פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 551)

תחפשי "שירים להורדה מיוטיוב" ואץ תוכלי לשים קישור או לכתוב את השם של השיר וזה יןריד.. בהצלחה

YTDown - הורדת שירים מיוטיוב

 

 

 

http://www.youtube-mp3.org/

 

 

ביוטיוב, ואז בכתובת האתר לפני המילה youtube (ואחרי הנקודה) רושמים ss וזה מביא אותך לאתר ששם את לוחצת על הורדה כשיר או כסרטון.

כשקולטים זה ממש קל להוריד בדרך הזו.

לדוגמה h t t p s : / / m . s s y o u t u b e . c o m

באנדרואיד
רושמים snaptube בגוגל ומתקינים

convert2mp3.net - Online Video converter - Youtube, Dailymotion, Vevo, Clipfish und MyVideo Videos in MP3, MP4 und weitere Formate umwandeln

לא מדובר בחוסר דרך ארץ אלה בחוסר מודעות.. (המשפה שלי חוותה ילד עם צרכים מיוחדים ולכן אני מרשה לעצמי לחלוק עלייך בעניין הזה) מקווה שהבנת

 

 

אופ, אני דומעת מלקרוא כאלה דברים.

כואב לי בשבילו שזה היחס.
ילד מיוחד הוא מתנה. הוא אוצר.
איזה כייף לך שזכית בנשמה קדושה שתהיה קרובה אליך ככה ממש.

את מדהימה.
והוא מדהים.
ויש כאלה שפשוט לא מבינים כמה זך וטהור, הילד
כמה עוצמה וכמה ילדים כאלה אפשר לחבק בלי לעצור.

ואוו. נגעת לי בלב כ"כ.
זכית. והוא זכה באחות כמוך.

ועכשיו תרשי לי להתגעגע לילד מיוחד מתוקי מתוקי.

איי כמה צער ואמת יש בדברייך...

אני מבטיח, שאני ישתדל לומר את לכמה שיותר אנשים את דברייך

ובכל הזדמנות שאני יפגוש ילד מיוחד אני ידאג לכבודו... 

כל הכבוד לך!

אפילו עם רק אדם אחד התחזק מדבריי , ומליבו יפיץ החוצה .

זכיתי ,  ושמחה ששיתפתי.

קודם כל ,יישר כוח דבכלל שיתפת פה . ויישר כוח עצום שיש בך אהבה עצובה כלפיו והשלמה עם המצב .. שנית ,ריגשת אותי ברמותתת!!
מה לעשות ,אנשים לפעצים רעים גם ךפעמים לא מתכוונים לדברים .
ואוו אבל באצת ריגשה אותי

את כותבת מהמם! - @לעובדך באמת! שלא מתייג לי משום מה...

אני מסכימה איתך ממש!

גם לי כואב העניין הזה שלא מקבלים אדם שהוא שונה וקצת חריג..

בואו נשנה את זה!

אני חושב שיש המון ילדים. ואיזה כיף לילד שנולד עם פיגור כמו אוטיזם!

שמים לב כמה נחד הוא. מדברים כל הזמן שהוא מתנה. וכו' וכו' הרבה מזה כי מרוב רחמים עם המסכן- כל חיוך שלו מעורר אצלנו תחושת התרגשות וכו'

ובתכל'ס- להיות עם אוטיזם זה הרבה יותר קל מבחינה חברתית-משפחתית. נכון. מבחינה חברתית חיצונית זה קשה וזה זר לאנשים אחרים והופ! ילד נפלא שסה"כ החסרון שלו מתגלה בתסמונת לאו דוקא גנטית. והוא פוזל ואין לו טאקט וכו' ואנשים מתרחקים מלב זהב סתם. כי יש לו חיסרון. כמו לכולנו... עצוב. ודי משפיל לפחות בהסתכלות שלי , משפיל גם אותי הלא. החברה עליה אני מדבר זו חברה בה גם אני גדל ומשפיע. ואיך היא במצב כה רע?!

 

ובכל זאת

הנה, אני! אין לי תסמונת או פיגור כלשהו, ב"ה! (כן, גם בזה ב"ה, לא רק בפיגור. מפתיע?) [וכן- אני חושב שפיגור זה חיסרון. אז אני שמח שאין לי אותו בדיוק כמו שאני שמח שיש לי שתי ידים ואפי' יותר מזה.] אבל-

הנה, גדלתי וגדל בחברה שהיא די מנותקת ממני. לא שכל עולמי הוא הפורום פה, ועדיין.....

אבל אני תוהה. בואו נגיד שאחי ג"כ היה כזה (והוא לא, ב"ה), מנותק חברתית בלי תסמונת. האם הייתי מתמלא רחמים ואהבה אל אחי הקטן היקר מיקר. שאני באמת אוהב. הייתי מדבר עליו כל הזמן? מרעיף עליו את האהבה שגם הוא לא קיבל מחברת החברים לכיתה, ליישוב?....

לא יודע. ואם אני כן- האם אדם אחר היה עושה כך? האם כל אותם האנשים שיש להם אח / אח באומנה/ מאומץ כו' היו מתייחסים לאח כמו שכאילו היה לי. ג"כ, באהבה בחיבה וכו'?

לא יודע.

אני כן יודע שיש אנשים שבאמת עם לב זהב שמתנדבים וגדלים עם ילדים בחינוך מיוחד. בין אם זה אח ביולוגי או מאומץ או אם זה שיש לו חולצה עם נקודותיים שוכבות ומתחתיהן סוגר מסוגריים שוכב גם הוא וכיתוב "קו לחיים" מתחת שניהם.

ואילו חלק מהם לא היו מתייחסים בחיים למישהו שהוא חסר פיגור ביחס כזה אוהב כמו שהם מתייחסים למפגר/נכה.

ילדי החינוך המיוחד המקסימים. נותנים לנו גם צוהר קטן לעולם של אנשים בעלי יכולת וחסרי חברה ואהבה. אם קצת רגישות- נוכל לאהוב גם את הלא שונה כ"כ.

ולהתייחס אל אחינו הקטנים והבריאים,בלי עין הרע, ממש כאילו הם נכים מחוץ לשורה. כמו לכל מפגר אחר. ואולי קצת יותר. בכ"ז- הוא אחי!

חשוב מאוד. וכתבת יפה.

תודה על ההארה !!

ושוב .. לא מאשימה אף אחד..נשמות טובות.

רק..כואבת..

וחולמת לשנות.

אדם הוא עולם ומלואו. 

כל אחד שמשתנה ומתגדל במשהו,

העולם כולו מתגדל ונהיה טוב יותר בזכותו...

תזכרו את זה.

אפשר להביא את היום , כי לא חלום.

וואו

אם תאם יכולים תקדישו להצלחת עמ"י ולהצלחת כל הטרמחי"ם והטרמחיו"ת כי אנחנו מקבלים השבוע תשובות על האולפנות 

תזכו למצוות ולחתן עם ציציות או לכלה עם שסורגת כיפות

ויהי רצון!

שבת שלום

יא-כ
לא-מ
פא-צ
צא-ק
קא-קיב
קיג-קיח
קכב-קל
קלא-קמ

8 אחרוניםם

אני צוחק. שבת-שלום!

פא-צ
צא-ק
קא-קיב
קיג-קיח
קלא-קמ
 

שבת שלום.

