שרשור חדש
מי ער?melon
מה אתם הכי אוהבים בחג הסוכות?
את הסוכהadvfb


חד משמעית! ואת האווירה שיש בהמשתדלת לשמוח
את הגשם בתוך הטחינה כשאתה אוכל. טעם פיקנטיקולמוס הנפש.אחרונה
עבר עריכה על ידי קולמוס הנפש. בתאריך י"ז בתשרי תשפ"ג 12:56


יש כאן מומחי קלפים? צריך עזרה בזיהויהודעה1

כשהייתי קטן אהבתי לשחק במשחק קלפים (לב תלתן וכו') שבו הקלף החזק ביותר הוא 7.

אבל היום אני לא זוכר את המשחק, מישהו מכיר?

היה משחקריבוזום
שיחקנו בילדותנו עם השכנים בשם "שבע סוד". למי שמכיר זה דומה ל"נסיך".
היו מניחים כמה קלפים לפני כל משתתף עם הפנים למטה (לא זוכרת כמה קלפים היו לכל אחד. אולי חמישה? אולי שבעה?). בתחילת המשחק כל אחד מסתכל על הקלפים שלו ומניח שוב עם הפנים למטה. כל משתתף בתורו לוקח קלף מהקופה (שפניה למטה) או מערימת הקלפים הזרוקים (שכבר נסביר מה היא) ומחליט אם להחליף את אחד מהקלפים שלו או לא. את הקלף שנשאר בידו (או זה שלקח מהקופה או הקלף שהיה לו והחליף) המשתתף מניח בערימת הקלפים הזרוקים - עם הפנים למעלה.
לכל קלף משויך ניקוד. כל קלף לפי ערכו המספרי - אס = 1, 2, 3,.. נסיך=11, מחכה=12, מלך=13, וג'וקר=1/2. רק 7 לא כערכו המספרי, אלא הוא נחשב ל-0.
המטרה היא להישאר בסוף המשחק (כשהקופה נגמרת) עם ניקוד קטן ככל היותר. מי שבניגוד לשו הכי נמוך מנצח.


אולי זה מה שהתכוונת?
כנראה זה זה. תודה רבה!הודעה1


לא יודע אם ידוע, ולא יודע מה בדיוק הבעיה כדי להסבקולמוס הנפש.אחרונה

להסביר, א בל מה ש אני יודע בכללי, בלי קשר לשאלתך ספיציפית, שיש בעיה לשחק עם הקלפים האלו [לא משנה איזה משחק], כי בקלפים הא לו יש סמלים ורעיונות מהנצרות שמתבטאים בקלפים האלה.

אל תשאל אותי פרטים ,  כי אני לא יודע..

טוב להודות לה'יעל מהדרום
לק"י

1. ילדתי.
2. אנחנו מוקפים באנשים טובים.

מועדים לשמחה!
מזל טוב!!ט'
הרבה נחת בקלות ובשמחה 🌹
אמן! תודה!!יעל מהדרום
מועדים לשמחה!! איזה כיף יעלוש!!!חצילוש
1. יש לי בעל מהמם
2. יש לי ילד מהמם
3. הורים, אחים, סבתות וסבא אוהבים
4. בריאות טובה ב"ה

שיהיה חג שמח לכולם💗
5.חצילים
יש לך אחיין מותק
נכון!!! שימדורהחצילוש
חחחחחחחחחחחציליםאחרונה
גוועלד
מזל טוב!קפיץ
מותר להצביע עם רשיון נהיגה ?בן מערבא


יופי. תודהבן מערבא


תלוי למי מצביעekselion
אבל סומך עליך
למתונים ולנאורים כמובן ;)בן מערבאאחרונה


היי חברים, שמחת בית השואבה בגוש עציון\ירושלים?זריחה

היום ובכללי כל יום

 

שוטו

מישהו יודע מה אם קרלין?לכאורה
לא מצאתי מידע במרשתת...
אתמול שמעתי שכרגיל, לא יודע מה המקוראם רק נאמיןאחרונה
קבלת קהל אצל רבניםADI3
מישהו יודע אם הרב דוד אבוחצירא מקבל קהל בין כיפור לסוכות?
והאם בסוכות עצמו?
הבנתי שצריך לברר מתי הוא יכול כדי לא להגיע סתםנפש חיה.אחרונה
מילואיםadvfb

מי פה עושה מילואים?

אני לאראשיתךאחרונה
למה?
יארצייט בבית קברות בבאר יעקב. מחר.mp3
יש לנו מחר יארצייט בבית קברות בבאר יעקב וחסרים לנו 4 למניין. אנחנו מחפשים משפחה שגם צריכה מחר לעלות לקבר כדי שנתאם שעה ונשלים מניין אחד לשני/"נלווה" מהם 4 למניין.
נשמח לעזרה...
מי ער?אין לי הסבר
עשיתם פסיכומטרי?
כמה הוצאתם?

אני עשיתי מאמץ שהממוצע בגרות שלי יהיה מספיק כדי שאני לא אצטרך לעשות את המבחן הזה...
ערלכאורה
לא
וכנראה יספיק לי גם הממוצע בגרות
ערהאלפיניסטית
עבר עריכה על ידי אלפיניסטית בתאריך י"ב בתשרי תשפ"ג 00:43

לא.

