מודה שלא התעמקתי בהכל אבל חביב

תודה!

.

3. גם כאשר האייפון נעול, הוא עדיין פעיל. לחיצה ארוכה על מקש ה"בית" תפעיל את סירי ולחיצה כפולה על אותו המקש תפתח את השליטה ברמת הווליום. בגרסא החדשה ביותר של מערכת ההפעלה, נוסף גם כפתור מצלמה במסך הנעילה, לגישה מהירה למצלמה.

מה פירוש: "תפעיל את סירי"? ומה קשור השליטה בווליום?

ששאלתי "מה השעה", והאיפון חייג להאן חברתי מדרום קוריאה  מה הקשר?!

(כנראה שהוא לא מזהה עברית)

כיף לקרוא מאמר בנושא שכתוב בשפה שאני מבין

תימצות בעיקר בשביל לעשות לי סדר.

שדים זה ישויות רוחניות לא אנשיות שמופיעות בעולם שלנו, חז"ל הכירו בקיומם של שדים, רוב גדולי ישראל האמינו בקיומם של שדים (הוספה שלי, בניגוד לאחרים הוא לא מנסה לטעון שהרמב"ם מאמין בשדים), בתרבויות שונות בעולם מאמנים בשדים ומאמינים ומכירים מפגשים איתם, כיהודי מאמין אני יודע שיש רבדים שונים למציאות ולכן קל לי להאמין שיש שדים במיוחד אם חז"ל אומרים כך.

אנשים חשובים שאמונה בשדים היא פרימיטיבית כי זה לא הגיוני ולא מדעי.

לא הגיוני- רוב המדע המודרני ישמע לא הגיוני לא דם שלא מכיר אותו ובכל זאת אנחנו יודעים שהוא נכון

לא מדעי- נכון, אין הוכחה לקיום שדים אבל המדע לא סותר אפשרות לקיומם. זה לא בהכרח על טבעי, שדים הם חלק מהטבע רק חלק שאנחנו לא מכירים.

אנשים נמנעים מלדווח על אירועים שקשורים לשדים מחשש שלא יאמינו להם.

הוא גם מעלה מדי פעם סיפורי אימה קצרים

בתור יהודי אני לא מאמין במוניזם אונטי, אני מודע לזה שיש רבדים שונים למציאות ושמעבר לקליט בחושים יש עולם שלם של רוח.

מצד שני, אני לא רואה סיבה כן להאמין אוטומטית בקיום של דבר שהוא לא מוכח.

אנחנו מדברים על ישויות עצמאיות שמסוגלות להשפיע על חומר ואף אחד לא הצליח להוכיח את קיומם, יש להם בחירה מתי להשפיע על מדדים קליטים? יש להם הסכמה כללית לעשות את זה רק כשזה מוזר ומציק אבל לא כשזה מוכיח את קיומם? 

אני לא רואה סיבה טובה לקבל את קיומם של השדים יותר מאת המודל הגיאוצנטרי של חז"ל ושל חכמי ישראל והאומות ברוב הדורות.

התגובות שלי למאמרים כאלה הם תמיד: חחחחחחחחח. |מגלגל עיניים|

ברור מאד, הגיוני מאד.

ממש מרענן אחרי השטויות שציינתי אליהם בשירשור ההוא.

יש אנשים ברורים, שיודעים להתנסח!

אני נהנה לקרוא הודעות שלך.

לא דיברתי עלייך בכלל בכלל

דיברתי על הקישור בויקפדיה שמצאתי על התאוריות שהבאת.

את לא אשמה שהם מדברים שטויות.

התייחסתי לשורה האחרונה - על הניסוח (ולא על התוכן). כי את התוכן לא אני המצאתי, אבל כן ניסיתי להסביר.

ומכיוון שכתבת בשרשור ההוא שאתה לא כל-כך קורא אנגלית, הבנתי איך שהבנתי..

סוף טוב הכל טוב!

