וואי איזה פורים מתישגעש
אוי...מסכן=)דוסית גאה!

אייכס!!! גרמת לי להקיא!!=](=א.ש=)
תח....יהודי מרמ"גאחרונה
צדיקים!!אנונימי (פותח)
בעזהי"ת=]
סניף בנ"ע נפרד,חמוד וצדיק בדרום, מחפש מדריכי חוץ, בנים ובנות לשבטים (באופן כללי..): נבטוטים-בנות, ומעלות-בנות ובנים..
זה חשוב כ"כ וזה יכול ממש-ממש להרים ת'סניף בצורה מדהימה!!
עדיפות לחבר'ה מהדרום או מפנימיות מהדרום..
חבר'ה עם ראש על הכתפיים, בחייאת-לא אדישים;) , עם המון יצירתיתיות ושמחה!
לפרטים נוספים ומלאים יותר וכמובן למעוניינים- בבקשה לפנות אלי במסר אישי!
יום טוב 
נ.ב: זה קצת-הרבה דחוף לנו.. אז בבקשה..
מומלץ לפרט קצת יותרהרועה
אזור יותר צפציפי כמה בערך אנשים בסניףהרועה
אומרים ספציפיטל!=)
לא יודע כמה מהר אתה מקליד וכמה שעות ישנת אתמולהרועה








כן, קצת יותר יותר פרטים יעזרו..שלבוקית
עד כמה נפרד? איפה בדיוק? יש קומו'?הסנה-בוער
***תיקון טעות!!!***אנונימי (פותח)
וואי איזה צחוקים....יהודי מרמ"ג
שיכור זה הכי צחוקים בעולםליאור 1אחרונה
מרשים להתפרק??!! רב תודות!!מרב.
לא נורא, מחר תקראי את זה ותקרעי מצחוק ..הודי'ה
שימחת בנאדם. עכשיו את בטוח שמחה בעצמך.(:יורבית
חח.. מרצ'..רחליOס

השתכרת ?ליאור 1אחרונה
נכון אומרים ששיכורים אז הם באמת מה שבד"כ לא רואים?מה אכפת לכם???
תלוי בדרגת השכרות.איציק הג'ינג'י
מסטול לגמרי.בקושי שומע...מה אכפת לכם???
לא,תמנון רעב
אני לא חושבtomerittal
אתה פשוט... לא אתה.
לא מסכים,תמנון רעב
"נכנס יין יצא סוד"שירה כים
עוד חידוש!תמנון רעב
לדעתי הוא פשוט מצטער על משהו (הוא לא בסדר למשל)ליאור 1אחרונה
פחח..שיראל.






אח שלי שיכור.. בוכה על כמה שהוא לא צדיק מיטל
אחח..אני אוהבת לראות את הצד שבגלל שהם שיכוריםשיראל.
שכן שלי עומד עכשיו באמצע הכביש עם ציצית וזהו ויורד-Rעות-

מה אתם מפחדות משכורים?!המלכה של העולם
השנה ממש יבש אצלנו..
שלבוקית
חחח....דתייה מוחלטת
אין על החגג הזהה~!!!מרב.
I just want you to know who I am..!<אריאל>
אה.. לא עשיתי שומדבר "לא שיגרתי"..מרב.
אחח מרב, מרב..יורבית

חעחעחע... לא השרשור הזהזPPP:מרב.אחרונה
השתרכתי (עדיין קצת מבושם) היה הכי כיף בעולם !!!ליאור 1
תהנה.דוסית גאה!
זה הבאסה..מרב.
איזה מלחיצ זה בת שיכורה..
-Rעות-

חברה שלי כמעט התעלפה כשהיא ראתה אותי..מרב.
גם כולי תקווה למען האמת..(:-Rעות-

חח..מרב.אחרונה
למה שתתפדח?!~SMILE~
אז נראה לך שיש מימה להתפדח?!
אלא אם כן ממבט של אחד...אתה אוכל פאדיחות של אחרים... =)
ד"א,
אלא שמתבסמים עושים את פורים!!!
אני בטוחה שהיה לך הכי טוב שיש!!!
חמווד לגמרי..(:-Rעות-
אבל הם עובדות?!
חיוכים

