פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 855)

קודם כל, שלאף אחד מהצוות לא יהיה סמארטפון.. אצלנו באולפנא רוצים שלבנות לא יהיה סמארטפון אבל לכל הצוות כמעט יש.. אחלה דוגמא !
אני לא יודעת אם יש דרך להסביר לנערים למה השימוש בסמארטפון לא טוב כי זה נח ממש.. אין לי רעיונות בהצלחה!

וקודם כל לאסור ולאט לאט להסביר את הבעיתיות

ברגע שיש תמיכה מההורים המהלך מצליח

 טוב, ננסה לגשת ישר לעניין

אצלנו בבי"ס למשל בנות מביאות סמארטפונים והמנהלים מחרימים.... זה לא כ"כ עוזר כי ההורים כועסים ואין למנהל ברירה והוא מחזיר.... ושוב הגלגל חוזר...

לדעתי פשוט צריך להבהיר להורים למה זה לא טוב וגם לילדים... ולא בצורת הרצאות חופרות זה מתיש!!

(מדברת מניסיון-מביאים מרצה שאומר לך לחנך את האחים הקטנים שלך ... והוא גם אומר שאסור-להורים לחנך את הילדים שלהם ולכן האח צריך לעשות את זה שטויות במיץ) 

צריך שיעביר את זה מישהו שהילדים \תלמידים מתחברים אליו ושזה יבוא בהתאמה עם ההורים-לפחות להסביר להם מדוע אתם נוקטים את המהלכים הללו ולהדגיש שההנהלה לא נגד התלמידים אלא בעדם.. אפשר להתפשר איכשהו.. אבל גם ביה"ס צריך להתגמש ושלא יגידו אין שיחות מהמזכירות  וכל מיני כאלה(תתפלא אבל גם כאלה בתי ספר יש) וגם כשנותנים שיחות לא לחקור שתי וערב את התלמיד ...

לדעתי זה יכול להועיל יותר מאשר חפירות

בהצלחה

כי זה פשוט לא יבוא מהם.

(אם יסבירו למה זה לא טוב למה זה אסור ואם התלמידים יבינו ויפנימו אז אולי זה יגיעה מהם

אבל בטוח לא לפני)

אחרי הסבר

אך כשזה ברוח טובה אחרת התלמידים לא יסכימו וירגישו לא בנח

ויעשו דווקא!!

עד שיהיה ברור כשמש, שזה לא סתם צעד נחמד, אלא הדבר הנכון לעשות.

אח"כ הצוות צריך להסביר לתלמידים את דעתם בעניין, ולמה הם לא רוצים שיהיו סמארטפונים.

לנסות לדאוג שהתלמידים יבינו כמה זה חשוב, ולמה אפילו אם באמת יש ערך ותועלת בסמארטפונים-עדיף לנסות להסתדר בלי.

אח"כ לאסור סמארטפונים, וגם אם זה לא ימצא חן בעיני התלמידים-ככה מחנכים.

(הרב קוק אומר שגם במצוות השכליות צריך להשתמש ביראת העונש, אמנם רק קצת מאוד, ובעיקר ביראת הרוממות, אבל בתור תבלין ליישר קצת את הנפש מחלייה (היכן שעוד לא הזדככה למעלתה המוסרית הרוחנית) זה טוב ונצרך ג"כ. (מדות הראי"ה, יראה,ו, עיין שם.))

זו עצתי ע"פ דלות הבנתי שנתן לי ה' יתברך כפי הראוי לי. מקוה שהועלתי.

בס"ד

או עם נוקיה טאץ'-מקשים שיש בו וואטסאפ.... אצל התלמידיםזה יראה דומה, אבל זה מתיש הרבה יותר, הרבה יותר קשה להקליד, וממילא מתמכרים בדר"כ פחות.

זה מה שיש לי... זה מתיש.

במיוחד גודל המסך - עוד יותר מתיש.

ואז אני מכור פחות.

אבל עדיף שבכלל לא.

אפשר שיותר קל לסדר את היום בלי זה.

בזמן מחשב אפשר לדבר עם אנשים אחרים, זמן שמקדישים ללימודים לא כל היום הפלאפון רוטט (חוץ ממכורים לSMSים...)

המסר צריך לבוא בעיקר מהמורים.

שהם בעצמם צריכים להיות כמעט בלי סמארטפונים(אפשר לסייג רכזים, ואת ראש הישיבה, וכל אדם שעסוק ביותר מאשר ללמד את התלמידים שלו).

