פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 535)

מנסים השנה להוציא חולצה אחידה לכמה שיותר סניפים\ ישיבות\ אולפנות, לריקודגלים בשביל שיהי משהוא יותר אחיד ופחות תחרויות לפרטים rikuddgalim2gmail.com

rikuddgalim2@gmail.com

rikuddgalim@gmail.com

זה יפה שהשנה חשבת להעלות את זה לפני הריקודגלים.

למשל הישיבה שלי, אבל מי שרוצה מגיע לבד.

לא באים בתור אולפנא.
מי שרוצה הולכת.

אני חושבת שאם לא מתערבבים-אז זה בסדר מבחינת הלכה.

למרות ששנה שעברה נהנתי ממש בריקוד דגלים..
אני לא בטוחה שאלך,נראה מה יהיה,ואם אלך אז רק חברה אחת תבוא איתי,כי בנות בכיתה שלי זה לא מעניין אותם..והיא גם לא תרקוד,ואני לא יכולה להשאיר אותה לבד,וניסיתי שנה שעברה,שתרקוד גם.
וגם הבנות שיבואו איתנו מהשכבה ילכו לידידים שלהם,ואז אני אשאר לבד כמו שנה שעברה..
ושוב פעם יהיה לי קשה על זה שכלכך רציתי שחברה תבוא איתי לרקוד גם ..למרות שרקדתי וכן נכנסתי לקבוצות.. שוב פעם זה יתסכל אותי שאו שאני לבד או שלא הייתי צריכה לבוא בכלל..
גם לפני זה התלבטתי מלא מהנושא של הבנים בנות שהיא כתבה בעיתון. וכל הזמן זה עולה שוב..

אבל בסדר ב״ה.
נראה מה יהיה השנה..

(אבל זאת סתם פריקה אל תגיבו עלזה בבקשה-רק תגיבו אם אתם הולכים או לא)

עם אבא שלי, כמו כל שנה, לא עם הישיבה

 

רוצים לעשות גלופה משותפת כדי שתהיה אחדות ולא יהיה תחרות איזה ישיבה\ אולפנא\ סניף הכי שפיצים וזה.. ניראלי שאין צורך להסביר

תבדוק בעולם קטן של השבוע , ב'מדריך'

2. החופש קורא לי לצאת לחופשי

יאללה כל השנונים שבינינו!!!

בפורום בני הישיבות. יש שם כמה שלומדים בישיבה של הרב טל.

לא-מ
מא-נ
עא-פ
צא-ק
קא-קיב
קיג-קיח
קכב-קל
קלא-קמ

שבת שלום!!

לדעתי, ממש לא

מה יעשה הבן ולא יחטא. (ברכות) וה"ה עד שהבן מתבגר אין ענין לקנות לו. ממש להושיבו על פתח...

להיות מציאותיים.

להסתכל על כל הטוב שיש. להאמין באופטימיות שכך יהיה. לפעול בצלילות.

דור עיקבתא דמשיחא .. הרבה סיבוכים

זה בעיקר! ועוד, צריך להרבות המון המון אור ואהבת ישראל!!!

נושא  מסויים או ללמוד בכללי בבית ספר?

או להמציא שירים על מה שצריך לזכור..

זה מוכר יחסית (שניהם) אבל שיא המגניב

אנחנו עשינו פעם ריקוד ועד היום אין משהי שלא זוכרת...

(אממ זה היה לפני שלושה חודשים בערך

אז למדתי עם חבר, למדתי הפוך (עמידה על הראש), רקדתי באמצע, שמעתי שירים על פול ווליום, ופשוט צרחתי, בין לבין למדתי

את יודעת איך קוראים בתורה? יעני המנגינה.. אם יש לך אחים..
ככה זה שיש לך אח והוא קורא 24 שעות ביממה.. קיצור מנגינה של זה. ופשוט לקרוא ככה עם טעמים.
אני עושה אתזה שמשעמם לי כבר לקרוא וזה.. וזה מצחחיק טירופ. וכיפ. אבל לא לבד. ללמוד עם מישי. אפילו עם אמא. או האח שיודע לקרוא(: עשיתי אתזה עם אח שלי שהוא קורא. וזה קווורע!!

בשביל מתמטיקה צריך שקט.