קראתי את שלושת הראשונים לאף סתום-מתו"ש
אני התייאשתי בראשון..
שלבוקית
ווואי יפהה!! זה באמת עובד?!?! הכל?!(=א.ש=)
חח..בכלל לא ניסיתי לקרוא..אולי אני ישמורשיראל.
פחח.. שמרתי..מרב.אחרונה
הכי אהבתי...זכוכית מגדלת

פורים שמח!!עין שלישית..
כן לי.דוסית גאה!
ברור!
אביה...
הנהעין שלישית..
פפ..חשבתי שזה יהיה יותר גדולעין שלישית..
יא מגרה..דוסית גאה!
מדהיים...
אביה...
תודה, רגע, אני יחזיר לך...אביה =)
הממ..נראה טעים..אבל אני יסתפק בשקיתשיראל.
חחח...דתייה מוחלטתאחרונה
סידרו אותי..

סקר:אביה...

תיקון: ערב פורים...אביה...
השתעממתי.דוסית גאה!
שמענו קול ברמה..עין שלישית..
-יהודית-
היה לנו "נשף" (: [הרקדה במילים אחרות...]הודי'ה
אבל רק מט'-יב'
אביה...
חחח.. לא נורא אביה.. שנהבאה..הודי'ה
חח...בעז"ה
אביה...
הרבה..שיראל.
אממ... עוד יהיה!
חיוכים
ואין על פורים
אוהבת את אבא
היתה שבת אולפנה מטורפת.

אוקיי..שלבוקית
מסיבת פורים בישיבה, ארוחה של השכונה השתכרתי ושמחתיליאור 1אחרונה
מהטובים יש קצת.דוסית גאה!
אוליאוסנת
לפי דעתי אנחנו לא צריכים להתעסק בזה...כפ"ד בנשמה
זה כן נכון, היהודים בכל העולם לא מהווים חלק כ"כלולה=]
אבל שימי לב שגם כשהיה ביהמ"ק..כפ"ד בנשמהאחרונה
כי זה קשה ודורש מאמץליאור 1
לאו דווקא..כפ"ד בנשמה
פורים...איך מצליחים לשמוח???מה אכפת לכם???
אולי לקרוא ספר יהודי שמדבר על שמחה?זית שמן ודבש
למה את עצובה? מה השורש כאילו...מתו"ש
הר"מ שלי נתן לי כמה עצות!חיים מנחם
תודה...מה אכפת לכם???
אממ...חיוכים
לא יודעת מה זה באמת שמחה אמיתית, אבל אולי תנסי לעשות דברים שמשמחים אותך אפילו באופן שטחי...
נגיד להתקשר לחברה שמלא זמן לא דיברת איתה, לשחק משחק טוב, ואני לא יודעת מה, כיד הדמיון הטובה
לי נגיד יש רשימה של מלא דברים שמשמחים אותי, ושבא לי לשמוח [טוב, תמדי שמחים, אבל בוא נגיד יותר מתמיד
] אני שולפת אחד...
תנסי, אולי זה יעבוד... בכל מקרה אין לך מה להפסיד.
בהצלחה נשמה!
להבין למה את עצובה זאת הדרך הכי טובה לצאת מהעצבותמתו"ש
תשתי!! ותשמחי!!!איציק הג'ינג'י
ממולץ לבנות לא לשתותהרועה
אתה שב בשקט, כל עוד הם במקום סגור ושמורותאיציק הג'ינג'י
ג'ינג'י כבר שתית?! אני עם הרועה בקטע הזה..<אריאל>
) יש הרבה בעיההרועה
"במקום סגור ושמורות"...אוסנת
וואו! תגובה פמינסיטית מדהימה..
ח"ח.<אריאל>
זה היה פמיניסטי? לא התכוונתי.אוסנת
ועוד משהו -אוסנת
אוקי!! אוסנת>נצח לנצח!!!


