שמתי לב ל...............נעמנמונת
אני דווקא ממש חושבת שהם תורמים ה-מ-ו-ןאור77
הם יותר מנוסים מאיתנו.
הם רואים דברים בזווית שונה לחלוטין משלנו.
אנחנו רואים באופן יותר מצומצם מאשר הם,
כי הניסיון הקנה להם לראות את הדברים באופן יותר רחב.
זו דעתי הדלה...
כמובן אני לא חושבת שרוב האנשים אמורים להיות פה נשואים,
אבל המעטים שנמצאים פה, מוסיפים המון....!
הלוואי שנהיה כבר מעבר למתרס... בקרוב ממש!
בין כה וכה אף אחד לא רואה אותך. אז מה הבעיה להגידאני12345
אז מה?????????????נעמנמונת
למה? ממה את מפחדת? פה? בפורום?אני12345
להיפך! זה יעזור להתמודד מול נשואיםאני12345

באלו נושאים את לא מוכנה להיפתח מול נשואיםאור77אחרונה
שמירת הלשון-כנסו..אנונימי (פותח)
שלום לכולם!
וחשבתי לעצמי, אם יש פה ככ הרבה שרוצים להתחתן אז אולי...אולי..ננסה לעשות השתדלות קטנטנה.
ואסביר את עצמי לוקחים את שעות היממה שבה מדברים(חוץ משעות השינה כמובן..)כל אחד או אחת שמעונינים להצטרף לוקחים על עצמם שעה ביום בה משתדלים לדבר דברים טובים על הזולת(יענו לשמור על הלשון)וכך נעשה משמרת במשך 40 יום +תפילה על זיווג השמות שנפרט בהמש לפי ההעינות כמובן.
אשמח לתגובותיכם/ן ולהצטרפותכם/ן
בשורות טובות
נעמה
אני בפנים!!סמדוש
גם אני..pink2343
שנזכה..
עשינו את זה במשפחה כל אחד לקח שעה ביום למשך 40 יוםבנדא מצוי!!
מצטרף בל"נמשה4
מצטרף. אחלה רעיוןאלעד
לא שאני רוצה לעצבן או משהו, אבלדודי25
נמנעים מלשון הרע כדי שנזכה לשידוך???
מקבלים על עצמנו זמן מסוים ביום שבו לא אומרים לשון הרע???
לא אומרים לשון הרע כי זה איסור, והאיסור הזה תקף כל היום.
אז נכון, זה קשה, אבל זו עדיין ההלכה. עצם זה שמקבלים זמן במשך היום שבו נזהרים, רק גורם לכך שבזמנים אחרים לא נזהרים...
זה לא דומה לאמירת תהילים או קבלה מעשית של מצווה, בהם בפועל צריך לעשות משהו, ולכן קבלה של זמן קובע היא דבר חיובי. במיוחד כשמדובר בדברים שלא תמיד יש בהם חובה.
פה מדובר בהמנעות מעבירה.
דודי23 , סליחה 24.משה4
מקבלים שעה אחת שבה נותנים המון תשומת לב לעניין ואחר כך כבר מתרגלים לא לדבר לשון הרע.
והזכויות גודלות....
את זה אני מקבלדודי25
והנקודה שעושים את זה למען שידוך לא מפריעה לכם?
"פרוטה זו לצדקה על מנת שיחיה בני-משה4
צודקדודי25
נדמה לי גם שיש הבדל בין צדקה לשאר מצוות, אבל אני לא בטוח בקשר לזה.
תכל'ס, אין לי מה לומר. אתם צודקים. אם אתם מרגישים שזה רעיון טוב, ויופקו מזה רק דברים טובים - אז מה יש לי לדבר? שיהיה בהצלחה. ואני מצטער אם פגעתי ברצון הטוב של מישהו כאן.
אני מרגישה שזה מלחיץ אותי
אני12345
מקפיץמשה4

נעמח, כשיש שרשור (שרשרת תגובות)אור77
ורוצים שכולם יראו אותו ויביחינו בו מההתחלה, למעלה,
אז פשוט מוסיפים לשירשור תגובה והשירשור "קופץ" למעלה, לראש העמוד.
כי השירשורים פה מופיעים לפי סדר התגובה האחרונה ביותר (העדכנית ביותר) ועד לתגובה הוותיקה...
בשמחה!ט'
גמניסוד היצירה
אני חוששת שההרשמה נסגרה...אור77אחרונה
בקשה מחברי הפורוםנעמנמונת
עמית (בת) כבר מארגנת משהואור77
כיוונת לדעת גדולים

תודהנעמנמונת
לא הייתי ברורה?אור77
אי הבנהנעמנמונת
אהההה... אל תדאגי!אור77
"הנסתרות לה' אלוקינו"
עמית (בת)- מארגנת מפגש פורום...
סמדוש- אירגנה 40 יום תהילים לרפואת הרב מרדכי אליהו בתוך שאר חולי עמ"י.
נעמח- מארגנת כרגע משמרת 40 יום לשוה"ר...
ועוד רבים וטובים פה, שעושים דברים בשקט בשקט...

תודי לה' שאת נמצאת במקום טוב! עם אנשים מדהימים! מלאי אהבת עמ"י ויראי שמים, תומכים ומעלים חיוכים...



הרב שמואלעמית-טליה
יש פורום שאלות איתואליסף א
היה
ט'
זה שהוא לא נראהאליסף אאחרונה
טוב, לילה טוב לכ-ו-ל-ם !אור77
היום היה יבש...
אני מקווה שמחר יהיה רטוב, מדמעות!
דמעות של צחוק! 
בשורות טובות בקרוב לכולם! ישועה וגאולה מהירה!
לילה טוב גם לך!!!!משה4
תודה
אור77
הכל מייבש כשזה רק תלוי בדיבורים..ת'כלס.אני12345
אז קדימה, יש לך?אור77
לא. כי כשזה רק דיבורים, זה כבר מתחיל להילעס...אני12345
מה את רוצה לעשות?אור77
אני סתם כועסת על עצמי שאני לא עושה משהו יעיל וסתםאני12345
למה כועסת על עצמך?אור77
יש בורא לעולם!!! הוא עושה הכל!!! אני לא אחראית על מה שקורה במדינה, אני לא אחראית לזה שלא התחתנתי עד כה... אני לא אחראית לזה!!!
זה הוא ^
ו.. הכל לטובה! רק שעכשיו הכל מוסתר מעינינו, כי אז העבודה שלנו לא תהיה שווה אם הכל היה ידוע מראש, תחשבי על זה...
ליל מנוחה ורגיעה נפשית!

קתצ מלחיץ חוסר האחריות שאת לוקחת על עצמךאנונימי (פותח)
וכמובן שאנו מכוונים את מעשינו לשם שמיים ומתפללים לסייעתא דשמייא, אבל זה לא מוריד כלום מהאחריות שלנו - לגבי המדינה, הסביבה שלנו, אנחנו עצמנו, הטבע...
אבל - אני12345- לכעוס זו לא הדרךאנונימי (פותח)
הטריק הוא לזהות מה לא עשינו טוב, מה יש לנו לתקן ולהתקדם, ואז - לשמוח על זה שהבנו את זה ואנחנו מסוגלים לשנות!
ולא לשקוע במחשבות על העבר שיכולות רק לדכא..
כי באמת כל מה שהיה בעבר - מהשם הוא ולטובה, והתפקיד שלנ הוא בעצם רק בהווה...
וזה ההבדל בין השגחה פרטית לבחירה חופשית.ט'
צ'יקוריה, זאת בדיוק הנקודה שלי!אור77אחרונה
אוקיי.אני12345
מעניין. קודם כולם היו פה ובבת אחתמשה4
טוב, אז גם אני אפרוש.
לילה טוב

