פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1744)

החיוב נקבע לפי המקום שאת נמצאת בו בעלות השחר.

 

אם את מגיעה לירושלים ביום ראשון בלילה, אז את מתחייבת.

ואם את מגיעה ביום שני בבוקר, את כבר לא מתחייבת.

 

דרך אגב, החיוב הוא גם בשאר מצוות היום, משלוח מנות, מתנות לאביונים, סעודה והתבשמות (לבנים).

[ולכן מי שיקרא לעצמו, יקרא בלי ברכה]

 

אחרי עלוה"ש - לא חייבים.

אבל זה לא קשור לעבודת ה'...

קשור לתחפושת מתוך המגילה... מעניין אותך??
אם כן- אפשר להכין ביחד

אנחנו עילאיות ומתנשאות ודיבור על תחפושות זה למטה מאיתנו 

האמת, אין לי מושג לאן להוביל את הדיון. אם חיפוש תחפושות יובילו לשאלות הקשורות בעבודת ה', אז אשמח 

אז זהו... שממש לא...!!

אבל זה באמת לגילאי חטיבה... אז זה בטח לא כ"כ יתאים לקבוצות דיון.

בהצלחה רבה!

לאור מדרשי חז"ל אם ושתי הייתה בסדר ומה עלה בגורלה 

ושתי בכל מקרה לא הייתה בסדר-העבידה בנות ישראל עירומות.....ובשבת........

היא לא הסכימה לבוא בלבוש לא תנוע על מנת לספק את יצרי הגברים 

במגילה. אפשר לדון בזה בכמה מקומות.

אביא דוגמא אחת:
"בלילה ההוא נדדה שנת המלך" [ו,א]
רש"י שם מפרש: נס היה, ויש אומרים שם את לבו על שזמנה אסתר את המן, שמא נתנה עיניה בו ויהרגהו (דהיינו נדדה שנתו של אחשורוש בגלל מחשבות של דאגה)".

שני הפירושים של רש"י מעוגנים במדרשים:
הרחבה לפירוש הראשון שהיה נס-
"באותה שעה ירד גבריאל אצל אחשורוש, והיה מנדד שנתו מעיניו, וחובטו בקרקע שס"ו פעמים" [ספרי דאגדתא אסתר]
הרחבה לפירוש השני שהיה בגלל הרהורי דאגותיו-
"רבא אמר: שנת המלך אחשורוש ממש, נפלה ליה מילתא בדעתיה (הגמרא ממשיכה להסביר שנדדה שנתו של אחשורוש בגלל הדאגה שהמן ואסתר מתכננים ביחד מרידה)." [בבלי מגילה טו:]

יש באגדה גם השקפה במימד אחר. ש'נדדה שנתו של ה' ' שהוא המלך. כביכול ש-ה' התעורר להושיע את עמו. "אמר רבי תנחום: נדדה שנת מלכו של עולם." [בבלי מגילה טו:] " 'בלילה ההוא נדדה שנת המלך, נדדו שמים כסאו של מלך מלכי המלכים הקב"ה, שראה את ישראל בצרה". [אסתר רבה פרשה י']

יש גם השקפה שמאחדת בין 'נדידת שינה של ה' ' ל'נדידת שינה מאחשורוש':
"ורבנן אמרי: נדדו עליונים, נדדו תחתונים." [בבלי מגילה טו:]

/בורח לפני הסקילה/

שנאמר "מות יומת" מ"מ

מצד הקדושה- מרדוך ועשתר מצד הטומאה.

עשתר- סימלה את 'אל הזנות' בטומאה. אסתר- עשתה מעשה זנות, אבל זה היה להצלת כלל ישראל בקדושה.

מרדוך- סימל את ראש האלים באזור בבל ופרס בטומאה. מרדכי- עלה להיות 'משנה למלך אחשורוש' בפרס.