חסר סיבות?.. להמן היה חסר- למרות כל הטוב בחייו.<אריאל>


שימי שירים מקפיצים על ווליום....וקדימה!!*חזרזיר*

אולי..אנונימי (פותח)

פשוט מחליטים להיות שמחה ולחייך הרבהשירס
אממ..יעל =)
לפעמים אנחנו חושבים שאם נשב כל היום ונחשוב על בעיה מסויימת [שלא ממש תלוייה בנו] - נמצא פתרון. אבל צריך לזכור שה' מסדר את העניינים, וחבל לקחת על עצמנו יותר מדי דברים. וגם - כשחושבים יותר מדי על הבעיה, היא מתנפחת ונראית יותר גדולה ממה שהיא.
אז מה אנחנו כן יכולים לעשות?
להתפלל שהבעיה תפתר, ולשמוח. לשמוח כי אנחנו יודעים שגם הבעיה הזאת עוזרת לנו, מקדמת ומחשלת אותנו, פשוט צריך לסמוך על ה' שהוא עושה את הכי טוב בשבילנו, והוא כבר יסדר את הענינים בצורה הכי טובה.
איך מגיעים לשמחה הזאת?
אם נאמין שבאמת כל מה שקורה הוא לטובה, וגם הצרה הכי גדולה באה לטובתנו, כבר נהייה בשמחה.

ואח"כ - פשוט עושים דברים שאוהבים ושוכחים מהבעיות - תלכי לבלות עם חברות, תלכי להרקדה, שימי מוזיקה שמחה בפול ווליום וכל דבר אחר שיעשה אותך שמחה.. רק אל תתני לעצמך לשקוע בייאוש, ואל תחשבי יותר מדי על הבעיות..
יש סיפור על אשה אחת שבאה לאיזשהו רב [לא זוכרת איזה רב, סורי..] והתלוננה על כל הצרות שלה, ועל זה שהיא לא מצליחה להגיע לשמחה - אז הרב ענה לה שכל יום תכתוב חמישה דברים טובים שקרו לה, וככה היא באמת הגיעה לשמחה תוך זמן קצר. כי במקום לראות את הרע בכל דבר, היא התחילה לראות את הצד החיובי, וככה לאט-לאט הבעיות התגמדו וחזרו לפרופורציות נכונות..
סורי על החפירה, מקווה שקצת עזרתי..

פורים שמח!
אוליי תקראי את עיגולי השמחה של דסיי..שלבוקיתאחרונה

אני עושה מרטון סרטים מצחיקים הערב.. יש המלצות??מיטל
ה' ירחם!!.....נפשי ישובב
מ הקשר??מיטל
פורים שמח כולם(=בן של מלך
אין לך רעיון?מיטל
גוולעד!! עזוב סרטיםן!!! לך לשמוח ולרדוק!!!איציק הג'ינג'י
חח.. מיטל תרדי מי זה..נצח לנצח!!!
ותאכלס.. זה מה שיש לך לעשות בפורים?!
תשאבי כוחות למחר.. תוצאי פווול מרץ

פורים שמח!!

אין מה לעשות.. למבוגרים יש מסיבה.. לילדים היתהמיטל
הסרט בני המן......... חרוווווווש.. אבל מצחיק!!!חיים מנחם
יאללה,תרקדו! הברזתי מהמסיבה....טל!=)
איזה עבאדה........טל!=)
מערכונים!פגזניקית גאה!
בסוף ראיתי מה שקורה בווגאס.. אחלה סרט!מיטל
תשלחי לי בסוף טוב?!שלבוקיתאחרונה
ואאאווו כמה גשם ב"ה!!!*חזרזיר*

היה כתוב שמפלס הכנרת יותר גבוה משל שנה שעברה..=]=]יויו2

אאוווףףף!!!!!!!!!!!!!!!!!עדן!!!

כן, ב"ה! איזה כיף!!חיוכים
אני מתה על גשם!!!!!!!!!טלט!ש=]
*קפץ...ברוך ה'...!שיראל:)
לעדן-דוסית גאה!
ב"ה! איזה טוב ה'! ואווו. אני פשוט מאושרת.אוהבת את אבא
אחד הגשמים!!!חיים מנחם










ואוו... ירדו כמויות!חיוכים
רצנו למשלוחי מנות רטובים.....פזושאחרונה
חידה..(:-Rעות-

האמת היא שהיו לו יותר
הסנה-בוער
למה לא?!נצח לנצח!!!
חחח...דוסית גאה!
חחחחח איזה 10 בנים?ב.ש.
מוכרר...=](=א.ש=)
חביב
)זכוכית מגדלת
חמוד
חיוכים
חח.. נקרעתי!!
שלבוקיתאחרונה
ו-נ-ה-פ-ו-ך הוא, אי אי אי, אשר ---> ;)אח..
(שימושי הליצן הזה, הא?
)

) אמר > 'מחני נא מספרך' = מספר | ך'. כ' = 20.


