תמונות וסיכומים מהתוועדויותקשקשן
אתמול בלילה של מו"ר הרב יצחק גינזבורג שליט"א:
20081024134540.co[1] - סיכום התוועדות לבוגרי דמסלה
20081024134711.doc - סיכום התוועדות צאתכם לשלום 770
ויעקב הלך לדרכומושיקו
קיבלתי ברכה של ראשית ואני מעבירה לכאן עותק ששלחאנונימי (פותח)
שלום אסתר: רציתי לשתף אותך באיזה רעיון שיהיה לך שנה טובה ומבורכת בגשמיות וברוחניות
תהא
שנת
סימן
טוב
תשרי מסמל כמה דברים -תשר= תקיעה שברים תרועה רשית בהיפוך אותיות שרתי= שירה זה גימטריא של תפלה
שזה 515 כמו ואתחנן ירשת= מורשה קהילת יעקב בוזאת הברכה תשרי בגימטריה הקטנה היא 10 כמו עשרת ימי תשובה
תהא
שנת
סבב
טוב
תהא
שנת
סילוק
טרור
תהא
שנת
סניגוטובה
טובה
תודה לך איש יקר
לדעת הרבי מלובביץ עצמו-האם יתכן שהוא המשיח?!אנונימי (פותח)
בעבר שאלתי משיחיסט כיצד יתכן שמת יהיה משיח, וענה ש"משיח נגלה ונכסה". אך כיצד אפשר לומר כן בשיטת הרבי, הסובר שתיאור הרמב"ם הוא בדוקא ואין ללכת ע"פ מדרשים?!
אין בעיה ללכת לפי מדרשים,דובלה
בנוגע לסדר הגאולה, הרמב"ם הוא הפוסק היחיד כמדומני מבין ה"ראשונים" שמתעסק בזה. לכן הלכה בזה כמותו.
אמנם הוא הפוסק היחיד, אבל יש עליו נו"כ ע"שאלעד
חולקים עליו?דובלהאחרונה
נכון, רק אם אתה חבדניק...אור-נא
כן אאל"ט האדמו"ר הזקן חיבר אותו וכל כולו בתוכו-חילא דמשכנאאחרונה
הייי ...מיסטר דום
הייתי אתמול בכפר בהקפות שניות...היה מטווורף!
איפה"חילא דמשכנאאחרונה
האם הרבי מלובביץ' חי?ראש יהודי
למה, ראית אותו?ד.לוי
אבל בלי שום ספק אני יכול להגיד לך שהוא בטוח לא חי ואפילו להגיד שהוא מת בלי ספק ובלבול!
יכול להיות שאתה גם מת רוחנית,על צדיק הדור,בדרגתester317
הוא נפטר וקברו אותו. זצ"לזית שמן ודבש
מי שרוצה להאמין לקונספירציות- זאת בעיה שלו.
נפטר מהגוף הגשמי ועבר לעולמות העליונים עושה הכולester317
מה שנשאר לאמר שהשאלה הזאת לא תשוב לא מגלים את אמריקה בשאלה הזאת, לא מתכחשים לעובדה שהרבי לא גשמי,רק רוחני .אך עדין מנהיג הדור ומשיח הדור .
בשבילי הרבי חי תמיד!אם ראיתי אותו הקשר להוראותיו ester317
התשובה תואמת לתשובה לשאלה האם הרבי (של חב"ד, האחרוסבא גפטו
יכול להיות שמרוב קליפות, הוא לא רצה להוריד מכבודו, או להיטמא בארץ הקודש.
רבותי, כמו שכל אחד רואה במוחשדובלה
אני כבר יודע שהתגובה שלו תהיה שהוא לא אוהב שמתייחסים לכותב במקום לנכתב, אבל התשובה פשוטה: שום דבר לא נכתב, כך שאין מה להתייחס בקשר לזה. אבל הכותב שמופיע פה שוב ושוב בלי שום מטרה מלבד אלו הנזכרות, ראוי להודיע ולהתריע שאין שום טעם וסיבה להיכנס בויכוחים איתו ובפולמוסים עקרים. אני מבקש להתעלם ממנו ומהדברים החולניים שהוא מעיז להתבטא, ולהשתמש בשיטה ש"מעט אור דוחה הרבה חושך". פשוט להוסיף באור, וממילא תגובות חשוכות כאלו יעלמו מעצם. כידוע, לחושך אין מציאות מעצמו. ואין טעם להילחם בו במקלות.
