פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1584)

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t647832#7215056

(מזלזלים ומתעלמים- אני בד"כ מתעלמת בחזרה.

 

להתעלם גם מעליב, אבל פחות משלא מאמינים לי..)

הייתי באושוויץ ובמיידנק, למדתי על השואה באוניברסיטה, והיום אני יודעת שהחלאות הללו גרועות בהרבה מהנאצים,

ולו בשל 'גדול המחטיאו...

לא קונה את זה.

אבל אני אדם רגיש :/

בכל אופן כל פגיעה באגו שלי- באיזה אופן שלא תהיה היא בלתי נסלחת...

תכלס כל התשובות הן כמעט זהות...

היום פעם ראשונה נראה לי שנעלבתי עמוקות ממשהו. 

נראה לי שזה היה מצרוף של זילזול וזולות כזו. לא יודעת.

 

 

(ואני בעד להשמיד את הגברים שלא יודעים איך מדברים לבנות. בכבוד.)

 

(בהתלבטות אם להגיש תלונה או לא)

12 חודשים כפול 2.

הזמן שנשאר לך בצה"ל.

עד מתי!

לפי מה שידוע לי מותר להגיד את המשפט הזה לאחר פרק זמן מסויים בלבד..
תיזהר מהפזמניקים כאן

אבל בע"ה יהיה בסדר. אמן! אמן!

 

תורת החיים ממש מקצועיים ומאוד דוסים.
קח בחשבון שזה ביד בנימין ואם אתה לא גר באיזור זה יכול להיות קצת רחוק.
אם אני לא טועה הם עושים פרוייקטים עם הבוגרים שלהם ככה שזה יכול להיות פתיחה טובה לקרירה.

מעלה גם מקצועיים מאוד אבל נוטים לאחרונה לכיוון הפתוח.
יש מלא סרטים שלהם שמסתובבים. מוזמן להתרשם.

זה בדיוק ההבדל בין בית ספר ל"קולנוע יהודי", לבין "בית ספר דתי" לקולנוע. וראה ערך סרוגים וכדו'.

 

ולפותח השרשור: עניתי לך בנשואים טריים.

באמת תהיתי מי המנהל החרוץ הזה שמוחק כאן הודעות מגעילות במרץ.

 

תודה לך!

לא הגזמתם 

 

 

תודה לכל מי שהפציץ אתמול במסרים. באמת יותר קל (לי) להתמודד עם עשרים דיווחים בבת אחת מאשר עם סינון תגובות בפורום. 

 

המשיכו כך 

 

 

ב"ה
פושע צריך להיות מאחורי סורג ובריח.
במיוחד מזעזע אותי שהשרשור הזה הוא הוכחה לכך שאסור להשאיר את זה בחדרי חדרים, כי הפושע ממשיך לפשוע.

וכל מי שפשע מקומו בבית הכלא.
הבנות לא צריכות להסתובב בפחד ובידיעה שלאף אחד לא אכפת מהמצוקות שלהן וכל אחד צריך לחשוב שזו יכולה להיות הבת שלו חלילה , אין לטאטא כאלה דברים !

אם הם ידעו שיש חשש שההסתרה שלהם תגרום לביצוע הפשע שוב זה כמעט כאילו הם האנסים בעצמם.
אבל אני מדבר ברמה העקרונית, אי אםשר לדעת מה באמת קרה שם רק בגלל כתבה כזאת או אחרת

זה רק א ומר שמישהו התלונן עליו, בין אם דיבר אמת או העליל עלילה.

 

הדיון העקרוני עדיין נשאר, אבל לא למהר להספיד את אותו "פושע"

תדאג שהשרשור הטיפשי הזה ודומיו בשאר הפורומים ימחקו כי אתה עושב יחצנות נוראית לחב"ד.

אלא אם ופרצת זה מלשון פריצות ואז הכל בסדר.

