??)
בעז"ה יהיה ממש כיף,לראות את כולם לראות מי עומד מאחורי המילים, וכן, כן, אי"ה יצאו עוד כמה זיווגים...
ולשאלה הטכנית: להביא גיטרה, חליל, או שמישהו כבר מביא?
אני מביא מחשבמשה
+ מיני הגברהמשה
תביא גם אינטנרט אלחוטידי זהב
שתוכל לעדכן בשידור חי
את מי שלא יגיע
(:
את מי שלא יגיע
(:
זה בילדאין האינט' אלחוטי. זה חלק ממנו...חחחצבע אדום
אני יודעדי זהב
זה היה בצחוק
טוב...אז לצחוק?צבע אדום
חחחחחחחחחחחחחחחח 
באיזה שעה תעדכנו? ;)ט'
שאני אהיה בהיכון על live חחחח
מה יהיה עם הדתיים האלה?דודי25
כל אחד צריך לומר דבר תורה?
יישר כוח, מצטערת שלא אוכל להגיע. אם אהיה בסביבה-צורמיש-
אקפוץ בלי נדר. לא בטוח.
אבל בכל מקרה אני לא משלימה מניין
אבל בכל מקרה אני לא משלימה מניין
שאלת מיליון הדולר: בשרי או חלבי?!דרדוסית
תמורת מיליון דולר אני מוכנה לענות;)ענת=)
בעזר ד'!
בשרי.
או שפרווה.
|ענת מה את עוד עושה פה.... עופי !!|
בשרי.
או שפרווה.
|ענת מה את עוד עושה פה.... עופי !!|
מפה| איך להגיע לשבע ברכותhfm
בס"ד
מי שלא הבין.... הסמל עם הA זה המקום
לראשונה בחיי (ומקווה שהאחרונה...)עמית-טליה
הכנתי ברכת כלה!
עד 3 לפנות בוקר
היא יצאה ממש חמודה (למרות שלא הייתי רוצה ברכה כזו חח..)
הכלה אהבה וזה הכי חשוב!
ובחתונה קיבלתי את הזר של הכלה
נכון שאתם רוצים לראות אותה?
אז הנה היא
http://img441.imageshack.us/my.php?image=img0666ej4.jpg
ממש יפה!! בקרוב אצלך!!!! -צורמיש-
מאוד יפה עמית!אלעד
|למה לבנים אין כזה?|
מי אמר שאין?עמית-טליה
יש ברכת חתנים..
נכון. ואפילו להורים...צבע אדום
אני כעת מהפלא',אז אני סקרנית לראות איך זה יצא!!! (איזה גרפיקאית טיפוסית...)
לי בעזר ד' הייה;)ענת=)
בעזרתו יתברך!
עמית עבודה מעולה ויפיפיה!
תבורכי ויבורכו מעשיי ידייך!
בקרוב אצלך בעזר ד'.
עמית עבודה מעולה ויפיפיה!
תבורכי ויבורכו מעשיי ידייך!
בקרוב אצלך בעזר ד'.
וואוshuki
גם בעיני (=אחד שלא מבין בזה כל כך...) זה נראה ממש יפה
וואי עמיתושחובשת
זה ממש יפה......
יפה !משה
(אמר המבין הגדול בעיצוב ובעבודות יד)
חחחחחט'
מבין מבין
רימון חוסם לישרבוב
הייתי מאוד רוצה לראות
גם לי...ruthi
לי אין רימון, ובכ"ז לא נפתח לי.חרצית
גם לי לאדרדוסית
יש עכשיו כנראה בעיהדי זהב
כי זה נפתח לי אתמול
וכרגע זה מחפש
גם בהורדת קובץ כנ"ל
אולי השרת עמוס
תמתינו ונסו שוב מאוחר יותר
וכרגע זה מחפש
גם בהורדת קובץ כנ"ל
אולי השרת עמוס
תמתינו ונסו שוב מאוחר יותר
נראה לי שאחרי כמה זמןעמית-טליה
הלינק כבר לא בר שימוש
אני אעלה לכאן מחדש
אני אעלה לכאן מחדש
מממ...עמית-טליה
האתר עצמו עושה בעיות
ואי אפשר להעתיק מהפייסבוק =\
ואי אפשר להעתיק מהפייסבוק =\
חבל...שרבוב
וואוו זה מהמם!!!נחת רוח
תמיד רציתי להיות מהמוכשרות, אבל הקב"ה לא חנן אותי בזה...
לא נורא... הכל לטובה!!! 
ראיתי!! ראיתי!!צבע אדום
מאוד יפה....
מסתבר שאנחנו קצת דומות כי גמני לא הייתי רוצה ברכת כלה כזו..
אבל להכין אני אוהבת ויכולה..
יפה מאוד! בקרב אצלך מותק!!
מסתבר שאנחנו קצת דומות כי גמני לא הייתי רוצה ברכת כלה כזו..
אבל להכין אני אוהבת ויכולה..
יפה מאוד! בקרב אצלך מותק!!
וואי איזה יפיפה...דרדוסית
בסיעתא דשמיא!
אני עדיין בהלם מזה ששברו לי את הצלחת שהכנתי לאירוסים של צופיה ומ.ל.ח
העיקר שיהיה לכולם המון מזל טוב!
אני עדיין בהלם מזה ששברו לי את הצלחת שהכנתי לאירוסים של צופיה ומ.ל.ח
העיקר שיהיה לכולם המון מזל טוב!
וגם אני ראיתי!שרבוב
(לא בבית...)
וזה מהמם!
יישר כח!
וזה מהמם!
יישר כח!
חחח אין על הצלחת שהכנת לנו צופיה20אחרונה
מהמם ממש יפה ...........כל הכבוד לך !sopa20
תודה רבהyakov1
בס"ד
בעקבות האשכול הבא: עזרה במקומות לפגישות
אני רוצה להודות לכולכם על השיתוף פעולה.
ממש ברגעים אלו סיימתי לערוך את כל הרשימה שנתתם לי.
הגעתי לכ- 79 מקומות חדשים לפגישות שיעלו לאתר.
מחר אתחיל לעבוד על כל המקומות.
אני מקווה שעד סוף היום התווסף למדור מדור ה-gps באתר מבט לשידוכים 79 מקומות חדשים לפגישות.
ובכך יגיע מספר המקומות לפגישות ל 126 מקומות- אין ספק מספר מכובד.
אז תודה לכולכם אתם חלק מההצלחה
נ.ב. אם לחלקכם יש עוד רעיונות למקומות חדשים שלא נכתבו באשכול ההוא אשמח אם תוסיפו אותם עדיף באשכול ההוא אבל לא אתנגד אם זה יהיה באשכול הזה.
אני יודעת על לפחות עוד 2 חרדים כאן בפורום.ruthi
שבוע טוב !משה
איך עברה השבת?
שבוע (קצר) ופורה לכולנו.
לכל העולים לירושלים ביום ראשון!!!ענת=)
בעזרתו יתברך!
לקול ישראל מירושלים, שבוע-טוב ושלום רב!
...........................................................
.....................................................
זהו סוף החדשות והרי התחזית:
ביום ראשון צפויי קרורררררררררר! כזה שרק בירושלים יכול להיות!
/Forecast.aspx
אל תגידו לא שמענו
, לא ראינו
לא ידענו
.
ממומלץ להביא בגדים חמים
(ולא רק למרכזניקים-מאזור המרכז) אלה לכל אלה שלעולילים לחתוף מזה;)
אמרה הירושלמית שמצטננת כל שנה עם בא החורף
שבוע טוב וחם!
לכולם!
לקול ישראל מירושלים, שבוע-טוב ושלום רב!
...........................................................
.....................................................
זהו סוף החדשות והרי התחזית:
ביום ראשון צפויי קרורררררררררר! כזה שרק בירושלים יכול להיות!
/Forecast.aspx
אל תגידו לא שמענו
, לא ראינו לא ידענו.ממומלץ להביא בגדים חמים
(ולא רק למרכזניקים-מאזור המרכז) אלה לכל אלה שלעולילים לחתוף מזה;)
אמרה הירושלמית שמצטננת כל שנה עם בא החורף
שבוע טוב וחם!
לכולם!
אווף!צבע אדום
ולמי שעולה עכשיו יש סיכוי גדול יותר לחטוף צינון ...
למה אמרת רק עכשיו??
(נו טוב,היא לא ידעה..)
... למה אמרת רק עכשיו??
(נו טוב,היא לא ידעה..)
מותק!ענת=)
בעזר ד'!
להביא לך משו...?
אם את צריכה את יודעת איך לבקש נכון;)?!
יופי! עשי זאת!
בשמחה
להביא לך משו...?
אם את צריכה את יודעת איך לבקש נכון;)?!
יופי! עשי זאת!
בשמחה
אז כן!צבע אדום
אני צריכה! פליזז...
דברי איתי בש"א.
דברי איתי בש"א.
עם צה"ל שחור או צהוב ?קשלש
קשלש שכל שירותו הסתובב רק במדי ב' + צה"ל שחור
שחור ? למה שחור?משה
כדי שצלפים סורים לא יורו בנוקשלש
(ככה הסמלים אמרו עבדו עלינו בטירונות..)
אני מעולם לא הלכתי עם הפליז שלי על מדיםמשה
פשוט מאוד - מדי א'...
_____________
טוב, לא באמת לא הלכתי, אבל לא במקומות שמ.צ תוכל לחפש אותי.
_____________
טוב, לא באמת לא הלכתי, אבל לא במקומות שמ.צ תוכל לחפש אותי.
איכס מדי א'קשלשאחרונה
השגתי אישור למדי ב' גם ביציאה הביתה
(אומנם אישור לא חוקי אבל הספיק למשטרה הצבאית)
(אומנם אישור לא חוקי אבל הספיק למשטרה הצבאית)
חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחצבע אדום
לא פליז. אלא פלייייזזז.... כמו בבקשה מתחחנת באנגלית...
ואם כבר פליז,אז עם צה"ל שחור... חחחחחחחחחחח
ואם כבר פליז,אז עם צה"ל שחור... חחחחחחחחחחח
צ"ע! צל"ש לך!ט'
כזו הודעה מהפלאפון!
חחח
:c)
חחח
:c)
אייי! לא! התבלבלתי...סורי...ט'
שבוע טוב אולי תוכלו לעזור לי..צופיה20
אני מתחתנת אחרי סוכות בע"ה..ומחפשת מעצבת לכסא כלה ולחופה.. מישהי איכותית וזולה..
שבוע טוב מלא שמחה בע"ה!
מזל טוב!!!!! שתזכו לכל הטוב שבעולם!~~~חסויה~~~אחרונה
שנה טובה ומתוקה לכולם! איזה טוב^
סרטון ממש חמוד...
חזק ביותר!ביט
פשוט ממי! =)אני...=)
שנה טובהדי זהב
וחתימה לאלתר בספרם של צדיקים
שבת שלום !
שבת שלום !
רימון.!!! אווח..צבע אדום
מעולה...חיפושית אדומה
עשית לי את היום, שהתחיל קצת בקדרות...
ראיתי ראיתי. חחחחחצבע אדום
קפץ לי..צבע אדום
יש שם עוד דברים חמודים ממש....
ענקshuki
ממש חמודמשה
חבל שהקטע הראשון (העצוב) לא נכתב עם חרוזים או משהו דומה.
וכשאני חושב על זהמשה
אין קשר בין הפרצוף שם לדיבור.
נכון?!... גמני חשבתי על זה..צבע אדום
באמת אין קשר בין התנועות לדיבוב.. אבל חמווד..
אני לא מצליחה לראות - ואין לי שום חסימה! מוזר.ט'
קפץ תהיה לי שנה טובה גם בלי זה - נכון?ט'
חחחחח... חמודה..מלאת אמונה!אחרונה
ברור שתהיה,בעז"ה!
שבת שלום לכולם, לכולם שבת שלום...
ביט
רק רמיתי לומר...!ענת=)
בשבח והודיה לד' יתברך!!
