מיום שישי אני עם דלקת בשקדים- וזאת זוועה בדיוק כמו שזה נשמע.
אני בקושי מצליח לישון, או לשתות שלא לדבר על לאכול...
הייתי היום אצל הרופא והוא נתן לי אנטיביוטיקה. אבל עדיין אני לא מרגיש שינוי.
למישהו יש רעיון/המלצות מה אפשר לעשות?
אני משתגע
#מוחכוורתתילי חורבות
דבש דבש דבשעשב לימון
2 כפיות בבוקר ו2 בערב
זה מה שסבא שלי אומר.
תרגיש טוב!
תודה!תילי חורבות
יש לי פה רק סוג אחד של דבש והוא מגעיל ברמות...
תודה!
אמרו לי גם לגרגר מי מלח, מקווה שיעזור...
לגרגר מי מלח פושרים+נפשי תערוג
גם לגרגר ערק עוזר
תודה עשיתי!תילי חורבות
אלכוהול אני לא מחזיק בבית וערק גורם לי להקיא.
לא שותים את זה.נפשי תערוג
מגרגרים ויורקים
הבנתיתילי חורבות
הריח גורם לי לרפלקס הקאה...
גינגר מגורדבאר מרים
אפשר עם דבש
מיץ של בצל
מיץ של בצל
לכאבי גרון מועיל לשתות מיץ לימון- כמה פעמים ביום.יעל מהדרום
תודה לכולם! אפשר לנעולתילי חורבות
האנטיביוטיקה ביחד עם האדקס עשו את שלהם.
לראשונה מזה 3 ימים הצלחתי לישון כמה שעות ברצף...
אז הבדיקה חזרה ו...תילי חורבות
החדשות הרעות: אכן יש לי דלקת בשקדים.
החדשות הטובות: לפחות זה לא ויראלי! ואפשר להמשיך
לקחת אנטיביוטיקה! ככה שזה אמור לעבור תוך 3 ימים
ולא לקחת שבוע של סבל...🥳
החדשות הטובות: לפחות זה לא ויראלי! ואפשר להמשיך
לקחת אנטיביוטיקה! ככה שזה אמור לעבור תוך 3 ימים
ולא לקחת שבוע של סבל...🥳
רפואה שלמה!מבשר שלוםאחרונה
"טוב להודות לה'"יעל מהדרום
לק"י
קיבלנו השבוע משלוח של אוכל.
מחר בעז"ה מתוכננת יציאה עם הצוות של הכיתה.
שבוע טוב ומבורך
קיבלנו השבוע משלוח של אוכל.
מחר בעז"ה מתוכננת יציאה עם הצוות של הכיתה.
שבוע טוב ומבורך
משלוח מ@בינייש פתוח?הָיוֹ הָיָה
חחח.. מדודות שלייעל מהדרום
לא סותרבינייש פתוח
שדודה שלך הזמינה ואני הגעתי
פחות. הן בישלו בעצמןיעל מהדרום
אוו אוכל זה תמיד נחמד...תילי חורבותאחרונה
אלהןן מי קרא את הספרהכול לטובה!
אנפה לבנה
ויכול להגיד לי אם יש עניין לקורא או שזה רק כאוב כמו בהתחלה?
אני לא אהבתיאיכה
כאילו הסופרת הרגה את כולם כדי שתהיה לה עלילה יפה.
יש טיפה דימיון לפסיעות בחול (שגם אותו אני לא סובלת..)
אבל קראתי אותו מזמן.
יש טיפה דימיון לפסיעות בחול (שגם אותו אני לא סובלת..)
אבל קראתי אותו מזמן.
פעם ראשונה שאני נתקל בכזה יחס לפסיעות בחול, וואו.הָיוֹ הָיָה
גם אני לא ממש אוהבת אותוחושבת בקופסא
(ואני דווקא אוהבת את הספרים האחרים של אורנה בודרמן) הוא מאוד דכאוני ולא מוגדר. אין איזו מטרה שהדמות הראשית מנסה להשיג, רק סיטואציות שונות בהן היא אומללה, ואז פלאשבקים לעבר שבו היא הייתה אפילו עוד יותר אומללה. אני לא אומרת שבסיפורים טובים טובים אסור שתהיה טיפת עצבות או סבל, אבל כשהוא חסר כיוון ככה, הוא מאבד מהמשמעות שלו.
ברור שבסוף הספר היא מתחתנת עם חבר של אח שלה שהיא שיחנ"שה איתו כל הספר, אבל זה לא שיש המון בנייה או ציפייה מסביב לעניין זהה שהספר מציג לפני כן. כולו פשוט מדכא.
ברור שבסוף הספר היא מתחתנת עם חבר של אח שלה שהיא שיחנ"שה איתו כל הספר, אבל זה לא שיש המון בנייה או ציפייה מסביב לעניין זהה שהספר מציג לפני כן. כולו פשוט מדכא.
אין מטרה שהיא מנסה להשיג??הָיוֹ הָיָה
בחורה שעברה כזה שבר ומחליטה להתרומם, להחזיק בית, להמשיך הלאה, להתחתן, להתנער מהעפר?
דווקא היה מתאים לך לראות בזה "מטרה" הרבה יותר רצינית ומעניינת מאשר איזה יעד מוגדר של "לתפוס את המחבל"...
אני חושב שזה ספר עם הרבה עוצמות. דווקא בגלל התיאור ה"כנה" של התהליך שלה.
דווקא היה מתאים לך לראות בזה "מטרה" הרבה יותר רצינית ומעניינת מאשר איזה יעד מוגדר של "לתפוס את המחבל"...
אני חושב שזה ספר עם הרבה עוצמות. דווקא בגלל התיאור ה"כנה" של התהליך שלה.