 

למה? זה דווקא נראה מבחן נחמד מאוד

בתור מבחן זה לא נחמדאין לי הסבר
בתור סתם תרגול ופיתוח חשיבה זה ממש חביב
נחמד? יצאתי ממנו עם כאבי ראשיעל מהדרום
לק"י

זה לענות מהר מהר על מליון שאלות.
אולי זה קשור לטיפוסים שוניםאלפיניסטית

המוח שלי מתפקד יותר טוב בזמני לחץ ש'הוא חייב להוציא תשובה' 

ערברגוע
לא
מתחיל עכשיו ללמוד בפתוחה;)
בהצלחה רבהראשיתך
תודהברגוע
בהצלחה!!אין לי הסבר
תודהברגוע
בהצלחה רבה!ארץ השוקולד
תודהברגוע
ערהעשב לימון
כן!
הרבה, בלי עין הרע

אהבתי ממש את הקורס והתרגולים. וגם המבחן עצמו היה סך הכל סביר
מלכה שאת 😌אין לי הסבר
ערהתפוחית 1
עשיתי,
יש מקצועות שגם עם הממוצע הכי גבוה עת עדיין חייבת, אז לא תמיד מאמץ כזה מספיק ;)
ידעתי מה אני רוצה ללמוד🤷אין לי הסבר
ערחצילים
לא עשיתי
והממוצע בגרות שלי רחוק חחחחח
עשיתי בכתה י"ב לפני שידעתי מה ואיפהריבוזום
אני בכלל אלך ללמוד
אם כך אשמח שתגיב בפוסט שליבינייש פתוחאחרונה
כמה שאלות..קולמוס הנפש.

1. מה הדבר שאתם הכי אוהבים לעשות?

2 מה הדבר ש אתם הכי שונאים לעשות?

3.  איזה כלי נגינה הכי מכוער בעיניכם?

4. מה הדבר שאתם הכי לא מבינים איך  אנשים א והבים לעשות את זה?

אממekselion
1 לטייל להאכיל בע"ח לעזור כל מיני
2 להתייבש בפקק
3 קורדיון
4 אנשים שמדברים על כדורגל
כמה תשובותארץ השוקולד
1. לקרוא כנראה.
2. לשחות.
3. לא יודע.
4. שאלה טובה.
ננסה גם..קולמוס הנפש.

1. לקרוא.

2. לא יודע. משתנה..

 3. כרגע סקסופון..

4. מזדהה עם מה ש@ekselion   כתב.  לא עולה לי עכשיו עוד משהו.

זה תלוי מצבחושבת בקופסא

נגיד במוצאי יום כיפור הדבר שהכי רציתי לעשות זה לשתות מים, אבל נגיד באופן כללי.

 

1. מה הדבר שאתם הכי אוהבים לעשות? לצייר.

2 מה הדבר שאתם הכי שונאים לעשות? דברים מגעילים כמו לנקות עובש.

3.  איזה כלי נגינה הכי מכוער בעיניכם? גיטרה חשמלית בצבע זורח.

4. מה הדבר שאתם הכי לא מבינים איך  אנשים אוהבים לעשות את זה? להאכיל וללטף חיות כמו כלבים וחתולים.

עונהאלפיניסטית
עבר עריכה על ידי אלפיניסטית בתאריך י"ב בתשרי תשפ"ג 15:22

1. וואי יש המון דברים שאני הכי אוהבת לעשות; לצייר, לקרוא, לבשל ולאפות, ללמוד דברים חדשים. זהו בגדול. (מקווה שהצירוף לא אינטג אותי)

2. לנסוע באוטובוסים עירוניים.

3. אין מכוער, אבל הכי פחות יפה זה קסילופון.

4.קיקבוקסינג. זה נורא בעיניי.

אממפונקציה
1. לישון
2. לארגן לוחות שנה, זמנים וכל תכנון לפרטי פרטים לזמן הארוך
3. כינור
4. עיצוב בלונים
אוףףף יצאתי עצלנית של החייםפונקציה
פשוט קשה להתחייב לדברים אז שונאת להיות מתוכננת לטווח הארוך, יותר כיף לי לאלתר ולהיות ספונטנית
אז...בינייש פתוח
1) הדבר האהוב עליי הוא משמרת בתן ביס
2) הדבר השנוא עליי הוא לרדוף אחרי ג'וק שמתחפר מתחת לרהיטים ומטפס ונכנס לכל מקום
3) כסילופון
4)לא מבין אנשים שצובעים שיער לצבע לא טבעי או נשים שמגלחות ראש (או חלק ממנו) או שמות עקבים 15 ס"מ ומעלה (בתל אביב שלושת הדברים שאני מציין הולכים יחד)
לגבי מספר 4חושבת בקופסא

תוסיף לכל זה רכיבה על אופניים תוך כדי מבט שפוף בסמארטפון

את מנסה להסביר לי מה אני לא מבין אצל אחרים?בינייש פתוח
לא, התכוונתי שהדברים שתיארת שהולכים ביחדחושבת בקופסא

אני ראיתי את זה ברחוב ביחד עם רכיבה על אופניים ומבט בטלפון.

מה שאת אומרתבינייש פתוח
שראית מישהי שגם מתלבשת מוזר גם רוכבת על אופניים וגם מתעסקת בפלאפון? הכל בו זמנית?
ודיברת על עצמך כתיאור על משהו לא מובן?
לא, לא דברתי על עצמיחושבת בקופסא

השורה הראשונה נכונה.

לא הבנתי כלוםבינייש פתוחאחרונה
פרשנות על "פגישה לאין קץ" של אלתרמןאורי צבי

היה פה פעם שרשור על זה, ואנשים אנסו שם פרשנויות חסרות קשר לתוך השיר (מישהו החליט שזה שיר על עיירת הולדתו, ***בכל***יצירתו של אלתרמן אין שיר אחד שמתייחס לעיירת הולדתו).

כשמפרשים שיר צריך להכיר את השקפתו הכללית של המשורר. ולדעתי בשיר הזה יש את הביטוי העמוק להשקפה הכללית של אלתרמן.

