פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 268)

אם גוגל מנדב לי מיוזמתו?🤔

1 נראה לי (לא בטוח) ספינה ישראלית מסחרית שטבעה

2 לאיזו אונייה אתה מתכוון היו כמה אהל כנראה קארין איי

3 מרמרה

פרשת לילהאמר היתה טעות בזיהוי של המוסד במצע נקמה אחרי אולמפיאדת מינכן

ואיך קרו למבצע בלילהאמר??

אבל את האמת לא היה לי שמץ מה זה הספינה הזאת אם אח שלי לא היה אומר

טביעת האונייה מצדה – ויקיפדיה

א/מ מצדה הייתה אוניית צובר של חברת צים שטבעה בעת סערה באוקיינוס האטלנטי בבוקר 8 במרץ 1981. האונייה טבעה במהלך הפלגה להובלת מטען אשלג מנמל אשדוד לנמל בולטימור בארצות הברית. מקום הטביעה היה כ-95 מיל ימי (כ-176 ק"מ) מזרחית לאיי ברמודה. הים הסוער הקשה על פעולות ההצלה, ומתוך 35 האנשים שהיו על סיפונה ניצלו רק 11 שנאספו על ידי אוניות שנענו לקריאת האזעקה ו-24 נספו. הטביעה היא האסון הקשה ביותר שאירע לספנות המסחרית הישראלית.

האונייה[עריכת קוד מקור]

"א/מ מצדה" הייתה אוניית צובר, אשר נבנתה בשנת 1960 במספנת Deutsche Werft (כיום מספנות HDW) בהמבורג שבגרמניה. הבניה וההפעלה נעשו בפיקוח מרשם לוידס ברמה גבוהה ביותר, והאונייה צוינה ככשירה להובלת עפרות. האונייה נמסרה לחברת צים במסגרת הסכם השילומים. היא נרשמה בחיפה "א/מ 101" וקיבלה אות קריאה 4XXE. האונייה השיגה שיא עולמי בקצב פריקת מטעני תפזורת^[1].

אורכה של האונייה בעת בנייתה היה 168 מטר וכושר המעמס שלה – 23,321 טון. בשנת 1965 הוארך הגוף שלה, כמו שנעשה קודם לכן לאחותה א/מ אילת, במספנת מאזורו (Mazuru) ביפן ב-38 מטר. פעולה זו הגדילה את כושר המעמס שלה ב-8,232 טון ואת מספר המחסנים לשמונה^[2]. עבודת ההארכה נעשתה גם היא בפיקוח מרשם לוידס. בעבודה של המספנה היפנית נתגלו פגמים שתוקנו במספנות אירופאיות על חשבון המספנה היפנית^[3].

מצדה הפליגה באופן קבוע בקו ישראל – ארצות הברית^[4], לעיתים דרך אירופה, תוך הובלת סחורות בין ישראל ואירופה^[5] ובין צפון אמריקה ואירופה^[6]. בשנת 1967 הוחלף הצוות מעובדים זרים לישראלים^[7], אך עובדים זרים המשיכו לשרת על האונייה גם לאחר מכן^[8]. בשנת 1976 מנה צוות האונייה 32 עובדים, בהם 12 קצינים^[9].

 

ה' לא רוצה שנסבול, ואנחנו צריכים לעשות כמיטב יכולתנו...
זה ממה שכתבת, אבל אני לא באמת יודעת מה הסיטואציה אז...

בגדול אם יש דרך לא לסבול והפיתרון הזה לא יזיק, שווה לחשוב עליו ברצינות.
במקביל אולי כן כדאי לחפש משהו שלא יהיה זמני אלא רחב יותר.

ובכלל, כתבת כאן כל כך בקצרה, שזה בסדר גמור! רק לא נותן כל כך מושג על מה מדובר ובנושאים שונים כדאי דברים שונים..

בכל מקרה בהצלחה גדולה!