גם בלימוד גמרא חייב לעשות תוך כדי תנועה

 

ממש ממש עדיף שלא..  למרות שזה בדיוק ה-גיל שרוצים אתזה ונראלי שזה קורה לכולם זה רק יסבך אותך.. אחכ בחיים האמיתים ובכלל.. מעדיפה לא לפרט פה.. אז באישי בשמחה(:

לעבוד על עצמך.

חבל לך על החיים.

אני חושבת שזה בסדר. אם יודעים לשמור על עצמך כמובן .
אם לא שומרים נגיעה אז להיזהר במיוחד.
ואם כן, להקפיד. ואם מרגישים שכבר אי אפשר לשמור אז מציעה להפסיק קשר .
אני אמנם בת 17 אבל מכירה תקטע של חבר מקרוב .. (כבר אין)
אממ.. מציעה לא להיכנס לזה. (
אבל אם התשוקה גדולה, זה לא כזה נורא(:
זה גיל שצריך אותו נטו לעצמך. אני נגיד לקחתי על עצמי לא להיפגש עם בנים עד גיל 18. ובע'ה אצליח.

הרהור.. הסתכלות.. קלות ראש.. וכמובן גם "צריך להתרחק מהנשים מאוד מאוד" (רמבם, שו"ע קצשו"ע וכו').. לא נראה לי שאפשר לשמור על זה..

כי בכל גיל קטן או גדול זה בעייתי.



עריכה- כמובן שהכוונה היא חברות לפני
גיל נישואין.

אני מעתיקה לך משהו שכתבתי באחד השרשורים,בסדר ?אחרי זה אכתוב גם משהו חדש..

גם אם את לא מכירה בנים זה נסיון בפני עצמו! ואת עוזרת לעצמך בזה שאת לא מכירה בנים את חוסכת לעצמך את הנסיונות של חבר וכודמה. כי זה נסיון!

לדוגמא: יש גדר כלשהוא עשוי מעץ.. ברגע שיש לך חבר גם אם שומרים נגיעה אתם מאוד קרובים לגדר.
אתם רק יכולים לקפוץ מעל הגדר כי אתם מאוד קרובים לגדר. זה כלכך פשוט שני סנטימטרים.
זה הנסיון של חבר.

וכאשר את בלי חבר את מאוד רחוקה מהגדר של שמירת נגיעה את רואה אותו רק מהאופק והוא רחוק מאוד ולכן את שומרת על עצמך מנסיונות..

זה לא נכון רק לגבי חבר אלא זה גם כל אחד,אלא בכל נסיון.
החוסר בחבר יכול להתמלאות בלצאת עם חברות להנות מהגיל היפה הזה.

תעשי חושבים אם היית רוצה שבעלך יהיה עם בות אחרות לא למטרת נישואין ותחליטי.

כמו שאת לא רוצה את זה עם כל הקושי כך גם הוא ואת אותו דבר.

באמת שלפעמים ומגיעים לגיל מסויים שהצורך בחבר מתמלא בחברות עד גיל שכבר חברות לא ממלאות לך את הצורך כי קשר בין גבר לאישה זה קשר עצום וחזק מאוד.
וזה קשר שונה מחברות ובגלל זה צריך לחכות ולחכות עד הרגע המתאים.

ובגלל הקשר העוצמתי היפה והמיוחד הזה צריך לשמר אותו כל כך חזק ! שבזכותו תבנה כל אחת לבנה בבית המקדש ביחד עם בעלה .. ואת הקשר הכי חזק זה צריך לעבוד כבר מעכשיו.. וזה יעזור לשתייכם בסופו של דבר

ובאמת שאת חוסכת לעצמך הרבה כאבי ראש.. יהיה לך עוד מעט מבחנים פעילויות בנייה אישית והרבה עשיית חסד ודברים אחרים..
זוגיות זה צורך בסיסי של כל אדם נכון?אבל תחשבי מהזה להכנס לזה עכשיו. גם מהצד ההלכתי וגם מהצד הנפשי .

