פורום ריק ומוסתר (עמוד 438)

רק תגידו לי שאני בסדר.
אני בסדר?אני בסדר??
הלוואי.הלוואי ואתן אמון בזה איי פעם.


כמה זה קשה לא להאמין בעצמך..
כמה זה קשה שאתה האיש ששם לעצמך הכי הרבה מקלות ואבנים ברגליים.
(הי,תזוז,
אתה מפריע לעצמך להיות באמת מי שאתה רוצה להיות)

וכי טוב עכשיו.
דווקא בגלל שמרגיש שנהייה טוב..זה מרגיש לי שקר ואני רק מחכה שהבועה הזאת תתפוצץ ואחזור מהר לישון לבד.
והדברים שצפים והשקט ו,וואו לפעמים אני מרגישה שכל מה שקורה איתי,הוא מעבר לכוחותיי.

אז פרקתי
ויאללה,לישון

(ורק שילכו כל האלו שלא האמינו בי אף פעם וכל הזמן טרחו (וטורחים!) להזכיר לי כמה אני קטנה וכמה אני ממשיכה לעשות לעצמי רע וכמה אני לא מבינה דבר בחיים האומללים שלי וכמה אני לא מודעת למקום שאני נמצאת בו וכמה אני גרועה שאני לא מקשיבה לאחרים.
(מה זה אחרים?אה?מה זה?
מה. זה.)
רק תעזרו לי לנשום.תעזרו לי לרצות לאהוב את החיים.תעזרו לי להאמין בי.תעזרו לי להפוך את השנה החדשה הזאת,למשהו טוב ורציני.)

לילה טוב וקסום שיהיה.

ודבר אחרון,
היא שלחה היום הקלטה באורך של 9 שניות וכולה הייתה רק מחמאות על זה.
פעם ראשונה שאמרו לי באמת דברים טובים בלי ה"אבל" בסוף שגורם לכל הטוב שאמרו לפני,ליפול.
כנראה אני עוד שווה משהו

שוב,לילה טוב וקסום שיהיה.

אבל אני לא מאמינה בזה







מי ששומע אותי שימחא כף
|צרצרים|

בפיסקה האחרונה בספרו של רודולף ורבה "ברחתי מאושוויץ", ובמעשה דקמצא ובר קמצא, וכן אמר אחד שלא הזכיר את שמי ולא אזכיר את שמו על "שליטה במזג האוויר", אבל, שוין, מי שלא אוהב את המציאות של אלוהים, כנראה שיתמודד איתה גם בלי לאהוב. (אז אם כבר, מן הסתם שעדיף להתמודד עם לאהוב, לא?)

למעט מקרים חריגים, לגבי הניק הזה התלבטתי כי ראיתי שאתה מציק דרכו לאנשים. אז ראה בזה אזהרה (ואם אאלץ למחוק זה יהיה לא בהכרח הניק הזה בלבד).

זה פשוט לא אמת

בפפפ דיי להתבכיין

.

לנשום אוויר קר. תשימי את הראש במקפיא קצת.. חח אולי משו שם יסתדר
אנהלציה אם יש לך בבית, יכול לעזור גם
ודברי עם הרופא שלך הוא יביא לך סטרואידים

אין לי מקרר בחדר;)
אבל תודה מותק

ואולי מרק בצל

קצת מבאס כי אני בבידוד ומרגישה לא טוב אז היה נחמד אם זה היה כבר קורונה והייתי מסיימת עם הדבר הזה


וגעגועיי.חשבתי עלייך לפני כמה ימים.

ואמן שתרגישי טוב במהרה בימייך.. ושתשמחי באמת

ושתרגישי תקדושה של שבת.. אוהבת

 

נתפלל עלייך בעזרת ה

 

איזה כיף לי אני גם מתגעגעת

אצלי כל מילה מחושבנת 

סתאםסתאם

 

אפילו תמשפחה שלי לא

יאוו מה תעשי עם לילהסדר?