פא-צ
צא-ק
קא-קיב
קיג-קיח
קלא-קמ
 

קא-קיב
קיג-קיח
קלא-קמ
 

שבת!!

שב"ש!

שבת שלום!

מה זה מנהג חסידות
מה זה מנהג בלבד
מה זה מצווה מדאורייתא.


כדי שלא תתבלבלי ביניהם כשאת מתלבטת בין דברים בעולם שלנו...


בהצלחה!

לדעתי... להיות חסיד זה להיות עובד ה' באמת, ולא רק דתי=עושה את מה שחוייבתי כי אני דתי,

להבין שעבודת ה' זה בכל שניה ושניה בחיים, בכל דבר שאני עושה ופועלת אני שליחה של ה' ית' ורוצה לעשות את רצונו...

שכל הרצונות שלי נובעים מהרצון לעשות מה שאבא רוצה שאעשה.

שכל המחשבות, הדמיונות, הרצונות, השאיפות, המעשים, באים ממנו...

רחמנא ליבא בעי-הרחמן רוצה את הלב... הוא רוצה שניהיה אמיתיים איתו, שנפנה אליו,

מבחינתי זה גם מתבטא הרבה בתפילה, כל ההתנהלות בחיים מלווה בתפילה על כל דבר הכי קטן...

ומי שזוכה לשעה התבודדות בכל יום גם יכול קצת להרגיש גן עדן בעוה"ז... קשר הדוק וישיר.

שמחה, שמחה אמיתית, בפשטות ובתמימות... פשוט כי אני בן/בת של מלך! אבא שלי הוא מלך העולם, הוא שולט על ה-כ-ל, לא רק על הכסף והבריאות והזיווגים, על הכל-על השמחה, הרצונות, המחשבות, אז אני רק צריך לשמוח כל היום...

 

מתוך הבנה והשגה. יש גם את עיניין הביטול.

מהו רצון ה' שנעשה בעולם ושאנחנו צריכים לעבוד אותו בשמחה.

תביני מה ההגדרה של חסיד..

אבל תרם הגעתי לענין הזה...

מה הקטע בתגובות האלה? לא מבין! באמת! כאילו..מה אתה מצפה? שהיא תלמד מה זה חסיד לפי מסילת ישרים ואז תגיד לעצמה.."טוב..אז אני לא אהיה אף פעם חסידית"..כלומר..היא תערבב מושג "חסיד" לפי מסל"ש ולפי תנועת החסידות בכלל וחבד בפרט ובמקרה הטוב לא יזיק מדי ובמקרה הפחות טוב היא תעשה את המצוות רק יבש/טכני.
למה הדבר דומה? לבלבול בין "בינוני" של התניא לבינוני במושגים שלנו וכו'.
סליחה שהתעצבנתי..פשוט אני שומע את זה יותר מדי..

שתנועת החסידות נוהגת בה. התנועה אומרת פשוט שלמרות שאי אפשר להגיע להיות חסיד אמיתי ושלם בקלות (אפשר הכל!), כל מי שהולך בדרך שלהם, שהייתי שמורה פעם ליחידי סגולה, עדיין נקרא חסיד בנקודות מסויימות

אמרתי שזה לא לעניין בכלל לבוא לומר למישהי שרוצה "אופי חסידי" ללמוד מסל"ש כי אופי כזה עונה על מה שבעצמך כתבת דומה להגדרה השנייה....
כנ"ל לבוא לומר למישהו שרוצה "להיות צדיק" להגיד לו "לפי התניא אתה אפילו לא בינוני" ולבאס אותו כשמדובר על מושג אחר בכלל...זה הנקודה.

זאת מעלה מאוד מאוד גבוהה.

ישר כח, אני מסכים שלא צריך להחליש אנשים בעבודת השם, וכל אחד צריך חיזוק, גם הגדול שבגדולים שהרי ה' אמר למשה רבנו ככה.

ניסיתי קצת ללמוד והיה לי קצת קשה...

אני אשמח ם מישו יוכל לכתוב פה בקיצור...

לאכזב אותו, ואתה מתרחק קילומטרים רבים ממה שאפילו רק נראה כמו איסור רק כדי לא להסתכן בלאכזב את האבא שלך שאתה אוהב אותו יותר מכל.

זה לא נראה לי כ"כ הגישה של תנועת החסידות לא?

מישהו העתיק את זה לכאן לא מזמן.

בגדול החסידות לוקחת את האידאל האדיר הזה שכתבתי למעלה ומוציאה ממנו פרטים בודדים גדולים שכל אחד יכול לעמוד בחלק מהם.

 

בחסידות שלמה - רק אנשים גדולי דור וצדיקים ענקיים יכולים לעמוד.

בפרטים של החסידות - כל אחד יכול, וזאת המטרה של הבעש"ט ותלמידיו עד היום, לתת לכל אדם פשוט לעשות חלקים מהעבודה של הצדיקים הגדולים.

אותו לעלות לשלב הראשון של מדרגת החסידות מלאה

למה חשוב לך להגדיר מה זה חסידה?

לדעתי אפשר לנסות להיות עובדת ה' בפשטות בלי להכניס את עצמנו להגדרות

מצד שני זה כמו האלה שמתלבשים כחרדים, בעד צבא, נגד תנועות נוער מעורבות ובעד פינוי ישובים

לדעתי יש עניין שיהיה לבן אדם הגדרה.

אבל זו נקודה מעניינת למחשבה

התמונה של השרשור הזה בראשי

"מה זה אומר להיות חסידה? כאילו חסיד בנקבה, לא הזאת שעומדת על רגל אחת"
אלה המשפטים הראשונים
ומישהו במערכת לקח את זה ברצינות ושם בראשי תמונה של חסידה על השרשור הזה

אופס, שורשר לא נכון

אחרי שכל אחד הדגיש נקודה מסוימת "חיות" היינו אור עמוק או "שמחה" או "רצינות בעבודת השם" דהיינו לא להיות כמצוות אנשים מלומדה אלא לחוות את הקשר שלנו אל השם בתורה תפילה ובשאר המעשים, אבל להגדיר מה הביאה תורת החסידות לעולם בשורש הוא:

"רצון" היינו שבנפשנו יש כוחות שונים רגש שהוא מגלה את הרצון ויש גם שכל, השכל שייך לקומת "העבד" ששם עבודת השם היא מתוך פחדנות מהשם (ראי מידות הראי"ה "פחדנות" וראי עקבי הצאן מאמר "הפחד" וראי במידות הראי"ה ערך יראת חטא שעם כל שפלותה צריך שתהיה לאדם רק בכמות מועטה כערך השמרים שביין ואכמ"ל) לעומת הרצון המתגלה ברגש המתחדש בחסידות הוא שייך לקומת "הבן" ששם עבודת השם היא מתוך אהבה להשם (הדברים מפורשים בתחילת בני מחשבה טובה של האדמור מפיסצנא שכל עינין החסידות הוא לעבוד את השם כמו בן מאהבה ועוד) וזה מתבטא בחיות עמוקה שמרגישים בעבודת השם ובשמחה ולא כדרך מצוות אנשים מלומדה וכן התוועדויות חברים (ראי מאור ושמש שהם מביאות אהבה ושמחה בעבודת השם כגישת החסידות שביארנו לעיל) וכן דביקות באדמו"ר (כמ"ש בהרבה ספרי חסידות שזה מאיר בנו את האהבה ויראת הרוממות של האדמו"ר)-  אם כי יש קומה מעל לתורת החסידות והיא "תורת א"י" ואין תורה כתורת א"י ולכן כיוון שזכינו ועם ישראל שב לארץ ישראל והתחילה הגאולה במובן הגשמי שלה "יש לגשת לחסידות מתוך תפיסת הגאולה והחיבור אל כלל ישראל שמאיר בדורנו בקיצור הציבור הדתי לאומי הקדוש". מאחל לך כל ההצלחה שבעולם   

חסיד וחסידה זה לדעתי זה אנשים שפשוט עובדים את ה' מתוך שמחה אמיתית וממציאים לעצמם מנהגים כדי לעשות את זה מתוך שמחה

אני לא יודע אם אמרו את זה כבר, וגם אין לי כוח לבדוק..

