שרשור חדש
אולי מפה תבוא הישועהרק שאלה!
אני מתחילת החודש בהתחבטויות עם עצמי והשיא שלי היה ביום כיפור, ממש הייתי בסערת רגשות עם עצמי ועל קוצים.

מצד אחד, אני מרגישה חרטה עצומה על החטאים שלי.. באמת ובתמים ברמה של לבכות בכל וידוי.
מצד שני לא מסוגלת להשלים את התשובה עם אמירה ״לא אחטא שוב״ כי אני פשוט מרגישה שזה שקר, יש דברים שאני עושה שאני עוד לא במקום לשנות אותם, בתוך תוכי הייתי רוצה אבל אני כנראה לצערי לא מספיק רוצה כרגע.
וזה כואב לי, כי אני כל כך אוהבת ומאמינה בריבונו של עולם .
ברור שיש דברים שקיבלתי על עצמי ואני רוצה להתחיל לקיים אותם לגמרי..
אבל בדברים שהכי קשים, אני מתחרטת אבל לא במקום של להפסיק עם זה.

יש מישהו שהיה במקום דומה? יש לכם איזו כיוון לעצה?
...ekselion

היי! 

קודם כל אשרייך על השאלה

אם פתחת את זה כאן זה מראה שזה באמת משהו שיושב לך על הלב, ואת באמת משתוקקת לתשובה (תרתי משמע)

 

זו שאלה שאני בטוח שצצה לכל אחד מאיתנו בראש מתישהו, לעיתים זה יכול לנקר ממש הרבה זמן עד כדי ח"ו יאוש מהתשובה (וכמובן שזה לא רצון השם)

באמת חז"ל אומרים שמי שעושה תשובה ולא גמר בליבו לעזוב הוא דומה לטובל ושרץ בידו.

אבל צריך להבין מה הכוונה גמר בליבו.

השאלה שלך באמת מגיעה מהמקום הכי האמיתי שיש. הרי איך בן אדם יכול להבטיח לעצמו שלא יפול שוב באותה עבירה? אנחנו לא רובוטים, הפעולות שלנו לא נובעות רק משכל קר.. אלא גם מרגש.

ויש 1001 סיבות ללמה אנחנו בוחרים לעשות מעשה מסוים. מה גם שחז"ל אומרים שאסור לאדם להאמין בעצמו עד יום מותו אז זה כביכול סותר לא? 

אז נראלי שהכוונה ב- "גמר בליבו" זה שכרגע בזמן שאתה עושה תשובה אתה ממש ממש מתחרט ובטוח שאם יזדמן לך באותו רגע הניסיון הזה אתה תברח מזה כמו מאש כי אתה מכיר כרגע במשמעות הרעה של זה וממש היית רוצה שיהיה אחרת. 

את כל זה אפשר לעשות בכמה רגעים בודדים של קשב אמיתי לנשמה.

והרגעים האלו הופכים עולמות עליונים - אנחנו פשוט לא רואים את זה.

הרב באורות התשובה אומר שהרבה פעמים אנשים נוטים לזלזל בכוחה וקלותה של התשובה עד כדי שהם כביכול לא כ"כ מאמינים בה. ואז מתייאשים מראש.

המחשבות האלו  לא מגיעות ממקום טוב אלא מהיצר הרע. כידוע הוא ערמומי מאד עד כדי שלעיתים הוא משתמש בכוחות הטובים של האדם למקום רע - כדי להפילו לייאוש. ומהמחשבות האלה צריך הכי להיזהר. 

לסיכום מה שיש לי לומר לך, אני חושב שאת נמצאת במדרגה ממש גבוהה, אם את בוכה מהעבירות שעשית זה מראה 3 דברים, קודם כל שהנשמה שלך מרגישה (שזה בפני עצמו דבר עצום)דבר שני שאת ממש ממש מתחרטת עד כדי יגון עמוק כזה, ודבר שלישי שיש לך רצון עז להשלים -לטוב. עצם השאלה שלך מראה שהתכוונת לעשות תשובה אמיתית בלב שלם. ואת אולי לא שמת לב אבל נראה שכבר עשית תשובה.

 

המון בה"צלחה

כל הכבוד על הרצונותארץ השוקולד
אני חושב שנכון לתכנן נקודות קטנות וספציפיות שבהם ננסה להשתפר השנה כי ברור שאנחנו לא נהיה מושלמים למרות שהיינו רוצים.
וגם קשה לשנות הכל, כדאי לבחור צעדים ריאליים לשיפור ולנסות להצליח בהם.