תן תכתובת..דוסית גאה!
מקסים!שיראל.
נוכח בלי שם"ואתה תצווה את בני ישראל" משעה שנולד משה, אין פרשה בחומש ששמו של משה לא מוזכר בה, למעט בפרשתנו "תצווה". ומעניין, זאת דווקא בפרשה אותה קוראים בתורה ב-ז' באדר, יום הולדתו של משה, ויום פטירתו?! מסביר רבי זלמן סורוצקין, שדווקא על כן נקבעה פרשה זו להיקרא בעיתוי זה, כדי להדגיש את אופייה של אמונת ישראל, שלא העמידה את המנהיג, איש האלוקים, במרכז עשייתה ועבודת השם שלה. זאת, להבדיל מאמונות זרות, שכל חגיהן ומנהגיהן מתמקדים מסביב לימי ההולדת והמיתה של מחולל דתם. (מתוך: "תורה לעם"). ישראל נמשלו לזית "שמת זית זך כתית למאור" כל דבר שיש בשמן זית – יש בישראל. מה הזית הזה אין נושרין עליו לא בימות החמה ולא בימות הגשמים, כך ישראל אינם פוסקים מן הצדקה. מה הזית הזה אינו מוציא שמנו אלא על ידי כתישה, כך ישראל אינם עושים מצוות וצדקות אלא על ידי ייסורים. מה הזית הזה מובחר מכל השמנים, כך ישראל מובחרין מכל האומות, וכשנגאלים – נמתק להם. מה הזית הזה עד שלא ייבשל יהיה מר, כך ישראל עד שהם חוטאים ונדבקים בקשיותם יהיו מתמרמרים בצרות, וכשעושים תשובה, נענים ונשענים בבוראם. (המדרש הגדול). קודם לכתות – אח"כ להאיר "כתית למאור" רק אחרי שהאדם מזכך ומטהר עצמו, כותש את תאוותיו וכותת את המידות הרעות, רק אז ראוי הוא למאור – להבין את אור התורה. (רב נחמן מברסלב). תפקיד המנהיג"להעלות נר תמיד" מפרש רש"י: "עד שתהא שלהבת עולה מאליה". ומסביר הרב מנחם הכהן ב"תורה לעם", כי יש מנהיגים הרואים את תפקידם, להשגיח כל העת שאש היהדות לא תיכבה, חלילה. תפקידו האמיתי של המנהיג אינו לעמוד על ראשו של העם כמשגיח וכמפקח, אלא "להעלות נר תמיד" – להפיח בעם רוח חיים. להדליק את הזיק שבו, ולהעלות בתוכו את המאור שביהדות – "עד שתהא שלהבת עולה מאליה". מנורת החינוך"להעלות נר תמיד" אומר רבי משה פיינשטיין: כשם שצריך להדליק את המנורה, כדברי רש"י "עד שתהא שלהבת עולה מאליה", כך יש ללמד את התלמיד, עד שיוכל ללמוד ולהבין בכוחות עצמו. כשם שהשמן צריך שיהא "זך כתית" – מזוקק שלא יהיו בו שמרים, כך יש להסביר את הלימוד לתלמידים באופן זר וברור, כדי שלא יבואו לכלל טעות. כשם שצריכים ליתן במנורה "חצי לוג שמן ללילי טבת הארוכים" (רש"י), כך יש לעשות מאמץ שגם התלמיד החלש יגיע להישגים בלימודיו, ולהימנע מלחשוב שאין לו סיכוי לגדול בתורה בשל כישרונותיו החלשים, או בשל מצבם הכלכלי של אבותיו וכדומה. וכשם שאין ליתן במנורה חצי לוג שמן אף בלילות תמוז הקצרים, כך יש להשקיע מאמצים גם בתלמיד הכשרוני ולא לסמוך על כשרונותיו. כללו של דבר, אין להפלות בין חזק לחלש, בין בעל כשרון לבין קצר דעת, שהרי במנורה