אני12345 - טוב פעולה אחת מאלף אנחותeinyeush
מומלץ בחום! היא מתמצאת באנשים שנפלו לסימפטום "איה"(חמור בפו)
קדימה!
היא מחפשת עד גיל 26...............................אני12345
אולי זה בגלל שמבוגרים יותר יש לה הרבה?!נעמה11
שמירת הלשוןעדי - בן
קודם כל יישר כח לנעמה על היומה
תהי משכורתה שלימה מעם ה'
אז ככה,
הוחלט לארן 2 "מסלולים"
ללמוד ולעשות - 40 יום
מי שמוכן ללמוד כל יום 40 יום הלכות לשון הרע
אז שיסמן את הצטרפותו
(עדיפות ללמוד מספר הלימוד היומי של הלכות לשון הרע
כי כך זה יהיה פשוט יותר ואחיד יותר, תחילת הלימוד מזמן ההצטפות 40 יום איניוידואלי)
ולעשות
יש את היוזמה של נעמה שערכה רשימה שעה ביום להשתדל לשמור את הלשון
שבת שלום
וחודש טוב
וכמובן אני בלנ"דעדי - בן
אתה- ללמוד או לעשות??אור77
אני בלנ"ד ללמודעדי - בן
אשריכם! המשיכו לזכות את הרבים!אור77
רגע, חכה, נעמח עושה את זה בצורה מסודרתמשה4
הוא טען שיש 2 מסלולים, אל תדאג... הם מסודרים..אור77
או שלא...