שאם את יכולה לעשות משהו- תעשי!
גם אם זה לקצת זמן זה כדאי .
לפעול למען הטוב.
הרב כהנא אמר פעם "לא יהיה טוב אם לא נעשה שיהיה טוב" . כדי שמשהו ישתנה צריך לפעול ולעבוד בשבילו, גם אם זה נראה שזה לזמן קצר.
) אני לא באמת יכול לדעת במקרה שלך , כי אני לא יודע מה הוא.. מקווה שעזרתי ושתצליחי בעז"ה)

הרב דיבר איתנו בסוף שנה בשיעור תושב"ע על הסכנות של החופש הגדול.

והוא רצה לתת דוגמה על איך צריך להיזהר כשהולכים לעבוד מבחינת הצניעות,

והוא שאל אותה אם היא עבדה בחופש שעבר, בתור דוגמה.

היא ענתה שכן, בתור מלצרית באולם חתונות.

והיא לא הספיקה לסיים את המשפט והוא התחיל לשאול על הבנים שהיו שם והאם הם דברו איתה,

ואז היא ענתה שזה היה אולם חרדי, ולא רק שהמוזמנים היו בנפרד, המטבח היה נפרד ולא היו שום בנים שאפשר היה לדבר איתם.

והוא די נתקע בדיבור ואמר שזה מקרה מיוחד, והמשיך לדבר על סכנות.

כניראה הוא פשוט לא ציפה לתשובה הזאת,

אחרי כמה דקות הוא דווקא נתן אותה בתור דוגמה שזו דרך ממש טובה לעבוד וצריך לחפש מקומות כמה שיותר כאלה.

או בייביסיטר,

או לנקות בתים

זה ממש תלוי בגיל שלך, מגיל 16 בערך האפשרויות שלך מתרחבות יותר מזה.

מדריכת קיטנות במקום מוסדר עובדת בשרשרת פיקוד.

זה לא שנתנים לך ילדים ואת ואת עושה משבא לך איתם, יש תוכנית, ויש איזה משהי מבוגרת (גם 18 נחשב מבוגרת בעניין הזה) שמידי פעם תבדוק איך את מתקדמת איתם.

או שלוקחים שם יוזמה בשיעמום או שמשתעממים

את יכולה דברים בסגנון של בייביסיטר או נגיד להוציא כלבים לטיול שיכולים להרוויח מזה ממש אחלה ואת יכולה נגיד לקחת תחביבים שלך ולהרוויח מהם גם כסף יעני אם את אוהבת לצייר את יכולה למכור ציורים את יכולה לאפות עוגות ולמכור ויש עוד מלאא דברים תלוי מה את יודעת לעשות. @שפרינצא בוזגלו

העולם יושמד בתוך 7 שניות.

או 8?

מה שיצא מהדורדוראנט יהפוך לאש כחולה די גדולה!

@ניק כמעט בלי ראש

 

או שיבוא מישהו ויצעק: "אנשי כדור הארץ, שימו לב, בבקשה. כאן פרוסטטניק ווגון יילטץ מהמועצה הגלאקטית לתכנון על-חלל. כפי שידוע לכם, בלי כל ספק, תכניות הפיתוח של איזורי הספר של הגלקסיה מצריכות סלילת דרך אקספרס על חללית העוברת דרך מערכת הכוכב שלכם, ולמרבה הצער הפלאנטה שלכם היא אחת הפלאנטות שנועדו להריסה. התהליך ייארך מספר דקות לפי המושגים הארציים שלכם. תודה."

להרחבה- תקראו את מדריך הטרמפיס לגלקסיה.

מה זה הטרפיס לגלקסיה ושאר החירטוטים האלה?

אני תולעת ספרים מורעבת נגמרו לי הספרים

קראתי כבר את כל הגדולים אני רוצה שתמליץ לי על ספרים יפים מתוחכמים פילוסופים ומחכימים🙏🙏🙏

1. טעם גבינה...
והוא הוחלף כי לא היה לו ביקוש....

