אם אתה אוהב מישהו לעולם אל תתעלם ממנו. כשאתה אוהב מישהו, זאת אומרת שהאדם שאתה אוהב קיים. להתעלם ממישהו פירושו, “בשבילי אתה לא קיים”.
(מקודשת) הרב קרליבך
תודה על ההקשבה..
ולמי שלא מעונין להקשיב.. סליחה על הטרחה..
שההיפך מאהבה היא לא שנאה-
אלא אדישות...
כי שנאה היא רגש, בסופו של דבר.
הרג
דינה ל.

קודם כל אני ממש מחבקת אותך, כי זה תחושה נוראית.
כנראה שאנחנו צריכים ללמוד איך להתנהל בחיים שלנו,
למי לתת מקום,
וכמה.
ומה לתת.
|חיבוק|
![]()

אל תחשדי
אבל תשמרי את עצמך לעצמך.
קודם כל.
ותחלקי ממך במנות קצובות
אל תתמסרי לעולם, ואל תמסרי..
(כותבת לעצמי בעיקר ^ )
]תני באהבה למי שצריך,
תקבלי במינון ממי שנותן.
הכל עם גבול,
הכל במידה ומבוקר.
ואז נתאכזב, ונמשיך להתאכזב,
כי ככה זה. אבל הכל יהיה במינון.. ויהיה לנו קל יותר לקחת נשימה עמוקה ולהמשיך
לתת ולקבל

ומבינה אותך במאה אחוז,
אני לא אכתוב יותר כדי לא להזדהות יתר על המידה.
אבל רק-
תקומי, תצאי, תקני לעצמך משהו, תהני מעצמך
ואל תתני לבנאדם הזה לקחת ממך גם את עצמך, ואת שמחת החיים שלך.
את אדם חזק!!
![]()

איזה קשה זה....
לשמור על החיוך ![]()
תחיך ! גם אם אתה עצוב ותראי שזה עוזר ![]()
![]()
קשה... אמון זה דבר חשוב...נועם ה
אבל לא יזיק שמינית של ציניות וביקורתיות.
ואומנם, לא נעים להגיד את זה. אבל התמימות מביאה לנתינת אמון.
וקצת מנגנוני הגנה כמו ציניות וביקורתיות יכולים להגן על האדם בפני הנוכל המזדמן.
וברור שזה צריך להיות קצת, כי יותר מידי, ואתה עלול להיות אטום רגשית וקשה לפתיחה.
ואם באמת האדם שיחק אותה טוב, ונפלת ברשתו - אז תשמחי ותקפצי מאושר - שגילית את זה עכשיו, ואת מצליחה לצאת לפני שנזק אמיתי נעשה.


זה לא חידוש...
דינה, באמת הרגשתי שכרגע אין מה לדבר איתך על לקחים, או על עבודה פנימית בהמשך...
כרגע רק כואב לך- אז חיבקתי..
מחר או מחרתיים- תקראי שוב את השירשור, ולכי לגברת שוברת - לברר איתה יותר את העיצות שהיא כתבה לך פה
(אם את רוצה- יש לי עוד מחשבות.. אבל זה אישי, ולכן רק באישי, ורק אם תבקשי את)
אבל באמת שמוטב מחר...
היום אני בקרשים ורמת ההפנמה והקשב שואפים לאפס... 
[בעצם מחר יום שישי ויש לנו שבת משפחתית ע-נ-ק-י-ת שאנחנו מארגנים.
איך לא בא לי עליה!
אז נדבר שבוע הבא...
ותודה לך
]
שכוללים את הערכים התזונתיים של סעודה שלמה.
במקום שנשכח כל הזמן ארוחת צהריים מרוב שאנחנו נהנים מהעבודה -
למה לא ללעוס תוך כדי? 
![]()
מסטיק שהוא ארוחה


