פורום חסידות חב"ד (עמוד 35)

'ממוצע מחבר' זה איש בשר ודם שמרוב דבקותו בה' הוא בטל אילו בתכלית מצד עוצם ביטולו הוא מקשר אותנו לה'

 

להבדיל מ'ממוצע המפסיק' שמישהו בשר ודם משרגיש עצמו ליש ודבר נפרד וטוען שצריכים להתחבר אילו והוא יקשר למי שלמעלה ממנו - זה עבודה זרה.

כי ה' לא שורה באחד שמרגיש את עצמו ליש ובעל גאווה

אי אפשר להתקשר להקב"ה ללא הממוצע המחבר-משה רבינו.ולכל דור יש את המשה שבדור שאליו צריך להתקשר.וכמו שכתב מושיקו ההבדל בין ממוצע המחבר לממוצע המפסיק

הם מתקשרים יפה מאוד

"לאמר לך שנשיא הדור הוא ככול הדור כי הנשיא הוא הכל" (רשי,פרשת חוקת)

ולא כדאי לומר אותם בקול. במיוחד לא בפורום שנמצאים בו הרבה לא חבדניקים.

 

אמירה כזאת- "הם פשוט לא מודעים לזה" מרחיקה יהודים במקום לקרב.

 

לדעתי לפחות. בתור לא חבדניקית.

 

 

 

 

 

ואם כבר הגבתי פה, אני עדיין לא קיבלתי תשובה מספקת לשאלה שהועלתה פה... אני רואה שהרבה פעמים השיח ביני ובין חברותיי הוא- לעשות נחת רוח לה', לעשות את רצון ה', לחשוב האם ה' מרוצה מאיתנו.

לעומת זאת בחב"ד אני שומעת הרבה את השיח של- לעשות נחת רוח לרבי, לעשות את רצון הרבי, לחשוב האם הרבי מרוצה מאיתנו.

 

לא חשבתי על הנקודה..אוקי.
לא התכוונתי לזה ש"הם פחות כי הם לא מודעים".

לא נורא

וזה לא סותר.

אחד מדבר בגישה של מה ואיך ה יהיה מרוצה מאיתנו.

השני נוקט בגישה שיש משה בכל דור ולכן ה מרוצה מאיתנו על ידי הביטול וההתקשרות למשה.

הכוונה היא אחת,להתקשר ולהתקרב לה'

אבל יש את דרך המלך..

נעים להכיר

ויזניץ.

 

אפילו אכילה ביום כיפור זה בסדר. רבי וזהו.

 

מה חסיד ויזניץ צריך לחשוב בקומו משנתו לפני מודה אני?

איך להרבות כבוד שמים וכבוד ויזניץ.

 

מה ילד חסידי (ויזניץ)אומר לפני מודה אני?

בוקר טוב לרבי שיהיה בריא וחזק.

 

ילד שנמצא באלעד והרבי בבני ברק -  מה תעזור האמירת בוקר טוב?

זה עוזר! האבהת ישראל (מויזניץ)היה מאחל מרחוק .

---

תרגום תוכני צמוד למילולי - מי שיודע טוב וזמן לתרגם יותר מדויק

הראית שיש עוד חסידות שיש בה משהו דומה (לא מכיר מקרוב כדי לדעת עד כמה זה דומה).

זה לא שולל את הביקורת שיש על התופעה הזו. מי שחולק על זה כשזה בחב"ד, לא יירתע בד"כ מלחלוק על זה גם אם ידע שזה גם בוויז'ניץ.

 

אז חב"ד יותר מוכרת, והיא גם מנסה להשפיע על אנשים מבחוץ, אז יותר מדברים עליה.

 

שורשו כבר בחסידות הכללית החל מהבעש״ט...

אני לא יודע בכמה חסידויות זה ככה, אבל אני יודע מהיכרות שזה לא בכל החסידויות.