גם שאת מחכה את עוזרת לעצמך.
בעצם,יש הרבה דברים בחיים,שתהי עסוקה בהם. וזה יבלבל אותך.ואנחנו צריכים ללמוד מנסיונם של אחרים.וללמוד ולקחת את זה עלינו. באמת בנות,אומרות שאם הם היו מחזירות את הגלגל אחורה הם לא היו מכניסות את עצמם לקשר הזה למרות שהם בסדר עם הקשר.עדיין בגיל הזה.וגם בנות אומרות שאם הם היו בתחילת הקשר שומרות נגיעה והיו נלחמות על זה,אז זה היה אחרת..אבל עכשיו זה מאוד קשה להן מאוד.. והן רוצות לשמר וכו׳.ברור שאפשר ללמוד מזה,מכל דבר .גם הנסיון שלהם זה מלמד אותנו וגם את עצמן ..
יש דברים שנראים לנו בהצד כלכך יפה ומדהים וכיף. אבל זה לא ככה,ברור שיש גם את הצד החיובי והטוב,אבל לפעמים זה לא ככה.ולא תמיד מה שציפינו שיהיה הוא באמת מתקיים.וכל מה שראינו מהצד הוא באמת אחד לאחד כמו שאנחנו מדמיינים.וזה עבודה לא? כמו בכל קשר.. ב״ה שזה עבודה,כל קשר זה עבודה מכל הבחינות..

הופכת לנגע- דבר מצער שמשאיר חותם לא טוב על הלב, שמצער ואולי גם מייסר
ו"ממצפן"- עושה לנו מצפון... לגבי הקשר האמיתי שיבוא בע"ה בהמשך.

כשנוגעים במישהו- כדאי לדעת שאנחנו משפיים עליו בדיוק כמו שזה משפיע עלינו.
ולכן כדאי מאד לשמור את הכח הזה לזמן נכון, מתאים ולהעלות אותו ליחס הראוי לו.

לגבי מצפן- כשרואים את כללי התורה - המצוות ודברי חכמים [לא רק בנושא הזה של מגע בין בנים לבנות] , מבינים שהם סוג של מצפן בשבילנו- כדי שבאמת לא נאבד את הצפון, ונוכל להיות טובים וחלקים, כמו שראוי.

כמו שבאמת נכון לנו, עמ"י, עם קדוש לה' אלוקנו.

קדוש= נבדל, נעלה יותר מאחרים.
"ברוך שנתן תורה לעמו ישראל בקדושתו"- קדושת הבורא, והחלטתו היא זו שהפכה את עמ"י לעם קדוש- מובדל ומיוחד מכל העמים.
ולכן- כמו שסיירת מתייחדת בכללים ולבוש, כך לנו יש תורה, מצוות ואפילו לבוש המייחד אותנו מפני האומות כדי שנוכל לשמש דוגמא לקדושה וטהרה [אור לגויים - כולם יראו ויילמדו מאיתנו וככה העולם הופך מוסרי יותר].

כמה פריצות ומקרים לא נעימים היו נחסכים לו היו שומרים על כללי התורה!....

מצוות- ניתנו כדי שנוכל להרוויח בעזרתן- נשמה טובה יותר, אנשים טובים יותר, לפעול למען עולם טוב ומתוקן יותר ["לתקן עולם..."- זה אנחנו , לא?]
 

ועכשיו ברצינות הלכתית זה בעייתי מאוד הלחץ הנפשי שזה עושה גם לא הכי בריא

ושומר נפשו ירחק

תיוג לניק שיודע טיפה יותר @נפש חיה. [כמה כיף לסנג'ר]

