קורונה:
איך קראו לקורונה בהתחלה?
אישיות:
מיהו גיא דאמק?
לשיחת חידות- שלח ל-@גארפילד באישי
אין להשתמש בגוגל!
הידעת?
לא שווה לביל גייטס להרים 100 דולר כי הוא מרוויח בזמן שהוא מרים יותר מ-100 דולר
זה לא שלא שווה לו, כי הוא מרוויח ממילא, האמירה המדוייקת היא שאם הוא היה עושה איזה פעולה בשביל הרווחים - לא היה שווה לא לעצור אותה בשביל להרים
אין כזה בן אדם גיא דמק!
סליחה לכולם!
"הנגיף המסתורי"
אני מעתיק לכאן מאמר של אורי אורבך ותגובה של חיים ולדר, אני אשמח שכולם יקראו ויגיבו על השאלה של חיים ולדר - מה אתה יותר? חרדי או חילוני, למה ואיך זה מתבטא. בבקשה לא להתייחס לציבור הדתי לאומי כרגע אלא לשאלה עצמה... (אני יודע שיש תגובה לחיים ולדר אבל קריטי לי דווקא השאלה הזאת). (בנוסף אשמח שכל אחד יכתוב על דברי אורי אורבך איפה הוא הכיר יותר מושגים, בחרדי או בחילוני)
אורי אורבך:
הוא צעיר בן 24, חרדי מלידה , גר בירושלים.
העולם האסוציאציות שלו לא משחקים שום תפקיד הביטלס', שלום חנוך, עמוס עוז, "מבית אלפא עד נהלל", חיים יבין, פרס נובל, כ"ט בנובמבר, הבימה, הפקולטה לחקלאות, חנה סנש, קידה שעירה, חייקה גרוסמן, ריטה ורמי. הוא שמע מילה פה מילה שם, אבל הוא לא ממש מבחין בין ידיעות למעריב. עיתון הארץ או מקור ראשון מעולם לא ראה, בטח לא קנה. הוא לא זוכר שמות של חמישה רמטכ"לים, לא תקבלו תשובה אם תשאלו אותו מי אלה התרנגולים, ומה זה משפט קונסטיטוציוני. הוא יודע מילים בודדות באנגלית, וכלום במתמטיקה, רק חיבור חיסור כפל וחילוק. פיזיקה וכימיה מחוץ לתחום, ספרות עברית מעולם לא קרא, וכנראה גם לא יקרא, ספרות יפה, שירה עברית, ספר חדש בהוצאת עם עובד. המחקר החדש באוניברסיטה על מגדר וזהות לא יובא לידיעתו, גם לא התצוגה החדשה בגלרית עמליה ארבל. הדיון על חופש הדיבור, ועל מדיניות הרווחה במשנה הסוציאל-דמוקרטית לעולם לא יחצה את המסננת שלו. אולי הוא שמע משהו מהמושגים הללו באקראי, אבל אף אחד מהמינוחים, השמות, הטעמים, הספרים והנושאים הללו לא מדבר אליו. אף אחת מהמילים: אום-כולתום, חשבון דיפרנציאלי, יחידה 669 ואדמונדו דה-אמיצ'יס לא מוכרת לו. בלוטות האקטואליה והנוסטלגיה של גיורא שפיגל, טלעד, אהרון אפלפלד, יובנטוס, חנוך לוין, דגניה
הוא חרדי ואין לו מושג!
הוא צעיר בן 24, חילוני מלידה, גר בירושלים.
בעולם האסוציאציות שלו לא משחקים שום תפקיד חסידי קרלין, הסטייפלר, החזון איש והרב כהנמן. "תהא השעה הזאת שעת רחמים", קידוש השם, זצוק"ל, איצקוביץ, חוג חת"ם סופר, ישיבת המתמידים, השיעור השבועי ו"שירו למלך". הוא שמע משהו פה ושם, אבל הוא לא מבדיל בין המודיע ליתד נאמן. שבעון חרדי מעולם לא נפל לידיו והוא לא מכיר שמות של שלושה גדולי תורה. לא תקבלו תשובה אם תשאלו אותו מה זה "תוספות", ומי זה הרבי מסאטמר. הוא יודע מילים בודדות בארמית: רחמנא ליצלן ואדרבה, אבל לא מבין כתב רש"י. חומש הוא קורא בשגיאות נוראיות, הוא לא ידוע על קיומם של הריטב"א והמהרש"א, תוספות יום טוב, וקידוש לבנה. הוא ניזון ממקורות רבים, אבל מעולם לא שמע ויכוח על דין גרמא, ועל שלוחו של אדם כמותו. לא פתח את הספר שמירת שבת כהלכתה, אין בעברית שלו "מַחְשוֹבֶה" ו"מה הפשט?", הגבהה וגלילה. זעקת היתומים וביטול תורה. הוא לא מבדיל בין ראשונים ואחרונים. אף אחד מהמושגים כלי שלישי, המשגיח, האדמו"ר הזקן, כּוֹ'לֶל ערב והופרשו תרומות ומעשרות לא חדר למקורות המידע שלו. "שיר המעלות ממעמקים קראתיך ה'" לא עושה לו את זה, לא מתרגש מ"אבינו מלכנו חננו ועננו", ואינו מגיב לזימון בעשרה, צאן קדושים, שמירת הלשון, ורבנו בחיי.
