זכור לי מקרה ששבוע אחרי פיגוע ירי עשו באותו מקם הפגנה וירו עליהם

את האמירה הנ"ל ואז זה הופך להיות המקום המסוכן ביותר,

אך מערכות הביטחון לוקחות בחשבון את האפשרות שהמחבלים

יתייחסו לזה כך ואז זה הופך להיות המקום הכי בטוח...

וחוזר חלילה...

ובעיתוי הרצויים

מחבלים ירו באזכרה למשפחת חטואל

 

אש נפתחה לעבר מאות מתנחלים בציר כיסופים בגוש קטיף. לא היו נפגעים. כוח צה"ל הסתער על שני הפלסטינים החמושים והרג אותם

הירי באזכרה. האש נפתחה ממרחק 300 מטר (צילום: ערוץ 10)

שני פלסטינים חמושים נורו אתמול לפנות ערב למוות בידי כוח צה"ל לאחר שהשניים פתחו באש לעבר מאות מתנחלים ומכוניות באזור ציר כיסופים שבגוש קטיף. המתנחלים השתתפו בעצרת לזכר טלי חטואל וארבע בנותיה, במקום שבו נרצחו לפני שבוע. איש ממשתתפי העצרת לא נפגע.

"שמענו ירייה ועוד ירייה, ואז הבנו שיורים עלינו", סיפר מוטי סנדר, תושב ההתנחלות גני טל שהגיע לאזכרה. "באינסטינקט, נשכבנו כולנו על האדמה והסתתרנו מאחורי מכוניות". הירי של המחבלים וירי התגובה של צה"ל ושל אזרחים חמושים נמשך כחצי שעה, במהלכה המשיכו המתנחלים לשכב על הקרקע ולהסתתר מאחורי כלי רכב וסוללות עפר. לבסוף הסתער כוח צה"ל לעבר היורים, שהגיעו מחאן יונס והיו מחופשים לנשים. השניים נהרגו מפגיעת פגז של טנק.

בצה"ל אמרו כי ההד הציבורי הגדול של האירוע הוא תוצאה של נוכחות מצלמות הטלוויזיה במקום, ולאו דווקא כתוצאה מהסיכון האמיתי שנשקף לאזרחים. "המחבלים ירו מטווח של 300 מטר, מקו הבתים שמדרום לכביש", סיפר ל"הארץ" גורם צבאי ברצועה. "היה אמנם סיכון שמישהו מן האזרחים ייפגע, אבל הכוחות נערכו היטב, והצליחו להרוג את שני המחבלים לפני שהתקרבו והיוו סכנה ממשית".

אירוע האזכרה אושר על ידי מפקד אוגדת עזה בצה"ל, תא"ל שמואל זכאי, ואובטח על ידי כוח גדול יחסית, שכלל כמה סיורים, כיתת כוננות, רכזי ביטחון של ההתנחלויות, וכן טנקים שהוצבו במקום לאחר הפיגוע לפני שבוע. "צריך לזכור שיש ברצועת עזה בין שלושה לעשרה ארועי ירי ביממה, ותמיד המחבלים יורים אל יישובים ישראלים, אל כבישים ואל כוחות צה"ל", אמר הגורם הצבאי. "האירוע הזה הסתיים בהצלחה רבה".

פעילי ימין מחו על הצו נגד הריסת הבתים

 

מערכת וואלה! חדשות מוסיפה:

פלסטינים ירו אמש לעבר רכב ישראלי סמוך ליישוב הר ברכה, בשומרון. כוחות גדולים של צה"ל פתחו בסריקות בניסיון לאתר את היורים. מטען חבלה הופעל אמש לעבר כוח צה"ל סמוך לכפר ענבתא בשומרון, ממזרח לטול כרם. בשתי התקריות לא היו נפגעים.