איך אומרים??
שלושים ושבע שקל
שלושים ושבעה שקלים
שלושים ושבע שקלים
שלושים ושבעה שקל
זה דחוף..
אם אינני טועה
אושר תמידיפרסמתי שרשר "בנוער וגיל ההתבגרות "
השרשר מדבר על עצות במשברים של גיל ההתבגרות והשאר ,
אשמח שהחבר'ה פה ישתתפו 
תודה מראש ![]()
אשמח עם תגיבי לשרשרLook Smile(לא שזה קשור לזה שהוא יהיה יהודי מעכשיו..)
מעניין אותי איך שאר האנשים פה חושבים שצריך להתייחס לגויים "בלי קרניים" כאלה שמסתובבים ביננו יוצאים בלי הבדל.
פעם נסעתי באוטובוס ושמעתי חייל אחד מתלונן על קורס גיור לחבר שלו. "אחי, איזה שטיפת מוח עושים שם! אתה נמצא כל הזמן שם, מתחיל להאמין בכל הדברים האלה. מזל שיוצאים סופ"ש, מבינים שהכל חרטה!" (משהו כזה)

נפשי תערוגבאמת רוב מי שעובר שם גיור לא ממשיך להיות שומר תו"מ לאורך זמן
וזה ממש בעייתי עם הגיור שזה ככה
הרג אותי - ממתי הוא גוי
אז בדיחה >>>ותן טלאז אני חייב בדיחה על הדרך:
בחור ישיבה אחד התארס אחרי כמה שנים טובות בישיבה. הוא פונה לחבר שלו הקרוב מזה 5 שנים, חברותא שלו, ואומר לו - יהושוע, רציתי לבקש ממך שתהיה העד בחתונה שלי.
"אי אפשר" משיב יהושע.
"למה" מתפלא המאורס הטרי
"אני גוי" עונה יהושע "ושמי המקורי הוא על שם ישו".
"אתה רציני? גוי? אבל...איך...למה?" נדהם המאורס האומלל.
"עניין אותי היהדות, הדת שלכם, הסתקרנתי אז באתי לארץ ישראל וישבתי בישיבה כמה שנים ללמוד...נהנתי מכל רגע!" משיב יהושע
"אבל - יהושע!!!אתה גוי!!!נגיד, אסור לך לשמור שבת!!גוי ששמר שבת חייב מיתה גם אתה יודע את זה!"
"אה, ברור, אבל אל תדאג, כל שבת דאגתי לחלל ככה שלא אשמור באמת שבת"
"באמת, איך חיללת שבת כל שבת בלי שאשים לב?" שואל המאורס
"זוכר שכל שבת אנחנו יוצאים לטיול בעיר? אז אני תמיד דואג לקחת איתי מפתח בתוך הכיס וככה אני מטלטל מרשות לרשות".
"אבל, יהושע!" נדהם המאורס "יש עירוב, בחייך!".
מסתכל עליו יהושע במבט עקום כזה " אה, באמת - ואתה סומך על העירוב הזה?".