הוא חילוני ואין לו מושג!
חיים ולדר:
במאמרו המרתק של אורי אורבך חלה לדעתי השמטה. הוא התייחס למושגים של צעיר חרדי ושל חילוני ושכח משום מה את מושגי הצעיר הדתי לאומי. מכיוון שאורי אורבך הוא ידידי, מצאתי לנכון להשלים את החסר.
הוא צעיר בן 24, מזרוחניק, וגר בירושלים.
בעולם האסוציאציות שלו משמשים בערבוביה: הביטלס' עם חסידי ברסלב, עמוס עוז והרמח"ל, הבימה ומרכז הרב, חנה סנש וחנה ושבעת בניה, ידיעות והצופה. הוא זוכר שמות של חמישה ראשונים ושל חמישה רמטכ"לים, אבל דווקא אצל החמישה האחרונים נוצצות לו העיניים. הוא קורא ספרות עברית, שומע שירים באנגלית, ולומד גמרא בארמית, ההשוואה בין השלוש לא ממש עובדת לטובת הארמית. הוא יושב ב"טיש" של הרב מרדכי אלון, אך גם במופע האחרון של ריטה ורמי, בשניהם תראה אותו עם עיניים עצומות שר בדבקות. הוא ישתתף בהפגנות סוערות נגד פינוי היישוב "נוה יהופיץ" המונה שלושה קראוונים, אבל לא תראה אותו בהפגנה נגד חילול שבת. הוא בהחלט מכבד רבנים, אך המ"פ שלו הוא בשבילו אלוהים. הוא די מעריך כאלה שמגיעים להישגים ב"מפעל הש"ס", אבל מעללי הגיבוש האחרון של דובדבן יגרמו לו למבטי הערצה ולדפיקות לב של ציפייה.
גם אם הוא מרשה לעצמו לדבר איתך כל התפילה, אם תדבר איתו ב"תפילה לשלום המדינה" הוא לא ידבר איתך יותר. הוא סובלני כלפי החילונים ויגלה הבנה לעובדה שהם משתמטים מקיום תורה ומצוות, אבל לא יכול לסבול את החרדים שמשתמטים משירות צבאי. אם תספר לו שאתה לומד כלכלה באוניברסיטה הוא יעריך אותך הרבה יותר מאשר אם תספר לו שאתה לומד גמרא בכולל. הוא ישתולל בטירוף למראה גול של נימני, אבל בשמחת תורה לא יהיה לו נאה לקפוץ ב"מוישה אמת".
הוא לא יחשוב שמוכרחים לגדל זקן ופאות, אבל על השפם שלו הוא בחיים לא יוותר
הוא מזרוחניק, ואין לו מושג מה הוא יותר, דתי או חילוני.
הבעיה של המונח דתי לאומי\ ציונות דתית\ עוד מונחים בסגנון,
זה שהוא כולל בתוכו המון המון תתי מגזרים שסותרים אחד את השני וזה באמת מגוחך לקבץ אותם ביחד.
גם המנוח "חרדי" הוא מאוד מאוד מפשט, יש ספרדים ואשכנזים,
לספרדים יש מודרניים ושמרנים (אני בטוחה שהמילים האלה לא נכונות לתיאור, אשמח אם תגידו מה ההגדרות הנכונות)
ולאשכנזים יש חסידים וליטאים
לליטאים יש איזו חלוקה בניהם, היא לא ממש דרסטית, אבל היא קיימת, אני לא ממש מבינה בזה.
לחסידים יש המון חסידויות כמה מהמפורסמות הן- חב"ד, גור, סאטמר, ברסלב, נטורי קרתא ועוד המון אחרים.
ככה שלהגיד ,כל החרדים כך וכך" זה מטופש, הסגנונות האלה כ"כ שונים אחד מהשני אפילו כמעט סותרים.