"אל תרבה שיחה עם האשה... מכאן אמרו חכמים: כל המרבה שיחה עם האשה גורם רעה לעצמו ובוטל מדברי תורה וסופו יורש גהינם" )אבות א ה(. מהי שיחה אסורה בין איש לאשה? א. כל שיחה מיותרת שאינה נצרכת לחיים, כמו סיפורים אישיים. ב. שיחה נצרכת אבל עם הוספת מילים מיותרת. דוגמה: רבי יוסי הגלילי הלך בדרך ושאל את ברוריה: "באיזו דרך נלך ללוד"? ננזף בגלל אל תרבה שיחה עם האשה, כי היה לו לקצר ולומר: "איזה ללוד"? ג. בדיחות וצחוקים. אבות ג יז. ד. קלות ראש, אווירה קלילה. שם. ה. סגנון ידידותי, כגון פניות חוזרות בשם פרטי. ו. הנאת האיש מקול האשה, אפילו אינו קול שירה, אלא מצורת הדיבור. קידושין ע א-ב ורשב"א שם. ז. ידידות וקירוב דעת, כגון מחמאות או ביטוי רגשות. זה הכלל: "להתרחק מאוד מאוד". רמב"ם איסורי ביאה כא. שו"ע אה"ע כא. קיצור שו"ע קנב ח. צא ולמד מה קרה לשלומית בת דברי )ויקרא כד יא(. רש"י: "שבחן של ישראל שפרסמה הכתוב לומר שהיא לבדה היתה זונה", כלומר חטאה עם גוי, "שלומית - דהות פטפטה )=היתה מפטפטת(: שלם עלך )=שלום עליך(, שלם עלך, שלם עליכון, מפטפטת בדברים שואלת בשלום הכל". "בת דברי – דברנית, הייתה מדברת עם כל אדם, לפיכך קלקלה". שאלה: אבל כתוב "אל תרבה שיחה עם האשה – באשתו אמרו". האמנם? תשובה: הסביר החזון איש, שבשנה הראשונה לנישואים, שנצטוינו "ונקי יהיה לביתו שנה", יש להרבות התקרבות על ידי דיבור. שאלה: ומה בשנים הבאות לנישואים? תשובה: השיב גדול אחד: בעניין זה, כולנו בשנה הראשונה, כל חיינו.(הרב אבינר)

באישי או גם כאן.
מה אומרים? זה מכתב לנערה/ות בסביבות הגיל שלכם
שניסחתי ושלחתי.
זה לא ממש פרטי אבל אפשר לקחת מזה מה שרוצים. ומה ששייך לך כנער או לך כנערה.

20170421125709.doc

ויש פה עוד משהו- לגבי העניין הזה של חבר/ נגיעה.
20170421130004.doc

@אין כמו ה'

למה ששאלת!

כשהוא ראה שהכל הופך זהב ואפילו תפוח פשוט הוא לא יכול לאכל.....מה הטעם בזהב?


וכרגע התפוגגה כל תחושת העונג העילאי שכביכול חש. והיה כלא היה ושוב חש ריקנות.....

המגע הגשמי, כאשר זה לא בזמן או במקום נכון ממוסס ברגע את מה שאנחנו חשים כלפי אותו "חבר" . ואז מחפשים במה למלא את אותה ריקנות.


זה כמו שתיית מי מלח. מצמיאה יותר ממרווה ומייבשת את הגוף ......




תשתי לבריאות בזמנך הנכון
ותזכי בשמחה לברך "שהכל נהיה בדברו"!

בטוח יהיה?? לאנראלי.. לא יודעת אם נכון או משו.. אבל אחשלי אמר לי שהיה בפסח משו כזה

כי רצו עם שירים.. אבל אם יהיה יפרסמו בעלוני שבת, בטח בעולם קטן..

חודש אייר הוא חודש חשוב מאוד במקדש.

בחודש אייר – בנה שלמה המלך את בית המקדש הראשון. (מלכים א ו,א):

"... בְּחֹדֶשׁ זִו הוּא הַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי לִמְלֹךְ שְׁלֹמֹה עַל יִשְׂרָאֵל - וַיִּבֶן הַבַּיִת לַה'".

בחודש אייר החל בניין בית המקדש השני. (עזרא ג,ח):

"בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי הֵחֵלּוּ ... הַבָּאִים מֵהַשְּׁבִי יְרוּשָׁלַם וַיַּעֲמִידוּ אֶת הַלְוִיִּם מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה - לְנַצֵּחַ עַל מְלֶאכֶת בֵּית ה'". 

הביטוי לנצח על מלאכת בית ה' הוא מיוחד מאוד. רש"י מסביר: "העמידו הלויים לנצח ולומר שירה לפני הבונים בשעת בנין יסוד הבית". בניין המקדש, היה מאורע שמח, במשך כל זמן הבניין, נגנו הלווים ושרו את הלל. שירת הלווים נצחה על המלאכה.

בחודש אייר בשנת תשכ"ז שוחרר הר הבית בפעם השלישית...

בראש חודש אייר הקרוב, נאמר שירה בפינו מתוך שמחה בדרך למקדש.

כולם מוזמנים: ביום שלישי, כ"ט ניסן, 19:00 בכותל.

לשמוח בדרך למקדש!

בראש חודש אייר בגלל ספירת העומר, איננו מנגנים בכלי שיר, אלא שרים בפה.