איך אפשר להתעלם ממצוקה כזאת בשם אידיאל של חברה טובה יותר? (במידה וזו היתה כוונתך ב"ופרצת")

מה תהיה שווה חברה (דתית כמה שתהיה) אם היא שוללת מנערה את הזכות הבסיסית להגן על הגוף שלה?!

[ואיך "נודע להם שהוא ביצע"?..  הם חקרו כבר אישית, שמעו עדויות, שפטו?..]

 

הרי ברור שזו הוצאת שם רע חמורה על "ההנהגה המקומית". יהודים שמן הסתם הם אנשים כשרים, יראי שמיים, אוהבי ישראל, שאיכפת להם מהנערות לא פחות מלגלי צה"ל. 

 

אז יעלה על הדעת שהם "יקריבו" נערות?.. וכבר עוברים לשאלה, האם זה "בסדר" לעשות כך?..

 

בוודאי שעל-פני זה לא יכול להיות.

 

יתכן לפעמים שחושבים שיטפלו בעצמם, וזה יותר יעזור וכו' (לפעמים זה נכון) - ואז גם יכול להצטרף שיקול של אי פגיעה במשפחתו, ושל חילול השם וכד'.  אבל לחשוב שהם פשוט "נתנו להימשך" לענין כזה, בשביל שלא להתלונן?...

 

האשמה חמורה כזו ל"הנהגה", צריכה להתברר בעדויות והוכחות של ממש - ולא מפי גלי צה"ל אנו חיים..

 

[אגב, "ופרצת" זה לא למשוך עוד יהודים לחבד דווקא. אלא ליהדות בכלל]

זה לחלוטין לא תקין !! וזה עברה חמורה מאד על החוק!

אין חובת דיווח כללית לכל מי שרואה עבירה

יש חובת דיווח לפסיכולוג\מורה\רופא 

לא לרב שרואה משהו בקהילה שלו

 

וברשותך - אני ממליץ גם למורה לצפצף על החוק אם הוא חושב שזה יותר יעיל והוא מאמין שלא יסתבך

זה דברים עדינים, שהמשטרה נכנסת אליהם בברוטאליות, והרבה פעמים הורסת יותר מאשר עוזרת

וצריך הרבה שיקול דעת אם לערב אותם או לטפל בעצמך

 

ברוב המקרים צריך להתקשר למשטרה מיד,

 

אבל במקרה שברור מיד מי זה, ויש לרבנים אפשרות לאיים בפניה למשטרה, לפעמים אפשר לשלוח בחור לטיפול פסיכאטרי (ששירות המבחן גם כן ישלח אותו אליו אם יש להם שכל) ולפתר את בעיה מהשורש, ולא להפוך את הבחור בכלא לעבריין גמור, שלאחר 5 שנים יחזור לשכונה וימשיך עם השטויות שלו

לא מדובר פה על גניבת מסטיק מהמכולת השכונתית .

אני שוב מדגיש שברוב המקרים צריך להתקשר מיד למשטרה, במיוחד כשלא ידוע מי התוקף

החוק מכיר ב"טיפול בקהילה" שנעשה ללא התערבות משטרה ותוך שיתוף גורמי רווחה.
אולי לא מדובר על גניבת מסטיק, אבל אחרי כמה וכמה מקרים שהתגלו כנסיון לסגור חשבונות, הגיע הזמן להפסיק עם תגובות פבלוביות ולהסתכל בעיניי שלא מקבלות את התלונה מיידית ולא רוצחות את האדם לשווא.
לכי תדברי עם כמה כאלה שאיבדו את חבריהם ומשפחתם סתם, ואז תחזרי..

בטח לא במקרים של הטרדה מינית של קטינות

הטיפול בקהילה מיועד לטיפול בתלונות על הטרדות מיניות.
מטרת הטיפול - לברר אם הדבר נכון ואם הוא אכן כך, לשקם את הנפגע, את הפוגע ואת המשפחות.
במקרה שזה לא עובד כמו שצריך, כדאי להגיש תלונה.

