שרשור חדש
לפ' תבואיהודה.

דרוש יגיעה ועמל בשביל בנים מוצלחים

 

נקודה משיחה לפר' כי תבוא (תו"מ חט"ז 205-6)

נאמר בפרשה שכאשר יהודי מביא את ביכוריו לה' הוא צריך להזכיר דברי שבח והודיה על הניסים והחסדים שה' גמלנו מאז ומקדם ובפרט על ניסי יציאת מצרים. בתוך הדברים מופיע תיאור על הסבל שהיה לבני ישראל בתוך מצרים, ועל צעקתם לפני הקב"ה: "ונצעק אל ה' אלקי אבותינו וישמע ה' את קולנו וירא את ענינו ואת עמלנו ואת לחצנו".


ב'הגדה של פסח' (שמקורו במדרשי חז"ל), מביאים את הפסוקים שבפרשתנו ומפרשים כל מילה ומילה למה כוונתה. את המלים "ואת עמלנו" מפרשים חז"ל: "ואת עמלנו – אלו הבנים".


שואל הרבי: מדוע בנינו נקראים כאן בשם "עמלנו" ? למה התורה הסתפקה ברמז ולא כתבה במפורש "ואת בנינו" ?


דבר זה מלמדנו: כי בכדי שהבנים יהיו כדבעי, מוכרח להיות עמל, מוכרחים להתייגע על זה. וגם מי שיש לו בנים ממושמעים, שלכאורה לא צריך להתייגע עליהם – חייב הוא להתייגע בחינוכם.


ועד"ז גם בחינוך התלמידים כנאמר "ושננתם לבניך" – "לבניך, אלו התלמידים" (רש"י). כדי שהתלמידים יהיו כדבעי – מוכרח להיות עמל ויגיעה. 


שאלה הלכתית על חב"דאנונימי (פותח)
בס"ד
אני עצמי מאוד אוהב את דרך חב"ד אך התעוררו לי כמה קושיות: הייתי בישיבת חב"ד (משיחסתית) הם בלי בעיה עברו על זמן תפילה בקושי התפללו לפני חצות ובסעודה של הצהריים הם קוראים לזה התוועדות ואין זימון חיכיתי בערך 4 שעות (!) עד שהבנתי שלא הולך להיות זימון וכל אחד הולך כשבא לו.. יש למישו תשובה?
אין זה נהוג ,מה התאריך והשם של המקום שהיית בו?בן ציון גגולה
דווקא נהוג מאוד..אנונימי (פותח)
אבל איני רוצה להוציא שם רע כך שאני לא רוצה לומר איזו ישיבה זו היתה
כוונתך טובה אך שם רע נוצר גם בלי לומר את שם המקוםבן ציון גגולה
תשובהאנונימי (פותח)
א. השאלה על זמן תפילה היא שאלה ישנה מאד, נכתבו עליה תשובות ארוכות מאד, וראה לדוגמא בספריו של הרב שד"ב וולפא "תורה יבקשו מפיהו", ועוד.
תמצית התשובה בעניין זה היא, שהתפילה מתחילה עוד בלימוד המקדים לקראת, לימוד החסידות, שכן עדיף להתפלל מאוחר לאחר הכנה מאשר להפך. והכנה זו מתחילה מוקדם מאד בבוקר...
 
ב. לגבי הזימון,סיפורך מזכיר לי את אותו הגוי שהגיע לליל הסדר וסבל בשקט עד הכרוך, אז פקעה חמתו. רגע לפני ה"שולחן עורך".
היית מחכה עוד רגע, ורואה שבסוף יש "זימון" מרכזי, (אגב, בחב"ד נוהגים לזמן על יין גם בשלשה, אך אכמ"ל). כמובן שמי שרוצה לצאת לפני סופה הרשמי של ההתוועדות יכול לעשות לעצמו "זימון" עוד עוד שני בחורים.
 