על כל החסד שהוא עושה עימנו.|כמה חסדים קראו לי מיום שישי! כבר קשה לספפור..
|
בסיום ההרשמה לשבע ברכות. נימנים בזאת:
7-בנים ו6-בנות.
בנים!!! אתם תותחים!! גאה בכם!!
עכשיו עד יום שני אני רוצה עןד שלוש חברה סגורים!!!
עדכטנים נוספים:
15ש"ח-זהו עלות לכסיו הוצאות.
מקום יוודע לנו בקרוב ממש, נעדכן גם כן.
אז ייאלה!!! בנים! בנות! באוו בשמחה
על כל החסד שהוא עושה עימנו.|כמה חסדים קראו לי מיום שישי! כבר קשה לספפור..
|בסיום ההרשמה לשבע ברכות. נימנים בזאת:
7-בנים ו6-בנות.
בנים!!! אתם תותחים!! גאה בכם!!
עכשיו עד יום שני אני רוצה עןד שלוש חברה סגורים!!!
עדכטנים נוספים:
15ש"ח-זהו עלות לכסיו הוצאות.
מקום יוודע לנו בקרוב ממש, נעדכן גם כן.
אז ייאלה!!! בנים! בנות! באוו בשמחה
את העקר שכחתי...ענת=)
אין כמוהו!^
מיום חמישי לא הייתי פה...
ו..........
גגעתי!!!
מיום חמישי לא הייתי פה...
ו..........
גגעתי!!!
וואי! איזה יופי!צבע אדום
שמחה לשמוע...
ידעתי שאפשר לסמוך עליכם...
ידעתי שאפשר לסמוך עליכם...
ולכל המתפדחים...חיפושית אדומה
ממש ממש אין חובה להזדהות ! ועלי שלא יהיו משחקי היכרות.
מצידי תגידו שאתם רק צופים פאסיביים בפורום ובאתם כדי לשמח חתן וכלה
ונראה לי שאם לא יהיו עשרה זה יתבטל ברגע האחרון ולחתן ולכלה יהיה ערב אחד בלי סעודת שמחה. תחשבו על זה...
מצידי תגידו שאתם רק צופים פאסיביים בפורום ובאתם כדי לשמח חתן וכלה
ונראה לי שאם לא יהיו עשרה זה יתבטל ברגע האחרון ולחתן ולכלה יהיה ערב אחד בלי סעודת שמחה. תחשבו על זה...
אז ככה. כדי למנוע פאדיחות מראש:אלעד
אני גבוה עם זקן וכיפה על הראש. טוב לכם?
אם יש עוד כמה כאלה אז תבחרו לבד מי אני, כי אני לא מתכוון להזדהות
אם יש עוד כמה כאלה אז תבחרו לבד מי אני, כי אני לא מתכוון להזדהות
עדכון כללי לשבע ברכות. |ה-כ-ל!|ענת=)
בשבח והודיה לד' יתברך!
הנה מוגשים בצאת כל הפרטים...
שלא תגידו: לא ראינו
!לא שמענו!לא ידענו!
השבע ברכות של הזוג היקר אייל ורעיה שיחיו באושר ועושר
התקיים בתאריך: כ"ח אלול ה'תשס"ח! (עוד שבוע בדיוק!)
איך מגיעים
מתחנה מרכזית יורדים לצומת גשר המיתרים(הגשר לא פתוח להולכי רגל) נכנסים לשד' הרצל פונים בצומת השניה(צומת המלונות) ימינה לרח' קרית משה, ממשיכם ישר ופונים ימינה שוב בפניה הראשונה לרח' גת! בכניסה לרחוב מצד שמאול הבנין נמצא. נכנסים לשביל.. מגעים לבנין עולים גרם מדרגות הדלת הראשונה מצד שמאל-זהו המקום!
בשעה: 18:00
עלות הארוע להוצאותיו:15 ש"ח
חבר'ה! אנא עשו השתדלות, במיוחד הבנים להביא איתכם חבר/חברה נוספים כדאי שלא נמצא עצמינו לבד עם הזוג היקר. חשוב מאוד לעדכון אותנו!
ימלא ד' כל משאלות לבכם! יישר כח על ההגעה!
צוות המארגנים....חיפושית אדומה וענת=)
הנה מוגשים בצאת כל הפרטים...
שלא תגידו: לא ראינו
!לא שמענו!לא ידענו!השבע ברכות של הזוג היקר אייל ורעיה שיחיו באושר ועושר
התקיים בתאריך: כ"ח אלול ה'תשס"ח! (עוד שבוע בדיוק!)
מקום:ירושלים!
איך מגיעים
מתחנה מרכזית יורדים לצומת גשר המיתרים(הגשר לא פתוח להולכי רגל) נכנסים לשד' הרצל פונים בצומת השניה(צומת המלונות) ימינה לרח' קרית משה, ממשיכם ישר ופונים ימינה שוב בפניה הראשונה לרח' גת! בכניסה לרחוב מצד שמאול הבנין נמצא. נכנסים לשביל.. מגעים לבנין עולים גרם מדרגות הדלת הראשונה מצד שמאל-זהו המקום!
בשעה: 18:00
עלות הארוע להוצאותיו:15 ש"ח
חבר'ה! אנא עשו השתדלות, במיוחד הבנים להביא איתכם חבר/חברה נוספים כדאי שלא נמצא עצמינו לבד עם הזוג היקר. חשוב מאוד לעדכון אותנו!
ימלא ד' כל משאלות לבכם! יישר כח על ההגעה!
צוות המארגנים....חיפושית אדומה וענת=)
הייתי בא..... אבל זה נשמע הזוי.... רצח!!!!hfm
למרות שאני מתעסק הרבה מאד במחשבים אחד הקווים האדומים שלי זה לא להכיר מישהיא מהאינטרנט.....
הקיצר..... אם ממש יהיה חסר מיניין, לפנות אלי אני ישלים בשמחה
הקיצר..... אם ממש יהיה חסר מיניין, לפנות אלי אני ישלים בשמחה
יש סיכוי שאני אבוא רק לסוף ע"מ להשלים!בנדא מצוי!!
אני פשוט בשנת אבל!
לא מומלץדי זהב
לאדם שבשנת אבל להגיע ל7 ברכות
לפי הרבה ישטות דעות ומנהגים
סתם עיצה טובה קמ"ל
לפי הרבה ישטות דעות ומנהגים
סתם עיצה טובה קמ"ל
ושבע ברכות זו דווקא דרך להכירחיפושית אדומה
מישהי בצורה ישירה יותר!!!
חוץ מזה - אני באה כדי לשמח חתן וכלה - ולאו דווקא כדי למצוא מישהו.
בכל מקרה חבל על ההחלטה המוזרה הזאת - כי הרבה זוגות טובים ומושרים הכירות באמצעות המדיה הזאת. רבים שלוחים למקום ברוך הוא...
חוץ מזה - אני באה כדי לשמח חתן וכלה - ולאו דווקא כדי למצוא מישהו.
בכל מקרה חבל על ההחלטה המוזרה הזאת - כי הרבה זוגות טובים ומושרים הכירות באמצעות המדיה הזאת. רבים שלוחים למקום ברוך הוא...
הממ...גייטל רייזל
כ"ח אלול ה'תשס"ח!
יש לי יומולדת בתאריך הזה!!
[=
בעע האמת אני שונאת ימי הולדת!! ...לחשוב על החיים שלי...על השטויות והדברים המטומטמים שעשיתי..על שדפקתי לעצמי מלאן דברים...
בקיצור: מילה אחת:
בעעע..
וחבר'ה,
שימוח חתן וכלה..
לכו נא!!
יש לי יומולדת בתאריך הזה!!
[=
בעע האמת אני שונאת ימי הולדת!! ...לחשוב על החיים שלי...על השטויות והדברים המטומטמים שעשיתי..על שדפקתי לעצמי מלאן דברים...
בקיצור: מילה אחת:
בעעע..
וחבר'ה,
שימוח חתן וכלה..
לכו נא!!
למה "לכו" ולא "בואו"?חיפושית אדומה
אם תבואי - מבטיחה שלא נחגוג לך יום הולדת...
בטח על הפס' "לכו בנים שמעו לי "די זהב
ולא כתוב בואו בנים שמעו לי
ויש על זה מלא וורטים ואכמ"ל
ויש על זה מלא וורטים ואכמ"ל
רק בגללך לא אביא בלונים!ענת=)
בעזר ד'!
שלא הייה שמץ של זכר ליומולדת!!
ייאלה בואי...!
שלא הייה שמץ של זכר ליומולדת!!
ייאלה בואי...!
אולי אני אביא קצת כיבוד מתנת רב"צמשה
רב"צ?!ענת=)
בעזר ד'!
מה לא עושים בשביל להקפיץ
מה לא עושים בשביל להקפיץ
תהילה נשמה!חיפושית אדומה
פתאום בלילה חשבתי על זה שלא הגבנו לדבר האמיתי שניסית להגיד כאן.
שהחשבון נפש המתלווה ליום הולדת גורם לך להרגשה רעה. וזה ממש עצוב. כי המטרה של חשבון נפש היא לקרב אותנו אל השם, ואם אנחנו נהיים עצובים מזה - זה רק מרחיק אותנו מהשם כי הרי השם רוצה מאיתנו שנעבוד אותו בשמחה!
ולכן - עדיף שביום הולדת שלך לא תעשי בכלל חשבון נפש - אלא רק תברכי ותודי על כל הדברים היפים שהשם נתן לך. עזבי אותך מלהתבונן על עצמך. אלא אם כן...
שבוע שעבר הייתי בשיעור של הרב שפירא, שאמר שחשבון נפש זה רק למקצוענים. אבל ממש מקצוענים. אנחנו, אם אנו כבר עושים חשבון נפש צריכם לעשות אותו שונה מאוד ממה שהתרגלנו. חשבון הנפש צריך להיות ממוקד מטרה מאוד מסויימת: שיביא אותנו לעבוד את השם בשמחה(!!!)
ולכן השאלות והמחשבות שצריכות לעלות בזמן חשבון הנפש הן רק כאלה שמביאות אותנו למטרה בשלמותה - כלומר, שאלות או מחשבות כמו מה עשיתי רע לא באות בחשבון! אז איזה שאלות כן? שאלות כמו מה הדברים הטובים שעשיתי היום? מה המידה הטובה שבי שנמצאת ביסוד המעשה הטוב שמצאתי? איך אני יכולה לחדד ולהדגיש את המידה הזו יותר? על מה כדאי לי לוותר כדי לחזק את הטוב הזה שמצאתי?
(אני לא מדוייקת כאן - אני ממש ממליצה לשמוע שיעורים של הרב יהושוע שפירא בתקופה הקרובה כי מן הסתם על זה הוא ידבר ואז תוכלו לשמוע את הדבר ממקורו)
בכל מקרה- אם המחשבה הולכת שוב לכיוון של הלכאה עצמית - לברוח משם!
ולכן אחותי תהילה -
שמחי ככל יכולתך ביום הולדת שלך כי יש בך הרבה דברים טובים - אחד כבר מצאנו בהודעה עצמה - את משמחת חתן וכלה! יש בך רצון לגרום שמחה לאנשים - וזה דבר נפלא ונהדר!
ואני בטוחה שבלי הרבה מאמץ תמצאי עוד הרבה דברים טובים שישמחו אותך בעצמך.
ואגב - זה אמור להיות הכי אמיתי, וממש לא בקטע של לעבוד על עצמך... פשוט כי להיות בשמחה זה הכי אמיתי - העצבות מלאה בשקרים.
שהחשבון נפש המתלווה ליום הולדת גורם לך להרגשה רעה. וזה ממש עצוב. כי המטרה של חשבון נפש היא לקרב אותנו אל השם, ואם אנחנו נהיים עצובים מזה - זה רק מרחיק אותנו מהשם כי הרי השם רוצה מאיתנו שנעבוד אותו בשמחה!