חסיד זה אדם שאכפת לו מהסובבים אותו, אדם רגיש שאוהב את כולם. אדם שתמיד מחפש איך לעזור לאנשים ותמיד משתדל להאיר פנים למי שלא במצב רוח טוב. אדם שעובר במסדרון באולפנא או בישיבה, רואה לכלוך אז הוא מרים לפח. אדם שמגדיל ראש שרואה איך לעזור לכולם ואוהב את כולם. 

זה הדברים שחונכתי עליהם. מבחינתי זה אדם חסיד. אהבת ישראל!

שיהיה בהצלחה גדולה!

בחז"ל זה אדם עם מדרגות של חצי מלאך כזה.

מדרגה ממש גבוהה

חסיד זה כן מלשון חסד גם, אבל נראלי שגם, ולא רק.

יש גם את העניין של אהבת ישראל, אבל נראלי שיש עוד חוץ מזה,לא?

חסיד זה רק מלשון חסד?

מתכוונים לחסידות- כאילו הכוונה של השרשור?

ורק אוסיף שעיקר החסידות זה לא שהרגש יוביל אותך אלא שאתה תוביל את הרגש אחריך , לקיום רצון ה' בשמחה גדולה ולניצחון היצר הרע בכל עת.  כמו שאמר האדמו"ר הזקן: "האל"ף של החסידות הוא שהמוח יהיה שליט על הלב".

 

 

 

 

וגם...כן..לפי דעתי אפשר להיות שמחים בלי שום איזה חוויה או מקרה שעשה לנו את זה..פשוט שמחים..סתם..ודברים נצחיים-הכוונה לדברים כמו בריאות? משפחה? לא כ"כ הבנתי את הביטוי הזה...

אבל הקטע שיש דברים שמעציבים אותנו... אז איך אפשר להיות שמחים סתם? 

אני גם לא כ"כ הבנתי מזה נצחיים...זה חלק מהשאלה שלי..

כששמחים סתם מעקרים את התוכן משמחה. שמחה צריכה לנבוע מן הלב ולא להיות מלאכותית. שמחה היא רגש. גם לעצב יש חלק בשמחה. מי שלא טעם טעמו של עצב איך ידע מהי שמחה?? 

יכול להיות שאם באמת מאמינים שהכל מאיתו יתברך ובאמת מאמינים במציאות והשגחת ה' בכל צעד אפשר להגיע לשמחה אמיתית...

אבל זה קשהההההה

תודה

מעשה טוב זה סיפוק והנאה רוחנית לכל החיים, וגם לאחר החיים בגן עדן..

 

השמחה עדיין חולפת אחרי כמה זמן ואני לא שמחה תמיד?

כל הנאה מהנאות העולם זה הנאה רגעית שמיד חולפת, לדוגמה אכלת גלידה לאחר כמה דקות זה נגמר הטעם חולף וכאילו לא אכלת כלום... וכך זה בכל הנאה והנאה.

וכך בעצם אנשים נכנסים למרדף מטורף אחר הנאות כי ההנאות נגמרות להם ואז הם זקוקים לעוד ועוד וגם זה לא ממלא אותם וכשנגמרת ההנאה הם נכנסים לתסכול כזה של: מה אלאה?...

אך היהדות מלמדת אותנו שלא ליצור שום תלות בכאלה הנאות חולפות להוריד את כל ההתמכרויות ולהתחבר לטוב האמתי לאור אין סוף, זה דבר שלא נגמר כי כל זמן שאת מחוברת לקב"ה את בפסגת השמחה וההנאה בסך הכל צריך להתחבר לנצח, לנשום אלוקות ורוחניות (וכמובן שאם נעזוב את האלוקות השמחה תרד אבל השמחה בעולם הבא לא תרד) למרות שגם פה צריך לעשות מעשה בשביל להנות אבל המעשה הוא בסך הכל ההתחברות כי אדם ששומר תורה ומצוות הוא תמיד שמח...

החילונים חיים במרדף מטומטם אחר ההנאות ואנחנו בלי לרוץ לשום מקום לא לחו"ל ולא לקזינואים אנחנו נהנים...

 

נגיד כשאני עוזרת לחברה, זה עושה אותי שמחה באותו רגע, ואחרי כמה זמן כבר לא...

אז כן, הנאות רוחניות מחזיקות את השמחה ליותר זמן מהנאות גשמיות אבל גם ההנאות הרוחניות לא נצחיות אם השמחה שלהם חולפת אחרי כמה זמן....

זה ממש לא דיכוטומי כמו שאת מתארת.....

ואני אסביר-

לפעמים יש לנו מצפון כי לא התפללנו וזה יוצר הרגשה לא טובה...

מקווה שהבנת מה התכוונתי...

אותו שם משפחה? שונה. אולי מישהו איו?

אפשר עם אותו שם משפחה..

יהיה יותר קל להביא רעון...

אני מחפשת עוד משפטים בסגנון

איך אני מתנהג?

התקשר לסבא משה

0000000000000

יעני כמו איך אני נוהג

ואפשר גם כמו החולצות סניף רק על המשפחה...

(נגיד תמיד חשבתי שאין כמו במבה עד שהגעתי לסניף.... אז תמיד חשבתי שאין כמו במבה עד שהכרתי את משפחת...)

הם אנטי דת. את יכולה לראות חדשות פה בערוץ ושם בווינט , את אותו מקרה ושזה ממש הסתכלות שונה.
סתם עצה, כי אותי חדשות שם תמיד מכעיסות

אם את חושבת שחדשות זה אובייקטיבי,

מוזמנת לקרוא את:

presspectiva | תוצאות חיפוש | Ynet
 

וזה רק מוכיח שאתה קורא פה יותר מדי

בע"ה

 

אבל בפרוש מגיב רק כשמרגיזים אותי

 

תקשורת זה לא אובייקטיבי אפעם.. אם תרצי הסבר מעמיק למה בפרטי בכיף

ומצד שני תמשיכי לקרוא כתבות באתרים כאלה וגם כאן וכך תוכלי לבחור את הדעות שלך ולעצב את הדעה שלך באופן באמת מושכל

אם לא הייתה להם מטרה להעלות ולהציג חדשות בצורה הזו, הם פשוט לא היו קיימים..