אילו חז"ל היו חיים בימינו בוודאי היו חוזרים בהם מהאמונות בדברים האלה לנוכח המדע של ימינו, ואין סיבה שלא נעשה זאת גם אנו.

(הא ראיה, שאילו הרמב"ם היה סבור שדברי חז"ל מבוססים על מסורת בוודאי לא היה דוחה אותם, אלא משמע שהוא סבר שזה פשוט היה המדע של ימיהם, והוא דחה אותו מפני המדע של ימיו)

ומי אמר שזה אמונות? יכול להיות שהם ראו בעיניהם.

אפילו היום יש אנשים (בחו"ל) שאומרים שהם ראו שדים או שמספרים סיפורים שאפשר לקשר אותם לשדים של פעם.

ובלי קשר- המדע לא מפרסם כל הוכחה. אם היא לא מתאימה לו הוא יכול להעלים אותה (יש לדוגמא ממצאים ארכיאולוגים שסתרו את המדע ובמקום לנסות למצוא תאוריות חדשות העלימו את הממצאים. כנ"ל לגבי תרופות)

זה משחק כזה.. כל הודעה צריך למצוא למה היא לא מתאימה לפורום וצריכה להינעל.

דווקא תפס חזק

אם יש לך טענות לגבי הניעול פנה באישי.

.

על הגב

והולך לך ברחובות ירושלים המושלגים

ואז אתה דופק חליקה מהממת כזאת

(ואני תמיד נופלת בהילוך איטי.. זה קורע!)

שהכנת את הרפרט ממש טוב,

ואת מרצה בהתלהבות לפני הכיתה.

ופתאום המרצה אומר לא! זה לא טוב.

(הוא התכוון שהחומר הנ"ל כבר לא רלוונטי לימינו, אבל ההלם היה הלם)

בערך?

נשמע מבאס.. :-/

דווקא היה טוב!

(כל עוד התחבאתי מאחורי המחשב)

שאת מתייאשת מהמרצה שאחרה (ביותר משעה!) ואת במדרגות בדרך החוצה -

והמרצה בדיוק מגיעה ואומרת מה? התייאשתם? בואו תכנסו לכיתה, הגעתי....

(אממ אולי זה לא מצחיק אלא יותר עצוב... ואולי זה לא מצחיק אותי כי זה קרה היום)

אבל אצלנו משום מה זה אף פעם לא קורה! (שכולם הולכים)

והמרצה עוד סיפרה לנו סיפור ארוך על למה היא אחרה במקום לסיים עניינים מהר כדי שנוכל ללכת...

(טוב היתה לה סיבה- פקקים מזעזעים -בגלל השלג? העומס? אין לי מושג למה אבל היו פקקים נוראיים... אבל זה עדיין מעצבן...)

מזמן לא בדקתי.

אופס.

שאין מספיק לשתי מנות

יש יותר מדי למנה אחת

אבל לא זורקים אוכל!

אז יוצאים שמנים דובים

"לרבה צלחו ליה שרשיפא וא"ל אביי לרבה והא קעבר מר משום (דברים כ) בל תשחית א"ל בל תשחית דגופאי עדיף " (בבלי שבת קכט ע"א)

מדובר שם שאחרי שרבה הקיז דם, שברו בשבילו איזה כלי עץ יקר כלשהו (לא זוכר מה זה שרשיפא, ואין לי כוח לבדוק), כדי לעשות מדורה לחמם אותו. והרב העיר שזה כמו שבן אדם כבר שבע ואומרים לו להמשיך לאכול כי לזרוק את מה שנשאר זה בל תשחית. וזה טעות! כי בל תשחית של גוף האדם יותר חשוב! ולאכול יותר ממה שצריך רק כדי לא לזרוק זה לא בריא. אהבתי.

אני עומדת להקיא

של הלימונדה ואחרי עשר שניות אני קולט שהוא עומד עליי עם וידאו

כשבלמת בפתאומיות?

