הַיּוֹם אַרְבָּעָה וְעֶשְׂרִים יוֹם לָעוֹמֶרהמייל האדוםהמייל האדוםחיפוש

פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1324)

בהנהלת: נפשי תערוג , ט' , פשוט אני..
מכתב פתיחה
שרשור חדש
שאלה - מצלמותמשיח בן דוד

 

איזה מצלמה יש לכם ? על מה אתם ממליצים ?

צריך לדפוק בוק תמליצו לי בבקשה על משהו איכותי חיוך גדול

דיגיטלי? כמה מגה פיקסל?משיח בן דוד

 

אני פעם קראתי שחיישן אופטי יותר טוב

השם המלא שלה?...יש לך אותה?משיח בן דוד

 

 

12 מגה יש לי בפלאפוןש.א הלוי
Canon הם לא הכי טובות שיש.
הם טובות אבל יש להם שם בארץ בעיקר בגלל מיתוג ופרסום ולאו דווקא בגלל איכות (ואת זה אמר לי אישית צלם שמתמחה ב Canon)

איזה בוק אתה צריך? מקצועי או סתם בשבליך?
אולי עדיף לשאול בפורום של הצלמים?
אולי עדיף לעשות בוק אצל צלם מקצועי במקום לקנות מצלמה במיוחד?

תודה על התגובהמשיח בן דוד

 

בעיקרון אני צריך שהתמונות יהיו באיכות מצויינת

כשכתבתי בוק התכוונתי לאיזה 10 תמונות שיהיו איכותיות ככל האפשר

אממ..לגבי צלם מקצועי ..

אני צריך שיהיה לי את המצלמה גם בישביל עצמי ..ככה ש..מעדיף לקנות אחת

 

לגבי Canon חידשת לי חשבתי שזו אחת החברות בתחום

 

אני מחפש מצלמה שלא תהיה חדה מידי שתצלם כמה שיותר איכותי בלי חדות יתר או הדגשה מטורפת

יש פורום צלמים? לא ידעתי..

מגה פיקסל זה לא המדד לאיכות חיישן או מצלמהקוד אבל פתוח
ובמצלמות מקצועיות יש שני יצרנים עיקרים קנון, וניקון, והשאלה מי יותר טוב לא נגמרת. זה כמו אייפון ואנדרואיד.

צריך לבדוק גודל חיישן, עדשה, מעבד תמונה, ועוד המון פרמטרים חוץ ממגה פיקסל שהמשמעות היחידה שלו היא בהגדלה.
כן זה כל הקטע שיש מלא פרמטרים ולך תבין בזה עכשיו..משיח בן דוד

 

החיישן נראה לי הכי חשוב..בעיה שאין לי מושג בזה בגרוש ..

 

גם העדשה חשובהקוד אבל פתוח
תחפש עדשה עם אורך מוקד גבוה, וגם זום מכובד.(נמדד במילימטרים) לדוגמה עדשת 18-55 היא עדשה בסיסית למצלמות רפלקס.
לגבי החיישן תבדוק את הגודל שלו (פיים מלא/ חצי פריים/ שליש פריים/ רבע פריים) חיישן גדול יותר יוציא תמונה איכותית יותר.
בכמ כל עוד אתה לא מגדיל את התמונה או מדפיס אותה על פוסטר באיילון, אין סיבה להתחשב במגה פיקסל.
אני בעיקרון רוצה להעביר למחשב את התמונותמשיח בן דוד

 

יש מצב שאתה אומר לי פשוט מה הכי חשוב בישבילי לדעת?

עדשה חיישן ומגה פיקסל?

מה הכי טוב שאני יכול להשיג ב-400 ש"ח ?

אני רוצה שיהיה כמה שיותר איכות

חיישן אופטי זה יותר טוב לא?

אני לא גאון בתחום,קוד אבל פתוח
אני מבין רק שמגה פיקסל פחות חשוב, כמו שאמרתי:
גודל חיישן
אורך מוקד העדשה
זום
מישהו?.. משיח בן דוד


Nikon d90איזה_טוב_ה'_
אבל בטח זה לא בתקציב שלך
חחח נו טוב שלאמשיח בן דוד

 

מה אני צלם מקצועי אני לא צריך את זה..

אני צריך מקסימום ב-400 שקל

 

אם אתם מכירים אשמח

Leica S2אוריה,
ניקון D5000מישי' מאפושו'

היא חדשה לי ואני לומדת אותה.

קניתי אותה בעיקר כי היא הייתה במחיר מציאה אישית קצת קשה לי להתרגל אליה ולהפיק ממנה את התוצרים אליהם היא מסוגלת.. [אני רגילה לניקון GH4 שמרגישה לי נקיה יותר. אבל איכותית בעיקר בוידאו..]

 

אז אני לא באמת לעזר. חוץ מזה שאני ממש ממליצה לך להרים[ברשות] כמה מצלמות של אנשים סביבך ולהתנסות.

חח שתיהיו בריאים אבל לא יקרהמשיח בן דוד

 

אני לא הולך לקנות בתשלומים עכשיו חח

אני צריך משהו גג 400 שקל

 

ומה אני לא מבין בזה כלום חיישנים צמצמים אנערף

לא יכולה לעזור לךמישי' מאפושו'

קניתי ב1600 מצלמה + 2 עדשות + גריפ

וזה מחיר מציאה..

את מבינה במצלמות?..אולי תסבירי לי קצת ..מושגיםמשיח בן דוד


אני מבינה בצילום. לא במצלמות.. סליחה.מישי' מאפושו'


אני גבר מתוסכל ..משיח בן דוד


אני יודעת שיש קבוצות צלמים בפייסבוק..מישי' מאפושו'


המלצה שלי-חרותיקאחרונה
שבעל אתר של השוואת מחירים,
קודם כל תמצא מצלמות מחברות טובות במחיר שאתה מחפש.
לא הרבה! כמה מצלמות.
אח"כ תביא לפה נתונים על המפרטים של כל אחת וכבר יוכלו לעזור לך יותר..
הערב נישקתי ספר שנפלאריק מהדרום
לספר קוראים אליעזר והגזר.
סתם שתדעו.
לילה טוב.
שנזכה להרים כל ה"נופלים" ולנשקםעוגי פלצת
לזכור שבכל אחד מהם יש אליעזר
שרק ניסה למשוך בגזר
יש שיר של אןרי אןרבך זלנפש חיה.
פעם נישקתי
ספר שנפל
ואז ראיתי
שזה "קופיקו" בכלל.....



נו נו...
אם זה קדוש לילד זה קדוש להורים ותן טל


הרגע הזה...ימ''ל

שאתה מנשק ספר שנפל ומגלה שזה ספר ילדים...

שאתה מנשק משקוף* וקולט שאין בו מזוזה...

שאתה קורא למפקד/ מרצה 'הרב' וקם כשהוא נכנס...

שאתה מדבר אליו בגוף שלישי והוא לא מבין מה נפל עליך...

שאתה מברך 'עושה מעשה בראשית' כשפלורוסנט מהבהב...

שאתה גם מברך 'שכוחו וגבורתו' כי באותו זמן עבר מעליך מטוס...

 

 

*סליחה על אי הדיוק הנצרך...