ותן טלאז זה עוד סביר
בקטנה
בנחמדות רגילה בגלל היותו אדם.
אבל לא אוהב אותו. ככה שמי שמכיר אותי יודע להבחין בין היחס הנחמד שלי כלפיו, לבין היחס שאני אפרגן ליהודי (אהוב).
שכחתי להגיד שזה כל עוד זה לא קורה בארץ. זה קרה כי התייחסתי לשאלה שמחקת..
ולערבים!!! גם בחו"ל אשנא אותם שנאת מוות. ![]()
שיכחדו מן העולם מצידי.
גזענית גאה
נסביר: הבחור הגוי מתחיל להתפלסף עם החבר על העירוב האם הוא תקין וראוי או לא - כשזה בעצמו נמצא במחלוקת גדולה בין גדולים, וישנם הסומכים וישנם שלא סומכים - אולם איך יכול גוי למען ה' להחליט שהוא לא סומך על העירוב ולכן זה יהיה חילול שבת בשבילו? הרי הוא גוי...
זה פחות או יותר העניין של הבדיחה...
אספר לך שעבדתי במקום עם ילדים השנה,
והייתה לנו חיילת
(מגעילה ממש אבל לא משנה
)
היא לא גילתה לאף אחד שהיא לא יהודיה, רק לקראת סוף השנה היא הייתה צריכה לעזוב כדי לעבור את הקורס הזה
(ולא כי היא רצתה בכל מאודה להיות יהודיה, אלא כי חבר שלה היה יהודי)
ואז היא גילתה לנו.
מסתבר שאכלנו מהאוכל שהיא בישלה כל השנה..
מבחינתי אל תתרמו למדינה ואל תחיו פה.
רוסים (גויים כמובן) כמו דרוזים כמו ערבים כמו סודנים.
ההתבוללות פה בארץ, כבר מפחידה.
צר לי
שמעתם על תנועת דרך חיים?
זה ב-ד-י-ו-ק המטרה שלה
למנוע התבוללות בארץ- לא תאמינו כמה חוקים יש - במדינה היהודית שלנו- שמחייבים התבוללות
מוזמנים לחפש בגוגל על תנועת דרך חיים
אני ממליצה בכל לב
[אגב זה לא פרסומת למטרות רווח כספי אז אני מניחה שזה בסדר]
[למרות לדעתי גם מי שתורם לתנועה זאת מצווה מדהימה, ולנו גם יש הו"ק אליהם]
נושא נפיץ מדי, רגיש מדי וקרוב מדי ללבי. לפעמים הדברים האלה נכפים עלינו ואין לנו בחירה, אז סתם שתדעו שהדיון הזה לא תמיד משנה משהו באמת...

