פורום שר הטבעות (עמוד 1)

מעשה באחד שהיה גר במסתור המפל (שקורין הנ"ת אנו"ן) בארץ הירח (שקורין יתילין). וחלם על החרב אשר נשברה ועל רועץ יסילדור שנמצא מתחת לגשרון בימלדריס. שכר האיש עגלון ויצא לימלדריס. כשהגיע לשם ראה אותו הפריץ השר עלרונד, ושאל אותו למעשהו מתחת לגשרון. סיפר לו את החלום. אמר לו: שטיא, ואני חלמתי על אדם הגר בהנת אנון ביתילין וחלמתי שמגיע אליו זוטון עם רועץ יסילדור, וכי בגלל שחלומות שווא ידברו אלך לי למרחוק עד אותו מקום? חזר האיש לביתו וגילה שרועץ יסילדור אכן נמצא שם

בילבו היה מנכ"ל של חברה לייצור אתי חפירה לגננים ועסק בלרגל אחרי שכנו האיכר הקשיש, ושאר ההוביטים יראי החוק בדרך פריווט.

דבר לא היה חסר לבילבו, אך היה לו סוד שחשב שנורא ואיום אם יגלוהו. הוא סבר, שחייו לא יהיו חיים אם יגלו על הקשר בינו לבין דודיו למשפחת טוק. כי בלדונה טוק ובעלה הכלומניק היו האנשים הכי לא דומים לבילבו.

יום אחד, בשעה שהעולם היה ירוק יותר וינשופים עופפו גם בשעות היום, יצא בילבו בדרכו העירה לחברת אתי החפירה שלו, אך עיניו תרו אחרי מחזה יוצא דופן - זקן עם זקן ארוך ומטה קסמים היוצר זיקוקים יושב על החומה ואוכל קרמבואים.

לא מטה קסמים. חשב בילבו. בטח מטה רגיל. שהרי להוביטים אין מטה קסמים, כמו שטרח לומר לו סנדימן הטוחן. ומייד,שהסתכל ראה את הזקן אך המטה נראה רגיל.

כשהגיע העירה שמע קבוצת אנשים בבגדי עלפים משוחחים. אוך! האופנות המטופשות של הצעירים! הם לא יכולים להתלבש כמו כולם! אך כשהתקרב ראה שלא מדובר בצעירים, ואחד מהם היה נראה בן 3000 לפחות. הם שוחחו ביניהם בהתרגשות:

"שמעת על משפחת טוק? הבן שלהם פרודו, הוריו נטבעו". בטנו של בילבו התהפכה, היה נדמה לו שלאחיינו קוראים פרודו. אבל מייד הוא נרגע, גם אם יש קשר לכל זה למשפחת טוק, עליו זה לא ישפיע.

כמה שהוא טעה.

ואיך שיביס אותו לא סיפר. ובסוף הביסו.

ועוד סיפר הקבצן האפור השני שקורין גנדל"ף משבעת הקבצנים (שקורין איסטר"י): ויש הר, ועל ההר עומד צריח, ומן הצריח יש עין.

וכל דבר יש בבסיסו טבעת, וגם הארץ התיכונה שקורין מידל אר"ת יש לה טבעות בבביסה. והטבעת הראשה של העולם יש לה בינה ודעת.

וההר עם המגדל והעין הנ"ל עומד בקצה אחד של העולם, והטבעת של העולם עומד בקצה אחר של העולם. וזו העין הנ"ל עומדת כנגד הטבעת הנ"ל, ונכסף ומשתוקק העין תמיד מאוד מאוד לבוא אל הטבעת בהשתוקקות גדולה מאוד מאוד, וצועק מאוד לבוא אל אותו הטבעת. וגם הטבעת משתוקק אליו.

וזו העין יש לה שני דברים המחלישים אותה: אחד – השמש רודפת אחריה ושורפת אותה, כי רצונו הוא ללכת ולהתקרב אל הטבעתב ולכן שולח את שליחיו בלילה; שני – מרוב ההשתוקקות והגעגועים שהעין מתגעגע ונכסף תמיד, ומשתוקק מאוד עד כלות הנפש אל אותו הטבעת, הוא צועק מאוד. כי הוא עומד תמיד מנגד למעיין וצועק: "אז נאזג!", אוי! הצילו. ומשתוקק אל הטבעת מאוד.

וכשצריכה העין לנוח, שירווח לו קצת, באה בהמה גדולה מכונפת ופורשת כנפיה עליו ומגינה עליו מן השמש, ואז יש לו מנוחה. וגם אז, בשעת המנוחה, הוא מסתכל גם כן אל הטבעת ומתגעגע אליו.

ומאחר שהוא מתגעגע אליו כל כך, מדוע לא הולך העין אל הטבעת?

