פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1457)

מאילת הרחוקה
נצלו את הימים האחרונים לפני הקיץ

לילה טוב!!
לך לישון כבר!

לא מאמין שיהיה ככה מספיק סד"כ, ויש הרבה יתרונות לגיוס חובה

הכללית שהרבה יותר כדאי מבחינה צבאית וכלכלית בימינו צבא מקצועי, וכל הסיבה שעושים צבא חובה זה מתוך השקפה שכולם צריכים להיות שווים, וכן הצבא הוא כור היתוך שבהם מנחילים דעות מסוימות.

אז אם אתה בדעה שכולם צריכים להיות אחידים וחברה הומוגנית או שאתה מעוניין שערכי צה"ל וחינוכו יעברו לכמה שיותר אנשים, אז אכן כדאי גיוס חובה.

אני מצדד שעדיף צבא מקצועי, כדי לחסוך מבחינה כלכלית וליעל בצורה צבאית. לגבי הטענות האחרות, אני נגד חברה הומוגנית, אני בעד שכל אחד יעשה לפי כישוריו. אינני רואה חשיבות בהנחלת ערכי צה"ל וחינוכו לכל העם.

ברור שאני תומך בצבא, אבל אני רואה צורך גדול ביעולו, ופיתוח המון תחומים אחרים כמו תורה ומדע וכלכלה, שבהם צעירים אידיאליסטים יכולים להשקיע בהם את מרצם.

הבעיה העיקרית היא שלא בטוח שיתגייסו מספיק אנשים בשביל להחזיק את כל הסד"כ הנצרך.

בלי קשר, אני חושב שהצבא לא יוצר אחידות אלא אחדות

https://www.facebook.com/groups/183112818485723/?fref=ts

 

חלום של הרבה אנשים. יחסוך מליארדים וישחרר כ"כ הרבה אנשים לעשות דברים יותר יעילים...

זה עדיף מכ"כ הרבה בחינות.
ואגב, לציונות הדתית יהיה הכי קשה לקבל את זה.
ראש וראשון למתנגדים יהיה הרב רונצקי כמובן.

אבל טוב שיש מי שמדבר על זה, לאט לאט זה ייכנס לתודעה (אגב, עופר שלח חיבר פעם ספר שנקרא 'המגש והכסף - מדוע דרושה מהפכה בצה"ל' ובו הוא טוען שרעיון צבא העם לא מעשי כיום, ודי תומך במעבר לצבא מקצועי. מאז שהצטרף ללפיד הפך את עורו וחבל).

(בהכללה, כמובן)

 

קשה להם להבין את זה שרוב העולם לא טורח לעשות את זה, ועושה בעיקר את המינימום כדי לשרוד.

מניין לך שההכללה שלך גם כאן וגם כאן נכונה?

 

אני מכיר הרבה אנשים בציונות הדתית שממש לא נותנים את הנשמה בצבא ועושים את המינימום כדי לגמור עם זה, ולעומתם אני מכיר הרבה אנשים ממש לא מהציונות הדתית, חילונים למהדרין, שנותנים את הנשמה בצבא לא במאה אחוז, אלא בשלוש מאות אחוז.

 

ככה שלא ברור לי למה שתי ההכללות שנתת אמורות להיות כביכול "נכונות". אני יכול להכליל בדיוק הפוך ממך, אם הייתי רוצה...

אגב, זו הסיבה שקשה נורא לשכנע פוליטיקאים בעובדה הזו. הרבה פוליטיקאים היו פעם קצינים שהשקיעו את הנשמה והתקדמו בדרגות והם 'בטוחים' שכולם כמוהם.
הם לא מסוגלים להבין שאחרים הם לא...

יש אבל לא הרבה

ואם זה אינטרסים כספיים

עוד יוציאו דוחו"ת שאיראן לא באמת תגיע לאטום ועזה רוצים בטובתינו רק כדי לחסוך כסף

 

ברוב המקומות בעולם שבהם יש צבא שכיר, האיומים הקיומיים על המדינה עצמה, לא גבוהים כל כך כמו האיומים הקיומיים על ישראל.