לא יודעת, פחות התחברתי בתור קוראתחושבת בקופסא
לא זוכרת בדיוק איפה, אבל שמעתי שלגיבור בדיוני אמורות להיות שתי מטרות- מטרה חיצונית, למשל "לתפוס את המחבל" כמו שניסחת את זה.
וגם מטרה פנימית להתגבר על השדים הפנימיים, להגיעה לאיזו הבנה נפשית, לתקן מערכת יחסים מסויימת וכולי.
ומאוד מומלץ שהמטרה החיצונית תתגלה כמשלימה את המטרה הפנימית, שלאורך רוב הסיפור הגיבור בכלל לא מודע אליה.
דוגמה מספר אחר שלה- ב'מלכה בעל כורחה' המטרה החיצונית של ניעמותא, הדמות הראשית, היא לשרת את המלכה שלה-בהתחלה וושתי ואז אסתר. רק אחרי מסע פנימי היא מבינה שהיא בעצם רוצה להתגייר, ואפילו יותר, לעלות לארץ ישראל. ככה שהשירות מבחינה פיזית של אסתר המלכה הוא בעצם קריאה של הנשמה להתגייר.
בפסיעות בחול פשוט אין לדמות הראשית מטרה חיצונית, זה בהחלט הרבה יותר ראליסטי אבל אותי פחות עניין בתור קוראת.
וגם מטרה פנימית להתגבר על השדים הפנימיים, להגיעה לאיזו הבנה נפשית, לתקן מערכת יחסים מסויימת וכולי.
ומאוד מומלץ שהמטרה החיצונית תתגלה כמשלימה את המטרה הפנימית, שלאורך רוב הסיפור הגיבור בכלל לא מודע אליה.
דוגמה מספר אחר שלה- ב'מלכה בעל כורחה' המטרה החיצונית של ניעמותא, הדמות הראשית, היא לשרת את המלכה שלה-בהתחלה וושתי ואז אסתר. רק אחרי מסע פנימי היא מבינה שהיא בעצם רוצה להתגייר, ואפילו יותר, לעלות לארץ ישראל. ככה שהשירות מבחינה פיזית של אסתר המלכה הוא בעצם קריאה של הנשמה להתגייר.
בפסיעות בחול פשוט אין לדמות הראשית מטרה חיצונית, זה בהחלט הרבה יותר ראליסטי אבל אותי פחות עניין בתור קוראת.
הבנתי. מענייןהָיוֹ הָיָה
אגב, קראת את הספרים שלה?חושבת בקופסא
זה "הכי ספרים של בנות" שיש.
חלקםהָיוֹ הָיָה
א. לא בקי בהגדרות האלו (חוץ מכשזה מאוד בולט עד כדי קיטשיות)
ב. קצת סתירה לקודם: אבל מקצת רושם שקיבלתי על מה אנשים אומרים ככה - לא כל כך מזדהה עם מה שאת אומרת.
ג. מצפצף על המוסכמויות האלו...
ואכמ"ל...
ב. קצת סתירה לקודם: אבל מקצת רושם שקיבלתי על מה אנשים אומרים ככה - לא כל כך מזדהה עם מה שאת אומרת.
ג. מצפצף על המוסכמויות האלו...
ואכמ"ל...
מעניין לחלק את זה ככהאלפיניסטית
על מה מדבר?תילי חורבותאחרונה
הכל בסדרארץ השוקולד
שומע את החילוק, אני חשבתי שהחובה תלויה בגודל הסכום.
המקורות היחידים שמצאתי הם בגיגול, אבל סגרתי אותם מאז, אחפש בלי נדר ואשלח לך בפרטי בהמשך.
היה נחמד לדון איתך
המקורות היחידים שמצאתי הם בגיגול, אבל סגרתי אותם מאז, אחפש בלי נדר ואשלח לך בפרטי בהמשך.
היה נחמד לדון איתך
האם יש לכם שאיפה לשנות את העולם?נטע321
יש אנשים שאומרים שהם רוצים לשנות את כל העולם דרך פטנט טכנולוגי חדשני / שירים שיגיעו למיליארדים / רעיון איך לשנות משהו שישפיע על מיליארדים וכדומה.
האם יש לכם כזאת שאיפה? מה השאיפה הכי גדולה שלכם?
בואי נגיד את זה ככהבנות רבות עלי
את ממש לא רוצה לדעת.
להיות נשיא הסנהדרין או הבן שלי יהיהחסדי הים
יש משהו..מבקש אמונה
יש לי איזה חלום שאני מקים ערוץ (או דף אינטרנט) של חדשות טובות
ששם הדיווחים הם כל מיני מעשים טובים שאנשים עשו (ככה לדרבן אחרים לעשות טוב)
וגם מקרים טובים שאנשים ישמחו לשמוע.
והיה עוד משהו אבל ברח לי מהראש.
מטורף שלךחצילים
אח שלי... זה כבר קיים נשמהבנות רבות עלי
אבל כנראה לא צנוע שם..
לא צנוע זה לא שמח... צריך שיהיה שמחמבקש אמונה
כל אחד ומה שמשמח אותו ((:בנות רבות עלי
כשהערוץ שלי יקום יבינו מהי שמחה אמיתית (:מבקש אמונה
מה זה?Dyt
ואוואנמונימי
לך על זה!
כן להמציא כפתור שמעיף את כל המעצבנים לאי בודדDyt
אין לי כוח אליהם שיקימו מפלגת המעצבנים ויתבשלו במיץ של עצמם
בטחתילי חורבותאחרונה
אבל זה מושג שהוא באמת גדול עלי.
התקווה שלי היא לשנות גישה, דעה רווחת, בפרט בתחום החינוכי
ובתקווה על זאת הדרך לחולל עם הזמן מהפכה.
חלום והגשמה עצמיתכנפי נשרים
היי לאחרונה יצא לי לשוחח עם כמה חברים והבנתי שלהרבה מהם קשה למצוא חלום רחוק שירגיש להם אמיתי ובעל הגשמה עצמית מלאה?