כי אין לי ממש דעה בנושא...
כשפתחתי את השאלה הייתי כזה----- אה? בנחמדות, כמו כולם. מה לא?!
ואז חשבתי- אבל רגע, יש גדרי הלכה של יחס אחר לגויים...
אז קיצר....
חוץ מה-גדרות ההלכתיות.
והיא לא קשור לערבים או לא
הערבים שאת פוגשת הם בד"כ אסרטיבים יותר
אלה שלא הם כאלה לא יוצאים מכפרים אלא נותנים לבן משפחה אסרטיבי (שמבין וכו' קוראים לזה) שיטפל בכל מיני עניינים.
הסיכוי שיהודי יוציא עלייך סכין גבוה יותר לצערנו
אחרי פיגוע כמו שהיה אתמול, ישנו חשש טבעי.
יתכן ובזמן מלחמה למשל, או בעת שהערבים שפלים וכפופים יותר, המצב היה הפוך
אבל גם המגע איתן הוא בערך ביחס שלהן (נו , לא בדיוק, אבל בערך)
משמע שאם יש סיכוי יותר גבוה שערבי ידקור (מה שלא נכון בהכרח, כמה פיגועי דקירה יש מעומת דקירות בקטטות או סתם על חניה) עדיין בגלל שיש סיכוי נמוך יותר לפגוש אותו
אז אם נדקרים, בד"כ זה יהיה על ידי יהודי, סטטסטית
שלא יובן לא נכון
גם אני חושב שצריך לחתוך להם את הידיים על זה
אבל אני לא מפחד שהם ידקרו אותי
(בצבא רואים את זה טוב, ערבי זה כמו כלב, שאתה מראה שאתה מפחד ממנו הוא מעז יותר)
בדיוק מה שכתבתי שזה לא בטוח
ואם כבר,
ערבי שדוקר (לפחות מה ששומעים) זה לא בגלל שרבים איתו על תור
אלא על רקע לאומני, פיגוע, ואז הוא דוקר הרבה לפני
הביטוי הזה "על רקע לאומני" זה המצאה של עיתונאים שרוצים לתאר בצורה חיובית את הערביפ שמץתאמצים להשמיד אותנו.. אז אצלם יש "על רקע פלילי" שזה נשמע לא טוב , סתם פושע.
ויש אצלם "על רקע לאומני" שזה נשמע טוב על הערבים , כאילו שהם לוחמים בעד זכויות העם שלם ( שבעצם הוא שקר אחד גדול הם סתם כל מיני כאלה שפלשו מכל מיני מקומות).
מתי בפעם האחרונה אויימת ע״י יהודי?
זה שיש בחברה מיעוט של חוליגנים זה לא אומר כלום..
הרב כהנא אמר כל ערבי בחזקת חפץ חשוד, לא כל יהודי, מגמת הערבי לרצוח יהודי, יהודי לא קם בבוקר אם מחשבה של לרצוח משהו..
בכביש יש כלל - אל תהיה צודק תהיה חכם. הוא נכון לפעמים גם בשאר תחומי החיים - לעיתים כאשר המציאות (גבר ערבי גדול פיזית או "כוחנית", מול בת שמטבעה היא...בת...) אומרת שיש סכנה, צריך לשקול האם העוד כמה דקות שווים את הסיכון הפוטנציאלי.
המצב שאת תיארת באמת מעורר פליאה - כי דווקא מגבר בוגר וחסון לא הייתי מצפה שיכנע כל כך בקלות לשתלטנות ערבית, ואילו אישה לא תכנע...זה היפך המציאות הטבעית.
אני יכול להגיד שאני - בדרך כלל הערבי הוא זה שיחשוש ממני
ברוך ה' הגודל עושה את העבודה...
גם מחבל עם סכין משתדל להיטפל קודם כל למי שנראה חלש וקטן, או חסר אונים - כמו החייל שישן ולא הספיק לצערנו להתגונן בזמן
אם המחבל היה מנסה לתקוף מישהו ער כשכל חושיו בפעולה, ייתכן שההתגוננות המיידית של המותקף הייתה מונעת את הירצחו - אבל מה שקרה אתמול, היה דקירת אדם ישן וחסר אונים... אני לא אומר שאי אפשר לרצוח גם אדם ער בדקירות - הרי קרו הרבה דברים כאלו, אבל ברור שכאשר הבנאדם ישן הוא הרבה יותר פגיע.
שאנחנו צריכים להיות בבונקר והם חיים בחופש
קצת הפוך הייתי אומר
לפחות בחלק מהמקרים.
בתור - לא הייתי מוותרת.
כבר רבתי עם קבוצת ערבים בתור (משרד הרישוי) אחרי שעקפו הרבה אנשים, בסוף חזרו
וחלק מהתגובות כאן מבישות אותי כל כך שאני אפילו לא מסוגלת להגיב מעבר לזה..
כתבת כאילו ממוצע ערבים רוצחים יותר אבל הגלל שהם מיעוט עיקר הסכנה זה מיהודים רוצחים.
אבל האמת היא לגמרי אחרת . חיפשתי בגוגל ומצאתי את זה :בדיוק מלפני חוגדד.
http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=75150
15.10.13 הפשיעה בקרב אוכלוסיות המיעוטים במדינת ישראל גואה ללא הרף והגיעה למימדים עצומים. אחוז האזרחים הערבים במדינת ישראל עומד על כ 20% , אך לפי נתוני המשרד לביטחון פנים, בשנה האזרחית 2011 היו ערבים מעורבים ב-67% מהרציחות בישראל, 70% מנסיונות הרצח, 38% מן התקיפות החמורות, 36% ממעשי השוד ו-52% מההצתות .
זה אומר לך שבממוצע ערבי רוצח יותר מפי שש מיהודי , וזה גורם לזה אפילו שהם מיעוט רוב הרציחות זה על ידי ערבים .
למה טעית ? כי כל דבר שרק נדמה שמתנחל עשה כותבים הכי בולט שבטוח שמתנחל עשה. אבל כשערבי עושה כל מיני דברים זה כמעט תמיד לא בכותרת רק ברמז בפנים או בכלל לא. מסכים ?
הם כל הזמן עושים את זה ובכל מקום מטרמפיאדות עד חנויות וכו'.
שמסבירים להם בתקיפות אבל יפה (אין ענין לרדת לקללות או באופן אישי)הוא מבין ועוד איך
כהנא יומי: אני לא שונא ערבים בגלל שהם ערבים. אני אוהב יהודים, ואני לעולם לא אתן לאויבים של היהודים להרוס אותם באמצעות יריות או באמצעות לידות. לי אין כל בעיה אידיאולוגית; למשך אלפיים שנה לא היתה לנו, היהודים, ארץ משלנו, וכל כך סבלנו מה"יתרונות" של היותנו מיעוט. תודה רבה, אבל לא עוד. אני רוצה את המדינה שלי -לא שתי מדינות, ולא עשרים ושתים מדינות כמו שיש לערבים. רק מדינה אחת, אבל שום דבר פחות מאחת. על כך לא יכולה להיות כל פשרה.
צופה ומנהיג- לא סתם נאמר עליו..
ואכן, הדברים כל כך רלוונטים לימנו ![]()
יש את אחי הבל הגדול
יש אתה הכי הכי אתה (לבן)
יש את ישמעאל אחי יצחק
יש את "מיד אחי מיד עישו"
יש את אחי יוסף
ויש את יוסף שהוא אח לאחיו.
אז בפעם הבאה שמישהו מגיע עם סיסמה שהוא אח - תבדקו למה הוא מתכון
עוגי פלצתשנאמר: מאיפה למדו היהודים לענות על שאלה בשאלה?
"אי הבל אחיך?
השומר אחי אנוכי?"
(אולי מאוחר יותר היום אני אכתוב... איזה מכורה אני!! פותחת פורום לפני התפילה!!!)