 

למשל ארה"ב - האיומים על ארה"ב כמעט ולא קיימים. לכן אדם שהולך לצבא לא הולך בידיעה שסבירות לא רעה בכלל שבמלחמה הבאה הוא ימות...

 

האיומים על מדינת ישראל גבוהים מכמעט כל מדינה בעולם, בטח ממדינות שבהם הצבא הוא צבא שכיר ולא צבא חובה.

 

מה גם ששכר גבוה לאנשים שיסכימו להגיע לצבא - בכלל לא בטוח שכלכלית זה יעלה פחות מהעלות של "חיילים מיותרים" כיום, כולל אפילו ההפסד של כך שהם עדיין לא נכנסים לשוק התעסוקה...

 

העיקר היא נסעה לדודים שלה עם הילד כדי שיהיה לי קצת שקט, אבל אל תגלו לה, טוב?

שבסוף תרגיל כיוון את הנגב כשהוא על אוטומט על המ"פ

הנושא החמור זה רק הכיוון של הקנה לכיוון לא בטוח.

בדיוק בשביל מצבים כאלה יש כמה הוראות בטיחות, אם זה היה נצור זה היה הרבה פחות מסוכן

אז אין לך מושג מה זו בטיחות בנשק (כמו רוב חיילי צה"ל)
שבת שלום.

אבל ניצרה גורמת לזה שלא תינקור בטעות, כשהיא פתוחה זה הרבה יותר מסוכן

עולם הפוך ראיתי: רוב החיילים מתייחסים בחרדת קודש לנצרה, מחסנית בהכנס או דרעק פורק ובאותה נשימה מזלזלים או לא מודעים בכלל לשלושת כללי הבטיחות הבסיסיים: להתייחס לנשק תמיד כטעון, להפנות את הקנה רק לכיוון בטוח, ולשמור על סטריליות שמורת ההדק.
יש לא מעט כלי נשק מכובדים שכלל אין בהם נצרה. אז מה?
מבחינתי הפניית קנה לכיוון אדם חמורה באותה מידה עם נצרה ובלעדיה.

אני מקווה שאינך דומה לחייל בו נתקלתי לא מזמן, שכיוון עלי את נשקו ואצבעו משחקת בהדק, כי "הנשק נצור ויש לי מק פורק" :-%

אבל יש הבדל גדול בין מצב שיש כדור בקנה או שלא וודאי לך שאין ואז זו סכנה אמיתית, לבין מצב שברור שאין סכנה (אל תזלזל במק-פורק, בזכותו יודעים אם נדרך בטעות, זה ממש מציל חיים)

בתור כלל בטיחות מס' 1 אני מתייחס לנשק ת-מ-י-ד כטעון (גם אם השניה פרקתי אותו) ומתנהג בהתאם.

אתה יודע, נשק תקני מיועד לאפשר נשיאה עם כדור בקנה בצורה בטיחותית, כל עוד נושא הנשק מיומן בכללי הבטיחות האוניברסליים.

לכן גם אני מזלזל בדרעק פורק המיותר, שנוצר בכלל לצרכי העברת נשק מהמפעל ולצורך אפסון בנשקיה, ובשימוש בנשק אישי מחנך לתפיסה אנטי בטיחותית, מהוה אינדיקטור ליריב על כך שאינך מוכן לירי, דופק את הקפיץ המחזיר, ומהווה משאבת לכלוך לבית הבליעה וזרז מעצורים.

בשביל לדעת אם הנשק לא "נדרך" אני מבצע פריקה תקנית מול חומת מפגע.

כל אנשי המקצוע בתחום הנשק בדעה חד משמעית נגד הכנסת המק פורק לנשק האישי, רק שאת מקבלי ההחלטות בצבא מעניינת רק הסטטיסטיקה הקלוקלת והמדיניות לחנך חיילים לפחד מהנשק ומעצמם. הם קוראים לזה "בטיחות" - בשאר העולם קוראים לזה "כסת"ח".