אבל לליברמן ושאר שונאי היהדות קל לדמיין את כל החרדים בתור נטורי קרתא שרוצים רק לשרוף דגלים ולזרוק אבנים על ילדים בשבת (ובכלל אפילו רוב של נטורי קרתא לא כאלה)
אז אותה הנחה מתקבלת כלפי הציונות הדתית?
וזה עוד הרבה יותר גרוע במקרה הזה, כי כל מה שמגדיר דתי לאומי זה "לא חילוני ולא חרדי" שזה מגוון עצום.
לכל החרדים יש כמה מאפיינים חיצוניים וגם השקפתיים משותפים, אפילו אם הם מאוד מאוד בסיסיים,
לדתיים לאומיים אין שום מאפיינים השקפתיים משותפים בין הקצוות, בכלל.
אז כל ביקורת צריכה להיות מאוד ספציפית ולא כוללנית,
כי יש כמות נכבדת של דתיים לאומים שלא נכללים בהכללה הזאת בשום צורה.
דמעה שקופהגרבר או מחית מה נכון יותר לומר?
אבל אם זה מעניין אותך מה אני חושב אז מחית
אתה מעליב![]()
גרבר=מילה באנגלית
מחית = מילה עיברית![]()
שלמילה שלום יש 120+ מילים
(בכל השפות)
![]()
תפוזים:
מהי עסקת תפוזים?
קרדיט ל-@אחד הגברים!!!
מי נהרג ע"י תפוז?
תפוח:
מהו תפוח זהב? [קל ממש]
אשמח לקבל חידות באישי @גארפילד
אין להשתמש בגוגל!
חח רק את זזה אני יודעת
משה ברזני ופיינשטיין התאבדו בתא שלהם ע"י רימון נפץ שהחביאו בתפוז.
מלחמה על ההיסטוריה - משהו כזה אם אני זוכר נכון, זה קשור לישראל...
מהי עיסקת התפוזים?
תשובה: כשישראל קנתה מברית המועצות את מגרש הרוסים היא שלמה 3 וחצי מליון שח 2 מליון בשקלים ומליון וחצי הנותרים בתפוזים
כולנו שמנו לב שלאחרונה יש מלא פלונטרים, אז איך מזהים מי בד"כ יוצר אותם?
כל פלונטר פותח שירשור, בד"כ השירשור הוא סתמי, ללא תוכן רק כדי שיראו שהוא קיים בשביל שיגיבו - הרבה פעמים התגובה הראשונה ו\או מי שמגיב הכי הרבה בשירשור הוא הטרול שפתח את הפלונטר...
תבדקו, בפרט כשהוא נלחם נגדם מאוד...
המטרה של פותח הפלונטר זה להטריל ולהציף את הפורום בשטויות, כשהוא משרשר עם עצמו נמאס לו מוקדם. כשהוא משרשר עם הניק המקורי שלו ואז מצטרפים עוד ניקים אז זה כבר מעניין בשבילו...
אסור לשתף פעולה עם שום פלונטר ולא להגיב שום דבר על פלונטרים בעד או נגד - רק ככה זה יגמר!
(המידע לא מדויק במאה אחוז, מחילה אם מישהו נפגע...)
הרבה אנשים התלוננו על זה שהרמה של הפורום ירדה...
אז הנה כמה עצות קטנות איך היא תעלה:
א. אתה כותב משהו? תבדוק מה אתה כותב... תפעיל את המכשיר שנקא מוח ותשתמש בו... זה לא כואב... אנשים כותבים הודעות נאצה וכו' וכו'...
ב. אתה ער באמצע הלילה? מרגש! זה לא מעניין אף אחד! אולי שלושה כמוך.. בבקשה תמנע ממנו עודף שירשורים...
ג. בדיון - תענה על הנאמר ולא על האומר! זה נורא נורא חשוב...
ד. לפני הודעה - תחשוב אם הייתי רוצה לקבל גם הודעה כזאת...
יש לי דוגמאות אבל אני לא רוצה להביא...
אין לכם עוד איזה משהו להתעצבן עליו?
ינעל לנו שרשורים בחוסר לב ומתוך רצון להציק.
זה יגרום לכך שכל המנהלים יהיו בנים...
אז יכול להיות שלא כדאי?
