א. קטשופ
ב. גבינה
ג. מיונז
ד. חמאה
ה. לא אמרח כלום
ו. אחר:
● השאלה מהותית ביותר.. !
או מיונז. תלוי בחביתה.
ולמה פיתה?

ובכל מקרה חם (חביתה) וקר (ממרח) לא ממש הולכים יחד..
אבל בלי הפיתה.
הגיוני שגם ייכנסו שם עגבניה, מלפפון וכרוב.
ובחביתה יהיה בצל, ככה שזה בעצם סלט ירקות עם ביצה מטוגנת
**במקרה שבחביתה יש גבנ"צ, לא יהיה חומוס.
אחריו ד, ב
זה שווה ל3 מנות פחמימות ו275 קלוריות...
אם קמח מלא - אפשר חמאה בלי בושה.
כמו פריכיות אורז עם חמאת בוטנים וריבה

ה' מלך ה' ימלוך לעולם ועד
ב' או ג' או כלום
או חמאה,או פרוסת בולגרית או צפתית.
סקר: מודעות כלכלית
עוגי פלצתלענות על כל סעיף במספר - בין 1 ל-5
אפשר ורצוי גם להרחיב בכל סעיף
א. עד כמה אתם מכירים מושגים בכלכלה (ואיך למדתם?)
ב. עד כמה אתם מתעדכנים בחדשות הכלכלה (ואיפה?)
ג. האם אתם חושבים שזה חשוב / רלוונטי לחייכם האישיים
(וקצת תיוגים כדי שיפיחו חיים בשרשור)
מה אני קשור???די"מ1. מכיר היטב, למדתי ברשת
2. Facebook מפנה לכתבות בתחום.
3. רלוונטי. כמובן.
מאמע צאדיקהאני מכירה מעט מאוד מושגים, שקלטתי אותם מבעלי, מספרים, מכתבות במירשתת (לינקים מבעלי בעיקר...)
אני לא מתעדכנת בחדשות על "כלכלה"
אני כן מידי פעם מחפשת בלוגים ורעיונות על "כלכלת בית"-
ניהול נכון יותר של התקציבים לטווח קצר וארוך, ניהול נכון יותר של קניות ורכישות, ניהול מלאי הבית...
(ממליצה על בלוג- בישול בזול, תקראו במיוחד את המדריך הכללי שלה)
אני חושבת שזה רלוונטי לחיים שלי-
טוב ,פשוט, כי יש לי כסף ואני עושה בו דברים- אז כדאי שאני אדע מה אני עושה פה
ושישאר לי מספיק כסף לקנות מתנות חתונה לכל הנינים שלי ברווח ושמחה ובריאות
1 ממש לא 5 ממש כןעוגי פלצת
פדיחות!!עוגי פלצתא. 2
ב. 1
ג. 3. לפחות כרגע.
א. לימודים אקדמיים אבל לא רק...
ב. דה מרקר , כלכליסט,גלובס, רשתות חברתיות , בלוגים וכו'
ג.חשוב לכולנו ורלוונטי יותר מאי פעם
אגב מי שלא ראה את "מגש הכסף" אז מומלץ (חוץ מהעובדה שאין שם ייצוג נשי בכלל)
א. נגיד 4. למדתי בקורסים מבוא למיקרוכלכלה, מבוא למקרוכלכלה, תורת המימון, חשבונאות ניהולית ותמחיר. במסגרת תואר ראשון בניהול.
ב. 2. קצת מאוד. קורא את המדור בבשבע, ומדי פעם אייטם באינטרנט.
ג. 4. בטח רלוונטי, אבל לא הייתי הולך על זה כמקצוע. (והתעדכנות בכל פיפס במניה פלונית - זה ודאי לא חשוב).
א.לא כ"כ מכירה,במיוחד לא את המילים הבומבסטיות. למדתי בתיכון מקצוע שנקרא הנהלת חשבונות, ומשם התחיל ההתענינות והידע.
