פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 44)

עוד הרבה זמן??

לקבל אותם. אז אומנם אני מקיימת אותם אבל לא בלב שלם.

אבל אין לי זמן עכשיו.

אז מגיב כדי לשמור לעצמי להקפיץ כשיהיה לי אפשרות..

לדעתי הצדק של התורה תמיד צודק, גם אם יש משהו שנראה לא צודק אחרי שאני מתעמק בו הוא כן צודק

מה השאלה בכלל? כול הערכים האמתיים באים מתוך התורה ואם זה לא בא מתוך התורה אז זה לא שווה כלום.

אבסולוטי הוא בכלל לא אבסולוטי. (רחל, את תאהבי לחשוב על המשפט הזה..)
ולכן גם אין סיכוי שנסכים כולנו על צדק אחד.

משום כך בתור יהודיים מאמינים, שמאמינים באבסולוטיות של התורה אנחנו מחוייבים לצדק שהיא קובעת.
גם אם זה לא מסתדר לנו בכלל. 
לי למשל לא מסתדר שה' ברא אנשים שנמשכים לבני מינם והם אינם יכולים לממש את המיניות שלהם ע"פ ההלכה (בבקשה לא להיכנס לדיונים מיותרים על הנושא).
לא מסתדק לי בכלל. נראה לי לא צודק. האם אני בתור רב (לא הגיוני אבל תזרמו) יכולה להתיר נישואי זוגות חד מיניים רק בגלל שהתורה נראית לי מיושנת לא צודקת ולא רלוונטית? 
ברגע שהכרזתי שאני מאמינה באבסולוטיות של התורה, ברגע שאקרא על הצדק שלה תיגר- גם עירערתי אוטומטית על על האבסולוטיות שלה. הא בהא תליא. וברגע ששללתי את אחד מהם כתוצאה נגררת גם השני נשלל אוטומטית.
 

אם נראה שיש עונש כזה או אחר זה לטובת האדם שלא יחטא,

ואני לא רואה שזה עניינים נפרדים,כי התורה היא נצחית ולא

תשתנה לעולם,ואם כולנו היינו הולכים על פי התורה הכל

היה ברור ונפלא,שאלת שאלה ממש יפה, אולי תשאלי את זה

באור לנוער  נראה שיתנו לך תשובה יפה בהצלחה לך.

למהר"ל בנתיבות עולם יש נתיב שלם שמוקדש לזה, "נתיב הצדק".

שם המהר"ל אומר שלעומת העקמימות והסטייה מן היושר, הרשעות, שיש הרבה דרכים להיות רשע ואפשר לסטות בזה או לסטות במשהו אחר, ואילו הצדק הוא אחד, היושר הוא אחד.

ב"ה יש לנו את התורה שהיא מגדירה לנו את היושר המוחלט והצודק, ומי שבתוך גבולות התורה הוא בגבול ה"צדק", מי ששומר תרי"ג מצוות ונאמן לכל התורה, כולל המצווה "לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל", דהיינו להישמע לחכמים בתורה שבע"פ, הוא בתוך הגבול, ואילו מישהו שמחוץ לגבול, לא רק שהיום הוא יכול להיות מוסרי ומחר לא, ולא רק שגדול המצווה ועושה ולא מישהו שבכל רגע "עושה טובה" ו"מתנדב" להיות מוסרי", אלא שאין משמעות באמת למוסר שלו, זה מוסר אנושי מוגבל ואין למוסר הזה משמעות נצחית אובייקטיבית, ולכן רוב הפעמים המוסר הזה הוא רק כדי להשקיט את המצפון, או במילים אחרות מוסר שלא בא בגישה של נתינה אלא של קבלה, מה הכי טוב לי, איך אני אהיה הכי מסופק, ולכן הרבה פעמים זה לא מחזיק מים כי לפעמים "וואלה, דווקא משהו אחר יכול לספק אותי, אולי היצר שלי, לפעמים זה יותר זורם ואני "יותר מקבל", אע"פ שלא בטוח שזה מוסרי ובוודאי שזה לא ע"פ ערכי התורה.