ולכן - עדיף שביום הולדת שלך לא תעשי בכלל חשבון נפש - אלא רק תברכי ותודי על כל הדברים היפים שהשם נתן לך. עזבי אותך מלהתבונן על עצמך. אלא אם כן...
שבוע שעבר הייתי בשיעור של הרב שפירא, שאמר שחשבון נפש זה רק למקצוענים. אבל ממש מקצוענים. אנחנו, אם אנו כבר עושים חשבון נפש צריכם לעשות אותו שונה מאוד ממה שהתרגלנו. חשבון הנפש צריך להיות ממוקד מטרה מאוד מסויימת: שיביא אותנו לעבוד את השם בשמחה(!!!)
ולכן השאלות והמחשבות שצריכות לעלות בזמן חשבון הנפש הן רק כאלה שמביאות אותנו למטרה בשלמותה - כלומר, שאלות או מחשבות כמו מה עשיתי רע לא באות בחשבון! אז איזה שאלות כן? שאלות כמו מה הדברים הטובים שעשיתי היום? מה המידה הטובה שבי שנמצאת ביסוד המעשה הטוב שמצאתי? איך אני יכולה לחדד ולהדגיש את המידה הזו יותר? על מה כדאי לי לוותר כדי לחזק את הטוב הזה שמצאתי?
(אני לא מדוייקת כאן - אני ממש ממליצה לשמוע שיעורים של הרב יהושוע שפירא בתקופה הקרובה כי מן הסתם על זה הוא ידבר ואז תוכלו לשמוע את הדבר ממקורו)
בכל מקרה- אם המחשבה הולכת שוב לכיוון של הלכאה עצמית - לברוח משם!
ולכן אחותי תהילה -
שמחי ככל יכולתך ביום הולדת שלך כי יש בך הרבה דברים טובים - אחד כבר מצאנו בהודעה עצמה - את משמחת חתן וכלה! יש בך רצון לגרום שמחה לאנשים - וזה דבר נפלא ונהדר!
ואני בטוחה שבלי הרבה מאמץ תמצאי עוד הרבה דברים טובים שישמחו אותך בעצמך.
ואגב - זה אמור להיות הכי אמיתי, וממש לא בקטע של לעבוד על עצמך... פשוט כי להיות בשמחה זה הכי אמיתי - העצבות מלאה בשקרים.
בכי זה לא הלקאה עצמיתעמית-טליה
אדם יכול להזכר במה שהוא עשה ולהוריד דמעה מתוך תשובה אמיתית
אדם יכול לבקש משהו שטיפה חסר לו עכשיו ולהוריד דמעה
אדם יכול להבין את מקומו מול רבונו של עולם ומתוך הענווה להוריד דמעה
בכי זה לא משהו שלילי
ולא צריך לברוח מחשבון נפש שגורם לבכי
הרבה רבנים ביום הולדתם עושים אותו יום צום,תענית דיבור,וכו' וכו'
ולעבוד את ה' בשמחה זה לא כל היום ללכת עם חיוך ולקפץ ברחובות
זה להיות שמח בפנים שלך על הזכות שניתנה לך להיות חלק מהעם הנערץ של הקב"ה,להבין את הזכות בלהיות עבד כלפי ה' יתברך.
פעם שאלו את אמא של הרבנים אריאל יש לה מספר בנים וכולם תלמידי חכמים גדולים,שאלו אותה איך יצאו לה בנים כ"כ גדולים
היא ענתה עם הרבה תפילות ודמעות בהדלקת נרות.
אני חושבת שיום הולדת זה היום העיקרי לחשבון נפש
כן גם חשבון נפש של דברים לא טובים שעשיתי
חשבון נפש שמתוכו נבין איך לא לחזור על הדברים האלה איך השתפרתי השנה
ובתכלס גם רק מקצוענים יודעים לחזור בתשובה באמת
ורק מקצוענים יודעים לכבד את הורים שלהם באמת
אבל עדיין לא רק מקצוענים צריכים לחזור בתשובה,ויום כיפור שזה היום העיקרי לחשבון נפש לא למקצוענים בלבד אלא לכל העם.
כל העם צריך לעסוק בחשבון נפש בימים המרכזיים בחיים שלו וכל העם צריך לחזור בתשובה ונכון שזה לא יהיה תשובה של הרב זצ"ל אבל עיקר כוונת הלב היא התשובה.
דווקא מתוך ההבנה שביום הזה הקב"ה הביא אותי לעולם
לא כדי שאתנהל כמו רובוט אלא כדי שתמיד אפשפש במעשיי
והימים המתאימים לזה זה היום שהקב"ה דן אותי בשמיים וחורץ את דיני
והיום שהקב"ה הביא אותי לעולם כדי למלא תפקיד
אני ביום הולדת שלי לא נפגשת עם חברות ולא עונה לטלפונים (לפחות עד הלילה)
פשוט יושבת עם רשימת דפים מהשנים הקודמות
ובודקת איפה השתפרתי איפה פישלתי איפה התחזקתי איפה התחלשתי
ומתוך הרגעי עצבות הקטנים האלה מגיעים לשמחה הגדולה ביותר
שמחה שלענ"ד מתחילה בשמים ויורדת לארץ.
וזה לעבוד את ה' בשמחה בעיני.
אדם יכול לבקש משהו שטיפה חסר לו עכשיו ולהוריד דמעה
אדם יכול להבין את מקומו מול רבונו של עולם ומתוך הענווה להוריד דמעה
בכי זה לא משהו שלילי
ולא צריך לברוח מחשבון נפש שגורם לבכי
הרבה רבנים ביום הולדתם עושים אותו יום צום,תענית דיבור,וכו' וכו'
ולעבוד את ה' בשמחה זה לא כל היום ללכת עם חיוך ולקפץ ברחובות
זה להיות שמח בפנים שלך על הזכות שניתנה לך להיות חלק מהעם הנערץ של הקב"ה,להבין את הזכות בלהיות עבד כלפי ה' יתברך.
פעם שאלו את אמא של הרבנים אריאל יש לה מספר בנים וכולם תלמידי חכמים גדולים,שאלו אותה איך יצאו לה בנים כ"כ גדולים
היא ענתה עם הרבה תפילות ודמעות בהדלקת נרות.
אני חושבת שיום הולדת זה היום העיקרי לחשבון נפש
כן גם חשבון נפש של דברים לא טובים שעשיתי
חשבון נפש שמתוכו נבין איך לא לחזור על הדברים האלה איך השתפרתי השנה
ובתכלס גם רק מקצוענים יודעים לחזור בתשובה באמת
ורק מקצוענים יודעים לכבד את הורים שלהם באמת
אבל עדיין לא רק מקצוענים צריכים לחזור בתשובה,ויום כיפור שזה היום העיקרי לחשבון נפש לא למקצוענים בלבד אלא לכל העם.
כל העם צריך לעסוק בחשבון נפש בימים המרכזיים בחיים שלו וכל העם צריך לחזור בתשובה ונכון שזה לא יהיה תשובה של הרב זצ"ל אבל עיקר כוונת הלב היא התשובה.
דווקא מתוך ההבנה שביום הזה הקב"ה הביא אותי לעולם
לא כדי שאתנהל כמו רובוט אלא כדי שתמיד אפשפש במעשיי
והימים המתאימים לזה זה היום שהקב"ה דן אותי בשמיים וחורץ את דיני
והיום שהקב"ה הביא אותי לעולם כדי למלא תפקיד
אני ביום הולדת שלי לא נפגשת עם חברות ולא עונה לטלפונים (לפחות עד הלילה)
פשוט יושבת עם רשימת דפים מהשנים הקודמות
ובודקת איפה השתפרתי איפה פישלתי איפה התחזקתי איפה התחלשתי
ומתוך הרגעי עצבות הקטנים האלה מגיעים לשמחה הגדולה ביותר
שמחה שלענ"ד מתחילה בשמים ויורדת לארץ.
וזה לעבוד את ה' בשמחה בעיני.
לא אמרתי שום דבר על בכיחיפושית אדומה
וזה מה שהרגשתי מההודעה שלה - שזה עושה לה רע... ונגד זה יצאתי.
לא אמרתי שאסור להצטער. זה אסור רק אם זה מושך אותך לעצבות. זה הכל.
ולא כולנו יודעים לעשות את זה כמו שצריך. אשריך שאת מצליחה - זה מראה על אמונה גדולה.
לא אמרתי שאסור להצטער. זה אסור רק אם זה מושך אותך לעצבות. זה הכל.
ולא כולנו יודעים לעשות את זה כמו שצריך. אשריך שאת מצליחה - זה מראה על אמונה גדולה.
סבבה הבנתיעמית-טליה
אם כך מחילה על החפירה הקודמת..
עמית.ענת=)
בעזר ד'!
יפה דיברת.
לנראה בעניני שהרצוי בעיניני המקום הוא לשלב את דברייך ודברי חיפושית.
כן חשוב לפשפש במעיניו לבדוק אותם, לראות איך אפשר לשפר ולהיטיב אותם! אך לא בכיון שלשקוע מהם במקרא שחורה, בעצבות.
אלה להבנות מהם! להגיע מהם לעבודת ד' שמחה יותר! פנימית ומתוך כך חיצונית.
חשבון נפש הוא לא רק על הרע שבדרכי.. אלא על הכל! כל מעשיי, מחשובותי, דרכיי...וכ'ו.
כאחד! לשבת ולבדוק אותם עם עצמי, עם מה שהקב"ה רוצה ממני.
ואך את הטוב לחזק! כן אסור לשכוח את הדברים הטובים אצלינו! אלו המתונות שהקב"ה שלך לנו... ולא לחינם!
ואת הפחות טוב, לשפר ליעל יותר.. ולאו בטיפה. הקב"ה לא מצפה ממנו שנהייה הרב___/ הרבנית___ או משה רבנו!
הוא רוצה שאהייה אני! ושאת הדברים שאני יכולה לעשות העשות כאן העשה.
עמית אשרייך! מעריכה מלא!!
|אמרתי כבר שאני אוהבת ת'תגובות שלך? הן מלמדות אותי המון!|
יפה דיברת.
לנראה בעניני שהרצוי בעיניני המקום הוא לשלב את דברייך ודברי חיפושית.
כן חשוב לפשפש במעיניו לבדוק אותם, לראות איך אפשר לשפר ולהיטיב אותם! אך לא בכיון שלשקוע מהם במקרא שחורה, בעצבות.
אלה להבנות מהם! להגיע מהם לעבודת ד' שמחה יותר! פנימית ומתוך כך חיצונית.
חשבון נפש הוא לא רק על הרע שבדרכי.. אלא על הכל! כל מעשיי, מחשובותי, דרכיי...וכ'ו.
כאחד! לשבת ולבדוק אותם עם עצמי, עם מה שהקב"ה רוצה ממני.
ואך את הטוב לחזק! כן אסור לשכוח את הדברים הטובים אצלינו! אלו המתונות שהקב"ה שלך לנו... ולא לחינם!
ואת הפחות טוב, לשפר ליעל יותר.. ולאו בטיפה. הקב"ה לא מצפה ממנו שנהייה הרב___/ הרבנית___ או משה רבנו!
הוא רוצה שאהייה אני! ושאת הדברים שאני יכולה לעשות העשות כאן העשה.
עמית אשרייך! מעריכה מלא!!
|אמרתי כבר שאני אוהבת ת'תגובות שלך? הן מלמדות אותי המון!|
אשרייךעמית-טליה
למרות שנראה לי גם חיפושית התכונה לנאמר בתגובתך
היא פשוט רצתה להתרחק מהעצבות
ואני רציתי להראות שזה לגיטימי עד לגבול מסויים
ליקטת את דיבריי שתינו לתגובה שלך
תודה מתוקה.
היא פשוט רצתה להתרחק מהעצבות
ואני רציתי להראות שזה לגיטימי עד לגבול מסויים
ליקטת את דיבריי שתינו לתגובה שלך
תודה מתוקה.
גם אותי. אני ממש נהנת לקרוא את התגובות שלך עמית.צבע אדום
זה עבור כל אותם הפעמים שרציתי לכתוב זאת!