בהצלחה רבה
גוועלדחצילים
יש עניין חזק שאשנים מסויימים בעיקר צדיקים גדולים במוצאי תשעה באב זורקים לגניזה את הסידורים של הכינות כי מאמינים באמונה שלימה בביאת המשיח וששנה הבאה כבר לא נצטרך את זה.
אבל במוצאי כיפור אף אחד לא גונז את הסידורי סליחות.. כי אנחנו יודעים שאין מה לעשות אנחנו בני אדם ונחטא כניראה במשך השנה
וזה יכול להיות מאד לא מחזק, אבל זה מדהים שאנחנו מאמינים שגם שנה הבאה נחזור בתשובה..

יש סיפור שבא פעם חסיד אחד לרבי ישראל מסלנט, במוצאי יום כיפור, ושאל אותו : ''ומה עכשיו? אחרי שעברנו את כל התשובה, מה עושים?''
ענה לו הרבי : ''עכשיו צריך להתחיל לחזור בתשובה''
כלומר החזרה בתשובה היא עבודה תמידית של כל השנה.. ואם את במקום של לעבוד על זה כל השנה מתוך רצון אמיתי את במקום מדהים ונדיר והלוואי עליי ועל כל כם ישראל כאב אמיתי על החטאים ורצון אמיתי לחזור בתשובה תמיד..
ה' יברך אותך המון והלוואי שלא חפרתי ושמשו ממה שכתבתי מובן..
התחלתי לכתוב תגובה והיה ארוך אז עברתי לWordרואה אוראחרונה
זה סיכום של מחשבות מיום כיפור והשאלה שלך הייתה טריגר נחמד לכתוב אותם.

20221006201555.docx


קצת קשה להציע עצות בנושא לא ידוע, אבל עצה כללית - להתחיל בדברים קטנים שברור לך שאת יכולה לעמוד בהם לאורך זמן, ולוודא שהם מספיק סמליים.
לדוג': אם קשה לי לדבר בצורה מכבדת להורים שלי, לכתוב רשימה של דברים טובים שקיבלתי מהם, לשים אותה במקום מספיק בולט או לשים תזכורת קבועה, ולקרוא אותה (בקול) פעם ביום.
זה אמנם לא מטפל ישירות בבעיה, אבל זה נותן לה מקום ומסגרת טובה.

בהצלחה
מי ער?אין לי הסבר
מתרגשים לסוכות?
כל הכבודארץ השוקולד
ער. בטח. "הַצָּגִים בְּשִׂמְחָה וּבְלוּלָבֵיהֶםחסדי הים
אוֹתְךָ לְשַׂמְּחָה
זוֹעֲקִים לְפָנֶיךָ שִׂיחָה
חֲמֹל עֲלֵיהֶם הוֹשִׁיעָה וְהַצְלִיחָה"
ערהאלפיניסטית

מאוד, ומתפללת שיהיה קררר השנה כבר מסוכות

כולנו...קפיץ
בדנמרק בחורף, השמש זורחת לקראת 9:00 ושוקעת 16:00אחת מכאן
ומה רע?קפיץ
תחשבי מה זה אומר על זמני תפילות!
תכלס..אלפיניסטית

😅 או את גרינלנד או פינלנד

גרינלנד זה כבר קר מדי ואין להם יום או לילהארץ השוקולדאחרונה
ערה(אהבת עולם)
כן ולא.
ערההכול לטובה!
ובטח!
מה עובר על ערוץ 7???someone
בקרב הציבור החרדי רוב מטופלי הרווחה בגלל פגיעה מינית: גברים | ערוץ 7
למה הכותרת נכנסת בחרדים, בעוד שבתוכן השערוריה האמיתית היא מה שקורה בממד? עד איפה הצביעות?
ולא, אני לא חרדי
צודק בהערהארץ השוקולד
האם ההנחה הזו סבירה?
לא יודע, צריך לחשוב עליה.
בהזדמנות זוחדשכאן
רוצה לבקש סליחה אם פגעתי כאן במישהו.
אם מישהו מרגיש שנפגע, אשמח שכתוב לי באישי כדי שאוכל לפייס..

גמר חתימה טובה!
הצלחה בכל!
גמר חתימה טובה ושנה מדהימה ומוצלחתארץ השוקולד
אמן! וכן למר!חדשכאן
שנה טובהultracrepidam

אם מישהו נפגע מ@חדשכאן, זאת ההזדמנות לדרוש ממנו התנצלות. <צ>

 

שנה טובה לכולם, וגם אני מצטרף באותה הזדמנות, אם מישהו נפגע ממני, תמיד אפשר לפנות אלי (באופן ישיר או דרך כל אדם שהוא) ולדרוש התנצלות

סיפור אמתי נורא לעשרת ימי תשובה שגם אני מניח יעצבןחסדי הים
פה חלק מהאנשים.

חלמתי על גדול דור שנפטר שהפה שלו מלא סיגריות. חשבתי איזה חלום מוזר, כי הרי אותו גדול לא עישן ואחרון קדום יותר שהוא ממש העריץ גם התנגד לסיגריות.
אמרתי אולי החלום הבל, אבל זה לא היה מהרהורי היום.