 

ובהחלט שווה לך

שתדעי

 

כל מה שהתפללתי- קורה

 

גם אני סופסוף יסיים עם הקורונה

גם בלי תסמינים נראלי

גם לא הכנסתי אנשים לבידוד

גם אני לא מפספסת כלום, אפילו אולפנא לא (חוץ מנקיונות.. ואני סבבה עמזה)

גם לא מפספסת חגים וכו

גם לא צריכה להחליט אם להתחסן

גם בדיוק בזמן האחרון כמעט ולא עברתי על שום חוק של הקורונה כי הייתי בקפסולה אז אין לי מצפונים שהדבקתי וכו.. גם אם הדבקתי אינלי במה להאשים אותי כי הייתי ילד טוב ירושלים

 

קיצר באמת שעל כל דבר פה התפללתי והופ איזה טוב ה

סליחה שחפרתי.. פירסומא ניסא עולה על הכל

פורום טוב גלוי

מוזמנת לכתוב אתזה שמה, אוהבים לאסוף דברים טובים(:

זה היה עניין של זמן
אגב ראיתי לפני כמה שבתות את נ* פ*, קיצור דיברנו שצריך להפגש בדחיפותת

אנחנו מלא מהאולפנא.. לא יודעים מי הראשונה שהדביקה חח

 

הכיתה שלי נגיד 11 מאומתות (וזה אחרי ש8 כבר מחלימות או מחוסנות)

אתם חבורת כישרון
גם המדריכה נדבקה?😌

ואני כולי תקווה שלא הדבקת את המשפחה שלך

מרגישה יותר טוב אבל אמן,תודה.

שבוע טוב נשמה❤

אמן היום את הולכת לישון בריאה

 

עד מתי בבידוד? או שבידוד בגלל הווירוס?

תיוג חובה @להיות בשמחה!!!.

בעזרת השם(:

בידוד עד שני בבוקר בעזרת השם..

אני צריכה להכיר אותך.
זה פשוט טהור ומנקה

תודה לך! ♥

זה ככ טוב

כמה רוגע, תפור לרגע לקראת שבת..חוץ מרגוע יש בזה גם משהו עוצמתי כזה, משהו מחזק..לאידע להגדיר⁦️⁩
פשוט יפה.
זה בשתי הקלטות שונות?

שמחת אותי מאוד מאוד!

אכן זה בשתי הקלטות

ממש מחמם את הלב לשמוע, תודה לך..

וואו איזה כישרון.

וואו מטורףף!! את מנגנת משו אורות! איזה טוב ה! איזה טובה את!

 

אפשר לאישי?

שימחת אותי מאוד! תודה..

 

בשמחה..

 

@בברסלב בוער אש!

אגב מה הפורום הזה?

אני עוקב אחרי הסיפורים שלי חחחח

כל סיפור שלי כמעט היה מישו ששיתף בפורום כלשהו

אני אוהבת דברים כאלה.. תוסיף אותי לרשימת תיוגים שלך.. יאלה?

אני אוסיף בעזרת ה'!
רוצה לספר לי מה המטרה של הפורום הזה?

אני סתם כותבת פה מה שבאלי.. לא באמת יודעת מה המטרה המדוייקת

אולי משו בסגנון של פריקות..

וזה לא פורום של דיונים

וגם שיודעים כזה שבעיקרון לא מגיבים ואם מגיבים אז זה בזהירות מרובה

בעיקר פורום של דיכאון אולי..?

אני בקושי כאן.. תשאל תמומחים

וזה כמו נסיופ אבל בלי זינוקים, זה יותר מקום לפריקות ושיתופים.. בעיקר בקטע הכואב יותר.. 

ולגבי תגובות, נהוג להגיב ברגישות ולא סתם לכולם... 