חיזקי ואימצי.
אשרינו שאת בת פורומנו..
חיזקי ואימצי.
אשרינו שאת בת פורומנו..
רב"צ = רבנות צבאית... (שלצערי זכיתי להכיר מקרוב)hfm
חחח.. חמוד!ענת=)
בעזר ד'!
הספקתי להבנין זאת מאיטילגנציה לא דלה |בא לי להחמיא|
אך זה הייה כדאי להעולת תענין...
ושוב עושה זאת!
הספקתי להבנין זאת מאיטילגנציה לא דלה |בא לי להחמיא
|אך זה הייה כדאי להעולת תענין...
ושוב עושה זאת!
הממ...|הסמקה וירטואלית|גייטל רייזל
בס"ד
חיפושית ועמית-
תודה רבה על התגובה הארוכה שלכן, איך מסתם הקלדה על המקלדת זכיתי לשיעור נפש מטורף
ולא,
ברור שאנ'לא יבוא..
יש לי יומולדת פחות מ-20 וגם אנ'לא מכירה פה אפ'חד..
בכל אופן,
מזל טוב ענק!!
ואל דאגה, השנה בע"ה אני מקווה שיום ההולדת שלי יעבור בחיוך ושמחה והרגשת התקדמות!
תודה לכן.
חיפושית ועמית-
תודה רבה על התגובה הארוכה שלכן, איך מסתם הקלדה על המקלדת זכיתי לשיעור נפש מטורף
ולא,
ברור שאנ'לא יבוא..
יש לי יומולדת פחות מ-20 וגם אנ'לא מכירה פה אפ'חד..
בכל אופן,
מזל טוב ענק!!
ואל דאגה, השנה בע"ה אני מקווה שיום ההולדת שלי יעבור בחיוך ושמחה והרגשת התקדמות!
תודה לכן.
"הרשעים מלאים חרטות"אחד מאלף
בס"ד
ר' נחמן כותב את זה בשיחות הר"ן אות י' או י"א.
העיקרון הוא פשוט כמו שאמרתן למעלה. צריך "להתארגן בתנועה" אם נהיה עסוקים כל הזמן בחטאי העבר לא נוכל לסכל את חטאי העתיד.
ולכן לפי ר' נחמן אין להתעסק יותר מידי בחיטוט בנבכי הנפש אלא לרוץ קדימה.
אמר פעם רב כלשהו, שהיצר הרע היה מוכן לוותר על העברה, אם האדם היה מבטיח לו את הייאו שאחריה...
יומעולה!
נ.ב. הרב יהושע?... כמה לא מפתיע....
ר' נחמן כותב את זה בשיחות הר"ן אות י' או י"א.
העיקרון הוא פשוט כמו שאמרתן למעלה. צריך "להתארגן בתנועה" אם נהיה עסוקים כל הזמן בחטאי העבר לא נוכל לסכל את חטאי העתיד.
ולכן לפי ר' נחמן אין להתעסק יותר מידי בחיטוט בנבכי הנפש אלא לרוץ קדימה.
אמר פעם רב כלשהו, שהיצר הרע היה מוכן לוותר על העברה, אם האדם היה מבטיח לו את הייאו שאחריה...
יומעולה!
נ.ב. הרב יהושע?... כמה לא מפתיע....
מישו מביא כלי נגינה ל7 ברכות?einyeush
נראה לי שיש גיטרה בילט אין עם הביתחיפושית אדומה
אה?קשלש
בשיר לא ישתו יין - יימר שכר לשותיו' (ישעיה כ"ד, ט')
אסור ~! אסור ~!
אסור ~! אסור ~!
את היין שותים רק בסוף. אחרי הגיטרהחיפושית אדומה
ואז הולכים הביתה - אז זה בסדר
מה אתם מקובעים על גיטרה???ענת=)
בעזר ד'!
הייה שם גם מוזיקה טובה ונעימה.
לא סגרנו על זה???
שרינתי את הרמקולים לאותו יום(מקווה שלא יעשו בעיות)
הייה שם גם מוזיקה טובה ונעימה.
לא סגרנו על זה???
שרינתי את הרמקולים לאותו יום(מקווה שלא יעשו בעיות)
אפשר להביא פסנטר?einyeush
אם אתה מביא את עצמך על הדרך...ענת=)
בעזרת אבא'לה!
אז אתה יכול להביא גם להקה
אז אתה יכול להביא גם להקה
תודה "א- חד מאלף"גייטל רייזלאחרונה
מי אנחנו ?די זהב
לאחר מעבר על 4 שירשורי היכרות זה מה שיצא (כל אחד מה שהוא כתב על עצמו)
מי שרוצה להוסיף על עצמו מוזמן - בבקשה לא להוסיף דברים לא קשורים!!!
יומטוב .. (ד"א משום מה חלק מתושבי הפורום התנפדו להם בנתיים - המוצא הישר יבוא על שכרו)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
יהודי_פשוט שם:איתן , בקרוב 24, קריות
חיה אהובה: חתול ועז אבל חיות לא יכנסו אלי לבית גם כי אמא שלי תזרוק מהחלון יחד עם התחול וגם סתם לכלוך בבית
שם: נחת רוח (לא באמת)
גיל: 21 עיסוק: מזכירה רפואית. מקום מגורים: רחובות.חיה אהובה: אלפקות.
שם: אי"ה גיל: 20 וחצי מגורים: שמרון
אושרית , שמינסטית מסיימת בנימין חיה אהובה- גילי.
שם: בנדא מצוי!!
גיל: 18 וחצי.גר: בא"י.חיה אהובה: דולפין/סוס.
שם: דרדוסית, מרכז הארץ,20 בוגרת מדרשה ואחרי שליחות, לקראת לימודים(לא ידוע מה ואיפה 
)טיפה מתכחשת לעובדה שהגיע הזמן לצאת...:*)
שם: סקל גיל: עוד חודש וחצי 20
סיימתי לימודים גי'מבורי ותנועה לגיל הרך,ירושלים הר חומה חיה אהובה: אוגריים!
שם-צופה מהצד, גיל-סוף שביעית
עיסוק-ביביסיטרים יומם וליל מגורים-שומרון חיה אהובה-תרנגולים
שם: יעקב.גיל: 26.
עיסוק: צלם.מקום מגורים: מרכז.חיה אהובה: בני אדם.
שם: די זהב שם אמיתי : עדי, 26, מרכז
כל השאר כבר כתוב בכרטיס אישי
שם:בונבונה אפרת גיל:23 עיסוק: סטודנטית
מקום מגרים:מרכז הארץ חיה אהובה: יש מלא(....אפרוחים כלבים ) חוץ מחתולים שנמרחים עלי איכסס
שם: ריבת חלב גיל: 19
ואני ירושלמית עיסוק: אני סטודנטית לחינוך
שם:רותי גיל: 26 מקום מגורים: מודיעין
עיסוק: מנהלת משרד ממוחשב, גרפיקאית הכי חשוב: נשואה ואמא לילד בן שלוש.
אינקו 25 סטודנט לשעבר שומרון נשוי +2
צורמיש צורית 20.9 סטו' לאדריכלות ועיצוב פנים מרכז (וקשלש זה נקרא מרכז!!!! ) - למסקנה: איזור ירושלים
שם: אהרון.גיל: 18.
עיסוק: עסוק בלסיים תעודת בגרות (ת'אמת כבר סיימתי..).
מקום מגורים: נתניה.חיה אהובה: אממ.. שיהיה... קנגרו!!
אני..=) בת 22
לומדת... עבודה סוציאלית! (כמה מפתיע ומקורי!) גרה בירושלים
ואוהבת זברות!! =)
משלולה, כמוה עם שם אחר (כנראה כמו אני..=) )
Admin, משה - 20+7/12. חייל בשרות סדיר ומתכנת במקצועו האזרחי.
חיה אהובה: מחשב.
צופיה מבאר שבע בת 20.5 עובדת בגן ילדים ולומדת טיפול בילדים.
חיה אהובה אממ...דג
צבע אדום- חן משדרות 22 שקועה עד הראש בפסיכומטרי.. תתפללו להצלחתי.
וסובלת קשות כמו כל העיר מהמצב הנוראי.. ושלא תטעו, אין רגיעה!!
ה' תרחם - עוד פחות מחודש בת 18 לחופה בע"ה בעיתו ובזמנו!!!!
נעמונת21- נעמה, 21 מאזור המרכז
סמדוש -בת 23 מהמרכז. עובדת לומדת. ונפגשת
ענת=) - ענת כהן בת 21 מירושלים.
קומונרית בתנועת 'אריאל'-סניף חומת שמואל תות בננה אפרסק (מהיציאות)
דוד24- דודי, בן 24 מרעננה
אלעדי - בן 24, נשוי + ילדון מתוק מתוק
אסתיי - אסתי בת 19
אור77 - טוב, נו.... בקרוב 25, מרכז
ו... אני בת!!
משה4 -מצעירי הפורום , בן 30, רווק, מהצפון.
אדמה - עוד מעט בת 21 בעזר ה', מפ"ת
einyeush - אני בן 31 ירושלים נשוי +++ב"ה
צ'יקוריה - הגיל שלי תלוי במצב רוח, אני לומדת פיזיקה וממש נהנית מזה, דוסית,
וגם ממש אוהבת טבע ומי שרוצה לדעת עוד - שישלח מסר אישי...
אבישפ - אבנר בן 20 מהר חברון
ינותן782 - יונתן, בן 25, מרחובות. סטודנט בבר אילן.
שירי7 - 28 אוטוטו, נשואה++++, מרכז הארץ.
מה ידידות - שירה. גאה לקחת חלק ולו קטנטן בפורום המכובד.
אליסף ט - אליסף 19 וקצת על ציר ירושלים (בית) הר ברכה (ישיבה).
vered - ורד, 21 סטודנטית.
shuki - שוקי, בן 23 מאיזור מודיעין
לומד עו"ס שנה ראשונה במכללת מבח"ר בבני ברק
תהילה =) - תהילה עוד מעט 24
הידרותרפיסטית(מחפשת בריכה, יש הצעות?!)
מעיין.ב. - מעיין, סטודנטית 21
חלום חלומותיי - שם: אילן מקום מגורים: מעלה אדומים גיל: 25
נוקיה3100 - סטודנטית, בת 20 וחצי.
סימסים - אני סטודנטית להוראת המתמטיקה בת 24 נשואה +2
דוד_לוינשטרן - שיעור א', ישיבה גבוהה
עוז והדר! - שביעיסטית רווקה
מ.י. - מתנאל, 20, ישיבת גבוהה (בייניש).
אושרית 16 - אושרית, שמינסטית.
אוהבת את הקב"ה, את החיים, ועוד כמה נספחים...
סמיילי - בת 21 סטודנטית לעו"ס
נשר - בן 20 בייניש
רותי11 - אני בת 18 וחצי
קשלש - אני זקן השבט 27.5
רחלי21 - אני בת 21 וחצי...יותר קרובה לקודמותיי..
עמית(בת) - 19
רות18 - לומדת במדרשה, בקיצור אני בגיל ממוצע.. בת 20.
ביט!ביט
ביטאו, בן 23 ולומד בישיבת הסדר במקביל לומד גם חינוך!
סקר - עד כמה הוליווד משפיעה עלינודודי25
מה דעתכם (אלה מכם שגדלו עם טלויזיה וסרטים),
האם העובדה שגדלתם על טלויזיה, והתפיסה הרומנטית שנמצאת בה, גורמת לכך שתפיסת הזוגיות בעיניכם שונה לעומת אדם שלא גדל כך? לעומת הוריכם?
האם אנו מחפשים זוגיות מושלמת, כפי שהיא מוצגת בסרטים, ואולי היה בריא יותר לו היינו גדלים בלי זה, גם מבחינה זו?
האם העובדה שגדלתם על טלויזיה, והתפיסה הרומנטית שנמצאת בה, גורמת לכך שתפיסת הזוגיות בעיניכם שונה לעומת אדם שלא גדל כך? לעומת הוריכם?