אווווו סוף סוף...חב"דניקית
הרבי חי!!!מושיקו
יש שיחה של הרבי שהוא מסביר את השייכות של היהודים למיתה, ובהקדים שגויים זה סיפור אחר,ובדורנו דור הגאולה אנו בע"ה נחיה חיי נצח.
יש סוג של מיתה שקרה לכל יהודי ויהודי שבע"ה יקום בתחית המתים.
יש סוג של מיתה בצדיקים ש'צדיקים במיתתם קרויים חיים' כפי שענין זה מוסבר באריכות בהרה מקומות ישנו גם הסבר בספר התניא אגרת הקדש אות כ"ז.
ויש סוג של דוד המלך ש'חי וקיים', יעקב אבינו ש'לא מת', ומשה רבינו ש'לא מת' שענין זה צריך לעיין במקורות כדי להבין אותו כראוי.
אך המסקנה היא שענין המיתה בצדיקים זה לא כ"כ פשוט כפי שזה נראה במבט ראשון ויש הרבה מקורות מן התורה ומתורת חב"ד המצביעות ע"כ שהרבי שלנו-האחרון לא שייכת בו מיתה.
לגבי זה למה הרבי לא עלה לארץ אפשר לפתוח אשכול נפרד
תגובה לשאלהחיים שלמה
רבי יהודה הנשיא לא המשיך להנהיג את הדור אחרי הסתלקותו, כי זה נוגד לתורה הקובעת שנשמת משה מלובשת בגופו של נשיא הדור שבכל דור (כמ"ש בזהר, ומוסבר בשיחה הראשונה בחלק כ"ו בלקוטי שיחות). גם האימרה "כל האומר נח נפשי' דרבי יידקר בחרב" - כמדומני שהמפרשים מסבירים שהם לא התכחשו לפטירתו, אך לא יכלו לסבול שיגידו כך (וזה היה רק ביום הסתלקותו עצמו!).
ובנוגע לדורנו, הרי עצם זה שהרבי שליט"א הבטיח שיביא בעצמו את הגאולה בדורנו וכו' - זוהי ההוכחה שהוא חי, כי אין מציאות של נשיא הדור שאינו חי! זהו סתירה מיני' ובי'! הרבי ברוב ענוותנותו ממשיך לקרוא לרבי הריי"צ נשיא הדור (לא רק בשנה שאחרי הסתקלותו כמו שכתבת, אלא) במשך כל שנות הנשיאות! וזה לא סותר לעובדא הברורה שהרבי בעצמו הוא נשיא הדור והוא אף מכיר בכך בעצמו (כמו לדוגמא שאומר בשיחת ש"פ תזריע-מצורע תנש"א שלקוטי שיחות זה ספר של נשיא דורנו), ואמר כמה פעמים ש"נשמתו בי" וש"אנו נשמה אחת בשני גופים" וכו' וכיו"ב. ומלבד זאת, נשיאותו של הרבי שליט"א בוודאי התחילה מרגע הסתלקותו של הרבי הריי"צ, כי לא יכול להיות מצב בעולם שאין רבי חי בגשמיות (ואף כתב בעצמו באגרת קודש מסויימת ש"התחלתי את תפקידי בשנת תש"י" - הל' אינו מדוייק).