זה בערך ככה: יש אנשים שחושבים שמה שמרגש זה הדברים הגדולים והמעללים המסעירים בחייה של אומה. נניח ימי המחתרות ההירואיים או מסירות הנפש בקרבות תש"ח, והשגרה משעממת אותם כי אין בה לכאורה שום דבר גדול, סתם אנשים חיים את חייהם.

אבל אלתרמן (כמבואר בכל שיריו) טען שהדבר הגדול באמת הוא השגרה הפשוטה, שרק למענה מסרו את נפשם כל מוסרי הנפש, ומתו כדי שתהיה לנו מדינה נורמלית בתי קפה ופקקים באיילון. את השגרה הזו צריך להעריך ולהרגיש בה את הרוממות של הנס שאותה אתה חש מול המעשים הגדולים, הנוראים.

כבר בשם השיר "פגישה לאין קץ" יש את זה: אדם מחכה לפגישה וזה דבר שמסעיר אותו, אבל זו פגישה "לאין קץ" זו שגרה מתמשכת שנערצת יותר מפגישה חד פעמית.

הכי זה בולט בבית הזה:

"ואני יודע כי לקול התוף
בערי מסחר חרשות וכואבות
יום אחד אפול עוד, פצוע ראש, לקטוף את
חיוכינו זה, מבין המרכבות"

החיוך המתרגש על המאורע הפלאי, נפל בין מרכבות ברחובות משמימים של ערי מסחר הומות, ואנו נקטוף אותו מן הכביש ונעריך אותו.

וגם אנו יכולים לקחת את המסר הזה לנקודת מבט דתית יותר. לדוגמה כשתקועים בפקק. במקום לומר "באיזו שגרה משמימה אני תקוע עכשיו, חבל שאני לא בדור שבו נעשו מעשים גדולים יותר" צריך לזכור שאנו תקועים בפקק עברי של מכוניות עבריות במדינה עברית, ושעל השגרה הזו חלמו כל כך הרבה והקריבו כל כך הרבה.

 

השיר במלואואורי צביאחרונה

כי סערת עלי, לנצח אנגנך
שווא חומה אצור לך, שווא אציב דלתיים
תשוקתי אלייך ואלי גנך
ואלי גופי סחרחר, אובד ידיים

לספרים רק את החטא והשופטת
פתאומית לעד, עיניי בך הלומות
עת ברחוב לוחם שותת שקיעות של פטל
תאלמי אותי לאלומות

אל תתחנני אל הנסוגים מגשת
לבדי אהיה בארצותייך הלך
תפילתי דבר איננה מבקשת
תפילתי אחת, והיא אומרת- הא לך

עד קצווי העצב, עד עינות הליל
ברחובות ברזל ריקים וארוכים
אלוהיי ציווני שאת לעוללייך
מעוניי הרב, שקדים וצימוקים

טוב שאת ליבנו עוד ידך לוכדת
אל תרחמיהו בעייפו לרוץ
אל תניחי לו שיאפיל כחדר
בלי הכוכבים שנשארו בחוץ

שם לוהט ירח כנשיקת טבחת
שם רקיע לח את שיעולו מרעים
שם שקמה תפיל ענף לי כמטפחת
ואני אקוד לה, וארים

ואני יודע כי לקול התוף
בערי מסחר חרשות וכואבות
יום אחד אפול עוד, פצוע ראש, לקטוף את
חיוכינו זה, מבין המרכבות

עד קצווי העצב, עד עינות הליל
ברחובות ברזל ריקים וארוכים
אלוהיי ציווני שאת לעוללייך
מעוניי הרב, שקדים ו
צימוקים.

מה השם האידאלי לבת?בינייש פתוח
כזה שיגרום לכל מי שסביבה להחמיא לה בלי סוף? כל אינטרקציה איתה יהיה כרוך בלהחמיא לה שוב ושוב? וגם אם היא תצא עם השוביניסט המיזוגן הגדול ביותר הוא לא יפסיק להחמיא לה מהדייט הראשון בצורה האידאלית לגבר?
..קולמוס הנפש.

לא משנה האם חלק קטן , או חלק גדול, כל מה שכתוב בספרו, חלה עליו ההקדמה.. 

ולכן כנראה גם מה שכותב לכאורה במפורש, חלה עליו ההקדמה של הרמב''ם.

ולדעתי לא מיועד בשבילנו.

 

[גם אם כן הבנו את דבריו המפורשים, הרמב''ם חשש אולי, שהמסקנות  שאליהן נגיע, מוטעות, כיוון שאנחנו לא עומדים בקריטריונים {המחמירים} של הרמב''ם בהקדמה שם..]

עזרה; לאיפה אפשר לתרום מעשר כספים?חייב לפצלש
אני לא מכיר כל כך עמותות, וחשוב לי שזה יהיה מקום משמעותי עבורי, לכן הייתי רוצה לשמוע כמה שיותר הצעות.

כמו כן, הייתי מעדיף שזה יהיה חד פעמי ולא בהוראת קבע, והליך תרומה די פשוט.

תודה רבה לעונים.
אשריך אחי!יו0י

יש כל כך הרבה אפשרויות ובהליך פשוט ממש..

כמעט לכל ארגון יש אפשרות לתרום באינטרנט.

1. קודם כל, יש אומרים שצריך לתת דוקא לעניים. ועירך קודמים וכו'.. וראוי לפחות להקדיש חלק מהכסף לזה.

2. אח"כ כדאי לחשוב על העמותות\ארגונים\מוסדות שאתה צורך את השירות שלהם במשך השנים. בית מדרש שאתה לומד בו, להפצת תורה של רב שאתה מקשיב לשיעורים שלו או מתייעץ איתו, ארגונים שאתה נעזר בהם- כושרות- מכון התורה והארץ- פוע"ה- מקימי- מנהלת קבר יוסף- עטרת כהנים- הרחיבי חברון, וגם אם לא את כל המעשרות תקדיש לאותם ארגונים,מ"מ ראוי להפריש להם חלק, בתור הכרת הטוב ושותפות.