***

 

חומש דברים: 

 

"תורה ציווה לנו משה"

 

 

***

הרמב"ם:

 

"וכן כל הפורש מעבירה או עשה מצוה, לא מפני דבר בעולם, לא פחד ולא יראה, ולא לבקש כבוד, אלא מפני הבורא ברוך הוא, כמניעת יוסף הצדיק עצמו מאשת רבו--הרי זה מקדש את השם".

 

רגע.. איך יוסף פרש באמת מהעבירה? 

 

"באותה שעה באתה דמות דיוקנו של אביו ונראתה לו בחלון"

 

 

***

 

 

רבינו בחיי :

 

עה"פ בפר' כי תשא (לג, ז) "והיה כל מבקש ה' יצא אל אהל מועד אשר מחוץ למחנה":

 

וז"ל: "והיה הכתוב ראוי לומר 'כל מבקש משה', אלא מכאן שנקרא משה בשם המיוחד, וכן מצינו שנקרא יעקב בשם א-ל שנאמר 'ויקרא לו א-ל אלקי ישראל'... וכן מצינו ב'שם' הצדיק שנקרא בשם המיוחד, הוא שכתוב (בראשית כה, כב) 'ותלך לדרוש את ה'', וכתיב (שם, כג) 'ויאמר ה' לה', ודרשו חז"ל (ב"ר כ, ו) על ידי שם, כי השם המיוחד לא דיבר עמה כלל וכו', וטעם הדבר בכולם, כי הדבק בדבר נקרא על שם הדבר שידבק בו, ונקרא השליח בשם השולח".

 

 

***

 

גמרא ירושלמי:

 

"'וה' בהיכל קדשו' (חבקוק ב, כ), הא ר' יצחק בר לעזר בכנישתא מדרתא דקיסרין'

 

 

***

 

הזוהר הקדוש:

 

"וכתיב (שמות לד, כג) 'יראה כל זכורך את פני האדון ה'', מאן 'פני האדון ה'', דא רבי שמעון בר יוחאי" 

 

 

***

 

 

אבל האמת, אני לא מאשימה אף אחד.... לא כל אחד יכול להבין מה זה על ידי...

מה זה שליח אמיתי של ה'. מה זה ממוצע המחבר. יש כאלו שמחוסר הבנה נסחפים אחרי שיטת בארנס הסוכן שב"כ...

 

תראי מה הרמב"ם אומר:

 

"לפי דעתו של בן אביו מלמדו. כיצד אם היה קטן או טיפש אומר לו בני כולנו היינו עבדים כמו שפחה זו או כמו עבד זה במצרים ובלילה הזה פדה אותנו הקדוש ברוך הוא (ויוציאנו) [ויצאנו] לחירות. ואם היה הבן גדול וחכם מודיעו מה שאירע לנו במצרים ונסים שנעשו לנו על ידי משה רבנו (הכל) לפי דעתו של בן:

 

(יש אגב כמה מאמרי חסידות בחבד שמדברים על אלוקים... אם תבקשי יפה אני יכולה למצוא לך כמה...

אחותי, כל חסידות חב"ד מדברת על אלוקים. אם מישהו לא פותח ספר חסידות טוען שלא מדברים עליו זו בעיה שלו. אם מישהו עושה מה שמוטל עליו כחסיד ולומד כל יום משהו בחסידות אז הוא הולך עם הקבה במחשבה בכל רגע)

"ותאמר אל יעקב הבה לי בנים ואם אין מתה אנכי. ויחר אף יעקב ברחל ויאמר התחת אלקים אנכי אשר מנע ממך פרי בטן"

 

רמב"ן: "הבה לי בנים"- אמרו המפרשים שתתפלל עלי.

"ויחר אף יעקב"- ...והנה הצדקת בראותה שלא תוכל להסמך על תפילת יעקב, שבה להתפלל על עצמה, אל שומע צעקה, וזהו וישמע אליה אלקים.

 

 

 

אני מבינה ומקבלת את מה שאת אומרת. אבל בהחלט צריך להיזהר שלא להתבלבל. לזכור מי המקור ומי האמצעי. לא להיסחף...