רואים את זה המון בתנ"ך ובגמרא שיש מילים ומושגים דומים שמסמלים דברים מקבילים, אבל הפוכים.
"זה לעומת זה עשה אלוהים".

לפעמים מסיבות שלא תלויות בי ולפעמים סתם לא מתחשק..

תהנה

מה משמעות השם "בילשן" ? 

 

לאסתר היה שם ראשון -שם יהודי- הדסה

איזה שם יהודי היה למרדכי? 

בילשן- הוא נוטריקון 'בולל לשונות ודורשן', שהוא היה יודע שבעים לשונות, והיה עושה כל מיני תחבירים מעניינים ביניהם.
פתחיה היה השם העברי של מרדכי.

האבן עזרא: סובר ש'בילשן', היה אדם נוסף, וזה לא שם לוואי למרדכי.
ישנה דעה בגמרא ש'מלאכי' היה מרדכי, אבל הגמרא מקשה ודוחה דעה זו. [מגילה טו.]

תודה

המוח שלי רץ מרוב מחשבות... 

 

פתחיה והדסה

הפכים מאוחדים

(הדסה שם כיסוי, פתחיה שם גילוי) 

כמה נכון.... |מתבוננת שוב| 

 

 

אוקי, שאלה- מה הקשר בין 2 המהויות של מרדכי- 

זה שהוא מרדכי- משנה למלך השולט בכיפה 

וזה שהוא פתחיה- שנפתחו לו שערי רחמים (קשור למרדכי- מירא דכיא- שהקטורת פותחת שערים לק"ק, שמצילה ממוות) 

?

(כלומר איפה יש בפתחיה שם יהודי - את המשמעות של שילטון? ) 

 

 

 

 

הקישור לפתיחת שערי רחמים, כבר עושה ה'תורה תמימה' [אסתר פרק ב הערה ב].

לגבי הקשר בין פתחיה למלכות. ה'קדושת הלוי' על פורים, מאריך בזה באורך ובעומק.
אגיד בכלליות הלשון של המשנה בשקלים [ה,א הגמרא במנחות שהבאתי לעיל מצטטת את המשנה בשקלים] "פתחיה- שהיה פותח בדברים ודורשם ויודע בשבעים לשון". ה'קדושת הלוי', מסביר על פי הזוהר שהמפתחות הרוחניות לשליטה על שבעים האומות ושבעים השרים, נמצא בידיעת הלשונות שלהם, שמזה מגיעים לדעת את אופיים וענינם הרוחני. יוסף גם לפני שנהיה משנה למלך ידע שבעים לשונות.

דניאל פרק א -

 וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ, לְאַשְׁפְּנַז רַב סָרִיסָיו:  לְהָבִיא מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִזֶּרַע הַמְּלוּכָה--וּמִן-הַפַּרְתְּמִים.  ד יְלָדִים אֲשֶׁר אֵין-בָּהֶם כָּל-מאוּם וְטוֹבֵי מַרְאֶה וּמַשְׂכִּלִים בְּכָל-חָכְמָה, וְיֹדְעֵי דַעַת וּמְבִינֵי מַדָּע, וַאֲשֶׁר כֹּחַ בָּהֶם, לַעֲמֹד בְּהֵיכַל הַמֶּלֶךְ; וּלְלַמְּדָם סֵפֶר, וּלְשׁוֹן כַּשְׂדִּים. ה וַיְמַן לָהֶם הַמֶּלֶךְ דְּבַר-יוֹם בְּיוֹמוֹ, מִפַּת-בַּג הַמֶּלֶךְ וּמִיֵּין מִשְׁתָּיו, וּלְגַדְּלָם, שָׁנִים שָׁלוֹשׁ; וּמִקְצָתָם--יַעַמְדוּ, לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ.  ו וַיְהִי בָהֶם, מִבְּנֵי יְהוּדָה--דָּנִיֵּאל חֲנַנְיָה, מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה.  ז וַיָּשֶׂם לָהֶם שַׂר הַסָּרִיסִים, שֵׁמוֹת; וַיָּשֶׂם לְדָנִיֵּאל בֵּלְטְשַׁאצַּר, וְלַחֲנַנְיָה שַׁדְרַךְ, וּלְמִישָׁאֵל מֵישַׁךְ, וְלַעֲזַרְיָה עֲבֵד נְגוֹ.  חוַיָּשֶׂם דָּנִיֵּאל עַל-לִבּוֹ, אֲשֶׁר לֹא-יִתְגָּאַל בְּפַת-בַּג הַמֶּלֶךְ וּבְיֵין מִשְׁתָּיו; וַיְבַקֵּשׁ מִשַּׂר הַסָּרִיסִים, אֲשֶׁר לֹא יִתְגָּאָל. 