כשאתה מנשק את הטלפון אחרי שאתה מברך בואת פניך אבקש
אני הייתי קם בפני המרצים שליאריק מהדרום
לא הבינו מה יש לי
יש בזה משהו חוץ מהרגל?שירוש16
הכוונה להילכתי.
לא נראה ליאריק מהדרום
אמנם אני חושב שאנו מצווים לעמוד בפני זקנים אפילו גויים מדין והדרת אבל לא נראה לי שזה המקרה בפשטות.
הרגת עם הכוכבית חכחעחילםכ
שאתה קוראת למרצה "אמא" או בשמה הפרטי :-O:-Oמוטיבציה
doraאחרונה


רבי נחמן. יום טוב!נפש חיה.
החיזוק היומי מרבנו #694
כִּי הַלְּבָנָה פָּעֲלָה בְּטַעֲנוֹתֶיהָ
שֶׁנִּצְּחָה אֶת ה' יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁהִתְחָרֵט עַל הַמִּעוּט
[מיעוט הלבנה],
וְצִוָּה שֶׁיִּשְׂרָאֵל יָבִיאוּ עָלָיו כַּפָּרָה,
וּמִזֶּה יָצָא לָנוּ כַּמָּה רְמָזִים וְתִקְווֹת טוֹבוֹת -
שֶׁאָנוּ בְּטוּחִים שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יַעֲזֹב אוֹתָנוּ עַד שֶׁנָּשׁוּב אֵלָיו בֶּאֱמֶת,
כִּי עַל -יְדֵי שֶׁפָּעֲלָה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ הִתְחָרֵט וְשָׁב, מִזֶּה נִמְשַׁךְ שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל,
וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי נִזְכֶּה לָשׁוּב.


גַּם מֵאַחַר שֶׁרָאִינוּ שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַלְּבָנָה לְנַצֵּחַ אוֹתוֹ בְּטַעֲנוֹתֶיהָ, זֶה רֶמֶז יְשׁוּעָה לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמּוֹנִין לַלְּבָנָה,
שֶׁיֵּשׁ לָנוּ תִּקְוָה
שֶׁנִּזְכֶּה גַּם-כֵּן לְנַצֵּחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלָּתֵנוּ,
כְּמוֹ שֶׁנִּצְּחָה הַלְּבָנָה אוֹתוֹ בְּטַעֲנוֹתֶיהָ,
כִּי ה' יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בָּזֶה שֶׁאֲנַחְנוּ נִתְגַּבֵּר בִּתְפִלּוֹת וְשִׂיחוֹת וּטְעָנוֹת עִמּוֹ עַד שֶׁנְּנַצֵּחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ,
וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ ז"ל "לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר וְכוּ'"
- זַמְּרוּ לְמִי שֶׁמְּנַצְּחִין אוֹתוֹ וְשָׂמֵחַ.
(ליקוטי הלכות, ברכות הראיה וברכות פרטיות ה', אות י"ב)

מבוא להלכות מלכים או מהו משחק המלכים היהודי?רנן ציון

שִׁיר, הַמַּעֲלוֹת: זְכוֹר-יְהוָה לְדָוִד--    אֵת, כָּל-עֻנּוֹתוֹ. (תהילים קל"ב א')

נהוג לחשוב שמשחק המלכים הוא שחמט, לדעתי משחק המלכים האמיתי הוא הששבש. בעבר נהפכו היוצרות והעמלקים יימח שמם רצו שנחשוב על שחמט כמשחק הנוהג בעולם ואכן בכל תחומי החיים אנחנו נוהגים לצערי לפי כללי השחמט בו העמלקים הם המרוויחים הגדולים.

המנצח במשחק השחמט הוא זה שהפיל את המלך של יריבו בעוד המלך שלו נשאר בחיים. בשחמט לכל כלי יש מסלול מיוחד בו הוא יכול ללכת ומסלול זה מותווה לו מעצם יצירתו. בשחמט אין ערך לחיי שאר הכלים מלבד המלך. גם בעולם שלנו אנחנו משרתים ממשלות ותאגידים אשר רואים אותנו כמו פיונים במשחק.

כך לדוגמא למרות כל ההתקדמות בטכנולוגיה בשנים האחרונות לא חל כמעט שינוי בשכר אותו אנחנו מקבלים. מנהיגי העולם הממשלתי והתאגידי משסים אותנו זה בזה.

לעומת השחמט, בששבש ערך כל הכלים שווה, אפילו שלא לכולם התחלה שווה ערכם שווה, כמו שנאמר עדיף ממזר תלמיד חכם על כהן גדול עם הארץ,

ההבדל בין הששבש לשחמט מודגש בפסוק (תהילים כ') "אֵלֶּה בָרֶכֶב,    וְאֵלֶּה בַסּוּסִים; וַאֲנַחְנוּ,    בְּשֵׁם-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר".

במשחק הששבש יש חמישה עשר כלים לכל שחקן ועוד שתי קוביות הטלה כאשר שני השחקנים לסירוגין מטילים את הקוביות. 15+2=17 ובגימטריה טוב. הטוב הזה לא בא בהכרח לשחקן שהטיל את הקוביות, מי שמכיר קצת ששבש יודע שלעתים המזל מיטיב דווקא עם השחקן שלא הטיל את הקוביות. כלומר אחד זורק ולעתים הזריקה טובה לו ולעתים טובה ליריבו.

במשחק הששבש יש מושג של "לאכול את הכלי" אם הכלי חשוף ובודד על המשבצת ניתן לאכול אותו. למרות שהכלי נאכל הוא עדיין חלק מהמשחק ויכול להביא שינוי ולעזור לשחקן שלו לנצח. כמו שכתוב בספר ישעיהו פרק ל"ה פסוקים ה'-ו': "אָז תִּפָּקַחְנָה, עֵינֵי עִוְרִים; וְאָזְנֵי חֵרְשִׁים, תִּפָּתַחְנָה. אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ, וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם". גם כלי (אדם) שיש בו מום פיזי, שכלי או נפשי הוא עדיין חלק מהמשחק (החיים) ויכול לתרום לשחקן (לחברה). ויתר על כן בתפילת פתח אליהו מתוך דברי רבי שמעון כתוב (ישעיהו כ"ו) "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" .  אין ייאוש בעולם כלל, לא מהעולם ולא מאף אדם או ייצור.

במשחק השחמט נהוג ליצור מערך כלים מבוצר על מנת למנוע מיריבך לפגוע במלך שלך. בששבש לעומת זאת אין כמעט טעם ליצור מבצרים (מגדלים) התהפוכות בששבש וחוסר היכולת ליצור מערך מבוצר גורמים לשחקן לקוות למזל (או לטעמי להאמין ). כאשר שיחקתי עם אבי ז"ל בהיותי ילד וניסיתי לבנות מגדלים במשחק הוא היה שר לי "ויבן עוזיהו מגדלים ויחזקם" ומביס אותי. כמו שכתוב בספר תהלים קכ"ז א' "שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, לִשְׁלֹמֹה: אִם-יְהוָה, לֹא-יִבְנֶה בַיִת--  שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ; אִם-יְהוָה לֹא-יִשְׁמָר-עִיר, שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר".

משחק השחמט מתנהל באופן מסודר. לאט לאט היריבים מתבצרים ומנהלים התקפה והגנה עד לניצחון של מי שחזק יותר. משחק הששבש לעומת זאת מתנהל כאילו כאנרכיה באף שלב כמעט אין לשחקנים ידע כיצד הוא יסתיים. יכול שחקן לחוש שהיריב צר עליו ואין לו תקווה ובסוף בעזרת שמיים הוא מנצח ככתוב:             (תהילים קכ"ד ז') "נַפְשֵׁנוּ--    כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה, מִפַּח יוֹקְשִׁים:
הַפַּח נִשְׁבָּר,    וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנו".ּ

לעומת משחק השחמט בו למרות ששחקן איבד כלים הוא עדיין יכול לנצח. במשחק הששבש המנצח הוא זה שכל הכלים שלו יוצאים בסוף המסלול. כלומר הגיעו לשיבה טובה ומילאו את חייהם. כמו שנאמר (מתוך פתח אליהו מדברי רבי שמעון, איכה ד' כ"ב) : "(דהא) תַּם-עֲו‍ֹנֵךְ, בַּת-צִיּוֹן--לֹא יוֹסִיף, לְהַגְלוֹתֵךְ".