בשום אופן.

זה לא שחור לבן,

בהרבה מקרים הפוגעים הם לא מפלצות מולדות אלא נפגעים בעצמם.

הסיפור הוא אחר לחלוטין , אבל אם זה אדם בוגר שיכול לעמוד לדין , אין סיבה שלא ישלם על מעשיו במיוחד שמדובר על פשעי מין.
מאד מוצאת חן בעיני השיטה של ארה״ב שם עברייני מין פדופילים מנוטרים ( לתק׳ זמן או לכל חייהם תלוי) ואפשר לראות בכל זמן נתון היכן הם ואיפה הם מתגוררים - הפחדה כזו מובילה לירדה דרסטית ברמת הפשיעה.
אם יש משהו שמזעזע את עולמי זה בהחלט פשעי מין בילדים ונערים.

כשיש פוגע ונפגע טובת הנפגע קודמת.

הפוגע? צריך לשאת בתוצאות.

שלא תדעי

אבל ההתמודדות עם סיטואציה כזאת היא מורכבת

ולפעמים זה פיתרון יותר יעיל בשביל הנפגע

 

(ואני מסכים איתך שטובת הנפגעת צריכה להיות עיקר השיקולים שלנו)

במיוחד אם היא תמימה וטהורה ואז מגיע מישהו ומשחית אותה וגורם לה לנזק עצום למשך כל חייה , גם בכלא הוא יכול לעבור טיפול פסיכאטרי

שאם הוא היה שומע על השאילה. הוא היה מברר אם כל הפרטים נכונים, ואם היה מתברר שכן, הוא היה יוצא מהכלים שלו. [אותו גדול-דור ואחיו כיבדו את חסידות חב"ד, על אף שחלקו עליהם בכמה דברים יסודיים].

הוא תמיד הדריך אותנו, שאין דבר כזה חשבון של תועלת הכלל אם זה ע"י דריכה ופגיעה ביחידים. הוא תמיד היה אומר שתועלת הכלל ותועלת היחיד צריכים להתאים ולהיות פאזל שלם.

אם זה נכון זה פשע!!!
דווקא בחבד להרבה אנשים הנושא הזה ברור יותר מקהילות חרדיות אחרות (בלי להכליל את כל הקהילות).
אבל אם הפעם יש אנשים שהכווינו אחרת זה פשע.
אין שום קשר בין ופרצת לעניין הזה.

כמובן שגלי צהל וכדומה לא מהימנים עחי בנוגע לפרטי פרטים. יכול להיות למשל
שהייתה תלונה אחת שלא טופלה בזמן והם מנפחים בהמשך לסטיגמות. ואולי משו אחר. אין לי מושג

שאכפת להם מהשם של הקהילה שלהם יותר משאכפת להם מבנות הקהילה עצמן? איך זה לימוד זכות?

שהסתיר מעשים שלכאורה הוגשו אליו, העיקר שלא "לפורר מרקם דתי לאומי" או אנעראף, וניסה "להתמודד" עם זה בכוחות עצמו ? 

 

אם יש דברים פליליים בתלונות כלשהם - חייבים להעביר את זה למשטרה והיא ובית המשפט יחקרו - לכוחות פרטיים כיום, עם כל כמה שהם חושבים שיש כוחות בידיהם - אסור ליטול את החוק לידיים ולחשוב שבככה "יצילו את העולם" או "ימנעו נזק גדול לחסידות חב"ד/לציונות הדתית"

 

אם הסיפור הזה אכן יתברר כאמיתי - הרי שאני לא רואה הבדל גדול בינו לבין המקרה המפורסם של פורום תקנה (ואני לא הולך להיכנס ולדון בו או להגיד מה דעתי האישית מי אשם או לא - אלא הנקודה העקרונית - שום רב, גדול וחשוב ככל שיהיה, לא יכול להסתיר מקרה כזה שהובא לידיעתו, אלא צריך לעודד את מי שהתלונן אליו - להתלונן אל הגורמים שאמונים על אכיפת החוק והם יבדקו האם מדובר בתלונת אמת או תלונת שווא). 