זה מצב טוב

ככה לא מתבזבז לך זמן על להתעצבן על השקרים בחדשות

ואפשר לראות טלויזיה בנחת . מצד שני זה גם בזבוז של זמן

ואני דווקא חושבת שחשוב לדעת את המציאות.

אחרת אוכלים את כל מה שהתשקורת משדרת, וזה לא מצב טוב.

מצד שני "כי ברב חכמה רב כעס , ויוסיף דעת יוסיף מכאוב "

בכל מקרה אני מסכים שצפייה בטלויזיה זה בזבוז זמן

ואז גם לא חייבים להתעצבן ולא להאמין לשקרים

יש כמה דברים

(הערת אגב- הגר"א הסביר ש"מחולות" הכונה מלשון חילול. חלילים! לא כתרגום וכשאר מפרשים ועדיין, מעניין)

יש כמה דברים לומר קודם כל מי שאומר את מה שנאמר שמה הוא מדבר בשם היהדות כשאין לו בה לא הרמת יד ולא רגל. אין לו בה שום השגה.

לא לומדים אף פעם הלכות מפשוטו של מקרא.

כפירה בתושב"ע היא כפירה גמורה.

תלמוד בבלי תמיד בלול. (לכן שמו כך) ולכן הסוגיות פזורות בו בניגוד לרמב"ם, ולשו"ע שרכזו.

בשו"ע יש סימן שלם על זה העניין של התרחקות מנשים גם בקיצושו"ע.

אין לי זמן להביא מקורות או להתייחס לזה הדבר בסובלנות. אבל אני לא אחד שישר שולף "מוטואים" אלא מפני קוצר הזמן לשבת.

מה שנאמר שם הוא 99.9% חירטוט בשכל ועשירית אחוז שאלה עניינית.

יופי השרשור הזה הצטרף לרשמית השירשורים שאני רוצה להגיב בהם.

אה. וחשוב.

המאמר שם סובייקטיבי לחלוטין זו דעה. (דעה של מישהי חסרת דעה).

נמאס מהשטות הממוחזרת והפמיניסטית שהתורה היא באמת פמיניסטית וחכמים הם שוביניסטים חשוכים זו אמירה אפיקורסית ומפגרת.

ויהי רצון שיתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם (וכן. אני יודע שהגבתי חסר סובלנות ורק סיסמאות בלי להגיב באמת. בע"ה אגיב מאוחר יותר. בינתיים- מזועזע מהשקר הגס הזה)

שבת שלום.

לא רוצה לקחת חלק בכמות הכניסות לאתר שלהם, אין להם זכות שאדם דתי יכנס לאתר שלהם...

אני לעולם לא נכנס לאתר של מישהו שכותב נגד אבא שלי ומזלזל בו... זה בגידה באבא שלי...

 

לא יודעת להגיד האם זה נכון
לי אישית ממש מפריע שגברים קובעים הלכות צניעות לנשים!!
הם לא יודעים מה זה יכול לעשות לדימי העצמי של בנות מסוימות!
יש מקומות שבהם מצווה להקל ראש


אם נודה באמת, אני חושבת שיש לא מעט בנות דתיות שלא יודעות אפילו להגדיר את דעתן להלכות צניעות לנשים
כי מצד אחד זה ברור לנו למה..הרחוב מתחיל להיות אפילו מעט מפחיד למי שלא שומרת על צניעות מספיק
ומצד שני ברור שזה הלכןת מגבילות מאוד!!

לכל הבנים שהולכים להגיב בשירשור הזה.. תשכלו דברים... זה מהדברים שלעולם לא תבינו...ויש בנות שזה נק רגישה אצלהן

בע"ה

כי לא גברים קבעו, אלא ה' קבע. במעמד הר סיני. יש 13 מידות שהתורה נדרשת בהן ומשם הגיעו הלכות צניעות הבסיסיות.

עליהן יש חומרות שהן לא חובה, ויש דברים שהם חובה. אבל לא "גברים קבעו" אלא ה' קבע".

 

כנ"ל לגבי החובות הגבריות ל-3 תפילות במניין; ציצית; תפילין; וכל אלה, ש"גברים קבעו", אבל בפועל מחמירים על גברים הרבה יותר מנשים..

 

ככה ה' רצה, אין לנו מה לחקור בזה, בנים *לא קובעים* לבנות את הלכות הצניעות.

 

יש לזה בסיס בתורה?!

לא מדוייק, בהחלט יש דברים (גזירות) שחכמים קבעו "מעצמם" (אפשר לפתוח דיון על סיעתא דשמיא בפסיקה אבל זה לא העניין).

צניעות באופן כללי זה אולי מהתורה, אבל כל הגדרים והתקשקשות על אורך וסנטימטרים, חצאית או מכנס-

זה כבר לחלוטין נקבע ע"י החכמים (הגברים) בכל דור. להגיד אחרת מרגיש לי קצת לשקר...

או שלא? אם אני טועה אשמח לשמוע את דעתך.

 

פתח צוואר- עד העצמות הבולטות.

מרפקים- שיעבור את המרפק בכל צורה, גם כשהיד ישרה וגם מקופלת.

אורך חצאית- לפחות טפח שזה סביב 15 סמ מתחת לברך. שגם כשאת יושבת החצאית לא תעלה.

אה, ושגם לא תהיה צמודה.

 

הלכות מגבילות? נכון. לא תמיד אנחנו עושים מה שנוח לנו. גם ציצית לבנים בקיץ זה חם ומגביל.

אז מה? זו התורה ואנחנו נקיים אותה.

 

ומי שעושה את זה בשביל הבנים ברחוב-- חבל. יש מספיק דוסות שנפגעו. לא חסר. למעשה, מספר הנפגעות במגזר הדתי ובמגזר החילוני-- טדאם-- זהה!!!!

ואת זה שמעתי ממישהי שעובדת עם נפגעים ונפגעות.

ככה שבאמת אין לך מה לעשות את זה בשביל הבנים.

 

ברור שזה קשה. האתגר הכי גדול של הדור שלנו-- זה צניעות.

בהצלחה

היא ממש לא שווה את המאמץ שלי. ממילא זה גיבוב שטויות שרק עלולות לערער לי את האמונה חלילה.

א. ציטטת את הלכות הצניעות. זו לא תשובה לשאלתה, זה אפילו מחדד אותה.

ב. כשאומרים ששומרים על צניעות בשביל הבנים, אין הכוונה (לדעתי לפחות) שזה כדי שלא יפגעו בך.

אלא כדי לא להכשילם באיסור, בנים הם לא חיות שצריך להתלבש כדי שלא יתקפו אותך.

 

להגדיר את דעתה אני לא יכולה. שתלמד.

 

קודם כל את צריכה להתלבש בצניעות בשבי לא להכשיל את עצמך. אחר כך את יכולה לחשוב גם על הבנים.

@אי אי אי

בתורה אין ולו שריד לעיסוק בהלכות הצניעות, ובמשנה אין "מסכת צניעות". אם מרים הנביאה הייתה נחשפת להלכות שירת הנשים של הדורות האחרונים, היא לא הייתה מבינה מאיפה זה בא לרבנים. הלכות צניעות נולדות בעשורים האחרונים, כתגובה לחילון ולרפורמה - ובעיקר לפמיניזם
פרופ' רוחמה וייס
פורסם: 10/02/2017 13:09
"פסטיבל החמור"
השבוע נפשתי עם בתי בכפר קטן בקפריסין הטורקית. השתתפנו בקרנבל מסורתי וצבעוני, "קרנבל החמור" שמו. חמורים כמעט לא היו בו, אבל ריקודים והצגות היו בשפע. המארחת שלנו, שהיא גם רועת צאן, כיכבה באירוע ושמחנו לראותה ביום חגה.