נועם ההיינו מאמינים למילה של פוליטיקאי, וממילא מעולם לא היינו מתאכזבים.
ישנה ישות מדינית עלומת שם ולא ברורה
שטרחה והכניסה את המחבלים האלה לכלא מלכתחילה,
ואיפשרה את הקמת חברון, פסגות, עפולה...
ויש מדינה של גיהנום, שזה משהו אחר מן הסתם 
פשוט אם היינו יודעים מה יש לנו ביד, לא היינו עד כדי כך מתאכזבים.
רק ממתינים ומייחלים ל"השיבה שופטינו כבראשונה".
ולא חילקתי, באתי לומר את ההיפך... כהערה לדבריך על "מדינה של גיהנום".

לק"י
שרשרו טעויות 
טעות של עייפים: ללכת לישון בערב, למרות שאמורים לישון בלילה..
![]()
(בנוסח הזה- טעות של *** ופירוט...).
להיכנס לפורום במקום לפתור תרגילים.. (זה אומר-שעתיים לפחות מבוזבזות..
)
בול! (חוץ מה"במקום...". אצלי זה במקום דברים אחרים.)
וכל מילה נוספת מיותרת
אני 2
נשמע רע..יעל מהדרום
ריבוזוםיש גם הרבה אנשים טובים בעולם :-/
ריבוזום("אבא" אני מכירה..)
יעל מהדרום
דינה ל.
ז-ה לא!
)איך עושים את זה?
ב-Adobe Reader אפשר להוסיף הערות. מעבר לזה לא יודעת.
טוב, כתבתי באנגלית. בתקווה שיבינו..
תודה!
או שהיא חמדה לצון על על חשבוני... בכל אופן - אין לי שום פצל"ש, ואוכל להעיד על כך בבדיקת פוליגרף..
~בממוצע~רק שתעידי על זה גם מהניק השני שנדע שאת מתואמת עם עצמך ![]()
היא פשוט הייתה יכולה לערוך מחדש במקום לסמן שני סימני שאלה!!
הרבה יותר כיף להעמיס האשמות שווא.
(איזה סיפורים מצחיקים מסופרים על בדיקות פוליגרף...)
היא אמרה על לא דבר. באמת על לא דבר כי היא לא עזרה. לא רואה בעיה במה שהיא כתבה 
האם יצאתם עם ניק מהפורום?
האם היה פער בין מה שתיארתם אותו במהלך ההתכתבות או הקריאה בפורום לבין מה שפגשתם במציאות?
נמק.
שוברת גלים|מסתכל למעלה לבדוק שאני בפורום הנכון|

אתה מפורשות עובר על החוק!!!
לראשי האתר רבניו וכו'
ואנחנו נשקול אם להענות לאותה ההתנצלות כעבור שלושה ימי עבודה.