ב.לא ממש!!!!...
ג.זה חשוב, למרות שיש נושאים יותר חשובים כמו רוחניות בטחון, אבל אני עדיין מבינה שתחום זה חשוב בעיקר לניהול בית-ז"א לזוגות נשואים. אבל טוב להתחיל לדעת וללמוד לפני.
וצריך לעשות עם זה משהוא..!
א. 1-2
ב. 1
ג. 1-2
סתם..
אצלי זה מתחלק בין כלכלה פרטית- מה שקשור אלי אישית
ואז זה
א. 4 - מכירה די הרבה מושגים, רעיונות, איך דברים עובדים. לצורך העניין- אני מנהלת את החשבונות של העסק שלי. אין לי רו"ח או יועץ מס.. (רק את @איש השקים שמדי פעם אני מציקה לו עם שאלות דביליות
)
ב. 3-4 - קוראת כתבות שקשורות, עשיתי גם קורס בעבר על ניהול עסק קטן - ולמדנו שם הרבה דברים.
ג. קשור מאד לחיי האישיים, בודאי. זה הכסף שאני עובדת קשה מאד כדי להשיג ולןכ אני רוצה לדעת כמה שיותר מה שקשור כי ידע זה כוח, וכוח לחסוך במקרה הזה.
מה אני לא מבינה- השקעות. קראתי לדוג' את הסולידית- והרגשתי שאני קוראת אנגלית. מבינה כל מילה בנפרד- אבל לא את המאמר בכללותו.
לגבי כלכלה ארצית\עולמית וכו'-
א. - 3. ידע כללי לא גדול, מבינה בצורה כללית.
ב. - קוראת מדי פעם כתבות, בעיקר כשהבעל קרא אותן והוא נותן לי לקרא כי "זה ממש מעניין" או אם מישהו מפרסם בפייס וכאלה, מעצמי אני לא אכנס לדה מרקר כלכליסט וכו'
ג. - לא מאד חשוב לחיי האישיים. כלומר- יש לזה השפעה עלי אבל לי אין השפעה עליו. ידע זה עדיין כוח אבל אין לי סבלנות או זמן ללמוד את הכל..
)
יטבתה
בהחלט. עושה המון טוב מאחורי הקלעים.מקרוני בשמנתעם כל המצב הזה מסביב- והמלחמות, והאבנים והבקבוקים, והדקירות והפצועים-
ואיך שזה אוכל אותנו מבפנים,
הפחד, הלחץ, המבוכה, המשטמה, תחושת הביזוי, חוסר הערך,
הקלות שבה יכולים לקחת סכין לידיים ופשוט לקחת חיים של אדם אחר,
וכל זה יוצא לנו כמו האדים של הסיר לחץ,
שמבשלים בו את הצ'ולנט.
וגם אנחנו מתבשלים לאיזה צ'ולנט כזה, שלא ברור לו בכלל אם הוא לא אמור להיות חמין.
אז בסוף אנחנו משפריצים את כל זה אחד על השני, ורבים, ומדגישים את הקווים,
הגבולות, הקבוצות, נותנים צבעים ודירוגים, פוסלים את מי שלא בדיוק הולך על פי
הסרגל של כל אחד מאיתנו.
אז אולי בא לכם לשנות קצת אווירה,
ולעשות שירשור של אהבת ישראל, ופשוט להודות, קצת, בשביל שירבו זכויות לעמ"י
שנמצא עכשיו במאבק, ב"ה.
אז אני אתחיל ברשותכם-
תודה לרבש"ע - על הכל, על כל נשימה ונשימה של כל אחד ואחד בעולם,
על העולם שברא, וברא בו בריות נאות, וחי וצומח ודומם, להנות בהם בני אדם,
שבחר בנו מכל עם, ורצה בנו, וקידשנו להיות לו- הוא עשנו ולא\ולו אנחנו.