תודיעי לנו בעז"ה מתי מתחילים?ענבל דאחרונה
יאללה מפגש באולינג
כפרגניסטית
שאלתי היום מהספריהדודי25
המחבר קצת פחות ידוע, קוראים לו ג'ון גריי, ולספר עצמו קוראים 'גברים ממאדים נשים מנוגה'.
רק התחלתי לקרוא ואני כבר יכול לומר בביטחה שזה ספר מעולה. מומלץ בחום.
לו לא נכתב הספר אלא בשביל 40 העמודים הראשונים, דיינו. (זה כל מה שקראתי בינתיים)
הרבה פעמים שמעתי על ההבדלים בין גברים לנשים- שגברים הם שכליים ונשים רגשיות, ובאמת חשבתי שהנבתי את זה. אבל עד שלא קראתי את זה שם עכשיו, לא באמת הבנתי את זה כנראה. עכשיו נראה לי שאני מבין את זה הרבה יותר טוב.
נראה לי שזה באמת ספר מוסר בסיסי.
באמת מומלץ. בטח חלקכם קראתם.
אבל מי שלא - כדאי.
זה באמת ספר "מוסר"?! או סתם העברת ידע?אור77
המחבר לא יהודידודי25
ומבחינה זו, הספר הזה הוא ספר מוסר לכל דבר. (לפחות בינתיים... אני עוד תוך כדי קריאה, קצת מתלהב מדי אולי...
)ואין בו בעיה של השקפה?אור77
אבל אני חושבת שבצעירותי (לא שאני זקנה..) יצא לי לקרוא אותו או לפחות חלק ממנו.
אני חושבת שהכל גלוי וידוע, ויש ספרים שיותר מתאים לקרוא בהם, שהמחברים הם יהודים יראי שמים.. נכון שאומרים ש"חוכמה בגויים תאמין", אבל למה ללכת רחוק אם יש לנו את זה באופן יותר 'טהור'... ע"י מחברים עם השקפה יותר נכונה?
אני מאמינה שיש ספרים שיותר ראוי לקרוא בהם.
אישית- לא ארצה להכניס ספרים של חילונים/גויים לביתי. תלוי כמובן איזה ספר. ספרי 'מוסר'- ק"ו שלא...
בתקווה.
זכותך לחשוב כךדודי25
אני חושב אחרת.
אם ספר מסוים מציג דבר כלשהו בצורה יותר ברורה, תמציתית, מועילה, לא ממש אכפת לי מי כתב אותו - אני אקרא אותו ואעדיף אותו על פני ספר שכתב יהודי בן תורה, שאינו יעיל באותה מידה.
דווקא נראה לי שהסגירות לעולם הספרותי החילוני/גויי לא תמיד במקום. ישנם ספרים שאפשר לקבל מהם הרבה, למרות שנכתבו ע"י גויים. מה זה חשוב מי כתב את זה? העיקר הוא מה כתוב.
האם יש בספר הספציפי הזה בעיה של השקפה? לא יודע, עוד לא סיימתי. בינתיים לא.
דווקא כשאני שאלתי על הספרט'
ואם כבר - אז אחרי החתונה.
מעניין.
טוב, אז ספר ממקור תורנימשה4
כתוב עליו שזה לגברים בלבד.
זה משהו שאני תמיד מתנדנדת בו.אני12345
הלוואי והייתי יודעת איך לקחת כל דבר בצורה רגועה יותר..........
התרופה-מסילת ישרים
עמית-טליה
אורחות צדיקים
הם מלמדים אותך בצורה נקיה ואמיתית איך לקחת את הדברים בצורה רגועה יותר.
לשם כך אנחנו כאן לדעת עוד ללמוד עוד להתקדם עוד.
היה בזמנו דיון עשיר בקשר אליוצביקוש
שלא כמו הגישה של הספר, איש ואשה לפי היהדות, אינם שני יצורים מעולמות אחרים אלא חלק אחד שפשוט הופרד: "זכר ונקבה ברא אותם - ויקרא שמם אדם".
בתחילה היינו אחד, עם כל המשמעויות והמובנים של "אחד", רק אחר כך היתה "נסירה", חלוקה לשנים, והתכלית היא לחזור להיות אחד.
חשוב כאשר מחפשים בן\בת זוג (וגם לאחר שמוצאים - ומתחתנים), לדעת שלא מדובר בשני יצורים מעולמות שונים אלא בעצם מחפשים אבידה שהיא חלק ממני.
הענין הזה הוא לא ענין שולי כלל, זהו ענין בסיסי ביהדות. להבדיל גם בספר זה ענין בסיסי ועיקרי שסביבו הוא בונה את הכל (וזה גם שם הספר).
אפשר עד מחר לנופף במשפטים כמו "חכמה בגויים תאמין" ולספר לי על רב X שקרא ורבנית Y שבשיעורים שלה מצטטת מהספר, אבל קשה לענ"ד להתווכח עם העובדה הבסיסית - שבסיס הספר הזה הוא ההפך המוחלט מבסיס הזוגיות לפי התורה.
מכאן והלאה כל אחד יכול לחשוב, האם מה שיועיל לו בחיים זה לבנות זוגיות יהודית לפי תורה או חלילה וחס ההפך. מי שירצה להגדיל לעשות יוכל לפסוח על שני הסעיפים: לשתף גם את ה' וגם את הצד השני בזוגיות שלו, ח"ו.
לא הבנתי את הטענהדודי25
חושבים אחרת, מתנהגים אחרת, שמים דגש אחר על נקודות שונות. בקיצור שונים!
מה זה חשוב שהגענו מאותו גוף? היום אנחנו שונים.
אז נכון, היהדות אומרת שהשוני הזה מתחבר יחד לדבר שיכול להיות גדול (ולא נראה לי שמחבר הספר הנ"ל חושב אחרת) אבל, זה לא אומר שאנחנו דומים.
בואו נפתח את העיניים ונראה עד כמה השוני גדול.
ודרך אגב, אני לא כ"כ בטוח כמוך שהיהדות רואה בצורה חד משמעית שגברים ונשים דומים מכיון שהגיעו מאותו מקור. גם היהדות רואה ומבינה טוב מאד את ההבדלים. ולהיפך, ניתן לטעון שדווקא סיפור 'ניסור' האישה מן האדם מראה כי הם הופרדו לחלוטין - מה שיש באדם אין באישה ומה שיש באישה אין באדם. שני ההסברים נראים אפשריים. (נשמה לי שמישהו פעם הסביר הסבר יפה ואמר שהיה צורך להפריד את הגבר והאישה, כי בגוף אחד הניגוד הזה לא יכול היה להתקיים. רק בשני גופים נפרדים אפשר לשלב את הניגודים לכדי הצלחה)
אתן דוגמא אחת מחז"ל, ששמעתי לא מזמן בשיעור: אשכחיה רבי יוסי לאליהו א"ל כתיב אעשה לו עזר במה אשה עוזרתו לאדם א"ל אדם מביא חיטין חיטין כוסס פשתן פשתן לובש לא נמצאת מאירה עיניו ומעמידתו על רגליו (יבמות סג)
תרגום - מצאו רב יוסי לאליהו, אמר לו, כתוב "אעשה לו עזר כנגדו" - במה אשה עוזרתו לאדם?. אמר לו... לא נמצאת מאירה את עיניו ומעמידתו על רגליו?
כלומר גם במקור הזה רואה הגמרא את ההבדל בין הגברים לנשים - הגברים עסוקים בכיובוש העולם, הצלחות בקנה מידה רחב, מחוץ לבית. הגברים מתעסקים עם הטבע ומנסים לגבור עליו ולהפיק ממנו כל מיני דברים.
אבל לשדרג את הדברים שמביאים הגברים לכדי משהו טוב ויעיל יותר במעגל הקרוב של המשפחה, של הבית, את זה עושה האישה. הגבר היה כוסס את החיטים כמות שהן, האישה היא זו שחשבה על הפיתוח של הדברים. החשיבה של מעבר לכיבוש הבא, אלא הפיתוח של מה שישי, היא החשיהה של האישה.
מעניין אותי לשמוע מה דעת הבנים פה-אני12345
*שלהאני12345
כח אחד רוצה משהו אחר...דודי25
כל*דודי25
לדעתי השונות (בין גבר לאישה ובכלל) זה רק ברכה moson
אני אביא דוגמה - בעבודה שלי כל פעם שעובדים על משהו חדש מי שאחראי על זה צריך בתחילת התהליך לעשות פרזנטציה ולהציג לכל הצוות (ולאנשים רלוונטים אחרים) את מה שהוא מתכוון לעשות לאחר מכן ישנם שאלות הערות והצעות של הצוות. בדרך כלל לכל אחד ישנה גישה שונה לדברים ולעיתים שונה מאוד - אבל למרות שהדברים גורמים לשינוים מניסיון השינוים שבאים בעקבות ההשאלות וההצעות של אחרים מביאים לתוצאה הרבה יותר טובה.
בדוגמה של דודי24 אפשר לראות את זה יותר טוב הגבר עושה שלב אחד ואת הפעולה המשלימה עושה האישה.
לדעתי ניצול נכון של השונות בתכונות בכישרונות ובגישה בין אנשים בכלל ונשים וגברים בפרט מביא לתוצאה טובה ובמיוחד בבנית משפחה.
שלוםאייל!
ספר מצוין!!!
צביקוש אני ממש ממש לא מסכים איתך,אתה די הוצאת דברים מהקשרם, ז"א נכון שהאשה הופרדה מהאיש אבל זה לא קשור לזה שהם שני אנשים שונים, שני מהויות שונות!!לגמרי!!
דבר ראשון,הגמרא אומרת (לא זוכר איפה) ש"נשים הם עם בפני עצמן" (אל תסקלו אותי)
דבר שני,לפי שיטתך, נישואין זה הדבר הכי קל שבעולם, לא צריך להבין אחד את השני,שניהם אותו דבר,אותה השקפה, אותה הסתכלות,הרי הם נשמה אחת..
בכל מקרה, הספר הזה מצויון,אז מה אם גוי כתב את הספר? לא מדובר פה על ספרי פילוסופים שהרמבם הוא זה שהיה יכול באמת לבחון אותם ולסנן מהם את הטוב, מדובר פה על ספר פשוט,רגיל, אין בו שום דברי כפירה, ואם איזה גוי יגיד לך ברחוב המלצה לזוגיות אתה תגיד לא תשמע לו כי הוא גוי(חוכמה בגויים..)
יש בספר הרבה כללים חשובים, יש בו הרבה דברים שאם מסתכלים טוב, הם ממש קשורים לדברים בתורה, כמו זה שהם כותבים שגבר הוא כמו גומיה ואישה היא כמו גלים,משהו כזה, שזה ממש קשור להלכות טהרת המשפחה(לא כאן המקום להאריך)
נכון, שאם היה כותב את זה איש תורה שמומחה בזוגיות, ברור שזה היה יוצא הרבה יותר טוב, הרבה יותר אמיתי, הרבה יותר שלם, ובעז"ה יוצאים ספרים, ובעז"ה עוד יצאו ספרים..
ובנתיים..
למה לא?
פשוט ספר טוב..
באמת באמת מומלץ...אסתרי'ה
אבל לא הייתי מגדירה אותו כספר מוסר (זה עורר כאן דיון על חכמה בגויים, אמונה בגויים...) הוא יותר מבוסס על פסיכולוגיה, מודעות עצמית. (לא רוחני)
אין מה לומר- ספר חובה. (ראיתי גם שרבנים מצוטטים אותו, מי שזה מרגיע אותו...) קריאה נעימה, ושיהיה בשמחות. !
(אני לא יודעת למה.. חברות שלי ראו שאני קוראת את זה והחליטו שאני יוצאת עם מישהו..)
המלצה חמה:אלעד
למה? למה אחרי החתונה?סמדוש
שאלהנעמנמונת
לא היתה לו ברירה...
אור77
גם אם לא תרצה זה יבוא...
ואם צריך אז גם עד לדלת ביתך...
כן, הוא נשוי...אור77אחרונה
את צודקתדודי25
זה היה יותר בצחוק מאשר ברצינות. סוג של אמירה שאומרת שיש בזה דברים חשובים שצריך לקחת איתנו.
למרות שזה עדיין נכון... הרבה מהמוסר הוא בעצם פסיכולוגיה אנושית. (אבל שוב אני מתחיל לקרוא לזה מוסר, ולא זו כוונתי)
מומלץ לשירותים!einyeush
חחח! מעניין לקרוא ת'גישות הקיצוניות פה
אני12345
תשלום לשדכן - מאמר של הרב יוסף אליהוmoson
מה דעתכם האם צריך לשלם למי שמפגיש בין בני זוג?
לדעתי הרב צודק מי שעוזרים לו במציאת בן זוג מן הראוי שישלם בתמורה במיוחד אם מדובר באדם שמשקיע הרבה זמן. הסתיגות קלה - לדעתי במידה שמדובר בחברים בד"כ מספיקה מתנה קטנה כדי להראות הערכה.
הסיבות לדעתי:
- המשודכים מקבלים שירות ומן הראוי לשלם על כך.
- מדובר במצווה ולא לוקחים כסף על מצווה - גם ללמד תורה\ ברית מילה \ שחיטה זה מצווה ועדיין מי שעוסק בזה מקבל שכר.
- כאשר משלמים על משהו מתיחסים יותר ברצינות ובמילא הסיכויים להצלחה עולים.
- יש לפצות את השדכנים על המאמצים וההוצאות שלהם.
הבעייתיות היחידה לדעתי בנושא של תשלום היא שזה גורם לאנשים לא מוכשרים להיכנס לתחום בתקווה לעשות כסף קל - לדעתי בסופו של דבר הנושא יתאזן כי רוב\כל התשלום מגיע על הצלחה ולכן בסופו של דבר רוב הלא מוכשרים לא ירויחו ויפרשו.
שכר ועונש (בידי שמים) לדעתי זה מעל ההבנה שלנו.moson
1. ברמה של שכר ועונש בידי שמים זה קיים אבל אני מסכים עם עמית(בת) שאי אפשר להיכנס לחשבונות האלה כי ישנם פרמטרים שאנו לא יודעים\ לא מבינים.
2. ברמה של חוקי הטבע (שהיא רמה מתחת) לכל פעולה שלנו יש תוצאה ולפעמים שכר עבירה - עבירה. לדוגמה ישנם אנשים שכ"כ עסוקים בקומבינות (לא כשרות) כמו למשל האדם שמסופר עליו במאמר שאם היו משקיעים את אותם הכוחות בלהרוויח דברים ביושר בסופו של דבר היה להם יותר. או אדם שעושה כזו קומבינה וכתוצאה מזה אנשים לא עושים איתו עסקים ובסופו של דבר ההפסד גבוה מהרווח.
למרות מה שכתבתי על שכר ועונש לדעתי דווקא תשלום לשדכן צריך לבוא מתוך הבנה שכך נכון ולא מתוך פחד מהעונש - שכן אותו אדם לדוגמה כלפי עצמו (ואולי כלפי שמים) יתרץ את אי התשלום בזה שלא מגיע לה כ"כ הרבה כסף על מאמץ קטן (למרות שזה לא נכון).
הסיבה השניה שאדם מפחד לא לשלם היא סיבה מספר 2 - שלמשל השדכן לא ירצה לעבוד איתו יותר - אבל דוקא בשידוכין אדם מתחתן (בשאיפה) רק פעם אחת כך שהפחד מ"לשרוף" את עצמו אצל השדכן קטן (מי שרוצה להרחיב שיקרא על משחק חד פעמי בתורת המשחקים)
- לכן לדעתי הסיבה היחידה לשלם היא ההבנה שכך נכון והוגן לעשות.
חודש טוב ומבורך לכולםמשה4
חודש של בשורות טובותכפרגניסטית
אוף. אני מרגישה רע. שכחתי להגיד הללאני12345
משו יודע עד מתי אני יכולה להגיד הלל ומה לעשות לגבי שמונה עשרה ששכחתי יעלה ויבוא? תמיד אני שוכחת ת'הלכות.
תפילתך לא נחשבת בלא יעלה ויבוא.עמישב
אני יודעת
אני12345
עד מתי אפשר מנחה?אני12345
בעיקרון יחיד לא צריך לומר חצי הלל כך לפחות לפיאליהועיני
מי ששכח יעלה ויבוא בשחריתמשה4
הלל כעיקרון אפשר להגיד כל היום.
אליהועינימשה4
כך ש"אין מורין כן" לפחות כאן.
הוא אמר את דעת הרמב"ם, שאם מישהו הולך על פיו- שידעאור77
אבל מצד שנ ילא יודע אם משיהו חולק עליואליהועיני
שו"ע או"ח סימן תכ"ב סעי' ב'משה4
בהמשך הוא מביא דעות אם לברך על הקריאה, ומביא פה דיעה של הרמב"ם.
וגם אם שאר הפוסקים חולקים עליו ואומרים שצריך לומראליהועיני
או לא התפלל שאז ממש ביטל עשה
אלא כאן הוא לא עשה כמו המנהג (שהרי הלל בר"ח זה "רק" מנהג ולא דין גמור כמו ק"ש ותפילה)
צודקמשה4
באמת קצת תמוה למה לא פסק כהרמב"ם? &אליהועיני
למה תמוה?משה4
בד"כ הוא פוסק כפי רוב הדיעות בין רי"ף רא"ש רמב"ם.
לא תמיד אבל הרבה פעמיםאליהועיני
גם עוד דבראליהועיני
סתם הערה צדדית
אני צריךלזוז
כל טוב
כן, אבל זה לפי הרמב"םאליהועיני
אין. פשוט אין!אני12345
אין על ההומור שלך.משה4
תודה, חן-חן...אני12345
ישתבח שמו!!!ענת=)
בהשגחה פרטית!
הקב"ה שלח לי אתכם כשלוחי מצווה. אשרייכם ישראל!
נזכרתי שלא התפללתי היום כלל! ה' ירחם.
אך ב"ה שר"ח היום ואוכל לומר יעלה ויבוא והלל
אומרים חמי הלל בלי ברכה נכון?! -מרוב העמקות בהלכה נלקדתי בבלבול.
תודה רבה
חודש טוב מלא יעושות ונחמות!
אאאאאאאאאאאאאאאאממממממממממממממןןןןןןןןןןןןןןןןןןןןנעמנמונתאחרונה
יש לי בעיהאליהועיני
אמנם קטנה אבל לי היא גדולה
אני לא מצליח להירדם
המוח שלי עובד יותר מידי
ולמחרת אני קם מוקדם (ותיקין)
ואח"כ כל היום הולך לי ,
יש למשיהו פתרונות
חוץ מהפתרון של לקום מאוחר?
אולי תנסה להבין מה הסיבה שאתה לא מצליח להירדם?אור77
ו.. לקום מאוחר.. זה לא פתרון!אור77
גם לי יש בדיוק אותה בעיה..אלעד
נסה את העצה הבאה: תחשוב על דברי תורה, חידושים, מה למדת היום וכו'- היצר הרע ידאג כבר להרדים אותך