נתנו אותה כמות של שמן ללילות הקיץ הקצרים, כמו ללילות החורף הארוכים. (הרב מנחם הכהן, שם). שלוש מידות"ואתה הקרב אליך את אהרן אחיך" שלוש לשונות "ואתה" נאמרו בפרשה: "ואתה תצווה", "ואתה הקרב", "ואתה תדבר". "ואתה תצווה" – נאמר לעם הפשוט – צווה עליהם בלשון בהירה וברורה, בלשון ציווי ופקודת שלטון. "ואתה תדבר אל כל חכמי לב" – נאמר ליודעי ספר, דבר עימהם בהיגיון, להתיר ספקות ולברר סתומות. "ואתה הקרב" – נאמר לאהרון – זו המידה העליונה, שיש בה קירוב דעת וחברות, ואין בה צורך לא לצוות ולא לדבר. ("מלאכת מחשבת"). ועל פסוק זה מסביר רבי נפתלי מרופשיץ, שמשה רבינו, עוד משחר נעוריו נטה להתבודד במדבר. הוא המשיך בכך גם כאשר כבר היה מנהיגם של ישראל, ככתוב: "ומשה יקח את האהל ונטה לו אל מחוץ למחנה". אהרון, לעומתו, היה אוהב את הבריות ומעורב אתם. לפיכך אמר הקב"ה למשה: "ואתה הקרב אליך את אהרן אחיך" – קרב לעצמך ממידותיו של אהרון להיות מעורב בדעת עם הבריות, כי אין זה ממידת מנהיג להיות מרוחק מהעם. קול הכבוד"ועשית בגדי קודש" מדוע נצטוו הכוהנים ללבוש בגדי כהונה מיוחדים, ואילו הלווים, שגם הם משמשים בקודש, לא נצטוו על בגדים מיוחדים?. אלא, שהלווים היו שרים בבית המקדש, וקולם הערב ושירתם ההרמונית משכה את העם אליהם ונתנה להם מעמד בעיני העם. לכן לא נזקקו למדים כדי שהעם יעריכם ויכבדם. (מן התורה). כתפיים רחבות"ונשא אהרן את שמותם לפני ה' על שתי כתפיו" יש מנהיגים שמיד עם היבחרם וכניסתם לתפקיד הרם, שוכחים את אלה שבחרו בהם ואת צרכיהם. אהרן שם על כתפיו את שמות שנים-עשר השבטים, כדי שלרגע לא ישכח את עול צרכיהם, ויזכור תמיד לשם מה הגיע לגדולה. (עפ"י "תורה היום"). דוגמא להנהגה. ופירוש נוסף: שתי האבנים הונחו, כאמור, על שתי הכתפיים. "אבני זיכרון" – פעם לעם את חובותיו כלפי המנהיג, ופעם למנהיג, שיזכור תמיד את חובותיו לעם. דוגמא אישית"והיה על אהרן לשרת, ונשמע קולו בבואו אל הקודש" אם הכהן מתייחס לכהונה ברצינות, כאל דבר שבקדושה, והוא יודע וזוכר שנבחר לשרת את העם, ולא לשלוט עליו, במקרה כזה, "ונשמע קולו בבואו אל הקודש" – ישמע העם לקולו ויציית לו. (תורת עם). שלושה אברים אלו דווקא"ולקחת מדמו ונתתה על תנוך אזן אהרן ועל תנוך בניו הימנית, ועל בהן ידם הימנית ועל בהן רגלם הימנית". למה דווקא במקומות אלה? מבואר ב"לקראת שבת", שכאשר הוכתרו הכוהנים הראשונים בעם ישראל, ציוותה תורה להראות להם מהן שלוש התכונות העיקריות של נושאי כהונה, שכל חייהם צריכים להיות קודש לציבור: אוזן כרויה (להאזין לצרכי הפרט והכלל), יד מושטת (מתן עזרה, הדרכה והכוונה), ורגל ממהרת לעודד ולעזור. |
אפשר לשלוח לי זיכוי באימייל -אח..