בסדר?
לגבי התפילה-אפשר פשוט לקום מוקדם יותר בשביל ההכנהאנונימי (פותח)
(אני יודע שזה קשה מאוד אבל בגלל זה אנחנו יהודים)
לגבי הזימון-הם גם לא זימנו בסוף חוץ מזה שבסוף נשארו בערך 10 אנשים מתוך 50 ומשו אנשים מלכתחילה והעצה שלך לגבי לזמן בשלשה גם לא מועילה משנה מפורשת נעלמה ממר"עשרה שאכלו אינם רשאים ליחלק"
אני יכול להגיב בצורה כזו:אנונימי (פותח)
יש מה צריך ויש מה עושים. אם אתה שואל מה עשו שם בפועל - אתה אמור לדעת כי היית שם. אבל אם אתה שואל מה צריך לעשות, אז יש הלכה:
בסעודה (וגם במזונות) אין לעבור את ה72 דקו בלא הכנסת דבר מאכל לפה (או לחילופין ברכה אחרונה כמובן), אך לאחר זמן זה כמדומני שצריך ג"כ לברך כי זה ספק דאורייתא (שמדאורייתא אין זמן של 72 דקו' אלא יש את המושג של "שביעה" שצריך לברך כל עוד שהמאכל מתאכל במעיים) - אם אינני טועה.  (ריך לעיין בקצות השולחן סי' מ"ד סק"ה וסי' ס' סק"כ).
ולכן מה שהיית צריך לעשות זה או לאכול ולהמשיך לסעוד (כל 72 דק') או לזמן עם עוד ב' בחורים נוספים (כך בדרך כלל עושים בעולם הישיבות). 

בנוגע לשאלה הראשונה ראה תשובה מ ימ"ג.

בהצלחה לך
לא הבנתי.. אם זה ספק דאורייתא-אז לחומרא! דהיינו לאאנונימי (פותח)
לברך משום ספק ברכה לבטלה וכן לגבי הזימון אסור ליחלק אם היינו עשרה לכתחילה.
מה אתה שח?! ספק דאוריתא לחומרא הפירוש הואאנונימי (פותח)
שאם לא תברך יתכן שעברת על מצוה מדאורייתא ולכן - תברך מספק!!!  מה לא מובן ?
צודק לגבי ברכת המזון,שכחתי שהיא דאורייתא אבל זאתאנונימי (פותח)
לא הייתה הבעיה הבעיה היתה זה שלא זימנו שאלתי חבר שלי שם הוא אמר לי שהפ קוראים לזה "התוועדות" והם לא מזמנים אבל לפי ההלכה כשיש 3 אנשים ומעלה שאוכלים באותו חדר ואותו שולחן צריכים לזמן וזה מה שלא מובן לי.
א. הכותרת קצת מטעה, "שאלה.. על חב"ד"יהודה.
יש לך שאלה על בחורים מישיבה פלונית. אוקיי. וכבר כתבו לך שהיית צריך לזמן עם שניים נוספים או לחילופין להמתין לסיום ההתוועדות ולזמן יחד עם כולם.
קול!אף פעם לא פגשתי אנשים מדברים סינית!מתו"ש
בס"ד
 
טוב, תמיד יש פעם ראשונה..........
אתם לא מבינים!!!!!!אנונימי (פותח)
אני חוזר ואומר לא זימנו מעיקרון! זה לא היה מקרה! אני לא אדיוט, שאלתי אותם הם אמרו שזה הדרך שלהם שהארוחה נקראת התוועדות ולא מזמנים בסוף.. כל אחד מרגיש חכם וחושב את השני לטיפש, תקראו את השאלה טוב ואם משו לא מובן תשאלו אבל נראה לי שיכלתי בעצמי לחשוב על דברים כמו "תזמן עם עוד שנים" או "אולי זימנו בסוף" לא, בבקשה לא לענות תשובות טפשיות ומי שלא יודע שפשוט לא יענה! השאלה שלי מכוונת לחבניקים זה פורום חב"ד
וככזה לא קבלתי שום תשובה.. בכל מקרה נראה לי שדי התיאשתי..
תשובה,אני מקוה שמספקתמושיקו
א.קודם כל מה הבעיה להתפלל עד חצות? יש מקור כל שהוא בהלכה שאסור להתפלל אחרי זמן תפילה (עד חצות)?
 