להפך- מאפשר סיבוב

"לעצור מיד את האוטו!" ונורה כתומה "להגיד לאבא ולהמשיך לנסוע.."

ברקסים זה דבר חשוב לתחזק...

אגב- אם מישהוא יודע להסביר לי בהתכתבות איפה שמים עוד מים למיכל של הווישרים- אני אודה לו\ה...

תפתחי אותו ותראי פקק לבן בד"כ, קוטר בערך 5 ס"מ 

עם תבליט הסימן של הווישרים.

בהצלחה!

אין לזה שום השפעה בנסיעות הרגילות

בבלימות חירום זה מציל חיים.

אני לא אוהבת כ"כ.  אני גם חושבת שיש מילים שקשה מאוד לתקן את היחסים אחרי שאמרו אותן, אבל המסר של הסיפור הוא שבלתי אפשרי לתקן. אומנם במצוות בין אדם לחברו קשה מאוד לתקן לפעמים, אבל להגיד שזה בלתי אפשרי? האם אין אפשרות לאדם לסלוח על דברים שעשו לו במיוחד אם זה נעשה בלי כוונה רעה?

קשה לי מאוד עם המסר הזה.

הסיפור לא מכיר מה המשמעות של "תשובה מאהבה"

אילו היתה הולכת באור יום, מקפידה אצל כל אישה בכפר נוצה אחת

ואז נשלחת שוב- לקחת בחזרה מכל הנשים את הנוצות...

(אין לי כישרון לכתוב את זה כסיפור. אבל לדמיין את זה ממש מהמם בדימיוני)

לסלוח תמיד אפשר, אבל מילים שפגעו נחרטות וקשה מאד להעלים אותן..

איפה אמרת שהוא נמצא?

כייף לדעת שאנחנו חיים בין יהודים טובים והלוואי ונזכה להיות גם כאלה.

רואים שהוא שייך לעם שלנו

ביישנים, רחמנים וגומלי חסדים.

היה יום שישי אחד

שעות בודדות לפני שבת

הסופר ב"ה מלא, אנשים קונים לשבת

שבת מתקרבת, ומס' האנשים בסופר רק הולך וגדל

התקשרו אליו כדי לשאול מה לעשות

כי אם יחכו עוד קצת

לא יהיה לעובדים איך להגיע הביתה לפני שבת.

הוא אמר לקרוז שכל מי שבסופר שיצא, ואז חשב לעצמו, מה יעשו כל אלה שקונים לשבת

אז הוא אמר לקרוז שכל אחד יצא עם העגלה שלו בלי לשלם.

שמעתי את זה ממקור אמין

צדיק

רמי לוי בכבודו ובעצמו עבר אחד אחד בתור וברר מי אברך, אחרי שקיבץ את כול האברכים מהתור הודיע להם שהם יכולים לקחת הביתה את כל העגלה בלי לשלם.

תצליח

לערבים יש הרבה יותר לכניסה....

|נושם עמוק להירגע|

לא מהיום האחרון, מין הסתם.

(או שלא).

וחפירה קטנה:

פילוסופיה בהכרח=חפירה? האם אלו שתי מילים נרדפות?

ופילוסופיה יכולה להיות לא חופרת, אבל מאוד מצוי שהיא כן (לפחות מבחינת רף הסבלנות של רוב האנשים).

ממילא זה דבר סובייקטיבי.

ולפ"ז -

שימוש בפורום כמצע מתמיד לפריקות ושיתוף של כל מיני

אנקדוטות מעולמו הפרטי של פלוני אלמוני, ממילא איננו

יותר לגיטימי מדיונים מעמיקים בנושאים שמרתקים אחוז

גדול מחברי הפורום הקבועים.

למה שלא נוכל לדבר על מה שאנחנו רוצים?

כבר כך חסמו את כל נושא החתונה והעבירו ללנ"ו.