כל הכבוד על החידות!!!
ואיזה מהירות...

אז אני שולח קישור גם לויקיטקסט: רמב"ם הקדמה למשנה תורה (מסירת תורה שבעל פה) – ויקיטקסט

אני רוצה לזכות את הרבים.

הקבוצה זה פרק אחד או שלוש?

או שאנשים הם סתם עצלנים.

1. (כבר הייתה השאלה הזאת אבל...) מבצע יהלום- הציפור הכחולה
3.עזרא יכין

אני אשתדל לחפש חידות ולהעביר לך...

סוריה . מבצע אופרה 

ל@הכל עוד אפשרי שזה נכון וגם לי...

בוטנים - לא עוזר מונע נראה לי (אם האני זוכר נכון)

שחור, אידי אמין דאדא.

הוא היה נשיא אוגנדה, לא רה"מ.

מדובר בבן אדם מאד מענין, ומסכן..
לא זוכרת את שמו אבל קראתי עליו בהרחבה פעם. הוא היה עם בעיות אמון קשות,
בעבר ישראל היה ביחסים טובה עם אןגנדה בזמן שהוא כיהן, ואף הוא הוזמן לעבור קורס בחיל האוויר אאלט, וקבל סמל אותו הוא ענד על החולצה שלו בנוסף לעוד המון אחרים (הוא היה אובססיבי לזה, החולצה שלו כמעט נקרעה מרוב סמלים)
ואחכ הוא בגד בישראל איכשהוא, לא ממש זוכרת.

ואחד הדברים המענינים במבצע יונתן- אחת מההצעות המוקדמות היתה לכבוש את כל אוגנדה בשלמותה כדי לחלץ את המטוס.
זה כל מה שאני זוכרת עליו מהפעם היחידה שקראתי עליו לפני כמה שנים.

תשובה ל-2

הארי פוטר/נוגה!

פרוזה וכתיבה חופשית

פורום מחשבים, סלולרי וטכנולוגיה

נסיופ

הכי שווה

@דימיטרי רובנוב הוסיפה עוד נקודה למחשבה אני מצטט מויקיפדיה:

עם זאת, הוא דחה שתי הצעות שקיבל מהמדינה הצעירה, האחת, להיות נשיא המדינה; השנייה, להיות נשיא האוניברסיטה העברית בירושלים

את אמרת "המרכז לפיזיקה" ובויקיפדיה כתוב: "האוניברסיטה העברית"

ילד ונשיא המדינה

1. ילד

2. נשיא המדינה

3.מכוניות

@ניק כמעט בלי ראש

אבטיח, נקטרינה, תפוז

 

אבטיח, אפרסק, תפוז !!!!!!!!!!!! 

אבטיח 🍉
אפרסק🍑
תפוז🍊

מלון

נקטרינה

תפוז 

לא הבנתי מה יש לכולם נגד קלמנטינה...

הרבה יותר מתוקה... קטנה... וקלה לפתיחה...

נמאס... 

מצאנו מקשה ליד המושב ואנחנו אוכלים איזה אבטיח וחצי ליום 

 

שואל את עצמי כמה אנשים מקפידים לקרוא לשדה האבטיחים "מקשה"...

אבטיח, אפרסק. 

תפוז/נקטרינה זה ממש תלוי... בעונה בעיקר.

אבטיח.

 

לא זה ולא זה.

תפוז.

לאן השעמום מביא את האדם.....

למקום ממנו אין (או בעצם יש) דרך חזרה...

איכסה ואיכסה

נקטרינה

תפוז

מלון אפרסק ותפוז

איך יכול להיות שלא כיוון בתפילה? אם לא כיוון נותנים לו בראש עם פטיש של נפחים עד שיכוון

 

ממש חייבים להוציא שרות דומה שמתרגם אוטומטית ארמית.