3. כדאי לחשוב על הסביבה ולראות איפה במקום שלך אפשר להוסיף טוב. גמ"ח ובלכתך בדרך בטרמפיאדה ביישוב? חלוקת נרות שבת במרכז הקניות הסמוך? ספרים שהיית רוצה שיהיו בביה"כ\ביהמ"ד? גמ"ח צבע לתפילין? הפצת ספרונים מסוימים? דורש יותר השקעה, אבל נותן הרבה שייכות.

4. לחשוב על תחומי עניין שמעסיקים\מעניינים אותך במיוחד, לדוגמה- הפצת יהדות- ראש יהודי, הידברות, המקום, בתי חב"ד. ענייני מקדש- מכון המקדש, כולל ללימוד קדשים, חוזרים להר\מורא מקדש. ארץ ישראל- נחלה, חומש, אר"י ישאג, קרן השביעית, חווה בסביבתך. זהות יהודית- חותם, להב"ה, יד לאחים. רפואה- עזר מציון, יד שרה, האגודה למלחמה בסרטן.. ועוד ועוד.

 

שתזכה לתרום שבעתיים++

 

תשובה מעניינת רציתי להוסיף גם פעמוניםקונז


להב״ה זה בחירה מצוינת.בן מערבא


תודה רבה לך!חייב לפצלש
ישיבות?advfb


ארגוני צדקה שעוזרים לאנשים למצוא עבודהארץ השוקולד
כגון לאופק (תעסוקטיף לשעבר),
או ארגונים שעוזרים לאנשים לעמוד על הרגליים כלכלית כגון פעמונים או מקימי,
ארגוני צדקה לאנשים עניים ביישוב/עיר/שכונה שאתה גר,
ארגונים שעוזרים לאנשים חולים או בריאות הנפש, כגון עזר מציון או ער"ן,
ארגונים שמקדמים ערכים שאתה מאמין בהם.

(@אניוהוא פעם אמר שהוא מפצל את הכספים בין ההגדרות הללו פחות או יותר והתלהבתי מהרעיון ומאז משתדל לעשות כך.)

נ.ב. אני גם מעדיף תרומה חד פעמית ולא בהוראת קבע.

נ.ב. 2. אם יש ארגון שאתה נהנה משירותיו ראוי לתרום לו לעיתים גם.
(בית כנסת, ויקיפדיה וכד')

שתזכה להיות תמיד מן התורמים לאורך שנים בבריאות איתנה ופרנסה טובה
בקשר להערתך לגבי הוראות קבעultracrepidam

אני יכול להבין את היתרון הרגשי בתרומה מיידית ולא הורא"ק, אבל מבחינת הארגונים הוראת קבע היא עדיפה משמעותית - מבחינתם "סגרת להם פינה", או "סידרת להם משפחה" למשך תקופה ארוכה.

 

אני באופן אישי עברתי מהסיבה הזאת לקוראות קבע, וזה מיקל עליהם ומיקל גם עלי את הצורך למצוא מישהו לתרום לו בכל חודש (הרי לא סביר לתת מעשרות של כל השנה מראש, נכון?)

יש יתרון מהבחינה הזוארץ השוקולדאחרונה
אבל לי יותר קל לעקוב אחרי ההוצאות שלי כאשר אין מחויבות שנגררת מחודש לחודש.

יש יתרון נוסף לארגונים, לפעמים אנשים שוכחים מההוראת קבע וזה ממשיך...
(מהסיבות שאני מעדיף שלא.)

תחשוב על זה כך, נניח שארצה לתרום x בחודש לצדקה, ויש מספר ארגונים שארצה לתרום להם, אוכל לגוון ביניהם ולתת את הסכום שאתן במשך השנה לכל ארגון אם אעשה בהוראת קבע באופן חד פעמי.
...אכמל
האמת שהשבוע חשבתי על להביא לילדים מסניף עדה שאין להם כסף למסעות וכזה..
אין פה שמות של עמותות, אלא יותר על הכללבן מכיר
ארגון לתתהפי
פעם קודמת פשוט תרמתי כסף לארוחות זה מגיע לקשישים או לאנשים שאין להם
יש יותר מידי עמותותאריק מהדרום
צריך לעשות רשימה שחורה של עמותות למי לא לתרום אם כבר.
גם יועיל אם תרצה לשלוח בפרטיחייב לפצלש
הרשימה תהיה מאוד ארוכה...ארץ השוקולד
הידברותאש לבנה


בתי חב''דקולמוס הנפש.

מכיר אישית אחד שנמצא כעת במצוקה גדולה כספית.

ועוד 2 שנפתחים בימים אלו, וכרגע אין להם אפילו את הכסף של ההתחלה..

מכיר אישיתהמצפה לישועה
מקום מיוחד במינו שעוזר כל יום במסירות אין סופית
מדובר בין היתר בחלוקה של 1000 מנות בכל יום ועוד הרבה דברים במסירות נפש גדולה לטובת נזקקים חולים קשישים ניצולי שואה...ואין שם אחוזים למנכלים וכד'...הכל שם לשם שמים כפשוטו כלומר התרומה שנתת הולכת רק לצדקה בלי משכורות.
אני תורם לשם....
מה שכואב לי שיש מצוות מפורשות שהיום אנשים מתחמקיםחסדי הים
מהם: כמו זרוע לחיים וקיבה או ראשית הגז על ידי כל מיני תירוצים והעיקר לקיים תפוח בדבש שזה מנהג לקוח מאירופה בכלל.
אה, אוקיי..קולמוס הנפש.