ומשהו שונה לסיום ידוע הרש"י המפורסם "אמר רבי יצחק: לא היה צריך להתחיל את התורה אלא מ"החודש הזה לכם", שהיא מצווה ראשונה שנצטוו בה ישראל, ומה טעם פתח בבראשית, משום "כוח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גויים" שאם יאמרו אומות העולם לישראל לסטים אתם, שכבשתם ארצות שבעה גויים, הם אומרים להם כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו, ברצונו נתנה להם וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו."

בספר ישעיה פרק ל"ה פסוק י' כתוב: "וּפְדוּיֵי יְהוָה יְשֻׁבוּן, וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה, וְשִׂמְחַת עוֹלָם, עַל-רֹאשָׁם; שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ, וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה." כיום חיים בארץ שני עמים: יהודים וערביי ארץ ישראל, שני העמים באו לציון, ולפי העתיד הנראה לעין שני העמים יצטרכו לחלוק בה. הקב"ה העניק את הארץ גם ליהודים וגם לערביי ארץ ישראל. והלוואי וייבש הסמבטיון ושני העמים יוכלו לחיות בארץ בשלום השקט ובטח.

לעניות דעתי משיח בן יוסף ,ראש ממשלת ישראל מנחם בגין, ניסה לנהל את המדיניות שלו לפי חוקי השחמט בזה הוא הוא התמחה. הוא עשה שלום עם מצרים וחיסל את הכור בעיראק , מעשים שהבטיחו את קיומה של מדינת ישראל. הוא לא עיכל שבמשחק זה כמה שיהודי יהיה גדול, העמלקים עדיפים עליו ויבוא ארמילוס, נשיא בית המשפט העליון אהרן ברק, ויענה אותו, ע"י האשמה שבגין אחראי לטבח במחנות סברה ושתילה בלבנון. עד שמנחם בגין הבין שהוא מואשם לשווא, הוא הבין שהוא יכל למנוע את הטבח אבל לא יכל לצפות אותו.

משחק הששבש מתנהל למעשה כמתואר בספר זכריה ד' "לֹא בְחַיִל, וְלֹא בְכֹחַ--כִּי אִם-בְּרוּחִי, אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת".

הַיּוֹשֶׁבֶת בַּגַּנִּים, חֲבֵרִים מַקְשִׁיבִים לְקוֹלֵךְ--הַשְׁמִיעִנִי.  בְּרַח דּוֹדִי, וּדְמֵה-לְךָ לִצְבִי אוֹ לְעֹפֶר הָאַיָּלִים--עַל, הָרֵי בְשָׂמִים. הַיּוֹשֶׁבֶת בַּגַּנִּים, חֲבֵרִים מַקְשִׁיבִים לְקוֹלֵךְ--הַשְׁמִיעִנִי. יָבֹא דוֹדִי לְגַנּוֹ, וְיֹאכַל פְּרִי מְגָדָיו.

 

נראה לכם שקר עכשיו ברמת הגולן?מוטיבציה
לחלום לא עולה כסף
איפה בגולן? מה זה קר?צריך עיון
הגולן בנוי בשיפוע, הדרום נמוך משמעותית
קצרין? ובכלל להסתובב ולצלם שם.מוטיבציה
מה זה קר? לא פייר! שאלה מכשילה!
קצרין ממש נמוכהנפשי חמדה
מצומת המפלים צפונה יש שינוי משמעותי

אבל חורף. קר בכל מקרה
תכל'ס... קש"ת - קר שם תמיד...תרחיב לבי


חח. יפה.נפשי חמדהאחרונה
ועוד קשת זה רק ההתחלה (;

וקונטרה שלנו תמיד
קצריןקפוצ'ינונו
לדעתי קצרין יהיה טיפה קריר אבל לא יותר מידי
צפון הרמה זה סיפור אחר לגמרי יהיה שם קר נגיד כמו... בית אל
אני עכשיו בירושלים ויחסית לחורף די נעים
סקר לילידלעת..

 

חושבים שיש לכם ביטחון עצמי?במה זה מתבטא?או לא מתבטא..?חיוך

 

שוטו

כןמשיח בן דוד
 
עשיתי הרבה דברים מטורפים ..לפעמיים זה תלוי אם אני בסטלה או לא ..
יש קטעים שיש צעד לאחור ומחשבה לפני פעולה תלוי מה ואיפה ובאיזה סיטואציה
בכללי לא ביישן בכלל
מזה החרטה הזה???משיח בן דוד

 

חחחח מזה עשה לי פה מסגרת בלאגנים

טוב הינה ברגיל:

 

 
עשיתי הרבה דברים מטורפים ..לפעמיים זה תלוי אם אני בסטלה או לא ..
יש קטעים שיש צעד לאחור ומחשבה לפני פעולה תלוי מה ואיפה ובאיזה סיטואציה
בכללי לא ביישן בכלל
 
אחחההמממ
יש קטעים שאתה חושב אתה כותב לבן ואז זה בעצם בת ...בלאגן
אז אתה צריך שוב למחוק ולערוך שלא יהיה פאדיחה
התגבר לאחרונהקפוצ'ינונו
עד לפני שנה שנתיים לא היה לי בכלל
עם הזמן בצבא ניהיתי יותר ויותר חצוף ;)
חוצפה מעידה על ביטחון עצמי?אורה2x


לא בהכרח ..משיח בן דוד

 

חוצפה היא לא תולדה של ביטחון עצמי

אבל היא לא יכולה להתקיים בלעדיו..אבל זה תלוי למי . .

זה לגביקפוצ'ינונו
התכוונתי שאצלי הביטחון עצמי התגבר יותר מידי מה שגרם לזה שלפעמים אני חצוף..
הכל צריך להיות באיזון בחיים
לא נראה לי..dora

ואם כן אז לא לגמרי..

הרבה פעמים אני מתייעצת או די מסופקת אם אני עושה את הדבר הנכון.. או כל מיני כאלו.

 

(למרות שכאלו שמכירים אותי דווקא יחשבו שאני הכי בטוחה בעצמי..)

וכל הבנים יגידו שכן וכל הבנות צריכות לחשוב על זה לרגעציף
שאלה שאני אוהבת לשאול ולראות את הפרצוף שמולי.
מופרזיוני
מתבטא בכניסה למצבים שאנשים נורמליים לא נכנסים אליהם (להצטרף לטיול בשכם סתם באמצע היום וכדו')
בד"כ לא, עובד על זה.חסדי הים
בטחון עצמי תלוי בתחוםריבוזום

יש תחומים שבהם כן ויש תחומים שבהם פחות. יש תחומים שבהם לא, ויש תחומים שבהם זה מורכב..

 

מתבטא בציפיות מרמת ההצלחה במשימה באותו תחום, ולכן באיזו מידת שמחה ומרץ או באסה ועצלות ניגשים אליה. 

 

לדוגמא (כל הדוגמאות נכתבו ברוח מלאת ביטחון): אני מאמינה שאצליח בראיון עבודה ושאתקבל, אני מאמינה שאצליח במבחן, אני מאמינה שאצליח לנגן היטב בקונצרט מול כולם, אני מאמינה שיהיה נחמד ב****, אני מאמינה שאעשה רושם טוב על *****, אני מאמינה שאצליח לסדר את העניינים בבנק...