1. גם אם אתה באמת מקפיד על כל הכללים אתה יכול לפלוט כדור בטעות, וגם אם זה לא לכיוון מישהו זה יכול לנתר או להעיף ריקושטים (בדידי הווה עובדא, אני פעם ישנתי בנגמ"ש וכשקמתי לשמור בטעות ננקר לי)

2.דווקא בהעברה מסודרת אין חשש שיכניסו מחסנית.

3. גם בלי מק פורק הקפיץ לחוץ, הסנטימטר הזה לא משנה הרבה.

4. בקשר לליכלוך, זה לא כ"כ הרבה, ובכ"מ צריך לנקות את הנשק פעם ביום

5. סתם הערה, היום מעדיפים להרים את הנשק בשישים מעלות ולא חומת מפגע

1. אין שום סיבה שייפלט כדור בהקפדה על הכללים (ננקר לך זה אומר שלא שמרת על סטריליות שמורת ההדק).
כיוון בטוח זה אומר שהנשק מכוון לעבר מחסום שקליע לא חודר אותו ולא חוזר ממנו ולא מתיז ריקושטים. לדוגמא סוללת עפר או גזע עץ

2. זה לא קשור למחסנית זה נועד לחיווי חיצוני שבית הבליעה ריק כדי למנוע העברה ואחסנה של כלי נשק עם בית בליעה טעון.

3. קפיץ מתוכנן להיות סגור או פתוח. הקפיץ כשהוא בחצי מהלך ונמצא בתנועה עובד כל הזמן קדימה ואחורה וכך נגרם לו בלאי מוגבר שעלול ליצור מעצורים בזמן אמת.

4. גם אם מנקים את הנשק כל יום אין טעם ללכלך אותו בכח.

5. עוד טמטום אנטי בטיחותי מבית היוצר הצהל"י. ירי בשישים מעלות ולא מול חומת מפגע משגר את הקליע ליפול על מטרה מזדמנת שאינך רואה ואינך מעוניין לפגוע בה.

תפנימו שבצה"ל לא מבינים בבטיחות, לא מחנכים לבטיחות ועוסקים בכסת"ח ואגדות אלף לילה ולילה, ותהיו נושאי נשק מיומנים ובטיחותיים לעצמכם ולסביבה.

1. קורה שבן אדם קצת לא מפוקס כשהוא מתעורר, צריך להתחשב בזה.
אי אפשר לכוון תמיד למקומות שלא יחזירו את הכדור או ריקושטים, לדוג' ברק"מ או במבנה.

2. סבבה, קיבלתי.

3. אתה מדבר על הקפיץ שמחזיר את המכלול קדימה? אין לו שני מצבים, הוא פשוט טיפה יותר לחוץ מהרגיל.

4. ברור, אא"כ זה באמת מציל חיים...

5. יכול להיות, אבל זה לא כ"כ מסוכן כי הוא מאבד את המומנט בדרך


זה נכון שיש הרבה כסת"ח, אבל לא צריך לשלול אוטומטית ולהיות אנטי כל דבר.

כשעולים לקו נמצאים עם מחסנית בהכנס 24/7 ויש מצבים שנמצאים עם כדור בקנה שעות ואפילו ימים שלמים אסור אפילו לחשוב על זה כאופציה ברגע שיש לך נשק אתה צריך להיות מרוכז במליון אחוז

חבר שמשרת עם אחי עח משהו בסגנון הזה לסגור 21
מרוב שזה היה כל כך חמור ומסוכן

הבעיה היא שזה דבר מאד שכיח (לא תמיד צלעות, אבל כיוון כללי...)

לכן חופרים לפני מטווח על העניין הזה בצורה כ"כ חריפה.

(והיו מקרים מצערים)

שלא יודעת לשרשר??

בירי במצב עמידה. נכנס תרמיל רותח לחולצה וכתוצאה מכך הנשק הוסט ונפלט כדור. כמעט וריסקתי לחבר את הרגל. מרוב פאניקה גם זרקתי את הרובה למטווח. ב"ה לא אירע דבר.