בעברית מדוברת התכוונתי.. יש לך?

..מבשר שלום
איך ההכנות לסוכות?

"ושמחת בחגך והיית אך שמח"

על מה שברתםekselion

ואיך עבר הצום?

 

 

 

אני על בן ג'ריס

טרםנפש חיה.
אם פרי נחשב.
ושתיה.
ברור שפרי נחשבארץ השוקולד
^כנ"לאלפיניסטית

וזה מדכא בדיוק כמו שזה נשמע

זה עד כדי כך שקוף?אלפיניסטית

סתם, פשוט התנור שלנו אופה חצי קלאץ' .

ככה שאנחנו בשביתת אפיה עד שיהיה תיקון/קניה

איזה באסה...ארץ השוקולד
איזה באסהארץ השוקולד
איך אתה מרגיש עכשיו?ארץ השוקולד
וואי וואי, הצום ממש עבר עליך קשה...
יופי, שמח לקרוא שהתאוששת יחסית מהרארץ השוקולד
יש מצב, אם כי הרצון לנסות כמה שאפשר מובן לגמרי.
הייתי בטוחההפי
שמי ששובר זה רק אחרי שהתעלף
אפרסקחושבת בקופסא

אשכרה צום גדליה עבר לי יותר גרוע מיום כיפור.

אז, היו לי כאבי ראש מטורפים  בסוף הצום, ואת השלוק הראשון של המים ששתיתי מיד הקאתי ואחר כך הקאתי עוד 3 פעמים. המשפחה שלי אמרה לי לבקש היתר מרב לא לצום אבל לא רציתי כי זה לא שבאמת הייתי בסכנת חיים או משהו.

 

עכשיו שתיתי מים בשיא הזהירות והאיטיות ואכלתי אכלתי ביסים קטנים באפרסק, ולא הקאתי בכלל! גם לא היו לי כאבי ראש בסוף הצום!

..אלפיניסטית

אם ככה עבר עלייך יום כיפור אז איך צום גדליה יכול להיות יותר גרוע...

התיאור הראשון הוא של מה שהיה לי בצום גדליהחושבת בקופסא


אהה עכשיו אני רואהאלפיניסטית

טעות שלי..

טוב שהפעם לא היוארץ השוקולד
איזה מזעזע שכך הרגשת בסוף צום גדליה (בצומות הקלים לא צריך פיקוח נפש ואפילו לא קרוב לזה כדי לא לצום.)
ואי נשמע נוראekselion
על כוס ספרייט ואחר כך אכלתי לחמניהארץ השוקולד
מיץ תופזים טבעיהכול לטובה!
בבית כנסת כזה אוכל שלל קידוש
וואי, מסוכן לשבור על ספרייט..קולמוס הנפש.


למה?ארץ השוקולדאחרונה
שנה טובה!רץ-הולך
שברתי על כוס מים ואז מיץ ורוגעלך.
הצום היה ממש טוב למרות ששתיתי קצת פחות מידי בערב יום כיפור אז הייתי חלש מהרגיל הנעילה.
טוב שהוא היה טובארץ השוקולד
מעניין שאתה מרגיש שכמה שאתה שותה משפיע על תחושת החולשה
אולי זה היה פסיכולוגירץ-הולך
אני חושב שחלק גדול מהקושי בצום הוא פסיכולוגי
ברו ר, במיוחד תחושת הרע ב המעלפת ה זאתקולמוס הנפש.

 כ שא תה קם בבוקר, כ ש ביום רגיל  אתה  אוכל בא זור 12-1 בכיף..

היה מעייףאין לי הסבר
אבל ב''ה גם הרבה התרוממות רוח.
שברתי על תה עם דבש ועוגת שמרים.
מקווה שנחת בינתייםארץ השוקולד
התרוממות רוח זה נפלא
עלהפי
קפה מוקצף עוגיות שוקולד צ'יפס
פיצה ואז עוגת שמרים
הכל ביתי וכמובן לא הכל ביחד..
בהפרשים
אהekselion
הייתי בטוח הכל בביס אחד
עוגה וקפההמשתדלת לשמוח
מפחידekselion

איך ככ מהר כבר הגעתי לגיל הזה?

 

 

 

 

אני רק ילד

וואי חופשי.. מניח שהרבה מזדהים..דג כחול
השאלה היארץ-הולך
אם אתה מסתכל אחורה, אתה מרוצה / מאוכזב?
אל תדאגמבקש אמונה

בעולם הבא אתה תהיה בן 68553436 ועדיין תיחשב ילדון

גם 20 זה ילד....ים...
מתי זה לא ילד לפי הגישה הזאת?חושבת בקופסא

גם גבר בן 45 עם חמישה ילדים הוא צעיר ביחס לאחוז משמעותי מהאוכלוסייה ויש לו עוד הרבה דברים שהוא לא חווה.

רק האדם הכי זקן בעולם הוא לא ילד?

ביחס למבוגרים יותר אוליים...
הכוונה לבגרות הנפשית של בן 20 לעומת 30 למשל.
כמו היום כשהייתי באוטובוס ועלו מלא ילדים (תיכוניסטים) שעשו מלא רעש. בעיניהם הם כבר בוגרים ובעיניי הם ילדים. עוד 5-10 שנים הם יסתכלו לאחור ויראו כמה ילדים הם היו אז.
לא ענית על מה שאמרתיחושבת בקופסא

תמיד אפשר להתבגר יותר ואחרי כמה שנים להבין כמה לא בוגר היית גם בגיל 50, איפה עובר הגבול שאפשר לכל הדעות לומר שזה אדם בוגר?