בלי שבת במקרה פתחתי ספר של פסקים בשמו, ואז ראיתי שהוא אומר שאסור לעשן לפני נטילת ידיים, ואז הבנתי את המכשול שיצא תחת ידו שלא אמר אז למשיב שאסור לעשן בכלל.
מיד התפללתי ל-ה' שיתקן את נשמתו של אותו גדול דור בגלל בשגגה שיצא מפי השליט ואני מעריך שהכל שב על מקומות בזכות שבת שובה.

הצלת אותוekselion


ברור. כל כך הרבה סיגריות בפה זה מאוד לא בריאבן מערבא


במיוחד לא בריא לחשוב שאתה מציל גדולי דור בחלומותחושבת בקופסא
^^^בינייש פתוח
לא יודע אם הבנת אבל כנראה שבן מערבא היה ציני.
אם משמעות להצלה מסכנה גופנית ופיזית ממה שקרה בחלום לאדם שכבר מת.
ברור שהבנתי שהוא ציניחושבת בקופסא
גם רציתי להוסיף את הנקודה הזאת.
זה לא פשוט לאסור סיגריות מבחינה הלכתיתהיום הוא היום
כמו שאין איסור לשתות קולה ולאכול פיצה כל יום למרות שזה מסוכן.

יש הבדלים וסיגריה היא התמכרות אבל צריך לשים לב מה ההלכה ומה לא
47 חומרים מסרטנים זה לא מספיק?בינייש פתוח
סיגריות מזיקות מאוד גם לטווח קצר. זה לשרוף ולפייח את כל הריאות
שאלה טובההיום הוא היום
אני לא יודע מה הסברה המדוייקת של חכמים.

הכיוון שהבנתי הוא שהנזק מסיגריה אחת אמנם גדול אבל לא ברמת איסור, כמו שאין איסור להיות פועל בניין למרות שלצערי כל כך הרבה נפצעים ומתים מזה. כנ"ל נסיעה באופנוע.

אני לא מזלזל בהתמכרויות חלילה, אפילו עשיתי על זה סרטונים והרצאות.

אבל כנראה שזה לא מספיק כדי לאסור והרבנים נשארים עם המלצה מאד משמעותית לא לעשן. הם לא יכולים להמציא הלכות אז זה נשאר ברמה הזו.
איך אתה מרגיש עם תגובות חברי הפורום לשיתוף שלך?ראשיתך
שכל אחד יחשוב מה שבא לו, אני יודע שיש עניין לזכךחסדי הים
נשמה של גדול גם אחרי פטירתו.
למה בחרו בי?
לא יודע. אולי כי לא נכשלתי באיסור זה. אבל זה לא כזה משנה. אם אני צריך לתקן נשמה, אני מתקן.
ואולי סתם היה לך חלום מוזרחושבת בקופסא
סתם נשמע לי טיפה יומרני לטעון שאתה איזה מציל נשמות אבודות של צדיקים.
יש חלומות מהרהורי הלב או תת מודע ויש שבאיםחסדי הים
בבום בלי קשר.

אנחנו צריכים להיות יומרניים.

אני חושב שבפעמים כאשר אני חולק על אותו גדול דור בהלכה זה יותר יומרני.
מי אמר שצריך להיות יומרני?חושבת בקופסא
דווקא ביהדות יש דגש גדול מידת הענווה.
ולחלוק על גדולי דור בהלכה כשאתה לא גדול דור של אותו הדור בעצמך זה גם כן לא מומלץ, בלשון המעטה.
@נשמה כללית מעניין אותי יש לך לומר על רעיון הצלת נשמות צדיקים בחלומות.
כי אנחנו נשמה חצובה ממעל, תמיד דביקה בבורא.חסדי הים
לגבי לחלוק, יש כמה רבדים.
קודם כל, אתה צריך באמת להיות ראוי לכך.
אבל יש בעיה יותר עמוקה. היום ספרי הפסיקה נראים כמו קובץ דעות פרטניות. זה לא איך שהתורה צריכה להיות.
היא צריכה להיות נביעה של תורה דיליה המקפת אמונות ודעות המשפיעות על הלכות בדרך יצירתית ואחדותית. אני יכריע בהלכה מסויימת לא רק מתוך שיקול פרטני, אלא ממכלול אורגני.
יש לך הסמכה לרבנות?חושבת בקופסא
נראה שאתה לא רואה את הסתירה בלומר שספרי ההלכה היום מורכבים רק מדעות פרטניות ובאותה נשימה לרומם את דעתך מעל כולם, כולל לדבריך גדולי דור.

גם איך מה שאמרת בהתחלה מגיע למסקנה שצריך להיות יומרני? יש את המדרש הזה שאדם שצריך ללכת עם שני פתקים "בשבילי נברא העולם" ו"אנוכי עפר ואפר" נראה כאילו התעלמת לגמרי מהשני.
יש לי אבל זה לא קשור כלל. אני לא אומר שהההלכהחסדי הים
שאני אומר עדיפה על השני. יש גדולי פוסקים שאני שותה מתורתם ביראה. כולל אותו פוסק שעליו החלום.