ב.בהתוועדות בד"כ מזמנים בסוף...כך נהוג אצל חסידים...
א-כתוב בהלכה עד שעה רביעית ב-יש גם זמן ק"ש שזהאנונימי (פותח)אחרונה
עד שעה שלישית וב ד י ע ב ד אפשר תפילה עד חצות היום ואח"כ זה כבר ברכה לבטלה. ג-לא זימנו בסוף.
מישהו יודע אוליאור-נא
אם יש השבוע שיעור של הרב יצחק גינזבורג ביצהר? ומתי הוא טס?
תודה
היה שיעור והרב טס ביום שניקשקשןאחרונה
יש התועדות של הרב גינזבורג בח"י אלול?אנונימי (פותח)
אם כן איפה ומתי?
אין, הרב טס לחו"ל באותו יום.קשקשןאחרונה
ניתן תמיד להתעדכן על שיעורים בטל: 039607117
 
וכן להרשם לרשימת התפוצה במייל שבחתימתי.
ערב נשמה ייחודי לכבוד ח"י אלול באונ' בר-אילן!אנונימי (פותח)

בס"ד

ערב נשמה ייחודי לחודש אלול באוניברסיטת בר-אילן! הרב מיכי יוספי מחוות יישוב הדעת ומופע ניגוני נשמה ופיוט עם מיטב הנגנים.

אולם שלייפר בשעה 20:00.

כניסה 15 ש"ח בלבד.

הנכם מוזמנים!

ערב נשמה ייחודי לכבוד ח"י אלול באונ' בר-אילןאנונימי (פותח)
למה משיח לא מגיע?אנונימי (פותח)
הפתרון כדי שהמשיח יתגלהבן ציון גגולהאחרונה
ב"ה
 
כולנו יהודים ולכולנו יש מטרה אחת - להיות עבדי השם ואור לגויים.
הרבי מביא הוראות כדי שנוכל להתכונן להתגלות המשיח
מי שרוצה שהמשיח יתגלה צריך לקבל על עצמו את מלכותו של מלך המשיח
ואת הוראתיו ואז המשיח יתגלה ויגאל את כולנו יותר במהרה.
כעת זה רק תלוי בנו.
מי שרוצה לדעת נקודתית מהם ההוראות של הרבי
ישאל ויברר ויעשה את כל הדברים ביעוץ עם רב מחב"ד
למה משיח לא מגיע?אנונימי (פותח)
שלום שמי לא חשוב אבל מאוד מתעניין בביאתו או התמהמהותו של משיח
הבנתי מקריאה  בפנימיות החסידות שמשיח זו דאגת העל של העם היהודי
ואם הוא לא הגיע זה מקום לדאכה למה אנו לא דואגים? למה אנו לא רוצים באמת את
המשיח ? ממה אנו מפחדים ? אם זו דאגת הדאגות של העם היהודי
אז למה  אנחנו לא רוצים אותו?
 
מישהו יכול לעזור לי???????????
בדיחהחהחהחהחה..אנונימי (פותח)
חב"דניקית לחברתה-
תפסיקי לרחף!
נו, את שומעת ..תקשיבי רגע..תשמעי..
תגידי,את חי'ה?
החברה  שסוף סוף מתייחסת-
לא, אני חי'ה מושקא!
 
אחים צדיקים שלי..כנסו!-Rעות-
שמעתי שהרב מורדכי אליהו שליט"א לא כ"כ חש בטוב!
 
באו כל אחד נגיד שני  פרקי תהילים לרפאתו!
 