רק שאת מתייחסת לנקודה אחרת מאשר פותחת השרשור.

ההבדל הוא כמות או איכות.

 

היא ציינה שכל הזמן אומרים רבי רבי רבי... זה עניין כמותי.

מבחינה כמותית, כל הספרים מלאים ביחס הזה לנשיאי ישראל.

אמירות כמו תורה צווה לנו משה וכדומה...

 

את מדברת על הצורך לזכור מי המקור ומי האמצעי המחבר. זה עניין איכותי. מסכימה לגמרי.

ובדיוק על זה דיברתי בקטע האחרון בתגובה הקודמת. שיש כאלו שנסחפו בשיטת בארנס וזו אכן בעיה חמורה.

תראי את הקטע שמתחיל ב"אני לא מאשימה אף אחד"...) 

 

אגב, בעניין הזה מעניין להשוות 2 פירושי רשי בסיפורים דומים.

נחש הנחושת ומלחמת עמלק. (בשניהם המבט כלפי שמים הציל...)

במלחמת עמלק משה משווה את יהושע אליו. רש"י שם ממשיך את ההשוואות עד דברי חז"ל "ומורא רבך כמורא שמים" באופן חיובי. ובנחש הנחושת - הוא מציין "השוו עבד לקונו" במבט שלילי.

 

כלומר, היחס לנשיא ישראל כיחס קדוש ומורא שמיים זה הדבר הנכון. זה אפילו נאמר בלשון ציווי "יהי". אבל אם לוקחים את זה למקום לא נכון זה שלילי ביותר.

 

אי אפשר לוותר על החובה, על האמת בגלל שיש שטועים ולוקחים את זה למקום לא נכון. כן חייבים ללמוד את הדברים כדי לדייק כמה שאפשר.

(העיקר אומרת לא מסכימה על הכותרת ומביאה בפנים מלא ציטוטים.. )

 

 

 

התחושה היא שבחב"ד יש לא מעט שנסחפו...

וזה מביא לתהיות אם יש משהו בדרך שגורם לכך..

לזה התייחסתי בהודעה הראשונה שלי בשרשור הזה.

 

אנשים באובססיה על חבד. שיערב להם. לכי תחפרי לוויזניץ.

יש כל כך הרבה מנהגים שונים לכל מיני חוגים. וגם כשהמנהג השונה הוא אצל כמה חוגים שואלים על חבד.

לדעתי יש חוגים שמחקו את החיבור לנשיא הדור באופן מוגזם.

אני לא אגיד להם כופרים בגלל זה ולא יחפש אותם בציציות בגלל זה כל הזמן.

א. באמת מפריע לי הקטע הזה בכל החסידויות.

 

ב. הסיבה שמדברים דווקא על חב"ד, זה כי הם הכי מוכרים והכי דואגים לפרסם את הדעות שלהם בכל חור..

 

אז מפריע לך. זכותך לבחור את דרכך בחיים.

אנו מסתמכים על כל כך הרבה מקורות והנהגות של גדולי ישראל.

לך זה נראה היסחפות כשלדעתי את מבלבלת בין כמות לאיכות וההיסחפות היא לא באיכות ובכמות אין בעיה ולהיפך.

זה שיש כמה טועים... זה בסדר...

שנציין אילו טעויות יצאו מהמגזר הדתי לאומי? ממגזר המתנגדים לציונות? לא חסר ברוך השם.

 

אבל על זה אמרו חז"ל:

 

"תָּנוּ רַבָּנָן: שָׁאֲלוּ פִּילוֹסוֹפִין אֶת הַזְּקֵנִים בְּרוֹמִי: אִם אֱלֹהֵיכֶם, אֵין רְצוֹנוֹ בַּעֲבוֹדַת כּוֹכָבִים, מִפְּנֵי מָה אֵין מְבַטְּלָה? אָמְרוּ לָהֶם: אִלּוּ לְדָבָר שֶׁאֵין הָעוֹלָם צָרִיךְ לוֹ הָיוּ עוֹבְדִין, הָיָה מְבַטְּלוֹ. הֲרֵי עוֹבְדִים לַחַמָּה וְלַלְּבָנָה לַכּוֹכָבִים וְלַמַזָּלוֹת. יְאַבֵּד עוֹלָמוֹ מִפְּנֵי הַשּׁוֹטִים? אֶלָּא עוֹלָם כְּמִנְהָגוֹ נוֹהֵג, וְשׁוֹטִים שֶׁקִּלְקְלוּ עֲתִידִין לִתֵּן אֶת הַדִּין".