האם אנו מחפשים זוגיות מושלמת, כפי שהיא מוצגת בסרטים, ואולי היה בריא יותר לו היינו גדלים בלי זה, גם מבחינה זו?
שמעתי יותר מידי חברים שהודו בצעראלעד
שאילולא היו רואים כ"כ הרבה סרטים הם בהחלט היו מתפשרים בנושא יופי וחיצוניות.
האמת שאני מאמינה שיש שונישירה א
עצון בין בנים לבנות..
ברור שזה משפיע!!! גם אם בתת מודע..משפיע, בכל מישור, בכל מקום, בכל סיטואציה.
וגם מי שגדל בלי, כ"כ הושפע מהחברה, (וגם בטוח ראה אצל חבר'ה) ככה שזה רלונטי לכולם!
הלואי והייתי גודלת בלי! זה כ"כ שוחק...
ברור שזה משפיע!!! גם אם בתת מודע..משפיע, בכל מישור, בכל מקום, בכל סיטואציה.
וגם מי שגדל בלי, כ"כ הושפע מהחברה, (וגם בטוח ראה אצל חבר'ה) ככה שזה רלונטי לכולם!
הלואי והייתי גודלת בלי! זה כ"כ שוחק...
לי ב"ה אף פעם לא היתה טלויזיה בבית.שרבוב
אבל איך שאני רואה את זה על חברות שלי זה משפיע עליהם.
(גם אם זה לא כ"כ מוחצן ולא מודע)
(גם אם זה לא כ"כ מוחצן ולא מודע)
ברורעמית-טליה
כשבנ"א חי וגדל כל החיים על חלומות ודימיונות זה מתבטא גם בחיים הפרטיים שלו.
לי היה ממש קשה בתחילת הקשרים שלי לוותר על דברים שלא ראויים כאן
עד שעשיתי סוויצ' כולשהו והתנתקתי מכל זה.
והבנתי מהו קשר ראוי באמת
לי היה ממש קשה בתחילת הקשרים שלי לוותר על דברים שלא ראויים כאן
עד שעשיתי סוויצ' כולשהו והתנתקתי מכל זה.
והבנתי מהו קשר ראוי באמת
אני מתכוון לעניין אחרדודי25
מעבר להתעסקות במראה מושלם ולא מציאותי, ומעבר לרומנטיקה בגרוש בסגנון פוצי מוצי, ומעבר לבלבול בין משיכה לאהבה, ומעבר לזה שסרטים רומנטיים נגמרים בחתונה במקום להתחיל בה.
התכוונתי להתייחס דווקא לדבר שמקבל ביטוי אפילו ביהדות - בתפיסה שקשר טוב בין אישה ובעלה, הוא קשר שהופך את כל החיים ויוצר פה משהו חדש ומושלם.
כלומר, האם זה נכון שאנחנו מזדהים בדור הזה הרבה יותר בביטויים כמו "שכינה ביניהם" ודומיהם - בגלל הוליווד?
ואולי בכלל אנחנו חיים בסרט מוגזם לחלוטין, ועצם התפיסה הזו מקשה עלינו להתפשר, לדעת מה לחפש, להבין עד כמה הדרישות שלנו מגוחכות, הן שכלית והן רגשית
מה אתם אומרים?
התכוונתי להתייחס דווקא לדבר שמקבל ביטוי אפילו ביהדות - בתפיסה שקשר טוב בין אישה ובעלה, הוא קשר שהופך את כל החיים ויוצר פה משהו חדש ומושלם.
כלומר, האם זה נכון שאנחנו מזדהים בדור הזה הרבה יותר בביטויים כמו "שכינה ביניהם" ודומיהם - בגלל הוליווד?
ואולי בכלל אנחנו חיים בסרט מוגזם לחלוטין, ועצם התפיסה הזו מקשה עלינו להתפשר, לדעת מה לחפש, להבין עד כמה הדרישות שלנו מגוחכות, הן שכלית והן רגשית
מה אתם אומרים?
אני חושבאליהועיני
סליחה. נראה ליאליהועיני
שהדור שלנו שונה מהדורות הקודמים. נכון שהוא מתייחס למושגים כמו שכינה
ביניהם וכדומה אבל זה ממש בגלל לא הוליווד
כי דורנו הו מתפתח שיכלית ורגשית והוא הרבה יותר עמוק ורוצה הרבה יותר רוחניות מאשדר דורות קודמים
ביניהם וכדומה אבל זה ממש בגלל לא הוליווד
כי דורנו הו מתפתח שיכלית ורגשית והוא הרבה יותר עמוק ורוצה הרבה יותר רוחניות מאשדר דורות קודמים
שימו לב שברוב המוחלט של סרטי הוליוודאלעד
גיבורי הסרט לא נשואים כלל, או (במקרה הטוב) נשואים אך לא באושר.
מה זה אומר? מה זה משדר?
התשובה ברורה.
מה זה אומר? מה זה משדר?
התשובה ברורה.
ואם הם דנים על ציבור דתי, אז לוקחים את הבעייתייםמשה
אני גדלתי על טלוזיהצופיה20
אבל כבר כמה שנים בלי..אחרי שהחלטנו להוציא ..ו..ב"ה ברור שיש שינוי!
והרבה יותר בריא בלי זה..
והרבה יותר בריא בלי זה..
מזל טוב צופיה, ו.....שרבוב
אני לא חושבת שבטומאת ההוליווד אפשר להעביר מסרים קדושים....
צ'טערת...
צ'טערת...
תודה רבה!צופיה20
לי אין בבית טלוויזיה מעל עשור וחצימשה
אפשר לאמר שהיעדרה עודד במידה רבה תופעות חיוביות שונות.
מצד שני, נוכחתי גם לדעת שרובצי הטלוויזיה למינהם לא בהכרח משתנים, אלא רק משנים את עיסוקיהם לרביצה פאסיבית בחוסר מעש (ממש) או בליסטום הבריות.
מצד שני, נוכחתי גם לדעת שרובצי הטלוויזיה למינהם לא בהכרח משתנים, אלא רק משנים את עיסוקיהם לרביצה פאסיבית בחוסר מעש (ממש) או בליסטום הבריות.
מזל טובנעמנמונת
שמחתי לקרוא שתזכו לבנות בית נאמן בישראל בנין עדי עד
התכוונתי לצופיהנעמנמונת
בקרוב אצל כולנו אמן
ללא ספק כןגון דו
גם בחשיבות המראה החיצוני,
וגם בציפייה לאורות מנצנצים,
ירח וכוכבים מעל
והכל קסום ומדהים
שיר רומנטי מתנגן לו ברקע
ובמציאות זה לא ממש ככה.
עכשיו מי שנולד בלי זה,
מעולם לא ציפה שזה יהיה ככה.
אבל מי שגדל עם זה,ומגלה שזה לא ככה,
מתחיל להתאכזב
וגם בציפייה לאורות מנצנצים,
ירח וכוכבים מעל
והכל קסום ומדהים
שיר רומנטי מתנגן לו ברקע
ובמציאות זה לא ממש ככה.
עכשיו מי שנולד בלי זה,
מעולם לא ציפה שזה יהיה ככה.
אבל מי שגדל עם זה,ומגלה שזה לא ככה,
מתחיל להתאכזב
אני גדלתי עם טלויזיה והרבה סרטיםאיזה טוב^
וב"ה היום אני מנסה לשכוח הכל משם...דבר אחד טוב אין שם, זה מכניס הרבה זבל לראש.
מי שבאמת חושב שיהיה לו כמו בסרט- הוא באמת צריך פסיכולוג צמוד...
מי שבאמת חושב שיהיה לו כמו בסרט- הוא באמת צריך פסיכולוג צמוד...
לי היתהט'
לי היתה מורה ש'הזהירה' שיש תמונות שעולות אח"כ בזמנים הכי קדושים בינו לבינה ולכן צריך לשמור טוב טוב על העינים...
טוב,אז חשבתי על זהמה ידידותאחרונה
בס''ד
ומסקנתי היא שיותר מה''ורדרדות'' שלה אנו כמהים כפי שהיא מוצגת בסרטים,דוקא ניטעו בנו יותר חששות מחוסר האמון והנאמנות שמופיעים בדר''כ על גבי המסכים.
ומסקנתי היא שיותר מה''ורדרדות'' שלה אנו כמהים כפי שהיא מוצגת בסרטים,דוקא ניטעו בנו יותר חששות מחוסר האמון והנאמנות שמופיעים בדר''כ על גבי המסכים.
משחק - "צטט כפי יכולתך.."קשלש
לקראת השנה החדשה
משחק ציטוטים
כללים : כל אחד יביא ציטוט שהוא הכי אוהב והכי מייצג אותו
הציטוט יכול להיות מכל מקור אפשרי
החל משירים וכלה בפסוקי תנ"ך ודרשות חז"ל
בתנאי שלא עולה על 3 שורות (אין לי כח לקרוא סיפורים)
רק : חובה ! להסביר איך הציטוט קשור אליך
מקווה שהפעם יהיה שיתוף פעולה
שמחת עולם תהיה להםדי זהב
"שִׂמְחַת עוֹלָם תִּהְיֶה לָהֶם" (ישעיהו סא', ז')
בברכות דף ו' ע"ב איתא לגבי אדם שמשמח חתן וכלה
" ואם משמחו מה שכרו ?
אמר רבי יהושע בן לוי זוכה לתורה שנתנה בחמשה קולות
שנאמר (שמות יט) ויהי ביום השלישי בהיות הבקר ויהי קולות וברקים וענן כבד על ההר וקול שופר וגו' ויהי קול השופר וגו' והאלהים יעננו בקול...
רבי אבהו אמר כאילו הקריב תודה שנאמר (ירמיהו לג) מביאים תודה בית ה' רב נחמן בר יצחק אמר כאילו בנה אחת מחורבות ירושלים שנאמר (ירמיהו לג) כי אשיב את שבות הארץ כבראשונה אמר ה'"
התנאים הביאו 3 דברים שלהם אדם זוכה אם הוא משמח חתן וכלה
א-תורה ב- כאילו הקריב קורבן ג- כאילו בנה ירושלים
השאלה היא מדוע אם משמח זוכה דווקא לדברים אלו אם נעבור על התורה נראה שב-3 דברים אלו חוזר מוטיב השמחה ולכן אם משמח חתן וכלה זוכה דווקא להם
תורה - (תהילות קיט' קיא') "נחלתי עדותיך לעולם כי ששון לבי המה"
תודה - )דברים כח מז ( ""תחת אשר לא עבדת את ה' אלהיך בשמחה ובטוב לבב מרב כל"
ירושלים - (ישעיה סו' י"("שמחו את ירושלים שישו איתה משוש כל המתאבלים עליה"
3 דברים אלו שיש לעשותם בשמחה הם הבסיס לכל בניין העולם
"שמעון הצדיק היה משיירי כנסת הגדולה; הוא היה אומר: על שלושה דברים העולם עומד - על התורה ועל העבודה ועל גמילות-חסדים (פרק א, משנה ב)"
עבודה כידוע הכונה לעבודת הקורבנות וירושלים מסמלת גמילות חסדים כי הרי "מעולם לא אמר אדם צר לי המקום שאלין בירושלים" וכן מצאנו שלא נחרבה ירושלים בבית ראשון אלא על קילקול הדין. שנאמר, צדק
ילין בה ועתה מרצחים. ובבית שני אמרו חז"ל: לא נחרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה …
והעמידו דיניהם על דין תורה, ולא עשו לפנים משורת הדין (בבא מציעא ל.