לק"י

תעביר את הסקר לפורום השכן..
ונפשי -הוזמן לחתונה?ותן טלהלך? וגם אדמין? כי אם כן באמת ניתן לארגן חינגה ולהפוך את הפורום ולהרוס אותו וכשהם יגיעו בחזרה הם יספקו ידיהם אל כפיהם המומים לא מאמינים ויברחו חזרה למקום רחוק כלשהו וינטשו את הניהול ואז שוברת תפקח עלינו 
|מאושר|
|חיוך מאוזן לאוזן|
נקודה למחשבה
ותן טל
כלומר - תוכן מה שכתבת, לא הכותרת...
(למרות שזה כנראה היה נצרך אבל עדיין, אאוץ'
)
|בודק עבודות של אנשים אחרים|
הכל שגוי!!!!!!!!!!!!!!!!$$#%#%@@!@~~~~!!!!!!!!!!!!!!!
טוב, הגזמתי.
98% שגוי!!!!!!!!!!!!!!!!$@#$@#%@%!!!!!!!!!!!!!!!!

אוףאוףאוף!
(למה זה חשוב?)
|מתוסכל|
|תולש את שערות ראשו|
|יוצא מדעתו|
|

אבל הנה תשובה לשאלתך
לק"י

יטבתה
אושר תמידי
שיהיה לנקבה.
שישקיעו תזמן במעשי חסד. מסכנות. אוי הפימנזם.
לעשות. מכה קשה בדורנו.
פוגעות בעיקר בנשים.
ריבוזוםתודה! איזו תגובה נחמדה - ממש שימחת אותי 
המעצבן הוא שזה לא סתם שגיאות\טעויות. אלא שכמעט אף אחד לא הפגין הבנה בסיסית 
גם דברים ש"טכנית" נכונים או כמעט נכונים, צריך קצת להסביר מסביב - ושם בכמה מילים - את רואה את חוסר ההבנה...
IמוחהI !!!
תחשבי כמה כסף את מפסידה על זה ![]()
זמן וכסף
נפשי תערוגאפשר לפזר קצת סוכר? (אני יודע שלא, אבל בכל זאת
)
דניאל,
כל הכבוד לך שאת מסורה ככה לעבודות שלך
שאת משקיעה בהן
זה מראה עלייך המון
אני בטוח שהתכונה הזאת מושרשת בעוד דברים חוץ מזה
וכל הסובבים אותך נהנים ממנה
איזה כיף למעסיק שלך!
זכה!!
רק לא חייב לאכול אותו....
אני אמנם רוצה להתאזן לצד השני, אבל זה לא אומר שהצד הזה גרוע.
שני הצדדים אהובים, פשוט לכל דבר יש את הזמן שלו...
זה נקרא איזון.
כל צד הוא טוב בזמן, ובמינון המתאים.
תאמת, אנלא מאמינה שאני מנהלת דיון ציבורי על הנפש שלי להסתעפויותיה.....
אבל נפשי, בשבילך.....(חחח רק עכשיו קלטתי שזה תרתי מנשמע!!)

![]()
![]()
![]()
אחר-כך המרצה\מתרגל המסכן צריך לשבור את הראש איך לנקד עבודה שעשויה לחצאין, לשליש או לרביע. או עשויה, אבל ברמה נמוכה, או עשויה חצי-לרוחב, או באלכסון, או בזיגזג. או כל דרך אחרת שעלתה על רוחו היצירתית של התלמיד - יצירתית בהרבה מזו של המרצה\מתרגל המסכן שחי חיי זומבי שאולים על אספקה של קפה לווריד, במקרה שהוא צורך קפה, ובמקרה שהוא אינו - כנראה שהוא לא חי! 
סוף!
רואים שצדקתי???
בקבוצה. ולדעתי (מהתרשמותי) גם במוסד הלימודים ובהרגלים שהוא מנחיל.