כי אם ילך ויתקרב אל ההרים, אזי לא יראה את השיפוע של ההר ולא יוכל לראות את הטבעת, אבל מהצריח אפשר לראות את הטבעת כי מבטו מפלח כל בריה ובריה. ואם לא יסתכל על הטבעת תצא נפשו כי עיקר חיותו הוא מן הטבעת. וכשעומד כנגד ההר, הוא רואה את ראש השיפוע של ההרים שמעברם נמצאת הטבעת, אבל מיד כשילך ויתקרב אל ההרים, ייעלם מעיניו ראש השיפוע, ולא יוכל לראות את הטבעת, ואזי תצא נפשו, חס ושלום.

ואם היה העין מסתלק מן העולם, חס ושלום, ישתחרר כל העולם כולו. כי העין הוא מקור הרשעות של כל דבר, ובוודאי אין קיום לרשעים בלי העין. ועל כן אינו יכול ללכת אל הטבעת, אלא רק עומד כנגדו ומתגעגע וצועק כנ"ל.

וכשהנמוך ייגמר מסעו ויתייצב ללא חת, לא יהיה עוד זמן לטבעת, והוא יסתלק מן העולם, חס ושלום. ואזי יסתלק גם העין מן העולם, חס ושלום, וישתחרר כל העולם חס ושלום.

ואז, סמוך לגמר היום, מתחילים שליח העין ומוצא הטבעת לברך זה את זה בברכת פרידה, ומתחילים לומר חידות ושירים נפלאים זה לזה באהבה רבה ובהשתוקקות גדולה מאוד מאוד.

והאיסטרי האמיתי משגיח על כך. וכשמגיע היום לסופו, וכמעט שהוא נגמר ונפסק, אז איסטרי האמיתי נותן לנמוך במתנה יום אחד.

אם כך, אמר הקבצן האפור, יש לי הסכמה מאדון הבית האמיתי שאני יכול לומר חידות ושירים שיש בהם את כל החכמות. ועתה אני נותן לכם זאת.

שכל רועה עצים יש לו שם מיוחד משלו.

דע לך שכל עץ ועץ, יש לו קול מיוחד משלו

עד שבא חכם שקורין פרוד"ו אחד ואמר לבן הסטור, תוכל להיות הינדיק אבל לאכול פת כיסנין שקורין לעמבא"ס. ואכל הלעמבאס. ואמר לו עוד תוכל להיות הינדיק אבל להיות נאמן לאדון ולא לומר גולום גולום. ועשה כן עד שהתרפא והיה מופת באותה מדינה

הנולדור הם עלפי זהב וכסף? או אלפי זהב וכסף?

מישהו יודע מה איתו?

@גנדלף הורוד @סוורוס סנייפ עוד מישהו?

מעשה בבת מלך שאמר לה אביה: ייקחך האויב הבעל דבר שקורין מורגו"ת. והלכה הבת מלך  והתחתנה עם אדם שקורין בע"ר. והיה המלך מחפש אותה והביא בעלי זמר וליצנות למצוא אותה. והלכה הבת מלך ושבו אותה גזלנין ושחרר אותה כלב שקורין הונ"ד. והלכה אל מגדל שבו יש עין והעין משתוקקת אל הטבעת ושרה ז' מיני זמר ושבח עד שנפלו כל החומות והשתחרר המלך שנדר נדר לעשות להם שידוך והיתה בריחה גדולה באותה מדינה. והיה בן מלך שהיה עשוי מאבנים טובות וגזל הבעל דבר האויב את האבנים טובות שקורין סילמרי"ל. ומת חתן המלך והיה רופא שידע ז' מיני דופקים לרפאות את חתן המלך, ועמד לפני הבעל שם שקורין מנדו"ס וביקש שיעשה מופת להציל את חתן המלך והסכים והתנה עמו, ואחר כך היתה תיבה ששמים על מיני כלבים ומתחילים לזמר ולדבר בלשון שקורין סינד"ר ואמר הכלב שהציל את בת המלך. ובא בן דודו של חתן המלך והתחבר עם גזלנים והיו רודפים אותם. והגיעו לאחד שהיה נמוך מאוד שקורין דראוו"ף, והיה מראה להם איך עושה מהאדמה לחם. והיה אחד שמורה בקשת וחילק להם מאותם כיסנים שאפה המלך ואמר שיש לו הסכמה מהמלך שילכו איתו עד שירפאו את בן המלך שברח. והתחלפה אחותו בבת המלך ולא ידע שהיא אחותו עד שנפלו שניהם לנהר וראו שהם עשויים מאבנים טובות.