בנוסף לכך, כמה זה יכול להזיק.

ועדיף פחות שיעורים בנושא, ויותר הערות תוך כדי השיעורים.

הייתי באיזו ישיבה שבה מותר להביא הכל,

ופשוט הילדים שם לא מכירים אחד את השני (מדובר בפנמיה),

אין גיבוש, כיתה ילדותית..

אני חושב שחברה קצת בוגרת תדע שזה לא כדאי.

http://www.yad2.co.il/Yad2/Yad2.php?AreaID=&SalesCatID=5&SalesSubCatID=29&ManufacturID=2151&ManufacturID_model=0&SaleCondition=0&fromPrice=&untilPrice=650&Info=

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A2%D7%AA%D7%95%D7%A2%D7%99%D7%9D_(%D7%A1%D7%A4%D7%A8)

ויש גם את-

ג'ונתן ליווינגסטון השחף-ריצארד באך

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%92%27%D7%95%D7%A0%D7%AA%D7%9F_%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A1%D7%98%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%A9%D7%97%D7%A3

שתי ספרים שאני אישית מאוד ממליצה עליהם..אבל הם מאוד עמוקים...זה לא קריאה קלילה..

וגם- שעוד בנות [חביבות ]  תצטרפנה.
עזבו אותכם מ"צדיקה".
אני מתכננת להוסיף חוק בתקנון- כל מי שמשתמש/ת בכינוי [מי הרשה לכם בכלל?]
"צדיקה"- מחוייב/ת לפתוח את השרשור תהילים ולהתמיד במשך שבועיים...
ראו הוזהרתן  !!!

כשאדם לומד תורה-שורה עליו שכינה והקב"ה לומד יחד איתו (וגם זה שכתב את אותם דברי התורה, אבל זה סתם הערה).

אז עם כל הכבוד לדוד המלך, ויש כבוד, יש סיבות טובות יותר לקרוא תהילים, וללמוד תורה בכלל.

"בכל המקום אשר אזכיר את שמי אבוא אליך וברכתיך".

רואה לנכון ורוצה.
העיקר הרי זה לעשות נחת רו לבורא, לא?

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/f12

תהני!!

שנית- בהתאם לחלוקה הזו [ובכפוף לרצון ה'] משתדלים ללכת עפ"י הכללים ולהיות בסדר.
אין צורך להחמיר מעבר למותר אם אין שום סיבה.
בשביל זה יש לנו שכל ומה שכתבתי - משתמשים בשכל בהגיון.
וחוץ מזה- תפתחי רמב"ם ותראי - שיש טעם הגיוני למצוות.

האם את יודעת שכך ההלכה, לדוגמה אם קראת את זה בפניני הלכה / משנה ברורה / וכדו',

או שאת אומרת את זה לפי ההיגיון שלך, ואז עדיין צריך לברר האם ההיגיון שלך ניחש נכון מה ההלכה.

אבל, יש עינין כמו שאמרת של בולט. והרבה מבולט קשור לסביבה. לדוג' במקום שכוווולם עם חצאיות ארוכות, אפילו שיש הפוסקים שיותר קצר זה גם בסדר, יותר צנוע ללבוש חצאית ארוכה, על מנת שלא לבלוט..

וואלה, ואם כולן הולכות מיני ואחת יותר מהברך היא בטוח בולטת?!?!?!?!?!          לא צנוע?????.

בכך שישנם כללי הלכה בסיסיים שלא קשורים לבולט/לא בולט וצריך לקיימם בכל אופן (שרוול אחרי המרפק, חצאית שעוברת את הברך בכל מצב וכו')

אבל לא העיקר).

ע"פ ההלכה אסור ללכת בלבוש קצר יותר מהמקובל באזור, משום שאיברים המכוסים (דהיינו שדרכם להיות מכוסים), אע"פ שאינם ערווה (דהיינו בין הצואר-מרפקים-ברכיים/קרסוליים (תלוי במחלוקת המפוסמת)), מביאים לידי הרהור בשעה שהם מגולים.

(הערה נוספת-כל הנאמר לעיל נאמר לגבי נשים בלבד. אצל גברים יש דינים וגדרים אחרים.)

יש גם נוער איכותי מאוד

מה זה אומר נוער לא טוב?