מנסים לחשוב יחד על שיטה איך למצוא את אותו חלום ולפעול כדי לממש אותו, נשמח לעצות;)
מנסים לחשוב יחד על שיטה איך למצוא את אותו חלום ולפעול כדי לממש אותו, נשמח לעצות;)
כמה שאלות שכולות לעזורעשב לימון
איזה כאב יש לך, על משהו שקורה בעולם?
איזה דבר מלהיב אותך, יש לך תשוקה אליו? וגם- מה מלהיב אותך לעזור לאחרים?
איזה כישרונות יש לך?
איזה עניינים הם 'נקודה רגישה' אצלך, שאתה מתעסק בהם, חוזר אליהם הרבה (מידה מסויימת, אירוע טראומתי מהעבר, תחום שאתה מתקשה בו)?
(קרדיט שחושף אותי קצת)
אני לא בטוח שחשוב שיהיה חלום רחוקארץ השוקולדאחרונה
לי יש חלום שהיה נראה אמיתי ובעל הגשמה עצמית מלאה (וחשוב), לא אפרט אותו מטעמי אאוטינג, אבל אני לא חושב שזה שהוא קיים איפשהו בראש ממש קידם משהו בשנים האחרונות.
אני מרגיש שדווקא מטרות מוגדרות יותר כיצד הייתי רוצה להתקדם בשנה-כמה שנים הקרובות קידם יותר.
בכל מקרה, מאוד ראוי להערכה השאיפה לרצות להתקדם ולשאוף גבוה
אני מרגיש שדווקא מטרות מוגדרות יותר כיצד הייתי רוצה להתקדם בשנה-כמה שנים הקרובות קידם יותר.
בכל מקרה, מאוד ראוי להערכה השאיפה לרצות להתקדם ולשאוף גבוה
מזל טוב מזל טוב 
מגובלת-
לבחור החשוב!!
@מבשר שלום
שהיום חוגג יום הולדתתתת!!! הוא גדל בשנה והיום הוא בן ?? (תגלה לנו?) 
🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳🥳
שיהיו עוד שנים רבות של אושר ושמחה, תמשיך להיות טוב ולעשות טוב
שתזכה להתמיד בתורה הקדושה עוד ועוד וישיזכו רבים ללמוד ממך ומתורתיך....
עד 120!!!!
הוא מצפה למלא איחולים...
אז קדימה......... תשמחו אותו
🙏
ואוו באמת איש חשוב מאוד!טיפה של אור
מזל טוב מזל טוב!!! עלה והצלח!! זה לא הגיל זה התרגיל,
כאשר אבדתי אבדתי (כדאי לשנן לפי חתונה 
)
ועוד שלל ברכות!!!
קולולולו
וואי תודהמבשר שלום
חמוד מצידך, תודה רבה
לי לא כתבת כזה.. חבלבנות רבות עלי
מזל טוב
מזל טובארץ השוקולדאחרונה
אמן, מצטרף לברכות הנ"ל, שיזכה לחזות בביאת מבשר בבריאות איתנה
משהו חדש ומעניין שלמדתי היוםבינייש פתוח
קחו כל תאריך לועזי רנדומלי שעולה לכם לראש. שיהיה במרץ, אוגוסט, ינואר או מה שבא לכם. התחלה אמצע או סוף החודש.
ותגלו שעלות השחר, הנץ, השקיעה וצאת הכוכבים תהיה זהה גם שנים רבות קדימה או אחורה.
ותגלו שעלות השחר, הנץ, השקיעה וצאת הכוכבים תהיה זהה גם שנים רבות קדימה או אחורה.
כן, זאת ההגדרה של שנת שמשultracrepidam
משהו חדש ומעניין שלמדתי היוםבן מערבא
החזקות ה-3 וה-4 של 18 כוללות ביחד את כל הספרות מ-0 עד 9:
18 בחזקת 3 = 5832
18 בחזקת 4 = 104976
קווולל!!!! 🤪🤪בינייש פתוח
סמאלה.בנות רבות עלי
לא נכוןפשוט אני..
שנת שמש אינה 365 ימים, אלא יותר קרוב ל-365.25.
זאת הסיבה שפעם בארבע שנים מוסיפים יום נוסף בחודש פברואר. זה גורם לפער קטן בזמנים.
זאת הסיבה שפעם בארבע שנים מוסיפים יום נוסף בחודש פברואר. זה גורם לפער קטן בזמנים.
פער אפסי שמצטמצם מידי פעם לכאן ולכאןבינייש פתוח
364.25 בערךבייניש אנונימי
ופעם במאה שנה מורידים עוד יום... זה הסיפור של 29 בפברואר, בנמצא רק פעם בארבע שנים ובכל שנה שמתחלקת במאה לא נמצא
אם כבר תדייק עד הסוף...כבר לא ישיבישער
פעם ב400 שנה מוסיפים יום גם במאה עגולה
את זה לא ידעתי, רק תיקנתיבייניש אנונימיאחרונה
שזה 364.25 ולא 365.25
להיות רווק תורני מחוץ לירושליםהכל מאתך
איפה מוצאים דירה עם בנות דוסיות באיזור המרכז?
כל הדירות שהצלחתי למצוא- או שהבנות הן סטודניות צעירות בנות 20 שלומדות בבר אילן, או בנות בגילאים שלי, אבל ברמה תורנית "פתוחה מאוד"..
עצוב שבהיעדר מסגרת אם לא מתחתנים מוקדם עם השנים מדד ה"דוסיות" יורד..
מחפשת את האווירה הקהילתית שיש בביצה של קרית משה, שיעורי תורה, שבתות נפרדות...
אשמח לתגובות
כל הדירות שהצלחתי למצוא- או שהבנות הן סטודניות צעירות בנות 20 שלומדות בבר אילן, או בנות בגילאים שלי, אבל ברמה תורנית "פתוחה מאוד"..