מכה נחתה על עולמנו. כתר אביון. אילו זכינו היו מתכנסים כל מומחי בריאות הציבור דנים מחליטים ומציעים. לא זכינו והמומחים זה דורש בכה וזה דורש בכה, וכל אחד מחרף את רעהו זה משמיץ וזה מאשים אילו זכינו היו חברות התרופות ואנשי המדע מתאחדים למצוא חיסון ותרופה לא זכינו וכל חברה מאמצת כוחה להקדים את חברתה בכמה ימים ולגרוף מיליונים לקופתה. אילו זכינו ומי שהטילו עליו התבודדות והסתגרות היה מודה ומכיר טובה למי שמגנים על בריאותו לא זכינו וכל מחנה סבור שרודפים אותו וסוגרים אותו להשפילו לצערו ולהכאיב את ליבו. אילו זכינו היו מתפללי בתי הכנסת ולומדי הישיבות זוכרים את ציווי התורה על משפטי התורה וחי בהם ולא שימות בהם לא זכינו וכסבורים הם שסגירת בתי כנסת היא גזירת אנטיוכוס או גזירת הצאר והאינקויזציה. אילו זכינו היו המרוויחים סכומים גדולים בשנים האחרונות הטובות מפרישים לחיסכון בעת צרה לא זכינו וכל מי שיש בידו ממון לווה עליו ומוציא כפל כפליים ממנו על מכוניות פאר ודירות ראווה וטיולי תענוגות ועתה זועק לעזרה. אילו זכינו היו האמנים מעודדים את רוח העם בכישרון שחננו אותם מן השמיים לא זכינו והם זועמים ומפגינים בכיכרות. אילו זכינו היה הממון מופנה לחלשים לחזקם ולעודדם. לא זכינו וכל אחד מקיים חטוף כפי יכולתך, מכוני כושר וברכות ומסעדות ואולמות דואגים לעצמם. אילו זכינו שעת משבר ומכה עולמית הייתה יכולה להיות שעתו היפה של עמנו שערכי הנצח שלו שמלווים אותו דורות, ואהבת לרעך כמוך, וחי אחיך עימך, ועשית הישר והטוב, היו מרפאים את המכה באהבה גדולה. לא זכינו והארץ בוקה ומבולקה זה מפגין וזה שובת וזה צועק וזה אוחז בזקנו של רעהו ושנאה ומשטמה ממלאות את אווירה. כבר היה מעשה בירושלים קודם אלפיים שנה שקנאים שרפו אוצרות שיכלו להחזיק את העיר שלוש שנים מתוך שנאת חינם איש לרעהו. האם גם היום נשרוף בידינו אוצרות מדינתנו? ובמי הקולר תלוי? לא ברועי הציבור בלבד שאל מי מהם קרא יחזקאל בנבואתו שרועים את עצמם ולא את הצאן, אלא באנשי הרוח ההוגים תלמידי חכמים וסופרים. אילו היה חינוך לאהבת חינם להסתפקות במועט לחסד לערכי רוח ונצח ולא לראוות ממון רדיפת כבוד מנעמי שררה וכוח ורדיפת מחנה את מחנה לא היינו מגיעים הלום. פרי באושים שאנו רואים היום נזרע מזרעי פורענות שנזרעו בעשרות שנים. ואנוכי נטעתיך שורק כולו זרע אמת איך נהפכת לי סורי הגפן נוכריה? ואולי, הלב מבקש לקוות. זרמי מים טהורים נעלמים מפכים מתחת לסלעים ועתידים לפרוץ וינביעו מעיינות טהורים ויטהרו את ארצנו. אולי. אילו זכינו.
מחילה שזה לא מנוקד...
היי חברה,
אני חדש פה, אבל אני קורא הודעות כבר הרבה זמן כאורח.
נכנסתי לבידוד בפעם השלישית (!!!), וכולם מחברים שהתגלו חיוביים. חברים שלי די מזלזלים בהנחיות (מסכה, חיבוק וכו') ואפשר לומר שאני די כועס אליהם (אלה שלא שומרים). ממילא עד שהראשון התגלה כחולה אפשר עוד להבין, זה קשה, נופל מהפנים, אבל לא לומדים! השני נדבק, נכנסנו לבידוד וכלום לא השתנה! לא שמים מסכה על האף ולא שומרים על ריחוק חברתי, והנה כולנו שוב בבידוד בפעם השלישית.
מישהו יכול לעודד, זה יעזור מאוד. אולי גם לספר איך הם שומרים בישיבה, בתיכון או באולפנה ואיך אתם מרגישים עם זה.
חוץ מזה להיכנס לבידוד לא עושה לי טוב מבחינה רוחנית. אין לי הרבה מה לעשות, ולמרות שאני משתדל ללמוד ולעשות קורסים און ליין עדיין די משעמם לי, ואני מפיק את השעמום בצפייה מבעד לחלון, בדרך כלל על בחורות...