 

מרדכי היה מגולי יכוניה

וחזר לא"י וגלה שוב, וחזר, ושוב.... 

כמו שלדניאל וחבריו היה שם אחר- שם בבלי, שקשור לשמות האלילים (בל הוא עוד שם של מרדוך) - ככה לפתחיה נתנו שם בבלי  

 

אוקי- בן כמה היה מרדכי בזמן סיפור המגילה? 

(לפחות 80- אבל אם יש למישהוא חישוב...) 

איש ואישה ונחש 

 

נחש- המן העץ אשר ציוויתיך לבלתי אכול ממנו - אכלת??? 

 

איש- יהודי. 

כמו משה רבינו (איש!) עמד להתפלל להציל את עם ישראל כיליון (המדרשים יוצרים הרבה הקשרים ביניהם) 

(אני צריכה עזרה לפתח עוד את הרעיון הזה- הקבלה של מרדכי לאדם הראשון...) 

 

אישה- אסתר 

שעושה את מאמר מרדכי- שומעת לציווי של האיש שלה

גם אני ונערותי אצום כן- מתקנת את האכילה, חיבור לנשגב לא מתוך אוכל אלא מתוך אי-אכילה

(בכמה דילוגים פרועים אפשר לומר שהשם אסתר- כמו אשתר אלילת הפיריון הבבלית- היא שם מקביל למהות של חווה אם כל חי. )

 

הסיפור האחרון של התנ"ך- מתקן את הסיפור הראשון שבו 

 

אבל זה לא תיקון שלם

הדבר הכי חזק לי מכל הלימוד, שנה אחרי שנה, - 

הגמ אומרת- אכתי עבדי אחשוורוש אנן - ולכן ההלל והשמחה לא שלמה, זה הצלה ולא חירות 

ואנחנו- אנחנו לא עבדי אחשוורוש!!! 

 

 

 

וזכרם לא יסוף מזרעם

 

שישראל יוכלו להרים ראש, ולא יהיו תלויים באמריקה ובאירופה

במהרה בימינו

(וזה דורש שינוי תודעתי בלבד! את היכולת הפיזית כבר יש לנו ברוך ה'- מבחינת צבא, כלכלה וכו')

מרדכי פירושו "מרא דכיך"-מור טהור,בושם טהור.

גם מרדכי וגם הדסה קשורים לחוש הריח

וראי עוד בספר בני יששכר.

אבל אני מחכה תמיד כמה דקות נוספות בשביל הביטחון.

מיץ תפוחים ועוגה

 

עוגת שמרים ופיצה

 

לק"י

על מיץ ועוגה מההקפאה.

עם נסטי..

זה לא הצום המתאים לבדיחה...

היה טעים ובריא כתמיד

זה היה הסיפתח

את הארוחת בוקר של היום אכלתי אתמול ואת הארוחת ערב בזמן הרגיל.

בכל שאר הזמן עבדתי, אז הייתי צריך להזכיר לי מידי פעם שלא לאכול..

סחרחורות ובחילות. בעע.