 

הרי לכאורה, יכול להיות שאנשים גם סתם מעלילים על אדם מסויים, ודואגים לספר את זה "רק" למנהיגים המקומיים, ביודעם שהם לא יכולים לבדוק באמת עד כמה הסיפור אמיתי - ובכך, להוציא את דיבתו של האיש רעה בפני אותם מנהיגים, בעוד שלעשות את המעשה הנכון שהוא פנייה למשטרה בוודאי שלא יעשו - כי אז יתגלה השקר שלהם.

 

 

אני גם לא תמיד בעד לרוץ למשטרה.

אבל בעיני יש קריטריון אחד- לעצור באופן הכי מיידי את הפגיעות.

 

מבחינתי מי שמטריד מינית- זה כמו רוצח. (לא דווקא מבחינת העונש- אלא מבחינת מניעה של עוד מקרה אפילו יחיד)

אז אם היה מישהו שמסתובב ביישוב ורוצח- היו משאירים את זה ככה או מעבירים למשטרה? 

מי שיודע על מישהו שעלול לפגוע- ולא עושה את המקסימום כדי שאפילו אחת לא תפגע יותר- כל פגיעה היא גם עליו. 

שיהיה לו על המצפון..

 

אני בהחלט מבינה את הרצון לא לפגוע גם בפוגע ובמשפחה ובקהילה- אבל רק בתנאי שזה לא על חשבון עוד פגיעה. גם לא בודדת.

זה פגיעה לכל החיים. באופן הרסני. 

וכל מי שמוכן לקחת דבר כזה על מצפונו- לא ראוי להנהיג שום קהילה.

 

(ומי שהביא כדוגמא את פורום תקנה- לפי מה שהבנתי, הפעולה שלהם היתה לנסות למנוע כל קשר וכל אפשרות לפגיעה נוספת וברגע שהוא לא עמד בכללים שהם נתנו- הם יצאו לתקשורת. כי אז היה סיכוי לפגיעה.)

 

וגם אם לפי החוק אין חובת דיווח (אני לא יודעת לחלוטין את החוק- אבל לפי זכרוני אם מדובר בקטינות אז לכל אדם שיודע יש חובת דיווח) זו אחריות מוסרית ויהודית. אתה יכול למנוע רצח? אתה חייב לעשות את זה.

 

זה מה שצריך לעשות? לצאת לתקשורת או להגיד למשטרה?

 

חוץ מזה שממתי אדם פרטי יכול לתת כללים לאדם אחר מה לעשות או מה לא לעשות?

 

בעברית קוראים לזה סחיטה או סחיטה באיומים. 

 

אם יש להם משהו להגיד למשטרה - שיגידו. אם אין להם, מה הם מתלוננים?

 

ובכלל - אדם פרטי או גוף פרטי, כמה שלא ינסה להיות חזק - לא יכול לאכוף שום חוק ברמה של בית משפט/משטרה - שיכולים, לדוגמה, להכניס אדם לכלא בעוד הגוף הפרטי - לא יכול (וכראיה אפשר לקחת אפילו את המקרה המדובר - תקנה לא יכולים לעשות כלום, בתכל'ס, רק לאיים...).

 

אין שחר לדיבור שזה תיקני שיהיה גוף שבפני עצמו ינסה לעצור דברים. אין דבר כזה לכבס לגמרי את הכביסה המלולכת בבית - לא ככה מתנהלת מדינה.

 

נגיד לרגע כמו במקרה של חב"ד, נניח שהוא היה, ונניח שמנהיגי חב"ד באמת הזהירו את אותו אדם וגרנו לו נקודתית להפסיק לפגוע בבחורה כזאת או אחרת - מי ערב להם שהוא לא ימשיך לפגוע באחרות?