על זה שנתן לנו מדינה, וצבא, וחיילים, ואנשי ביטחון ושב"כ.
על המאבק שלנו, של התחיה שלנו, שמעורר פעמיו של משיח.
על הגבורה שהיא מנת חלקנו.
על הזכות לחיות בארץ הזו.
על זה שהרבה תורה בישראל, ויש היום ישיבות ובתי מדרשות וכוללים, ערב בוקר וצהרים,
ומכינות קדם צבא ומסלולי בוגר"צים, ומדרשות וישיבות תיכוניות, קטנות, הסדר, גבוהות ושיעורים
כיד הדמיון הטובה עלינו.
ותודה לחיילים ששומרים עכשיו בקור- עם חרמונית או בלי, בשעות הקטנות של הלילה,
מחכים שמישהו יבוא ויחליף אותם.
ותודה לאלו שמגיעים לעשות להם שמח.
ותודה לאלו שדואגים להם, ואומרים תהילים, או סתם מסתובבים אם התחושה הזו בלב שצריך.
ותודה לכל אלו שהולכים עם אקדח או גז פלפל או שוקר, כדי להיות מוכנים,
ולאלו שלא, כי הם לא מוכנים לפחד.
ותודה לאלו שעולים להר ולאלו שלא,
ולאלו שבעד הקלות בגיור ולאלו שמתנגדים,
ותודה לכל מי שסה"כ רוצה שיהיה יותר גאולה בעולם-
וגאולה זו נוכחות ה'-
והיא טובה ושמחה.
ותודה למי שהאיר את עיני לזכות הזו של יהודים- להגיד תודה.
ותודה לכם, על היותכם כאן,
אכפתיים ואידאליסטים ורציניים- שאתם מוכנים להשקיע בוויכוחים האלו כל כך הרבה מרץ.
אז נשאר עוד מלאנתלפים תודות להגיד-
אז כל מי שיש לו, תודה אחת להגיד-
שיגיד אותה קודם לכל למי שמגיעה לו,
ויכתוב לנו כאן.
ואם קראתם עד כאן,
אז תודה 
ב"ה
אז הדיון הבא הוא בנושא ירי על אנשים שלא באים לי טוב בעין,
אני מנחש שכל מי שפה בעד לאפשר לירות על אנשים שלא באים לו טוב בעין.
אבל מה אתם חושבים על ירי על אנשים שלא באים לי טוב בעין?
וזה לא מספיק לכתוב רק - בעד/נגד, אלא צריך להסביר למה.
דיון פורה

בעין. צריך לעבוד על עצמך חזק, להבין מה המהות העמוקה של זה שהם לא באים לך טוב בעין, להבין מה השורש ולטפל בעצמך. צריך לזכור שכל יהודי הוא יהודי, ושבכל מקרה, זה שמישהו לא בא לך טוב בעין, לא אומר שיש לך היתר הלכתי להרוג אותו.
אה, כן, וצריך גם להאכיל את הטרולים מידי פעם, שלא יגססו למוות כי אז יהיה עצוב מאוד.
די"מכי ההבדל בינך לבינו זה שהוא העלה שאלה רצינית שבאמת מעניינת אותו וחשובה לו, כמה שאתה תתקומם נגדה ותרגיש שהיא מעצבנת - והיא בהחלט שאלה שלגיטימית להישאל.
לעומת זאת את ה"דיונים" שלך פתחת נטו כדי להספים ולהטריל בקבות הדיון שלו.
ככה שלא קשה להניח שבעוד השרשור שלו יישאר כאן, הדיון שלך יימחק.
אבל אני החלטתי לתת כבוד. אתה שאלת שאלה, עניתי במלוא הרצינות - כי יש לי תשובה למה ששאלת.
כל טוב.
אם היא לא תעזור, אאלץ לפתוח גם את הדיון על הסבון.