עצוב שבהיעדר מסגרת אם לא מתחתנים מוקדם עם השנים מדד ה"דוסיות" יורד..
מחפשת את האווירה הקהילתית שיש בביצה של קרית משה, שיעורי תורה, שבתות נפרדות...
אשמח לתגובות
מי ער? נח בנה את הגן חיות הראשון?חסדי הים
ער, ולארואה אור
זה היה הקב"ה
הוא אפילו נתן לו שם פסטוראלי "גן עדן".
הוא אפילו נתן לו שם פסטוראלי "גן עדן".
אבל שמה הם חיו בצורה חופשיתחסדי הים
למה נח לא דג דגים?בינייש פתוח
כי היו לו רק שני תולעים
בדגש על מקלט לזנים נכחדים עשב לימוןאחרונה
דבר תורה לפרשת נח-דרך החזרה בתשובה:חסדי הים
כתוב במדרש רבה 'וזאת הברכה' פרשה יא, ג:
"נֹחַ אָמַר לְמשֶׁה אֲנִי גָּדוֹל מִמְּךָ שֶׁנִּצַּלְתִּי מִדּוֹר הַמַּבּוּל, אָמַר לוֹ משֶׁה אֲנִי נִתְעַלֵּיתִי יוֹתֵר מִמְּךָ, אַתָּה הִצַּלְתָּ אֶת עַצְמְךָ וְלֹא הָיָה בְךָ כֹּחַ לְהַצִּיל אֶת דּוֹרְךָ, אֲבָל אֲנִי הִצַּלְתִּי אֶת עַצְמִי וְהִצַּלְתִּי אֶת דּוֹרִי כְּשֶׁנִּתְחַיְּבוּ כְּלָיָה בָּעֵגֶל, מִנַּיִן, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב, יד): וַיִּנָּחֶם ה' עַל הָרָעָה אֲשֶׁר דִּבֶּר לַעֲשׂוֹת לְעַמּוֹ, לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לִשְׁתֵּי סְפִינוֹת שֶׁהָיוּ בַּיָּם וְהָיוּ בְּתוֹכָן שְׁנֵי קַבַּרְנִיטִים, אֶחָד הִצִּיל אֶת עַצְמוֹ וְלֹא הִצִּיל אֶת סְפִינָתוֹ, וְאֶחָד הִצִּיל אֶת עַצְמוֹ וְאֶת סְפִינָתוֹ, לְמִי מְקַלְּסִין לֹא לְאוֹתוֹ שֶׁהִצִּיל אֶת עַצְמוֹ וְאֶת סְפִינָתוֹ, כָּךְ נֹחַ לֹא הִצִּיל אֶלָּא אֶת עַצְמוֹ, אֲבָל משֶׁה הִצִּיל אֶת עַצְמוֹ וְאֶת דּוֹרוֹ, הֱוֵי וְאַתְּ עָלִית עַל כֻּלָּנָה".
אפשר להבין את המדרש כפשוטו שנח לא התפלל בעד דורו ומשה כן, ועל אף שהוא לא הצליח להציל בסוף את האבות במדבר, הוא כן הצליח להציל את הבנים.
דרך אחרת להבין את המדרש על פי הגמרא בסנהדרין (קח ע"ב) שנח ניסה להוכיח את בני דורו ולהחזירם בתשובה. וכלשונו של רש"י על התורה: "הרבה ריוח והצלה לפניו ולמה הטריחו בבנין זה כדי שיראוהו אנשי דור המבול עוסק בה ק"כ שנה ושואלין אותו מה זאת לך והוא אומר להם עתיד הקב"ה להביא מבול לעולם אולי ישובו".
נח לא הצליח.
אפשר להגיד שמשה כן הצליח להחזיר בתשובה. לכאורה זה תמוה, כי אם זה דור האבות במדבר כולם מתו בסוף ואם זה על הבנים, לכאורה התוכחה שלו בדברים יותר מתאימה להחזירם בתשובה.
אלא כנראה יש שתי דרכים ההחזרה בתשובה, לדבר ולפעול בצורה ישירה להחזיר בתשובה. אמנם יש דרך אחרת, שאתה מראה אכפתיות כל כך למישהו ואתה מתפלל בעדו מעומק הלב שיתקיים, אז הוא כבר מבין שצריך לחזור בתשובה לבד.
נח התמקד בעיקר בהחזרה בתשובה בדיבור ועשייה ומשה הרועה הנאמן הצליח ליישר את דרך הבנים מתוך זה שהוא התפלל עליהם מעומק הלב והראה אכפתיות ודאגה לצרכיהם הרוחניים והגשמיים.
"נֹחַ אָמַר לְמשֶׁה אֲנִי גָּדוֹל מִמְּךָ שֶׁנִּצַּלְתִּי מִדּוֹר הַמַּבּוּל, אָמַר לוֹ משֶׁה אֲנִי נִתְעַלֵּיתִי יוֹתֵר מִמְּךָ, אַתָּה הִצַּלְתָּ אֶת עַצְמְךָ וְלֹא הָיָה בְךָ כֹּחַ לְהַצִּיל אֶת דּוֹרְךָ, אֲבָל אֲנִי הִצַּלְתִּי אֶת עַצְמִי וְהִצַּלְתִּי אֶת דּוֹרִי כְּשֶׁנִּתְחַיְּבוּ כְּלָיָה בָּעֵגֶל, מִנַּיִן, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב, יד): וַיִּנָּחֶם ה' עַל הָרָעָה אֲשֶׁר דִּבֶּר לַעֲשׂוֹת לְעַמּוֹ, לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לִשְׁתֵּי סְפִינוֹת שֶׁהָיוּ בַּיָּם וְהָיוּ בְּתוֹכָן שְׁנֵי קַבַּרְנִיטִים, אֶחָד הִצִּיל אֶת עַצְמוֹ וְלֹא הִצִּיל אֶת סְפִינָתוֹ, וְאֶחָד הִצִּיל אֶת עַצְמוֹ וְאֶת סְפִינָתוֹ, לְמִי מְקַלְּסִין לֹא לְאוֹתוֹ שֶׁהִצִּיל אֶת עַצְמוֹ וְאֶת סְפִינָתוֹ, כָּךְ נֹחַ לֹא הִצִּיל אֶלָּא אֶת עַצְמוֹ, אֲבָל משֶׁה הִצִּיל אֶת עַצְמוֹ וְאֶת דּוֹרוֹ, הֱוֵי וְאַתְּ עָלִית עַל כֻּלָּנָה".