התחביר לא חייב להיות מושלם, כמו שתחביר של גוגל תרגום גם ככה די גרוע,

אבל זה ממש יעזור להבין משפטים תקועים בארמית.

 

ובהקשר של המשפט,

זה באמת ציטוט מגמרא?

איך להכות משהו בראש יגרום לו לכוון בתפילה?

וזה נועד לומר שצריך "לחנך" אותו שתפילה "זה לא בדיחה" (התרגום של תחילת  המשפט, שתורין לא תירגם הוא "מה, אלקים חברש'ך?" בתרגום חופשי...)

של ארגונים נוצרים\ שמאלנים\ רפורמים\ שונאי ישראל אחרים

שמתמחים בהוצאת משפטים מהקשרם מהגמרא,

ודחיפת פרסומות "אלה הפנים האמיתיות של היהדות"

כדי להשניא את התורה אצל אנשים תמימים שלא בודקים כל פסיק.

 

ראיתם את הפרסומת האחרונה של ארגון מיסיון על "נשים ביהדות"?

ראיתי רק שתי דקות כי זה פשוט סרטן.

זו גם טקטיקה מאוד נמוכה, להטיף לדת שלהם תוך עיוות דברים של היהדות.

 

הם ציטטו עיוותים לא מהגמרא בעיקר, (לפחות בחלק שאני ראיתי)

אלא כל מיני אמירות מצואות מהקשר של רבנים.

 

כמו המאמר הסאטירי (של דביר שריבר או ידידיה מאיר אם אני לא טועה) באתנחתא שאומר שיש איזה עובד בארגוני חדשות שהתפקיד שלו זה לעבור על שיעורים של רבנים כדי למצוא אמירות לא מחמיאות מחוץ להקשר, ולעשות מזה כתבות.

 

ואפילו זה לא היה כל מה שהם אמרו, הם ציטטו  את ברנלד, מנהיג של איזו כת הזויה אומר דברים "מי שמתחתן עם אישה צריך לזכור שהוא מתחתן עם חמור ולא בן אדם" כאילו שהוא איכשהו נמצא קרוב לתחום הלגיטימיות אצל משהו שהוא לא בכת הזאת שלו.

והם כותבים בהסבר "הרב ברנלד, ראש קהילת ככה וככה" ובעצם מסתירים שזו השם של הכת הזאת ועושים כאילו הוא רב לגיטימי.

זה בא להעביר מסר.

 

כדי להרגיע את הנבהלים אביא מאמר מהירושלמי (והדרשנים והפלפלנים יוכלו לעשות דרושה על א"י ובבל וכו' וכו':

 

"אמר רבי חייא רובא: אנא מן יומי לא כוונית [לא כוונתי בתפילתי על פי הפשט] אלא חד זמן בעי מכוונה [רציתי לכוון בתפילתי] והרהרית בלבי ואמרית: מאן עליל קומי מלכא קדמי, ארקבסה אי ריש גלותא [הרהרתי בלבי מי נכנס ראשון אצל המלך, החשוב יותר שהוא 'ארכבסא' או הפחות שביניהם שהוא 'ריש גלותא'].
שמואל אמר: אנא מנית אפרוחיא [הייתי מונה אפרוחים בתפילתי].
רבי בון בר חייא אמר: אנא מנית דימוסיא [הייתי מונה את שורות הבנין בתפילתי].
אמר רבי מתניה: אנא מחזק טיבו לראשי [אני מחזיק טובה לראשי], דכד הוה מטי מודים הוא כרע מגרמיה [שכאשר אני מגיע בתפילתי ל'מודים', אפילו שאיני שם לב, הוא כורע מעצמו]".

(ירושלמי ברכות, ב ד).

מדברת על פסוק ראשון של שמע ולא על כל התפילה.