זה לאעוזר ליאליהועיני
אולי יש פה עניין של הרגל שאפשר לשנותו?משה4
המוח שלי עובד שעות נוספותאליהועיני
אליהו ואלעדי וכל מי שבבעיה...אנונימי (פותח)
לעצרי הרב על עצמי עוד לא יישמתי את העצה שלו - אבל אתם ממש מוזמנים - ותספרו לנו אחר כך איך היה...
צריך לזה הרבה רוגע וישוב הדעתאליהועיני
נסה לעשות הרפיהדודי25
מוסיקה. או רדיו (אם אתה אוהב) שעוזר להכנס לעולםאני12345
יכול להיות?
אפשר לדבר לזה שלמעלה..כמה שבא לך,או אפילו רק בלבאני12345
וגם לחשוב על אנשים שעושים לך טוב.אני12345
תהיליםנעמה11
אני אגיד לך מה הסגולה בזהעמית-טליה
תקרא משהו אני נרדמת בשניות כשאני מתחילה לקרוא גם אם אני אחרי שינה מרנינה.
לתהילים מתחבר גם היצר הרע....נעמה11
סגולות לשינה!!סמדוש
להגיד את 15 פרקי שיר למעלות.
ולחשוב(לדמיין) גלים.
עצה שלי (לא סגולה) לנסות להישאר ער זה תמיד עוזר-- פשוט לא לעצום עיניים!
וכמובן,לעלות לישון עייף.זה תמיד עוזר