וזה לא סותר את זה ש"שבעים פנים לתורה", כי יש את הבסיס של התורה, תרי"ג מצוות וכו'...ועל גבי זה יש הבנות של הפרטים ומחלוקות נקודתיות על איך להבין דברים מסויימים, אפילו הרבה מחלוקות, אך יש בסיס שהוא מוסכם, ומי שזה לא מוסכם עליו ובוחר בארחות עקלקלות, הוא "סוטה" מן היושר, סוטה מדרך הישר, עוזב את דרך האמצע, דרך הזהב, שמובילה את האדם לטוב ולחיים ("ראה נתתי לפניך...את החיים ואת הטוב ואת המוות ואת הרע : ...ובחרת בחיים למען תחיה אתה וזרעך"), בשביל להשקיט את המצפון שלו ולהתנהג בחופשיות משולחת רסן שתספק את תאוותיו, שכמו שאמרתי, זה גם יכול להיות שהוא יתן הרבה, אבל הכל שיקול של "כמה אני אקבל", אינטרסים...

שנזכה.

נ.ב. לגבי עונשים, בוודאי שהקב"ה פועלו תמים: "הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט א-ל אמונה ואין עול צדיק וישר הוא", וכן הרמב"ם גורס בגמרא: "אין אדם ניקף באצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזים...מלמעלה", דהיינו, שלא דוקר את האדם קוץ, בלי שזה הוגן ומגיע לו לקבל את זה. (לא בתור "עונש", או ייסורים ממרקין, או ייסורים של אהבה...((או שזה יחנך אותו ויחזק אותו וכדו'...))).

פורום נסיונות פעילים

תברר אולי יש קרוב לאיפה שאתה גר..

אני רציתיי לבוא! אבל ההורים שלי..

כי אם יישוב אז יש סיכוי ענק שהייושב שלך מוציא אוטובוס...

או ישוב קרוב אליך...

תהנוו מיי שהולך!!!

אנחנו לא הולכים להינות שם. שיהיה ברור. זה עצוב.

@משקפת

@נשמה כללית

@סרדיוט

@מאן דאמר

@חצילים

@חובה?

@ישיבשפיץ

וכו' וד''ל,

סתם זרקתי כמה תיוגים..

אני קומונר באריאל ובשבט "עוז"...

לשאול אותי בפרטי

מזה נובעים כל השאר..

אני יכולה להגיד שבלי האנשים שסביבי לא הייתי שורדת

בשביל עוד יום של צחוק עם חברה, משפחה,

וגם יש מקום כלשהו לתומ"צ..

כל השאר (אבל הכל הכל. תורה, צבא, מוזיקה, סרטים, ארוחת צהריים, ה כ ל) זה רק נגזרות של זה.

התחרטות...

הבעיה שלוקח לזה מלא זמן לצמוח אז אם את מתחרטת אז אין דרך חזרה...

ואם חס וחלילה את גוזרת שזה לא יהיה אחרי השעה 10 בלילה!!!!!!!!!!!!!

בהתחלה העולם עבד לפי אידיאלים וכל אחד חשב שהוא הצודק. אחר כך שהעולם התגלגל לתפיסה של "אין אמת", והיום זה כבר "החלש צודק". בכלל לא משנה אם הוא טרוריסט או גנב, או אם החזק הוא הכי מוסרי בעולם (די דומה לתפיסה של קרל מרקס)

זה נכון לגבי המאבק הנצחי בינינו לבין הערבים, וגם לגבי היהודים ואירופה- זו הסיבה שהיום כל המיעוטים המוחלשים מרימים ראש, כי הם יודעים שאוטומטית הצדק איתם.