אבל אומרים הכל-על הנוער ועל הישראלים ושהכל -היום-

אבל באמת זה לא בטוח שרק הנוער לא רק הישראלים ולא רק היום.

יש דברים שהתחדשו היום אבל הכי 'חכם' לומר "במדינה הזאת" "הנוער היום" "ישראלים"

לא בטוח שזה נכון..

א-לגבי השאלה למה אומרים-או כי זה כיף לדבר לשון הרע או כי יש בזה תועלת.

ב-הנוער אף פעם לא טוב. "אוי לך ארץ שמלכך נער"

ג-המבוגרים מנסים לדרוש מהנוער דברים שלא מתאימים לו. הנוער לא עושה=הנוער לא טוב.

ד-יש משבר סמכויות כללי בעולם (מאז נהרס השלטון המלוכני, וזה הולך ומחריף עם הזמן), וזה גורם לנוער לא להקשיב למבוגרים, והמבוגרים רוצים (בצדק) שיקשיבו להם, וזה לא נעשה-ולכן הם אומרים שהנוער לא טוב.

אלו לפחות הסיבות המובנות לי. אלקים יודע מה הסיבות האמיתיות.

נמצא כאן בד"כ

בספר ממש מתואר איך הוא מתגבר על הקשיים...

דמות מיוחדת!!!!!!!!

ובבקשה תפרטו יותר זה לעבודה שלי...

אפשר ללמוד המון מהספר הזה, וזה כמה שחשבתי:

א. ללכת עם ההחלטות והמעשים עד הסוף, בלי לוותר לעצמך.

ב. להיות אמיתי עם עצמי ועם הסביבה גם כשקשה ולא נוח.

ג. כל הקטע של מנהיגות... מה זה מנהיגות אמיתית ואיך מנהיג צריך להתנהג. לסמוך ולהאמין, לתת הכוונה וכיוון אך עם זאת להשאיר מקום להחלטות. וכמובן- תמיד להירתם לעזרה כשצריך.

ד. אמונה חזקה בה'. קיום מצוות גם כשממש לא קל.

ה. קידוש ה'- לא לפחד ללכת עם מה שאני מאמין גם כשהחברה לא מעודדת את זה.

שיהיה בהצלחה...

היום הולדת שלך מ-ח-ר!!!!!!

מזל טוב ילד.

ויש עוד שלל הפתעות!

חכו ותראו 

כל הכבוד לרב ולרבנית על העיצוב!

אני פשוט סולדת מפורים ! !

זה אחד הזמנים שבא לי לטוס בהם לירח.

סרוטה!

שחכתי שפה נוגה. סוריי

א) לא טוב להסתכל על אחרים.. 
ב) לא טוב להשוות אותנו ביחס לאחרים...אלא להשוות אותנו ביחס לעצמינו..
ג) אי אפשר לא להילחם על מי שלא נילחם עלינו, כי אנחנו לא מודעים בכלל מי נלחם עלינו...וכנ''ל על כל משפט כאן...
ד) כמו שאת לא חושבת עליו בגלל שהוא חושב עלייך, כך גם לא תוותרי כשהוא יפסיק לחשוב עלייך. 
אלא עם כן זה הסיבה שאנחנו חושבים על אחרים כי הם חושבים עלינו..


מוזמנים להתווכח בפרטיי
 

קצת פירגון לא יזיק...

מממשש ממש לא מסכימה

ואל תתני למי שלא נותן לך 

ובמיוחד אל תעזרי למי שלא עזר לך

בואו ונחייה בעולם הכי מגעיל שנצליח ליצור

אבל נראה לי שהמסר של הקטע..

זה אל תרצה אם מישו לא רוצה אותך זה רק יזיק......

כי עם אחת תתחיל,אז זה ישדל תשני גם להתחיל..!!!אחת לוקחת תיוזמה ויכול לצאת מיזה משו טוב..!!

אבל...כן...יש משו במשפט הזה....*נקודה למחשבה!!

היה חביב בהחלט. גרם לי לתהות על העניין. 

אמ, אני לא חושבת שאפחד מאיתנו יכול להחליט למי יש חיים וניסיון גדול יותר.. 

אבל אני חושבת, ובעצם די בטוחה שלכולם יש קשיים שיכולים להרגיש להם קשים מאוד.  