עשרות פעילי ימין הפגינו אתמול מול בית המשפט העליון בירושלים, בטענה שצו ביניים נגד הריסת בתים הוא שאיפשר את הפיגוע שבו נרצחו בנות משפחת חטואל. בקול ישראל דווח כי הקיצוניים שבמפגינים חסמו את דרכה של מכונית שופט בית המשפט, יעקב טירקל, והלמו בה בשעה שהשופט היה בתוכה. מאבטחים הרחיקו את המתפרעים.

http://news.walla.co.il/?w=/9/540867

הבנתי שבנוסח הזה אין למצוא בחז"ל, אלא (למשל):

"רבי יודה נשייה בשם רבי יודה ברבי סימון:

במנהגו של עולם אדם יורה חץ כמה תהלך בית כור א´ בית כוריים,

גדול כוחה של תשובה שמגעת עד כיסא הכבוד.

אמר רבי יוסי כתיב פתח לי אמר הקדוש ברוך הוא:

פתחי לי פתח כחרירה של מחט,

ואני אפתח לכם פתח שיהיו אהליות וחצוצריות נכנסין בו."
(פסיקתא דרב כהנא כד´)

אם ידוע לך מקום במדרש תנחומא, אשמח מאוד!!

שהבאת (כרכרות) נמצא בשהש"ר.

אני כמעט בטוח שאין מקור קדום של ממש ל"פתחו של אולם".

עי' כאן

http://www.responsa.co.il/wiki.aspx?docId=0200800045800000000000000000

השלישיה הפותחת 

לא שוב הויכוח הזה?!? |נאנח|

אור החיים אכן מביא את זה במשמעות המוכרת היום

גם בתור נהג, אדם-חיזמה זה אחלה מקום לאכול בו, גם ככה לא זזים לשום מקום.

לוקחים ירקות, לוקחים גבינה, שמים במחבת. ואוכלים! 

הן גם לא מסוגלות לאכול חביתה במחבת.

פשוט חרם של מחבתות!

פעם ראשונה אספת הורים (ל4 תלמידות בסופו של דבר )

אבל אי דיד איט!!

כיף שהיה לך כיף הערב

כאילו אני כתבתי את זה...

ממש לא שמתי לב לשעה 

ערב מחכים

עד שכבר ערה, הולכת לישון. פחחח.

הילדה התחילה לפתח העדפות לאותיות מסוימות...

וצריך מחר לקום מוקדם

מהאוטובוס

זה מזכיר לי בדיחה- באיזה עיר באירופה יצאו מניין יהודים מבית הכנסת בלילה. הם ראו מולם 2 גויים שבאים לכיוונם.

אמר אחד היהודים- אוי לא! מה נעשה? הם שניים ואנחנו לבד...

ברור שאם יש חשד למחבל מתאבד או מטען חבלה- תיידעו את הנהג כי נשק לא יעזור לכם במקרה כזה...

אבל אני רוצה מעץ דווקא..

יש חנות במרכז כלל,
אחת פיצית בגאולה

וכמובן ספיר ליד כיכר ציון- בסוף המדרחוב

סופרנינו וסופרן, נקראות חליליות, אלט, טנור ובס נקראים חלילים.
למה זה חשוב לי? סתם אני משוגעת על חליליות וחלילים....

סמט בכנפי נשרים

sos music ברחבה של המשביר

ספיר במדרחוב

זה עושה את זה הרבה יותר קל..

אך עיין בב"ב (י: )  ביבש קצירה תשברנה וכו'.

וע"ש בריש המסכת (ד.) מפני מה נענש דניאל וכו'.

ויעויין עוד בערכין (ו.) שדבר המסויים אסור לקבל אפילו בסוף.

דבר מצווה

ועיין עוד כאן

א. התייחסת רק למקור אחד.

ב. זיל בתר טעמא.

בתחילת העמוד הזה המחבר מביא מקורות לכך

(לגבי קבלת מתנות מגוי) שגם למי שחש משום

"שונא מתנות יחיה" - אין לחוש בכך אצל גוי =

יותר קל לקבל מגוי מתנות!!

מחלק בין צדקה למתנה בעלמא.

א. האם לכתחילה מותר לבקש מתנות מהגוי?

(ההיתרים עוסקים באי סירוב)

ב. מה החילוק בין צדקה למתנה לעניין זה?

ג. וממילא, האם מותר לכתחילה לבקש או אפילו

להסכים שגוי יעשה עבורנו מעשה, שאילו היה זה

יהודי היה מקיים בכך מצוות חסד?

וכמו שהרגשת בעצמך, כנראה, בסעיף ג.