אפשר להבין את המדרש כפשוטו שנח לא התפלל בעד דורו ומשה כן, ועל אף שהוא לא הצליח להציל בסוף את האבות במדבר, הוא כן הצליח להציל את הבנים.
דרך אחרת להבין את המדרש על פי הגמרא בסנהדרין (קח ע"ב) שנח ניסה להוכיח את בני דורו ולהחזירם בתשובה. וכלשונו של רש"י על התורה: "הרבה ריוח והצלה לפניו ולמה הטריחו בבנין זה כדי שיראוהו אנשי דור המבול עוסק בה ק"כ שנה ושואלין אותו מה זאת לך והוא אומר להם עתיד הקב"ה להביא מבול לעולם אולי ישובו".
נח לא הצליח.
אפשר להגיד שמשה כן הצליח להחזיר בתשובה. לכאורה זה תמוה, כי אם זה דור האבות במדבר כולם מתו בסוף ואם זה על הבנים, לכאורה התוכחה שלו בדברים יותר מתאימה להחזירם בתשובה.
אלא כנראה יש שתי דרכים ההחזרה בתשובה, לדבר ולפעול בצורה ישירה להחזיר בתשובה. אמנם יש דרך אחרת, שאתה מראה אכפתיות כל כך למישהו ואתה מתפלל בעדו מעומק הלב שיתקיים, אז הוא כבר מבין שצריך לחזור בתשובה לבד.
נח התמקד בעיקר בהחזרה בתשובה בדיבור ועשייה ומשה הרועה הנאמן הצליח ליישר את דרך הבנים מתוך זה שהוא התפלל עליהם מעומק הלב והראה אכפתיות ודאגה לצרכיהם הרוחניים והגשמיים.
התלמידי חכמים שפה...מגובלת-
עבר עריכה על ידי מגובלת- בתאריך ב' בחשון תשפ"ג 22:18
מכייון שלא מבינה....
תנו רעיון למסכת שהכי כדאי להתחיל ללמוד ...
למשך תקופה נגיד של חצי שנה.....(אפשר יותר)
(לא אני!)
שאלה מוזרה, אני יודעת, אבל אולי תוכלו להועיל...
משהו שיהיה יותר קשוח?מגובלת-
ותודה!!
מסכת ברכות ממש לא נחשבת קלהekselion
זה שהיא ראשונה לא אומר שהיא קלה, בעיקר לא הפרק הראשון שם.
מסכתות קלות (שלא רק אני חושב שהן קלות): מסכת תענית, מסכת מגילה, מסכת עבודה זרה,ומסכת אבות (נחשב?)
כמה זמן ביום?בייניש אנונימי
כמה ניסיון קודם בלימוד? משהו יותר פרקטי וקרוב או משהו פחות נוגע ומעשי?
צריך להכיר את הבן-אדם. "און אדם לומד תורה אלאחסדי הים
ממקום שלבו חפץ".
אולי קידושין או בבא מציעא או סנהדרין
אולי קידושין או בבא מציעא או סנהדרין
יש מסכת שמתחילים ב ב חשוון נראלי נדריםנפש חיה.
וזה לשלושה חודשים. ככה קראתי בטור של ידידיה מאיר.
זה בדף יומיחסדי הים
לבסוף נפסק מסכת עירובין!מגובלת-
איך זה המסכת שהכי כדאי להתחיל ללמוד חחחמבקש אמונה
חשבתי מה להציע אבל נפסק נפסק
קשוח עירובין.. שיהיה בהצלחה.
אם זה מסכת ראשונה שלו, אז ממש לא כדאיחסדי הים
גמני חושב ככהמבקש אמונה
לא ראשונה, תודה! מגובלת-
אז מה התכוונת במילים "כדאי להתחיל ללמוד"?מבקש אמונה
לא מספיק ביאור, צריך גם תמונות.חסדי הים
מועד קטן, סוכהבינייש פתוחאחרונה
שאלהמובכת.
הי, יש מישהי כרגע קרובה אלי ומחקה אותי בצורה הזויה, כל הזמן עושה מה שאני עושה כאילו נמצאת בתחרות איתי או משהו.
היא התחילה להתחזק בשנה האחרונה אני דתייה מבית.היא מחקה אותי דתית אבל לא רק.
זה נורא מביך אותי כי יש לה את הקסם שלה ויש בה הרבה טוב אבל היא מאוד קשובה למה אני עושה,מה יש לי וכו' וסוג של רודפת אחרי.
מאוד לא נח לי, בהתחלה זה היה סבבה אבל עכשיו כבר הרבה פחות,מרגישה שנכנסים לי לקרביים ושאין לי פרטיות,אני מרגישה כבר צורך להסתתר מפניה.
לא יודעת מה לעשות
הייתי רוצה שהיא תהיה היא ושתניח לי להיות אני .
מישהו נתקל בדבר כזה?
מה עושים?
היא התחילה להתחזק בשנה האחרונה אני דתייה מבית.היא מחקה אותי דתית אבל לא רק.