מודים בפומבי, אפילו כותבים את זה לדורות,

שהם לא מכוונים כראוי בתפילה.

 

נכון שהם בני אדם,

ולא אמורים להחזיק מהם מלאכים טהורים,

אבל נראה שבימינו אפילו "הצדיק\ה של השכבה" לא יודה בזה, ורק י\תדבר על החשיבות הגדולה של התפילה באוויר.

 

זה מראה שהייתה בהם ממש ענווה ויכולת להתחבר לציבור, ולהודות בחולשות שלהם.

שהלוואי הלוואי שאנחנו, ואבותינו, ואבות אבותינו, וכל צדיקי דורינו, היינו זוכים "לא לכוון" כמותם, כן? רק שלפי דרגתם אכן היה איזשהו נדנוד של חסרון שאכן הם מודים בו, והסברת נפלא מאוד למה.

 

ונ.ב., כן צריך להחזיק מהם מלאכים טהורים...

בחום... בלי מזגן (בחוץ או בפנים)... בלי קידוש... 

כמה צריך לכוון בתפילה

זה לא כואב ולא מפחיד את עוצמת עינים לשניה ומקליקים לך עגיל לאוזן זה ממש בקטנה.

אבל אל תעשי בכח אם את מפחדת ממש

היי אני עשיתי חורים בגיחל קטן וכן זה ממש כמו צביטה קטנה וזה נכנס לא משו כואב וזה ממש שווה בסוף

 

זה לא כואב זה קליק קטן באוזן שזה מרגיש כמו צביטה ממש קטנה וזה עובר אחרי שניה וזה ממש שווה את זה❤

את החור הראשון עשיתי בגיל יחסית קטן... ככה שאני לא כלכך הרגשתי...
אבל השנה עשיתי חור שני, וזה ממש בקטנה... זה צביטה לכמה שניות ואחרי זה לא כאב מיוחד...
בהצלחה!!!

זה כואב, אבל בכלל לא הרבה. 

(אני בנ"א שממש מפחד מכאבים בגוף וכזה) והיה לי בסדר גמור..

זה ממש כמה דק' ואת עם חורים..

אולי תלכי עם אמא\אחות?

תבקשי מהמוכרת לעשות לך בעדינות? ותסבירי לה שאת קצת בפחד..

זה ממש מובן..

בהצלחה יקרה!

 

גם אני לא עשיתי עד גיל 12.5,האמת לא מסיבה מיוחדת,אבל כשגדלים אז זה נראה יותר מפחיד.ותקשיבי שזה בקטנה ממש,אחרי שניה את לא מרגישה כלום וזה אחד היפים.
החורים היותר כואבים זה הליקס וכאלה וגם לפי מה שהבנתי זה גם לא כזה נורא.
אז אני ממליצה לך לעשות,זה באמת יפה ממש ולא כואב אלא רק בשניה שעושים את החור,אז בהצלחוש!!

אבל נראה לי זה שווה את זה

נגיד זה לא הדבר הכי דוס שקיים בארץ וגם ההורים שלי כרגע לא בעד זה

מה זה השעות האלה???
אנשים תלכו לישון בשעה סבירה! זה פשוט לא בריא!!!

זה כיף להיות ערים בכאלה שעות.
עכ"פ עכשיו חופש.

זה לא בריא. זה הורס את סדרי היום. חוץ מזה שבגיל שלנו צריכים לישון 6-8 שעות בלילה. (כל אחד והגיל שלו...)

הודעות כאלה תכתבו בנסיו"פ!!!

 

אני לא התכוונתי להוריד את הרמה של הדיון. להיפך ניסיתי ליצור דיון טוב ומועיל.
חוץ מזה, יש כמויות של שירשורים שירדו מהרמה... אז לא לדבר על ההערות שלי!

שכתבת "לא הבנתי מה כתבת?".

וגם "לא הבנתי אותך...".

בשביל משימות מחוץ לישראל.