א  שִׁיר, הַמַּעֲלוֹת:
בְּשׁוּב יְהוָה, אֶת-שִׁיבַת צִיּוֹן--    הָיִינוּ, כְּחֹלְמִים.
ב  אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק, פִּינוּ--    וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה:
אָז, יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם--    הִגְדִּיל יְהוָה, לַעֲשׂוֹת עִם-אֵלֶּה.
ג  הִגְדִּיל יְהוָה, לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ--    הָיִינוּ שְׂמֵחִים.
ד  שׁוּבָה יְהוָה, אֶת-שבותנו (שְׁבִיתֵנוּ)--    כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב.
ה  הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה--    בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ.
ו  הָלוֹךְ יֵלֵךְ, וּבָכֹה--    נֹשֵׂא מֶשֶׁךְ-הַזָּרַע:
בֹּא-יָבֹא בְרִנָּה--    נֹשֵׂא, אֲלֻמֹּתָיו.

 

------

 

א  שִׁיר, הַמַּעֲלוֹת:
אֵלֶיךָ, נָשָׂאתִי אֶת-עֵינַי--    הַיֹּשְׁבִי, בַּשָּׁמָיִם.
ב  הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים,    אֶל-יַד אֲדוֹנֵיהֶם--
כְּעֵינֵי שִׁפְחָה,    אֶל-יַד גְּבִרְתָּהּ:
כֵּן עֵינֵינוּ, אֶל-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ--    עַד, שֶׁיְּחָנֵּנוּ.
ג  חָנֵּנוּ יְהוָה חָנֵּנוּ:    כִּי-רַב, שָׂבַעְנוּ בוּז.
ד  רַבַּת,    שָׂבְעָה-לָּהּ נַפְשֵׁנוּ:
הַלַּעַג הַשַּׁאֲנַנִּים;    הַבּוּז, לגאיונים (לִגְאֵי יוֹנִים).

 

לרפואת הרב מורדכי צמח בן מזל טוב במהרה!!!

[גם הסיפור על החלום שהוא חלם....הלואי וזה לא נכון-כידוע הרב חלם חלום שאנשים רבים נפטרים ממגפה. וישנה גזרה קשה על עם ישראל הרב בקש ללכת כפרה על העם. כולי תקווה שהקב"ה לא שמע לבקשתו הנ"ל, אך תתבטל הגזרה הקשה מעל עמינו היקר. ]
 
אנחנו צריכים את הרב!!!! תפללו תקרעו את השמים..
סיורי סליחות-שווה ביותר!!!!!!!!!1אנונימי (פותח)

ב"ה

ירושלים של מעלה- סיורים עם נשמה

0777507708  yerushalaim770@gmail.com

www.geulatour.com

 

 

מפגש סליחות תיאטרלי ומוזיקלי בירושלים

העיר ירושלים מתעטפת טלית לבנה

ואור יקרות מאיר את החומות

קול שופר זועק בתפילה כנה

וריח של קדושה עובר בין הסמטאות העתיקות...

הכול שרוי בתפילה ותחנונים

שערי שמיים נפתחים

-חודש אלול-  חודש הרחמים.

הצטרפו אלינו למסע מופלא בין הסמטאות הציוריות,

שם מן העבר יתגלו אלינו דמויות מעניינות,

באווירה אותנטית וקפה חם, ננגן שירים אהובים אל מול החומות,

נחווה את היהדות דרך אתרים ייחודיים מתקופת המלכים

ונרגיש את קרבת הבורא בכותל המערבי.

בין אתרי הרובע היהודי בהם נבקר:

ציון דוד המלך,תצפית מעל גגות הרובע,ביקור בבית משפחה, "החורבה",תפארת ישראל,החומה הרחבה, "בית הכנסת של ה"צמח צדק",ארבעת בתי הכנסת הספרדיים,סליחות בכותל.

3 שעות מרתקות המאפשרות הצצה מקרוב אל עיר הקדש ירושלים בזמן הכי מיוחד בשנה.

מחודש אלול עד יום כיפור משעה 20:00 עד חצות.

מתאים לקבוצות מאורגנות ולאנשים פרטיים

עלויות: אדם פרטי: 65 ₪קבוצות 1500 ₪ עד 30 איש בקבוצה  

'ירושלים של מעלה'

0527502770

0777507708

מהרבי נפלא מהרבי על ערי מקלט לעתיד לבוא:יהודה.