רציני?
הכיף ב- למשל - להציג חידה קשה שפתרת\המצאת, לשמוע את כולם מציעים רעיונות שלא עובדים, ובסוף לגלות את הפתרון. אבל זה לא נשמע כמו המקרה. חוץ מזה, זה אולי יותר כיף אם הרבה מנסים וכשכמעט נגמר הזמן אחד מצליח.
זכיתי להיות עדה להפגנה מצומצמת (50 איש בערך..) של "מרץ" בירושלים אתמול..
הם עמדו בשקט, עם השלטים שלהם.. לא הרעיו מידי, הרוב היו מבוגרים ממני.
דתי אחד מבוגר בקהל, בהמשך גם נערה דתיה (כנראה סטודנטית)
עכשיו.. אני ימנית בדעותי. מאוד.
מצד אחד -- אני כ"כ נגד כל מה שהם מייצגים! באמת!! והם הפגינו נגד אריה קינג שבאופן אישי אני חולקת לו כבוד.
מצד שני -- הם יהודים, ומבוגרים, ועמדו שם כ"כ בשקט ובתוך עצמם שתגובה קולנית מנגד נראתה לי לא במקום.
מה שקרה בסופו של יום זה שדיברתי עם המבוגר הדתי (שהחליט שאין לנו שיח..) ואח"כ פפה (ראש מרץ ירושלים) בכבודו ובעצמו בא לדבר איתי. גם הוא.. ממש בנחת שלא נעים לך לצעוק גם כשהוא מדבר בגלוי על חלוקת ירושלים ממש.
עכשיו.. אני יודעת שזה לא פורום אר"מ ובכל זאת.. רציתי להתייחס לנקודה אחרת-
השקט הזה שהיה בי, חוסר הרצון לצעוק את שיש לומר, היכולת לדבר עם שמאלני הנוגד את דעותי בנחרצות בנחת..
אתם חושבים שזו תופעה של הגיל?
כי שנים אחורה- וודאי הייתי צועקת. אבל עכשיו.. למה לצעוק? מה זה יעזור?
נראה לכם זה דבר טוב??
ואני אציין שעצם זה שלא צעקתי זה לא אומר שלא אמרתי את דעתי.. אמרתי ועוד איך אמרתי.. אבל בשלווה כזאת, בנחת.. =/
מקום או לגיטימציה מלכתחילה.
אם מישהו חושב שהצד השני מסוכן, הגיוני שיתמודד באופן שלא מאפיין
דיון מתורבת.
שאני לא רואה שום לגיטימציה בדעות האלה!
ממש כלום!
וגם אמרתי את זה.. אבל הכל היה כ"כ בשקט ובנועם..
כאילו רציתי לצעוק. אבל לא הצלחתי..
האם את רק מאוד לא מסכימה,
או שמא את סבורה שאין מקום לדעות כאלה להישמע כלל
(מהוות סכנה מיידית מסיבה כזו או אחרת)
אם דעה היא מסוכנת מאוד - למה לתת לה להישמע?
(אישית, אני לא סגור שהדעות של מרצ עד כדי כך מסוכנות*)
* - סכנה לא רק מצד תוכן הדעות, אלא גם מצד ההקשר
והיכולת שלהן להתקבל ולגרום נזק ממשי.
המציאות מוכיחה שהדעות שלהם הפכו לסוג של קונצנזוס.
הם הצליחו ליצור שפה שמייצרת מציאות.
השפה של השמאל הקיצונה נכנסה כ"כ, עד שהיום ה"ימין" משתמש בה ואפילו בחלק מרעיונותיה
(ומי שמעוניין בהמחשה של התהליך לאורך עשרות שנות המדינה -
שיעיין ב"שטחים תמורת חלום" של חגי סגל)
וכן, חשבתי גם על הספר הזה
על זה שיש מרגישים שמאויימים וכו'... - את יכולה לעמוד בתקיפות על דעתך ולהביע אותה בנחת ובצורה יפה - אבל בלי להתנצל על שאת חושבת ככה!