רק כך בחשבון שהמנהלים אם הם מתעצבנים יותר מידי על טרול, הם עלולים גם לחסום אותו.
אבל מה שבא לך. החיים שלך.
מזל שאתה לא המנהל.
זה כן לגיטימי השאלה - עובדה שהם השאירו את השרשור ההוא.
אז אם זה לא מתאים לך, אתה יכול להתמודד... ב"הצלחה 
כשאני חושב שיש משהו שלי אישית לא מתאים אבל לא נוגד את חוקי הפורום, ממש ממש לא אדווח.
אם מישהו משתלח אישית במישהו אחר, זה למשל כן עילה לדווח.
וכן, כדי שלא יתהו על מה דובר כאן, אז יוני מכוון את דבריו בהחלט "נגדי" (אגב, לרוב זה לא נידנוד למנהלים אלא בקשה של המנהלים שבמקום להאכיל את הטרול, אדווח, אבל אני לא מצפה שתאמין לי/תבין אוי/את המנהלים, שיהיה).
הניסיון שלך עכשיו לבנות את עצמך לכאורה על גבי זה מובן בהחלט, שיהיה לך בכיף...
בכל מקרה - אז אתה טוען שלא לגיטימי, אני טוען שכן לגיטימי. סגרנו את העסק. כל טוב ולילה טוב...
להרוג אותך, או שלא להרוג אותם (מחבלים שבפועל במהלך ההרג ומסכנים את החיים...). אולי אתה מדבר, שוב, כמובן, על השרשור שדן בהאם להרוג מחבל קשור ומנוטרל לחלוטין. זה כן דנו בזה, אבל כמובן שאין קשר בין זה לבין השרשור על יהודי שזורק אבנים כעת.
ב"ה
אז הדיון הבא הוא בנושא ירי על אנשים שעולים להר הבית,
אני מנחש שכל מי שפה בעד לאפשר לירות על ערבים שעולים להר הבית.
אבל מה אתם חושבים על ירי על יהודים שעולים להר הבית?
וזה לא מספיק לכתוב רק - בעד/נגד, אלא צריך להסביר למה.
דיון פורה
יהודים שעולים להר הבית בין אם זה בטהרה על פי רבותיהם, ובין אם זה מתוך בילבול חילוני ואפילו במציאות חמורה של כרת - עדיין אין לי היתר להרוג אותם, ולא מצאתי עדיין מקום בתורה או בהלכה או בדברי חכמינו בדור הזה שמתירים לי להרוג את אותם אנשים שעולים להר הבית.
כמו כן אסור להרוג טרולים שמטרילים בפורומים, כיוון שאז יהיה משעמם מאוד בפורומים.
כל טוב.
אני יודע שהוא למד אדריכלות, והיום הוא עוסק בעיצוב פנים, עצמאי.
והבנתי ממנו שיש היום יתרון לצעירים שנכנסים לשוק.
רלוונטי למה שאת צריכה?
👍בתשירות בדימוסאחרונה
התעורר בן של מלך לחשוב על מצב שבו יהודי שזורק אבנים, והתחבט במחשבה האם יהודי כזה צריך לפגוע בו או לא.
קוראים לזה אסוציאציה. וכן, מותר לאסוציאציות כאלו לקרות.
לטעון שיש כאן קורלציה בין "זורק אבנים יהודי" ל"זורק אבנים ערבי" ועל בסיס זה לשלול את הלגיטימיות של הדיון, לעניות דעתי, זה דמגוגי לא פחות מהטענה שהדיון דמגוגי.
דיון על סבון שנוצר מיהודים? אם הוא טוב לעור? ראשית - אני מקווה שידוע לך שלא קיים סבון כזה ושזאת נטו אגדה או פיתוח של כמה רעיונות - בפועל לא נמצא עד היום סבון שהכיל בתוכו שומן מאנשים שנטען שהם יהודים. עוד אחד מאגדות השואה.