זה נורא מביך אותי כי יש לה את הקסם שלה ויש בה הרבה טוב אבל היא מאוד קשובה למה אני עושה,מה יש לי וכו' וסוג של רודפת אחרי.
מאוד לא נח לי, בהתחלה זה היה סבבה אבל עכשיו כבר הרבה פחות,מרגישה שנכנסים לי לקרביים ושאין לי פרטיות,אני מרגישה כבר צורך להסתתר מפניה.
לא יודעת מה לעשות
הייתי רוצה שהיא תהיה היא ושתניח לי להיות אני .
מישהו נתקל בדבר כזה?
מה עושים?
יש אופציה שתדברי איתה על זה?חציליםאחרונה
מצרפת גם פה , תהנו!נפש חיה.
היי ושלום לכל הצעירים הבועריםהילת ההילות
מעל גיל עשרים!!! לאחותי נרטבו כליל הבלנסטון ולאחר שהתייבשו נהיו עליהם מעין כתמים כאלו
יודעים מה לעשות? אשמח לתשובות מהירות
מקפיצה לךהפי
ושמץ אין לי בלנסטון ב"ה
במים מתוקיםכבר לא ישיבישער
או מלוחים? זה נראה כתמים שנוצרים ממי מלח..
בכל מקרה הייתי מנסה לכבס את הנעל (פשוט להכניס למכונת כביסה)
לא לכבסנפשי תערוג
לשטוף עם מי ברז
לשטוף בברזחושבת בקופסא
מכל הכיווןנים,שהמים ממש יספגו בנעל ואז לשים אותן להתייבש.
אם הם נרטבו במים לא ברור מאיפה הצבע הלבן הגיע..אני זמנית כאןאחרונה
עבר עריכה על ידי אני זמנית כאן בתאריך ב' בחשון תשפ"ג 21:34
אולי לנסות להוריד עם טישו ומים, זה נראה שזה יכול לרדת. ותעשי גוגל, יש מלא טיפים.
יש איך לחסום פרסומות ביוטיוב?אנמונימי
פרסומות הזויות😱
עם נספארק ברמה בסיסית ביוטיוב זה מופיע
ורמה מעל - חוסם את יוטיוב לגמרי.
אין מצב שאין דרך לחסום תכנים כאלה, זה ברמה מטרידה ממש
עם נספארק ברמה בסיסית ביוטיוב זה מופיע
ורמה מעל - חוסם את יוטיוב לגמרי.
אין מצב שאין דרך לחסום תכנים כאלה, זה ברמה מטרידה ממש
אפשר לשלם על יוטיוב פרימיום ואז אין פרסומות כללפשוט אני..
זה לא בקטע שמציק שיש פרסומותאנמונימי
זה בקטע שאמור להיות דרך לחסום תכנים מיניים.
אז את שואלת על פרסומות או תכנים מיניים?מבקש אמונה
לי יש adblock. לא רואה שום פרסומות ביוטיובמבקש אמונה
זה תוסף שמורידים לאינטרנט בחינם.
^^אני זמנית כאןאחרונה
נטספארק מזעזעת בענייני יוטיובפונקציה
לכן חסמתי אצלי בפלאפון את יוטיוב לגמרי.
כשאני רוצה להשתמש ביוטיוב אז אני מפעילה במחשב שיש רימון שהחסימה שלהם ביוטיוב מעולה ממש! (וכבונוס הם גם חוסמים פרסומות)
כשאני רוצה להשתמש ביוטיוב אז אני מפעילה במחשב שיש רימון שהחסימה שלהם ביוטיוב מעולה ממש! (וכבונוס הם גם חוסמים פרסומות)
ניסית את הסנן הבסיסי של יוטיוב עצמו?ארץ השוקולד
עבר עריכה על ידי ארץ השוקולד בתאריך ב' בחשון תשפ"ג 18:08
כי לי זה מספיק.דרך ההגדרות
נטספארק ברמה גבוההekselion
אמנם חוסם תאפליקציה של יוטיוב
אבל אפשר עגיין להיכנס מהדפדפן
אבל אפשר עגיין להיכנס מהדפדפן
אתמול חלמתי שאני נכנס לכנסייה ורואה שני בחוריםחסדי הים
לומדים שם תורה.
היום אמרתי לעצמי שכדאי לי ללמוד יותר בבתי מדרש ולא רק בבית. אז אמרתי לעצמי אולי אלמד בבית כנסת/מדרש לידי, אבל אז אמרתי לעצמי שיש להם אמונות ומנהגים מוזרים ואז נזכרתי בחלום.
הייתם חוששים לחלום או לא?
יש בית מדרש יותר רחוק שאני יכול ללמוד בו.
היום אמרתי לעצמי שכדאי לי ללמוד יותר בבתי מדרש ולא רק בבית. אז אמרתי לעצמי אולי אלמד בבית כנסת/מדרש לידי, אבל אז אמרתי לעצמי שיש להם אמונות ומנהגים מוזרים ואז נזכרתי בחלום.
הייתם חוששים לחלום או לא?
יש בית מדרש יותר רחוק שאני יכול ללמוד בו.
מה יעזור לחשוש? אין לנו שליטה על זהפה לקצת
כי אולי לא טוב רוחנית ללמוד שם, גם אם אולי יהיה שםחסדי הים
טוב מבחינה חברתית.
עכשיו הלכתי לבית מדרש הרחוק ולמדתי טוב שם.
עכשיו הלכתי לבית מדרש הרחוק ולמדתי טוב שם.
אתה מניח שהחלום מסכים איתךultracrepidam
אולי החלום בא להראות לך שאתה טועה?
זה לא הסכמה או לא. מבחינה חברתית ונוחיות בא ליחסדי הים
ללכת לבית הכנסת הקרוב.