 

רק פנייה למשטרה על אדם כזה, ועמדתו לדין, והענשתו אם זה מגיע לו - יכולה למנוע באופן אפקטיבי דברים כאלו בעתיד - כי במקרה הצורך, זה גם יכניס אותו לכלא, אם צריך - דבר ששום מנהיג חב"ד גדול ככל שיהיה, לא יכול לעשות ל"חבר תנועתו".

 

 

בקיצור - אני לא יודע אם זה באמת היה או לא היה, אני רק אומר שברמת העיקרון - יש כאן מדינת חוק ואף אחד לא יכול להחליט שהוא אוכף בעצמו את החוק לגבי אדם אחר, או מחליט לא לאכוף את החוק מולו בהגשת תלונה, אם בתוקף תפקידו כאדם בעל סמכות הוגשה אליו תלונה על אותו אדם שעשה מעשה כזה וכזה... זה נגד החוק, ואותו אדם עצמו, יכול להיות מועמד בעתיד לכניסה לכלא.. (להבדיל - אדם שיודע שעומדים לרצוח אדם אחר, ויודע שמדובר בכוונה אמיתית, ומנסה "לעצור את זה בכוחות עצמו" או לא מתערב, ובסוף אכן הרוצח - רוצח את האדם שרצה - האדם שעמד מנגד וידע, יכול להיות מושלך לכלא שנים רבות על כך שלא התריע למשטרה על הרוצח...)

"אוהבי ה' שנאו רע" מי שלא שונא את הרע, כנראה שהוא גם לא אוהב ה'.

 

 

טיוח של מקרים הרבה מעבר למקרה הספציפי, יוצר קרקע פוריה עבור פוגעים פוטנציאליים.

אני רק מזכיר ש"רע" זה לא רק תקיפה, יש עוד רע בעולם

(כמו למשל לחלל שבת)

זו באמת אחת הבעיות של הציבור הדת"ל שהם לא יודעים להלחם ברע.

היהדות היא לא רק אהבה וחסד, אלא גם שנאת הרע וגבורה.

[זה מתקשר לי למקרה שהיה לי עכשיו. ראיתי כמה אנשים דתיים (אחד עם פאות) נכנסים לכנסיית הקבר. הערתי להם שאסור להכנס. אז הם תרצו, שהם רק נכנסים לחצר. אמרתי להם שנפסק בשו"ע שאסור להיכנס אפילו לחצר. הם לא שמעו לי.]

אני תמיה איך אפשר להקפיד במצוות וב'עשה טוב', כאשר לא מתרחקים מהדברים הכי יסודיים כמו ע"ז וגילוי עריות. פשוט לא מבין.

אבל ההבדל - שיש דברים שגם בשכל והרגש האנושי אמורים לתפוס. אפילו מי שלא בדיוק "למד".

 

וכמו כן - שכאשר זה ישירות על חשבון הזולת (אע"פ שכל עבירה חלילה, בסופו של דבר זה ע"ח הכלל. ומה גם שבדברים אחרים לפעמים החשבון של "תינוק שנשבה" ועוד חשבונות, מקלים. אבל כאן - לזולת לא בדיוק מועיל ה"קולות" של הפוגע..) -  אז יש בכך חמורה נוספת.

ב"ה

http://www.jercity.com/Bsearchdisplay.asp?CategoryCode=2&HotSpot=Y

מה יש לסדר בזה, או למה התכוונת?

וי-פי - מדבר על אפשרות הפריסה האלחוטית של האינטרנט - כאשר מישהו אומר "אני אסדר לעצמי וי-פי" - לרוב הכוונה, שהוא ימצא לעצמו מקומות בהם יש וי-פי בלי סיסמא, וישתמש בהם. אדם שרוצה להגיד שהוא יקנה אינטרנט - יגיד "אני מסדר לעצמי חבילת גלישה (אם זה בגלישה סלולרית) / מסדר לעצמי חיבור לאינטרנט (אם זה בקווי-נייח) "

 

לכן תמהתי על המושג שכתב כאן. אם באמת התכוון למה שאמרת...