 

להוציא שני אנשים שהיו מאחור והחייל שעמד על ידי, אף אחד לא שם לב לכל מה שקרה. ובכך זה נגמר ב"ה.

איזה מפחיד..
מהסיפורים שלכם אני ממש שמחה שלא הייתי צריכה ללכת לצבא

באמת נס!

עד שלמדתי להיות.שמאלית קיצונית במטווחים. עף על אחרים ועליך לא

אבל מה קורה כשרב סרן גונב לך את השמאל קיצון?

2 מקצים עשיתי משותף והשאר לבד. ואז עבר לא חייבו אותי במטווחים ב"ה

הציל לי את בית השחי והצוואר מכדורים לוהטים

הכי חשוב למפקד המטווח זו השליטה.
חייל טוב יודע לא להוציא קנה מג"ג מה שלא יהיה

עשינו מטווחים פעם כשהיה צבא אדום והנחנו את הנשק טעון ברוגע מול מטרות ורצנו לשוחות

זה הזמן לשינוי.

או לפחות להתחיל לחשוב על.

גרוע מאד לבא לעבודה בחוסר חשק.

 

קחי אומץ, ובהצלחה.

מקווה שבע"ה יהיה יותר טוב

שעמום

אעופה ציון הקדוש אומנה!!!!

והאמת שאני לא מתנגד לטיסה וטסתי כמה פעמים ואולי אני גם יטוס שוב.

אבל בכל זאת,פופורציות..

איך תמריא ככה עם הכבדות

אני אוהבת את המקורי יותר

עד שהבנתי מה העניין של החץ

סלה

מעדיפה לדאוג מאשר לדעת שיש לי מח של ציפור...

|בטראומה קשה ממשו שקרה לנגד עיניי לא מזמן בכלל |

לא תודה!!

היא בהחלט מזכירה אנשי תרבות למיניהם, שרובצים כל היום בזבל.

לא פלא שזו החיה האהובה עליהם (וסליחה מכל אוהבי החתולים באשר הם...).

אבל רק בשביל לעוף.
ישתבח שמו שזה לא תלוי בי.. טוב לי בנאדם.

ברור שכן!!!!
שליחים נאמנים לעשות דבר יוצרם.

חיה טהורה וזכה ותמימה.

|מאוהב|

 

אם זה ישאר |מאוהב| או |מתעב|

אתה רוצה להיות טיפש?
אני מעדיף להיות חכם עם קשיים

אין לי תשובה, אבל יש לי שיר

 

 

'וואי, מגניב, איזה יופי כל האנשים',
'איזה עוצמות של עם ישראל! כל הרחובות מלאים!',
'וואי, הכל זז לאט.. צפוף..',
'יווו!! אני לא מסוגל לזוז! "תתקדמו קצת! תנו לעבור!" ',
' "היי! רד לי מהפרצוף! אני נחנק!!", "יש פה ילדים קטנים! נשים! תפנו מקום!!" ',
'היי תראו כותל'
'איך לעזאזל אני יוצא מפה...? ' *עובר לגור בעמדת בידוק *

ריקודגלים בקצרה.

גן סאקר

מרכז העיר (הופעה )

ממילא

עיר העתיקה

כותל

מה רצית שיענו לך? אם את לא רוצה אוטובוס - אז אפשרויות התחבורה הציבורית האחרות הן מונית/מונית שירות אם ישנה, או טרמפים, או מישהו מכר שלך שייקח אותך. וכמו שכתבו כבר - גם ברגל אפשרי...

ואם יש לך אווירון או כדור פורח או דאון, זה בכלל יכול להיות מגניב - אבל יכול להיות שהצבא לא יתלהב מזה כל כך באיזור המועד לפורענות הזה - מזהיר מראש

פונה אליי בלשון נקבה. מילא שאתה לא זוכר אותי. אבל זה שאין לך טרמפ להציע לי?! בושה

לא יודע למה...אולי השעה.