שמעתי פעם, שלכל אחד יש ניסיון שמותאם לו. ורק לו. אז אין ניסיון יותר גדול, כי כל אחד מקבל תיק תפור למידותיו.  הקושי שלי מתאים לי, הוא בסדר גודל שלי.. ולכן, אין מצב לריב למי יותר קשה. כי זה לא מתאים לך בכלל.. זה לא קל או קשה יותר. זה פשוט לא באותו מדד. כאילו, אין איך להשוות כי זה דברים שונים.  ~סליחה שמבולבל פה משו~~ 

אבל הידיעה הזו, נותנת לנו גם פתח לתלונות. כי באמת, התיק שלי קשה, וכבד לי והוא באמת הכי קשה ומסובך למידה שלי, אז אני יכול להתבכיין. סתם. 

אני מניחה שהקשר בין התיק שלי, לשלך, לשלו - זה העזרה ההדדית שיכולה להיווצר. 

כי אחרי שמבינים שהתיק שלי הוא שלי, ושאין מצב להחליף אותו - אז אולי אפשר להעזר קצת בניסיון של אחרים. 

כי אומנם הם שונים, אבל יש קו משותף ועזרה ההדדית. 

במקום מוכי גורל, בואי ניקרא לזה שותפי גורל . כולנו בעולם הזה.. 

אז אני אעזור לך בקושי שלך - ואת תעזרי לי בטיפ מימך - והוא יעזור להיא, שתעזור להוא. וזה גלגל מסתובב, וככה אנחנו מתקנים את עצמנו. את אחרים. ואת העולם כולו למצב טוב יותר שיוביל לגאולה השלמה .. 

סליחה על הבלגן. נסתי לענות. אולי הצלחתי, ואולי בלבלתי. אז סליחה מראש. 

יש נסיונות קשים קלים וקשים יותר, אבל בהתאם לניסיונות, האנשים חזקים יותר ופחות.

יכול להיות שחברה שלי ממש עצובה בגלל משהו שלי נראה קטן ולא חשוב- זה אומר שאני שונה מחברה שלי, תפיסת העולם שלנו שונה, ואני אולי חזקה יותר, אבל בסופו של דבר הניסיון של כל אחת מתאים למידת החוזק שלה, ונכון שאולי הניסיון של מישהו בדרגה גבוה משל אחר, אבל לשניהם קשה באותה מידה.

בדרך כלל.

אנחנו לא יודעים חשבונות שמיים. 

לנו ברגש אנושי תיראה אחת הסיטואציות כקשה יותר. 

אבל לא בטוח בכלל. כל אחד ועם הכוחות שהוא בנה בכדי להתמודד עם משבר כזה או אחר. 

מה הקטע שבפורום שכל הקשר הזה וירטואלי יהיה רב ורבנית???

אם לא יפה,אז אל תענו!סתם טעיתי לעצמי.

בהצלחה רבה!

תבורכו על ההשקעה!

הטעם הוא האווירה הפורימית. 

כשזה התחיל - זאת סתם היתה בדיחה של שלוש בנות. "יאללה, בואו נעשה רב ורבנית".. 

ומאז זה ממש יוצר אוירה פורימית. 

תקנון משעשע. 

מגילה בגרסה הווירטואלית. 

גמד וענק בין משתמשים ועוד. 

זה סתם. סתם כייף  

כי גם בווירטואליות יצרנו סוג של קשר. סוג של חברה. 

אז אוירת פורים שמחה לא תזיק לאפחד. 

התפקיד הנ"ל לא באמת משנה למישו, וזה לא יזכר בספרי פרס מדי וערוץ 7. 

סתם בא לנו להשתגע  

קצת מפריע לי הקטע, כמו שהגדרת את זה יפה.

אבל אם רוצים וזה בסדר תהנו

אנחנו זוכרים ימים טובים, ומחזירים אותם  

והי, רבנו - אתה היית הרב הראשון של הכתרנוג"ה. 

לפני ארבע פורימים בדיוק. משעשע. 

ותודה לשתי המפרגנות על ההגדרה שלי.. שמחתן

ארבע פורימים?
גווועלד!  הזדקנו.

אאל"ט - אפשר להגדיר אותו כהרב הראשון בכללי בכל הפורומים.
בהחלט היו ימים...
משמח לראות שאתם ממשיכים
ואפילו שזה מגיע לפורומים הבוגרים!
עשו חיל...

נודיע בדיוק באיזו שעה.

תודה לכל מי שהצביע עד עכשיו!