3 גרמים אלו גם מתקשרים גם לג' דברים השניים הזכרים במשנה עליהם העולם עומד
"רבן שמעון בן גמליאל אומר, על שלושה דברים העולם קיים--על הדין, ועל האמת,
ועל השלום." (פרק א', משנה יז')
דין מסמל את ירושלים, אמת זו התורה כמובן ("אמת קנה ואל תמכור"), ושלום זה הקורבנות שהמזבח מטיל שלום בין ישראל לאביהם שבשמים. (עיין ילקוט שמעוני שמות כ, רש"י משפטים)
דברים אלו לא קשורים רק במישור הפרטי גריידא אלא קשורים בבנייתו העולם כולו
כל כל בית שנבנה בבית היהודי הרי הוא עוד חלק מלגיון של מלך בין האומות
לגיון בתור חיל אשר הוא אור לגויים
ולכן תחילתם של 7 ברכות אינו פותח רק ביצירת או בחירת עם ישראל כפי בירכת האירוסין מקדש ישראל אלא שבח לקב"ה בדברים כלליים יותר יצירת האדם וכד'
ויה"ר שנזכה לשמח את החתןן והכלה כדבעי במיוחד בערב דערב של ראש השנה אשר עליו נאמר "זה היום תחילת מעשך, זכרון ליום ראשון ... ובריות בו יפקדו להזכירם לחיים ולמות ..." זהו בעצם יום יצירת האדם ואין מתאים ממנו לסמן את שמחת נישואיהם של הזוג היקר ..
גמר חתימה טובה לכולם בעז"ה !
-----
^ במיוחד כשיש מצוות שהן בחינת "מת מצווה" שאין הרבה דורשים אותם
נתבקשתי ע"י המארגנות שליט"א לנסות לזרז חבר'ה להגיע
פרטים כאן: /Forum/Forum.aspx/t52424#658682
למען גילוי נאות (קשוט עצמך ואח"כ קשוט וכו') אני אשתדל בלנ"ד להגיע ואם לא תדונני לכף זכות
אה והסמיילי לא קשורדי זהב
יצא בטעות בגלל פונ' של כתיבה נקודותיים ואחריהם סוגר של סוגריים
מ-ד-ה-י-ם-!ענת=)
בעזר ד'!
עדי. יישר כח!
זה פשוט יפיפיה!! אשרייך! ואשרינו שיש לנו חלק בתורתך.
היום דברתי עם הכלה והיא כל-כך הייתה מאושרת לשמוע שאורגן שבע ברכות!
איזה כייף!!
חבר'לך! ב-א-ו-!
עדי. יישר כח!
זה פשוט יפיפיה!! אשרייך! ואשרינו שיש לנו חלק בתורתך.
היום דברתי עם הכלה והיא כל-כך הייתה מאושרת לשמוע שאורגן שבע ברכות!
איזה כייף!!
חבר'לך! ב-א-ו-!
ואני מקפיצהחיפושית אדומה
וגם אניקשלש
מגיעה לך עוד הקפצה על ההשקעהחיפושית אדומהאחרונה
בעיית האנשים החכמיםחיפושית אדומה
חברה שלי יוצאת עם מישהו די רציני, והדבר המרכזי שמפריע לה זה שהוא לא חכם ממש (כלומר הוא חכם אבל לא בצורה יוצאת דופן). אני יודעת שזה נשמע מזעזע - אבל זה רק בגלל שהיא ממש חכמה...
וזה רק סיפור רקע לשאלה הגדולה שמלווה הרבה בנות חכמות:
האם זה משהו שהן יכולות לוותר עליו?
בדרך כלל הן מרגישות שקשה להן להעריך כמו שצריך אדם שחכם מהן פחות, ולא רק זה, לפעמים יש להן רצון כמוס שהבן זוג שלהן יהיה חכם יותר מהן...
מה אתם חושבים על העניין? הן צודקות או לא? או שהן צריכות לוותר על זה כי זה לא מה שחשוב בחיי הנישואין? או שזה כן חשוב?
והאם התשובה לשאלה משתנה אם בכל שאר הדברים הבן אדם מתאים להן...
שאלת מליון הדולרדי זהב
איך מגדירים חכמה
יש אנשים שאני מכיר שיש להם חכמה פורמלית וזהו
בשאר ענייני העולם - הם ממש בורים גדולים, לא יודעים להתסדר .
אז כמובן אדם שיהיה מעניין חכם זה חשוב
חשוב שתהיה זרימה בקשר ושיחות מענינות עם רצון לעוד
זה נראה לי העיקר
וחוצמזה לפעמים גם או בעיקר אדם חכם פחות רואה דברים
או מראה לך דברים בצורה שונה ממה שאתה חושב
"נחית דרגא ונסיב איתתא"
זו דעתי !
שבוע טוב
יש אנשים שאני מכיר שיש להם חכמה פורמלית וזהו
בשאר ענייני העולם - הם ממש בורים גדולים, לא יודעים להתסדר .
אז כמובן אדם שיהיה מעניין חכם זה חשוב
חשוב שתהיה זרימה בקשר ושיחות מענינות עם רצון לעוד
זה נראה לי העיקר
וחוצמזה לפעמים גם או בעיקר אדם חכם פחות רואה דברים
או מראה לך דברים בצורה שונה ממה שאתה חושב
"נחית דרגא ונסיב איתתא"
זו דעתי !
שבוע טוב
יכולת שכלית גבוההחיפושית אדומה
בפשטות. ואם חסרה אינטלגנציה רגשית זה כבר משהו אחר, לא על זה השאלה.
האמת שהשאלה היא לגבי ההרגשה של הבת - אם היא מרגישה יותר חכמה מהבחור, האם זה נקודה שאפשר לפסול בגללה?
האמת שהשאלה היא לגבי ההרגשה של הבת - אם היא מרגישה יותר חכמה מהבחור, האם זה נקודה שאפשר לפסול בגללה?
אפשר כמו כל דבר אחרדי זהב
השאלה היא עד כמה זה באמת (דגש על באמת)
מפריע
או שזה רק סיפור כיסוי לדברים אחרים
תריך לעשות חושבים עם עצמך
מפריע
או שזה רק סיפור כיסוי לדברים אחרים
תריך לעשות חושבים עם עצמך
שלחי אותה אליקשלש
אני אראה לה ש:
1. חכמה זה שטויות
2. העיקר שיהיה בן אדם טוב
3. ואם עדיין היא תחזיק מעמד (אולי) אשא אותה לאישה
1. חכמה זה שטויות
2. העיקר שיהיה בן אדם טוב
3. ואם עדיין היא תחזיק מעמד (אולי) אשא אותה לאישה
והנה קישורקשלש
מאיפה מצאת את הקישור הזה?*שלי*
בנים יקרים, יש כאן נקודה שאתם לא מביניםחיפושית אדומה
(בנות תתמכו בי פה בבקשה)
יש קטע כזה אצל בנות שהן מחפשות מישהו שהן לא יהיו מעליו אלא שיוכלו לסמוך עליו שיוביל אותן או לפחות יהיה איתן באותו מקום.
ויכול להיות שזו הבעיה שלנו....
יש קטע כזה אצל בנות שהן מחפשות מישהו שהן לא יהיו מעליו אלא שיוכלו לסמוך עליו שיוביל אותן או לפחות יהיה איתן באותו מקום.
ויכול להיות שזו הבעיה שלנו....
זה נכוןעמית-טליה
בעיניין של ידע הלכתי תורני וכדומה
לא יודעת אם הוא לא ידע לעשות לי משואה ריבועית אני אפסול אותו
את החוכמה שלו אני מגלה מידע ובקיאות בתורה
עם טקט וראיית מורכבות (לדוג' אם הוא נגד בנ"ע אני ידע שיש פה אחד טיפש שלא רואה מורכבות וזה בוודאי דורש פסילה )
לא יודעת אם הוא לא ידע לעשות לי משואה ריבועית אני אפסול אותו
את החוכמה שלו אני מגלה מידע ובקיאות בתורה
עם טקט וראיית מורכבות (לדוג' אם הוא נגד בנ"ע אני ידע שיש פה אחד טיפש שלא רואה מורכבות וזה בוודאי דורש פסילה
)צודקתאליסף א
לא המצאת את הגלגל.
כבר חכמינו כתבו את זה
"נחית דרגא ונסיב איתתא" (יבמות דף פג' עמוד א)
או בעיברית רד מדרגה ונשא אישה
וזה כדי שלא תזלזל בך,
וכל אשה והמדרגה שלה.
קישור לאתר עם גמרא, לעיין בשליש התחתון של העמוד
http://www.e-daf.com/index.asp
כבר חכמינו כתבו את זה
"נחית דרגא ונסיב איתתא" (יבמות דף פג' עמוד א)
או בעיברית רד מדרגה ונשא אישה
וזה כדי שלא תזלזל בך,
וכל אשה והמדרגה שלה.
קישור לאתר עם גמרא, לעיין בשליש התחתון של העמוד
http://www.e-daf.com/index.asp
ומצד שניאליסף א
אותה המדרגה לא חייבת להיות דווקא במנת משכל
היא יכולה להיות גם איזו תכונה שתמיד רצית לתהיה בך ותמיד הערצת מי שיש בו אותה,
או גיל,
שזה בדרך כלל הפיתרון ה"רגיל" לבעיה הזאת של פערים לטובת הבעל.
או כל דבר אחר.
אבל שוב כל אחת והמדרגה שחשובה לה, ואם זה המשכל אז אולי באמת צריך לחפש אנשים כאלו,,,
היא יכולה להיות גם איזו תכונה שתמיד רצית לתהיה בך ותמיד הערצת מי שיש בו אותה,
או גיל,
שזה בדרך כלל הפיתרון ה"רגיל" לבעיה הזאת של פערים לטובת הבעל.
או כל דבר אחר.
אבל שוב כל אחת והמדרגה שחשובה לה, ואם זה המשכל אז אולי באמת צריך לחפש אנשים כאלו,,,
קודם כל-יש כמה סוגי חכמהאליסף ט
יש אדם חכם במתמטיקה אבל דפוק רציני בחיים...ואותו דבר עם אנשים תותחים בידע תורני אבל באמת לא יודעים להסתדר בעוה"ז. ויש ההפך,ויש שניהם. קיצר,קודם כל לא להגדיר ישר טיפש אדם שלא הפציץ בבגרות במת'.
ועכשיו לעניין...לענ"ד אם זה מפריע זאת בעיה,כאשר רוצים לנהל שיחות ברמה גבוהה ונתקל באדם שלא מבין אותנו,זה יוביל לקצר בתקשורת שיהיה בעייתי בין בני זוג.
ועכשיו לעניין...לענ"ד אם זה מפריע זאת בעיה,כאשר רוצים לנהל שיחות ברמה גבוהה ונתקל באדם שלא מבין אותנו,זה יוביל לקצר בתקשורת שיהיה בעייתי בין בני זוג.
גישה ומציאות נתונה.מה ידידות
בס''ד
מצד אחד-אם היא חשה בכך שהבחור שעומד לידה נחות ממנה באיזה תחום,לא משנה איזה,ודאי שההרגשה לא רצויה ואף מעיקה.
בכלל,ההגעה לידי מצב בו אתה מרגיש שבן זוגך ''פחות טוב'' ממה שאתה מקווה לו,פסולה בעיניי.
יש- לקבל את חסרונותיו של הצד השני.
ויש- להיות טרוד בהם כל הזמן.
לכן,לא אתייחס דוקא לעניין החכמה אלא לכל פרמטר שקיים בבדיקת ההתאמה.
קצת קשה להסביר,כי זה לא שבאמת דרוש כאן ויתור מאחד הצדדים,זו רק שאלה של גישה.
אוכל להעיד על עצמי שבהחלט יפריע לי להיות ''מעל'' לחכמתו של הבחור.מאידך, לא תהיה לי כל בעיה שהמצב יתקיים במהופך(כלומר שהוא יהיה חכם ממני).
זה לא הופך את הבחור ל'גדול עלי בכמה מידות' או ל'אוכל אותי לא.הבוקר שלו', כי הרי ודאי שיש תחומים בהם לי יהיה יתרון עליו.
ובקיצור-הכל שאלה של גיבוש גישה ועמדה בנוגע לפרמטרים החשובים בבן הזוג.