 

ה' לא מבטל מציאות חשובה בגלל אלו שיטעו!

ואנחנו לא מבטלים את ההתקשרות האמתית לרבי בגלל אלו שיטעו!

לשאול ולהתעניין.. במיוחד כשיש כאן כ"כ הרבה ששים להגיב לי

 

 

 

 

תודה על המקור הזה. אחלה מקור! 

 

 

ועדיין לא לגמרי הבנתי את הסוגיה הזאת. אבל טוב, נעצור כאן.

איך אנשים נסחפו ולא שמים לב לזה..

או מייצרים אותה בעצמם.

יש כאלו שתמיד יקראו את הדברים שלי בטון מסויים וינכסו לדברי כל מיני פירשונים שבחיים לא חשבתי עליהם- רק בגלל שאני חבדניק.
הם פשוט חונכו שחבד זה.. ועכשיו הם יחפשו את זה מתחת לבלטות כדי להצדיק את הדעה הקדומה שלהם.
מצער מאוד אבל זה המצב

את קוראת לזה "נסחפים" אבל המילה המתאימה זה כופרים. וזה לא קיים.

אומר עליו משהו.

 

המשהו הזה לא אומר שהוא לא טוב ואדרבה - יכול להיות בחור מעולה עם מידות טובות שבחר לו סגנון מסוים

זה שהוא "לא לומד כבר שנה תורה" יכול להיות הוא לא התבטא נכון

 

זה שונה שיומאים ללמוד בגיל יחסית מבוגר או כמה וכו"כ שנים אחרי קבוצה

‏1.ללא ספק - חסד לשם חסד!
הרבי דרש לעזור לכל יהודי בכל המצטרך לו - בגשמיות או ברוחניות. לבית חב"ד קרא הרבי "הכתובת לכל ענין יהודי" כאשר הכוונה היא לכל עניין ממש - עזרה גשמית במקביל לעזרה רוחנית.
‏2. ידוע על מקרים רבים בהם הרבי דאג והיה מעורב בדאגה ועזרה ליהודים. גם בצורה של ארגונים וגם בצורות אחרות. לא נראה לי באחד מהארגונים שציינת. אבל מוכר למשל "עזרת אחים" שדאגו ליהודים מעבר למסך הברזל גם בסיוע גשמי וגם ברוחני.

חסידות היא פנימיות. המבט על כל דבר בודק מהי המהות הפנימית שלו. (בלי לסתור את המבט החיצוני כי לכל מטבע יש 2 צדדים).

 

לדוגמא:

צדיק, בינוני, רשע:

-במבט חיצוני בודקים כמות מצוות מול עברו.

- במבט פנימי בודקים מה מצב הכוחות הפנימיים והנפשות.

החסידות תמקד במצב הפנימי.

 

ככה מסתכלים על התורה- מה יש בתוכה. על חפץ גשמי- מה יש בתוכו. וגם על יהודי.

מה יש בתוך יהודי? מה הפנימיות שלו? נשמה אלוקית. מה הפנימיות שלי? נשמה אלוקית. אה... אז אנחנו דבר אחד.

 

ברגע שאני מסתכל על הפנימיות אהבת ישראל אמורה להיות התוצאה.

השאלה אם אני משקיעה במחשבה הזו. בהסתכלות הפנימית או שלמרות שלמדתי פעם חסידות אני שקועה בהסתכלות חיצונית על הגוף, הכישרונות או כל דבר אחר.