ההצגות והריקודים סיפרו בווריאציות שונות סיפורים של זוגיות מסורתית; גברים המוצאים בזיעת אפם לחם מהאדמה, ונשים בשמלות נוצצות הרוקדות סביבם עם כדים ומגשים עמוסי אוכל.

"שבת ארגון" בקפריסין הטורקית
"זה נראה קצת כמו 'שבת ארגון'", חייכתי לעצמי, ואז הלם בי ההבדל - הנשים בחברה כפרית-מסורתית זו הובילו את השירה, הריקודים וההצגות. בלי אולטרה-סגול ובלי דיבורים על צניעות. זה לא היה מרד פמיניסטי, זה לא היה מרד כלל. כך מתנהלת חברה מסורתית. כך מתנהלת החברה המסורתית שלהן.
הסתכלתי בפנים המאירות של בעלת הבית שלי; בכל יום היא רועת צאן ומנהלת משק בית מורכב, והיום היא מובילה בשירה ובריקודים את הכפר שלה. בבתי הכנסת כבר קראו בפרשת "בשלח", פרשת השבוע שלנו, ומרים הנביאה רקדה לי מול העיניים.

מרים אחותנו, מה עשו לך?
אני יכולה לדמיין את התמיהה וחוסר ההבנה של בעלת הבית שלי, אם מישהו היה קובע כנגדה: "קול באשה ערווה", או מנסה להסביר לה שכך לא נוהגות נשים מסורתיות הגונות. אני יכולה לדמיין לעצמי את הבלבול, הכעס וחוסר ההבנה שבהם הייתה מגיבה מרים הנביאה לו הייתה נחשפת להלכות שירת נשים של הדורות האחרונים. היא לא הייתה מבינה מאיפה זה בא להם.

גם תלמידת האולפנה לא הבינה
לפני כמה ימים הגיעה לתיבת הדואר האלקטרוני שלי שאלה הלכתית שנשלחה על ידי תלמידת אולפנה אל קבוצה של רבים מהזרם הלאומי-משיחי. נגעה ללבי שאלתה, והחלטתי להיענות לאתגר ולהציע לה תשובה אלטרנטיבית לזו שהציע הרב ש. יוסף ויצן. הנה שאלתה:
"אני בחורה דתייה שלומדת באולפנה, ופעמים רבות קשה לי מאוד עם הרבה דברים, בעיקר אלו שקשורים לצניעות . אני מבינה שאנחנו בנות של מלך וצריכות לשמור על כבודנו, ומסכימה עם כך על אף הקושי הכרוך בכך לפעמים, אך יש לי בעיה עם ההתעסקות הבלתי פוסקת בסנטימטרים ובמראה הבגד.

"דווקא הדת, שהדבר היפה בה היא שלא אמורים לשפוט אנשים, לבייש אותם ולדבר עליהם, דווקא אלה שרואים עצמם כדתיות גדולות מסתכלות, מעירות ומרכלות בלי הפסקה, בין אם זה ברחוב או באולפנה שיכולים להעיף הביתה מישהי על חצאית לא הולמת.

"הבעיה הראשונה שלי היא האופן שמתייחסים לצניעות, והשנייה היא ההגדרה שדווקא חצאית עד הברך וחולצת שלושת-רבעי זה הדבר הצנוע, ומה שמגדיר אותך כדתייה... יש לי כל כך הרבה שאלות, ובינתיים כל כך מעט תשובות שמספקות אותי. תודה רבה על העזרה!"
בשמחה, יקירה. ראשית, חשוב לי לשבח אותך על שאת שואלת שאלות. שאלתך בעניין הצניעות מכוונת לסוגיה מדויקת ומפתיעה, ואת לגמרי צודקת בעניין הסנטימטרים, ההגדרות המדודות והעיסוק הרב בהלכות צניעות. העיסוק הזה הוא מאוד חדש, ועל כן מאוד לא "יהודי".
קראי את המקרא באיטיות ובהעמקה, ולא תמצאי ולו שריד לעיסוק בסוגיות של צניעות. יתר על כן, קריאה בסיפורי ספר בראשית תלמדך שגברים ונשים מסתכלים זה על זו ונהנים ממראה עיניהם, שנשים וגברים מתחבקים ומתנשקים, ומפרשת השבוע שלנו תלמדי שאישה-מנהיגה פוצחת מול העם בשירים ובמחולות.

ברצונם של רבנים למצוא "תנא דמסייע" לרעיון הצניעות בתנ"ך, והם נתלים בשברי פסוקים ובפירושים מאולצים (שזה לגמרי לגיטימי בעיניי), אבל חשוב שתשימי לב שהתורה לא מתעניינת בצניעות, ובוודאי לא באורכם של שרוולים וחצאיות.

טוב, נו, לא פוסקים הלכה מהתורה
יאמרו המורות באולפנה או רבני החרד"ל, ועל כן יש לפנות לספרות התורה שבעל-פה. אלא שגם ביחס לספרות זו תופתעי לגלות עד כמה שאלתך במקומה. במשנה ובגמרא אין "מסכת צניעות", וכמעט שאין דיונים בנושא צניעותן של נשים. כן, פה ושם יימצאו הערות פזורות הקשורות למראה שלנו, וגם דיבורי גנאי נגד הגברים המתבוננים בנו, אבל גם אם תקבצי יחד את כל הדיונים - תגלי שמבחינה מספרית הם בטלים בשישים, ובוודאי שאין בהם ירידה לפרטים.

אז מישהו אמר "קול באישה ערווה"

 

נכון, ולמישהו הזה קראו שמואל, והוא היה חכם בבלי חשוב במאה השנייה לספירה. אבל האמירה הזו לא שונה מהקביעה "הטוב שברופאים לגיהנום". אלו ורבות אחרות, הן קביעות פוגעניות ומיותרות שחבל שנאמרו. אבל מה הקשר שלהן להלכה? האם מישהו חשב לתת יד לרופאים הטובים וללוות אותם לגיהנום?

 

האם שמואל אמר שאסור לאישה לשיר? האם הוא פסק כאן הלכה? האם הוא דיבר על מידות וכמויות מדויקות? לא מיניה ולא מקצתיה. המשנה והתלמוד לא מתעניינים בהלכות צניעות. נקודה.

 

 

ומה עם הרמב"ם? והשולחן ערוך?

אין הלכות צניעות בספרות ההלכה היהודית. אין הלכות צניעות. כן, אם תקראי חיבורים אלה מהכרך הראשון ועד האחרון (וזו תהיה עבורך חוויה מרתקת ומאוד מלמדת), את תמצאי, בדיוק כמו בתלמוד, התייחסויות פזורות לסוגיית צניעות נשים. אלא שההתבוננות במקבץ מקרי ודל ממצאים זה תוכל להפתיע אותך פעמיים: הפתעה האחת היא שאין התייחסות לאורך שרוולים, סוגי בדים, גרביים, חצאיות נושקות רצפה וכל יתר הדברים שאותם מלמדים אותך באולפנה כאילו הם הלכה למשה מסיני.