שנית, הרי ברור לך שאתה פתטי, כיוון שלא ניתן לדון סבסון כזה אם הוא "טוב לעור" או לא, כל עוד לא בדקת אותו או לכל הפחות כל עוד אתה לא מפתח סבונים מוסמך שמבין בסבונים ויודע איזה מרקם טוב לעור ואיזה לא.
לעומת זאת בשאלה המה אדם צריך לעשות במצב שזורקים עליו אבנים וזה יהודים - זאת שאלה הלכתית שדי קל לדעת את התשובה עליה גם בלי להיות במצב כזה בפועל, כי לא צריך את זה.
וכן, כעת עניתי לך על הדיון של הסבון, גם אם התשובה שלי לא מוצאת חן בעיניך. עניתי שהשאלה משוללת כל יסוד מראש.
אם אתה רוצה לטעון שהשאלה שבן של שאל היא משוללת כל יסוד מראש, תטען, אף אחד לא מנע ממך 
כל טוב.

(תקנון התחרות מופיע בפורום "יצירה לאומית" )
ועכשיו,
נניח שאתם רוצים לכתוב שיר על רגע שלפני.
נניח על רגע שלפני שאדם עולה על מטוס.
תוכלו לקחת את השיר שלכם לכמה כיוונים.
תוכלו לכתוב על התיק עוד לפני שהוא מגיע לשדה התעופה,
תוכלו לכתוב על הבית שעוד מרגיש את האוויר שזז בתוכו, מולקולות שעדיין מסתחררות מטריקת הדלת.
הנה עוד כמה דוגמאות לנושאים שאפשר לכתוב עליהם שיר לתחרות:
נניח שאתם רוצים לכתוב שיר על סיוט.
נסו לדמיין את מה שעובר על הילדה במהלך היום.
על זריקות האבנים שהיא שומעת עליהם, וכבר אבא של רננה נפצע.
אל תכתבו שיר על הסיוטים של הילדה, רק על השינה שלה. על ההתכוננות לשינה.
נניח שאתם רוצים לכתוב שיר על אגוז
צאו החוצה ליער הקרוב.
תריחו את האוויר. תמצאו אגוז, תכתבו עליו שיר. 
סתם.. נו. צוחקים איתכם, מה אתם כבדים כבדים כאלה..
נניח שאתם רוצים לכתוב שיר על טיול טוב.
נסו לכתוב שיר על המחשבה לצאת, או על ההתארגנות, או על הפרידה.
אתם יכולים לכתוב על כל דבר חוץ מעל הצעד הראשון.
בתקווה שהעטים שלכם לא התקררו מכל החורף הזה.
אני חושב שה.. אפצ'י! סליחה. שהגיע הזמן לשלוח שיר לתחרות
היו בטוב,
צוות התחרות.
מה דעתכם על שיר בעל חריזה ותבניות שורות (כלומר - ללא "פסיחות" ואורכים משתנים משורה לשורה, אלא שורות שפחות או יותר זהות, והמשקל שלהן מתאים אחת לשנייה) - אבל שהחריזה ומבנה השורות שלו לא בהכרח תואמים מבית לבית ולפעמים גם לא בבית בודד?
אסביר: נניח שעשיתי חריזה בבית הראשון שהשורה הראשונה מתחרזת עם השלישית והשנייה עם הרביעית. מה יקרה אם את הבית הבא אחרוז בשורה ששתי שורות ראשונות מתחרזות ושתי האחרונות מתחרזות? או שהראשונה מתחרזת עם האחרונה ושתי האמצעיות מתחרזות (לצורך העניין לקחתי בית של ארבע שורות, אבל זה לא מוכרח). האם זה יפריע לשיר או יכול דווקא להוסיף לו פלפל?
וככה גם בנוגע לשורות והמבנה והמשקל שלהם: נניח שתי שורות ראשונות באורך 10 (סתם הדגמה) ושתי האחרונות באורך 15... - מה דעתכם על זה? בעייתי או ניתן "לסבול" את זה? 