 

כנראה שנעמי שמר שינתה הרבה שירים, אבל כולם שמעו רק על ירושלים של זהב.

ענו

101 הוקמה כיחידת פעולות תגמול

אגב, כותבים "אתכם" ולא "אותכם".

יפה ממש.

אבל...

למה העולם צריך להיות טוב? למה צריך בכלל שיהיה לך או לי טוב?

ויותר מזה יש שאלה נוספת- למה זה שאמונה בה' תעזור לי אומר שאכן ה' קיים?

אין אדם שהוא לא מאמין .

זה תמיד פוגש אותנו איפושהו בחיים

גם אם מדובר על אידיאל, עצלנות, שאפתנות...

האמונה מניעה אותנו וגורמת לנו לעשות דברים

נגיד: האמונה בהגנה עצמית גורמת לנו להקים צבא, לכבוש שטחים וכו...

האמונה בתואר אקדמי מניעה אותי ללמוד, לחסוך, להתקדם וככאלה.

 

בקשר לפסקה הזאת אז זה יותר מזה. כי גם בשביל לכתוב את זה אני צריכה להאמין. כי תכלס, אין שום הוכחה לדעת שאת באמת קיימת ולכן הכולללל  כל דבר שאנחנו עושים זה שאני זזה בכלל הכול נובע מאמונה, אמונה שכל העולם הזה קיים כמו שאנחנו נוהגים לחשוב.

זה כמו להגיד שאין שום הוכחה לטעם של שזיף או לרגשות נגיד
רגשות זה משהו שמציאותי רק לי אבל הוא עדיין קיים
בנוגע לטוב: העולם צריך להיות גהנום?זה בטוח לא וגם תלוי מה את מגדירה טוב, סוויטה נחשבת טוב?
ללמוד תורה כל היום נחשב טוב?
לכל אחד יש טעם אחר, זהות שונה, ומציאות אחרת.
אז טוב זה דבר יחסי ותלוי בבן אדם

אסביר את דברי- הדבר היחיד שאני (שחר) יכול להיות בטוח בקיומו הוא התודעה שלי בניגוד לשאר הדברים שייתכן שאני מדמיין אותם (כולל איברי הגוף שלי) כך שבאמת אין לי הוכחה שאת קיימת. מצד שני אותו דבר את גם כן יכולה לומר וכך גם כל אדם אחר - כל אדם יכול להיות בטוח רק בקיומו שלו.

כי אם כן אז הגבת במקום הלא נכון.

 

אני אניח שעל זה אתה מדבר ולכן-  לא קראתי את ההוכחה שלו אבל ממה שקראתי עליה לא נדמה לי שהיא משכנעת.

כן - אליה התכוונתי,

ולא - כי כן הגבתי במקום הנכון, כי בה הוא משתמש כדי להוכיח את קיום ההויה כולה, וקיומו עצמו מעבר לתודעתו

(השרשור של הקוגיטו>תודעה על קיום אינסוף מושלם>אינסוף מושלם אינו רמאי>החושים מורים על ועל ועל....)

מעניין, בחור כמוך חשבתי שכבר קרא את הגיונות,

ואם לא - ממיץ לך לקרוא.... 

לא שאת הספרים שלו קראתי, נראה אולי אגיע לזה מתישהו בעז"ה.

חשבתי שאתה מתכוון לאמירה של קאנט שבשביל להיות מוסריים עלינו להניח את קיומו של אלוהים, שעל דוגמתה חלקתי בהודעה הראשונה.

אני מדבר על הגיונות של דקראט. כמובן.

וזה מומלץ מאוד.

כנראה זה יקרה מתישהו, השאלה היא מתי.

אבל כל בן אדם יהיה בטוח בקיומו של עצמו גם בלי ההוכחה הזאת...

 

פעם מישהו אמר לי שהרמב"ם לא האמין באלוקים. הוא ידע שיש אלוקים.