והראש מתפוצץ

כנ"ל,חוץ מהשורה הראשונה

אני בדר"כ סבבה בצומות

אבל הפעם זה היה לי אחד הקשים

שברתי עם רבע וופל שאחותי דחפה לי לפה+כוס מים וסלט איכותי שאח שלי הכין

(המשך יבוא..

בדרך לבית כרגע.


מקווה שבבית ישאירו לי משהו

תה/קפה, בראוניז, עוגת נוטלה, פיתות על מחבת (מבצק, זה היה ניסיון לראות כמה פיתות כאלה יוצא מקילו אחד של בצק בשביל משלוחי המנות), סלט, כל מיני ממרחים על הפיתה (חמאה, נוטלה, מיונז, רוטב פסטו, זיתים)

 

זה היה ה"קפה/תה ועוגה" שאחרי הצום אבל אחותי ואני נסחפנו קצת בבישולים

 

יותר מאוחר נאכל ספגטי עם בשר וזיתים.

שימנתי ממש מעט את המחבת בשמן זית לפני הפיתות הראשונות (ואח"כ לא המשכתי לשמן את המחבת) והן יוצאות  מעולה.

קרקרים ואח"כ דג מרוקאי

זה נראה ממש התעללות, במסכן

תודה.

 

באמת עזרת..

,

(זה היה אמור להשיג את האפקט ההפוך?)

עשית לי כבד על המעיים...

יש לי בני דודים שפותחים את הצום עם חמין (!!!!) איך אפשר?

מקרה מוזר..
ככה זה כשיוצאים גם עם בנים
אפילו על סיני לא הסכימו להתפשר!!
אז ננשנש שם משו ונתפוצץ

רץ לי עכשיו...

כי לפני שעתיים הייתי מסוגלת לאכול הכל

ואפיתי ועכשיו אני עוד יותר רעבה!!

את הפוכה לגמרי

 

הריחות פה של החלות והעוגות הנאפות...

ברור שזה מרעיב עוד יותר!!

ריח של פיצה זה אחד הדברים המשביעים

 

אחרי הריח החזק כבר אין תאבון לאכול 

השנה לא צמתי..

ואני רק אומרת הלוואי והייתי מרגישה טוב כדי לצום

עובד פלאים

 

עכשיו נתפלל מנחה ונכין סלט... והופ נגמר הצום!

מנחה שעה ורבע??

אז אצלנו יותר מאוחר...|מיואש|
ה' יעזור..מדהים שככל שמתקרב הסוף הקושי נהיה יותר גדול

2 דקות פחות

תקנאו 

מתחיל מוקדם ומסתיים מאוחר...

מנחה פלוס תהילים פלוס חומש..

ולהכין סלט לוקח לי יותר זמן

עיר הקודש, ופשוט אין שם אנשים! אשריהם ישראל!

שאומרים שאחרי שהצום יצא הם יכולים להמשיך לצום?




‏

אז החלטתי לצום למרות הקושי ובלי תלונות, אם הסייעת שלי יכולה לשרוד כל הרמדאן שלה עם העבודה הזאת אני מסוגלת לצום. ואני לא אתן לה לנצח אותי!! אני אצליח!
אז שיהיה לי בהצלחה, וגם לכם 

אה, ובוקר טוב!

מעניין אם היא באמת שומרת- יעני יש לה יראת שמיים כאילו?... (לא מתגנבת?)

האמת שאחד העובדים בסופר תמיד היה זוכר שאסור לו לגעת ביין, ותמיד היה מבקש מאיתנו לעשות את זה... ויום אחד היה משעמם והוא עבד לייד היינות ועקבתי אחריו (מסקרנות) וראיתי שאוטומטית דילג על היינות... יש מצב שיש להם איזו "יראת שמיים"...(?)  

לכל אדם יש בלב מנגנון שיטור שצועק עליו כשהוא עושה דברים שהוא חושב שהם לא בסדר

גם ערבים הם בני אדם, ואין סיבה שלא יהיה להם יצר הטוב ורגשות אשמה אם הם עובר על הדת שלהם

 

רק אין להם את "בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין"... אבל יש להם יצר הטוב. ברור!