גם הם פסקו מתוך ראייה כוללת. רק כאשר אתה בא לפסוק זה לא תמיד תואם.
ציינתי שהדרך פסיקה היום שמלקטת דעות היא שגויה.

סיגריות זה דוגמא קלאסית, שפוסקים שהיה חשוב להם בריאות, יצאו חוצץ, כמו ה'ציץ אליעזר' ואחרים שבאו ממקום אחר, לא פסקו ככה, או לא השמיעו את קולם ברמה.

ולגבי עפר ואפר, אני אחד שמידת הענוה קנויה אצלו היטב מאוד, ואולי יותר מדי, ולכל אני מנסה להקציו לצד השני.
רגע, עצרו הכל. יש לך סמיכה!? איזה?אלפיניסטית


זה לא משנה מי יש לו סמיכה או לא. זה משנהחסדי הים
אם אנחנו מנסים לגדל ולעצב נפש קוהרנטית ומקורית של עבודת ה'. אם אנחנו לא מתבלבלים בפרטים סותרים ומבלבלים, אלא אנחנו צומחים והופכים למעין השופע את דרכיו ורעיונותיו של הנפש שלנו. צריך לזה המון רצון ויגיעה שלא מעורבת עם שום פחד וחרדה.

לזה כל אחד ואחת קרוי. לצערינו רוב הציבור החרדי ואפילו הדתי לא עושה את זה. הוא נתון למגבלות קטנים ולצמצום המח.

דווקא הפרטים יתחזקו כאשר כלל הנפש הוא בריא אולם.
לא אמרתי שזה משנה לי, זה *מסקרן* אותיאלפיניסטית


כמה סוגים את מכירה?הָיוֹ הָיָה

סמיכה לרבנות בדרך כלל זה מה שנקרא "יורה יורה".

בבחינות הרבנות הראשית יש שתי רמות: אחת בסיסית יותר שנקראת יורה יורה, ואחת מקיפה יותר הנקראת "כושר לרבנות עיר" וכשמה - מסמיכה את הנבחן לכהן כרב עיר.

יש לך דוגמא שתמחיש ?בן מערבא


אני בנתיים משתדל להציל את הנשמה של עצמי....הָיוֹ הָיָה

במציאות ובחלומות...

אתה גנוב, סטלן, או רציני? קולמוס הנפש.


לא, כאילו,קולמוס הנפש.

א ני מסכים שחלום זה הרבה  פעמים דבר אמיתי.

 ו יש לו משמעות פעמים רבו ת. זה הלכתי, ויש הרבה גדולים שא ומרים את זה גם על היו ם.

ל מרות שמה שכ תוב בג מרא לגבי חלומות, ברובו לא תקף היו ם [א ני מתכוון למה שכתוב בברכו ת]

  אבל החיי בסות  היתירה הזו, של  מחלוקת על גדולים, בי קורת ש עפה על עצמה.. ו

 

ושוב, אין לי מושג מי ה''גדול'' ומי זה  ' חסדי הים''

  אבל בהנחה  שהגדול אכן גדול, וחסדי הים הוא ניק פה.

אז  מי אתה שתבוא לתקן את ה  גדול. חייבססס

נראה לעיניראשיתך
זה בסדר שאדם ירגיש שהוא לוקח חלק בדבר גדול, ואז האדם מרגיש משמעותי. השאלה היא למה לפרסם דבר אישי כזה, ועוד במקום שהוא יודע שלא יתקבל (ע"פ הכותרת שכתב)? מה זה מוסיף?
אחלה, בלי פנטזיות..קולמוס הנפש.


אתה באמת חושבבינייש פתוח
שאפשר ע"י תפילה אחת וחלום אחד של אדם אחד לתקן תקלה שיצא תחת פסיקה של אחד מגדולי הפוסקים של הדור?
(ועוד לא נכנסו לשאלה על היחס בינך לבינו)
זה לא תפילה אחתחסדי הים
אז מה היה מעבר?בינייש פתוח
אניראשיתך
כן מאמינה לך, אבל מי שמפרסם לוקחים ממנו. אם לא תפרסם תגיע למדרגות גבוהות יותר ותהיה לך שמחה גדולה יותר.
אני בעיקר פרסמתי כדי שאנשים אחרים ישימו לבחסדי הים
לחלומות שלהם.
אם אני שבד"כ רחוק מאוד, מכל מיני דברים של מדרגות גבוהות רוחניות, לכל אחד זה יכול לקרות.

מסכים, שכדאי להסתיר, אבל צריך לדעת מה להסתיר ומה לא ואיפה בריא כן לגלות.