תספר לי אם זה עבד.
שיהיה בהצלחה. ולילה טוב.
אה. ותקום מוקדם. בכל מקרה. לאט לאט הגוף מתרגל.יום יומיים תיהיה עייף ואחכ תהיה שמח שאתה נרדם כמו בנאדם.
טיפול מח אחד - דחוף!einyeush
משתתפת בבעייתך...גם לי זה קורה...אני פשוט קוראתסוד היצירה
אין אצלי לילה בלי ספר...
אני לא מבינה גדולה. אבל-ענת=)אחרונה
גם לי הייתה תקופה כזו בעבר הרחוק... כשהייתי חמשושית/שישיסטית בערך.
מרוב שזה הייה מזמן(5שנים) לא לא כ"כ זוכרת איך, אבל זה חלף.
כך שאין לשקוע בעצבות/דכאון- זה עובר!!!
זכור לי שהייתי מתקשרת לחברה(אחת שיש לה בעיה יותר עמוקה עם נידודי שינה)ומשתפת אותה במה שעבר עלי באותו היום עד שמישיהי הייתה מתעיפת. (לרוב אני הייתי נשברת ראשונה) או שהייתי קוראת ספר, מאמר טוב ונרדמת איתו.. בקיצור הייתי מנסה למצאות את כל הכוחות שעדין פועלים בי אם הם כבר קימיים במחשבה שלא בטוח שהם יחזרו מחר.
נאמרו פה כמה עצות: מדיטציה,הרפיה,מח אחד.
אני אישית, הייתי הולכת על הרפיה. ורק על הפריה! במדיטציה ידוע לי שהיא לא בנויה משורשה על רוח הקדושה, וכך שמעתי(שמועות)גם על מח אחד.
את הנושא של הרפיה אני מכירה קצת אישית. שנה שעברה במדרשה שהייתי בה זכיתי ללמוד מ-ה-רבנית איך הרפיה יכולה להשפיע לטובה על אורך חיים טובים. אם תרצה מידע אשמח לחלוק איתך את הידוע לי.
עוד דבר לסיום. היום עילתי לאוטובוס ב'השגחה מיוחדת' עם נהג שחזר בתשובה ובעברו הוא חווה מת קליני. הוא סיפר לי על כך מעט.. ובין היתר דיבר שאחרי המתנה שקיבל הוא לא מפסיק לפאר ולגדל את שמו בעולמנו, מה שגורם לו לשנות שינה מועטות מאוד. אך לסיפוק ומיצוי אדיר!
סימתי לנאום

ענת כהן שישנה הלילה 3 שנות...
"אחרי המעשים נמשכים הלבבות"עמית-טליה
דיברנו בזמנו על מפגש פורום ובסוף זה לא יצא לפועל
אז החלטתי לקחת יוזמה ולתכנן מחדש ובעז"ה להוציאו לפועל הפעם
בגלל שהפורום וכותביו קדושים וצדיקים
אני דואגת לעדכן את הרב שמואל אליהו בתיכנון ובמפגש ולשאול האם זה מותר מבחינה הלכתית
ולארגן תוכנית מעניינת ומצחיקה שתשבור את הקרח שמן הסתם יהיה
לפני כל זה אני צריכה בסיס אפילו קטן
אז מי שחושב שהוא יגיע שירשום את עצמו
מי שבסימן שאלה וצריך לחשוב שגם ירשום את עצמו
אם אתם מתביישים אז המלצתי לכם
תתחברו לעוד מישהי או מישהו תדברו בטלפון פעם פעמיים ותרגישו בנוח להגיע ביחד
כמו כן אני צריכה בן שיהיה שותף להכנות מרחוק יותר מבחינה של האם מותר לעשות משחק כזה או אחר וכדומה.
יאלה חבר'ה זה יכול להיות ממש נחמד!
סביר שאוכל וארצה להגיע, בכפוף לאזור ולשעהמשה
כל הכבוד על היוזמה.משה4
רוב הסיכויים שאגיעאליהועיני
מרשה לעצמי להקפיץץץץץץץץץץץץעמית-טליה
עמית, להקפיץ שוב??? (:אור77
תזכי למצוות =)עמית-טליה
אבוא.ענת=)
לא רואה סיבה שלא...
אלא אם כן זה יפול לי על חתונה/אירוסין.
או אירוע אני חיבת להיות נוכחת בו.
(אם אפשר שמגיעים לשלב קביעת תאריך שתהייה בו דעה משותפת.)
עמית יקירה-
יישר כח!
כל הישועות לכולן.
בוודאיעמית-טליה
ונתאים את הזמנים לכולם בעז"ה.
אם יש היתר מבחינה הלכתית.(של הרב שמואל אליהו)סמדוש
בע"ה. אם זה גם יהיה שייך.
ועמית, אם יש היתר והכל סבבה אני מוכנה לעזור לארגן.
לא הבנתי ?עדי - בן
וגם אם יש היתר לא נראה לי שהוא יהיה לנשואים ?(כמו שנכתב למטה)
אמרתי שאדבר עם הרבעמית-טליה
ובקשר לנישואים נבדוק הכל..
מפגש חברתינעמנמונת
עמית כל הכבוד לך על היוזמה!סוד היצירה
יש לי 2 בעיות: א'- אני נשוי. אולי זה יפריע לחלקכםאלעד
נראה לי שאעשה במכנסיים הרבה לפני הארוע..תבוא עם אישתך!!!אור77
אם כבר עושים מפגש, נחמד לראות מי "הנפשות הפועלות",
למרות שאני בסימן שאלה גדול...
אשתי בטוח לא תבוא..אלעד
עוד יותר ביישנית ממך?אור77
דרך אגב, לכל ותיקי הפורום....אור77
אז מי שיודע אולי, שיגיד..
זה יכול לדרבן אנשים...
מישהו פה סיפר פעםמשה4
פרט לזה, לא ידוע לי.
מי יודע, אולי פעם ייצא מפה משהו.
אבל הרבה דברים טובים אחרים וודאי כבר יצאו מפה.
זו היתה תשובה לאור 77משה4
כן, הזכרת לי... תודה על התגובה!!אור77
לפי מה שאני יודעת הפורום די חדש..אסתרי'ה
אפ' אם יצא מזה רק זו אחד (כן ירבו!) דיינו!
וכמו שאמר משה4, שהרבה דברים טובים יצאו מפה..
וכמו שאמרה צ'יקוריה- שיש כאן אנשים מדהימים!
וחוצמיזה יש את אי"ה ועוד שעוסקים כאן בשידוכים (מי שעוד לא מילא שאלון מוזמן לפנות אליה..)
ויישר כח לכולם..
ובעזרת ה' יתברך.... נבשר ונתבשר בבשורות טובות!
היא הפסיקה עם זהעדי - בן
גמני לא אבוא לדעתי, מהסיבה שאני מאוד מתפדחת...סוד היצירה
אז תכלס כמה נרשמו עד עכשיו?אלעד
נראה לי שלא צריך לבדוק כמה ירשמואליהועיני
אחרת בחים זה לא יצא לפועל כמו לפני פסח.
סתם סקרנותמשה4
תפנה לעמית (בת)אור77
אני בעד! אולי נעשה מפגש באולינג?כפרגניסטית
ממ.עם ילדים הייתי נהנית מזה.אבל עם גדולים...אני12345
זה דווקא ממש נחמדכפרגניסטית
עמית! אחריך לצנחנים..!פלפלתי
ועכשיו אני אתחיל לקרוא את השירשור מהתחלה לראות מי נגד מי פה בכלל...