 

ההפתעה השנייה היא שאת הלכות הצניעות שכבר מוזכרות בספרים אלה, הרבנים שלך לרוב לא מזכירים ולא שומרים. כך למשל פוסק הרמב"ם (הלכות אישות י"ג, י"א): "גנאי הוא לאישה שתהיה יוצאה תמיד פעם בחוץ פעם ברחובות, ויש לבעל למנוע אשתו מזה, ולא יניחנה לצאת אלא כמו פעם אחת בחודש או פעמיים בחודש".

הנה הלכה בענייני צניעות שיש לה על מה לסמוך, ודווקא אותה הרבנים שלך (עדיין) לא מלמדים. אבל אורך השרוול או מספר השערות היוצאות מהמטפחת – מאיפה הם לקחו את זה?

 

 

רפורמה בהלכות צניעות

אז מתי ומדוע נולדו הלכות הצניעות המפורטות והקפדניות? מה המקור ומה המוטיבציה לאלפי התשובות וספרי ההלכה הדנים באריכות ובפירוט מביך בגופנו ובצניעותנו? למרבה ההפתעה, הלכות צניעות נולדו בעשרות השנים האחרונות (לרב אבינר יש זכויות יוצרים על רבות מהן, אבל הוא בהחלט לא לבד), והן, להבנתי, נוצרו כתגובה לחילון ולרפורמה - ובעיקר, בעיקר לפמיניזם.

 

הלכות צניעות לא שומרות על שום מסורת ובוודאי שאינן שומרות עלינו, הנשים. הלכות צניעות נולדו כתגובה לתהליכים של שחרור הנשים, והן נועדו לדכא אותנו, לכפוף את גבנו, לשבור את רוחנו, ולהדיר אותנו מתפקידי הובלה והנהגה.

ככל שמתרבות הנשים הרוצות לקבל על עצמן את עולה וחירותה של מרים הנביאה, יוצרים הרבנים הלכות צניעות שמבקשות להרחיק אותנו מעמדה זו.

 

 

אלימות מינית

אישה צעירה ויקרה, הנה אשתף אותך בהסבר נוסף ומבהיל, הסבר שקשה ליד לכותבו – קריאה בספרי הצניעות שנוצרו בעשרות השנים האחרונות, נותנת תחושה של עיון בספרות פורנוגרפית. העיסוק המדויק בגוף שלנו, באופניי הכיסוי שלו, ובגירוי המיני שמציע או לא מציע לגברים כל איבר בגופנו, הוא פולשני וגס.

 

ועוד עניין אחד קטן ואולי מצער

את לא בת של מלך, אף אחת היא לא בת של מלך, ואף אחד הוא לא בן של מלך. אנחנו בשר ודם. היום אנחנו כאן, ומחר כבר לא.

 

שבת שלום!

 

אז מישהו אמר "קול באישה ערווה"

 

נכון, ולמישהו הזה קראו שמואל, והוא היה חכם בבלי חשוב במאה השנייה לספירה. אבל האמירה הזו לא שונה מהקביעה "הטוב שברופאים לגיהנום". אלו ורבות אחרות, הן קביעות פוגעניות ומיותרות שחבל שנאמרו. אבל מה הקשר שלהן להלכה? האם מישהו חשב לתת יד לרופאים הטובים וללוות אותם לגיהנום?

 

האם שמואל אמר שאסור לאישה לשיר? האם הוא פסק כאן הלכה? האם הוא דיבר על מידות וכמויות מדויקות? לא מיניה ולא מקצתיה. המשנה והתלמוד לא מתעניינים בהלכות צניעות. נקודה.

(מתוך ה"מאמר")

תדמייני שהוא לא קיים.
"אל תשימי לב" שהוא שם עלייך עין.
ותקווי שזה יעבור.

שואל שאלה , מה לא לענות יענו הוא אוויר? זה ירגיש לי דבילי ורוב הסיכויים שאני יתפוצץ מצחוק..

שואל שאלה זה משהו אחר.
אם את לא מעוניינת את יכולה פשוט לשדר לו את זה. אם תתייחסי אליו כמו לסתם בנאדם נחמד (כלומר: בנחמדות אבל בענייניות), מן הסתם מתישהו הוא יבין את הרמז.
אא"כ ממש אין לך כוח להיות נחמדה ואז את יכולה פשוט לייבש אותו לגמרי.

זה עוזר עם אני יענה לו בייבוש כזה ?
כאילו הוא יבין תרמז? (בכל זאת הוא בן)

ואני מניח שבאיזשהו שלב הוא יבין את הרמז... רמזים כאלה, אפילו בנים אמורים להבין
אבל למה לך לנסות לנער אותו? אם נחמד לך לדבר איתו, דברי איתו כמו בנאדם עד שהוא יבין שאין כאן שום דבר חוץ מנחמדות.
אם לא נחמד לך לדבר איתו, אז ייבוש זו השיטה האולטימטיבית לדחיית אלה שאין כוח לדבר איתם

זה לא ככ קשור לכוח, זה קשור לזה שאני צעירה מידי, עוד מעט בת13..

את לא חייבת לייבש אותו. אם יש לך כוח לדבר איתו, את יכולה להתייחס אליו בנחמדות ולא מעבר לזה. יבין - יבין, לא יבין - זב"שו. (אני לא בטוח עד כמה נכון לעשות ככה, אבל זו דעתי הלא-מגובשת)

אם הוא סתם מציק זה כבר עניין אחר.

לא הוא לא בן אדם שמציק..
תודה!!

חוץ מזה שהתגובה שם היית די בציניות...

הוא מטריד? מציק? סתם מנסה ליצור שיחה?

סתם מנסה ליצור שיחה,

הכוונה תגידי תשובות סתמיות ותתחמקי ממנו וככה הוא לאט לאט יבין את זה כבר לבד!!!!!

בהצלחה!!!!!!!!

יש המון שיחות בנושא בינו לבינה ולומדים שם שזה לא כל כך טוב קשר עם בן בגיל כזה במיוחד שזה יבול לפגוע בקשר עם בן הזוג העתידי אם זה ממש מענין אותך באמת למה תיכנסי לאתר מילה טובה של הרב יוני לביא.....

ולא שייך לא להאמין לזה!

כי למה שגבר יאהב את אשתו בזמן שיש לו עוד אלף בנות פי אלף יותר טובות ממנה, מה המיוחד דוקה באשתו משאר הבנות [ותמיד בחורה זרה תהיה יותר קורצת מזאת הנשואה לו].

על האויבים שלי כאלה חיי משפחה!

היהדות דוגלת בפיתוח חיי משפחה טובים ותקינים, שהגבר יאהב את אשתו ברמה הגבוה ביותר שכל האהבה שלו תהיה רק לאשתו ולא לאף אחת אחרת...

סתם אגב, באירופה אחוזי הגירושין שואפים לכמעט מאה אחוז, ולא משנה שכל אחד מהם נשוי בפעם המי יודע כמה ומליוני ילדים קרועים צועקים להורים שלהם צועקים לחיי משפחה צועקים לאהבה והם פשוט מסכנים אבא שלהם מתחלף כל שנה...

וכי לזה יקרא חיים....