אמצע שנות העשרים לדעתיארץ השוקולד
אנשים מתייצבים אז יותר
זה עניין תרבותיadvfb


יתכן, אבל לא חושבארץ השוקולד
מכיר מגוון תרבויות ובכולם זה נראה כך.
בדורות הקודמים היו מתחתנים הרבה יותר מוקדםחושבת בקופסא
גם ילדים בני 6 היו כבר עוסקים בפרנסת המשפחה שלהם. הגיוני שהייתה להם רמה של בגרות יותר מהילדים של היום שלא הייתה להם את האחריות הזאת.
נראה לי זה נכון גם לגבי בחורה בת 14 שהייתה צריכה לנהל משק בית (ואולי אפילו כבר להיות בהריון) והיום בנות הגיל הזה לא מצופה מהן שום דבר בסדר גודל הזה.
הגיוני שהצפיה החברתית מפתחת בגרות ומוכנות. כשמתייחסים ומצפים מבן 20 להיות ילד, אין לו סיבה לנסות להתפתח יותר מהר.
יתכן שזה היה שונה פעםארץ השוקולד
ואולי את צודקת בהסבר, הסבר מעניין.

אבל בפועל אני מדבר על המציאות כיום להבנתי, מוצדק או לא אבל באמת בחורים ובחורות בנות 20 פחות או יותר טרם התייצבו.
נראה לי שתסכים איתי, אתן לך דוגמאadvfb

בתרבויות באפריקה ילדים עוזר להורים לפרנסה.

אתה תסכים איתי שזה שינוי תרבותי?

אני מסכים איתך שבתרבויות קצת יותר מתורבתות כנראה שמה שאתה אומר הוא נכון, אבל גם שם אני מניח שיש שוני מסויים ובכל אופן, מה שבאתי להוסיף - זה לא חייב להיות ככה. יכול להיות שבאמת כדאי 'להצעיר' את גיל ההתבגרות הקיים, זה בידינו (במידה מסויימת). 

ממש לא בטוח שמודל המערבי הוא האידיאלי גם אם הוא יותר טוב מכמה מודלים אחרים בתחום.

מסכים איתך שההתנהלות שונהארץ השוקולד
אני לא בטוח ביחס לאופי והאם הוא מתייצב בגיל שונה בתרבויות כאלה.

לא יודע אם המודל המערבי אידיאלי, אבל הוא המציאות שבה אנו חיים כרגע.
אני כן חושב שאפשר לזהות מצביםadvfb

הבנאדם מתבגר מצורה איטית משהוא יכול להתבגר ואפשר לעזור לו בכך.

המציאות התרבותית שאנחנו חיים בה מגבילה אותנו בצורה כזאת שיש לנו גם חופש בתור פרטים לשנות ולקבל החלטות מסויימות שלאו דווקא תואמת את התרבות.

יש מצבים כאלה, לא חולקארץ השוקולד
אבל זה שאנשים מתבגרים בשנות ה20 המוקדמות זה נורמלי לחלוטין ולא איטי.
ביחס לכל אורך ההסטוריה האנושית זה מאוד איטיחושבת בקופסא
גם היו מתים הרבה מוקדם ככה שמישהי לא נשואה בת 19 הייתה רווקה זקנה.
שמעתי על ספר ישן שכתבה אישה על איך לקבל את זה שהילדים עזבו את הבית- מה שהיום היינו אמורים שקורא לאישה בגילאי 45 בהכי צעיר, היא דברה על גיל 35!

מבחינה ביולוגית גוף האישה יכול להיות בהריון מגיל 15 בערך, וגילאי הנישואים המאוחרים בימינו באמת הרבה פחות מתאימים מבחינת הפוריות. אני ממש לא אומרת שצריך לחתן ילדות בנות 15, אבל גילאי הבגרות המודרניים לא היו הסטנדרט לאורך רוב ההסטוריה של העולם.
כמה זמן אנשים חיו?ארץ השוקולד
אם הגיל הממוצע לפטירה היה 40 ואנשים יוצאים מהבית בגיל 25 לעומת 15, אז כיום יוצאים מוקדם יותר בחלק יחסי מהחיים.

בכל מקרה, דיברתי על התייצבות נפדית והסתכלות על העולם, אין בדברייך שום התייחסות לאמירה הזו, את חושבת שהטענה שלי על התייצבות נפשית כיום לא נכונה?

ושוב, זה שהסטורית המצב היה שונה לא אומר שכיום זה לא המציאות.
לא אמרתי שהיא לא נכונה, אלא שהיא תלויית אורח חייםחושבת בקופסא
אורח החיים הישן הצריך התבגרות מהירה, זה אפשרי. היום אורח החיים המומצע מאפשר התבגרות איטית יותר. אין שום הכרח שהתבגרות איטית יותר היא הדרך הנכונה לחיות.

אגב, אתה מדבר עכשיו עם בת שירות שעוד לא מלאו לה 19.
היא המציאותארץ השוקולד
לא אומר שהיא נכונה, מציין שבפועל אנשים עד גיל 25+- עדיין מתבגרים (בעיקר נפשית)

ו?
אני מעריך שעוד כשבע שנים תסתכלי אחורה ותראי שהתבגרת המון מהבחינה הנפשית
הבנייה חברתית זאת המציאות? כן ולאadvfb

מי שרוצה יכול לנסות לזרז את את ההתבגרות של הילדים שלו. עד כמה אפשר לזרז במבנה החברתי הקיים בצורה שתהיה טובה? לא יודע לשים את הגבול.