נערך ע''י מאמיןשלשלת היחס של הרבי שליט"א עד לדוד המלך - "חי וקים" י מאמין י
א. דוד המלך
ב. שלמה המלך
ג. רחבעם המלך
ד. אביהו המלך
ה. אסא המלך
ו. יהושפט המלך
ז. יהורם המלך
ח. אחזיהו המלך
ט. יהואש המלך
י. אמציהו המלך
יא. עוזיהו המלך
יב. יותם המלך
יג. אחז המלך
יד. חזקיהו המלך
טו. מנשה המלך
טז. אמון המלך
יז. יאשיהו המלך
יח. יהויקים המלך
יט. יכניהו המלך
כ. השר שאלתיאל
כא. פדיה
כב. זרובבל
כג. משולם
כד. חנניה
כה. ברכיה
כו. חסדיה
כז. ישעיה
כח. עובדיה
כט. שכניה
ל. שמעיה
לא. נעריה
לב. חזקיה ריש גלותא
לג. התנא נתן דצוציתא ריש גלותא
לד. ר' הונא ריש גלותא
לה. ר' עקוב ריש גלותא
לו. ר' נחום ריש גלותא
לז. ר' יוחנן ריש גלותא
לח. ר' שפט ריש גלותא
לט. ר' ענן ריש גלותא
מ. ר' הונא ריש גלותא
מא. ר' נתן ריש גלותא
מב. ר' נחמיה ריש גלותא
מג. ר' עוקבן דצוציתא ריש גלותא
מד. ר' אבא ריש גלותא
מה. ר' ספרא ריש גלותא
מו. מר זוטרא ריש גלותא
מז. רב כהנא ריש גלותא
מח. רב גוריא ריש גלותא
מט. מר בוסתנאי ריש גלותא
נ. רב יעקב ריש גלותא
נא. רב מגיס ריש גלותא
נב. רב נחמיה ריש גלותא
נג. רב אבדימא ריש גלותא
נד. רב פינחס ריש גלותא
נה. רב חצוב ריש גלותא
נו. רב שמואל גאון
נז. רב יהודה גאון
נח. רב חנניה גאון
נט. רב שרירא גאון
ס. רב האי גאון
סא. הרה"ג ר' יוסף מרומי
סב. הרה"ג ר' יחיאל
סג. הרה"ג ר' אברהם
סד. הרה"ג ר' עזריהו
סה. הרה"ג ר' יחזקאל
סו. הרה"ג ר' לעמיל
סז. הרה"ג ר' עזריהו
סח. הרה"ג ר' אליהו
סט. הרה"ג ר' יוסף
ע. הרה"ג ר' נחמן
עא. הרה"ג ר' קלמן קלונימוס
עב. הרה"ג ר' לייביש
עג. הרה"ג ר' אלעזר
עד. הרה"ג ר' ירחמיאל
עה. הרה"ג ר' אריה זאב
עו. הרה"ג ר' יעקב
עז. הרה"ג ר' בצלאל
עח. הרה"ג ר' יהודה ליוואי – המהר"ל הזקן
עט. הרה"ג ר' בצלאל
פ. הרה"ג ר' חיים מוורמייזא
פא. הרה"ג ר' בצלאל
פב. הרה"ג מרנא ורבנא יהודה ליוואי – המהר"ל מפראג
פג. הרה"ג ר' בצלאל חריף
פד. הרה"ג ר' שמואל
פה. הרה"ג ר' יהודה לייב
פו. הרה"ג ר' משה מפוזנא
פז. הרה"ג ר' שניאור זלמן
פח. הרה"ג הרה"ח ר' ברוך
פט. הוד כ"ק אדמו"ר הזקן – רבי שניאור זלמן ברוכאוויטש מליאדי
צ. הרבנית דבורה לאה (שגם בעלה הרב שלום שכנא היה צאצא בעל ה"מצודת דוד" שהוא מזרע בית דוד).
צא. הוד כ"ק אדמו"ר הצמח צדק – רבי מנחם מענדל שניאורסאהן מליובאוויטש
צב. הרה"ג הרה"ח רבי ברוך שלום – הרב"ש – שניאורסאהן
צג. הרה"ג הרה"ח ר' לוי יצחק שניאורסאהן
צד. הרה"ג הרה"ח ר' ברוך שניאור זלמן שניאורסאהן
צה. הרה"ג והרה"ח המקובל וכו' ר' לוי יצחק שניאורסאהן
צו. המלך המשיח – הוד כ"ק אדמו"ר שליט"א מליובאוויטש
"יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!"
היה טוב לאף אחד (לפחות לא היה אמור להיות...) בשנים שלפני כ"ז אד"ר, כל עוד הגאולה לא הגיעה בפועל ממש! אנחנו תובעים את הגאולה לא (רק) בגלל שרוצים לראות את הרבי, אלא בגלל שצריך את הגאולה בפשטות בעולם! אחרת, למה היה צריך גאולה לפני תשנ"ב??