אשמח במיוחד לקבל את דעותיכם: @L ענק @נפתלי הדג
כמעין הנובע
כמעין הנובע
ותן טלאחרונהאנחנו יהודים. זה לא אנחנו להתנהג כמו הערבים ורק לרצוח. זה לא מה שהתורה מחנכת אותנו. זה שהם מתנהגים ככה לא אומר שגם אנחנו צריכים להתנהג ככה.
אז כאשר יהודי דוקר ערבי זה לא בסדר בכלל וזה רק חילול ה'.
אני לא אומרת שכאשר חיילים או כל יהודי אחר יורה או עושה משהו לערבים מפני חשד אז לעצור אותו, להיפך- במקרה כזה המדינה צריכה לתת גב מלא. ולצערנו, זה לא כך.
לא בטוח שהגבתי לך בדיוק, רק הבאתי צד שני למטבע
שוב, אין ספק שמאחורי הקלעים המדינה שלנו קצת (הרבה) שמאלנית, ודואגים לדחוף את 'העדפה מתקנת' בכל מקום שרק ניתן, ולדאוג לערבים המסכנים שכ"כ סבלים פה..ואנחנו בתור יהודים שחיים במדינה יהודית היינו מצפים לתמיכה מלאה, אבל יש דברים לפעמים שיהודים עושים על מנת למגר או להגיב לטרור שלא נכונים לנו בתור העם היהודי.
אנחנו עם טיפש שהופך קידוש השם לחילול השם, אז אולי זה מגיע לנו.
על זה שהיא כתבה שהרג ערבים הוא חילול ה'
ואי אפשר לחלל את ה' כי הוא קדוש, אפשר לחלל את שמו של ה' בעולם שזה נקרא חילול השם.
אין לך פתרון אחר לסכסוך הזה

אני לא מחזיקה מהמושג טרור יהודי כמו שאת מציגה אותו
טרור יהודי זה יהודי שמחליט לפגוע ביהודים אחרים
אבל עם הערבים אנחנו במצב מלחמה והם אוייבים שלנו, אפילו הם מצהירים את זה בפה מלא
לכן כמעט כל דבר שנעשה נגדם מוצדק (אם כי אני נגד התעללויות סתם, צריך להרוג וזהו)
והוא לא נחשב בשום אופן לטרור
אני רק רוצה להזכיר לך מה אנחנו אמורים לעשות בארץ ישראל לפי ההלכה:
לגרש את האוייבים מהארץ, לבנות את בית המקדש בהר הבית ולהקים מלך שישלוט לפי חוקי התורה
בשום מקום לא נאמר שצריך לרחם על הערבים ולהשאיר אותם בחיים וגם לא שזה חילול השם
ההפך, מזמינה אותך להסתכל בפירוש רש"י או המלבי"ם (אני לא זוכרת מי משניהם) לפרקים ב' וג' בתהילים
מציעה לך ללמוד יותר מתורת ישראל ופחות מהתקשורת השמאלנית שכל מטרתה הוא להחליש אותנו ולנטוע בנו דעות זרות והפוכות מהאמת שהתורה מנחילה לנו
עוגי פלצתמדהים!!!
מי מתנדב לספק לי ראשי פרקים של מה שהפסדתי?
נראה פה ממש שווה!!!
וכל הכבוד לאדמין ולעושים במלאכה 

יטבתהשאין לו דפדפן, ואפשר להתקין רק אפליקציות שנמצאות בחנות הכשרה. אני לא מספיק מכיר, אבל ל@צעיר רענן יש כזה. אולי הוא יכול לפרט יותר.
למחוק את הדפדפנ(ים)
למחוק את החנות
ושלום על ישראל.
יש לך פלאפון עם כל האפליקציות שאתה צריך+אינטרנט זמין.