תלוי בסיטואציה.Rty2אחרונה
בכללי כן. אבל לא בטחון עצמי בשמיים...
אם היה לכם חופש לאן הייתם נוסעים ?adar

בא לי מאוד חופש לנסוע לנופש שבוע חיוך אבל זה לא יקרה בזמן הקרוב  אפאטי

שוויץRty2
שאלה לבנים שהיו לפחות שנה אחת בישיבה ואחריה התגייסוכמעין הנובע
הרבה פעמים יוצא לי לתהות ולחשוב,
אחרי לפחות שנה -שלמה- בה ישבתם ולמדתם תורה יום וליל, נקשרתם אליה, היא נהייתה חלק בלתי נפרד מהשיגרה בחייכם- מה שהייתם רגילים פחות לפני כן, [הרי שבתיכון יש גם מקצועות חול (לרוב)],
שאלתי היא-
האם לא היה לכם קשה נפשית ואישית, בבת אחת, להיכנס לצבא, מקום הכמעט נוגד לרוב את האורח חיים בו הייתם קודם (עולם התורה) ולהיות יותר משנה עד שלוש שנים (תלוי במסגרת, כמובן) מחוץ לשיגרה הזו, לרוחניות העצומה שעטפה אתכם והתעטפתם בה?
לא הרגשתם שאתם נקרעים?
שמשהו צועק בכם מבפנים?

אשמח אם תוכלו להרחיב כמה שיותר, ולתאר מה שעברתם פנימית ואישית, ושוב, מבקשת תשובות מבחורים שאכן היו לפחות שנה אחת בישיבה.
תודה רבה.
אני לא בןיטבתה
אבל ממה שראיתי (אצל אחי)
זה מאוד קשה המעבר (גם של החזרה אח"כ)
אבל הם עושים הכנה לזה, ואם זה קבוצה שהולכים יחד אז הם יכולים לשמור על הווי דתי יותר בכיתה
מנסיון של בעל בצבא שלמד כמה שנים בישיבה~א.ל

אכן זה קשה שאין יותר פניות גדולה ללימוד של תורה,

ועושים את זה רק "על הדרך".

אבל להקרע מבפנים?

יש כיסופים לזה, יש געגועים ורצון לחדש ימים כקדם,

אבל--- הרבה פעמים מרגישים שזה הביטוי של מה שלומדים בישיבה

זו מצווה, וזו מצווה לא פחות גדולה

צבא זה לא פחות רוחני.

מממשים את "לא תעמוד על דם רעך" ועוד הרבה מצוות

זה שהחיבור הוא יותר לפיזי ולממשי, לא אומר שהוא לא נובע ממקום של תורה

 

לעיתים דוקא להיות בעולמה של תורה ואח"כ להחשף לעולם שבחוץ הוא מקשה הרבה יותר

כן זה קשהחפש
סביבה חילונית אגרסיבית. שלא מחוברת לקודש יותר מדי.
אבל ככל שמתגייסים בגיל יותר מבוגר מכבדים אותך יותר וכשכולם משתתקים כשאתה נכנס לחדר אתה מבין שאתה לא רוצה לדעת על מה דיברו.
וכשאתה מראה שאתה רציני בדת לא מקללים לידך לא מעשנים לידך בשבת וכדו
יש גם כאב על כל מיני דברים שאתה מבין שהיית רוצה למחוק מהזיכרון.
חוסר יכולת ללמוד בגלל שאתה לא מרוכז.
אבל בסופו של דבר כמו שמבחינה פיזית לשים על עצמך 30קילו ולטפס הר זה קשה ונצרך גם זה ומישו צריך להגן על האומה.


נ.ב. אני בצבא עכשיו אחרי לימוד של יותר משנה
מצטרף לחפשקפוצ'ינו0
אני למדתי שנה וחצי ואחריהם התגייסתי ל3 שנים
אין ספק שזה קשה
צבא וישיבה הם שתי מסגרות שונות לגמרי וככל שהזמן עובר ככה יותר שוקעים בצבא..
לדעתי בגלל זה הרבה אנשים עושים הסדר כי 3 שנים בצהל זה המוןןן זמן
כי הדתיים יוצרו על פס ייצור אחר משאר האוכלוסיה?.. מעניין~א.ל


הוא דייק ואמר למה אנשים 'עושים', ולא למה 'הוקם המסלול'תרחיב לבי

דברתי יותר מדי...מטורלל

^^^צריך עיון
דיברתי עם הרבה ביינישים שניסו להסביר לי למה לעשות שנה וארבע, הסיבה הדומיננטית היתה ששלוש זה הרבה זמן...
עוד לא שמעתי סיבה כזו.. מוזר.כמעין הנובע
כנראה כאן בעיניהם הצבא הוא יותר חובה מאשר ערך/ עיקרון, ו"ניצלו" את המסלול?
הכוונה, אם צבא לא היה חובה הם גם לא היו הולכים לישיבה?
ברור שזה לא כולםצריך עיון
ואני ספציפית שמעתי את זה כשניסו לשכנע אותי להכנס להסדר כשמיציתי את הלימוד, כנראה ניסו עוד כיוונים...
אבל תדעי שקיימים אנשים שעושים הסדר גם משיקולי נוחות
רק הוכחה כמה המעשים והבחירות של בני האדם לאו דווקא מעידים עלכמעין הנובעאחרונה
עצמם, ותמיד צריך לברר ולבדוק את ה"מאחורי הקלעים".
למרות שיש במשפט הזה קצת סתירה..

במקרה הזה זה עוד יותר צריך לבדוק ולזכור שהסדר לא מדד ליראת שמים, למרות בעיני לרוב כן יראת שמים או השתדלות לזה מינימאלית שאדם צריך לעשות.
וואי. הקטסטרופה של חיי.עוגי פלצת
אולי אכתוב על זה פעם אם אוכל
אשמח מאוד.כמעין הנובע
אשמח מאוד.כמעין הנובע
מי שלא ממש חזק נפשית מבחינה רוחנית,צריך ללכת לנח"ל החרדיאנא ה הושיע נא

ממש לא כדי להכניס את עצמך למסגרת של צעירים חילונים שראשם טרוד ב"כל מיני דברים". 

באבות דרבי נתן כתוב " אל תתתחבר לרשע ,אפילו לדבר מצווה". מי שעלול להוריד אותך בעבודת ה' , אל תצטרף לשם אפילו לדבר מצווה. 

הקושי התבטא בעיקר בשבתותאוריה,
כשאתה היחיד ששומר שבת..
אבל לרוב מצאתי חברים דתיים בבית כנסת או בחד"א להעביר איתם את השבת..
לי שבתות דוקא זורםחפש
או ישנים או שמירות/משימות. ואם יש זמן פנוי אני לומד בבית כנסת.
החילונים הרבה פעמים יושבים ומשחקים טאקי שחמט פוקר אז אם הייתי רוצה הייתי יכול להצטרף
אני הפוךקפוצ'ינונו
אצלי דווקא הצד שיותר הפריע לי זה השבתות בקו מבצעי חילול שבת בשפע
טלפונים שאני כל הזמן עושה, נסיעות מבצעיות, טפ"שים למינהם..
עכשיו יגידו לי זה פיקוח נפש וזה מצווה לחלל שבת לצרכים מבצעיים
אבל עדיין באיזשהוא מקום בנפש זה כאב לי ושבת בכלל לא הורגשה.
עדן- היכוני, שרשור חווית לפנייך ~א.ל