הדוגמא שהבאתי בנוגע לאברהם אבינו (למשל) היא אכן דוגמא הלכתית. על פי המבואר בשיחה, הרי (לפענ"ד) לא היה יכול אברהם אבינו לברך "שהכל" ולשתות מהמים, כי *מלכחילה* (גם בזמן שהיה בתוך המים) לא היה זה אלא ניסיון בלבד ("כל ה"נהר גדול", אשר, כבר ב"חצי הנהר הגיע המים עד צווארו" – לא היתה לו מציאות כלל (לא רק ברוחניות, אלא) גם בעולם הזה הגשמי")!
ובמקרה שלנו, הרי כפי שכתבת "ישנם מקרים חריגים". זה אחד מהם! רש"י כותב בסוף ספר דניאל ש"עתיד מלך משיחנו להתכסות לאחר שיתגלה וישוב ויתגלה".
אני לא אומר שהיה מלאך בדמות הרבי, כי אני לא יודע מה היה בדיוק. אך בוודאי שכל מה שאירע באותו יום לא היה אלא מעשה שטן, הניסיון האחרון לפני ההתגלות המושלמת. הרבי כעת נמצא ב-770 כמו תמיד (כך מובן בפשטות מקונטרס בית רבינו שבבבל שזהו מקומו הקבוע ששם מתפלל ולומד עם תלמידיו), ובע"ה יתגלה תיכף ומיד לעין כל!
בכל אופן, צריך לדעת שגוף לא יכול לחיות בלי ראש. זה לא סיסמא בעלמא, אלא יסוד בחסידות ובתורה. בהוספות ללקוטי שיחות ח"ב יש את השיחה הידועה שהרבי מסביר את גדרו של "רבי" בכלל, שהוא מקשר את עם ישראל עם הקב"ה עי"ז שהוא כלול משניהם יחדיו ("עצמות ומהות בעצמו, כפי ש"העמיד" את עצמו בגוף"). כדי לקשר אותנו להקב"ה, הוא מוכרח לחיות כנשמה בגוף גשמי כמונו. ובזה מתבטאת "גשמיותו".
אין הזמן גרמא עבורי כל כך לכתוב באריכות, ועל כן אציע שתעיין בקובץ שכבר יצא לאור בנושא זה בו מסביר את כל הענינים האלו בבהירות ובקצרה - "חי וקיים - התשובות לכל השאלות". ניתן לקרוא את תוכן הקובץ באינטרנט בכתובת http://www.chabad.fm/265/ (תעיין במיוחד בשאלה השניה: "שאפשר לראותו ולשמוע אותו").
בברכה שנזכה כולנו "לפקוח את העיניים" ולראות את המציאות האמיתית בעיני בשר, והוא יגאלנו תיכף ומיד ממש.
"יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!"
בטח, אלא מה?! רק קומץ קטן של אנשים חלמו שהוא נפטר.גב'
אולי תתעסקו במה הרבי תרם כנביא הדור ,כל נבואותיו ester317
בואו נשאל אחרת- נניח ואפשרי שהוא חיאלעד
למה מתחייב לומר כך? מה מפריע בלהניח שנבג"ם יחד עם שאר אדמו"רי חב"ד?
מקבלת את תשובתך,אך הוא נביא נשיא ומשיח ונשיא הדורester317
הרבי מתאר את חותנו (הרבי הקודם) כנשיא הדוראלעד
אלעדי? מזל טוב!דובלה
לגבי השאלה שלך, בעיקרון אתה צודק, זהו תואר שעובר "בירושה". כפי שהיה עד עכשיו, ברגע שרבי אחד הסתלק, מייד חיפשו החסידים את ממלא מקומו, ומצאו אותו (בדרך כלל, כל רבי לפני שהסתלק גם נתן קצת רמזים מי יהיה ממלא מקומו).
אצל הרבי שלנו הסיפור היה קצת שונה. החל מכך שהרבי עצמו, לא רק שלא רמז על "ממלא מקום" אלא שאמר, הסביר וביאר באריכות שהדור שלנו הוא הדור שהוטלה עליו המשימה להביא את הגאולה בפועל, שהדור שלנו הוא הדור האחרון של הגלות והראשון של הגאולה, וממילא כך גם בנוגע לנשיא של הדור הזה.