בלנ"ד.פלפלתיאחרונה
אם זה ברור לך שיש גבולותמשה4
למשל, נכון את צמה ביום כיפור? כמה פעמים הצלחת באמת לצום עד הסוף? תמיד. למה? כי זה בכלל לא הייתה שאלה אם לצום או לא, זה היה ברור. כך גם בנמשל.
sim, קודם כל, ברוכה הבאה!אור77
את באמת שלימה עם האיסור הזה? כלומר: האם את נזהרת שלא לנגוע מפני שאת מכירה בערך של האיסור הזה? שזה עלול לקשור אותך לאדם שיכול להיות שזה יהיה מיותר?
ולא מפני שאת פוחדת מהעונש או משהו אחר?
יש ספר קצר מאוד נחמד ומבהיר בצורה לוגיתאור77
אפשר לחפש אותו ב'גוגל' ולקרוא.
ממש לא התחברתי....נעמה11
שמים גבולותעדי - בן
אם שומרים על דיני ייחוד וצניעות וכד'
אז הסיכוי ליפול אומנם יים אבל קצת רחוק וכך זה מקל
חודש טוב !
מכניסים לראש שזה פשוט אסור- וזהו. כמו שלאאלעד
הסברים שכליים מקרבים את המצוות להגיון אבל הם לא תנאי למצוות. המהר"ל (בין השאר) מאריך ומסביר שאנו מקיימים מצוות רק בגלל שה' ציווה, ולא מפני שום סיבה אחרת, הגיונית ופשוטה ככל שתהיה.
כל מי שהולך עפ"י חז"ל.עמית-טליה
לא לצאת הרבה זמן (טוב זאת המלצה שלי לא יודעת איפה זה כתוב בחז"ל)
הלכות יחוד-לא להיות לבד בחושך
מרחק בין בני הזוג-לא לשבת קרוב מידי שמא לא לגעת בטעות ולעלות את היצר.
דיבור-לא להרבות בדיבור וגם כשמדברים להשתדל ממש על צניעות ולא לרמוז על דברים אישיים וכדומה
אז באמת תלמדי קצת על הרעיון של זה
וכשתקפידו שניכם ויהיה לשניכם גיבוי לדברים האלה
אין לי ספק שבסיעתא דשמיא ובהשתדלות רבה אתם תצליחו!
אשרייך!אור77
שנזכה לא להיכשל ח"ו.
מתביישת.אני12345אחרונה
אני מאמינה שכולם ישמחו לעזור...אור77
או לחילופין, תכנסי לאחת התגובות שאת מעוניינת לכתוב למחבר ותלחצי "מסר למחבר".
את יכולה גם לשאול פה בפורום, אם השאלה לא אישית מידי, ותבקשי שיענו לך במסר האישי.
בשמחהעמית-טליה
את האמת? אני מפחדת ש'תתקילי' אותי ;)אור77
מה כבר יכול להביך אותי?אני12345
אבין. אבל ניסיתי..
מרגישה כמו החמור בפו הדובאני12345
ספירה, תפני לאני12345אור77
והיא גם ממש אוהבת לענות בנימת צחוק...
צריך למצוא את החן במיוחד שלה בתשובות!
ואת הציניות בדבריה...!
מומלץ!!!
אשמח לענותענבל ד
אולי היא מחכה לאיזה בן שיענה ואז..ייפול הגונגאני12345
תגידי, מאיפה ההומור הזה?משה4
מממ..'שמע..מי שרוצה פרטים..אני12345אחרונה