תודה רבהחסדי היםאחרונה
חברים יקרים. גמר חתימה טובה וסליחה אם מישהו נפגע מנחשון מהרחברון
כאן.
אם כן אשמח שתפנה בפרטי או כאן שאוכל להתנצל מול כולם
שלום לכולםהָיוֹ הָיָה

אנשים רגילים לכתוב "אם פגעתי". אני כנראה יכול לכתוב "שפגעתי".

אני יודע שבמהלך השנה והויכוחים שעלו בה לעיתים, פגעתי בלהט הויכוח בניקים שונים.

כתבתי בעבר שאני מודע לכך, משתדל לעבוד על עצמי בנושא ולהשתפר. ובמסגרת כך גם לקחתי הפסקות מהפורום ומיעטתי בכללי את השהות בו ואת ההיכנסות לויכוחים שמתפתחים בו.

השתדלתי הרבה להיזהר, לערוך, למחוק, לחשוב פעמיים, ובאופן כללי לפעול ביתר מתינות וזהירות. אבל כמובן שזה עוד לא הגיע לתוצאה המושלמת. אני עדיין לוהט ונסחף בויכוחים... הרבה פחות מבעבר ועם הרבה פחות אמוציות ופגיעות אישיות, אבל עדיין... תאמינו לי שזה לא מרוע או אטימות לב. כמדומני שישנם גם כמה וכמה מקרים הפוכים שראו בהם שאני אכפתי ומשתדל להיטיב...

בהזדמנות זו אני מבקש את מחילת אלו שפגעתי בהם, וכמובן שאמשיך בהשתדלות להמעיט בכך עוד ועוד... אשמח שתמחלו לי.

תודה רבה. גמר חתימה טובה! 

מי ער מוצשמשמעת עצמית
יש / תהיה לכם סוכה?
אוהבים סוכות?
ערחצילים
תהיה לי בבית של ההורים נכון להשנה

מת על החג הזה
חג של זולות
הייתי ער, אבל לא בפורוםהָיוֹ הָיָה

אחלה סוכות

..קולמוס הנפש.

בבית של ההורים.

חצי קלאצ'.  בקטע שאצל חב ''ד נ והגים לא לשתות אפילו מים מחו ץ לסוכה, אז קצת קשה לפעמים, במיוחד בלי לה כשמתעוררים צמאי ם, וצריך לרדת 2 קומות ב  שביל לשת ות, אבל בס דר,  חג נחמד סה''כ

הפיתרון זה לישון בסוכה 😜רץ-הולך
בתור בדיחה, אהבתי..קולמוס הנפש.


למה בתור בדיחה?ארץ השוקולד
מה רע לישון בסוכה?

אבל בעצם חב"ד נוהגים שלא, למרות שהדין הפשוט מהספרים הוא שכן (אם כי רבים נוהגים שלא)
זה פשוט נוש אקולמוס הנפש.

שהרבה משונאים של חב ''ד השתמשו בו בלא סיבה ממשית לניגוח ולשנאת חב ''ד..  אע''פ ש הנושא הוסבר שוב ושו ב, מדוע חב''ד א כן לא ישנים בסוכה..

אפשר לעיין פהקולמוס הנפש.אחרונה

אבל א כן, כפי שכתוב שם ב הערה, ה נושא כתוב בש פה גבוהה מדי..

 

שינה בסוכה – חב"דפדיה

אגב, אתה יודע למה חבד ניקים לא ישנים בסוכה..קולמוס הנפש.

כי אחרת היית חוזה בסוכות פזורות בכל הארץ, וחבדניקים עומדים בפתח עם פיג'מות, ושואלים אנשים, ''אחי, ישנת בסוכה כבר היום''?  חושף שיניים

חזק ביותרארץ השוקולד
בטעות יצא גם ''חבד ניקים' משמעות כפולה במיוחד בפורקולמוס הנפש.

  בפורום.. ניקים חבד נ יקים..

האם גם החיים שלכם נראים ככה?בינייש פתוח
שמתי לב שכמעט הכל בחיים שלי, המכללה בה למדתי, העיר והבית בהם אני גר, המגורים לבד, העבודה שלי, סעודות השבת של גבעת שמואל, אופי השירות הצבאי שלי ואפילו אם נלך הכי אחורה לדבר המשמעותי ביותר בתקופת התיכון שלי שהוא ההתנדבות בחלוקת מזון לנזקקים, הכל קרה בדיעבד ללא תכנון מראש ולעיתים נגד כל התכנונים.
אצלי מרגיש מתוכנן יותר (לרוב עם שנתיים+- קדימה)ארץ השוקולד
אם כי לא הכל כמובן.
ולרוב אני שמח במה שתכננתי אם כי החלטתי מהסיבות הלא נכונות.
אני די צעיר.. אבל באופן כללי, די ספונטני מצד אחדקולמוס הנפש.אחרונה

ומצד שני חשוב לי סדר, לא יודע איך זה הולך ביחד, פשוט הולך.