המחשבות שלי סובבות סביב הנושא פשוט כי אין לי משהו אחר לעשות. אני בחור שחושב הרבה על החיים, ואני יודע שהדרך הכי טובה לחיות זה דרך דתית ויהודית, אבל במצב הזה אני פשוט לא עומד בזה.
אני די הרבה על המחשב אבל יש לי סינון של רימון ברמה גבוהה ככה שזה די מסנן את התכנים, ואני גם לא מרגיש צורך לראות כל מיני סרטים, כי אני לא כזה שרגיל לבזבז זמן. חברים שלי מדברים על טהרן ופאודה, אבל זה די לא מעניין אותי.
אבל עכשיו הכל מעניין אותי. שמעתי שהקורונה משפיעה מבחינה נפשית על נערים, ואני לא בדיכאון. להיפך, אני ממש שמח וחברותי ואני מצליח להישאר שמח ורענן גם בבידוד, אבל לפעמים זה עולה לי ובעיקר בלילה. פשוט בא לי. ואני בדרך כלל לא כזה שעושה מה בא לי ואני נחשב די מוצלח בלימודים ואני יודע להשקיע, אבל עכשיו הכל השתנה.
זה טבעי? צריך להילחם? זה קורה רק לי (אני די בטוח שלא)?

זה מאוד מעודד.
קרובהלא יודע איך אני יהיה בעתיד...
יש דרך לבדוק מי עוד פעיל בפורום?
סרטים אני לא מסתכל כי אני לא אחד כזה בלי קשר לגבולות, חוץ מזה שרימון חוסם כמעט הכל....
אני לומד מלא קורסים מקוונים ובכללי לא משעמם לי עד שמגיע הלילה (עכשיו לדוגמא...), ואז אני חושב על כל העולם וזה לא עושה לי טוב
במשך היום אני לומד וגם עושה קורסים במחשב, אבל לקראת הערב אני משתעמם.
אני לא נופל בסרטים כי יש לי הגנה ברמה גבוהה, אבל אני חושב על החיים בכלל, ועל החברים, ולמה אני בבידוד כאלה מחשבות.
בתוך כל המחשבות האלה אני חושב על היהדות ולמה אני דתי ולמה אסור לעשות מה שבא לי, למרות שאני יודע טוב מאוד את התשובה.
אבל חשוב לי לציין שבמשך היום אני בסדר גמור ודוקא לומד טוב ועושה הרבה דברים מועילים, אבל בערב מצב הרוח שלי יורד קצת.
אני מבין שלהיות דתי זה הדבר הכי טוב בשבילי.
אבל בלילה ה"בא לי" מתגבר על ה"מה טוב לי"
הייתי פשוט הולך לישון, אבל זה בבידוד אין כח לכלום
בדרך כלל אני די חזק וגם אם בא לי משהו שאני יודע הזה לא טוב לי אני מתגבר.
אבל עכשיו בא לי חברה, בא לי לאהוב מישהי למרות שאני יודע שזה לא מה שיעשה לי טוב.
חשבתי שהתייאשת... כתבתי את התגובה הבאה מוקדם מידי
לא משנה. יצאתי טמבל, ככה זה כשעייפים......
יש מישהו עם ניסיון שיכול לעזור?
זה יכול לעזור גם עכשיו? כי בדרך כלל אני לא עסוק בזה ויודע את החסרונות, אבל נראה לי שכרגע הידע לא יועיל והדחף חזק מידי. אני מאוד רוצה לדעת מה לעשות לפעמים הבאות, אבל נראה לי אין דרך אחרת חוץ מלסגור את המחשב וללכת לישון... באסה
לא נראה לי שיש ברירה חוץ מללכת לישון.
לילה טוב ותודה על העזרה, תכל'ס קצת התעודדתי. תודה.
כרגע 17 פלונטרים!
@פלונטר 7
@פלונטר 9
14 משתתפים במאמץ המלחמתי [במידה שאתה רוצה להצטרף שלח תגובה: "אני"]
לא עשו את זה כבר ???
(שהיה כפול)
...........................
זה החיים!
שיפסק במהרה בימנו אמן 😐
הגבתי מהר
אני פה הרבה זמן רק פחות מגיב על דברים
|{דרך אגב מאיזה ישיבה אתה?}
דמעה שקופהמעדיף להישאר חסוי
ויש מחמירים ואומרים "הרחמן הוא יחזיר את שפיותנו במהרה לפרומינו.."