לזה נועד השירשור (:כמעין הנובע
קשה מאודקוד אבל פתוח
אבל הייתי מוכן להכל, אז שום דבר לא הפתיע אותי.
בהתחלה הרגשתי שאני במצב טוב, מתקדם ועולה מהצד הרוחני. בפן הפיזי היה לי מאוד קשה, ובגלל שראיתי שאני כן מצליח בעבודת ה שלי הרבה יותר ממה שהיה בישיבה(זה היה אשליה כי היה לוז אז הרגשתי שלא בזבזתי את הזמן שאני קם כל יום לתפילה וכו' שבתכלס לא היה לי יותר מידי ברירה)
אני לא חושב שהמעבר זה מה שהיה קשה, כי א כל הזמן הבוגרים אומרים לך כמה היה קשה, וכמה זה מציאות מורכבת וכו', הגיוס עצמו לא בא בבום, וגם כולם יודעים שהשירות הצבאי קשה מאוד ומתכוננים נפשית לכך.
גם בתור בייניש אומנם נפגשים עם חילונים אבל במחלקת בינייש לא ישנים איתם)
עד כאן על המעבר ותחילת השירות...
אני יכול לפרט על המשך השירות אם זה רלוונטי...
אם זה בסדר מצידך- אשמח.כמעין הנובע
אם יש לך שאלות סציפיות נשמח לענותחפש
כן וודאי שיש. אך הן שונות בין אדם לאדם.. כך שפחות מתאים.כמעין הנובע
תודה
חחח תראו את זה.. "משנכנס אדר מרבים בשמחההה"מבקש אמונה
ר נחמן יומי. ר"ח טובנפש חיה.

החיזוק היומי מרבנו #693
 

עַל-יְדֵי אֲמִירַת הַלֵּל בְּקוֹל גָּדוֹלרמקולמיקרופוןתופים - זוֹכִים לְאַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. אוהב

(ספר המידות, אהבה, ח')

לומר הלל זאת הרגשה נהדרת. במיוחד בציבור.אלעזר300

ובמיוחד בחגים!

מעניין, הייתי אומר במקום 'קול גדול', 'כוונה גדולה'. אני רואהחסדי הים
את הצורך שמוזכר בתהילים ב'קול גדול'- רק במקרים שזה עוזר להודיע את נפלאותיו ברבים, וצריך עיון למה אדם בביתו ישתמש ב'קול גדול', ומשמע בבבלי ברכות שזה דרך ע"ז, ואולי רבי נחמן מתכוון דווקא ברבים, ואולי על ידי הודעת נפלאותיו לאחרים, גם הוא עצמו מתמלא אהבת ה'.
לא הייתי מחפשת לפרש, ניחא. חודש טוב!נפש חיה.


באמת עשיתי את זה היום. סתם ככה.חרותיק
הסתובבתי בסלון ושרתי את כל הקטעים שאפשר לשיר- בקול.
היה באלי לנגן תוך כדי אבל לא ידעתי אם מותר.
איזה מגניבים אתם מבקש אמונה


איזה כיף!ונגינה גם... אבלאידעת אם מותר...נפש חיה.
doraאחרונה


האם לדעתכם עבדות היא דבר מוסרי?לשם שבו ואחלמה
דווקא את קללת נח לנכדו, ואת ההשוואה לעונש לחוה..אדם כל שהוא

אפשר לקחת לכיוון שיש כאן איזה שהוא חיסרון, שבסופו של דבר יתוקן. [ואולי כבר בתהליכי תיקון, בשני המקרים]

וגם אם בחלק מההיסטוריה זה מציאות שאנחנו צריכים לשתף איתה פעולה, וישנם אנשים שעדיף שהם יהיו עבדים מבני חורין, זה לא אומר שזה ישאר כך לנצח.

 

מישמישמישמישמישמישמישמישמישמישמישמישאת פניך אבקש
עבר עריכה על ידי נקודה טובה בתאריך ל' בשבט תשע"ו 08:00
(עריכה-קיצור כותרת)
משנכנס אדרררר
חודש אדר שמח!! שנזכה לכל הטוב ולשמחה אמיתית
ולגאולה ולישועה פרטית וכללית!
חודש שמתחיל בטוב, ובע"ה ישפיע על כל השנה כולה,
חודש של יומולדת,
חודש של חתונה (לא שלי )
חודש של שמחה.
ואפילו יש עוד אדר!!
בוקר טוביוני
זה רק אני או שהסקרים עברו מלנ"ו לפה?
בוקר טוב שיהיה לכם יום נפלא adar
בוקר טובצריך עיון
בוקר טוב!יעל מהדרום
לק"י

רק התחיל החודש (הלועזי) וכבר עשיתי מילוי מקום 8 שעות...בקצב הזה עם המשכורת שתהיה לי אני אוכל להוציא את כל הפורום למסעדה

|נסחפת|

כולי תקווה שאני לא אאלץ למלא מקום, רק מבחירה...אם יתחשק לי
בוקר וחודש טובב!נפש חיה.
בוקר טוב וחודש טובפאי פקאן
זה רק אתה.הולם במיוחד
פשוט תכין רשימת תלונות על צמ''ע, ותגיש לנו אותה בסוף כל חודש.
לא בטוחצריך עיון
יכול להיות שיש עוד כמה שזה מפריע להם אבל הם לא רוצים להעיר בצורה פוגעת...
לא אמרתי שזה מפריע לייוני
זה דווקא נחמד כי בסקרים של צמ"ע לרוב יש לי מה להגיב, לא כמו בלנ"ו...


@הולמת במיוחד, ויגדלו המלפפונים ויכו את הגנן?!
אבל אבלהולם במיוחד
לא הבנתי את הקטע עם המלפפונים🙊



@יוני הגנן
הכוונה היאיוני
שאת כולה בת 3 חודשים, מי את שתגידי לי להגיש לך דוח?!


אז אתה אפילו לא גנן,הולם במיוחדאחרונה
..אתה מטפלת


בוקר אוראושר תמידי
בדרך לפגישה חשובה שסוג של תקבע את גורלי לשנים הקרובות...

ר״ח אדר אז זה חייב להיות שמח!

בהצלחה לי😁

בהצלחה!! בעז"ה כמעין הנובע
מי ער?כמעין הנובע
מצב רוח בריצפה.
לא סתם בריצפה- מתחת לבלטות..

לילה טוב.
אניצריך עיון
לא כ"כ אוהב שינויים, בטח כשלא ברור מה יהיה בדיוק

לילה טוב
אנוכיקפוצ'ינונו
לילה טוב מחר יום חדש
"בערב ילין בכי ולבוקר רינה" אל יאושששמבקש אמונה


אני..dora

אויש עדן.. באסה כשזה קורה

אנימשיח בן דוד

 

עדן..

תני חיוך זה יעבור ! חיוך

עדןןןן ראש חודש עכשיוווווו אדרר!!!יהיה טוב!!נפש חיה.
עוד לילה לבן..בן של מלך
ב"ה
זה כמעט נהיה דבר שבשגרה..
עדן, אני לא יודע מה קרה, אבל מקווה שזה יסתדר בסוף..
אניינפשי חמדה
איזה יווום עבר עלי
מפתיע
מטלטל
הזוי
מרגש

הפתעה גדולה
ואיזו השגחה
וואו
ערפאי פקאןאחרונה
משום מה

אחרי כשלוש שעות שינה
בואו נעשה את זה ככה:פסידונית

האם יש בעיה בפזור - כן/לא, פרט, נמק והסבר.

יכולה מאוחר להגיד. בהצלחה בינתיים!נפש חיה.
באופן כללי מאוד [להרחבה- עייני באלפי המקורות ובתשובות הניתנונפש חיה.