מי ער?אין לי הסבר
כמה שתיתם היום?
ערה(אהבת עולם)
פחות מהרגיל.
וגם עם אוכל בטעות עשיתי הכנה לצום🙈
ער. קצת יין הערב אבל מחר אני מתכוון לשתות יותרחסדי הים
יין כמו שמשמע בירושלמי.
ערהאלפיניסטית

לא יודעת ..חמש כוסות מים..?

אני לא ממש מתכוננת לצומות

ערחצילים
אולי 2 - 3 קוב לא יותר
אז אני אציל את כבוד הפורום- נראה לי שהגעתי ל3 ליטריעל מהדרוםאחרונה
הדבר המדהים ביותר על מלחמת יום הכיפוריםבינייש פתוח
כידוע ביום כיפור הסורים הפתיעו מאוד את הכוחות הישראלים ברמת הגולן וכבשו בקלות את החרמון וחלקים מרמת הגולן וביום השני שברו כמעט את כל הכוחות שהיו שם ולא היו מוכנים למלחמה והגיעו קרוב לכנרת.
לאחר מכן הגיעו כוחות תגבורת שהצליחו להדוף את הסורים ולכבוש בחזרה חלק מהגולן, להביא עוד כוחות שיהדפו נסיון תקיפה שני של הסורים (מה שנקרא קרב עמק הבכא) ולאחר מכן הגיע עוד כח תגבורת שממנו עברנו סופית ממגננה למתקפה ושברנו את כל הכוחות התוקפים והגענו קרוב לדמשק.
ומה הכי מדהים בסיפור? כמה זמן לקח מהרגע שהסורים היו קרובים לכנרת תוך דחיקת כל הכח שהיה שם ועד שאנחנו סיימנו לשבור את הכח התוקף ולהגיע לדמשק?
*4 ימים*
בהחלט מדהיםלכאורה
איך מלחמה שבה ניצחנו ניצחון מוחץ למרות שהופתענו ושקווי ההגנה שלנו היו דלים ואפסיים ביחס לאוייב

נתפסת אצלנו כמלחמה שהפסדנו בה הפסד צורב

נכון היו בה אבידות קשות והרבה מחדלים

אבל היו בה גם הרבה ניסים לאורך רוב המלחמה ידנו הייתה על העליונה וסיימנו אותה כשהאויב על הברכיים
לא פחות מדהיםלכאורה
שבסוף המלחמה (בעיקר בגזרת מצרים) הסכמנו לסגת לא רק מהקווים שבהם סיימנו אותה אלא נסוגנו גם מהקווים שבהם התחלנו אותה

כאילו שאנחנו הצד המפסיד ולא הצד המנצח
אל תשכחבינייש פתוח
שיש מחלוקת האם ניצחנו במערכה נגד מצרים. אבל במערכה נגד סוריה אין חולק על כך שהבסנו אותם בצורה מהדהדת.
אך הדבר החשוב ביותר הוא שמדינות ערב למדו טוב מאוד שלחימה צבא מול צבא נגד ישראל הוא מתכון לתבוסה ותו לא.
הסיבה שבגללה לא היה ניצחון ברור מול מצריםלכאורה
היתה שנכנענו ללחצי המעצמות שהיה להם אינטרסים לעזור למצרים להתחמק מתבוסה מביכה
צה"ל כיתר כמעט שליש מהצבא המצרי כשאין כמעט כוחות משמעותיים שיפרידו בינו לבין קהיר
בכל אופן כשמשווים את יחס הכוחות של ישראל ומדינות ערב ואת מספרי ההרוגים והפצועים של שני הצדדים ומתיחסים למהפך הגדול שעשינו ממצב שתפסו אותנו לגמרי בהפתעה בלי בכלל שנהיה מוכנים למצב שבו סיימנו את המלחמה. אי אפשר להתעלם מזה שגם אם זה לא היה ניצחון כל כך גדול קשה מאוד להגיד שהפסדנו במלחמה ובוודאי שנעשה לנו בה נס גדול של הצלה

ובכל זאת המצרים עשו מהמלחמה הזאת כאילו ניצחון גדול על ישראל שמונצח ביום חג ובשמות של ערים ורחובות בעוד שבישראל מבחינת התודעה הציבורית המלחמה נצרבה רק ככישלון והפסדנו בה באופן ברור

לדעתי ראוי לפחות שיחד עם למידת הלקחים החשובים והאבל על החללים הרבה שנדע גם להודות לקב"ה על הניסים הגדולים ואפילו לשמוח בניצחון שבכל זאת כן היה לנו