מחיר טוב.
[כתבתי לסדר, כי בעיקר הכיוון היא לשלם להגדיל את הG של הפלאפון שלי, וזה ישמש כ'מודם'. סליחה 'ותן טל' אם העליתי חשד.]

היום כל מכשיר, עם טיפה ידע, יכול להפוך למודם(רק צריך כבל...)

אנא הקטן את הטקסט,

הסר את הצבע,

והסבר מה מקור המושג "קפיש".

 

זה לא בסדר ככה!1

תמיד עניין אותי..

בטח משהו כמו "מובן?"

לפעמים צריך להקשיב לו, להכיל ולנחם אותו...

 

תרגיש טוב יקר,

 

הרע- פשוט לנו שאנחנו לא רוצים- כי הוא רע .לעינינו
הטוב- קרב, כדי שנחוש בו שהוא טוב
אבל- הטוב בעיניך- עשה-
כי רק העין האלוקית יודעת לראות מה באמת טוב בשבילנו
הגם שהוא נראה רע
במהותו הוא טוב גמור וחסד עליון.

נלענ"ד.

לאחר כל התפילות והבקשות שלנו שיהיה טוב ולא יהיה רע-

בסופו של דבר אנו מקבלים שה' עושה מה שבא לו.

 

 

 

ובנוסף מה שלעיתים נראה לנו כטוב הוא רע ולהפך, ולכן נצרכת הסיומת הזו

לכמו צמח בר, על פי בקשתה

 

|נר|

 

|גפרור|

 

|נר דלוק|

בס"ד ובהשתדלותי

 

|מטגנת פרנץ' טוסט בשמן|

 

|מקווה שיצא טוב|

 

 

 גם את מטגנת בלילה חחח 
 

פונה בשיחה אישיתתת

מזכיר את הבדיחה על הישוב שמרוחק 20 דק מירושלים ו20 דק מתל אביב

לא זוכרת מתי הייתה הפעם האחרונה שנסעתי בו חלק לחלוטין בלי להתעכב....

הכביש לא רק היה פנוי אלא גם ריק לגמרי.......ערבים זה עם פרימיטיבי הם ישנים עד עלות השחר(המואזין) אבל לפני פשוט ישנים ואין אף אחד בדרכים..

וגם ביום כיפור בלילה....ריק מאד

עד פסגת זאב ששם היו יותר מידי אופניים על הכבישים

 

 

 

 

 

 

זה בסדר נסעתי עם אמבולנס לפינוי של יולדת

 

 

ואגב- אם לא מדברים על שעות הבוקר הלחוצות או אחר הצהרים אז בחצי שעה זה כן אפשרי להגיע למרכז העיר..

מה הקשר בין מצות תשובה לארץ ישראל?

ש גם קשר בין פדיון פטר חמור לארץ ישראל?

במודעה כאן זה נראה הפוך - שמי שרוצה לשוב - שילך לארץ 

ולגבי ההפוך - כמדומה שהרב קוק כתב ע"כ שזוהי תחילתה של תשובה,

כמו שגם ניתן להבחין באותם הפסוקים.

אולי, לי נשמע יותר בפסוקים שזה חלק מהגאולה, לא קשר ישיר למצות ישוב א"י

אבל לא מתיימר להבין בזה

 

אבל עכ"פ מי שכבר גר בארץ, מה אפשר כבר לומר לו?

וגם העלייה לארץ היא חלק מאותו תהליך, ניתן ללמוד על יחסי גומלין בין השניים.

 

ולשאלתך - אולי שישים אל לבו שהוא גר בארץ. שיפעל למען העניין גם אצל אחרים. 