בגלל ספירת העומר.. כלומר אם מיום שני או שלישי

(כלומר אתמול) ולאלו שחוגגים מימונה גם ביום שלישי, מותר ביום שלישי (היום) לשמוע שירים, אבל מי שלא חוגג מימונה, אסור לו מצאת החג

הרבה שולחים לאבא שלי שאלות ותמיד אני רואה שהוא מעדיף את אלה שלא חופרים וכותבים את מה שרלוונטי לשאלה שלהם ושלום או תודה וזהו... בלי לחפור

סתם דוגמא, מה דעתכם:

שלום הרב. האם מותר לאכול חמץ בפסח? תודה רבה.

טוב?

שאלה מנוסחת הכי קצר. הרגע הזה של לקרוא את השלום הרב הזה סתם משגע אותם...

ולא לשלוח תודה בסוף... זה משגע אותם. אין להם זמן לזה

ככה הם מעדיפים. פשוט את השאלה וזהו. הם לא מחפשים שיהיו נימוסיים אליהם...

פעם כתב על זה ואני חושב שהוא אמר שיותר מנומס לכתוב שלום..

האמת שהתבלבלתי אבל אם כבר: הרב אבינר מגיש: עשרים הדברות לשאלות סמס -

חושבת שזה לא מנומס

צודקת.

אבל לא להטריח יותר מדי. שלום וזהו. אולי שלום הרב. ולנסות לקצר כמה שיותר

שלום לכבוד הרב.בסוף-תודה רבה! 

וזהו.

 

ומשום מה הרב אבינר הפסיק לענות...

והוא ענה

בד"כ הוא עונה ישר באותו יום\ לילה...

אני לא יודע מה קרה, אולי בין הזמנים...

הרב שלמה אבינר



ש: האם כל שאלת סמ"ס זוכה לתשובה?

ת: לצערנו זה בלתי אפשרי. מתקבלות בממוצע 400 שאלות ליום. בתקופות חגים עד 700. גם אם תשובה תיקח רק דקה, זה כבר 7 שעות ביום, וזה בלתי אפשרי. למעשה נענות רק 120 שאלות ליום כלומר 3000 לחודש.

ש: ומי שלא נענה, יש תועלת שישלח שוב?

ת: לא. כנ"ל.

ש: אז מה יעשה אדם שלא מקבל תשובה?

ת: יפנה למישהו אחר. או ייכנס למאגר התשובות, כיון ש95% מהשאלות חוזרות על עצמן. באתר ספריית חוה, יש מנוע חיפוש ל4600 שו"ת סמ"ס, 1800 שו"ת ו-1200 מאמרים.

ש: מה הן השאלות שנענות?

ת: שאלות חירום, או שאלות דחופות, או שאלות של מי שאין לו מי לשאול. ואם באותו יום, יש מעט שאלות כאלה, אז גם שאלות אחרות נענות.

ש: מה לעשות אם יש שאלה דחופה ואין תשובה?

ת: זה יתכן. לעיתים לוקח יום שלם עד שמגיעים לשאלה, ולפעמים רק למחרת בבוקר, בגלל ריבוי השאלות. לכן אם זה דחוף, אפשר לטלפן, ואם אין תשובה, אז להשאיר הודעה עם השם, המספר והשאלה. כמובן גם אי אפשר לחזור לכל ההודעות שבתא קולי, כי יש לפעמים עשרות או מאות. בודאי לא להודעה קולית קצרה כגון: "חזור אליי למספר פלוני".

ש: מי שולח שאלות?

ת: 10% תלמידי חכמים, 70% מבוגרים, 20% נוער. כמובן, הראשונות תמיד נענות.

ש: מה הן השאלות שלא נענות?

ת: 1. שאלות באמונה אפשר למצוא תשובות בספרים שלי, באתר ספריית חוה או באתר אבינרפדיה שם יש מאות שיעורי וידיאו עם מנוע חיפוש. זה גם עלבון לחשוב שאפשר ללמוד אמונה במסרון כגון שאלות: למה ד' ברא את העולם?

2. שאלות בהלכה שלא נוגעות למעשה כגון האם יש לחקוק חוק דין מוות למחבלים. או: מה דעת ההלכה בדבר טוענת רבנית? אבל השאלה: האם אני יכולה להיות טוענת רבנית?- כן תיענה.