פשוט עולה לי דוגמה:

סחבנו שולחן ממש כבד לתוך בית ובבית היו פועלים ערבים (לא עלינו, אבל הם היו).

אז ביקשנו מהם לסחוב את השולחן הכבד.

ובמקרה דומה שבו הערבים עזרו לסחוב את המיטות שלנו.

אמר לי היהודי - אני מקווה שזה בסדר אצלך שהערבים נגעו בהן...

אמרתי: שילמת להם? לא! אז מצוין, הם נועדו כדי לשרת אותנו.

(יאללה מכות.)

אבל התיאוריה הזאת נשמעת לי לקויה, ורחוקה שנות אור מן ה"אידיליה" של יחסי עמ"י-גויים.

למה נועדו הגויים? לקישוט או  כדי לחוש כלפיהם טינה?

מה פתאום אסור לבקש מהם עזרה, כבני אדם?

ממתי ההתבדלות של עמי מהגויים היא בבקשת עזרה? [פשוט מדהים כמה רחוק הלכו עם הענין הזה!]

ההלכה מורה על הלכות כשרות (בישול גוי), למשל,  כדי שלא נבוא עימם בסעודה ובכך לקירוב ללבות,

אבל מאיפה הובא פתאום "לא לבקש עזרה"?!

זה חדש מאז שהתחילה הגלות, זה לא המצב הנורמלי של העולם.

הבעיה היא שלגויים יש ג"כ משפט בשמיים, וגם להם יש מצוות ועבירות, וכשהם עושים מצוות הם מקבלים שכר.

והמצוה הכי גדולה שגוי יכול לעשות זה לתת ליהודי.

במצב אידאלי - אדרבה, בוא נזכה אותו לעזור ליהודי, ויהיה יותר טוב בעולם, אבל במצב של גלות, שאנחנו נתונים בידיהם, אם יש לגויים יותר זכויות - זה ממש לרעתינו, כי זה יתן להם עוד זכות לשעבד אותנו, שהרי בלי זכויות אין סיבה שהם יקבלו משהו.

אז כשיש אפשרות אחרת, אסור ללמד אותם לתת ליהודים.

מלחמת המפרץ שישבתי בממ"ט

והשלג בתשנ"ב..

כשהייתי בגן של שושנה,

רץ עם כולם לתור של הנטילת ידיים..

[אני עוד זוכר אפילו את הצורה של הברז והמיקום שלו]

התחתנתי 

בעזהי"ת

מוקדם- חושבת שבגיל שנתיים וחצי, החצר בגן של גיל שלוש שהייתי שם עם אח שלי [הוא היה 3.5 ואני 2.5], היו בה צמיגים בתור נדנדות ומפוזרים בחצר ועצי תפוזים שהיה אסור לקטוף אז אני ואחשלי קטפנו והחבאנו בכיסים..

משמעותי- הגננת של גן חובה אמרה להורים שלי 'יש לכם בת מאוד מוכשרת וגם מאוד גאוותנית, היא לא תגיע ככה רחוק'.

הייתי הילדונת הכי צוציקית בגן (רואים לפי התמונות!!)

והגננת העמידה אותי בפינה (לא ברור למה)

מסתבר שזו התנהגות אופיינית אצלה כי יצא לי לדבר עם לא מעט פליטים מהגן הנ"ל

שזוכרים את אותה חוויה בדיוק

מה שבטוח,את הילדים שלי בלנ"ד לא אשלח לשם יותר!

רק עכשיו שמתי לב שביקשתם זיכרון משמעותי...

בטעות כתבתי את הזכרון הראשון

לק"י

והוא היה מחובר לקופסא כחולה עם כפתורים.

הייתי אז אולי בת שנתיים, ואין לי מושג איך אני זוכרת את זה.

כשהיינו באצ"ל, לעולם לא אשכח את אותו קרב עקוב מדם

ברחוב הרצל |מבט שוקע|.

.

תיכף גם אני!

זייגעזונט!

לעליות של "נפש בנפש" רק כדי לזכות לחזות ברגע המצמרר הזה..

טסנו לאילת.