כמו רוב מוחלט של החלומות נראה שגם החלום הזה ...11111
כמו רוב מוחלט של החלומות נראה שגם החלום הזה (והוא עושה את זה בצורה ברורה מאוד יחסית),
הוא עיבוד של המוח שלך למחשבות על כך שיש שם בית מדרש שרלוונטי ללמוד בו אבל יש לו אמונות ומנהגים מוזרים.
לה.. הרעיון שלו ללמוד במקום אחר בא לאחר מכןבנות רבות עלי
סביר להניח שהמחשבה עברה שם גם לפני.11111
כן.בנות רבות עלי
אבל מפה ועד לקשר את זה לחלום זה מאוד רחוק. נתחיל בזה שסביר להניח שהוא לא חשב על זה אפילו לא שבוע לפני כן. (אצלי חלומות מגיעים מקסימום 4 ימים אחרי המחשבה)
דבר שני, חלומות כאלה יכולים להגיע מהרבה סיבות. אם זה משהו עתידי שהוא עתיד לקרוא או מסיבה שנוגעת לעבר . שמתי לב שחסדי עוסק הרבה בתהיות לגבי אמונות שונות.. אז יתכן ויש קשר.
דבר שני, חלומות כאלה יכולים להגיע מהרבה סיבות. אם זה משהו עתידי שהוא עתיד לקרוא או מסיבה שנוגעת לעבר . שמתי לב שחסדי עוסק הרבה בתהיות לגבי אמונות שונות.. אז יתכן ויש קשר.
המחשבה עברה אבל הייתי רחוק מאוד מלדמות את זהחסדי הים
לכנסייה. גם המחשבות היו בכיוון הפוך, שזה לא כל כך נורא ללמוד שם.
תשמעבנות רבות עלי
לפעמיים יש חלום שמורכב מכמה סיבות ולא רק מסיבה אחת. ולכן, הכנסייה זה המחשבה הכללית שלך על אמונות אחרות או שקראת על כנסייה בעקיפין בצורה כלשהי. והלימוד תורה זה מין הסתם דבר רגיל אצלך..
לא חשבתי על כנסייה הרבה זמן וזה לא משמשחסדי היםאחרונה
אצלי משהו כולל למקומות כפירה.
שלא תעבור לנו צד חסדי...בנות רבות עלי
אין לידך בית מדרש בלי אמונות מוזרות?הָיוֹ הָיָה
יש בעיקר בתי כנסת. יש איזה שתי בתי מדרש שהםחסדי הים
5 דקות מהבית שהם סבבה ואני לפעמים הולך לשם לעיין שם בספרים, אבל מה שרחוק ממני 10 דקות הכי נח כי זה נוסח אשכנז וגם זה עתיק וכשאתה הולך לשם אתה מרגיש את החמימות של הבית מדרש ממזרח אירופה, גם בשל צורת הבנייה, גם בגלל האנשים והקולות ועוד כמה סיבות למה אני אוהב את זה שם.
משלים חת''ת, יש לי כמה שאלות.קולמוס הנפש.
א. בראשית. - (ז) וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם וַיֵּדְעוּ כִּי עֵירֻמִּם הֵם וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה וַיַּעֲשׂוּ לָהֶם חֲגֹרֹת:
פירש רש''י - עלה תאנה - הוא העץ שאכלו ממנו, בדבר שנתקלקלו בו נתקנו, אבל שאר העצים מנעום מליטול עליהם. ומפני מה לא נתפרסם העץ, שאין הקב"ה חפץ להונות בריה, שלא יכלימוהו ויאמרו זהו שלקה העולם על ידו. מדרש רבי תנחומא (וירא יד):
שאלתי: אם הקב''ה לא רצה לפרסם, ועם טעם, שלא יכלימו את העץ.
למה רש''י מסביר לנו איזה עץ זה היה?
ג. בראשית - פסוק ז'.
פירש רש''י - וידעו כי ערומים הם - אף הסומא יודע כשהוא ערום, אלא מהו וידעו כי עירומים הם, מצוה אחת היתה בידם ונתערטלו הימנה: - [רש''י כותב שלא כדרך הפשט]
לאחמ''כ בשאלת הקב''ה את אדם
(יא) וַיֹּאמֶר מִי הִגִּיד לְךָ כִּי עֵירֹם אָתָּה הֲמִן הָעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לְבִלְתִּי אֲכָל מִמֶּנּוּ אָכָלְתָּ:
פירש רש''י - (יא) מי הגיד לך - מאין לך לדעת מה בשת יש בעומד ערום:
מדוע רש''י לא מפרש כדרך הפשט, מובן, רש''י מסביר את זה בפסוק ז', והסבר זה מסתמא שייך גם לשאלת הקב''ה בפסוק י''א.
אבל השאלה היא, מדוע למעלה, רש ''י מפרש פירוש יותר רחוק מהפשט, פירוש שלא מדבר כלל על האופן הפיזי, אלא על 'התערטלות' רוחנית.
ולמטה, על אותו נושא ואותם מילים, פירוש אחר, יותר קרוב לפשט, - הקב''ה שואל את אדם, מנין התגלה לך, שיש בושה בעמידה ללא בגדים. - פיזיים, גשמיים.
התשובה נמצאתekselion
ברש"י הראשון של התורה
איזה הרגשה עושה לכם גשם?חסדי הים
ברכה עשב לימון
"רגע, משהו דולף מלמעלה?"חושבת בקופסא
"אה זה גשם. בסדר, רק כמה טיפות.
טוב, זה כבר יותר מידי חזק, צריך לרוץ למצוא מחסה!"
טוב, זה כבר יותר מידי חזק, צריך לרוץ למצוא מחסה!"