3. בקשת מקורות. אם אני זוכר בעל פה אני עונה אך אין לי זמן לחפש. שיחפשו בעצמם. סליחה שעם כל הרצון הטוב איני יכול לשמש מודיעין.

4.שאלה על דעת הזולת. מה רב פלוני אומר על דבר פלוני ולמה? - שאל אותו ישירות.

5. שאלות על חוק: האם חייבים לשלם מס הכנסה על זה או לדווח על נסיעה - שאל ישירות.

6. שאלות מסחריות: האם מותר לי להשתמש בכרטיס הנחה של חבר - שאל ישירות.

7. שאלות תלמידי ישיבות: האם מותר לתלמיד ישיבה...? - שאל ישירות ר"מ שלך.

8. שאלות פוליטיות: מה אתה אומר על אירוע פלוני או על אדם פלוני - מורכב מידי לסמ"ס.

9. בקשת נימוקים - זה לא לסמ"ס. אפשר לעיין ב-4 כרכים של שו"ת שאילת שלמה ו-4 כרכים של שו"ת פסקי שלמה. 95% של השאלות ההלכתיות הנשאלות מבוררים שם. ועוד בעשרה ספרי הלכה. בודאי לא לשלוח שאלה כגון: למה? בגלל ריבוי השאלות, אי אפשר לנחש למה היא מתייחסת, זה מכשיר סלולרי פשוט בלי זכרון שאלות שנענו.

10. מאותה סיבה, אי אפשר להשיב לשאלה: לא הבנתי.

11. שאלות למדניות: למה המהרש"א מסביר כך את התוספות. אפשר לעיין בשיעורי גמרא מוקלטים על המסכתות הישיבתיות.

12. שאלות אישיות מורכבות. אז מתקבלת תשובה: זה מורכב לסמ"ס, אם תרצה אנא התקשר טלפונית, או אם תרצי אנא התקשרי לאשתי.

13. שאלות מנוסחות עם פגיעה ביראת שמים לא נענות.

14. שאלות קנטרניות, לעגניות, בדיחות לעוסות וכו' לא נענות, גם נחסמות בעתיד סופית, גם לסמ"ס וגם לשיחת טלפון.

15. הוראות שונות אליי: עשה כך, אמור כך, אמור לרבנים לומר כך. כמובן הוראות סותרות מכיוונים שונים, גם חוזרות על עצמן בלי סוף.

16. דברי תורה של חב"ד, של ברסלב, של השולח עצמו - תודה רבה. אבל אני מעדיף חומש עם רש"י. לא להיעלב.

17. הטפות מוסר בלתי פוסקות: למה אמרת ככה?! איך עשית ככה! טעית! - גם בהן אין חידוש וגם ביררתי את הנושאים לאורך ולרוחב בספריי הדלים. אבל לקבל עלבונות זה תמיד טוב. תודה רבה. פעם פזרו כרוזים פוגעים בגראי"ל שטיינמן. שאל: יודעים מי עשה זאת? - כן. - אז אני רוצה לשלם לו? - למה? - כי יסורים מכפרים עוונות, ובגילי אין לי כח לתעניות ולסגופים, ואלה מכפרים עליי. אם כך אמר הגאון הנ"ל, קל וחומר אני הדל. אז תודה רבה.

ש: האם כל התשובות מתפרסמות בעלוני שבת?

ת: אי אפשר. הן מתפרסמות בכמה עלונים ואתרים, כ-50 שאלות לשבוע מתוך 750
שנענות כל שבוע.

ש: האם יש לשלם על תשובת סמ"ס?

ת: ודאי לא. מי שירצה, יתן צדקה.

ש: האם המעליבים והמטיפים ושואלי שאלות סרק הם מרובים?

ת: נדירים. 1%. ד' ירחם עליהם.

ש: האם אנשים מודים על התשובה?

ת: אין צורך כלל. אך חלקם מודים בהתרגשות גדולה. סימן שזה מועיל.

ועוד כללים על שו"ת סמ"ס אפשר לראות בפתיחה של הספרים פסקי שלמה בהם
נקבצו שו"ת סמ"ס.

אשריכם ישראל שהתורה חביבה עליכם ושאתם שואלים.