קורקודילה:)גם אני חדש (טרי מהיום)
שיהיה בהצלחה 
ישיבשפיץ
קורקודילה:)זה אמור להיות מחמאה![]()
בכיףףף
גלי הים
קורקודילה:)
גלי הים
קורקודילה:)
קורקודילה:)גם אני חדש כאן
לעכשיו נהנה מאוד בפורום. מרגיש שלרוב יש שיח ממש על רמה
הניק שלי השתנה פתאום למשהוא באנלית ואז חזר
מרגל!!!!
בואנה אנשים מתוחכמים יש בעולם
להכנס לכינוי אחרי זה לא יודע מי עשה את זה אבל זה פשוט רוע
מהחנונים בהגזמה-
הוא: "היי אחי תשמע קטע!"
אני: "נו..."
הוא: "AB" ;)
#מבוסס על סיפור אמיתי#
מי שלא צוחק מרובע! וגם מי שצוחק עכשיו!
משבצתמתאים לי לעשות את זה
כשבפרשת בחקתי הופיע הפסוק "ורדפו מכם חמשה מאה ומאה מכם רבבה ירדפו" הגעתי למסקנה שזו סדרה הנדסית וחישבתי את ה- qna שלה.
שירשור השירשורים הגדול!
אנא עבדא דקב"ה
אייסקפהשירשור הפדיחות- 'צחיק 'תי
והמשחק של הניקים בתמונות- היה כייפי
ומתכוונת בקרוב לשלוח עוד 
כל החידות הכלליות שלי - נוער וגיל ההתבגרות
כל החידות שלי....
בך... האם יש דרך לדעת מה האמת? תלוי בקשר למה, אם אני רואה כיסא נגיד אז אני רואה כיסא וזה אמת אף אחד לא יוכל להגיד שאני לא רואה כיסא. הכיסא באמת קיים מחוץ לתודעה שלי? אין דרך לדעת.
(או מנסה לענות... על שאלה טובה ויפה כזו אפשר רק לנסות...)
הפילוסוף קאנט טען שבאמת אין שום דרך לדעת על שום דבר האם הוא אמת. ולכן גם על ההנחה שאני קיים יש ספק. עקב כך הוא הבין שצריך להתחיל במונח הראשוני ביותר, שעליו אין שום עוררין, וממנו להמשיך לשאר ההנחות. אותה הנחה ראשונית הייתה - 'אני חושב'. משמע - 'אני קיים'. זה ממנו.
שני דברים על כך: א. גם הוא עצמו -מסכים עם הטענה שלא ייתכן שאנחנו חיים באשליה או בדמיון בלבד. יש איזה משהו אמיתי בתוך כל המציאות שלנו, ואותה אנחנו שואפים לחפש. אז כן, יש אמת ואנחנו רוצים לגלות אותה.
ב. איך מגלים את אותה אמת (וזו בעצם שאלתך)? אז מכאן דרכינו מתפצלות לשני כיוונים שונים. אם אתה מאמין בתורה שבע"פ, במה שהנחילו לנו קודמינו - בפרט, ובכח של המסורת - בכלל; כיוון אחד. או שאתה לא מאמין - כיוון שני.
לכיוון הראשון - לדוג' בתורה, על שאלות אמוניות כלשהן, על תפיסות תאולוגיות באופן כללי, ועל כל טענה לאמת כלשהי - אתה יכול להתבסס על קודמיך. אתה מכיר שישנו מקור לאמת, שעבר במהלך השנים, ואותו אתה מקבל.
לכיוון השני; אתה לא יכול להתבסס על אחרים, על טענה כלשהי, או על שום דבר בעולם הזה, תכל'ס. אתה צריך להטיל ספק ב כ ל דבר, כי אולי הוא לא באמת מה שאתה חושב וסבור שהוא. אתה לא יכול להאמין בכלום. אתה צריך לחקור הכל, מבראשית, ועדיף גם מלפני זה. אז היתרון של זה, הוא שאם אתה באמת מצליח לחקור הכל - זהו, הגעת לאמת האבסולוטית והמוחלטת. אבל החיסרון של זה, הוא שאין שום יצור עלי אדמות שיכול לברר את האמת של הכל, עד הסוף. זה לא בתחום של חקר בן תמותה. וכאן מגיעה התפיסה השניה.
באופן כללי, שתי הגישות הללו הן של הנביא ושל הפילוסוף, בקווים כלליים ועם שינויים. אבל זה דיון קצת אחר.