ובאמת אחרי ההסתלקות, אף אחד לא חיפש ממלא מקום. כולם ידעו והרגישו בצורה ברורה שאין ממלא מקום, אין מחליף, ושהרבי עדיין איתנו וממשיך להנהיג אותנו גם לאחר הסתלקותו, עד שנגיע לביצוע המשימה שהוטלה על הדור. ושוב, בהדגשה, זו הייתה (ועדיין) ההרגשה הכללית של כל החסידים.
כן, בשטח רואים שההנהגה שלו נמשכת. עדיין "צבא השלוחים" הולך וגודל ומתרחב, עדיין החסידים שואבים מדמותו של הרבי עידוד להמשיך, ועדיין מרגישים בכל רגע את המנהיגות שלו.
אני יודע שאתה שואל, איך יכול להיות דור כל-כך ארוך.... כן, גם אני שואל. לא יודע. אני פשוט מאמין שהמשיכה הזו היא ניסיון. הגאולה צריכה לבוא כל רגע.
בקרוב ממש. תגידו אמן, וגם תעשו משהו בשביל זה..!
לחג שמחת תורהאנונימי (פותח)
אלוקי בחרת בנו
אלוקיי בחרת בנו/אסתר הודיה כהן -------------------------------------------- אלוקיי בארץ ובמרומים אנו בך גאים שבחרת בנו מכל העמים עמך ישראל הנבחרים נתת לנו תורה דרך ארץ ואחווה לימדת אותנו דרכיה באהבה סבלנות ואחווה התורה מתנה נפלאה נתיבותיה שלום ואחווה תורתך תורת אמת המתווה לנו את הדרך שומרת אותנו מסכנות ואהבת לרעייך זו מציאות ללכת בדרכי הקדושה סגולה לעם ישראל הנעלה אבינו בארץ ובמרומים בחרת בנו מכל העמים ביום חג החרות משעבוד שלח לנו גאולה ובית מקדש במהרה אמן | |
לאחרונה פגשתי חבדניקית מכפר חבד, חבדניקית מדורותפועה
אכן כך - רוב החבדניקים, כאנשים המיושבים בדעתםסבא גפטו
הנקודה היא שיש רוח המנהיג. (ולא שאני מייחס את טענת 'חיותו' אליו כלל!!) מושג ידוע.
שני אירועים שנזכרתי בהם, נזכרתי בהם בעקבות מאמר שקראתי לפני שבועיים ב'הארץ'. על הפוגרום בעמונה ועל הרעיון של הפיתרון הסופי.
בעמונה לא היה קצין אחד שאמר בפירוש: לפוצץ ראשים. אבל כולם מודים (גם שוטרים) שלכיוון הזה נשבה הרוח. - רוח המנהיג.
גם אצל הנאצים, היטלר לא אמר בפירוש להרוג את כל היהודים.
וכך גם במקרה שלנו. אמנם בשינוי, ואין כל עניין של השוואה בשום רובד ורמה, אבל זאת האסוסיאציה שעלה אצלי. אמנם זה לא רוח הרב אלא רוח מי-מהתלמידים-החסידים, אבל הרוח הזאת היא ששולטת. וכיום חב"ד ידועה בציבור הרחב (בלי קשר לדעה שלי ובלי קשר לעזרה שהם נותנים בכל מיני דברים להרבה יהודים ברחבי העולם) בתור כת משיחיסטית במובן הרע. בתור כת ולא כ"ת (כ'תר ת'ורה), בתור כת משיחיסטית ולא משחיזם יהודי - מושג ורעיון שכל יהודי צריך לשאוף ולקדם ושיגיע הרגע ויזכה לראות את פני מב"ד.