ושמכירים אותי...בעיקרון "שלום הרב" זה הרגיל..אבל משתדל לדמות דיבור במציאות איתו..לפעמים גוף שלישי כמו בייניש ולפעמים (בכבוד כמובן) גוף שני רגיל...

מה המס' של הרב אבינר?

שהיייתי קטנה חליתייייי על מוצץץ בקטעעע הזווווווי!!!!!!
וגם עד היום. אני פשוט אוהבת אתזה .
אבל באסה .. איפשר כבר:/

כשהייתי קטן אהבתי ממש ממש סוסים.. עד שרכבתי על אחד פעם אחת. והפסקתי. למרות שאני ממש רוצה לרכב על סוסים/חמורים...

קודם כל, שכוייח עצום. לא כולם מקבלים החלטה כזו חזקה על אהבת ישראל. בכלל לא כולם זוכים לאהבת ישראל, ה' יעזור.

 

שנית, מלבד (חוץ מזה, כלומר, תעשי את זה וגם..) יש עוד דברים קטנים בחיים אפילו יותר מהתנדבויות (הן חשובות מאוד, ואל תוותרי על זה, אבל במקביל..), כדאי לחשוב על מעשים ממש קטנטנים כמו שלום לשכן, לנהג, חיוך ללקוח, חיוך לחבר, פרגון, דיבור ישיר, לימוד זכות, לחיצת יד חמה יותר, להקשיב יותר, לעודד, לשמח בקטנה, לשאול מה בשלומו/ה.. וכן הלאה.. בהצלחה.

 

לגבי ההתנדבות, אני לא מכיר משהו, מצטער..

 

ויישר כוח גדול! כולם צריכים ללמוד ממך!

אפשר ללכת לשמח חולים בבית חולים, לבקר קשישים בבית אבות, וכל מיני דברים כאלו... ובאמת- כל חיוך לחברה, לשכן, למורה ולכל אדם ברחוב עושה להם את היום. חסד עצום וכלום מאמץ. פשוט תחייכו- כלום מאמץ ועושה המון.
וגם- כמובן כמובן שיש את תושבי עמונה היקרים שנמצאים במדרשה בעפרה שצריכים המון עזרה. מצווה ענקיייייתת!!!! מאוד מאוד חשוב!!! וזה מראה להם שעם ישראל איתם. כל כך כל כך חשוב!!!!!

סניף בני עקיבא "נפרד" שיש בו המון חברה שצריכים הכוונה..

בבתי חולים. כי את נפגשת עם אנשים מכל האוכלוסיה, ולומדים מהם. למשל אני היתי עם חבב ופגשנו יסמניק שנפצע (זה היה קצת מוזר כי זה היה טיפה אחרי עמונה) אבל ממש אמרנו לו שאנחנו מעריכות אותו על השירות שלו למען עם ישראל

 

וגם פגשנו אבא של חניכות בתנועה והוא דיבר איתנו על הדרך של התנועה והמחויבות לתורה וזה היה מהמם לשמוע

 

פגשנו גם אשה זקנה שממש התרגשה ממנו, וגם אשה חרדיה שהיה ממש כיף לדבר איתה.. 

 

ופשוט את יוצאת מאוהבת בעם המהםםם שלנו!! וזה גם עושה קידוש ה' שבנות דתיות מגיעות לשמח, להתעניין ולדבר... רק שימי לב שאת הולכת עם 2 חברות לפחות כדי שלא יהיה מוזר מבחינת לדבר עם גברים וכאלה...

 

בהצלחה צדיקה!! ממש ריגשת אותי עם הרצון
 

ואם את רוצה פירוט על שערי צדק ואיזה מחלקות כדאי ללכת- מוזמנת לפרטי!!

לעזור בלי נדר

למדתי רק מזה פעמיים לפני המתכונת והוצאתי 95 בבגרות

רק ממנה והוצאתי מצוין

היה לנו מבחן במחשבת ומשהו הדפיס מאיפשהו סיכומים. והם היו פשוט זוועה.

הם לא סיכמו טוב ואמרו דברים לא נכונים בשם גדולי ישראל!

 

אני גם מבררת על מיקודית כי אין אצלינו רכישה מרוכזת במחשבת..

אני באמת אומרת.. אני גם לומדת מימנה... ואין לי שום קשר למחבר או רווח זה באמת טיפ מהלב