יש תיאוריה של הרב משה רט שלפיה הכל נמצא בתוך התודעה - ובעצם מה שאתה קולט בתוך התודעה נקרא אמת
לכן גם אם אדם הוזה ובטוח שהוא רואה כיסא אז בשבילו יש כאן כיסא באמת!
כי האמת נמדדת לפי מה שהתודעה משדרת לך - וזה שרק לך התודעה משדרת את זה לא הופך את זה לשקר
קצת מסובך...
מקווה שהובנתי
אם לא אז תקרא עוד קצת על התאיוריה של הרב משה רט באתריו וספריו
חוץ מאת המשפט הזה כמובן
המושג "האמת שלי" מערער את הגדרה של אמת.
יש דעה סובייקטיבית, ויש את המציאות.
מזכיר לי את הסרט הזה
"מתמטיקה אלטרנטיבית"
(אפשר לשים כתוביות בעברית עם לוחצים על הסימון של הכתוביות ואז על ההגדרות ובוחרים כתוביות ואז עברית)
חוץ מכמה חברים שלי שכנראה לא ממש הבינו את משמעות המושג אמת.
זה סרט צנוע לגמרי עם מסר מאוד חשוב.
מספר על מורה לכיתה א' שעוברת על מבחן עם אחד התלמידים, היא מסבירה לו 2+2=4 והוא מתעקש שזה 22.
יום אחר כך ההורים שלו באים להיפגש עם המורה,
הם לא מבינים מה הבעיה בתשובה שלו, וכועסים אליה שהיא כופה את האמת שלה על התלמידים,
והאמא נותנת למורה סתירה.
יום אחרי זה היא פוגשת את המנהל שאומר לה שזה לא מתפקיד בית הספר להגיד לילדים מה נכון או לא,
היא עונה שזה בדיוק התפקיד של בית ספר, והוא אומר שהיא צריכה התנצל בפני ההורים.
יום אחר כך יש הפגנה של הורים זועמים שצועקים: "למה את בכלל מלמדת אם את שונאת ילדים!?"
ו"תפסיקי לדחוף את העמדה המוטה שלך לגרון של הילדים שלנו"
"תפסיקי לערער את הביטחון העצמי של הילדים!"
היא בקושי מתחמקת מההפגנה וניצבת מול וועדת ההנהלה.
היא אומרת להם: "בטח העניין יעבור אחרי שבוע"
והם אומרים: "זה לא אפשרי כי ההורים האלה תובעים אותנו על "גרימת מצוקה נפשית לקטין"."
-"בסך הכל אמרתי לתלמיד ש2+2=4"
"אנחנו צריכים שתחזרי בך מהאמירה הזאת ולהגיד שאת פתוחה לרעיון שיש כמה תשובות נכונות."
-"אסור לתת להם להתעלל בנו, כל זה מטופש."
-"זאת הבעיה שלך, כל מי שלא מסכים איתה הוא טיפש לדעתך."
-"אין דבר לא להסכים איתו, יש רק תשובה נכונה אחת."
-"אז כדאי שתהיה לך את התשובה הזאת בבית המשפט.
-"יש לי את התשובה, היא 4."
הם משעים אותה עד שהיא תשקול מחדש את הדעות הקיצוניות שלה.
בבית שלה היא רואה חדשת המקרה שלה.
כתבי חדשות מערוצים שונים אומרים כל מיני דברים
"מורה קיצונית נתפסה מפרה את זכות חופש הביטוי של התלמידים שלה"
"המורה האליטיסטית הזאת אמרה לתלמיד המסכן שרק התשובה שלה נכונה ושום תשובה אחרת לא מתקבלת"
"שמעתי שאחרי שנה התלמידים עוזבים אותה ועוברים למורה אחרת"
והמורה עונה: "זה נקרא לעלות כיתה!."
כתב אחר אומר "יש מומחים שאומרים ש2+2=4 ואחרים אומרים ש2+2=22"
והיא עונה: "אין שום מומחים שאומרים את זה."
מצלצל הטלפון, ואומרים לה שהיא מפוטרת, ושתלך מחר לבית הספר לקבל את המשכורת האחרונה שלה.
היא הולכת לשם יום אחר כך, וכל הכניסה מלאה בכתבים,
המנהל אומר שהוא מצטער שזה קרה, אם היא רק הייתה יכולה להיות יותר בעלת ראש פתוח.
היא עונה שאי אפשר להיות עם ראש פתוח במתמטיקה, ומה לגבי יושרה אקדמית?
והוא עונה שהיא קבלה אזהרה, קיבלה הסבר, *ולמרות זאת, היא התעקשה.