 

לכן, לומר שמטרת האהבה היא לצורך השפעה זה לא נכון. ההשפעה היא בגלל האהבה. בגלל שהוא חלק מה' אז אכפת לי שיקיים עוד מצווה. ולכן האהבה הזו היא כמובן בכל תחום. (אמורה להיות לפחות , משתדלים לעבוד על זה.... )

תודה, הסברת מעולה.

איך אפשר לשכנע את בנות חב"ד, לתת מעצמן לחולים ומוגבלים, בפרט אלה הלוקים בשכלם, ואינם חייבים במצוות.

האם יש שיחות או אגרות של הרבי בנושא?

אם יש, אשמח אם תפנו אותי לשיחות או אגרות ספציפיים.

במגבלות ההלכה כמובן

ידוע לי שהיה הרבה קשר בין פרופסור פויירשטיין לרבי ובהתכתבויות / שיחות שלהם אפשר למצוא דברים. יש גם התייחסויות של הרבי לכך שלא צריך רק לקדם אותם להיות יותר רגילים אלא למצוא את הדברים שבהם הם טובים ותורמים ולהעצים את זה.

 

יש בחבד ארגון למשפחות עם ילדים מיוחדים ויש בנות שמתנדבות שם. מכירה מקרוב גם משפחות שנעזרות בהם וגם בנות שמתנדבות בשבתות שלהם וכל השנה.

בנות שלומדות חינוך מיוחד גם מתנדבות במסגרת הלימודים אצל כל מיני משפחות כאלו. אחיות שלי ליוו משפחות וילדים עם צרכים מיוחדים במשך שנה במסגרת הזו.

בנות חבד גם מתנדבות בעוד הרבה מסגרות אחרות שלא קשורות לנושא הזה.

אבל תמיד יש את אלו שלא או שיכולות יותר. בהצלחה לך...

אני באופן אישי חבדניקית וגדלתי על אהבת ישראל.כי ככה ה׳ ית׳ רוצה לכל יהודי באשר הוא.
אבל כשבמכללה שלי עשו פרוייקט מבצעים ושלחו אותנו לעזור לילדים עם פיגור.
כולן שיכנעו אותי שממש מתאים לי.
וכשהגעתי לשם לא יכולתי לתפקד.ולקח לי כמה ימים להתאושש.לעומת זאת יש בנות שממש נהנו לעזור להם.
אני נהנית מלעזור ולשמח מבוגרים או אנשים שלא מרגישים טוב.
ואני חושבת שכל אחת עם התייעצות עם רב,משפיעה (כדי לדעת שזה מגיע ממקום נכון)
צריכה ללכת לאן שעושה לה טוב.
כתוב על התורה
״וחי בהם״ צריך לשמוח במה שעושים ולא חייבים לסבול והעיקר לעשות..
ואם יש בנות שנפשית לא מסוגלות.
זה נשמע לי אכזרי לשבת על המצפון שלהם.
והרבי בעצמו כותב שהוא לא מכריח!
צריך לעשות דברים בשמחה... ולא בכפי׳ה!

ויש קייטנות של חבד בבתי רפואה, לילדים מיוחדים וכו'
ברור שכל אחד יכול וצריך לפעול במקום שבו הוא יתרום ואם מישהו מרגיש חוסר נוחות בנושא מסויים אז שיתרום במקום אחר.

לשכנע את בנות חבד?! בנות חבד מתנדבות גם בלי שתשכנעי אותן. את מחפשת כוח אדם לפעילות שלך?


מה זה זה.

קצת בעייתי לבת להתנדב לחולים גברים וכדו

 

וגם לילדים מגיל מסוים

 

לכם לא רואים אותן במקומות שרואים מתנדבים ומתנדבות אחרים

שיהיה על מה לדבר בהתוועדויות.
יש פתגם שאומר שברסלב כל היום מדברים על שמחה אבל תכלס זה החסידות הכי דכאונית, וחב"ד שמדברים כל הזמן על ביטול היש, הכי מחזיקים מעצמם.
אהבת ישראל אמיתית היא לחבדניק (או לחבר) שיושב לידך, לאו דווקא לאיזה מקורב מהרחוב שמנסים להראות לו את הפנים היפות של החסידות.