 

לזכור אותך? או שזאת שוב השעה, אבל אני די משוכנע שלא ממש "Vכרנו" או אפילו "דיברנו" בעבר...

 

וטרמפ? קודם כל שיהיה לי רכב אחרי זה, שאהיה באזור ירושלים -D ואז - נוכל לעשות ביזנס

 

בושה וחרפה שכמותי...

רק לסדר לי טרמפ לגבעת זה בבוקר הקרוב

לעלות, לאיים על הנהג שאם הוא לא נוסע לשם אתה יורה בו, ואז אולי הוא יסע לשם

(זה לא בתוואי... ואין כ"כ תשתית לזה )

זה מה שעשיתי וזה עבד!!

כבר הבנתם את התשובה נכון?

רחמי שמיים עלי.

מוצ״ש לא ישנתי. והיום תפסתי שנ״צ של 3 שעות עד 9 בערב. והרי התוצאות לפניכם...

כנל רק תפסתי שנצ מ6 וחצי עד 12 וחצי והתעוררתי עכשיו משום מה...

לילה טוב|עייף|

איך עד 12 וחצי אם התעוררת עכשיו?

הלכת לישון ב6 וקמת ב12? ישנת לילה!!

אתה יכול להתחיל תיום שלך

אני חייב לחזור לישון כי אני צריך לקום מוקדם מחר @עוגי פלצת

@בוס

(על ה"@בוס")

@בוס בהסוואה

מי זה פה צוח כלכך

מי ז ה פה צרח כל כך

מן העץ יתוש נפל

גב שבר והוא חלל

 

עדר יונים יחוש

לאכול את היתוש

לא נתנה היתושה

לאכול את בעלה

 

אז היה אבל כבד

היתושים ערכו מספד

ובנפש עצובה

שרו שיר האשכבה

ולא יהיה סוף לשטויות שלי...

מגניב ביותר!!

בטח יש אותו בזמרשת או משהו.

ולכבודך שיניתי את הזאבים ליונים

מה הקטע לדחוף לנו לפרצוף שיר ישן? כאילו להתגרות בנו על זה שאנחנו עדיין ערים? אה?!

והוא באמת נפל על הגב עד שעדר כפכפים עזרו לו למות מהר יותר..

שתיים בלילה בנאדם!!!

כל עוד זה לא עם מגבר או מתחת לחלון של השכן

כי אם מנגן יפה ולא שירים צורמים זה יכול להיות אפילו נחמד..
אבל הסקרנות הורגת ולא הצלילים של הגיטרה מונעים ממך לישון זה הרעש החזק של גלגלי המחשבות בראש..

תנסי להקשיב למיתרים עד שתרדמי..

על חשבוני

אני שולחת לך עידוד יהיה בסדר ☺

פשןט השיטה שתיתן לחלשים יותר אפזרות לחיות

אפשר להגיד שהראשון והשני דומים.. אבל כמובן שזה לא הגון לפעול על פיהם והמס הפרוגרסיבי הוא הצודק ביותר.

בלתי אפשרי לקחת מכולם שווה בשווה אבל מנגד זה גם לא הוגן שמה שיוצא לבסוף שכמה מהעסקים הגדולים הם אלו שמהווים 95% מהמס המשולם. 

אז אולי צריך להמציא איזה משו באמצע שיהיה הוגן כלפי כולם.

לא ממש הבנתי אותך.

שלא יהיה לגמרי רגרסיבי, להתעלם מגובה המשכורת וכו' אלא אולי חלקי

כלומר, ברובם הגדול אם לא בכולם יש מס פרוגרסיבי, אבל יש הבדלים באחוזים בין מדינה למדינה.

כפי שקבעו חז"ל, וכפי שהאריך בכדאיות הכלכלית לתת לקופת העיר דוקא שקרוב יותר לצרכיהם של התושבים Milton Friedman בעל פרס נובל בכלכלה.