ותראי לא שאת לא מעונינת בשיחה איתו... 

מזתומרת לתת תחושה שהוא אפס??הוא בנאדם! בן של הקב"ה!

 

הוא מפריע לה ושואל אותה שאלות שהם לא עינינו, ושהיא לא מעונינת לענות עליהם- אז יש לה זכות להתעלם ממנו, שוב לא בצורה מוגזמת אבל כן בצורה שתבהיר לו אעא עמדתה בנושא.

אם הוא יבין הוא פשוט ילך גם אם יהיה לו קשה

לסרוג
לצבוע מנדלות
ולדבר על החיים ועל הנכדים ועל מה שהיה כאן בארץ פעם

לשמוע ממנה על החיים שלה מילדות ועד היום.  - לצלם אותה ולכתוב סיפורים מענינים.

ללמוד איתה משהו, ספר מענין, משנה....

לסדר איתה תצלומים או מסמכים ישנים שיש בבית, כך שומעים גם קצת היסטוריה.

כמו שאמרו ללמוד ממנה משהו שהיא יודעת, בישול, סריגה, קיפולי נייר, ציור, מוסיקה..... או לחילופין ללמוד איתה דבר כזה.

בבישול - אם היא אוהבת, כולכן תצאו נשכרות.  תכתבו מרשמים וממש תבשלו איתה.

 

אפשר בכל זאת להציע ללכת למוזאון / הרצאה / קונצרט או משהו דומה,  אולי פעם בכמה זמן תסכים

 

כל הכבוד!

משחק ממש כיף שיכול להתאים גם לה.

לספר לה על החיים שלכם ולדבר איתה
לשאול אותה מה היא הייתה רוצה לעשות
לשאול על המשפחה שלה(אם יש) ועל סיפור החיים שלה.
לנסות לצאת אפילו לסיבוב קצר בשכונה אם יש יום נעים.( חכו לקיץ, כי עכשיו יכול להיות שזה קר מידי עבורה)

אתן עושות משהו נהדר!!! ולא פשוט בכלל.

בהצלחה!

היא ספרה לנו סיפורים מהילדות, מהשואה וכאלה..

אפשר להכין איתה אוכל/פונדו וכאלה... לבקש ממנה ללמד אתכם לצייר/ לסרוג /לתפור וכו'...

אולי שתלמד אותכם שפה זרה או לסרוג סוודרים וכו'...

על ההיסטוריה שלה.

תסרגו ביחד שהיא תלמד אותך ואת תביאי את הצמר ו....תאפו תבשלו דברים תוכלי פעם להכין איזה תבשיל שתשיגי מראש את המתכון שלו שבעדה שלה שיזכיר לה את הבית...שתספר לך את מסכת חייה ובכלל את כל מה שיש לה לספר זה כיף לספר ולהקשיב

סריגה יחד. עוגיות. להגין ארוחת ערב.
כל מני מוביילים יפים שתתלה בבית שלה
תשאלו אותה מה היא אוהבת לעשות/להכין/ליצור.

תגשימו לה חלומות

לשבת ולדבר איתה כמו מה שאת עושה עם חברות (בגרסה קצת שונה)

קשה לראות מה עושים פה...
דנים, מדברים, מתבגרים, מתקדמים... עוד יצאו מכאן גדולים

אני איתך

לי זה ממש כיף להתכתב כאן סתם לראות דעות של אחרים לשתף.....

אלה כנראה התחביבים שלך.

אני אישית ממש אוהבת לנגן..

לרקוד

לשמוע מוזיקה

לנגן ולהכיר כלי נגינה חדשים ומיוחדים

לאפות

לכתוב

וכו.. 

 

 

זה בערך הדבר היחיד שאנשים מודעים שזה התחביב  שלהם.. חוץ מזה?

אני אוהב לשחק (יעני הצגות) אבל שוב, לא יודע איך אפשר לממש את זה

לבקש תפקיד גדול יחסית....

או למשל לעשות הצגות לאחים הקטנים....

תמיד אפשר למצוא משהו

לצייר, לשיר, להציג ללכת לסניף אבל לכל אחד יש תחביבים שונים!!!!!!!!!!!!!

לכן אני מבקש שתגידו לי מה התחביבים שלכם בשביל לתת לי רעיונות..

הבעיה היא שצריך זמן לזה, נגיד אני מאוד אוהבת לצייר, אבל עכשיו אין לא זמן ולא עצבים לזה.

לקרוא, לקפל כביסה, לבשל, לאפות, לקשט עוגה, לאכול, לרוץ, לרכב על אופניים, לתכנת, ליצור דברים, לסדר ניירת, לשכב בחוסר מעש, לפתור תשחצים למיניהם, ללמוד על העולם, לשמוע שיעורים מוקלטים, לנהוג, לכתוב, לצייר, להסתובב בחנויות, לשיר, לנגן, להתנסות בדברים חדשים, לתקן דברים, לעבוד, לשמור על תינוקות וילדים

אפילו לא ספרתי את הדברים שאת אוהבת לעשות ואני פשוט לא סובלת אותם!!!!!

תחביבים זה גם מה שחברות שלי אוהבות

רק בריאות!!!(סבתא)

אני אוהבת לאפות ולבשל, לעשות הליכות ולשמוע מוסיקה, לקרוא ספרים.

ותחשוב מה בא לך לעשות בשעות הפנאי? בא לך לצייר? לקרוא ספר? להכין משהו?
ככה תוכל לדעת מה אתה אוהב..

ועוד דברים שלא כאן המקום או הרצון לפרט

 

ואיך תמצא את שלך? אני מניח שאתה צריך להתבונן לתוך עצמך ולראות מה הדברים שאתה אוהב ומתחבר אליהם...

תודה לכל המגיבים, נתתם\ן לי חומר למחשבה, ליל"ט!

ברוך ה' לא חסרים לי תחביבים

לשיר, לנגן על גיטרה, לצייר, לרקוד, לאכול (מחשיבה כתחביב) לישון, (בגבול הטעם הטוב..) לטייל בארץ ישראל!! להסתכל על נוף מוכר, נופים חדשים.. להציג ולשחק, (דרמה בכללי) לקרוא, לשמוע שירים וניגונים!!

לדבר, להיות עם המשפחה!! עם החברות.., ללמוד על ההיסטוריה של עמ"י וא"י, להתפלסף על כל דבר בערך לצחוק, להצחיק.. לשחנ"ש (חשוב!) להכין אוכל (וכמובן לאכול אותו) לשמוע דעות שונות, ללמוד דברים חדשים.. לשמוח!! לכתוב, להכיר מקומות ואנשים חדשים...

 

מתארת לעצמי שיש עוד..

 

דרך אגב, תחביב ממש לא חייב להיות כישרון! יכול להיות מישהו שנורא אוהב לשיר לדוגמא והוא שר לא משו.. אז מה?? בגלל זה הוא לא ישיר? אם יש משהו שאתה אוהב לעשות, בין אם את פחות טוב, ובין אם אתה יותר טוב בזה (במיוחד אם אתה טוב!) לך על זה!! 