רמת הבגרות של אנשים בני 20 היא מציאות קיימתארץ השוקולדאחרונה
מוזמן לנסות לחנך את ילדיך שיהיו אחרת, אבל כעת בני ה20 הם במצב מסוים.
קודם הבנה לא אבסולוטית בחייםים...
שזה לא הכל או כלום.
וגם ההתייצבות בדעות כמו שאמרו, התמתנות, ראיית המכלול.
שוב, יש גיל מסויים שאתה חושב שזה קורה בו?חושבת בקופסא


זה לא גיל מסויםים...
אבל בני 20 הם לרוב ילדים ולוקח עוד כמה שנים להתבגר.
בגרות נפשית
אם תשים לב למשל על הילדים שמתגייסים לצבא אז תסתכל עליהם אחרי כמה שנים..
אולי פחות נכון היום כי גם הצבא כבר לא ממש מבגר. יש משיכה של הילדות לגילאים מאוחרים. אבל אם נסתכל על בני 20 לעומת בני 25 או 30. יש התבגרות נפשית. הבגרות הנפשית בין גיל 30 ו 40 לא שונה בהרבה אבל 20 לעומת 25 בהחלט כן
לפעמים המבנה החברתי הקיים גורם לנו להרגישadvfb

כאילו אנחנו צעירים יותר ממה שבאמת.

במיוחד בציבור דתי שיש מוסדות על תיכוניים שממשיכים קו חינוכי מסויים שזה יכול לפעמים להרגיש דומה קצת למוסדות התיכוניים.

עד כמה נבל נחשב כלי קשה ללימוד ?בן מערבא

(מסקרנות. כרגע)

תוכל להסביר קצת ?בן מערבא


הסבר ברור. תודה.בן מערבא


אין דבר כזה כלי קשה ללימודחצילים
אשמח שתסבירראשיתך
הכל תלוי נטו אם אתה יודע להשקיע או לאחצילים
בסוף המוזיקה זה טכניקה שמבינים אותה לאט לאט ואז כל מה שנשאר זה להתאמן..
כמו שיש כאלה שיש להם פחות קורדינציה בידיים ותכלס כן מצליחים לנגן על פסנתר כי הם פשוט התאמנו
כנ''ל כל כלי הקשה, חלילים, גיטרות וכל כלי שהוא
ללמוד זה קל, להתאמן זה החלק הבעייתי וזה תלוי נטו בך
תודה!!ראשיתך
מורשה לך לחלוקחצילים
אבל חולק על מה שחלקת
^^אלפיניסטית

ודווקא לעניין זה אם כבר מדברים על זה, נבל נשמע סבבה גם שאתה לא מקצועי, שלא כמו כינור לדוגמא שנשמע נורא ואיום אם אדם לא מקצועי מנגן עליו

אתם מדברים על להשמע סבבהחציליםאחרונה
בסוף, כל אדם יש לו דברים שיותר קלים לו ודברים שפחות. לכן אין השוואה בין כלים כי כל אחד יש את הכלים שיותר קל לו ואת הכלים שפחות קל לו לנגן עליהם.
לכן אתם לא יכולים להגיד באופן גורף על כלי אחד שהוא קל יותר ועל כלי אחד שפחות.

ובאופן כללי כמו שכתבתי בכותרת, להשמע סבבה זה לא לנגן

לכן לדעתי כל אחד שרוצה לנגן על כל כלי הכל תלוי אם הוא בא להשקיע או לא
@ראשיתך הסבר יותר ברור אולי
@בן מערבא
אם תפתח את הפסנתר ותסתכל בפנים תראה נבלבינייש פתוח
וכל לחיצה על הפסנתר נותנת לחיצה עם חתיכות עץ על אחד המיתרים.
רק אומר.
זו לא השוואה נכונה בעיקרוןחצילים
לא השוותי בין שום דבר לכלוםבינייש פתוח
רק תיארתי מה יש בבפנים של הפסנתר
אולי מפה תבוא הישועהרק שאלה!
אני מתחילת החודש בהתחבטויות עם עצמי והשיא שלי היה ביום כיפור, ממש הייתי בסערת רגשות עם עצמי ועל קוצים.

מצד אחד, אני מרגישה חרטה עצומה על החטאים שלי.. באמת ובתמים ברמה של לבכות בכל וידוי.
מצד שני לא מסוגלת להשלים את התשובה עם אמירה ״לא אחטא שוב״ כי אני פשוט מרגישה שזה שקר, יש דברים שאני עושה שאני עוד לא במקום לשנות אותם, בתוך תוכי הייתי רוצה אבל אני כנראה לצערי לא מספיק רוצה כרגע.
וזה כואב לי, כי אני כל כך אוהבת ומאמינה בריבונו של עולם .
ברור שיש דברים שקיבלתי על עצמי ואני רוצה להתחיל לקיים אותם לגמרי..
אבל בדברים שהכי קשים, אני מתחרטת אבל לא במקום של להפסיק עם זה.

יש מישהו שהיה במקום דומה? יש לכם איזו כיוון לעצה?
...ekselion

היי! 

קודם כל אשרייך על השאלה

אם פתחת את זה כאן זה מראה שזה באמת משהו שיושב לך על הלב, ואת באמת משתוקקת לתשובה (תרתי משמע)

 

זו שאלה שאני בטוח שצצה לכל אחד מאיתנו בראש מתישהו, לעיתים זה יכול לנקר ממש הרבה זמן עד כדי ח"ו יאוש מהתשובה (וכמובן שזה לא רצון השם)

באמת חז"ל אומרים שמי שעושה תשובה ולא גמר בליבו לעזוב הוא דומה לטובל ושרץ בידו.

אבל צריך להבין מה הכוונה גמר בליבו.

השאלה שלך באמת מגיעה מהמקום הכי האמיתי שיש. הרי איך בן אדם יכול להבטיח לעצמו שלא יפול שוב באותה עבירה? אנחנו לא רובוטים, הפעולות שלנו לא נובעות רק משכל קר.. אלא גם מרגש.