במציאות של היום, הייתי מעדיף 1, כי בד"כ יוצא פחות, ואני לא סומך על מנהיגי המדינה כיום שיחלקו את הכסף כמו שצריך.

אין מה לעשות מי שמרוויח יותר זה כי הוא עובד יותר או לוקח סיכון גדול יותר. לכן אפילו שצריך לקחת מהם יותר מס זה לא צריך להיות הרבה יותר. (לדעתי לא סביר שמי שלוקח סיכון של עצמאי שיכול להיות שחודש הבא לא יעבוד יצטרך לשלם 30% - 40% מס לעומת עובד שמקומו מובטח לו שמשלם 18 אחוז מס.)
בקיצור כבן לעצמאית אני רואה את אמא שלי משלמת כפול במס ובביטוח הלאומי אבל היא לא זכאית לחצי ממה שזכית השכירה שלה. לדוגמה היא לא קבלה חופשת לידה או ימי חופשה לבדיקות הריון, ולמרות שהיא עלולה לעבוד בקלות 18 שעות יומיות בחודשים של עומס עדיין העוזרת או הביביסיטר לא יכללו כהוצאות עבודה.
כך שאם היו שואלים אותי אז מדרגות המס צריכות להיות משוכללות ביחס האחריות של העובד לעסק. עובד שמגיע ב8 וחוזר הביתה ב5 יקבל יותר מס ממי שמקבל שכר דומה לפי שעה אבל עובד בעבודה בה הנורמה היא שעות נוספות (ולא כי רוצה יותר משכורת אלה כי אם לא יעבוד ככה אז ישכרו מישהו אחר בעל יותר מחויבות) כמו כן חייבת להיות יותר תמיכה בעצמאים (שהם המנוע של המשק) ותשלומי מס מופחתים לעצמאים לעומת שכירים באותו מצב. כמו כן מאחר שכאשר עצמאי לוקח שכיר הוא בעצם מרע את תנאי השכר שלו כי שכר השכיר קודם לשכרו ואם יש חודש חלש את הבעלים הוא זה שלא חוזר עם משכורת (דבר נפוץ בעסקים קטנים) לכן על כל עובד בחברה (מתוך הנחה שהממשלה מעוניינת לעודד תעסוקה) יקבל הבעלים נקודות זכות נוספות.
אפשר למעט מזה את בעלי החברות הגדולות בתנאי ששם יש הכנסה בברוטו גבוהה מאוד (נניח האחוז העליון) וגם אז בתנאי שעדיין מרוויחים משמעותית יותר מאלו שנמצאים תחתם כדי שזה ישתלם.
(אני יכול רק להוסיף שאחי עובד כיום בהיטק ובלי וותק (פחות משנה) מרוויח יותר ממה שאמא שלי מכניסה כעצמאית כבר 20 שנה זו מציאות שגורמת לאנשים לא לרצות להרוויח והמשק - כלומר אנחנו - הוא המפסיד הגדול מכך

העסקים הקטנים גם סובלים מהגבלת אשראי.. קצת בעיה להיות עצמאי בישראל

אם כי זה עלול להיות שאלת ביצה ותרנגולת (לפחות באופן חלקי)

בס"ד

לא הגיוני לדרוש מאנשים כסף- שאין להם רק מעצם זה שהם חיים כאן.

ואם זה לפי המשכורת זה ייתן ולת לעניים לחיות כאן איכשהו מעמד הביניים לשרוד, אם יקחו ממישהו שמרוויח 10 מיליון כל חודש 2 מיליון, עדיין יישאר לו 8 מיליון,

אבל אם תקחו מעני 2000 שקל כל חודש בלי בכלל להתחשב בזה שאולי הוא מרוויח כל חודש את אותו סכום בדיוק, אז הוא יישאר עם 0 שקל בכיס. אז הכי 'מוסרי' זה האפשרות השלישית

נניח המס הוא 1000 שקל. מה יעשה זוג שמתפרנס ב3000 ש"ח או פחות בחודש? ממה הוא יחיה? (אוכל, נסיעות, בריאות וכו')

 

האפשרות השניה בעייתית. גם 10% קשה מאד לזוג שמרוויח את הסכום שכתבתי, וכל שקל נספר אצלו. לעומת אדם שמרוויח כמה מליונים והאחוז הזה לא נספר אצלו בכלל (למרות שהוא יוצא סכומים גדולים, אבל יש לו מספיק)

 

כך שלמעשה נשארה רק האפשרות השלישית..