אתה רוצה עוד לחסום?

העם נגד סתימת פיות!!! 

בתחילה היה פורום לנ"ו- ממנו התפצל צמ"ע

כדי לשמור את לנ"ו מלהתייבש- אסרנו פה כל איזכור של הנושא של "שם", לא להסיג את גבולות רעינו

הורתו באילוץ, לידתו בנאיביות וגידולו בכפיה.

אין אפשרות לפצל תחומי עניין חופפים לקבוצת אנשים שעסוקה בזה ובזה בעירבוביה.

זה כאילו תרצי להפריד בין פורום לימודי נהיגה לבין פורום יחס למורי נהיגה. פשוט אי אפשר, וכל נסיון שכזה יהיה מלאכותי ויגרור אחריו לגלוג מצד משתתפי הפורום ונעילות מאסיביות מצד מנהליו.

וזה בדיוק מה שמרחש כאו

* הערה חשובה- אני כותב זאת כמשתמש רגיל, לא כמנהל או משהו כזה, ודעתי כמובן שווה לדעת כל אדם כאן.

האם זה מצדיק לפתוח פורום נפרד לכל נושא?

מטבע הדברים, לכל אדם תחומי עניין שונים משל אחרים,

והוא יכול להתעלם משירשורים שלא נוגעים אליו, ולהמשיך הלאה.

רק מציג טענה שעולה כאן כפעם בפעם.

ולהמשך דבריי אם תרצי- באישי

למה זה דווקא אנשים חילוניים שמשלמים סכומים כאלו לכאורה..

ולגבי השרשור- ככה יהיה מעניין בלנ"ו א"א שכל הכיף יהיה כאן

הורתו, לידתו, גידולו-  אז מה הצבע שיער שלו בימינו???

תיאור ציורי ששיעשע אותי לרגע

בעצם פייסבוק הוא כזה-

אנשים, בואו- סבבה פה, דברו על מה שבא לכם בחיים, כל נושא עולה- נדבר עליו

עם הזמן- התפתחו קבוצות "פה מדברים על נושא אחד מתוך מכלול החיים"

כשאנחנו מייחדים פורום לנושא מסויים-

זה יותר מאשר "בואו נכתוב ונשתף על החיים הרחבים שלנו"

זה -"בואו ניתן את הדעת להתבונן ולהתמחות בנושא אחד חשוב ממכלול החיים שלנו"

אולי ביחס ללנ"ו אתה פחות מרגיש את זה- כי אתה נשוי (ברוך השם! ו לאשתך הנלבבת!) אז אצלך נישואין זה מצב צבירה קיומי ומתהווה ולא נושא עבודה מתיש (דייטים בלעז)

אני חושבת\ מרגישה שמהנושאים שעלו פה לאחרונה- חפירות בנושאי אמונה וכפירה, בחירה חופשית ודטרמיניזם, מצב החסה בשטחים, ועוד- שיש בתוכנו מקום שרוצה "לשבת לדבר על הנושא" של מגוון חשיבות וחפירות בעבודת השם 0אין לי הגדרה לזה. זה גם לא "פורום ביינישים"... )

אפשר להשוות את זה לפורום מתכונים

ידוע שמי שצריך משו בנושאי בישול- הולך לשם,
אבל אם מישהוא (אהמ אהמ) רוצה להשוויץ בתמונות מהרווייולי השווה שלו (בסיר ולא בקערה |זיכרון של פיל|) (רק למשל... אוקי... אני לא אזכיר פה למשל כמה שירשורי עוגות שעלו...) - אז זה פה.  אבל ברגש שמישהוא דורש "מתכון!" זה עובר לאישי- כי פה זה קצת לא שייך

אני יכולה לחפור בזה עמוק יותר- על הבדלים בין חשיבה מתרבות יוונית לחשיבה מתרבות יהודית (חלוקה לנושאים מול חשיבה כולית מקיפה)

זה הסיפור על קמצא ובר קמצא, ועל החכמים שלא מיחו בבעל הסעודה,

ואומרים שזה היה אחד מגורמי החורבן.