כל מה שחסר הוא דפדפן (מקור הבעיה) ואפשרות לקניית אפליקציות נוספות
(עקרונית אפשר דרך המחשב, אבל זה קצת בעייתי).
"נטול אינטרנט באופן מוחלט"?! אני בטוח שגם אתה משתמש באפליקציות יותר מבדפדפן.
(עם חסימה של רימון - נטספארק). אין לי כ"כ הרבה מה לעשות באפליקציות מה גם שבקושי יש לי מקום בזיכרון... (מכשיר יד שנייה סיני מעפאן וקצת ישן...). הדפדפן הרבה יותר נוח לי נניח במקרה שיש אפליקציה מול שימוש באותו אתר בדפדפן... אז זה מוסיף עוד 2 לחיצות, ביג דיל...
ואוקיי, אז לא הבנתי אותך קודם. אז אתה מתכוון שהאינטרנט יהיה ויפעיל רק את האפליקציות שכבר יש לך במכשיר. אם ככה אז השאלה הנשאלת היא: א. אין שום אפשרות לשחזר את הדפדפן בכוחות עצמי. (או אפילו במעבדה) או אותו דבר בנוגע לחנות אפליקציות? כי אם יש - אז זה כבר לא עוזר לפותח השרשור, שהתלונן על הפרצות שניתן למצוא- גם זאת פרצה...
כמובן שתמיד ניתן למצוא דרך ליפול, השאלה היא עד כמה מרחיקים את עצמך מכך. כל אחד ורמת ההרחקה שהוא מעוניין בה...
אתה יכול להוריד שוב את הדפדפן, דרך החנות, או דרך המחשב.
היתרון הוא שזה רחוק מאוד (להשיג מחשב, לחבר את הפלאפון, להוריד את החנות, להוריד את הדפדפן), ואז כבר יש לך מחשב...
לא חושב שזו אותה ליגה של פרצות. אבל נכון, כל אחד וההרחקות שלו.
מעבר לנפילות - כל אחד יכול לבדוק כמה מהזמן שהוא מוציא על הדפדפן הוא לתועלת וכמה הוא בזבוז. שנינו יודעים את התשובה. בשביל מה צריך סמארט? יומן, מייל, תזכורות, מזג אויר, וואטסאפ... כל התועלת שבעולם. ככל שעובר הזמן מבינים את זה יותר ויותר ספקי תוכן - הדפדפן הוא כלי מסורבל. נכון, חיפוש חופשי דורש דפדפן. אבל בסופו של דבר רוב הפעילות שלנו באינטרנט היא מוגדרת מלכתחילה. את זה אפליקציה עושה הרבה יותר טוב. חיסכון אדיר בזמן וביישוב הדעת עם כל הצרכים האינטרנטיים.
האם אפשר באמת להוריד אפליקציות מהמחשב? כתוב שיש אפשרות. יש אתר מותאם למחשב שדרכו ניתן להוריד לפלאפון המחובר אליו. לי אישית זה מעולם לא עבד...
אם יש לך מחשב עם חסימת רימון,גם אז תוכל להוריד שוב דרכו את החנות והדפדפן וכו'?
בכל מקרה, לא יודע מה איתך - אני לא צריך יומן אינטרנטי כדי לחיות - מספיק לי יומן אמיתי/יומן בפלאפון בלי אינטרנט. תזכורות - כנ"ל. מייל - אפשר לשרוד גם עם פעם-פעמיים ביום בדיקה דרך המחשב (בהנחה שאנחנו לא אנשי עסקים/עבודתנו מתרכזת בתחום המחשבים). וואספא - נכון, אבל לזה אני גם בכל מקרה לא מכיר אתר...
אבל למשל פייסבוק - אני יכול להיכנס דרך הדפדפן או דרך האפליקציה, לא רואה הבדל תהומי ביניהם...