(לפירוט- משנה תורה לרמב"ם)

אני יכול לדעת בוודאות רק על קיומי שלי (וגם אתה על קיומך שלך). אני לא יודע על קיומך כיוון שאני לא חווה את החשיבה שלך.

"יסוד היסודות ועמוד החוכמות לידע שיש שם מצוי ראשון וכו'". 

את צודקת שאם את מרגישה רגש מסויים אז את מרגישה אותו ואת יכולה להיות בטוחה בזה במיליון אחוז. אבל את לעולם לא תוכלי לדעת אם גם לי יש רגשות.

מסכימה?

אותו דבר גם בקשר למידת הקיימות שלך אני יכולה להגיד שאני רואה אותך, אבל לעולם אני לא אוכל לדעת שאת באמת קיימת מחוץ לתודעה שלי. כל אדם יכול לדעת רק דבר אחד בבבטחון מוחלט. שהוא קיים. כל השאר זה אמונה בלבד.

 

 

למה החלטת שהעולם(במידה והוא קיים) לא צריך להיות גיהנום? מי אמר שאני צריכה להיות מאושרת? מי אמר שיש בכלל משמעות לחיים האלה? אולי עדיף להתאבד וזהו? לא אני לא רוצה להתאבד. כי לא מספיק רע לי. אבל מי אמר שבאמת יש ערך לחיים שלי?

דבר שני - (כל מי שמכיר אותי יודע שלא יכלתי לעבור על זה בשתיקה....)  האמונה לא נובעת מהצורך להאמין, למרות שאכן ישנו צורך כזה, אמונה נובעת מכך שניתן להוכיח אותה!!! בראיות לוגיות טהורות.

ככל הנראה הם מציאותיים. 

דבר שני לי ספציפית לא ממש מפריע אם הכל פנטזיה או רק בראש שלי העיקר שזה נראה לי אמיתי ושלם.

ולמען האמת אם החיים הם חלום אז אני לא רוצה להתעורר.

 

דבר שני: לא ענית לי מה זה לדעתך טוב,

ובקשר להתאבדות- להתאבד זה הדבר הכי אגואיסטי שקיים, רק תחשבי על כל אלא שהשארת שבוכים, וכל אלא שמאשימים את עצמם שמתת,

להתאבד זה לא פיתרון זה פחדנות ובריחה מהמציאות

העולם טוב- את זה את רואה מהגשם שנועד להשקות ההפרות והירקות לאכילה ושאר הדברים הטובים והיפים של הטבע 

אבל הקבה נתן לנו את העולם כדי שנשמור עליו ונהיה טובים.

אז מי שצריך להתאמץ זה אנחנו.

בנוסף [לא ממש קשור]

העולם לא נועד רק לרוחניות ולפרישות אלא גם כדי שנוכל מפרותיו.

דבר ראשון אם אני קוראת את הדברים האלה וגם את אז

ככל הנראה הם מציאותיים- איך אני יכולה לדעת שגם את קוראת אותם? 

 

דבר שני: לא ענית לי מה זה לדעתך טוב, זה לא משנה מה זה לדעתי טוב. את יוצאת אבל מנקודת הנחה שצריך להיות טוב. מאיפה הבאת את זה? וגם אם צריך להיות טוב אז כמו ש @שחר אורן אמר זה שהאמונה בד עוזרת לי זה לא אומר שהיא נכונה.

 

ובקשר להתאבדות- להתאבד זה הדבר הכי אגואיסטי שקיים, רק תחשבי על כל אלא שהשארת שבוכים, וכל אלא שמאשימים את עצמם שמתת,-נו ו...? (במידה והאנשים שסביבי לא קיימים רק בתודעה שלי) מה הבעיה בלהיות אגואיסטית? 

 

להתאבד זה לא פיתרון זה פחדנות ובריחה מהמציאות יכול להיות...