מעשה במגדל שהיה עליו עין והעין היתה משתוקקת לטבעת שקורין רינ"ג שהיתה של חכם. והיה איתו תם שהיה מגדל מיני ירק בגן שקורין גארדע"ן בפלך שקורין שאייע"ר. והלכו החכם והתם והיה המלך קורא להם, והיה המלך רוצה לנסותם והתחפש לנוטר שקורין דונאדיי"ן ואמר להם ללכת עמו והגיעו לאחד שהיה עושה מיני שחוק וליצנות ומזמר זמירות של ליצנות והיה הולך איתם עד לאכסניא שקורין בר"י. והמלך שלח לחכם , אחד שקורין גולו"ם שהיה זקן בן ת"ק שנה, ולקח אותו להיות משרת והיו מסובבים את העולם ורואים את מעשי הבריות ואמר החכם למשרת הזקן: כמדומה אתה שיש מלך? לא כי פרמיר אינו מלך ואינו בן מלך, אלא כמו בעיר האגם שקורין אסגרו"ת שבוחרין בני העיר מושל. ורצה המושל לנסות את החכם והתם ועשה משתה והזמינם לבית שקורין הנ"ת אנו"ן, ונהג כבוד גדול בחכם והתם עד שהתם בתומו גילה לו על המעשה הגדול על העין בסוף העולם שמשתוקקת אל הטבעת ואמר שיש לו הסכמה על זה משר השדונים שקורים על"ף . וטרף עכביש את החכם וחילץ אותו התם מהעכביש עד שנתעשר התם וגידל מיני ירק בכל הפלך שקורין שאיי"ר. והיה המלך מחשיבו מאוד אך נשאר תם עם כל חכמתו. ואמר החכם לתם: כסבור אתה שיש מלך? אין מלך. אלא אני החכם בעל הטבעת הוא המלך היחיד והטבעת היה תהיה רק לי. ובא משרת שקורין גולו"ם ונשך את החכם והציל התם את החכם, ואמר שיאמין מעתה בבעל שם שעושה מופתים שקורין גאנדאל"ף. והיה החכם הולך בספינה עם בני המלכים 

הואן כְּלַבְלַב אשר מנרגותרונד,

יֵשׁ לוֹ הַכֹּל: של נהר הולא.

זֶה טוֹב וְיָפֶה. אֲבָל, נו וואלה,

נִמְאַס לוֹ לראות לותיין שם בחדרון.

פרץ את הכלא, נבח "הו"-"אן",

קפץ חיש מהר ונשא את לותיאן,

הוא רץ בדרך, הוא רץ בשדות.

את מי הוא יפגוש? מעניין מאוד.

יצור ירקרק, משונה, כך בשוונג,

מה שם היצור? ברור גלאורונג!

שלום!” אומר הואן. ומה התשובה?

עונה גלאורונג בקול רם “רע, רע“

אמר לו אז רע, אך אותו הוא קרע.

והואן שלנו שרוי במבוכה:

במבצר על האי מביטה בו העין.

סאורון נמצא מעבר למים?

אבוי, האויב! מחופש לערפד!

ברן איה? האם הוא הושמד?

ברן יוצא ! הידד, כמה טוב!

צא ידידי היקר לחוף”

והואן יצא אל החוף. הוא שמח.

היום יפה. הנימלות פורח.

אך מגיע עם סוס בעליו האכזר.

קורופין עם אחיו, קלגורם השר.

“שלום!” אך הואן הפילו אפיים.

אחת ושתיים ונפל למים.

מביט בו הכלב נדהם ועצוב.

זה מה שנהיה מבנו של חשוב?

טוב, טוב לברן ולותין אעזור.

הולכים להביס קרכרות הגיבור.

קורא דיו דיו והואן דוהר

נראה מי יגיע יותר מהר!

דהר, נכנס לאנגבנד

“שלום כרכרות. מי זאב מחמד?

“טיפש קטן!” עונה קרכרות.

תראה עוד מעט זעמו של מורגות.

אז ברן מביא סילמריל:

”הביטו! הואן שלי, איה מתת?

הואן חביב תשכב במנוחה,

חזרת הביתה, לארץ ברוכה!

הנה כבר ערב, עלה הסהר.

וברן ולותיין רצים בדהר.

נרוץ מהר! איה סילמריל?

האם תינגול יקבלו כמיתריל?

אם מישהו מכיר עלף בסביבת הפלך שלנו, אשמח לעדכון!

אני מדמיין אותו כמו כלב לברדור לבן ענק עם פרווה ארוכה ואזניים שמוטות, כמו כלבי נחיה רק ענק

אשמח להמלצות שלכם על הרצאות/ פאנלים מעניינים.

(התיאוריה שלי שעדיף להגיע ביום השני- אבל קורץ לי ממש להגיע יום שישי... אשמח לחכמתכם בעניין)

גנדלף "על מותו של משעל. איך הסוכנים יסילדור וגיל גלד יצאו למסע מזרחה לירדן ארץ הטללים תוך חציית נהר הירדן, ושם ריססו רעל על אצבעו והוא הושמד. אבל פה לא נגמר הסיפור".

"מסתבר שהיה שם ערבי, אבו סייף. בן לשבט הבדואים שעל גדות נחל יבוק. הוא ראה את מה שהסוכנים עושים. הוא הלשין עליהם לשלטונות ירדן. הם נתפסו ועונו, בין העינויים והמלמולים היה אפשר לשמוע מהם את המילים הבודדות "ביבי

.. ישראל!" וזה היה מספיק להבין שביבי וישראל עומדים מאחורי זה, ואכן משעל הצליח להשיג את סם הנגד לרעל וחזר לתחיה מחדש. מאוד משתוקק הוא להשמיד את ישראל, ואסור שזאת יצליח בידו!"

"ואם כל זאת לא יקרה, האם הוא יושמד סופית הפעם?" שאל פרודו