השוואה מרושעת. סליחה שאני אומרדובלהאחרונה
בפרט שהאופן שבו חסידי חב"ד מתייחסים לרבם יסודתו בהררי קודש, ומצינו כדוגמתו הרבה מאוד בדורות הקודמים, ועד לגמרא ואפילו בתורה, הייחס למנהיגי הדור הינו מופרז ביותר (לכאורה!). לעומת זאת הדעה שלך בעניין, שאין לייחס חשיבות מיוחדת לבן-אדם, לא הבאת לו עד עצם היום הזה שום מקור ואסמכתא ממקום תורני כל שהוא. אדרבא, הוא נוגד את הנהגתם של רוב רובם של בני ישראל מכל החוגים במשך כל הדורות, החל מבני ישראל במדבר, יהושוע בן-נון וכלב בן יפונה.
לגופו של עניין, עשה לך כלל: בכל תנועה, הקבוצה שאתה שומע ממנה הכי הרבה אין זה אומר שהיא הרוב. זה אומר שהם עושים הכי הרבה רעש. נוסף לזה, אולי בישיבה שבה אתה לומד מכירים כך את חב"ד (אולי מפני שרכילות ושמועות הם המקור הזמין והמקובל יותר שם), אבל זה בהחלט לא מייצג את הציבור הרחב... אני אומר לך מתוך ידיעה, שרוב עם ישראל מכיר את חב"ד כפי שהיא באמת.
ועוד דבר שכבר שמעת ממני פעמים רבות: מכל ה"ידענות" שלך על התנועה, ניכר שאינך מכיר את חב"ד ואינך יודע את משמעותה. אגלה לך סוד: החב"דניקים הם אנשים רגילים פחות או יותר, אין להם קרניים. הם יראי ה', לומדים את אותה התורה ומקיימים את אותם המצוות, מתפללים לאותו אלוקים וקוראים באותו החומש כמו כל בית ישראל.... אלא שבדברים מסויימים הדעה שלך(!) חלוקה עליהם. אין בזה שום סיבה מוצדקת להפוך אותם ל"כת" ולהחליט שהם יהודים פחות ממך ח"ו.
גפטו, תתבגר.
בחג הסוכות /אסתר הודיה כהןאנונימי (פותח)
אסתר הודיה כהן /בחג הסוכות
---------------
חג הסוכות יושבים
כאגודה אחת מסובים
לזכר ה' שסכך עלינו
ארבעים שנה במידבר הינו
יושבים בסוכה
החכם והתם העשיר העני
מאוחדים תחת כיפת השמים
אין מעמדות שווים בפני ה'
יושבים מסובים אגודה
כאתרוג הדם ערבה והלולב
והאני מת ברוחניות העוטפת
תחת כיפת השמים
הכול מאיתו יתברך
העולם ארעי ותמיד אחדות
סוכה מזכירה לנו ת מצוות
בצוותה מחוברים יחד להיות
וכשאנו מביטים למרום
באחדות רוחנית להיות
דואגים איש לרעהו
מי יכול מי יכול עלינו
כה' תמיד אתנו
יפה מאוד! מילים מרוממות.מ.מ.י.ר
המקור:אדמו"ר הזקן קיבל זאת מהבעש"טנערהאחרונה
יציאה מהמבוך...קשקשן
מאז גירוש עזה וצפון השומרון נקלע הציבור האמוני, הפועל להבאת הגאולה, למבוך של שאולת ובעיות. מה צריך להיות היחס הנכון כיום למדינה, לצבא, ושאלות רבות שבעבר היו סגורות, נפתחו ועלו לסדר היום. במיוחד בקרב הנוער ישנו בילבול בעניינים אלו ודומים להם.
בעקבות כך, וכדי לענות לשאלות אלו ואחרות ולעשות סדר בדברים, התאגדנו מס' נערים ויזמנו יחד יום עיון לנוער (בנים לבד!), לא, לא משהו רציני וענק ב'בנייני האומה', אלא משהו קטן, עם אנשים ודברים שיכולים לעזור לנו להבין את המציאות והגאולה, ברוחו של מורנו ורבנו הרב יצחק גינזבורג שליט"א.
יום העיון ייתקיים בעז"ה ביום חמישי כ"ד תשרי תשס"ט, ב'בית גל עיני' בירושלים, רח' האוזנר 2 בית וגן, משעה 10:00 ועד שנצא מהמבוך...
כולם מוזמנים, לפרטים והרשמה 0547870441 מתניה, או במסר"ש.