חטפתי טראומה וסחרחורת ובחילה נוראיית מלראות את העננים מסתחררים סביבנו   

וגם אם זה לא אווטינג- זה אישי מידי

מה שהתודעה של אדם מעלה בתור הזיכרונות שלו- מאוד מאפיין הלכי נפש שלו

בס"ד

יש לי זכרונות חזקים מאוד של אבא יושב איתי, מלטף אותי ומספר לי סיפורים כדי שאני ארדם. גם כשהיה חלום רע - הוא ואמא ביחד היו קופצים למיטה שלי ומרגיעים... זה נתן לי תחושת ביטחון לכל החיים . 

שפתחתי את הראש (יותר נכון פתחו לי... השכן בן שנתיים וחצי זרק עלי בלטה שבורה בעיצומה של מריבת בנים-בנות כשהייתי בת 4 בערך) והגופיה הפכה לאדומה והיה אסור לי לשחק בחול מלא זמן...

יומולדת 5 בגן אמא לא הייתה כי נולדה לי האחות הכי מתוקה בייקום... (במקומה הגיעו אחותי וסבתא וכשהחברה שרה אמא יקרה לי אני שינתי לסבתא ורקדתי איתה)

יש עוד כמה...

למחזור של לימוד  ג פרקים

היה מגרש את כל האנשים שבאו- מה אתם עושים בבית קברות בכלל?

אלא באמצע הצ'כונה

שהייתי לוקח לטדי בימי ראשון בצבא אבל זה היה מזמן

ליד הסנטר1

אבל כמו שכתבתי זה היה פעם

אני הייתי הולכת לקו 31

(ברחוב יפו מול תחנה מרכזית, לרדת בתחנה השניה של מלחה- יהיו המון נשים ישרדו שם אז קשה להתבלבל..)

קו 4 לא עובר בתחנה מרכזית, וקו 5 ארוך מאד

ואני לא בטוחה שקו 31 קיים עדין, תבדקי.

קו 35 גם מגיע, אבל גם מאד ארוך

אסור להשאיר טישו לא-נקי במקום שהוא לא הפח

מי שמשאיר את הטישו שלו על שולחן שמיועד לאכילה או לימוד- ייקנס בסכום כספי משמעותי, בתוספת עבודות שירות (לעבור עם מגבון חיטוי על כל השולחנות באותו חדר)

אין להשתמש באותה כוס הן לשתיה והן להפרדת ביצים!

הדחת הכוס אינה מסירה את הריח..

אם רצונך להפריד ביצה בכוס ולא בקערה- השתמש בכוס חד פעמית בלבד

אין לחמם במקרוגל יותר מ-2 דק', כאשר ישנם רק 4 מקרוגלים לכ- 500+ סטודנטים,

וההפסקה בת חצי שעה בלבד!

תקנו עוד מיקרוגל יהזויות!!

כא חצי שקל וקניתם

המיוחדים לבעלי רגלים ארוכות, בה תינתן האפשרות לשבת תמיד במושבים לפני הדלת האחורית.

או בעצם, הזכות, לשבת נורמאלי (ולבעוט..) מבלי לפסק את הרגלים לשפגט.

1.רצינית-לתגמל את מתנדבי הצלה וזקא ולהכיר בהם כש"ל..

2.לא להחזיק בעלי חיים מרעישים בלי אישור השכנים.

3.לאסור מוזיקה רועשת מדי באירועים

בשפה שאני לא מכירה!!

(תשאל את בעלי על שיחה מעניינת שהיה לנו עם בעל אולם בחתונה לא מזמן... )

לא לשלוח הודעות חשובות בוואטצאפ!

עדיין מותר ואף רצוי ואף חייבים לשלוח אסמסים!

לא כולם מרשים לעצמם להיות מלאי קרינה כל היום. 

ב"נשים", וואלה, אבל זה נראה ממית. 

לק"י

נגיד פורום ברוך

ולא נראה לי שאי פעם ביקרתי בפינה של התיירות..

אני כבר הרבה זמן לא ביקרתי ב-----

חדשות של הערוץ

נמאס לי לשלוח כל פעם הערות על הגהה לקויה.

ועזבי, הם לא חושבים שיש להם טעויות מיוחדות...

כי אם הייתי יודע עליהן, סימן שביקרתי כנראה בהן

"כל התשובות יכולות להיות אפשריות".