החל בפערי גובה(שיש כאלה שזה ממש לא מזיז להם) וכלה בפערים של אידאולוגיה(כנ''ל).
מצד אחד-אם היא חשה בכך שהבחור שעומד לידה נחות ממנה באיזה תחום,לא משנה איזה,ודאי שההרגשה לא רצויה ואף מעיקה.
בכלל,ההגעה לידי מצב בו אתה מרגיש שבן זוגך ''פחות טוב'' ממה שאתה מקווה לו,פסולה בעיניי.
יש- לקבל את חסרונותיו של הצד השני.
ויש- להיות טרוד בהם כל הזמן.
לכן,לא אתייחס דוקא לעניין החכמה אלא לכל פרמטר שקיים בבדיקת ההתאמה.
קצת קשה להסביר,כי זה לא שבאמת דרוש כאן ויתור מאחד הצדדים,זו רק שאלה של גישה.
אוכל להעיד על עצמי שבהחלט יפריע לי להיות ''מעל'' לחכמתו של הבחור.מאידך, לא תהיה לי כל בעיה שהמצב יתקיים במהופך(כלומר שהוא יהיה חכם ממני).
זה לא הופך את הבחור ל'גדול עלי בכמה מידות' או ל'אוכל אותי לא.הבוקר שלו', כי הרי ודאי שיש תחומים בהם לי יהיה יתרון עליו.
ובקיצור-הכל שאלה של גיבוש גישה ועמדה בנוגע לפרמטרים החשובים בבן הזוג.
החל בפערי גובה(שיש כאלה שזה ממש לא מזיז להם) וכלה בפערים של אידאולוגיה(כנ''ל).
השאלה היא בדיוק על מה צריך להיכנס לנייר עמדהחיפושית אדומה
האם מה הצגתי כאן צריך להיכנס לדרישות הבסיסיות או לא?
ושוב כמו שכבר ציינתימה ידידות
בס''ד
זה עניין אינדודואלי.
יש כאלה שיציק להם דבר כזה ויש כאלה שיציק להם יותר דבר אחר.
זה עניין אינדודואלי.
יש כאלה שיציק להם דבר כזה ויש כאלה שיציק להם יותר דבר אחר.
אני חושבת...שירה א
אני מאוד מבינה את הרצון שבן הזוג יהיה חכם..אני מבינה את הצורך הזה להעריץ אותו...
אני חושבת שאצל רוב הבנות אבל זה מתבטא בחוכמה תורנית. אני רוצה שהאיש שלי יהיה בנאדם שאני יוכל לקבל ממנו תשובות לשאלות שלי, ולא מעניין אותי עם הוא יהיה דביל במתמט' ופיזיקה.
חשוב לי שיהיה לו חוכמת חיים ולא איזה פסיכו גבוה...
כמובן שזה דברים אינדיוידואלים מאוד, נירה לי שמה שהזכרתי למעלה זה החוכמה שכל אחת צריכה לחפש...ולא לרוץ גבוה מדי..
מה זה משנה לקשר הזוגי עם היא יותר חכמה?
אני חושבת שאצל רוב הבנות אבל זה מתבטא בחוכמה תורנית. אני רוצה שהאיש שלי יהיה בנאדם שאני יוכל לקבל ממנו תשובות לשאלות שלי, ולא מעניין אותי עם הוא יהיה דביל במתמט' ופיזיקה.
חשוב לי שיהיה לו חוכמת חיים ולא איזה פסיכו גבוה...
כמובן שזה דברים אינדיוידואלים מאוד, נירה לי שמה שהזכרתי למעלה זה החוכמה שכל אחת צריכה לחפש...ולא לרוץ גבוה מדי..
מה זה משנה לקשר הזוגי עם היא יותר חכמה?
נראה לי לגיטימי לפסול על חכמהאנונימי (פותח)
הנה, אני האמיצה הראשונה שכותבת.
אם הבחור לא מספיק חכם- זה אומר שרמת השיחות ביניהם היא לא גבוהה כמו שהיא היתה רוצה- וזה מאוד מתסכל אח"כ בחיים!
ועכשיו יענו לי כמה כותבים נרגזים שזה לא הכי חשוב... וכולי. אז נכון שזה לא הכי חשוב, אבל יש אנשים שזה כן חשוב להם, ומותר להם!!!
אם הבחור לא מספיק חכם- זה אומר שרמת השיחות ביניהם היא לא גבוהה כמו שהיא היתה רוצה- וזה מאוד מתסכל אח"כ בחיים!
ועכשיו יענו לי כמה כותבים נרגזים שזה לא הכי חשוב... וכולי. אז נכון שזה לא הכי חשוב, אבל יש אנשים שזה כן חשוב להם, ומותר להם!!!
נשמה...שירה א
קודם כול אני לא חושבת שיש צורך באומץ כדי להגיד את דעתך...וואלה, ככה את חושבת, אל תפחדי רוצי עם זה...זה דבר ראשון.
דבר שני- שוב, יש סוגי חוכמה, יש אדם שהוא חכם בתורה, יש אדם עם חוכמה חיים מאין כמוה, ויש אחד שוואלה הוא ספץ בפיזיקה...
אבל מה זוגיות בונים על תורה, ולא על פיזיקה....( אני לא מדברת על אחד חסר כל אינטלגנציה, אחד דביל כזה, אבל בין זה לבין חכם עוברים כמה קוים..)
השיחות בינך לבין בעלך לא מתבססות על החוקים בבילוגיה ופיזיקה... אז למה זה מפריע?
באמת אני שואלת מתוך תהיה...
דבר שני- שוב, יש סוגי חוכמה, יש אדם שהוא חכם בתורה, יש אדם עם חוכמה חיים מאין כמוה, ויש אחד שוואלה הוא ספץ בפיזיקה...
אבל מה זוגיות בונים על תורה, ולא על פיזיקה....( אני לא מדברת על אחד חסר כל אינטלגנציה, אחד דביל כזה, אבל בין זה לבין חכם עוברים כמה קוים..)
השיחות בינך לבין בעלך לא מתבססות על החוקים בבילוגיה ופיזיקה... אז למה זה מפריע?
באמת אני שואלת מתוך תהיה...
זה יכול להפריע לתחושת ההערכהחיפושית אדומה
של הבת כלפי הבן. ולא כי היא יותר חכמה ממנו - אלא כי היא מעריכה הכי אנשים חכמים מאוד.
ואגב - חוכמת חיים זה מה שנקרא אינטילגנציה ריגשית וכן ניסיון.
לא על זה אני מדברת אלא כן על חוכמה מבחינה אינטלקטואלית.
ואם הוא חכם בתורה - זה גם סוג של חוכמה אינטלקטואלית.
ואגב - חוכמת חיים זה מה שנקרא אינטילגנציה ריגשית וכן ניסיון.
לא על זה אני מדברת אלא כן על חוכמה מבחינה אינטלקטואלית.
ואם הוא חכם בתורה - זה גם סוג של חוכמה אינטלקטואלית.
לא חייב להיותדי זהב
הדבר תלוי בדבר הנקרא "צורך המקשר" {לעיון נוסף הבית היהודי הרב שמחה כהן ח"ב}
אם הצורל שלה הוא בעל שידריך אותה ויהיה חכם ממנה
אז זה לא יילך
ואם היא מורה מטבעה אז היא מחפשת דווקא מישהו שהיא תדריך אותו
כאן את מתארת שהיא מחפשת מישהו שידריך אותה
ויהיה מעליה מבחינה אינטילקאולאית
אז כן !
זה יכול להפריע ואפילו בר מינן (חח) לפסול על זה
בכל מקרה הרבה סיעתא דישמיא
ובהצלחה !
אם הצורל שלה הוא בעל שידריך אותה ויהיה חכם ממנה
אז זה לא יילך
ואם היא מורה מטבעה אז היא מחפשת דווקא מישהו שהיא תדריך אותו
כאן את מתארת שהיא מחפשת מישהו שידריך אותה
ויהיה מעליה מבחינה אינטילקאולאית
אז כן !
זה יכול להפריע ואפילו בר מינן (חח) לפסול על זה
בכל מקרה הרבה סיעתא דישמיא
ובהצלחה !
מסכים עם חיפושית+הוספהגון דואחרונה
זה לא באמת מעניין האם היא יודעת או לא יודעת לפתור משוואות בפיזיקה.
מה שכן מעניין זה דברים כמו: אוצר מילים, מהירות מחשבה,תחומי עניין,יכולת ניתוח וכו'.
אם יש פערים משמעותיים באמת שקשה ליצור קשר,
פשוט מפני שאין על מה לדבר.
וכמובן שזה גם פוגע ביכולת להעריך אותו.
מה שכן מעניין זה דברים כמו: אוצר מילים, מהירות מחשבה,תחומי עניין,יכולת ניתוח וכו'.
אם יש פערים משמעותיים באמת שקשה ליצור קשר,
פשוט מפני שאין על מה לדבר.
וכמובן שזה גם פוגע ביכולת להעריך אותו.
אישה חכמה (ובלונדינית) מגיבהשומרונית
בגלל שלא מכירים אותי אני מרשה לעצמי לומר שאני חכמה ואינטלקטואלית (5 יח"ל במ"מ ובאנגלית ויח"ל מוגברת בלשון זה נקרא?), כן כן, אפילו שאני בלונדינית מתחת למטפחת..
כשהכרתי את בעלי אחד הרבנים שלו העלה אותי על הנקודה הזו- שיתכן שיש פער בכשרונות שלנו. (אגב, ההגדרה הזו- פער בכשרונות- נראית לי יותר מאשר "חכמה יותר ממנו").
לחוצה וכמעט בוכה מהאפשרות שאולי אנחנו לא מתאימים רצתי למחנכת שלי מי"ב, והיא נתנה לי מדד חשוב- אם אני מרגישה שיש לבנאדם מה להציע בתחומים אחרים, ויש דברים אחרים שבהם הוא עולה עלי- אז היא לא רואה שזה מפריע. אז לא נדון על מערכת הקוונטים, ואת התיאוריות של קאנט ושות' אני אשמור לעצמי.
מכאן החברה שלך צריכה להיות ישרה עם עצמה: אם היא יודעת שהיא אוהבת לדבר על הדברים האלה והיא שמה לב אליהם ומפריע לה לדבר עם בנאדם שלא תמיד מגיע לאינטלקטואל שלה- אז היא באמת צריכה לחפש מישהו שלפחות חכם כמוה. אבל אם היא יודעת שרוב השיחות שלה והקשר שלה עם אנשים נבנה על דברים אחרים, והאינטלקטואל הוא רק ערך מוסף, אין סיבה לפסול על זה. כמובן שצריך להיזהר גם מללכת לקיצוניות שניה ולהיפגש עם אידיוט אמיתי.
אני לא אגיד שלא חבל לי לפעמים שאני לא יכולה לשתף את בעלי בכל מיני דברים מחכימים שלמדתי/ קראתי וכו'- לא בגלל שהוא לא יכול להבין אלא בגלל שזה ממש לא בראש שלו כל הדברים האינטיליגנטים האלה.. אבל כשאני רואה בכמה דברים אחרים הוא עולה עלי בהרבה (מאוד) וכמה הוא תורם לי וכמה כיף לי לדבר איתו על המון דברים אחרים שחשובים לי, זה מתמסמס.. דיבורים אינטיליגנטים אני יכולה תמיד לדבר עם חברות.
(אבל- הערה חשובה: היום בעלי היקר סטודנט ולבקשתו אני תמיד עוברת אחרי כל העבודות שלו להגהה, וכאן זה מקום לעבודה רצינית- שאני לא אזלזל בו בגלל זה וגם שהוא לא ירגיש כאילו אני מרגישה יותר ממנו...
ואם התעניינתם- הציונים שלו טובים יותר משלי, וזה לא בגלל ההגהה שלי.)
כשהכרתי את בעלי אחד הרבנים שלו העלה אותי על הנקודה הזו- שיתכן שיש פער בכשרונות שלנו. (אגב, ההגדרה הזו- פער בכשרונות- נראית לי יותר מאשר "חכמה יותר ממנו").