"ופרע את ראש האישה"- מובא באישה סוטה. 
מכאן למדים שגנאי לאישה ששערה מגולה.
ועוד 
"שער באישה ערווה"- ומשום כך יש לנהוג בו בצניעות [לא מפני שאולי חושבים כי יש להסתירו מפני הכיעור] ולאספו.
אסיפתו- בכל דרך שהיא- העיקר שלא יהא מגולה / מתבדר [שכך הוא בולט יותר לעין ומושך תשומת לב]
מנהג חסידות הוא לאספו בצורה של צמה [עייני בחוברת "צניף טהור" / הרב אבינר]
 

תשובה:יוני
אני לא רב, אני מודע לחלק מהדעות ההלכתיות לפה ולשם אבל ממש לא רוצה לפסוק.
התומכים יביאו מקורות כאלו והמתנגדים מקורות אחרים
ואפחד לא ישתכנע מהשני- בסוף כל אחת תשאל את הרב שלה...

הכי טוב מראש ללכת לשאול את הרב וזהו



תהנו בדיון
יופי של תשובה..אורה2x
אני אענה במקומו!
הוא אוהב שהשיער שלה מתבדר ברוח ולכן אין לו בעיה עם פזור..
על לא דבר.
השיער שלה יכול להתבדר ברוח גם אם הוא אסוףיוני
ההשלכה שלך פזיזה מדי
ככה לא מגיעים למסקנה איך לפסוק...


זה אצבע בעין לשרשור הזה 😜
הלכתית או סתם לדעתי?הולם במיוחד
חח..נראה לי שענית פה הכי מדוייק וקולע!חלושששש
רק גומיה לשיער! קליפס גם מתקבל..חלושששש
ותורם לנשירה/ לא בריאארוון

אצלי גם אם אני אוספת, אז אח"כ שמפזרים נשאר לרוב סימן של גומיה כזה..

 

ואז צריך לרענן את הפריזורה וזה...

כן/לא, פר, נמק והסבר**אורה2x
ההוראה הפשוטה היא לאסוףתרחיב לבי

יש מי שתולה בדברי הגמרא על הפסוק 'ופרע את ראש האשה',

שאומרת 'גנאי הוא לבנות ישראל שילכו בגלוי הראש'.

אחרים מביאים ראיה מבתולה שהולכת לחופתה 'וראשה פרוע',

בניגוד לאחרות שלא הולכות כך.

כך מורה לדעתי הרב ליאור שליט"א ורבים מגדולי ישראל.

 

קשה פה לומר אסור, אבל טוב שזאת הנורמה [ברור שפזור יותר יפה..]

כמעין הנובעאחרונה
טובה את
יותר יפה פזורצריך עיון
הגיוני להגיד שזה לא שייך
מטיל פצצה...ימ''ל

הידעתם?

 

לפי הרמב"ם, השולחן ערוך הרמ"א ורוב ככל הפוסקים: "לא תלכנה בנות ישראל פרועות ראש בשוק, אחת פנויה ואחת אשת איש" (שולחן ערוך) = כל בת ישראל חייבת בכיסוי ראש, גם לא נשואה. כן כן, לא אסוף ולא פזור - מטפחת.

 

עיין בנושאי כליהם, לבתולה מותר ללכת בגילוי הראשתרחיב לבי


לכן כתבתי רובימ''ל

נכון שיש שהסבירו ש'פנויה' הכוונה גרושה, אבל זה בכלל לא הפשט...

אבל כך הסבירו נושאי הכלים העיקריים, וכך הלכה, וכן נהגו כולםתרחיב לבי


אני מתקשה להאמין שיש פה מישהי שפוסקת לפי הרמב''ם.הולם במיוחד
יש. עייני בשו"ת "יחווה דעת" ותראי שזו דעתו .נפש חיה.

שאכן גם בחורה רווקה - יש לה לכסות ראשה בשעת תפילה וברכות.

מי אמר ש"פרועות שיער" הכוונה לכיסוי? הגיוני יותר שאסוףאנונימית1111
כנ"ל לגבי נשואות?ימ''ל


לימוד זכות על כל אלה שהולכות עם סרט...צריך עיון
נכון..אנונימית1111
אולי הדגש הוא על המילה "שוק"..
מקום מאוד מסויים ( שאולי כבר לא קיים) ששם גם רווקות צריכות ללכת בכיסוי ראש, נשואות קו"ח ..
נשואות מכסות גם משום צניעות. ובעיקר- היום זה הפך לסימן היכרנפש חיה.

לנישואין.

 

פוק חזי מאי עמא דבראביחי מנחם
זה רק כשיש ספקימ''ל

אין לי כוח להרחיב אבל למדתי את הנושא הזה די לעומק ובשורה התחתונה - לא פשוט להקל מבחינה הילכתית.

(אגב - 'פרועות ראש' זה המקור לחיוב שיער אסוף, וכן - אצל רווקות. ע"פ מגן אברהם).

 

ואגב עמא - עמא לצערנו מחלל שבת (ואם את מתכוין לדתיים דווקא אז לא נפתח את זה כאן אבל...).

צודק. בכ-ל עדות המזרח בנות מגיל 4 חבשו כיסוי ראשה-מיוחד


אפשר מקור לכך?אביחי מנחם
תשאל אנשים זקניםה-מיוחד

אתה לא יכול לשאול מה המקור לזה שהם הלכו עם זקנים. זאת עובדה שהם היו עם זקנים, ככה הכיסוי ראש נשים וילדות הלכו עם כיסוי ראש.

אמנם משפחתי לא מעדות המזרח (מרוקו) וממה שהבנתיאביחי מנחם
שם לא הלכו לפחות בדורות האחרונים רווקות עם כיסוי ראש. מעולם לא ראיתי אזכור לזה באיזשהו מקום. אבל אחפש
שו"ת יחווה דעת של הרב עובדיה. לעניין כס"ר לרווקות.נפש חיה.


שמעתי על זה..קוצ'ינית =)
אבל היום זה כבר לא ככה
וטוב שכך!!
אין בעיה, זה יפה, והכי בריא לשיער.ארוון


תלוי איך.. לדעתי זה הרבה יותר יפה מאסוף אבל כל אחת מה שנח להdora


^^^ פתחת שרשור על זה ‎קוצ'ינית =)
כןיטבתה

כאילו תלוי מתי מטורלל

פורקת. פשוט קשה לי.Rty2
אני במצב לא טוב. בכלל.
ב״ה יש לי ים של טוב בחיים אבל אני לא מצליחה להתמקד בו. וזה כל כך קשה לי! כלומר ב״ה יש לי הכל, כל מה שצריך. אבל אני רחוקה מה׳. וזה כואב לי מאוד מאוד..
קשה לי לשמוח, אני לא מסוגלת לשמוע דברי תורה או שיעורים ואם שמעתי באקראי - במצב הטוב זה יצבוט לי בלב שאני לא זוכה להתדבק בה׳, ובמצב הפחות טוב - זה עובר לי ליד האוזן ולא משנה בי כלום.
אני לא מצליחה ללכת צנוע כמו שה׳ באמת רוצה. פשוט קשה לי!
לא בא לי לעשות כלום, פשוט להעלם!
סוף פריקה. תודה!
ומי אמר לך שה' באמת רוצה שתלכי צנוע?אריק מהדרום
אוי נו.Rty2
ממש לא התכוונתי לפתוח בדיון על זה. רק פרקתי. פליז לא לנצל״ש ולא לפתוח על זה דיון בשירשור. זה סתם מעיק. תודה.
^ מצטרפת לדעתךמה שאני חושבת


נראה לי שלא הבנת אותוצריך עיון
הוא לא התכוון שתלכי בצורה לא צנועה ח"ו.
אני חושב שהוא התכוון להגיד שאם את מתוסכלת מעבודת ה' שלך זה כנראה כי היא כבר קטנה עליך, את צריכה לעבוד ולהגיע לעבודת ה' גדולה יותר.
מתוקה שלייי את לא מבינה באיזה מצב טוב את נמצאת!!מה שאני חושבת

את יודעת מה יש לך??

יש לך מצפון! ובמילים אחרות - יראת שמיים! 