אני חושב שאתה טועהבינייש פתוחאחרונה
צהל כיתר ארמיה מצרית שלמה. שזה המון, אבל לא שליש מהצבא המצרי.
אמנם הארמיה נקראית הארמיה השלישית, אבל היא לא שליש מהצבא שלהם (כמו שחטיבה 10, איננה 10 אחוז מצה"ל, למרות שזאת חטיבת המילואים שלי)
סטונדט שבעד חברה נפרדת ומחפש גם חיי חברה..דג כחול
יש אלטרנטיבה לכפרי סטודנטים? שעם כל מעלתם הם מעורבים ולחלק זה לא מתאים?
מה למשל?
כתיבה וחתימה טובה לכל ישראל!!
באיזה איזור בארץ?ברגוע
מעונות במכון לב-בנים בלבדכבתחילה


יש כפרי סטודנטים נפרדים של בני עקיבאלכאורה
ואם אתה מתכוון או לפחות מוכן ללמוד תורה חלק משמעותי מהיום אפשר תחפש ישיבה קרובה שתוכל לגור בה
הבנתי שלהר ברכה יש כפר נפרדרץ-הולך
שמעתי שגם לישיבת ברוכין יש איזה משהו אבל אני לא מכיר פרטים.
יש כפרי סטודנטים נפרדיםארץ השוקולד
יש תוכניות לימוד נפרדות בחלק מהמוסדות/ישיבות.

תלוי איפה אתה לומד וכד', מוזמן לאישי ואוכל לנסות לעזור.
אפשר גם לפתוח בפורום סטודנטים שאלות כאלה מאנונימי (וניתן להגיב מאנונימי)
להפריד בין מגורים לחיי חברהים...
הרבה פעמים זה לא הולך ביחד.
תגור איפה שתגור ולחיי חברה לך למקום שמתאים לך. עם זה ללמוד בידיבה ולהכיר שם או להכיר בלימודים וכו
לתחושתי חיי חברה מושפעים ממקום המגוריםארץ השוקולד
אם אין חברים במקום המגורים זה משפיע על חיי החברה ואם יש מגורים עם חבר'ה באותו גיל ומצב דומה סביר שזה יעזור לחיי חברה איתם.
אוליים...
אבל יש לא מעט שגרים בשותפות אבל הם לא באמת חברים של השותפים שלהם לדירה.
ברמת הדירה מסכים לחלוטיןארץ השוקולדאחרונה
התייחסתי בעיקר לאלה שגרים באזור
משלוח מאלי אקספרס שכתוב לבוא לאסוף והמוכר לא מוצאמבקש אמונה

חיפש וחיפש ואין..

מה עושים?

מוכר בארץ?נפשי תערוג
אולי מחר זה יגיע
כן.מבקש אמונה

יכול להיות שיגיע מחר אם שלחו לי הודעה שזה כבר נמצא שם?

קרה לינפשי תערוג
שזה הגיע למחרת.
ספציפית מחר זה ערב יוה"כ.

תנסה שוב בחמישי בצהריים
תודה!מבקש אמונהאחרונה


למעוניינים לדעת.קולמוס הנפש.

מהיום [שני ח' תשרי]

עד שמחת תורה. 

האתר של אוצר החכמה

+ חבילת חב''ד.

יהיו פתוחים ללא תשלום.

 לא כולל חבי לות מכונים.

למישהו יש רעיון איך עושים מתח בבית?אש לבנה

בלי לעשות חור בקיר או לשים מוט במשקוף הדלת? (יש לנו דלתות עץ)

לצעוקארץ השוקולד
<צ>
סליחה, לא הצלחתי להתאפק
יש מוט מתח שנתפס באמצעות לחץבן מכיר
בקיר ומעלה המשקוף, חפש באינטרנט.
הוא הורס משקופי עץנפשי תערוג
יש מתקנים גדולים כאלה שפשוט עומדים על הרצפה..יו0י

אבל הם גם יקרים (אולי אפשר למצוא בזול יחסית), וגם תופסים מקום (אפשר להניח בחצר, אם יש כזאת)..

עכשיו נפל לי האסימון על איזה סוג מתח מדובר חושבת בקופסאאחרונה
פרחי מיאמי כבר היו כאן?ט'

כמה קשה למצוא עובדות נכונות על הדבר הדבילי הזה??

 

שאלהדרורקירן

אתם נוסעים בלילה בכביש מרוחק, שומעים במקרה איזה רעש עמום ורואים מכונית כמה מטרים מהכביש. אתם יוצאים מהאוטו ורואים שמישהו עשה תאונה ולא יכול לזוז. אתם מתקשרים למד"א שמגיעים ומפנים אותו לבית חולים ומשאירים את הפרטים שלכם למקרה שיצטרכו אתכם.