הצורך בערי מקלט לעתיד לבוא

 

תמצית שיחה לפר' שופטים  (לקו"ש חכ"ד)



בהמשך לציווי התורה להקים בארץ ישראל שש ערי מקלט (לצורך קליטת הרוצחים בשגגה), מצווה התורה להוסיף לעת"ל עוד שלוש ערי מקלט. וכך נפסק להלכה ברמב"ם "בימי המלך המשיח מוסיפין שלוש אחרות על אלו השש... והיכן מוסיפין אותן בערי הקני והקניזי והקדמוני".

שואל הרבי: איזו תועלת יש בהוספת ערי מקלט לעת"ל, הרי אז לא יהי' שום מעשה רצח אפי' אצל אומות העולם, ככתוב "לא ישא גוי אל גוי חרב". ואף רצח בשגגה לא יהי', כי זה גופא שאדם הורג מישהו, מראה הדבר שיש לו שייכות כלשהי לרע (שבחטא)*. כידוע שכשאדם חוטא – הרי זה נובע מכך שיש לו שייכות לרע**, ולעת"ל הרי יתבטל הרע מהעולם***, לשם מה א"כ יש צורך בהוספת ערי מקלט ?****

מבאר הרבי: שערי מקלט אלו ישמשו ויאכלסו את הורגי הנפש (בשגגה) שבזמן הזה, לפני ביאת המשיח (וכמו שר' ישמעאל כתב על פנקסו ש"כשיבנה ביהמ"ק אביא חטאת שמינה" על חטא שעשה – לפני בוא המשיח כמובן).


***


אך עדיין תמוה, כי התורה כותבת שהטעם להוספת ערי המקלט הוא כדי שההורג יוכל לברוח מגואל הדם (ככתוב "פן ירדוף גואל הדם אחרי הרוצח כי יחם לבבו והשיגו כי ירבה הדרך והכהו נפש"), ולכאורה לעת"ל אפי' הגויים לא יהרגו אחד את השני כדלעיל, ואיזה צורך יש א"כ בהוספת הערי מקלט ?

וי"ל ע"פ מה שכתוב בספרים ש"מצוה ביד גואל הדם לרדוף (אחרי ההורג)", ומובן א"כ שגם לעת"ל גואל הדם ילך להרוג מצד המצווה שבדבר, ואולי גם "יחם לבבו" כתוצאה מכך*****.

ויהי רצון שע"י העבודה עכשיו בערי מקלט ברוחניות, שכמאמר חז"ל "דברי תורה.. קולטין" מהיצר הרע שנקרא "גואל הדם", כלומר: על כל עבירה שעל ידה פוגם בנפשו – דברי תורה פועלים קליטה וכפרה לנפשו (ובפרט שהר"ת של חודש אלול הוא "אנא לידו ושמתי לך" שזהו זמן מסוגל מאוד), נזכה בקרוב להוספת ג' ערי מקלט בגאולה האמיתית והשלימה.

 



*ליתר הסברה: מובא בחז"ל על הפסוק "ואשר לא צדה והאלקים אנה לידו": במה הכתוב מדבר, שני בני אדם שהרגו מישהו – האחד בשוגג והשני במזיד, ולא היו עדים ע"כ. מה עושה הקב"ה? מזמן את שניהם לפונדק אחד, "זה שהרג במזיד – יושב תחת הסולם, וזה שהרג בשוגג – יורד בסולם ונופל עליו והורגו. זה שהרג במזיד נהרג, וזה שהרג בשוגג גולה". יוצא א"כ א.לא יהי' מציאות של נהרג (כי בשביל זה הוא צריך לפנ"כ להרוג במזיד ללא עדים). ב. לא יהי' גם מציאות של הורג (כי בשביל זה הוא צריך לפנ"כ להרוג מישהו בשוגג).

**שלכן גם מי שחוטא בשוגג צריך להביא קרבן חטאת.

***כנאמר "ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ".

****יש שתרצו שהוספת ג' ערי המקלט לעת"ל אכן יהיו למצווה בלבד ובלשון המנחת חינוך "והוא גזרת הכתוב" (אך בפועל לא יהי' בהם שימוש). אך קשה מאוד לומר כך, כי התורה עצמה מסיימת את הפסוק בטעם "ולא ישפך דם נקי.." (היינו שהוספת הערים קשורות להריגת נפש).