כן רואה אותו

במזרח ירושלים. בד"כ הוא פתוח. הפעם היה וילון על הפתח. החלטתי לפתוח את הוילון, וראיתי אותם שותים קפה ומעשנים (אסור להם גם לעשן). עשיתי להם בצחוק עם האצבע 'נו' 'נו'. הם חייכו כזה חיוך נבוך!
יש לי עוד כמה סיפורים כאלו.

מה שכן, שב'רשות הרבים' שלהם הם מאוד מאוד שומרים על מנהגי הצום. יש גם אדוקים ששומרים את הכל בסתר.

תמיד קמים צמאים בצום!!

אוי הפסיכולוגיה...

(לפחות לא אצלי)

 

אצלי החוק אומר- לשכוח שזה צום!

 

מעולם לא זכרתי בבוקר את הצומות הקטנים האלו. 

קמתי, התארגנתי, אכלתי משהו קטן... ורק בהמשך, מתישהו, הכה בי שהיום תענית כלשהי...

מה יעשו כל החרדים בצבא? ילחמו בגשם, אלא מה?

גדול יום הגשמים!!!! 

 

בעזרת השם שגם פורים יהיה יום של גשם 

ויהי רצון שהגשם יהיה רק לחיים וברכה ושלום 

רק צריך להיזהר לתת לאשה

אפילו ראיתי בשם הרב אלישיב שאפשר לתת להורים

המגמה של משלוח מנות זה להרבות אהבה ורעות. אז בעצם לכל מי שאנחנו שולחים מנות, אנחנו מקווים שנהפוך ל'דודים אהובים'- 'זה דודי וזה רעי'!

תקציב

שימוש שנצרך

גודל ( יש כאלה שלא אוהבים גדולים ויש כאלה שלא אוהבים קטנים)

ומה גרם לך לרצות סמארטפון

עד 3000 שח. גמיש..

מצלמה טובה, אינטרנט נורמאלי (לא לדברים כבדים מאוד, זה במחשב). אפליקציות, ובכלל - שיהיה חזק, מהיר, יעבוד טוב.

גודל סביר, בינוני. לא אוהבת תענקיים, אבל גם לא קטן מדי כמובן..

לאישתי יש mini slll והיא מאוד מרוצה (יש גם את mini s4 אבל הבנתי שהוא לא בהרבה יותר טוב, כלומר לא שווה את המחיר)

תמקדי את הצרכים שלך, תקבלי מוצר מתאים, ובזול יותר.

פלאפון לא שווה משכורת חודשית, זה לא הגיוני

חוץ מהקטע המעצבן של אייטונס, אין על אייפון.

הוא מעצבן. סנוב. לא נוח. שביר במיוחד.


גלקסי תבחרי לפי הכסף והצרכים שלך ולפי הגודל שלו (אני עם 2 ולא עם 3 בעיקר כי 3 הרגיש לי גדול מידי *וגם כי את ה2 קיבלתי בחינם ואת ה3 הייתי צכה לקנות *)
ו2 הוא אחלה ממש רק תתכונני לחיסול בטריה מהיר.. אני קבוע עם בטריה ספייר ומטען..

תמיד מומלץ לרכוש סוללה אחת נוספת.

זה לא ממש נח.

להחליף סוללה- זה שניה, והכל ממשיך כרגיל.

 

אגב, אם כבר משקיעים- אז אפשר לקנות גם מטען חיצוני (שיהיה אפשר להטעין ישר לקיר, בלי להחליף סוללה גם כשרוצים להטעין)

ולהדליק מחדש, מטען חיצוני פשוט מחברים לפלפון וזהו,

( כנראה כל אחד ומה שנוח לו)

.

 

מכשירם אחרים (העברת קבצים \ בלוטוס וכד')

חובה להכניס מספר אשראי, אפליקציות חסרות

חומרה גרועה

שביר מאוד

ועוד.