טבעות נישואיןאנונימי (פותח)
מחוייבות של גבראנונימי (פותח)
היי חבר'ה.. אני חדשה, ואני שמחה שמצאתי פורום שעוסק בנושא 
ולענייננו- לאחרונה הגעתי למסקנה הבאה:
גבר, כל עוד אין בו רגש עז כלפי בחורה, לא מסוגל או לא יודע לעמוד במחוייבות של קשר. והנה דוגמא: בחור ובחורה שיוצאים תקופה, ופתאום הבחור נעלם מהאופק. רק אחרי שהבחורה טורחת לברר מה קרה הוא נזכר להגיד שהוא מתלבט, שהוא לא היה סגור על עצמו, או הכי גרוע- 'הייתי בטוח שאת מבינה לבד...'!
מקרה כזה בדיוק קרה לי כמה פעמים (והייתי בטוחה תמיד שהבעיה בי) ובדיוק השבוע שתי חברות שונות שלי סיפרו לי שגם להם זה קרה, ושמעתי על מקרים כאלה מעוד הרבה....
אז זו המסקנה שלי... אשמח לשמוע מה דעתכם, ולבנים שכאן- תגלו לנו סופסוף מה עובר עליכם ומה אתם חושבים לעצמכם שאתם מתנהגים ככה!
אני תמיד אמרתיעמית-טליה
תמיד יש את הקטע שהבן חמוד והכל בקשר
ובסוף הקשר הוא מסיים או משהו וניהיה מגעיל
זה רק מראה שבתור אדם הוא מגעיל
לא תמיד ניהיה עם רגש לכל אחד,ולא תמיד יהיו לנו לבבות בעיניים עם בת הזוג
צריך להתייחס כבנ"א תמיד.
בכעס,בפרידה,באכזבה,וגם באהבה.
אבל אני לא חושבת שכל הבנים ככה
וב"ה הבנים שאני יצאתי איתם בכלל לא היו ככה
צריך לבחור אדם עם מידות עם אכפתיות
ואני מאמינה שמתוך כך הוא לא יהיה כזה כלל.
הקטע הוא שזה לא נובע מרועאנונימי (פותח)
האדם שאני נפגשתי איתו כן היה אדם טוב וראו עליו שהוא בעל מידות, אבל בקטע הזה הוא פישל, הוא לא חשב שכדאי ליידע אותי שהוא מתלבט ובגלל זה הוא לא מתקשר...
ואני מתה להבין מאיפה נובע החוסר מודעות הזה!!
לא כולם ככה!!!נחת רוח
הכללות...
חוסר המודעות הזאת- כי הוא לא מנוסהאור77
התנהגות מבישה.מה ידידות
מילא מתלבט-הכי טבעי בעולם.
נעלם?? איזה מין דבר זה?לא לעניין בכלל. מכזה בחור הייתי בורחת על נפשי
זה לא ענין של קשר עז, זה טיפוס זרקן.נשארת חסויה
בשרשור של פאדיחות בדייטיםסוד היצירה
התקלה שהייתה איתו היא בדיוק כמו שאת מתארת כאן...גם לי זה קרה.
הבעיה ממש לא בך. היא בו!!!
היה ביני לבינו קליק ממש חזק ולמרות הכל הוא לא נתן לזה להימשך לאחר - 2 פגישות. המסקנה המרכזית הייתה- שהוא לא מוכן למחוייבות.
אחת הדרכים הכי קלות להתאדות ולנתק קשרמשה
וזה מרושע.
היית רוצה שמישהי שאתה מעוניין בה תתעלם ממך?סוד היצירה
אגב שכחתי לומר שהבחור הנ"ל לא "התאדה" אלא ניתק את הקשר כמו כראוי...לדעתי, מי שיש לו טיפה כבוד לעצמו ולדייט שלו הוא יגיד לה להתראות יפה.
מחילה... לא קראתי את הסוף שכתבת: "וזה מרושע"סוד היצירה
קורה
משה
להללייהודית פוגל
האם אפשר להכליל עד כדי כך?אלעד
אלעדי, גם זה מאוד לא בסדר!יהודית פוגל
יצאתי פעם עם מישהואנונימי (פותח)
נא להרגע בבקשה...
דודי25
אבל, וזה אבל גדול, למה הבחורה לא יכולה להרים טלפון ביוזמתה מדי פעם? למה זה תמיד צריך להיות הגבר?
למה אף בחורה בחיים לא התקשרה אליי והציעה לי להיפגש ביום מסוים במקום מסוים? למה תמיד אני צריך להעלות את הרעיון?
כבר הייתי בקשר שבו אני השקעתי ועשיתי הכל, וחיזרתי אחרי הבחורה, ובכוונה אחרי כמה שבועות של פגישות, נמנעתי מלהתקשר כל יום, ואפילו כל יומיים, רק כדי לראות אם הבחורה תתקשר אליי. שתעשה את המאמץ המינימאלי הזה.
זה מאד מתסכל כשהמאמצים הם חד צדדיים, במיוחד כשרוצים. בנות, קחו יוזמה, אם הבחור לא מתקשר תתקשרו אתן. הוא גם רוצה לראות שאתן רציניות ועושות מאמצים בשביל הקשר.
אולי זה טבע המציאותסמדוש
חוצמזה שאינ יכולה להעיד על עצמי שאני אתן את כולי,כשארצה.
ובהתחלה זה לא פשוט לרצות.
כל דבר צריך להיות במידהדודי25
חלק מהתקדמות של קשר נעשית ע"י השקעה. טלפון זו השקעה. מחשבה על פגישה זו השקעה. הצעה לפגישה זו השקעה. להגיע אל הגבר במקום לתת לגבר להגיע כל פעם אל האישה זו השקעה.
למען האמת, אני מרגיש שמכל הבחינות הללו אין מספיק השקעה בד"כ מצד הנשים (חלילה, לא דיברתי על נשות הפורום היקרות, אותן אני לא מכיר)
ברור שבנות משקיעות הרבה בדייט - בבגדים, הופעה כללית, אווירה נחמדה, ועצם זה שהן מפנות את הזמן. זה ברור. אבל זה לא מקדם קשר. זו השקעה שהגבר לא מרגיש בצורה ישירה.
גם הגבר משקיע בהופעה, ופינוי זמן, ומחשבה. אבל לא זו ההשקעה שמקדמת את הקשר, אלא ההשקעה שבאה ישירות אל הבחורה- בטלפון שלפני ואחרי, בהמשך הטלפונים, בהמשך הפגישות, בהעלאת רעיונות למה אפשר לעשות יחד, בחיזור, בהפתעות....
בהשקעות האלה נראה כאילו יש חד צדדיות מסוימת. וחבל. אז נכון, לא אמרתי שנשים צריכות להתנהג כמו הגברים, וגם לא לעשות את זה מיד בתחילת הקשר. אבל כן לעשות משהו.
אחרי כמה זמן, אתה חושב שבחורה אמורה ל"השקיע"?אור77
לא יודע. תלוי באישה ותלוי בגברדודי25
אם עברו כבר 3 פגישות נחמדות, אחרי הפגישה השלישית, גם הבחורה יכולה להתקשר.ואח"כ שתתקשר חופשי לדעתי.
אם הגבר מראה סימנים של חיזור, ועושה דברים מעבר לפגישות, אז גם הבחורה יכולה לגמול לו בזעיר אנפין (אם הוא מחזר ומפתיע ודואג ויצירתי בכל מיני צורות, הבחורה יכולה לכתוב לו מכתב הערכה פשוט... זה מוסיף המון. וזה רק דוגמא, כל אחד והסגנון שלו)
אבל אין בזה כללים, זה תלוי הרבה בזרימה של הבחורה ושל הבחור.
מסכים איתך במאה אחוזיםאליהועיני
ולא ביקשתי דברים בשמים
אפשר לשלוח פעם ביוזמתך הודעה לפלאפון
או להביא משהו לאכול (במקום "הוא" כבר יביא)
אפי' דברם קטנים,אבל שמראים איכפתיות.
נגעת בי בנקודה ממש כואבת .אליהועיני
קרה לי רק פעם אחת שהקשר נמשך יותר מפעם או פעמיים..נחת רוח
וזה ממש היה נראה לשנינו כבר אחרי הפגישה הראשונה...
ובפגישה השניה הוא אמר לי שאני ארגיש בנוח להתקשר אליו גם כן וזה באמת היה טוב שהוא אמר את זה כי אחרת לא הייתי מרגישה בנוח להתקשר.
אגב זה גם ממש מומלץ כי זה גורם לקשר באמת ממש לזרום... (כפי שאתם בוודאי מבינים הקשר לא המשיך אבל בכל זאת היה נחמד ולא מלאכותי כזה)
אבל גם נראה לי שמטעמי צניעות כדאי לעשות את זה רק כשזה נראה לשתי הצצדים מתאים... (כי אני חושבת שכן יש בנים שזה יראה להם מוזר)
לכן אם זה באמת חשוב לך פשוט תגיד לה... (= בהצלחה!!!
דודי (בלי 24..), אני גם חושבת כמוך.אור77
לא לתת לבחור כל הזמן לבוא וקל וחומר אם אין לו אפשרות (של רכב)!
אבל---- אני חושבת שזה עושה המון כשהבחור בא לקחת את הבחורה.
אני מניחה שזה לא מקובל אצל כולם פה... אבל אישית- אני יותר מעריכה אם הוא מציע לבוא לקחת אותי. [אולי זה ישתנה...]
זה מראה על רצינות ולב טוב (ואולי גם על ניסיון להרשים..
)מישהו שנפגשתי איתו היה אומר לי אז תחזרי אליי מחרסוד היצירה
אתה יכול לעשות כמוהו.
אני דווקא לא ממש אהבתי את זהאור77
טוב, אולי כי לא ראיתי שזה מתאים ולא הרגשתי שיכול להיות שיצא משהו מזה...
ודי נרתעתי, הייתי המומה... "מה?" כאילו שלא הבנתי אותו... כדי להיות בטוחה שזה מה ששמעתי.
אולי אם הייתי בטוחה בקשר הייתי מתקשרת ולא מחכה לו שיגיד לי מה לעשות, זה אמור לבוא מבפנים, בקלילות. לא שהוא יגיד לי: "טוב, תשמעי, אני רוצה שאת תתקשרי אלי מחר... טוב?"
זה נראה לי לא אמיתי.
ההגדרה שלך לא כ"כ מדויקת. סתם מדובר בבורות (שלו)..עמישב
לכל חברי הפורום היקריםמשה4
בס"ד
כפי שידוע לכם, היום ערב ר"ח סיון, וקיים מנהג לומר היום את תפילת השל"ה הקדוש, תפילה נפלאה המיועדת בעיקר להורים על בניהם שילכו בדרכי ישרים ושימצאו את זיווגם. אני מצרף פה את נוסח התפילה ושנשמע בשורות טובות.
אַתָּה הוּא ה' אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁלֹּא בָרָאתָ הָעוֹלָם, וְאַתָּה הוּא אֱלֹהֵינוּ מִשֶּׁבָּרָאתָ הָעוֹלָם, וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. וּבָרָאתָ עוֹלָמְךָ בְּגִין לְהִשְׁתְּמוֹדָעָא אֱלָהוּתָךְ בְּאֶמְצָעוּת תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמו שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, "בְּרֵאשִׁית", בִּשְׁבִיל תּוֹרָה וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהֶם מִכָּל הָאֻמּוֹת, וְנָתַתָּ לָהֶם תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, וְקֵרַבְתָּם לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.
וְעַל קִיּוּם הָעוֹלָם וְעַל קִיּוּם הַתּוֹרָה בָּא לָנוּ מִמְּךָ ה' אֱלֹהֵינוּ שְׁנֵי צִוּוּיִים. כָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ "פְּרוּ וּרְבוּ", וְכָתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ "וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם". וְהַכַּוָּנָה בִשְׁתֵּיהֶן אֶחָת, כִּי לֹא לְתֹהוּ בָרָאתָ כִּי אִם לָשֶׁבֶת, וְלִכְבוֹדְךָ בָּרָאתָ יָצַרְתָּ אַף עָשִיתָ, כְּדֵי שֶּׁנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תוֹרָתֶךָ.
וּבְכֵן אָבוֹא אֵלֶיךָ ה' מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, וְאַפִּיל תְּחִנָּתִי, וְעֵינַי לְךָ תְלוּיות עַד שֶׁתְּחָנֵּנִי וְתִשְׁמַע תְּפִלָּתִי לְהַזְמִין לִי בָּנִים וּבָנוֹת. וְגַם הֵם יִפְרוּ וְיִרְבּוּ הֵם וּבְנֵיהֶם וּבְנֵי בְנֵיהֶם עַד סוֹף כָּל הדּוֹרוֹת, לְתַכְלִית שֶׁהֵם וַאֲנִי כֻּלָּנוּ יַעַסְקוּ בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂות וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי תַלְמוּד תּוֹרָתְךָ בְּאַהֲבָה, וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְותֶיךָ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ.
אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, תֵּן לְכֻלָּנוּ חַיִּים אֲרֻכִּים וּבְרוּכִים, מִי כָמוֹךָ אָב הָרַחֲמִים זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים בְּרַחֲמִים, זָכְרֵנוּ לְחַיִּים נִצְחִיִּים, כְּמוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ "לוּ [יִשְׁמָעאֵל] יִחְיֶה לְפָנֶיךָ", וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, "בְּיִרְאָתֶךָ".
כִּי עַל כֵּן, בָּאתִי לְבַקֵּשׁ וּלְחַנֵן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא זַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם זֶרַע כָּשֵׁר. וְאַל יִמָּצֵא בִי וּבְזַרְעִי וּבְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם שׁוּם פְּסוּל וָשֶׁמֶץ, אַךְ שָׁלוֹם וֶאֱמֶת וְטוב וְיָשָׁר בְּעֵינֵי אֱלהִים וּבְעֵינֵי אָדָם, וְיִהְיוּ בַּעֲלֵי תוֹרָה, מָארֵי מִקְרָא, מָארֵי מִשְׁנָה, מָארֵי תַלְמוּד, מָארֵי רָזָא, מָארֵי מִצְוָה, מָארֵי גוֹמְלֵי חֲסָדִים, מָארֵי מִדוֹת תְּרוּמִיּות, וְיַעַבְדוּךָ בְּאַהֲבָה וּבְיִרְאָה פְנִימִית, לֹא יִרְאָה חִיצונִית, וְתֵן לְכָל גְּוִיָּה וּגְּוִיָּה מֵהֶם דֵּי מַחְסוֹרָהּ בְּכָבוֹד, וְתֵן לָהֶם בְּרִיאוּת וְכָבוֹד וָכֹחַ, וְתֶן לָהֶם קוֹמָה וְיֹפִי וְחֵן וָחֶסֶד, וְיִהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְוָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, וְתַזְמִין לָהֶם זִוּוּגִים הֲגוּנִים מִזֶּרַע תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, מִזֶּרַע צַדִּיקִים, וְגַם זִוּוּגָם יִהְיוּ כְּמוֹתָם כְּכָל אֲשֶׁר הִתְפַּלַּלְתִּי עֲלֵיהֶם, כִּי זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלֶה לְכָאן וּלְכָאן.
אַתָּה ה' יוֹדֵעַ כָּל תַּעֲלוּמות, וּלְפָנֶיךָ נִגְלוּ מַצְפּוּנֵי לִבִּי, כִּי כַוָּנָתִי בְּכָל אֵלֶּה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ וּלְמַעַן תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, עַל כֵּן עֲנֵנִי ה' עֲנֵנִי, בַּעֲבוּר הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וּבִגְלָלָם תּוֹשִׁיעַ בָּנִים לִהְיוֹת הָעֲנָפִים דּוֹמִים לְשָׁרְשָׁם, וּבַעֲבוּר דָּוִד עַבְדְּךָ רֶגֶל רְבִיעִי בַּמֶּרְכָּבָה, הַמְשׁוֹרֵר בְּרוּחַ קָדְשֶׁךָ.
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אַשְׁרֵי כָּל יְרֵא ה' הַהֹלֵךְ בִּדְרָכָיו: יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תאֹכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ: אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ: הִנֵּה כִי כֵן יְבֹרַךְ גָּבֶר יְרֵא ה': יְבָרֶכְךָ ה' מִצִּיּוֹן וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָׁלָיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ: וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל:
אָנָא ה' שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה יְקֻיַּם בָּנוּ הַפָּסוּק, וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר ה', רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ, לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:
יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ ה' צוּרִי וְגוֹאֲלִי:
מקפיץמשה4
אשרייך!!סמדוש
חודש מלא בשורות טובות.
יהי רצון שנעשה שירשור של מתארסים!!
כבר הערב נקרא ערב ר"חמשה4
ד"אסמדוש
אבל איך זה יכול להיות היום רק כח!!אור לכט!!
את יכול להסביר לי את ההגיון שבדבר?
חחח התכוונתיסמדוש
סמדושמשה4
לאחר צאת הכוכבים התחיל יום שלישי - ערב ר"ח.
ד"א, תודה על התרגום של ד"א.
אוקי אבל..סמדוש
אז אנחנו לא חולקים
לילה טוב
לא, כתבתי את זה הערבמשה4
כל הבנים חושביםעמית-טליה
אצלנו זה בדרך הפשטני יותר כמו שאמרה סמדוש
"ד"א זה ד"א"
אעפ"י שיש לזה אותה משמעות במשפט
ד"א
חפרתי רבות...לילה טוב