חבדניקים עסוקים רק בעצמם?
גם השליחים שעוזבים את הסביבה הקרובה ומוסרים את הנפש בשביל יהודי שאף פעם לא פגשו?
או נשים עבנות שמוסרות את נפשן לחלק נרות שבת ביום שישי קצר?

העסוקים בעצמם-הכוונה לתקן את עצמם.וביטוח היש.תלמדי קצת תניא ותדעי איל עושים את זה...

ואהבת ישראל?מצווה מדאורייתא שחבד מבוססת עלי׳ה,תקראי ספר הזכרונות של האדמור הקודם.

ונכון שתמיד יש מה לשפר וצריך לדאוג לקרוב כמו לרחוק!!

@יול
@המורה יהודית

1. ראיתי את הוידאו, לא השתכנעתי שהרבי אכן הבטיח לו שיש אוצרות דווקא במקום שהוא מחפש. לא אומרת שאין שם. התורה מבטיחה הרבה אוצרות טבע שעוד לא מצאנו כאן.

 

2. לא משקיעה בכלום, לא מבינה בזה. צריך סכומים גם.... יש לך טיפים והמלצות לתחום?

זה לא הזמן הנכוןמלקנות מניות.

זו אמירה גורפת מידי שלדעתי גובלת בחוסר מקצועיות

בגלל הבלגן בסין ומחירי הנפט שקורסים

זה הזמן להשקיע, זה נכון שהמסחר בסין משפיע על תנודות השוק אבל יש כל כך הרבה אפיקים שאפשר להשקיע ולהרוויח.
עבדך הנאמן כותב מניסיון, צריך לדעת איך ומתי ולהתאזר בסבלנות . אני יכול לומר לך שלפני שבועיים וחצי מי שקנה אופציות מעוף בחסר הרוויח תשואה של 1600% דבר שלא היה בהיסטוריה של המדינה. (אני השקעתי 1000 שח תעשה חשבון כמה רווח זה יוצא).
להגיד באופן גורף לא להשקיע זה לא נכון. כך לדעתי.

זו לא דעתי, פתח עיתונות כלכלית מכל סוג ותקרא מה שכתוב.

ולא אמרתי שכן.
בכל זמן חשיפה למניות היא מסוכנת אבל עובדה שבאתרי גלובס ודה מרקר תקרא כל יום על המלצות לקניית מניות מסויימות שיש תחזית שיעלו.

לשלוח לך קישורים? לפני שבועיים מניית אל על עלתה ב500% למה ללכת רחוק? מניית שפע ימים נשוא שרשור זה עלתה בשבוע האחרון ב 7% בעקבות הפרסומים למציאת אבנים מיוחדות

אני חורש את העיתונות הכלכלית גם ככה.

אשרנו שהמחלוקת (אולי) מתבטאית רק שלא שרים אותו דבר

ואני בת .

ולמרבה הפלא -

 

כל שהמכנה המשותף גבוה יותר, כך המחלוקות עזות ומחודדות יותר

מחכים לרשמים

תהנה!

ד"ש מארץ הקודש

אבל בתקופה שהייתי רציתי לבקר ועדיין מסקרן אותי לראות את המקום.

"הכל סובב את האשכנזים". 

 

 

אפרים יותר גדול ממנשה.
מנשה הוא הבכור, הוא מבטא את התנועה הראשונית של יוסף "כי נשני אלוקים... בית אבי", את הצורך להביט לאחור ולזכור את בית אבא בשביל לשמור על עצמו במצרים.. זה מה שמחזיק אותו בגלות הזאת... אבל זה רק הבסיס, ההישרדות הרוחנית, ההעיקר הוא להגיע לתנועה המתמשכת של "כי הפרני אלוקים בארץ עניי", לא רק להיתלות בעבר אלא לגדול ולהשפיע...