קודם כל תדעי את זה, ותפנימי את זה.

יפה, עכשיו הדבר הכי הכי חשוב להקב"ה זה הרצון! ולך יש את זה ובגדול!

תדעי לך שיש הסתרת פנים של ה' שהיצה"ר הצליח לשמור בסוד

ומה היא?

שאת תחשבי שאת "לא מספיק צדיקה" כי את צריכה להיות 100% ואת לא. (כדברייך..)

אבל יש לזה פיתרון! קוראים לזה "בייבי סטאפס" משמע - צעד צעד.

בטח זה נשמע לך מוכר אבל זה באמת הכרחי.

בדור שלנו - מה שה' רוצה באמת- זה כל כך קשה!

אבל אל דאגה, בדור כמו שלנו, סנטימטר אחד באורך הבגד זה קילומטר בשבילנו!

את ואני יודעות את זה. אז בטח שה' גם מבין את זה.

תקשיבי, אחרי המעשים נמשכים הלבבות.

תתחילי בדבר הכי הכי פיצקי פיצוניש שיש, כמו חצי קליפס במקום פזור או מיעוט בבגדים בולטים 

ותכווני שהכל לשם שמיים ושה' יאיר לך את הדרך כדי שלא תצטרכי להרגיש שכל כך קשה לך!

ונחשי מה?

זה עובד.

ברוך שומע תפילת כל פה.

דברים שיוצאים מן הלב...מקווה שנכנסים אל הלב חיוך גדול

בהצלחה אחותקורץ

 

מה הבעיה בפזור??קוצ'ינית =)
לא חושבת שזה אסור הלכתית..

באמת שואלת..
אוף. אפשר לא לנצל״ש?Rty2
לא. השרשור הזה פתוח לתגובותאלעד

פרקת ברשות הרבים,

ויש לאנשים דעה בעניין

זכותי לבקשRty2
זכותינו לענותאריק מהדרום


אני לא מבינה מה עוברRty2
גם ככה אני חסרת מצב רוח בעליל. ועצבנית. אז מה הקטע שלכם לענות לי דברים כאלו?
נורא פשוטאריק מהדרום

יש בערוץ 7 מספיק פורומים שהם מוגדרים מראש כפורומים לתמיכה, סגורים ופתוחים.

זה לא אחד מהם.

את פותחת מראש שרשור בנושא צניעות ודורשת לקבל רק תגובות תמיכה ומי שלא עושה כן את סותמת לו את הפה, זה מבאס.

אף אחד פה לא ניצלש, את פשוט קבעת שכל מה שאיננו תמיכה הוא ניצלוש מבחינתך בשירשור זה.

אני מבין שהמצב רוח שלך לא משהו אבל כמנהל פורום תמיכה כלשהו בעבר הגעתי למסקנה שגברים צריכים לתמוך בגברים ונשים בנשים(לא מטעמי צניעות אלא מטעמי אפקטיביות מניסיוני הדל) לכן אני לא מביע תמיכה בשירשורים של נשים כמעט אף פעם.

זה לא נחמד שסותמים לך את הפה ומאשימים אותך על לא עוול בכפך בניצלוש רק בגלל שהתגובה שלך לא באה בטוב לפותחת השירשור בעין.

כל טוב. 

אני לא מבינה מה אתה מנסה לומרRty2
השרשור לא היה בנושא צניעות. זה היה עוד פרט מתוך הרבה נוספים.
ואם אין לך תגובה יעילה אז אולי פשוט כדאי לא להגיב. זה סתם יוצר אווירת לא נעימה בשירשור שמתווכחים ככה.
ואני לא ביקשתי שתתמוך. פרקתי וזו זכותי. אני לא מבינה למה אתה מתעקש להצדיק את עמדתך ולמה אני בכלל צריכה לכתוב כ״כ הרבה עכשיו בשביל להבהיר את זה.
אני לא מתכוונת לפגוע בך או להכנס בך, רק ביקשתי אם אפשר לא להסית את הנושא. זה הכל. מה כבר ביקשתי?
אני מציע שקודם תנסי להבין מה הוא כותב, ורק אח"כ תעניאלעד

זה חוסך המון בלבול ומועקה מיותרים,

בייחוד כשאת גם ככה עצבנית

תודה רבה לכם.Rty2
אני פשוט אסתום וזהו.
תודה על העידוד!
אני לא מתעקש להצדיק את עמדתיאריק מהדרום

אני מבהיר את עמדתי, כי שאלת.

אני לא מצדיק את עמדתי כי אני בכלל לא חושב שמישהו צריך להצדיק אותה.

לא. השרשור הזה לא פתוח לנצלושיםיוני
ואם מישהי הכניסה נושא מסויים בצורה שולית בתוך ההודעה זכותה של הפותחת לבקש שלא יהפכו את השרשור הזה לנושא השולי שעלה בתגובה. לזה קוראים נצלוש.


לא מתאים לך.
תודה רבה יוניRty2
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^שוברת גלים

לגמרי! מה נסגר אתכם?

^^אלעד
סתם נו,
בקצרה:
ברגע שאדם העלה הודעה/תגובה לפורום, הרי היא כרשות הרבים.

לתומי חשבתי שזה פשוט וברור (זו גם עמדת ההנהלה כלפי שפותח שרשור ומבקש למחוק לאחר זמן) ונדהמתי מהפצרתה ודרישתה של הפותחת לסתום את הפה לכל מי שלא ענה מה שהיא רוצה לשמוע. שזה גם לא שיא הרגישות..

תטענו לחוסר רגישות, חוסר טאקט וחוסר מה שבא לכם. בכלל לא קראתי את ההודעה הפותחת ורק באתי להדגיש את הנקודה הזו.
סה טו
זה נכון, אבל מנהג ידוע הוא לא לנצל''שכתר הרימון
אם היה מדובר בניצלושים הייתי אומר ניחאאריק מהדרוםאחרונה


אלעד, מה נסגר איתך?שוברת גלים

איזה חוסר רגישות לא אופייני ולא שייך.

איזו נשמה את...Rty2
עבר עריכה על ידי Rty2 בתאריך ל' בשבט תשע"ו 18:51
ותודה רבה לכולם! שימחתם!
(אגב, משום מה כנראה הובן שהבעיה אצלי זה רק הרוחניות אבל זה לא רק זה..
ברור שזה הרבה מאוד שייך לזה אבל לא רק..)
מזדהה עם התיסכולימ''ל

הפער בין המצב הרוחני הרצוי למצוי מתסכל ויכול ממש לשתק ולמנוע שינוי והתקדמות. זה מן מעגל כזה, לפחות אצלי... עצוב

היי את.את פניך אבקש
אין לי אלא לתת לך חיבוק גדול,
ולומר לך שאני מזדהה איתך מאוד.

מזמינה אותך לאישי.
ה' אוהב אותך..שווה לזכור..שמוליק פיין
אני ממש מבינה אותך אחותי, ממש ממש ממש.שוברת גלים

זה קשה וכואב. 

אבל מוכרחה לומר לך, כמה שיישמע הזוי, שאת במצב טוב. כי זה מזיז לך. השלב הקשה יותר שמוביל להדרדרות חמורה (במצב רוח, בכוחות החיות, ומתוך כך בשמירת תו"מ) זה שהנשמה מכוסה כל  כך עד שלא אכפת לו לאדם כביכול..

מכאן את יכולה רק לעלות, להשתדרג, בחיים שלך בכלל ובפרט בעבודת השם שלך.

כי את רוצה אחרת.

 

הייתי ממליצה לעת עתה לא לקחת שום הנהגה חדשה לגבי הצניעות, אלא לקבל את המצב כפי שהוא ורק להיות בידיעה שלימה שזה לא מה שאת רוצה, כי זה לא מה שהשם רוצה. ונכון לעכשיו זה בסדר, כי את בתהליך מול זה.