מה שכן, לפעמים כדאי להתקשר לבדוק כמה אותו מוצר עולה בחנות. עם משלוח, בלי משלוח.

אני חוזר בתשובה ותאמת שבדברים האלה אין לי מושג..

אחרי שהזכרת כריכה קשה זה האסוציציה- נראה לי שזה בערך המחיר. חנויות לספרי קודש יש הרבה.

אם אתה מתכוון לש"ס תלמוד בבלי, אני לא חושב שיש במחיר הזה, ואם יש, אז מסכנות העיניים שלך, עדיף לך לחסוך ולקנות
כשיש לך יותר שימוש וכסף, סט שלם של ש"ס בבלי מדובר על אלפים(2 וחצי בערך, יש גם יותר)
משניות זה משהו אחר, ממולץ קהתי מהדורת ברטנורא, הפירוש של הקהתי ברור ונגיש גם לאנשים שלא עמוק בעולם הישיבה,
בד"כ מובאות גם כמה שיטות עיקריות בהבנת המשניות.
במאה שערים יש כמה חנויות נחמדות שאפשר להשיג בהם ספרים או סטים יחסית בזול, אבל צריך להסתובב קצת, ולא בטוח
שתמצא בדיוק. סט משניות קהתי עם ברטנורה כרירכה קשה צריל לעלות בסביבות ה350-400 ש"ח.

 

ודבר נוסף- אשרייך. תנסה למצוא אדם שאתה מכיר שאתה יכול להתייעץ איתו, יותר קל להסביר דברים פנים אל פנים, במיוחד
כשיש דברים שצריך לראות, כמו ספרים.

הוצאת ש"ס לישראל כמדומני

כי ש"ס גמרא אני לא חושב שאפשר למצוא במחיר כזה

ואם כן, יהיה קשה ללמוד ממנו כי הוא יהיה קטן

פנינים זה הגמרות בגודל בינוני, שמנמנות עם כל המפרשים

 

ובלכתך בדרך זה הגמרות הקטנות הדקות

 

 

יתכן שמה שאתה מחפש זה ובלכתך בדרך מהוצאות "טל מן" (מומלץ יותר)

או "שס לישראל" (מומלץ פחות)

וטובתה היא שלא תכנס לשם בלבוש שלא מתאים שלא תרגיש מוזר. [הייתי גם מסביר לה, כי אני חושב שצריך לכבד את מנהג המקום, אבל לה הייתי אומר שזה טובתה שלא תרגיש מוזר שם.]

היו לי כמה מקרים בדיוק כאלו, ומקרים דומים, וכך עשיתי, והן שמחו שהודעתי להן.

אם יש לה בעיות - שתסבול בשקט

הרגשות שלה בשום אוםן לא חשובות יותר מהמקומיים

מהנסיון שלי עם תיירים, הם מאד מכבדים כשמסבירים להם מנהגים מקומיים ו'עשה' ו'אל תעשה' של יהודים.

(כמו לחיצת יד בין איש ואישה. ברגע שמסבירים להם, הם לא נעלבים אלא מפנימים את הנוהג ובדרך כלל ילמדו להבא שלא להציע יד ללחיצה.)

 

ולגוף השאלה, הייתי מכוונת. המקום היחיד שאליו אני לא מוכנה לכוון אנשים (יהודים וגויים כאחד) זה כנסיות ושאר מקומות עבודה זרה.

האם הם לא רשאים לחיות את חייהם כרצונם?

אם כדבריך היא לבושה לא צנוע.
על זה בדיוק נאמר שלא להרבות שיחה עם האישה.