להיות מנשה זה חשוב, מנשה נשאר הבכור, נשאר לעמוד לימינו של יעקב, אבל העיקר זה להיות אפרים, לכן יעקב מניח את ידו העיקרית על ראש אפרים


(מבוסס ליקו''ש)

גם אני הזכרתי לכותבת שסבא מעדיף את אפרים,

היא כתבה גם עליו משהו אבל עוד לא זכיתי לקרוא.

 

אבל כמו שציינת, צריך גם את התנועה הזו. 

הרבי קורא ואתה קורע...

ואייי
היה מיוחד ברמות
לא הפסקנו לרקוד
השמחה
הניגונים
הזמרים

כפי שמופיעה בספריו ובספרי ממשיכי דרכו

אין שום תחום הלכתי או השקפתי ביהדות,

שבחב"ד לא החליטו לנהוג אחרת.

 

עד כדי כך שהיו שטעו וכינו אותם כת נפרדת ח"ו מהיהדות.

מושתתים על הקבלה ועל תורת הסוד, לכן הם הרבה פעמים שונים לחלוטין ממנהגים שנוהגים כל עם ישראל.

ה' הוא האלוקים

שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד

3 תפילות ביום

יהודי הוא מי שאמא שלו יהודיה

יש תורה שבכתב ויש תורה שבעל פה

להביא עוד דברים?

תוסיף לרשימה

חב"ד הן ראשי תיבות חכמה בינה ודעת. עיקר שיטתה של חסידות חב"ד (כמבואר בתניא) הוא שימוש בכוחות השכל על מנת להוריד רגש ומשם למעשה המצוות. יש כמובן הרבה מה ללמוד מהי חכמה, מהי בינה מהי הדעת ואיך עובד התהליך. כמובן זוהי דרך ארוכה שדורשת עבודה פנימית.

כיוון שהדרך הזו ארוכה בעל התניא מביא גם פתרונות ביניים למלחמה ביצר.

אך השימוש בכוחות השכל הם עיקר שיטתו ומכאן שם החסידות.

 

רוב ספרי החסידות האחרים של חב"ד הם השכלה אלוקית שבה השכל אמור להתבונן כדי ליישם את השיטה. 

 

ומה זה אומר להיות חבדניק?

בשאיפה לפחות...

לעבוד עבודה פנימית בשיטתו של אדמור הזקן. בדרך הארוכה או הקצרה.

ללמוד חסידות. מאמרים, תניא ועוד. שיחות של הרבי וכדומה.

להיות קשור לרבי ולמלא את הוראותיו כמו אמירת חת"ת, תהילים בשבת מברכים לפני התפילה ועוד ועוד

לחיות את העובדה שמטרתו של ה' בתורה ובמצוות זו הגאולה ולחכות לה.

מנהגי חב"ד- כמו בכל חוג בעם ישראל יש מנהגים שונים בתחומים שונים.

קירוב יהודים 

ועוד

בנוגע למה שכתבת... לא הבנתי איך השכל משפיע על קיום המצוות??

 

וברור שהדברים פשוטים שכמו שאהבת אדם לחברו מתחזקת ככל שמכירו ככה גם אצל ה׳ ככול שמכירו (על ידי מעשיו) יותר ככה גם יותר מתפעל ונכסף אליו.
יש רגש שהוא ׳טיבעי׳ לנו למשל אני מחבב קרובים שלי - גם אם איני מכירם. ויש רגש שהוא ׳נרכש׳ ע"י הכרות למשל חברות. אבל ברור שמי שיותר קרוב אלי בדעותיו ומעשיו הוא החבר היותר קרוב שלי ואני גם יותר מחבבו. ככה עאכ"ו עם ה׳ שהוא אוהב אותי יותר מכל אחד אחר, ומשפיע אלי טובות יותר מכול אחד אחר - אם אני רק אשים לב לכך הרי שאהבת ה׳ שלי תגדל

אני לא חב"דניקית ונהניתי מאוד. מקיף, מעניין ואובייקטיבי.

אני יביא לך אותו. יש לי אותו

שנרגיש משו

לחיים!