טוב, אני מפרסמת כאן. יצא ממש ארוך. - נסיונות פעילים (זה בכללי על תגובות בערוץ, מומלץ לקרוא)

אבל תודה לך(:

וגם שיא המעריכה על השרשור התנצלות

 

חח באמת אתה איש טוב ואשריך לגמרי

שנזכה ללמוד ממך

כאילו אני הובלתי אבל הם זרמו איתי
ובאמת לא מבין את הקטע של העודף רצינות פה
מרגיש כמו כותל הדמעות רק בלי הקטע הקדוש

כי דווקא פה יש מלא אנשים קדושים

בעצם כולם פה

 

סתכל על הדיבורים פה

קדושים ומתוקים כאחד

יש פה המון טוב וקודש אין ספק!
חולה על האנשים פה כולם מתוקים רצחחח

באתי לעשות שמחחחח

אויי זה מתוקק. וזה גם מתאים לך לשלוח בכלל.
אנשים מתוקים יש פה... 

משם סיפור מעניין לספר לעולם

לא נורא

הכי אהבתי שם את המילה האחרונה שהוא כתב.באמת.

גוועלדדדד.

 

אךךך שלוות נפש.

 

תודה עליך.

❤

תודה גדולה על זה

רבי ומורי הרב הנזיר היה עושה תענית דיבור מראש חודש אלול עד יום כיפור. ארבעים יום לא דיבר, גם בלימוד, שתק. הפעם הראשונה שהביאו אותי אליו הייתי באלול והוא לא דיבר, הוא כתב לי משהו.
זה דבר ידוע, הניסיון מראה את זה, כשמישהו שותק הוא מגיע למקום גבוה מאד. הגר"א אומר שאם מישהו שותק ארבעים יום אז הוא יכול להגיע לגילוי אליהו.
אני יכול לחלוק אתכם מנסיון חיי שתקופה מסוימת הייתי רואה צאן, ואז הייתי פחות או יותר שותק. בהתחלה ניסיתי לדבר עם הכבשים אבל זה לא כל כך... הייתי צריך לצאת איתם בלילה, לפנות בוקר. זה היה עמק בית שאן, ורק בשעות הקרירות הן אכלו. אז הייתי נשאר איתן יום שלם בשדה, ויום שלם פחות או יותר שותק.
זה נותן המון לאדם.
אני לפעמים אומר לעצמי שכל מה שיש בי טוב זה מהתקופה הזו, שהייתה משהו כמו חצי שנה כשהייתי בן שמונה עשרה, ששתקתי.

(הרב פרומן,
האדם הוא כמו חייט)

שבת של אור שתהיה.

מזכיר לי משפט של הרב הנזיר- בשתיקה אומרים יותר מבדיבור

משפט מבהיל.

מאד מבהיל. ומחייב

באם ראית שהאמת שלך מרחיקה אנשים ואין דבריך נשמעים, וכן יש לך נטיה לשלול מליבך הרבה בריות מהיקום בשם האמת, אז דע שהאמת שלך היא גבוהה גבוהה וזוהי אינה מידה שבונה, אלא מידה שצריכה עיבוד ותרגום.

והעצה מול המידה הזו היא להיות בקשב למציאות ללא העיניים של האמת.
לעתים צריך אפילו להשליך את מידת האמת הזאת כדי להסתכל במציאות, משום שאם לא נשליך, תהיה לנו יותר מדי ביקורת מול המציאות.


(לפעמים האמת מושלכת מאיתנו בעל כורחנו. מצב זה קורה כשאנחנו מאמינים באיזה עניין באמת הגבוהה, אבל בפועל הוא לא מותאם לחיים שלנו או למידות שלנו.
במצב כזה התחושה היא של פספוס ושל לכלוך לעומת האמת הנקיה, האמת האידיאלית, שהאמין בה עד כדי הזדהות איתה. ועכשיו, המפגש עם החיים הראה לנו את הפער שבינינו לבין האמת.)
(תחושת הפער פעמים רבות באה לידי ביטוי בתחושת דכדוך, שפחות וחוסר נקיות פנימית.)

(*עצות ממי השילוח. יעקב ורשבסקי.)

לא נהיר לי העניין עד תומו.

הקדמה

 

נולדנו להיות חופשיים.

זה נטוע במבנה הבסיסי שלנו כנשמות, כבני אדם.

לא נולדנו כדי להיות עבדים של רודנים או דיקטטורים כאלה ואחרים. אנחנו חופשיים. 