שאלה חשובה שעלתה לי הערב, תוכלו להעלות אותה שםאלעד
או הרב צמח צדק?
(ואל תגידו שלא קשור לפורום)
אפשר לפרט בבקשה?דובלה
לאלעדי- לא הבנתי את השאלה.קשקשן
התכוונתי שאלעד יפרט למה הוא מתכווןדובלה
שום מחלוקת.אלעדאחרונה
זיהוי ניגון....הביצה שהתחפשה
בס"ד
מישהו יודע איך קוראים לניגון המקסים (!!!) הזה?
של חב"ד...
אנ לא מזההאלעד
מוזיקה קלאסית במיטבה..
(אחח אחח אילו הייתי נולד חב"דניק..)
אוהו.... גדלתי על הניגון הזה...דובלה
אני לא מצליח להיזכר/לאתר את השם של הניגון הזה.
אגב, לא לכל הניגונים יש שם, חלק גדול מהניגונים מכונה בשמות כגון "ניגון דביקות", "ניגון התוועדות", "ניגון געגועים", "ניגון לשבת ויום-טוב", "ניגון שמחה", וכיוצא בזה.
אבל בנוגע לניגון הנידון, אני די משוכנע שיש לו שם קצת יותר ספציפי.
כן. שמו בישראל 'ניגון דבקות לשבת' של אדמוה"זאלעדאחרונה
יש לי שאלה רציניתפז
זה לא שאני מזלזלת בדעה שלכם או משהו לכל אחד יש דעה
אבל אתם באמת מאמינים שהוא חיי??כאילו לא נראה לכם משהו לא נכון כאילו??
ואם נגיד שהוא חיי..איפה הוא עכשיו??למה לא רואים אותו?? וגם המשייח מי אמר מי??
אשמח לתשובות אמיתיות ולא סתם כמו שאחד פעם אמר לי...הוא רק עזר לי לא להבין אותכם יותר..
תודה
אני אצל הרבי מה איתכם?חיים שלמה
איתנו? מקנאים בך...אויש
גם אני..דובלה
ובמקום שמחשבתו (ורצונו) של אדם, שם הוא נמצא....
מקווה שהגאולה תבוא כבר מה שיותר מהר, ונפגש כולנו בבית המקדש!!
אני בארץ ושמחה מאד להיות כאן. שנה טובה.פועה
את לא יודעת מה את מפסידה...חסיד של הרבי
זה לא כ"כ סותרדובלה
שיהיה לך בכיף!סמיילי דוס
אני לא יוצאת מהארץ בשביל זה! [לפחות לא כרגע..]
אני לא יוצאת מהארץ בכלל בע"ה!חילא דמשכנאאחרונה
סולחת ומוחלת לכל אתר חב"ד,למרות שלא נפגעתי מאיש ester317אחרונה
איזה כיף ב770 פשוט תענוג!!!חיים שלמה
לדובהלהאנונימי (פותח)
אני ממש מצטערת על מה שכתבתי... אין לך מושג-הייתי במצב רוח תוקפני ביותר וזה התפרץ אליך.. הייתי חייבת לבדוק יותר טוב לפני שאני מאשימה.. אני פשוט הייתי אחרי ארוע בו ראיתי את חב"ד באור לא כ"כ מחמיא ופשוט התביישתי.. באמת כל הכבוד לדובלה על הנהלת האתר!!! עכשיו גם יוכ"פ ואני באמת חייבת לעבוד על עצמי -למתן את הכעס שלי-ובאמת תודה על התשובה המתונה -יחסית להאשמות התוקפניות.אני מברכת אותך בשנה טובה ומתוקה-שנה שבא יבוא המשיח.. שנה של הצלחה בהפיכת דורינו זה לדור שכולו זכאי!! הצלחה רבה בהפצת המעיינות באמצעות פורום זה-ומקווה שתקנתי את מה שעוותתי במכתב הקודם. יומטוב 
זה בסדר, כבר התרגלתי...דובלהאחרונה
סולח ומוחל לכל עם ישראל.
שנה טובה.
רק פעם הבאה, בבקשה, עדיף להגיב לשירשור הקודם במקום לפתוח הודעה חדשה.