מהמם!!!!*חזרזיר*
אחלה ד"ת אחי(אח..)חיים מנחם



אני נורא רעב! עוד שניה אכלתי אותה![בשתי מובנים..]טל!=)














































































יש לי דבר תורה חמודי:-למטה)יויו2

והנפנוף ביום העצמאות הוא גם מלמעלה וגם מלמטה
ii
מי מנופף מלמעלה?אלישע בן אבויה
נראה לי שכוונת המשורר הייתה לנופף על מנגל.....ת.מ.
קפיץץ..נדנדה כתומה.
קפיציייי=]]]] באמת ששווה קריאה..*חזרזיר*
האם אני עיווראלישע בן אבויה
* תיקון קטן --->אח..


פינת המתנגדgolani
הי, דווקא קראתי אחד יפה...חיוכיםאחרונה
כתוב שכאשר קוראים בספר הזכרונות לפני אחשוורוש, אומרים "בגתנא ותרש" ובפרקים הקודמים מוזכר בגתן, ללא א', אז שואלים למה כאן כתוב בגתנא, עם א'? והתשובה היא, כשהחכמים של אחשוורוש כתבו את מעשהו של מרדכי הם רצו להמעיט בערכו, ולכן כתבו "בגתן או תרש", לומר שמרדכי לא ידע בדיוק מי הוא האשם. אלא מה קרה, כשקראו לפני המלך אחשוורוש התחברה הא' לבגתן והו' לתרש וכך יצא שכתוב "בגתנא ותרש"
שנזכה לחג שמח באמת!!
מיצינו את כל הקטע של בנים בנות לא?הרועה
כן.. טוב..נצח לנצח!!!
נראלי זה ישמח כמה

טוב מאוד שנעלת את השירשור על הג'ינס.דוסית גאה!
כן ולאהרועהאחרונה
מה דעתכם על ג'ינס?טל!=)
ומה זה אומר?! שזה בסדר???????no name102
"תמשיכי להמתיק לכולנו את החיים?"הדריכני
כתבתי "פורים שמח, שתזכה להיות שמח בכל ימות השנה&quמיטל
האמת היא ש........חיים מנחםאחרונה
פורים שמח..
-Rעות-

בגלל המן הזה לא הייתי בקריאת מגילה...מתו"ש
אבל את חייבת לצאת לידי חובת קריאת מגילה!!!דוסית גאה!
לכולם פורים, איזה כיף!חיוכים

נאלץ לחכות לו יום נוסף...
חיוכים,דוסית גאה!

כמו שאני חיבת לשמור שבת,וכשרות,ולצום,ו........מתו"ש
שבו"טהסנה-בוער
. באתי לעשות בהמן הראשון עם הרגל, אבל ראיתי שאף אחד לא עושה.. האמת שזה יותר נוח כשאין את כל הרעש 
לסנה בוערב.ש.
אה.ב.ש.
למה היית בקריאה לנשים??לולה=]

כי הוא קרא את המגילה..מיטל
חחח......אצלנו ממש יבשיםאביה...
חח היום בבוקר הייתי חצי רדומה בריאה.. היה מצחיקמיטלאחרונה
בנים-זה באמת משנה לדעתכם אם-מתו"ש
ולמה לך זה משנה?לבן כהה
כן. זה כ"כ משנה! מכל הבחינות.לא נרחיב פה.(פורים!)<אריאל>
מה קורה פה???דוסית גאה!
השרשורים מעצבנים כי אנשים מעוצבניםזית שמן ודבש
עצבים בפורים?!?!.. אני שמח.. (רואה משחק בNBA..
)<אריאל>
היא כתבה לדוסית גאה שאכן נשמעת מעוצבנת...מתו"ש
לא אני אפילו אעדיףהרועה
הלכה משנים בהתאם לדורמתו"ש
יש מספיק סיבות להשאיר ככההרועה
לך אתה עם חצאית ארוכה!!!!!!!!!מתו"ש
לא לא, טלית ותפילין זה נוח!אלישע בן אבויה
פחחחחמיכלCOC
אכן. לפעמים אני חושב שחילוניותזית שמן ודבש
הופה -נסחפנו...צוויג^^
הלבוש לא קובע אבל הוא משקף ה מ ו ן !!מיכלCOC
[את עושה את זה בשביל הבנים או בשביל ההלכה]הסנה-בוער
גם לבנות מותר לענות?לולה=]
)