אנחנו חופשיים לחשוב, ליצור, להרגיש, להיות, ולבחור בחיים של חופש. 

עבדות מצרים רומזת לכלא הפנימי אליו אני מכניס את עצמי באופן לא מודע בכל פעם מחדש. אני כלוא במערכת יחסים רודנית, עבודה רודנית, ובצפיפות זמנים שאינה מאפשרת לי לנשום ולחשוב. אני תקוע במחשבה מקובעת שגורמת לי לאט לאט לנבול, להתמעט ולהחלש, עד שאני מוצא את עצמי משולל מעצמי, ומשולל חופש פנימי של 'להיות'.

זמן יציאת מצרים הוא זמן קדוש מאד. הוא מזכיר לי שיש בי את היכולת שהדברים יכולים להראות אחרת, ושאני יכול לצאת לחופשי בסיפור השיעבוד הזה. הוא מאפשר לי להגיע למקום בו אמצא את אלוקים, את החיים, ואת חיי שלי. יציאת מצרים לא קרתה לפני כמה מאות ואלפי שנים - היא מתרחשת כל יום. אם אזהה אותה ואחליט לבחור בה, אני אזכה לגלות אותה. הלוואי ואגלה אותה. 

...

 

(*מתוך הספר 'הגדה של חופש' של הרב יעקב הפלא)

 

כל מילה דבש. 

רשע מה הוא אומר.

"מה העבודה הזאת לכם? לכם- ולא לו. אף אתה הקהה את שיניו..." הרשע תמיד אומר את האמת. הוא מאד חד, בהיר וביקורת, יש לו חיישנים לזיהוי שקר. הוא נברא ממקום שנקרא "ברוך הוא".
הרשע לא מצליח להבין את הקשר בין האינסוף לבין העבודה שאני עושים בפועל. מה העבודה הזאת עשתה לכם? אתם מדברים איתי על חיבור של הקב"ה לעולם, ואתם אנשים עצובים... זה דיבור לא פשוט. למי שמתבונן מבחוץ, יש בכך נקודת אמת עמוקה.
לכן, הבקשה האמיתית של הרשע היא לחבר את הדבר העליון שנקרא "הוא" לדבר התחתון שנקרא "לכם".
מכיוון שהוא לא הצליח לחבר אותם, הוא כפר בעיקר. כדי לא לכפור בעיקר, צריך לראות שהביקורת והחדות שלי יחברו אותי למציאות, ולא ישאירו אותי לבד.

אם הביקורת משאירה אותי לבד, משמע שאני עובד עם כלי הביקורת שלי בצורה לא נכונה. אם הביקורת שלי לא יוצרת חיבור, אז אולי אני צודק, אבל הצדק שלי משאיר אותי בודד. אני רוצה לעזור לקול שבתוכו שרוצה ללכת הכי רחוק שהוא יכול, ואני רוצה לומר לו שהוא הכי צודק והכי טועה כי הוא מפספס את נקודת החיבור.
כל עוד אין בביקורת שלי אמפתיה, אני מפספס משהו.
כל עוד אינני מצליח להבין את המקום שלי בכל העניין, אני מפספס את התיקון שלי. במצב כזה אולי אני צודק, אבל אני לא אגאל.

לכן, הרשע מבטא מקום של הסכמה לקיום שבור ואינטימי, כאשר אינטימיות יכולה להיות רק עם ש ב ר .
המענה שניתן לבן הרשע הוא "אף אתה הקהה את שיניו" הקהה את החדות שלו. "הקהייה" של משהו קשורה ליכולת להכניס אותו פנימה. איך אני מוריד את החדות שלו? בזה שאני אומר לו כמה הוא צודק וכמה הוא טועה.
כמה הוא נתפס בדברים שוליים, בדברים לא משמעותיים.


(*מתוך הגדה של חופש. הרב יעקב המופלא)

לא יודעת למה הבן הרשע קרא לי לאהוב אותו, אבל עבודה רבה לפני.
תהיי בנאדם.