מכאן יש שתי אופציות:

1) הממשלה החולה הזו מסכימה עם הדעה הזו, ולכן היהודים תמיד טועים (ויש לרצות את הערבים, אפילו שהם רוצחים).

2) הממשלה פוחדת ממה שהעולם יגיד, ולכן הם מתקפלים ומפנים את חומש.

אגב, מי שתמיד מפסיד מהאמירה הזו הם "המעמד הבינוני": החלשים תמיד צודקים, ואין מי שיוכל להכניע את החזקים "להתכופף". רק אלו שבאמצע גם "תמיד טועים" וגם לא יכולים לעמוד בלחץ..

חלק אחר נאיבי.
זה די קישקוש לטעון "שככל שאנו נותנים להם יותר, ככה הם רוצים יותר".
המאבק הוא על קופה מלאה, משחק סכום אפס.
לא סביב השטח שנתפס בשנת 1967 אלא בעיקר על השטח שנעשה ריבוני בשנת 1949.
ולא רק על השטח אלא על משטר, על זהות וגם על מורשת ודת.
אין בו בכלל פשרות, לא היו מעולם ולא תהיינה לעולם.
אם כבר יש "עימות", אז הוא בין מוסלמים לבין עצמם, האם בארץ הזו יש לייסד ריבונות לאומית "ערבית פלשתינאית" או שהיא חלק מאימפריה איסלאמית המשתרעת ממונגוליה ועד גיברלטר.
ואין ולא צריכה להיות שום מחלוקת בין יהודים בשאלה מה צריך להיות כאן ואיך.
על מגילת העצמאות חתומים נציגים רבים של גישות רבות, מציוניות לאומיות ועד קומוניסטיות וכולל דתיים ואף חרדיים מסוייגים.
מעט מאוד דברים אם בכלל "מת[נ]הלים לפי הרצונות של הערבים".
המאורע המשמעותי ביותר בתולדות ישראל מאז המהפך הפוליטי של 1977 היה הפלישה הישראלית ללבנון בשנת 1982, וזה בטח לא היה לפי הזמנה של ערבים.
זה לא חשוב מה הערבים, או שאר אומות ולאומים, חושבים או אומרים או רוצים.
מה שחשוב זה מה מחליטים, אם בכלל, היהודים.
קואליציה יהודית למהדרין היא שקיבלה החלטה להעביר את סיני למצרים במסגרת ההסכם המדיני.
קואליציה יהודית למהדרין היא שהוציאה לפועל את תכנית ההתנתקות.
קואליציה יהודית למהדרין היא שתמכה בעיסקת גלעד שליט.
קואליציה יהודית למהדרין גם קיבלה על עצמה את "הסכמי אברהם", שבמפה שצורפה להם חלק מהנגב מועבר לעזתים, וכחמישה עשר יישובים נעשים למובלעות עם כביש גישה מוקף שטח פלשתיני.
אם אלו ההחלטות של יהודים, במסגרת קואליציות יהודיות למהדרין, התוצאות ברורות ומובנות מאליהן.

לא צריך להיות תוקפני, אני לא נגד הממשלה או משהו, אלא רק קראתי את זה ואני באמת תוהה למה מה שקורה בארץ שלנו קורה ככה

וזה לא חשוב מי הגה ומי פירסם.
זה שגוי והסברתי למה, עדיף שנדון במה שחשוב וזה העניינים שהצגתי כאן.

באמת מוזר לתת שם כזה לסופה

ושכותבים את השם שלה דווקא בC באנגלית ולא בK כי עם K זה קרמל האוכל ולא כרמל.

כן...אצלנו יש יחסית..

אבל יש את זה כל שנה...

אני ביישוב יחיסית גובהה

זה הולך לפי הABC זאת הסופה השלישית

גשם ממש חזק אתמול בערב וקצת ברד, היום לא היה שונה ברבה מיום גשום רגיל

קוראים לה "כרמלה"...

צפוי שתהיה אלימות מצד המשטרה.