ניסית?

 

יש בלוטוס ואין חובה להכניס אשראי.

לגבי השאר - לא בדקתי.

 

אבל בכל השאר אני מסכים עם בקצרה. 

 

 

לא ממליץ על אייפון

אחלה טלפון!

בייחוד שבקרוב יצא הs5, מה שאומר - שהמחיר של 3 ירד

ממש מרוצה...

 

בדיוק ראיתי סרט דוקומנטרי על 14 הפועלים שהתאבדו במפעל של אפל בסין...

 

אחרי בדיקות רבות וברורים רכשתי לא מזמן lg g2 ואני ממש מרוצה
סוללה פצצה
מסך משובח
מעבד תותח
רמקול טוב.

יש עוד מה להאריך, אם תרצי שלחי לי מסר

אבל תאמת? השארתם אותי מבולבלת.... 

 

כן אייפון? לא אייפון? גלאקסי יותר טוב?

 

יש באמת הבדל משמעותי בין אלה?

 

או שהכל זה רק פוליטיקה?...

כל אחד מתאים לו משו אחר.

אפשר ללכת לאפל סטור (apple store) ולבדוק את האייפון
וללכת לחנויות של סמסונג ולבדוק את הגלקסי
וכן יש הבדלים גדולים בינהם, מתחיל במחיר

עדיף גלקסי.
מהכרות צמודה עם שניהם (תודה לאל זכיתי ולא היה לי אייפון.. אבל לחברות שלי יש)..
כל השאר אני לא מכירה לגמרי.. מוטורולה הם לא משו אחרי שבועיים שהייתי עם אחד וחירפן אותי.. lg הם נראלי יחסית בסדר..

אבל לדעתי גלקסי הכי טוב..

וזה לא עניין של פוליטיקות.. אנחנו לא מקבלים אחוזים (לצערנו ).. רק רוצים שיהיה לך פלאפון שפוי

ותודה על ההמלצה!

שווה בדיקה.

אבל קודם שיצא הצום

שמתאים לעבודת סמינר שלי...

אולי תצטרף למשתתפי המחקר?[אל דאגה, הוא איכותני מן הסתם..]

שלל מסקנות!

 

אחת - זה בסדר לכתוב "אמונה טפלה" (חשבתי שרק "תפלה")

ולמסקנות היותר מעניינות:

שתיים - *צונזר*

שלוש - *צונזר*

ארבע - *צונזר*

חמש - *צונזר*

 

בטח יש עוד. אלו עלו הכי מהר.

וגם מסקנה אחת מוזרה

 

זה לא בסדר לכתוב תפלה, מה הקשר בין אמונה למלח?

כלומר, אמונה תפלה.

 

כך תמיד חשבתי. מה שהתחדש לי זה דווקא שאפשר לכתוב "טפלה", כמו נספחת.

עבר עריכה על ידי שמואלג בתאריך י"א אדר ב תשע"ד 02:23

 

שלל מסקנות!

 

אחת - זה בסדר לכתוב "אמונה טפלה" (חשבתי שרק "תפלה")

ולמסקנות היותר מעניינות:

שתיים - *צונזר*

שלוש - *צונזר*

ארבע - *צונזר*

חמש - *צונזר*

 

בטח יש עוד. אלו עלו הכי מהר.

ואיך זה ששעת העריכה מוקדמת משעת ההודעה? דברים משונים מתרחשים כאן.

איזה קטע זה שאני כותב הודעות ותוך כדי הן מתגשמות

אפשר להזמין הודעות?

כבר אמרתי מזמן

אם הייתי נביא הייתי מליונר

 

פשוט הייתי יודע איפה להשקיע בבורסה...

http://n2.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t614265#6808536

בשביל שזה יראה כאילו שמואל צינזר לו

נערך ע"י ריבוזום בתאריך ל"א בכסלו תשע"ד בשעה 25:00

 

אפשר פשוט לכתוב בגודל וצבע המתאימים

אז למה הוא לקח שעה כזאת?