אחרי כמה ימים אתם מקבלים ממי שהצלתם טלפון והוא אומר לכם ששמו ריצ'רד אייזנשהאון, הבעלים של רשת גז בכל ארצות הברית עם נכסים בשווי של מעל 10 מיליארד דולר והוא רוצה לתת לכם כתודה על כך שהצלתם אותו מיליון שקל או יותר אם בא לכם. הוא מסביר לכם שמיליון זה 0.03 מהרכוש שלו ובשבילו זה peanuts לתת לכם את זה. האם תקחו את הכסף? אם לא, למה לא?

כנראה הייתי לוקחתאלפיניסטית


אולי. אבל גם אם כן אז בשביל תרומות לדברים שחשוביםבן מערבא

לי. 

^^^ חוץ מה"אולי"הָיוֹ הָיָה

גם מול התחושה שרוצה להשאיר את המעשה טהור וחף מרווחים אישיים, ולא "למכור את המצווה". אין צל של ספק שבמקום לא לקחת עדיף לקחת ולתרום לדברים חשובים. גם כי הצורך הזה חשוב יותר, וגם כי בכלל לא צריך להכנס לשיקולי מה חשוב יותר כי ברגע שזה לא לצרכים אישיים הטוהר של המעשה נשאר בזכותו ללא רבב.

יותר מכך, לענ"ד מי שיכול להשיג כסף עבור עניינים נצרכים וערכיים, אין לו בכלל את הפריווילגיה לוותר על זה.

אומר לו שבמקום להביא ליבן מכיר
שיתרום לxyz
אם זו לא הונאה, אני לוקחתחיים של
^^^ארץ השוקולד
ומנסה לוודא טוב טוב שלא מדובר בהונאה, הייתי נמנע מהעברת פרטים בעייתיים.

הייתי תורם מעשר כמו מדברים אחרים.

אם עושים לאנשים חסד הם לרוב מרגישים טוב יותר לתת משהו חזרה.
כן. בגמרא הצלה שווה כסףחסדי הים
באמת קמצןekselion

מישהו מציל את החיים שלך ואתה מביא לו בוטנים בתמורה?

 

 

ולגבי השאלה 

לא יודע

בטח לוקחחצילים
אלישע ריפא את נעמן וסרב להפצרתו לקבל ממנו המון כסףאש לבנה


מצד שני, הוא הסכים לחיות בעליית גג שנתנה לו השונמיארץ השוקולד
נראה לי שזה מקרה שונהמבקש אמונה

אלישע היה איש ציבור ולא פגש את נעמן במקרה ולא ידע מי הוא

אם יקח כסף בסוף זה יראה שהוא קיווה לקבל תמורה ולא עשה רק לשם שמים כדי להוכיח לו שיש נביאי אמת.

 

(מה שכן יתכן שזה יהיה אותו דבר אם נעזור לאדם מפורסם כעשיר)

מצטרף לדבריך עם הבדל נוסףארץ השוקולדאחרונה
אלישע פעל בצורה ניסית, כאן מדובר ביכולת ופעולה אנושית.
בנס ניתן להבין שהשאלה ביחס לתמורה על מעשה ה'.
בפעילות שלנו ניתן לחשוב על תמורה למעשינו.
....מבקש אמונה

אם כי הייתי שמח שיפול בחלקי מזל כזה

 

אבל מצד שני, לא יודע אם כשלוקחים זה לא מוריד מהשכר ואז עדיף לוותר?

חשוב לי!! אפשר המלצה לפסיכולוג בירושלים?דג כחול
בס"ד.

אולי כמה פרטים שיהיה מעט רקע

* בעיה של ביטחון עצמי.
* לא נפגשתי עדיין למרות שעברו כמה שנים טבות אחרי יב. וזה בגלל הרבה חששות, חוסר ביטחון.. וזה משהו שאני רוצה לנסות בעה לטפל בו בעזרת גורם מקצועי.

תודה לעונים..
כל הכבוד על האומץ וההשקעהארץ השוקולדאחרונה
מי ער תשפגנפש חיה.
ערה תשפגאין לי הסבר
ער. שבת 'שובה' או 'תשובה'. אם זה האחרון אז כל אותיחסדי הים
'שבת' נמצאים במילה הראשונה.

"תקעו שופר בציון"- ראש השנה. "קדשו צום"- צום גדליה. "קראו עצרה"- כינוס לדרישת שבת שובה.
מה אתה מכריע באמת?הָיוֹ הָיָה


לא יודע. אבא שלי אמר לי שהוא כל הזמן שמע 'שובה'חסדי היםאחרונה
אבל צריך לבדוק בקדמונים כי במהר"ל מופיע 'דרשת שבת תשובה'.
ערה(אהבת עולם)
כמה כבר אפשר לבשל?
ערההשם בשימוש כבר
ולא עשיתי כלום לשבת. ולא ניקיתי. הצילו
ערהקפיץ
מדהים איך אפשר להיות מותשים אחרי ימים שלא עושים בהם כלום (לא לגמרי נכון שלא עשיתי כלום היום, אבל בכל זאת...)