אבל קודם כל לא תמיד אני עומד בכללים ההלכתיים. אבל מכאן ועד לחשוב שמותר לשלוח לשם משהי לא צנועה ולכפות אותה על אלו שלא רוצם ועוד יותר על ילדים שזה פגיע בחינוך שלהם מי מכם לקבוע שפגיע כזו בהם מותרת?????

לבית אבות של ניצולי שואה היא גם לא פגיעה בעינייך?!

 

הם רוצים לחיות בבועה שלהם ומי את שתחליטי מה הנורמות שזה סביר??

אם היא לא מקשיבה להסבר והולכת כך. מה עם רגשות אנשי השכונה

ואני חייב לסרב.

היה פעם שיצאתי מהכלים שלי, כשיהודי ישראלי ביקש ממני לכוון אותו, וכשאמרתי לו שאסור להכנס, הוא הצביע לעבר חברה שלו הגויה. אז צעקתי עליו, איך הוא לא מתבייש, והוא בוגד בעם ישראל.

ואני חייב לסרב.

היה פעם שיצאתי מהכלים שלי, כשיהודי ישראלי ביקש ממני לכוון אותו, וכשאמרתי לו שאסור להכנס, הוא הצביע לעבר חברה שלו הגויה. אז צעקתי עליו, איך הוא לא מתבייש, והוא בוגד בעם ישראל.
יאמר לזכותו שהיה נראה עליו שהוא באמת מתבייש, ושהוא עבר את הגבול.

(צורת הלבוש), תגיד "לא יודע" - ותתכוין בלב "לא יודע למה את הולכת לשם ככה"...

 

למה לעזור להציק לאחרים, גם אם זה ללא כל כוונה מצידה.

בלי הסביר או לתרץ תירוצים שלא מתאימים..

הייתי אומר לה שבדרך היא צריכה לעבור בשכונה מוסלמית ולא כדאי לה לפגוע ברגשותיהם אז שתקנה משהו ללבוש ואז תמשיך..





לא ברצינות. לא יודע מה הייתי עושה באמת..

אבל מסתבר שהייתי ממלמלת לה משהו לא ברור עם ניפנוף ידיים לא מוגדר,

ומתפטרת ממנה.

 

עכשיו אני אחשוב מה באמת ראוי לעשות...

בס"ד


שלחתי כמה פעמים דבר חשוב ונשלח רק הכותרת!! וזה בגלל שזה מהפלאפון! אוף...!

אני יודע, "שבת ירושלים" הרשמית זה רק בשבוע הבא, אבל מעניין אותי אם מישהו היה שם כבר השבת,ובזמן הזה דווקא

 

(מכירים את זה שאתם מסתכלים על דוסים/דוסיות שונים במקומות הומים ותוהים לעצמכם אם מישהו/י מהם/ן מהפורום? )

כתרים-
ביטוי משפחתי כל שהוא, כתוב על כתר ומי שלובש את הכתר צריך לנחש מה כתוב בעזרת שאלות

1. את קונה כלי זכוכית קטנים יפים.

במסיבה את מסבירה שכל אחד מסתובב בבית וממלא את הכלי בחומר כלשהוא שיש לו ברכה להצמיד לו.

אצלנו החבר'ה מילאו ב:  סבון, שמן, סוכר, חוטים, זיתים, אבקת כביסה, גרגירי פשתן (סתם, את זה המצאתי ) ועוד,

כל אחד אמר ברכה יפה ומקורית בקשר לכלי שלו.

קישטתי את הכלים בחוט רפיה, והם עומדים בשורה יפה על אדן החלון במטבח.

 

2. ציירתי על דפים כל מיני דברים הקשורים לאמא (ציורים סכמטים כאלו / שרטוטים) 

והחבר'ה היו צריכים לגלות מה זה. 

לדוגמא:

ציור של שולחן עם פרורים ואוזן.

זה המשפט הקבוע של אמא חולת הנקיון שלנו : אני שומעת את הפירורים עד לפה.

 

זה לא צריך הרבה הכנה.

תהנו!