מקפיץמשה4
כבר אמרתם? מקפיץ בל"נ פעם אחרונה להיום.משה4
אני חשבתי דרך אגבמשה
עוד שעה וקצת.. שקיעה! להזדרז ולומר את התפילה...אור77אחרונה
שלום וברכה..צבע אדום
נכנסתי כמה פעמים לפורום כאן. והיה נראה לי שזה דיי סחבקיה פה..
ושנפתח פה מועדון (פו"פ??!) אז החלטתי להצטרף גם...
וכמובן שהכל בהומור...(;
אז מה שאומר שאני חדשה פה.
ברוכים הנמצאים!
המשך לכניסה שלי...צבע אדום
אני רוצה לדעת איך משנים את השם שלי שמופיע תמיד בצד שמאל של כותרת ההודעה הכחול הקטן הזה..??
יום טוב....
ברוכה הבאהדודי25
זה שם המשתמש שלך.
את יכולה פשוט לפתוח שם משתמש אחר.
הייתי עושה את זה בעצמי... אבל כבר מכירים אותי כדודי24, חבל.
גם לי בא לשנות את השם.סמדוש

אה ושכחתי...סמדוש
עשיתי אתזה רק פעמייםאליהועיני
אי אפשרybs
ברוכה הבאה
עמית-טליה
לעמית(בת)צבע אדום
תודה רבה..(:
יש לך תשובה בשבילי...? אולי? בקשר לשינוי שם?
אין לי מושג...עמית-טליה
לכולם בערך..צבע אדום
איזה מדהים עמ"י..
מישו שואל משו קטן פשוט פעוט.. וכולם... (כל מי שיודע לפחות.) מנסים לעזור..
כמו משפחה.. אתם אחלה אתם..
ואם יהיה לי איזה חידוש בנושא ואם אגלה משו בעצמי אשתדל ל אעדכן בעזרת ה' בלי נדר..
בשורות טובות לכולם...
מי שצריך זיווג.. יקבל. מי שצריך רפואה ג"כ..
הכל הכל בעזרתו יתברך.
תגידו אמן.
א-מןעמית-טליה
קודם כל- ברוכה הבאהאי''ה
א-אמן(תדמיינו...של חנוכה)pink2343אחרונה
שלום לכולם.... אני חדשה פה...כפרגניסטית
21 זה הגיל?אני12345
מסתבר...כפרגניסטית
מה חשבת? שהיא נולדה בשנת 21' ?אור77
חחח...ברוכה הבאה נעמה
עמית-טליה
ניסיתי להתעודד
אני12345
תשובה לאור.אגב,אולי את שתיינית..?אני12345
חחחחחאור77
לגבי ה-77 כבר כתוב.. זה מספר מזל... ואם כך, אז למה לא פעמיים??!
ודרך אג, הכי חשוב:
נעמונת21, ברוכה הבאה בצל קורתינו! יהי רצון שתצאי מפה מהר מהר לבית בעלך, לאו דווקא עם בחור מפה, אבל זה סתם יהיה נחמד לקרוא:
נעמונת + ??? צועדים הישר מהפורום אל עבר החופה ומעבר לה...
טוב, אתם מבינים שזה מה777... נכון??
אה.. אופס.... וויסקי, בקטנה..
אמממממ... מה זה 777 ??אור77
התכוונת ל778 ?
ואם כן, אז לא.. אני לא נוהגת לשתות שמן...