(זה במידה והחידה הופנתה לפסקה המדברת על העניין שצריך לזעוק על עוולות.)

המקרה של רשב"י, ר' יוסי ור' יהודה,

שדיברו על מעשי הרומאים.

כמו שציינו בתגובות לפניי.

..

ואני דווקא במצב של לתת בראש,

אבל אולי באמת הגיע הזמן שקצת אהיה מתורבתת ואסתפק בש"י עגנון ומוזיאון התפוצות...

בקיצור, לא נשמע שווה במיוחד, ואני דווקא טיפוס שמעריך ומחבב תרבות סטייל תיאטרון.

בעז"ה מקווה לזכור.

שקל עד 20...יש הרבה גמחים...בהצלחה!ישר כוח!!

כמעט בכל ישוב גדול(ביו"ש)יש חנות יד שניה שפתוחב בימים ושעות מסוימות והמחיר שם לרוב 2 שקל על כל בגד,

חנויות 'אחותי' יש בכל רחבי הארץ-חנויות יד 2 מחיר משתנה לפי האיזור(בבה"ד 3 ביו"ש זה 2 שקל אבל בב"ש(באר שבע)יותר יקר)

מצתאי שעות פתיחה של זו שבבה"ד 3

שעות פתיחת החנות:
ימים א' ו-ג': בוקר:9:30 -12:00, ערב:20:00-22:00
יום ו' 10:00-12:00

(מהאתר של אלון מורה)

לדוגמא

http://www.index2.info/

http://www.pitchonlev.org.il/apage/10228.php

אפשר להתקשר אליהם ולבקש

זה היה באתר של עיתון ת"א

http://www.mouse.co.il/CM.articles_item,1057,209,33462,.aspx

בייבי אושר בכרכור: בגדים לכל הגילאים

זה המקום להצטייד בקפושונים, מעילים, מכנסי ג'ינס, חולצות טי וגם בגדים חגיגיים יותר. הפורמנים נהנים לארח בחנות לא רק לקניות אלא גם לכוס תה ושיחה קלה, והפעוטות מוזמנים לשחק בצעצועים ולהפיח רוח חיים בסמטה השקטה בה ממוקם העסק. הבגדים מוצעים במצב טוב ללא חורים וכתמים ויש גם משחקים חדשים (עם הניילון) במחירי יד שנייה.

טווח מחירים: מכנסיים: עד 15 שקלים, סוויטשירטים וחולצות:  10 שקלים, מעילים: 25-35 שקלים, משחקי קופסה 10-35 שקלים.

השיטה: ציוד וצעצועים בקונסיגנציה, בגדים – זיכוי של שקל על כל פריט לקנייה בחנות

לבוא בגלל: הביגוד המגוון והאיכותי שנמכר במחיר מצחיק, האווירה, ריח הכביסה הנודף ושקיות הבד שנתפרות במקום משאריות בדים ומחולקות בחינם במקום שקית ניילון.
בייבי אושר

סמטת המושב 31 כרכור (מול המכללה ההוליסטית)
שעות פתיחה: א’, ב', ד', ה'  - 09:30-13:00  ו- 16:30 - 19:00
יום ג' - 09:30 - 13:00 , יום שישי - 09:30 - 13:00
טלפון 6372330 - 04, נייד: 6370124-054

בהצלחה

אולי מחר אצליח ללכת לאחת האופציות האלה שדי קרובה לי.

אבל מלגה אחרת עם אותם תנאים (פעמיים בשבועי וכו'..)

משחקי לוח כמו שש-בש, דמקה, ללכת לספריה, להכין רשימה בדברים שרוצים לשפר (ואז לשמור את זה לסוף שנה ולראות אם התקדמתם ) וסתם לטייל באיזור שהוא אוהב (אם מזג האוויר מאפשר) ומן הסתם לעזור לו בשיעורים והכי חשוב להקשיב לו.