הדפדפן לא כזה מסורבל - לפחות לא כרום המצויין... ודווקא כנראה שבניגוד אליך רוב השימוש שלי באינטרנט הוא למידע ודברים כאלו, דבר שלא ניתן לקבל באמצעות אפליקציות אלא באמצעות שיטוט באתרים.
אפליקציה, כמו שהגדיר את זה פעם אדמין כאן - היא בעיקר כדי לקצר דרך (סמליל על שולחן העבודה של הפלאפון) וכדי לקבל התראות לתוך הפלאפון. מעבר לכך אני באמת לא חושב שאפליקציה כל כך יותר יעילה מהדפדפן.
בכל מקרה אם נחזור לנושא - ברגעשתוכל לשחזר הכל ולא במסובכות כל כך, זה לא יעזור - כבר עדיף חסימה חזקה...
וכמו שאמרתי - כמו שאני יודע, לא מתים בלי פלאפון חכם. זה נוחות מסויימת, נכון, ולכן גם לי יש את זה היום (כמו שאמרתי, עם חסימה) אבל אני מודע לעובדה שאפשר אחרת.
אם אתה לא צריך אפליקציות, מסתמן שאתה לא צריך סמארט. גם אני בעד פלאפון טיפש וגם לי היה כזה עד הזמן האחרון. עכשיו יש לי סמארט בשביל יומן, מייל וכאלה...
כשאמרתי שדפדפן הוא מסורבל התכוונתי לזה שהוא פלטפורמה להרבה מאוד שימושים ( =אתרים). זה טוב לחיפוש מידע (וגם אז - אפליקציה שממקדת את תחום החיפוש תהיה יעילה יותר בד"כ), אבל זה פחות טוב לשימוש שוטף, כמו להיכנס לפייסבוק. האפליקציה מאפשרת חוויית משתמש טובה ומותאמת לתוכן, לעומת הדפדפן שהוא אוניברסלי.
מהניסיון שלי האופציה הזו מעולה. הזמנים שאני יושב עם מחשב+פלאפון+כבל+אינטרנט הם מועטים מאוד. אני מניח שחסימה גבוהה במחשב חוסמת את חנות האפליקציות, אבל שוב - גם חסימה במחשב אפשר לפרוץ. הפתרון הכי טוב הוא פשוט להתנתק מהאינטרנט. ומכיוון שלא תמיד זה אפשרי - אפשר להשתמש באפליקציות. מכאן ההיגיון של ההצעה שלי.
שיטוט באתרים - כאן נכנסת השאלה הרטורית שלי על בזבוז זמן לעומת תועלת... את זה אפליקציה חוסכת (לא כביקורת עליך, מה גם שאני לא מכיר אפליקציות שנותנות מענה טוב לחיפוש מידע. רק מציג מציאות).
חחח
זה... אמיתי..?? סגור על העניין...????
בקצרהאו שאני ממש חי בבועה, ואין לי מושג מה מתהפך אצלם בכובע...


מזה??אוריה,אגב זה בעצם בת קול??
והוא אומר בהתחלה משהו על 40 יום??
~א.לבמחילה מהבת קול שיוצאת ואומרת בת פלוני לפלוני,
רב יהודה ורב (שהמאמר בשמם) היו מזדעזעים מזה לא פחות ממני...
לא שאין גיורים טובים (ברוך הגבר, שיר למעלות של בסקטקייס וכו'),
ולא שיש לי בעיה עם חרדים, ובפרט לא עם הציבור החסידי הנפלא,
אבל זה כ"כ לא יהודי לטעמי, ועם הלבוש הזה - זה רק יותר מזעזע...
אוריה,
כבר עדיף לשמוע את המקורי על פני זה.
ובעצם לא את שניהם.
שרוטים.. ויש בזה משהו עצוב נורא..אושר תמידיאלפיים דולר לצעצוע...


חזרנו מחתונה
שמח



בקצרהאחרונההרבה עבודה...!
משיח נאו בפומ!