 

בהצלוחה לכולנו

 

מקווה שהועלתי

לצייר,אומנות, לבשל,לאפות, לקרא אני תולעת ספרים,לסרוג,לתפור,לרוץ,ספורט,לשחק

(אין משחק שאני לא מכירה גם משחקים של בחוץ וגם של בפנים),לשחות,ליהות במים,לטייל,לטפס על הרים עצים בעצם על כל דבר שאפשר לטפס עליו,ליהות בטבע,לגלוש בפורומים ובוואספ,לכתוב,לנגן,לשיר, לרקוד, לשחק בהצגות,לבלות עם חברות, ליהות בסניף, לעשות שיגועים תעלולים ובלאגנים בקיצור לעשות חיים, ליהות עם המשפחה ולבלות איתם (זה שיא הכיף) לפסל,לקשט ולעצב: עוגות!אוכל! בתים! חדרים! שולחנות שבת וחגים! ארועים!, לארגן פרוייקטים קייטנות יומלדת הפתעה ל"ג בעומר ארועים כנסים מבצעים מסיבות וכו,לנקות,להדיח כלים,לקפל כביסה,לסדר,שהכל יהיה נקי ומסודר ויפה, לעשות סלטות וגלגלונים וספגטים והכל,לעשות על האש, ליהות בשימחה,לשמח אנשים,לגמול חסד (וליהות ענווה כמובן), לטפח גינות לשתול לזרוע וזה,לחנך את אחשלי, קפוארה קראטה אגרוף תאילנדי,ליצור דברים חדשים, לשמוע מוזיקה,לעשות תסרוקות, לישון,לדבר ולפטפט, לשמוע דעות שונות,להתפסלף כמעט על כל דבר, לאכול חטיפים ושוקלדים, לגדל חיות ולטפל בהם, אאהמ זה מספיק? ...........בכול מקרה אפשר ללכת לחוגים או לעשות פשוט בעצמך את מה שאתה עושה אותו וזה נותן לך סיפוק!!! 

וואלה כיף למי שיש לו כ"כ הרבה תחביבים...

אגב, יש עוד בעיה עם תחביבים שדורשים השקעה גדולה של כסף שגם לזה צריך פיתרון..

תחביבים זה לא דווקא נגינה וכאלה... יש תחביבים שפחות שמים לב אליהם אבל הם מאוד משמעותיים, וברגע ששמים לב אליהם החיים נהיים הרבה יותר מלאים.... 

נגיד לייעץ לאנשים, להתנדב, לסדר, לנקות, לעשות משו בשביל מישו, להתבודד... דברים כאלה- זה מה שעלה לי בטוח יש עוד...

ועוד משו- נראלי שההנאה האמיתית בחיים זה ללמוד משו שאוהבים- לא דווקא לימודים על אמת- כי האדם הוא יצור סקרן שההנאה שלו זה סיפוק יצר הסקרנות, וזה יכול להיות נגינה, מדעי החברה, חסידות, גנטיקה, היסטוריה, תסרוקות, תכנות מחשבים או כל דבר אחר...

בהצלוחה

והאמת שזה די לא מסתכם בתחביב...

זה גם...

דרך חיים

כלי לחיים...

כאילו לא באופן מוגזםםםםם אבל אני מרותקת לספרים ויכולה לשבת שעות ולקרא

אנשים לא מבינים את זה, אבל ספרים זה לא סתם בשביל שזה יהיה מעניין...

כאילו זה גם...

אבל זה דבר כל כך עמוק...

אנשים לא מבינים את זה, זה מבאס...

לא צריך להתבאס מזה, יש דברים פחות טובים בחיים...

זה כל כך מרתק ומעניין היום כל מי שקורא ספרים מיבחינתו הוא חנון וזה ממש לא נכון אני מזה הרפתקנית וקפיצית והכל אבל לקרא זה חוויה שלא מהעולם הזה חבל שאנשים מבזבזים תזמן על הניידים והפלאפונים במקום לקחת ספר וכמו לטייל לעולמות אחרים

יואווווו פשוט נכון..

אלה שקוראים ספרים הם הכי הרפתקנים וקפיצים...

למרות שכאילו אפשר קצת להיות בפלאפוןןן וזה...

אבל ברוררררררר שעדיף ספרים...

זה כל כך הרבה יותררר...

זה גם..

זה פשוט יכול להכיל הכל וברמה הכי טובה שאפשררר...

ברור שאפשר ליהות בפלאפון אבל היום ליהות בנייד זה התחביב וחבל כי אני ממש ממש ממש חברותית ומקובלת [לצורך העניין אני אומרת את זה] ובכל זאת ספרים זה חלומי גם אם חס וחלילה חס ושלום שלא נדע אני ישב בכלא סתאם כך [לא באמת] אם יביאו לי ערמות ספרים אז אך לומר את זה ,זה לא יהיה כזה נוראא

ואז זה מעצבן לקרוא...

במקרים אלה לפעמים אני על הדף הראשון סוגרת תספר ולפעמים אני קוראת כי סתם משעמם לי ובאלי לקרא משהו בכל זאת

הכי כיף זה ללכת למקומות רגועים כאלו שיש בהם שקט ורוגע ותחושת עמקות עם מרחבי דשא ענקים או יערות או חוף ים הרים בישובי יהודה ושומרון  בשעת הערביים כזה שיש רוח והשמים יפים כאלו ולשכב שם וככה להביט על השמים או על הנוף ולדמיין לחשוב לחלום להרגע זה מושלםםםםם וגם לפעמים לקחת נשנושים סוכריות שוקלדים ולהתכבד או אוזניות ולשמוע מוזיקה זה כל כך תחביב

כגון..שיער..מחליק..פן..בייביליס..איפור..לק..טיפוח..קוסמטיקה...בגדים..דיאטה()..אהמ...וגם לרקוד..לשמוע שירים..לראות סרטים וסדרות..סטנד-אפ(ים)..אהמ...לצאת עם חברות..לצאת בכללי ולא להסגר במקום אחד לזמן ממושך..אהמ...לצחוק..כן בעיקר לצחוק..

את רואה מה אני הכי רוצה לעשות בסתם יום ובשעה שפנויה לך..או משהו שאת מממממש אוהבת ורואה שאם לא תעשי אותו-זה יאכזב ויצער אותך...

אני מחפש תחביב, מה שאני שואל פה זה בעצם איך אפשר לגלות מה התחביב ש"תפור" עלי?

יכול להיות גם תכונה שלך.

וגם סתם משהו שאתה טוב בו..

 

לא הבנתי מה אתה מחפש, משהו שמאפיין אותך (ש"תפור" עלייך?) או תחביב שלך? כי לא תמיד אופי הוא תחביב..

זה יכול להיות גם תכונה מסויימת שבולטת בך, שהיא תחביב בשבילך. לדוגמא - אם אתה דעתן, ואתה אוהב לומר את דעתך בכל הזדמנות, זה נדמה לי סוג של תחביב..

או אם מנהיגות זה דבר שזורם לך בדם, אתה אוהב ליזום דברים ולהרים פרוייקטים.. זו תכונה מאוד טובה! (כמובן אם מנתבים למקום הנכון..)

וזה גם נכלל כתחביב...

 

זה לא חייב להיות משהו בסגנון של- לרקוד, לשיר, לצייר, להציג.. זה ממש יכול להיות גם תכונה שבולטת בך, ושאתה אוהב אותה ומתחבר אליה

 

מקווה שהבנתי את הכוונה שלך ושעזרתי.. בהצלוחה!!