יאאא איזה כיף שהחיינו וקיימנו והגענו לזמן הזהאלפיניסטית
*יורדת תחנה אחת לפני כדי להרגיש את הגשם ולהירטב קצת*
אני מקווה שאת לא עושה את זה יחפההָיוֹ הָיָה
וגם שהתגובה שלך עכשיו לא תהיה שוב משהו על הזיכרון שלי
ואיי הזכרת לי שלא ברכתי על הרעמיםפונקציה
לא יודע להסביר, אבל נחמדמבקש אמונה
עבר עריכה על ידי מבקש אמונה בתאריך כ"ה בתשרי תשפ"ג 23:26
והני מילי בגשם הראשון
אבל אלה שאחריו זה בבחינת "חלאס זה לא מצחיק"
גאולהekselion
מרגש אותי כל פעם מחדש..יו0י
גם כשזה מציק.
מרגיש איך שהכל מתעורר לחיים חדשים.
הצמחים שותים, אגמים ומי התהום מתמלאים, נחלים זורמים, ההרים שלובשים לבן, הכל נשטף ומבריק.
אפשר לנשום אוויר צלול ומרענן..
וחוץ מזה, החמימות של החורף, תה\מרק חם, להתכרבל בפוך כשבחוץ הגשם שוצף, זה געוואלד..
מחכה לזה כ"כ☔
כתבת יפה. הזדהיתי עם החלק הראשון של מה שכתבת.קולמוס הנפש.
מתבקש כל כך:ארץ השוקולד
עם ג'ולי אנדרוס האגדית.
אזהרה: שירת נשים למי שמקפיד גם לא באמצעים אלקטרוניים (בין הפוסקים שהקלו: הרב אלישיב והציץ אליעזר, ההיתר בשמם מובא בהליכות עולם של הרב עובדיה (חלק א, פרשת בא, סעיף ט, עמוד קכג כדי לחלוק על הבן איש חי האוסר שירת נשים מדין ערוה, הן נשואות והן בתולות). למרות שהרב עובדיה החמיר בכך אם הוא ראה את תמונת מי ששרה.) יש שהחמירו בכך (בכל זאת זה מחלוקת) ולכן הזהרתי עבורם.
רק מעיר...תות"ח!
שירת נשים כשרואים תמונה זה לא "יש שמחמירים בכך", אלא המקלים הם בודדים. שירת נשים בהקלטה בלי תמונה אולי יש יותר פוסקים, וגם אז, לא חושב שנכון להגדיר ש"יש שמחמירים", כמו שהצגת את זה, כאילו זו איזו חומרה כדי לחשוש לאיזו שיטה, מדובר על כמות מכובדת של פוסקים שמחמירים. (אמנם, אפשר לומר שההלכה למעשה שלא חייבים לפסוק כפי השיטות והמקל יש לו על מי שיסמוך, אך בוודאי שיש פה פוסקים רציניים לצד השני שפוסקים שאסור....).
מדגיש, מה שכתבתי לא היה מידיעה וודאית ושליטה בסוגייה הזו, כי עדיין לא העמקתי בה כמו שצריך, אבל יצא לי כבר לפתוח קצת על זה ומידיעה כללית זו אני כותב את מה שאני כותב....
נ.ב. יכול להיות שסתם קראתי את דבריך בנימה כזאת, ובאמת אתה מסכים לדבריי, מחילה מראש אם זה המצב....
הערתי שיש שיקפידו ויש שלאארץ השוקולד
עבר עריכה על ידי ארץ השוקולד בתאריך א' בחשון תשפ"ג 02:41
והבאתי שני פוסקים נורא מכובדים שהקלו גם בכך. (אכן, יש רבים שהחמירו ואפילו הרב עובדיה החמיר בכך)אם ממש תרצה לשלוט בסוגיא קצת יותר, אפנה אותך לדברים שהעליתי בעבר בנושא.
כמובן שיש שיטענו שהמקורות שאביא מוטים, אבל אנשים מוזמנים להגדיל תורה ולהאדירה ולהוסיף בתגובות
וואי מזכיר את הסירחון באוטובוסים כשכולם דובי פרווהאפרת???
הגשם הראשון כיפי. משאיר אוויר רענן.. אבל אחר כך פחות נחמד...
השאלה היותר מעניינת: מה התחושה הנכונה לדעתך?הָיוֹ הָיָה
שלוש ארבע ו
התרגשותפונקציה
וואותות"ח!
נוסטלגיה מטורפת לילדות, כיף חיים, תודה לה'- קשר עם ה', רוח (דהיינו, התחברות לרוח שבקרבי, מי שלא הבין....). כ"כ אוהב את החורף, בקיצור. (ודי באסה שאני עכשיו גר במקום שאין הרבה מגשם ורוח קרה....).
תלויארץ השוקולד
בגשם ראשון זה כיף לראות את השפע, מתישהו מתרגלים לגשם ואז אני מתבאס שאני בחוץ עם הגשם.
רטיבותדי שרוט
אין לך מטריה? 😮הָיוֹ הָיָה
יש. אבל זה לא עוזר לידי שרוטאחרונה
רוצו להתחסן!!!בינייש פתוח
את זה אתה אומר..פלונטר19
וחוץ מזה זה עדיין לא מסביר למה להתחסן.
זה שזה בטוח לא אומר שאני צריך לעשות את זה. זה תלוי עד כמה בלעדי זה יהיה קשה לחיות בצורה נורמלית.
בנוסף גם אם יש כול מיני דברים חשובים הגיוני שיהיו דברים שיהיו בעיניי חשובים יותר וארצה להשקיע בהם יותר מדברים חשובים אחרים. זה לא מוזר בכלל. ככה כולנו חיים.
זה שזה בטוח לא אומר שאני צריך לעשות את זה. זה תלוי עד כמה בלעדי זה יהיה קשה לחיות בצורה נורמלית.
בנוסף גם אם יש כול מיני דברים חשובים הגיוני שיהיו דברים שיהיו בעיניי חשובים יותר וארצה להשקיע בהם יותר מדברים חשובים אחרים. זה לא מוזר בכלל. ככה כולנו חיים.