לחוצה וכמעט בוכה מהאפשרות שאולי אנחנו לא מתאימים רצתי למחנכת שלי מי"ב, והיא נתנה לי מדד חשוב- אם אני מרגישה שיש לבנאדם מה להציע בתחומים אחרים, ויש דברים אחרים שבהם הוא עולה עלי- אז היא לא רואה שזה מפריע. אז לא נדון על מערכת הקוונטים, ואת התיאוריות של קאנט ושות' אני אשמור לעצמי.
מכאן החברה שלך צריכה להיות ישרה עם עצמה: אם היא יודעת שהיא אוהבת לדבר על הדברים האלה והיא שמה לב אליהם ומפריע לה לדבר עם בנאדם שלא תמיד מגיע לאינטלקטואל שלה- אז היא באמת צריכה לחפש מישהו שלפחות חכם כמוה. אבל אם היא יודעת שרוב השיחות שלה והקשר שלה עם אנשים נבנה על דברים אחרים, והאינטלקטואל הוא רק ערך מוסף, אין סיבה לפסול על זה. כמובן שצריך להיזהר גם מללכת לקיצוניות שניה ולהיפגש עם אידיוט אמיתי.
אני לא אגיד שלא חבל לי לפעמים שאני לא יכולה לשתף את בעלי בכל מיני דברים מחכימים שלמדתי/ קראתי וכו'- לא בגלל שהוא לא יכול להבין אלא בגלל שזה ממש לא בראש שלו כל הדברים האינטיליגנטים האלה.. אבל כשאני רואה בכמה דברים אחרים הוא עולה עלי בהרבה (מאוד) וכמה הוא תורם לי וכמה כיף לי לדבר איתו על המון דברים אחרים שחשובים לי, זה מתמסמס.. דיבורים אינטיליגנטים אני יכולה תמיד לדבר עם חברות.
(אבל- הערה חשובה: היום בעלי היקר סטודנט ולבקשתו אני תמיד עוברת אחרי כל העבודות שלו להגהה, וכאן זה מקום לעבודה רצינית- שאני לא אזלזל בו בגלל זה וגם שהוא לא ירגיש כאילו אני מרגישה יותר ממנו...
ואם התעניינתם- הציונים שלו טובים יותר משלי, וזה לא בגלל ההגהה שלי.)
אהבתישרבוב
שכוייח!
חיפושיתקשלש
מאוד מוזר לי שא'פחד לא הבין אותך
אולי תחדדי שוב את דברייך
אולי תחדדי שוב את דברייך
דווקא הבנות כן הבינו והגיבו לעניין...חיפושית אדומה
אל תעלב - יש דברים שאפשר להבין רק אם חווים אותם. באותו אופן גם אנחנו לא מבינות בכם חלק מהדברים.
זה כל היופי! (או לפחות ככה טוענים כולם...)
זה כל היופי! (או לפחות ככה טוענים כולם...)
לפי דעתי ויצא לי לשמוע על מקרה של חברהנעמנמונת
בת חכמה יהיה לה קשה יותר בבחירת בן זוג כי יש את פער הידיעות בינהם וזה יוצר מצב לא נעים של עליונות
ועם בן חכם לא יהיה שום בעיית פערים-עד כמה שזה נשמע מעצבן,כי עדיף שהגבר יהיה החכם ולא האישה למרות שהכותבת היא אישה כפי ששמתם לב זה נראה הרבה יותר טוב כך לאישה יש לאן לשאוף ברגע שהיא החכמה המצב שונה מאוד ויוצר תסכול אצל הצד השני
ועם בן חכם לא יהיה שום בעיית פערים-עד כמה שזה נשמע מעצבן,כי עדיף שהגבר יהיה החכם ולא האישה למרות שהכותבת היא אישה כפי ששמתם לב זה נראה הרבה יותר טוב כך לאישה יש לאן לשאוף ברגע שהיא החכמה המצב שונה מאוד ויוצר תסכול אצל הצד השני
בן זוג חכםיהודית פוגל
זוהי באמת שאלה קשה. חכמה היא מרכיב שקשה מאוד לוותר עליו. יתכן כי בחור לא כ"כ חכם יתאים יותר למישהיא רכה יותר, ביתית יותר שחייה סובבים סביב בית וילדים. למרות זאת, מה שחשוב באמת בזוגיות היא היכולת של בני הזוג לזהות ולספק זה לזו את צרכיהם הריגשיים. כי מה תעזור כל החכמה אם הוא קר, מנוכר, אדיש ואגוצנטרי?? לא נחמד אליה?
אני אלמד אותך כללמשה
כל אדם נולד עם מערכת שונה של יכולות. במידה והוא זכה ביכולת מסויימת גבוהה משמעותית, בהכרח שבצד אחר של חייו הוא יהיה חלש וברמות מזוויעות.
אם היא חכמה בצורה יוצאת דופן בתחום מסויים (מדעים מדוייקים?), מן הסתם היא גרועה במיוחד במשהו אחר, שסביר שבו הוא טוב ממנה.
_____________________
ואני הראשון ברשימה. ידע מקצועי נדיר (ביחס לגיל ) וכישרון בתחום המיחשוב, ובמקביל - חסרונות נדירים בעוצמתם בתחומים אחרים.
אם היא חכמה בצורה יוצאת דופן בתחום מסויים (מדעים מדוייקים?), מן הסתם היא גרועה במיוחד במשהו אחר, שסביר שבו הוא טוב ממנה.
_____________________
ואני הראשון ברשימה. ידע מקצועי נדיר (ביחס לגיל ) וכישרון בתחום המיחשוב, ובמקביל - חסרונות נדירים בעוצמתם בתחומים אחרים.
admin יקירנוחיפושית אדומה
כל חסרון אפשר להשלים. בהצלחה!
אוי חיפושית יקרה..אנונימי (פותח)
אין לך מושג עד כמה זו בעיה שמטרידה בנות חכמות.
כל מילה שכתבת כאן בשרשור הזה מתאימה בול אלי.
ותדעי שאני פסלתי כמה בחורים כי הרגשתי שאני יותר חכמה, וקצת "מעל" הבחור, וזה הפריע לי בקשר, למרות שלפעמים שאר הדברים תאמו מאוד מבחינתי. וזו הרגשה מאוד לא כיפית, בעיקר בגלל זה שכדי להעריך את בעלי, אני צריכה להרגיש שהוא מעלי בחוכמה, שיש עם מי לדבר, שהוא מבין את מה שאני מדברת איתו ברמה גבוהה שהוא מוסיף לי ועוד ועוד. זה לא רצון כמוס, זה רצון גלוי שמעסיק אותי.
אז מה אני אגיד גם לאנשים פה שכתבו?
שאין דבר כזה - "עדיף שלא יהיה חכם אבל שיהיה טוב בדברים אחרים". מי שמפריע לה שהוא לא מספיק חכם, זה לא יעזור, היא תמיד תראה את זה כחסרון אצלו. ואני מאמינה שאפשר למצוא אנשים חכמים שטובים גם בדברים אחרים. כמו שאני מכירה בנות שהם גם חכמות מאוד אבל גם מוצלחות בהמון דברים נוספים.
לדעתי, מנסיון מר, מי שזה מפריע לה - שלא תוותר. שתחפש מישהו שהיא תרגיש שהוא חכם יותר ממנה.
כל מילה שכתבת כאן בשרשור הזה מתאימה בול אלי.
ותדעי שאני פסלתי כמה בחורים כי הרגשתי שאני יותר חכמה, וקצת "מעל" הבחור, וזה הפריע לי בקשר, למרות שלפעמים שאר הדברים תאמו מאוד מבחינתי. וזו הרגשה מאוד לא כיפית, בעיקר בגלל זה שכדי להעריך את בעלי, אני צריכה להרגיש שהוא מעלי בחוכמה, שיש עם מי לדבר, שהוא מבין את מה שאני מדברת איתו ברמה גבוהה שהוא מוסיף לי ועוד ועוד. זה לא רצון כמוס, זה רצון גלוי שמעסיק אותי.
אז מה אני אגיד גם לאנשים פה שכתבו?
שאין דבר כזה - "עדיף שלא יהיה חכם אבל שיהיה טוב בדברים אחרים". מי שמפריע לה שהוא לא מספיק חכם, זה לא יעזור, היא תמיד תראה את זה כחסרון אצלו. ואני מאמינה שאפשר למצוא אנשים חכמים שטובים גם בדברים אחרים. כמו שאני מכירה בנות שהם גם חכמות מאוד אבל גם מוצלחות בהמון דברים נוספים.
לדעתי, מנסיון מר, מי שזה מפריע לה - שלא תוותר. שתחפש מישהו שהיא תרגיש שהוא חכם יותר ממנה.
דווקא בתור בןדודי25
אני מבין את זה יותר ויותר.
נשים בד"כ רוצות להרגיש שיש איתם גבר, שהוא בכל זאת גבר, ולא over sensetive כמו הגברים של היום. גבר מתחשב זה חשוב ונחמד, אבל בשלב כלשהו הנשים רוצות שהגבר יפסיק לשאול 'מה את רוצה לעשות, ולאן את רוצה ללכת?' אלא פשוט יקבע את זה וזהו. אותי זה הפתיע לגלות את זה, אבל נוכחתי שככה זה.
יש משהו במצ'ואיזם הנפוח, אין מה לעשות. וזה בגלל שהגבר צריך להיות מישהו שנראה קצת מרשים מבחינתה של האישה.
ולכן חשוב לנשים שיהיה חכם (אם אפשר יותר מהאישה), וגם גבוה ומבוגר יותר! ועדיף גם אחד שאין לו תגובות נשיות לכל שטות.
בתור גברים של ימינו, קשה לנו לקלוט את זה, ולנשים קשה להודות בזה, כי זה נשמע קצת שטחי ומאד לא מודרני.
אבל זו נראה לי המציאות, נכון?
נשים בד"כ רוצות להרגיש שיש איתם גבר, שהוא בכל זאת גבר, ולא over sensetive כמו הגברים של היום. גבר מתחשב זה חשוב ונחמד, אבל בשלב כלשהו הנשים רוצות שהגבר יפסיק לשאול 'מה את רוצה לעשות, ולאן את רוצה ללכת?' אלא פשוט יקבע את זה וזהו. אותי זה הפתיע לגלות את זה, אבל נוכחתי שככה זה.
יש משהו במצ'ואיזם הנפוח, אין מה לעשות. וזה בגלל שהגבר צריך להיות מישהו שנראה קצת מרשים מבחינתה של האישה.
ולכן חשוב לנשים שיהיה חכם (אם אפשר יותר מהאישה), וגם גבוה ומבוגר יותר! ועדיף גם אחד שאין לו תגובות נשיות לכל שטות.
בתור גברים של ימינו, קשה לנו לקלוט את זה, ולנשים קשה להודות בזה, כי זה נשמע קצת שטחי ומאד לא מודרני.
אבל זו נראה לי המציאות, נכון?
זו ה'מציאות' של חלק מהאנשים בלבד.אני ירושלמית
הרבה נשים אוהבות גברים רגישים ומבינים, שהם יכולות לשתף ולהנות מהבנתם ה'נשית' והאמפטית. ואגב גבר לא חייב להיות 'נשי' על מנת להיות רגיש ומתחשב. ולשאול 'לאן את רוצה ללכת' לדעתי זו בכלל תכונה של גברים.
וחוץ מהכל, אין לזה קשר לחכמה, כי גבר יכול להיות גברי מאד וטיפש מאד. ומאידך יכול להיות חכם ובעל תכונות שנחשבות ל'נשיות'.
וחוץ מהכל, אין לזה קשר לחכמה, כי גבר יכול להיות גברי מאד וטיפש מאד. ומאידך יכול להיות חכם ובעל תכונות שנחשבות ל'נשיות'.
נכון אור77
צרות של עשיריםאיזה טוב^
סתםםם, זה לא העיקר בחיים...