*****וגם לפי הרמב"ם שפסק שזה רק "רשות" – י"ל שכשהתורה נותנת לגואל הדם רשות להרוג את הרוצח, אין זה הנהגה של "בדיעבד" (שכיון שהרגו לו קרוב משפחה, לכן בלית ברירה התורה נתנה לו את הok  להרוג...), אלא זוהי הנהגה של "לכתחילה" ע"פ תורה, שכיון שעל ידו נהרג אדם מישראל – התורה מסרה לקרובו את התפקיד של הריגת הרוצח. וא"כ ש"גואל הדם" הוא ענין שע"פ תורה (ולא רק מצד הטבע של "יחם לבבו") מובן שיהי' זה גם לעת"ל.  


"זה הענין שיש לפרסמו:חשבשבת
הקב"ה אומר לבנ"י:
אני נותן לכם עשרים ותשעה- שלושים יום,
ובמשך ימים אלו- אם תנתקו עצמכם מהרגלים
והתנהגויות בלתי רצויים- הענין של "ונס שמה", תמוסו אל סדרים והנהגה
של אלול ו"תשתקעו" שם- תיהיו מסוגלים אז לתקן את כל אשר היה עד עתה שלא כהוגן,
ויהיה אז הדבר למקלט מגואל הדם,- מקטרוגים שונים.
 
וע"י תשובה,
- תחילה תשובה מיראה, "ונעשו לו כשגגות" ולאחר מכן תשובה מאהבה- ונעשו לו כזכויות-
תכתבו ותחתמו לאלתר בספרן של צדיקים, לשנה טובה ומתוקה"
 
אם אפשר לנעוץ- אשמח מאוד
סיפור מזעזע!!! חב"דניק בעל מסירות נפש ששילם בחייו:משיח נאו
הייתי ממש רוצה לראות התוועדות של הרב גינזבורגאנונימי (פותח)
משהו יכול להביא קישור?איך יודעים מתי ואיפה יש התועדות?ויש התועדויות לא ביצהר כי ממש קשה לי להגיע לשם?
תחפש בגוגל מאמי.אנונימי (פותח)
תשובהקשקשן
אמור לעלות בקרוב (?) אתר רציני בעיברית עם שיעורים סיכומים וכו' וכו'  של הרב יצחק (אני לא יודע בדיוק מתי). 
 
כמו כן יש אתר שיש בו סיכומים של הרב מהשנה ומהעבר (הקישור "מלכות ישראל" שבחתימה שלי)
 
תשלח מייל לאיתיאל גלעדי עם בקשת להצטרף לרשימת התפוצה ואז תקבל עדכונים על שיעורים וסיכומים (המייל נמצא בחתימה שלי).
 
התוועדיות קרובות: (מתוך מייל של איתיאל) 
 
1) ביום ראשון כ"ו אב יתקיים שיעור לרגל יום השלושים לפטירתו של ידידנו ר' מאיר ינאי בישיבת תות"ל רמת אביב (טאגור 33). השיעור צפוי להיות אחרי תפלת ערבית, בסביבות השעה 20:30.
2) ביום חמישי ל' אב - אדר"ח אלול - סעודת ר"ח בבית גל עיני בירושלים. פרטים מדויקים בהמשך בע"ה.
3) ביום חמישי ז' אלול פתיחת הזמן ושבע ברכות בישיבת עוד יוסף חי ביצהר. פרטים בהמשך בע"ה.
 