הוא אומר שהיא עדיין תקבל את המשכורת שלה.
הוא מחשב 2,000 על המשכורת הקודמת, ועוד 2,000 עד המשכורת הנוכחית וביחד זה 4,000 אלף.
היא עונה לו "לא נכון, זה 22,000 אלף"
והוא לא יכול לתקן אותה כי כל הכתבים צמודים אליו.
רוב מה שרואים זה שיחות, אולי כמה צעקות ששומעים ברקע של ההפגנה, אבל אין שם אלימות.
המשפט "ולמרות זאת, היא התעקשה" מקודם בשמאל הקיצוני בארצות הברית בתור "העצמה פמיניסטית"
רק העובדה שזו אישה והיא מתעקשת נשמע להם טוב.
אז אני חושבת ששמו את המשפט הזה פה בשביל להפוך את המשמעות שלו,
רק העובדה שאישה מתעקשת לא אומר שהיא איזה לוחמת פמיניסטית בעד כל מה שהם רוצים.
נשים יכולות להיות גם ימניות, הן יכולות לצאת נגד מוסכמות הפוסט מודרניזם,
וזו ההתעקשות הראויה, לא סתם התעקשות בלי הקשר רק על בסיס המין של אותו אדם, התעקשות על האמת האמיתית.
אולי זה לא קשור, אולי הם לא חשבו על זה, אבל זה סתם עלה לי לראש כשצפיתי בזה מחדש לפני כמה שבועות.
אדם צריך כל החיים לחפש אמת ולשדרג אותה ובחיים הוא לא יגיע לאמת טוטאלית.. אבל כן מותר להאמין באמת שלך
תשמעו אני רוצה להיות יותר קרובה לקב"ה כאילו מרגישה שקצת התרחקתי מעצמי האמיתי ומהקב"ה יש לכם אולי רעיון לאיזה ספר מחזק או איזה משו שאני יכולה לעשות?
אבלאבל, אפשר גם פשוט לדבר איתו,
לומר לו שאת מרגישה מרוחקת ואת רוצה להתקרב.
וסתם לספר איך היה לך היום וכו.
מאחלת לך הרבה קרבה...
צוואת הריב"ש (סמר מאוד עמוק)
אהבת עולם אהבתיך
נועם אלימלך
ועוד ספרי חסידות (כל עניין החסידות זה להתקרב לה')
זה גם דורש הרבה התבוננות - איפה אני? מה אני עושה כאן? מה המטרה שלי בזה? מה המטרה שלי בחיים בכלל? איך אני עושה את זה? איך אני רוצה שהחיים שלי יראו? האם זה רצון ה'? מה אני צריך יותר לעשות? מה אני צריך לא לעשות? איזה מעשים זה אני ואיזה מעשים זה מסיכות? מה ה' רוצה שאני יעשה עם זה?
*נקודה חשובה* ה"אני האמיתי" של יהודי הוא קשור לקב"ה!
מקווה שעזרתי...
אגב, בעניין הרגשת קרבה וריחוק - בד"כ ככל שמרגישים יותר רחוקים אז נמצאים יותר קרוב (מהרבה בחינות - אם תרצו אני יכול להרחיב)
במיוחד עם העניין-שבשביל להתחבר לעצמך, אתה צריך להתחבר לקב"ה..
ממליצה מאוד על ספרי ר' נחמן כמו: משיבת נפש, השתפכות הנפש, ספרי הרב ארוש (בגן האמונה, בשדי יער )ועוד
ועל התבודדות יומית. וגם תפילת 18 בכוונה, להשקיע בזה, להתכונן, אפשר לקום בנץ- מחבר מאוד!
של הרב חזיזה
אפשר לשמוע בטל' *2867 שלוחה 1
בהצלחה!!
דבר שני, קודם כל ספרי היסוד - מסילת ישרים, ארחות צדיקים, חובות הלבבות.
ממליץ מאוד גם על ספרי הרמח"ל, בעיקר "דרך ה'", נותן הסתכלות נפלאה על כל קיומינו, ומשמעותה של כל פעולה שאנו עושים, מדבר על דברים גבוהים ונפלאים בשפה קלה, קריאה וקולחת, מומלץ בחום.
יש גם הרבה ספרים של בני דורינו בסגנונות שונים, אבל פחות יש לי שמות בראש.
אני זמנית כאן
ממש תודה רבה לכולם...![]()
היי אנשים, פעם שאלתם את עצמכם למה אתם דתיים? אם אתם שאולים אותי אני דתי רק בגלל בגלל ההורים שלי...
נשמה כללית כל הכבוד!!!