זה מה שעולה לי בראש כרגע...

ולעשות עם שניהם משהו ביחד.

זה יכול להעביר את הזמן בקלות ובהנאה.

אפשר להביא חבר שיש לו גם פר"ח ולקבוע באותו זמן לעשות משהו ביחד.

בלי חבר ש"מפריע" ו"גוזל" לעצמו תשומת לב...

למרות שלפעמים יכול להיות שדווקא דינמיקה עם חבר- זה אחד הדברים שצריכים את התשומת לב וההדרכה שלכם..

עד כמה יש לך אפשרות או פתיחות להביא אותו לבית\דירה שלך?

כמו רידינג - אפשר גם לראות שם את הים וגם מטוסים ממריאים ונוחתים..

אופניים - אם הוא לא יודע לרכוב אפשר ללמד אותו, אם הוא יודע, לרכוב יחד. (עם קסדה והכל כמובן.) (בהנחה שיש אופניים בפנימיה, או במקום שאפשר לשאול, אבל אז זה אולי עולה כסף)

ספורט באופן כללי: כדורסל, כדורגל, טניס שולחן אם יש לכם מחבטים וכדור - יש פארקים עם שולחנות

להכין אלבום תצלומים (ללכת לצלם ציפורים, עצים, בניינים, דברים מעניינים.. אחת לכמה פגישות)

להתחיל אוסף של משהו (לחשוב יחד איתו על רעיון)

לקרוא ספר ארוך בהמשכים (כל פעם מישהו אחר מקריא פרק או חלק מפרק)

לכתוב סיפור משלכם בהמשכים

לקרוא סיפורים קצרים

ללמוד לנגן?

אני שיחקתי עם הפר"ח שלי והיא נהנתה.

אפשר לעשות יצירות יחד (מחומרים פשוטים וממוחזרים, יכול להיות שיש אפילו בפנימיה) ולאפות משהו טעים פעם ב..

אולי גם אפשר לשאול אותו מה הוא אוהב לעשות, יש כאלה שנמשכים יותר לספורט, ויש כאלה שאוהבים טיולים, ולעומת זאת יש כאלה שמעדיפים קריאה, יצירה או משחקים. הכי טוב זה לעשות בעיקר את תחומי העניין שלו 

(אבל חשוב גם לגוון מדי פעם)

(לא של מכבי אבל עדיין)- שירות מזעזע ורמאות שלא מובנת.

עכשיו בפרטי- אחלה שירות!

שיניים זה לא דבר שמשחקים בו,

וקרו מידי טעויות דרך מרפאות הקופת חולים

זולים בגלל הביטוח..

במשך שנים הייתי במרפאה של הקופה והייתי מרוצה, היה שם רופא שהיה לי קשר טוב אליו, זאת אומרת שבין היתר היה לו סבלנות לשאלות שלי והערכתי את זה, כשהוא עזב גם אני עזבתי ועברתי למרפאה פרטית.

ואתה צודק...

גאה בעצמי, כי ראיתי את "צלילי המוזיקה" אצל חברה פעם אחת בלבד, לפני לפחות שבע שנים, אבל כנראה יותר -אולי תשע)

את  מפחידה אותי עם הזיכרון שלך!!

וראיתי את זה לפני יותר זמן ממך
ולמה לי לכתוב את זה בתגובה, ולסחוט תשומת לב? ככה. 

|מסיר את הכובע|

האמת שאצלי זה ממש לא חכמה, כי אני מכירה מעט מאוד שירים, ובטח מעט מאוד שירים ממחזות זמר, לכן אין לי הרבה אפשרויות להתבלבל ביניהן.

חוץ מזה מה שבעיקר מסגיר את השיר הנ"ל הוא ה-"אוף וידרזדן!" באמצע.