ויש 1001 סיבות ללמה אנחנו בוחרים לעשות מעשה מסוים. מה גם שחז"ל אומרים שאסור לאדם להאמין בעצמו עד יום מותו אז זה כביכול סותר לא? 

אז נראלי שהכוונה ב- "גמר בליבו" זה שכרגע בזמן שאתה עושה תשובה אתה ממש ממש מתחרט ובטוח שאם יזדמן לך באותו רגע הניסיון הזה אתה תברח מזה כמו מאש כי אתה מכיר כרגע במשמעות הרעה של זה וממש היית רוצה שיהיה אחרת. 

את כל זה אפשר לעשות בכמה רגעים בודדים של קשב אמיתי לנשמה.

והרגעים האלו הופכים עולמות עליונים - אנחנו פשוט לא רואים את זה.

הרב באורות התשובה אומר שהרבה פעמים אנשים נוטים לזלזל בכוחה וקלותה של התשובה עד כדי שהם כביכול לא כ"כ מאמינים בה. ואז מתייאשים מראש.

המחשבות האלו  לא מגיעות ממקום טוב אלא מהיצר הרע. כידוע הוא ערמומי מאד עד כדי שלעיתים הוא משתמש בכוחות הטובים של האדם למקום רע - כדי להפילו לייאוש. ומהמחשבות האלה צריך הכי להיזהר. 

לסיכום מה שיש לי לומר לך, אני חושב שאת נמצאת במדרגה ממש גבוהה, אם את בוכה מהעבירות שעשית זה מראה 3 דברים, קודם כל שהנשמה שלך מרגישה (שזה בפני עצמו דבר עצום)דבר שני שאת ממש ממש מתחרטת עד כדי יגון עמוק כזה, ודבר שלישי שיש לך רצון עז להשלים -לטוב. עצם השאלה שלך מראה שהתכוונת לעשות תשובה אמיתית בלב שלם. ואת אולי לא שמת לב אבל נראה שכבר עשית תשובה.

 

המון בה"צלחה

כל הכבוד על הרצונותארץ השוקולד
אני חושב שנכון לתכנן נקודות קטנות וספציפיות שבהם ננסה להשתפר השנה כי ברור שאנחנו לא נהיה מושלמים למרות שהיינו רוצים.
וגם קשה לשנות הכל, כדאי לבחור צעדים ריאליים לשיפור ולנסות להצליח בהם.

בהצלחה רבה
גוועלדחצילים
יש עניין חזק שאשנים מסויימים בעיקר צדיקים גדולים במוצאי תשעה באב זורקים לגניזה את הסידורים של הכינות כי מאמינים באמונה שלימה בביאת המשיח וששנה הבאה כבר לא נצטרך את זה.
אבל במוצאי כיפור אף אחד לא גונז את הסידורי סליחות.. כי אנחנו יודעים שאין מה לעשות אנחנו בני אדם ונחטא כניראה במשך השנה
וזה יכול להיות מאד לא מחזק, אבל זה מדהים שאנחנו מאמינים שגם שנה הבאה נחזור בתשובה..

יש סיפור שבא פעם חסיד אחד לרבי ישראל מסלנט, במוצאי יום כיפור, ושאל אותו : ''ומה עכשיו? אחרי שעברנו את כל התשובה, מה עושים?''
ענה לו הרבי : ''עכשיו צריך להתחיל לחזור בתשובה''
כלומר החזרה בתשובה היא עבודה תמידית של כל השנה.. ואם את במקום של לעבוד על זה כל השנה מתוך רצון אמיתי את במקום מדהים ונדיר והלוואי עליי ועל כל כם ישראל כאב אמיתי על החטאים ורצון אמיתי לחזור בתשובה תמיד..
ה' יברך אותך המון והלוואי שלא חפרתי ושמשו ממה שכתבתי מובן..
התחלתי לכתוב תגובה והיה ארוך אז עברתי לWordרואה אוראחרונה
זה סיכום של מחשבות מיום כיפור והשאלה שלך הייתה טריגר נחמד לכתוב אותם.

20221006201555.docx


קצת קשה להציע עצות בנושא לא ידוע, אבל עצה כללית - להתחיל בדברים קטנים שברור לך שאת יכולה לעמוד בהם לאורך זמן, ולוודא שהם מספיק סמליים.
לדוג': אם קשה לי לדבר בצורה מכבדת להורים שלי, לכתוב רשימה של דברים טובים שקיבלתי מהם, לשים אותה במקום מספיק בולט או לשים תזכורת קבועה, ולקרוא אותה (בקול) פעם ביום.
זה אמנם לא מטפל ישירות בבעיה, אבל זה נותן לה מקום ומסגרת טובה.

בהצלחה
מי ער?אין לי הסבר
מתרגשים לסוכות?
כל הכבודארץ השוקולד
ער. בטח. "הַצָּגִים בְּשִׂמְחָה וּבְלוּלָבֵיהֶםחסדי הים
אוֹתְךָ לְשַׂמְּחָה
זוֹעֲקִים לְפָנֶיךָ שִׂיחָה
חֲמֹל עֲלֵיהֶם הוֹשִׁיעָה וְהַצְלִיחָה"
ערהאלפיניסטית

מאוד, ומתפללת שיהיה קררר השנה כבר מסוכות

כולנו...קפיץ
בדנמרק בחורף, השמש זורחת לקראת 9:00 ושוקעת 16:00אחת מכאן
ומה רע?קפיץ
תחשבי מה זה אומר על זמני תפילות!
תכלס..אלפיניסטית

😅 או את גרינלנד או פינלנד

גרינלנד זה כבר קר מדי ואין להם יום או לילהארץ השוקולדאחרונה
ערה(אהבת עולם)
כן ולא.
ערההכול לטובה!
ובטח!