ולצד ההלכתי שבך (אם יש אחר...) - שיתכוון.

את הרעיון, ומביא מלא מקורות.

ב' [ע"מ קי"ח-קי"ט] שהוא מביא מ-ר' יונתן אייבשץ ['אהבת יונתן'- הפטרת בלק].

עיין עוד פרק ג' [ע"מ קפ"ג-קפ"ה].

{מה שהבאתי מפרק א' לפני כן זה רק מעמיק את הרעיון, אבל נראה לי שעיקר המקורות מה שכתבתי עכשיו.}

אשתי מעדיפה מקום יותר נורמלי מאשר בסיס.

 

לטובת מי שבכל זאת מוכן ללכת לבסיס - התנדבות

תמיד היו באים אלינו אנשים לבאח גולני
ואין שם שום דבר מוזר או לא טוב..
חדר אוכל מסודר, חדרים מאוד טובים..
בית כנסת פעיל וגדול... החלטה שלכם,
בכל מקרה כל הכבוד עצום!!!

https://www.facebook.com/events/156290977791638

יש לי עוד. אולי אחר כך.

 

 

20140910205509.jpg

 

מחפשים בעיקר למרכזים בקיבוצים חילוניים שאין שם בתי כנסת.

 

בימים אלו אנו מנסים לגייס מתנדבים לחגי תישרי היות ועדיין חסרים לנו מתנדבים לראש השנה ויוה"כ :לאיילת השחר ,בית אלפא,איבים ומבשרת.

אודה לכם מאוד על עזרה בפירסום וטלפונים למתנדבים,רשתות חברתיות וכו'...

רוב תודות עבור הכל

מיכל.

(הטלפון והמייל של מיכל מופיעים בקישור).

שבטח ישמח למצוא לך מקום בו תוכל להשלים מניין, וכו' (בעיקר בקיבוצים / מושבים חילוניים בדרום...אם זה מתאים לכם...).

שמת לה נר? קילחת אותה?

זה מוריד חום בלי כדורים, וזה בטוח עובד

גם השילוב של נורופן+אקמול+אמבטיות קרירות לא לגמרי הוריד לה את החום (הוא אומנם ירד ל38 לכמה זמן אבל לא מעבר)

לא מוצא חן בעיני

חום שלא יורד בעקשנות זה בעיה שצריך להתייחס אליה ברצינות

 

(ו 38 זה לא חום בתינוקות, כמו שאמרו לי בהדסה כמה וכמה רופאים)

היא התחילה אנטיביוטיקה...
וחום זה מ7.8 לפי כל ההנחיות ששמעתי...
אם המצב ימשך נלך שוב מחר...

אבל שאלת אז נזכרתי.
ואני מניחה שאפשר להמציא כזה.. נגיד בגד שמודד ומצפצף בהתאם (זה קצת בעיה אבל למדוד חום)

יש מדבקות למדידת חום אז צריך כזאת שתהיה לה תקשורת למכשיר שיצפצף כשהחום עולה...

כל כמה זמן, לכן כשאת מתעוררת תבדקי מה מצבה..

 

רפואה שלימה ובריאות איתנה!

וכרגע אין לה חום כ"כ (אבל נראה שהוא בשלבי עליה) והיא קיבלה נורופן שאני מקווה שיחזיק עד הבוקר...

יש כאלה שמפחדים אולי לעלות על התינוק אבל ככה תרגישי אותה אפילו מתוך שינה, אם יהיה משהו חריג את בטח תתעוררי.

רק שאז אני אקום כולי תפוסה ברמות מהמעט שאצליח לישון בלילה...
מה שכן אולי נצמיד את המיטה שלה אלינו במקום במקום שלה שקצת רחוק יותר? |מתלבט|

מקווה גם בשבילך..

השאלה אם אני אתעורר גם בלי שהיא תשמיע קולות...