וזה לא גופן אחר? זה נשמע די סיפור.

בעצם את כנראה צודקת. יותר קשה לחפש עריכות

וממש קל למצוא מה הגופן ולעשות ע"פ זה...
(HTML אתה מכיר?)

אבל קשה מאד להבין מה התכוונת

 

הסיבה היחידה שהבנתי היא ששעת העריכה היא לפני השעה שכתבת את ההודעה

 

אבל מצד שני מתאים לריבוזום להבין...

בפומבי!

סתם, ראיתי פשוט את הניק שלך בשרשור מתחת, ולכן זה השם של המנהל הראשון שעלה לי לראש.

 

ב. ההבדל בשעה של העריכה נועד כדי שיבינו שההודעה ש"נערכה" זו ההודעה של ריבוזום ולא ההודעה שלי.

אושר מעיף את הזמן!!

הייתי מבסוט שאני הולך לישון מוקדם, פתאום שתיים.

איזה אושר... אני בוכה

איזה כיף להגיב ראשון בשעה כזו

אני חדש פו עם תכלו לשתף אותי אני אשמח תודה -אביעד 

עוד הפעם אני חדש  פו  ואני רוצה  גם

   להתכתב פו אשמח עם תשתפו איתי פעולה תודה אביעד

תמיד יש את ההוא שמקשיב ושואל שאלות, אבל אתם רק חמישה.. בעיה

הגזמתי קצת.

אני יותר מנסה לשמור על מבט ענייני, לשמור את העיניים בכיוון המרצה ולא מרחפות-בוהות בחלל.

והכי הכי קשה זה, לא להרדם!  

איזו סיטואציה מעליבה זו, לעמוד מול חמישה סטודנטים שאף אחד לא איתך...

הסטודנטים עשו שביתה אבל אותו זה לא עניין...
אז העמידו 3 סטודנטים בחלונות שיסכמו לכל הכיתה את מה שהמרצה לימד את הכיסאות...

זה מזכיר לי סיפור על רב שנתן שיעור לחדר ריק, אבל בעצם היה מישהו בעזרת נשים. אני לא זוכרת את הפרטים, אם מישהו מכיר מוזמן להוסיף (או שאנסה לברר ואכתוב מאוחר יותר)

ולא קשור,
אבל המרצה בבוקר ששאלה מה קורה שכמות האנשים הדלדלה, וענו לה שיש היום צום...
והיא בתגובה: כן, אני בטוחה שיש פה אנשים שצמים כי הם דתיים אדוקים... (היא התכוונה כמובן לערבים... שלא הגיעו)...

השלישית איחרה ועסקה בענייניה.
השניה לא זוכרת, ואני עם מחשב, אבל זה לא היה שיעור לסכם בו!
אז שמתי תמונות מתחלפות במחשב כדי לא להירדם והנהנתי למרצה...

אצלי הגיעו כולם והם סוערים יותר מתמיד?!
עוד 5 ורבע שעות!!!יש!

במיוחד בנות מעל גיל מצוות.
מה גם שיש בנות שמגיעות מרחוק והנסיעה והשהות בבית הספר תגרום להן לשבור את הצום.

יום חופש!

לאן נעלמת?

איך נהיה לך פתאום משעמם?

מה שלומך?

וכו' וכו'

לא מסתדרים כאן בלי רב

גוף שלישי!

 

 

ברוך שובך

ככה? ללא כרזות (לחוש לשיטת הקונואים)? איפה קבלת פנים, שטיח אדום וטקס ממלכתי (לחוש לשיטת הציויינים)?

 

בזיון התורה.

 

אבל נפסלו ללחם משנה בגלל טעות (שגם הפכה אותם לפחות ט עימות)

שאפית חלות

לילה טוב 

מחר אמור להיות יום עמוס