ומתוך כך, ממקום של השלמה והכרה במצב, לאט לאט לחשוב, איך את רוצה להיות עוד חודש - חצי שנה - שנה. (ממליצה מאוד מאוד על כתיבה. שתהיה מחברת מוקדשת לנושא, או סתם לכתוב שעולה..)

בכלל בחיים, ומול השם.

זה יוביל בעז"ה לפתיחת הרצון ולעשיה בכל התחומים שיועילו לך. לאט לאט תראה שתרצי דברים אחרת, שתבחרי אחרת, מתוך רצון מלא ושמחה גדולה. ואז כל שיהיה נותר זה לקבע את המצב הטוב ולהמשיך להתעלות איתו.

 

 

בהצלחה נשמה יקרה! השם איתך לגמרי

תודה רבה רבה!Rty2
שימחת אותי מאוד בדברים שלך!
האמת שזה לא נשמע הזוי שזה מצב טוב. אני יודעת את זה פשוט הקטע זה שלפעמים זה לאט לאט מטשטש. אני מרגישה לפעמים פחות רע עם עצמי על ההתנהגות שלי, וזה מפחיד אותי. עד שאני מקבלת בלאק אאוט לפנים ויודעת מה באמת שאיפתי הפנימית.
תודה רבה רבה לכל מי שהגיב. שימחתם!
קראי "משיבת נפש" של רבי נחמן זיע"א-יעזור לך!הדסדס


מישו ער? לא מרגיש 12 בלילה.....את פניך אבקש
חודש טוב!!
נכון! סחבק.אילתי
עכשיו הולכים לישוןצריך עיון
לילה טובנפשי תערוג
אנוכי.שירוש16


אני. חודש טוב!כמעין הנובע
ומבורך!נפש חיה.


מה אני עושה פה? לא יודעאת פניך אבקש
מזה פה בכלל אני שואלכמעין הנובע
מכל הצדדים אני שומע, סאלח פה זה ארץ ישראל!מישי' מאפושו'


מה סאלים עושה פה לא יודעצריך עיון
מה זה פה בכלל אני שואלמאיר.
אוי לא שרתם נכון כמעין הנובעאחרונה
עליתי עליכם..
לא אוהדי בית"ר



מכיל את הקניות ממחניודה ותופס את כל הספסלים..מישי' מאפושו'


בוקר טוביוני
הרגע הזה בבוקר שבמודע אני מכבה את השעון מעורר ונותן לעצמי לישון עוד עשר דקות.. במודע, אני חושב על זה ומגיע למסקנה שזה בסדר

רגע מה????

קום קום, כיבית את השעון מעורר ואם לא תקום הרגע אתה תאחר!!!!!
קום, רגל לרצפה! תקפוץ, לך תדליק קומקום! תשים לפני זה מים!! רגע, אתה צריך ליטול ידיים, אל תיגע בזה לפני נטילת ידיים...
תחסוך במים, לך לשירותים לפני נטילת ידיים!!
רגע!
איפה אני? מה אני עושה פה?? למה אני חי?!
או הנה השירותים, למה באתי לפה? משהו שקשור לשעון מעורר... אה, להתעורר!
לצחצח שיניים לפני נגיסה בשוקולד עם הקפה או לחכות לאחרי? יהיה לי זמן אח"כ?

ווואאאאאאההההה

רגע מה קורה!!!

עצרו הכל

יאללה איזה בוקר מתיש

לא מקבל יותר החלטות כאלה של לכבות את השעון



למחרת בבוקר:
*שעון מעורר מצלצל*
בוקר טוב שיהיה לכם יום נפלא וחודש טוב adar
חח..ועוד היה לך זמן לכתוב את כל זה? ‎קוצ'ינית =)
בוקר מושלם!!!! ‎‎‎‎‎‎‎‎

איזה כיף לקום מוקדם!!
בוקר טובצריך עיון
בוקר אור!אושר תמידי
בוקר טוב!משה
אני הצלחתי לקום. משכים הקום לשעבר היה קצת מאותגר אבל הצליח.
חח יוני שתהיה בריא.. בוקר טוב אנשים!כמעין הנובע
אתמול הייתה לי בשורה מאאאוווודדדד משמחת של ידעתי כבר מה לעשות עם עצמי מרוב שהייתי שמחה.. מכירים את זה?

והיום יום דיי גורלי אז שיהיה לנו בהצלחה וראש חודש טווב!!
(כן עדןעדן. לא שוב ר"ח טבת.. הפעם זה אדר )
מזל טוב!(:הולם במיוחד
(או מה שזה לא יהיה)
תודה! כמעין הנובעאחרונה
בוקר טוב... משעשע dora


תעזרו לי למצוא שיר?יטבתה

בקשה קצת הזוייה אבל חרשתי את יוטיוב ושירונט וחוץ מכלום לא מצאתי

קיצר, שיר קצבי של להקה צבאית כל שהיא נראה לי

על חיילים שחוזרים מקרב או תרגיל וזורקים עליהם פרחים.

 

זה ממש חשוב

תודה לכם פרח

פרחים בקנה?~א.ל


יש לך עוד פרטים?אילתי
אולי שיר אחרי מלחמה של אריק איינשטיין?
הנה המיליםצריך עיון
שיר ישן נושן, שיר של חיילים
שחוזרים אחרי הקרב
שיר של אהובה, מחכה לך -
מישהו שר את זה קודם

זהו שיר אחרי מלחמה
הוא תמיד מזכיר לי תקווה
היא מחכה, אהובה כבר חוזר
זהו שיר שבא אחרי המלחמה

הוא כותב מכתב, היא עונה שלושה
ככה זה הולך תמיד
הוא שולח שיר, היא מוחה דמעה -
מישהו שר את זה קודם

זהו שיר אחרי מלחמה...

כל הרחוב יוצא, וזורק פרחים
כמה טוב שבא שלום.
הנה הם חוזרים, שיהיו בריאים -
מישהו שר את זה קודם

זהו שיר אחרי מלחמה...

שיר ישן נושן, שיר של חיילים
שחוזרים אחרי הקרב.
מצאתייטבתהאחרונה

זה בכלל לא של הלהקות הצבאיות אז סתם עברתי על מלא שירים

שיר אהבה לחיילי

וזה בכלל שהחיילים זוקרים על הבנות פרחים |נבוך|

 

אבל תודה בכל זאת למי שעזר

מכירים את זהריבוזום

שאפילו אין לכם כוח לנסות להסביר את מה? אופף

לגיטימימשה
(ככה הרגשתי לפני כמעט שעתיים בפקק)
חחח כן קורה לפעמיםאילתי
לא הבנתי.. מה אין לך כוח להסביר?בקצרהאחרונה

בהצלחה!

וכן, מובן

ראיתם שיצאה השמש? מוטיבציה
לנ"ו (פטיש)יוני
שמש!!!יטבתה
ומחר אמרו שוב יום סגריר
אני רוצה חצר ושמש!!!
הננישמש אא
איפה היית? חיכינו לך בשבת...צריך עיון
סגרתי בבסיסשמש אא
באסה לךצריך עיון
אני סוגר השבת, כנראה
אוו, כן? מוטיבציה
למה את לא בים?נפתלי הדג
כימוטיבציה
פעם נפל לניוטון תפוח על הראש
כן. שמחה כחזקה לרוץ דרך.שום וחניכה

(בנימה גוגלית טרנסלייטית;) )

כן. נסעתי לגוש דן ושם הרגשתי אותה היטבמשהאחרונה

(בתוך רכב בצבע קצת כהה)