בהצלחה!!
תודה רבה!!!!אנונימי (פותח)
לא הצלחתי לשמוע תשיעורים בקישור שהבאת אשמח אם תעדכן בהמשך!
מצאתי לך לינק למספר שיעורים של הרב גינזבורג שליט"אמשיח נאואחרונה
תגידו, הוא חבדניק???שמריתוש
מצאתי וידאו שיא הקורע של מישהו שמניח תפילין (אל תדאגו, זה לא מאיביזה...), מישהו יכול לומר לי אם הוא חבדניק ומה הדעה של חבד על זה? הינה הקישור:
ממש לא נראהמושיקואחרונה
איך שהוא מדבר ואיךשהוא נראה זה לא נראה בדיוק חבדני"ק
 
כנראה סתם מישהו שמחפש צומי ואף פתח במיוחד שם משתמש באתר הנ"ל העלות במיוחד וידיאו זה
חסידות חב"דאנונימי (פותח)
שלום לכולם, שמי מיקה ואני סטודנטית במכללת ספיר.
בימים אלו אני עושה עבודת מחקר על חסידות חב"ד והייתי שמחה אם מישהי הייתה יכולה ליצור איתי קשר ולענות על מספר שאלות לעבודתי...אני ממש זקוקה לעזרה בנושא...
אשמח אם תחזרו אליי 050-7237757
או שתרשמו לי את המספר(בפורום או במייל- michalili@gmail.com) ואני אחזור אליכן.
תודה.
חב"דאנונימי (פותח)
שלום לכולם, שמי מיקה ואני סטודנטית במכללת ספיר.
בימים אלו אני עושה עבודת מחקר על חסידות חב"ד והייתי שמחה אם מישהי הייתה יכולה ליצור איתי קשר ולענות על מספר שאלות לעבודתי...אני ממש זקוקה לעזרה בנושא...
אשמח אם תחזרו אליי 050-7237757
או שתרשמו לי את המספר(בפורום או במייל- michalili@gmail.com) ואני אחזור אליכן.
תודה.
ונשמרתם מאוד לנפשותיכם בעקבות התקרבות שפעת החזיריםהמדינאי
1. להפסיק לאכול מצלחת אחת בעת ההתוועדויות.
 
2. להפסיק עם הנוהג שכל אחד מנשק את החתן בעת חתונה. חבל מאוד שהחתן יידבק בעת חופתו.
זה נחמד,אוסנת
אבל אין צורך להלחץ.
שפעת החזירים, כשמה כן היא - ש פ ע ת. והבעיה היחידה היא, שאין תרופה מדויקת אליה. רק בערך.
התקשורת נפחה את זה למימדים שלא מהעולם הזה... זה נותן הרבה אקשן. ועובדה שהיום, כשיש 50+ חולים בישראל, כבר לא מדברים על זה. כבר לא תורם להם רייטינג...
 
בקיצור, אפשר להרגע.
 
* למה אנשים מתים? כי מכל שפעת יש מיעוט קטנצ'יק שמת ממנה. יחסית לכמות החולים במחלה, אלה שמתו מהווים אכן אחוזון קטן.
 
לא הבנתי מה את מדגישה "קול דממה דקה"צלי אש
הרי הרבי אמר שצריך לנהוג באופן של "ופרצת".
כי הדת שלי היא הדת הממלכתית! אוסנת
לפחות את מודה שהיא לא היהודית...יהודי מרמ"גאחרונה
לרגע חשבנו שכן...
פיתרון למחלהאנונימי (פותח)
שלום רב,
הטיפים שניתנו כאן הם נכונים אבל לא צינתם שניתן לטפל במחלה.
לדוגמה ד"ר ראול רודריגז מציע פיתרון למחלה.
פרטים נוספים ניתן לראות באתר www.drraul.co.il
 
בבקשה תתפללו לרפואת קרוב משפחה שלי שמו  אנונימי (פותח)

נחשון אברהם בן ורד שבע      שיר למעלות, אשא עיני אל ההרים, מאין יבוא עזרי
עזרי מעם ה' עושה שמים וארץ, אל ייתן למוט רגלך
אל ינום שומרך. הנה לא ינום ולא ישן שומר ישראל
ה' שומרך, ה' צילך על יד ימינך.
יומם השמש לא יככה וירח בלילה
ה' ישמרך מכל רע, ישמור את נפשך
ה' ישמור צאתך ובואך מעתה ועד עולם
(מזמור קכ"א בתהילים)
מאמר יפה מאוד על היחס של הרבי אל יהודי נידחtzvib