אולי בגלל סימני קריאה ובגלל שאנשים פה מדמיינים את הבנאדם שמולם מדבר את מה שהוא כותב, הם מדמיינים אותו מתלהם, אבל אני לדוגמה, אם תראו אותי במציאות ותתווכחו איתי על אותו ויכוח שהתווכחתם בפורום, תראו שאת כ-ל הדעה שלי אני מביע בצורה נאותה, ראויה לגמרי, בלי איבוד עשתונות ובלי התלהמות מיותרת. אבל אני אומר ה-כ-ל, בלי צורך להתנצל.
תקיפות, לא חייבת להתבטא בצעקות. המורים הטובים ביותר הם אלו שמסוגלים להשתיק כיתה שלמה רק במבט חודר, בלי צעקה אחת.
זה בדיוק עונה על מה ששאלו למעלה - אין פסול בלהתבטא בתקיפות, כשזה לא מגיע לרמה "מכוערת" אישית ו/או קולנית מציאותית...
דווקא בגלל ההבחנה הזו.
הקורא ידון לכף זכות, והכותב ישתדל להתרחק מתרחישים אפשריים,
במקום לשבת ולצפות שידונו אותו לכף זכות.
וזה כבר נצל"ש... יקירי...
ותן טל
אבל ברצינות עכשיו - הכותב צריך לכתוב בכנות בלי להגרר להתלהמות שלו. ברגע שאני כותב בכנות ובלי להיגרר להתלהמות ולתרחישים שמערבים פגיעה אישית במישהו - אני לא יכול כל החיים לחשוש שמה מישהו יפגע ושמא מישהו...
אחרת לפי זה, כמעט אף אחד לא יוכל לכתוב כלום. ואם יש מישהו רגיש מאוד שרק אומרים את המילים "אני לא מסכים איתך" - והוא כבר נפגע? מה, בגללו לא נכתוב "אני לא מסכים איתך"?
אז איפה הגבול? אני אמרתי מה אני חושב שהגבול שלי - אי היגררות לפגיעה אישית ואי התלהמות ושימוש במילים לא ראויות. מעבר לזה, בשימוש בשפה יפה תוך הבהרה שזה לא אישי
- אני יודע שאת חובתי להבהיר עשיתי ומכאן מי שנפגע, זה מצער אבל אני לא יכול לתקן את כל העולם...
חשבתי עליך אתמול
דיברת איתי די בחריפות (אגב לא ענית לי עדין שם...)
ואמנם לא תקפת או משהו, וממש לא נפגעתי, אבל עדין היה אוירה של התלהמות.
ממש עלה לי האנדרנלין כשקראתי מה שכתבת, וכך גם עניתי לך.
אולי לא כל כך חכם להתווכח כך, כי זה לא יעיל! זה גורם להכניס רגשות לתוך הדיון, ואז קשה לך לקבל דעות אחרות, ואתה לא תתנצל או תתחרט. וחבל!
לא התכוונתי. בכל מקרה, כמו שכבר כתבת - לא תקפתי אותך ישירות. רק השתמשתי לכאורה ב-ך, כדי להראות למה לדעתי הגישה שאתה מייצג שם היא לא נכונה, אז כאילו אתה היית "המשל" שלי להסביר שאם אתה רוצה לשבת בכלא אז שתשב...סתם שביב דבר משם... (לא עניתי כי לא תמיד אני מספיק לענות להכל. אולי בהמשך).
אני לרוב לרוב לרוב (אף אחד לא מושלם, אתה יודע) משתדל להיות ענייני ולא להגיב מהבטן אלא מהראש...זה הדבר שהכי עוזר... ואמת - אם לעיתים מתפלק משפט פה או שם, ומסיבים את תשומת ליבי לכך, אני מתנצל גם אישית ולעיתים גם פומבית. ישנם פעמים גם שהגבתי לא נכון לאדם מסויים בגלל משהו מסוים שחשבתי, ואכן לאחר מכן פרסמתי בתגובה לאותו שרשור הבהרה והתנצלות - זה לא בושה לדעת שטעית ושצריך לבקש סליחה.
השאלה היא האם קיימת בעולם המודרני (לא בקבוצות סגורות) דעה מסוכנת בצורה כזו שצעקה מולה תביא יותר תועלת מאשר דיון נגדה?
אלא בבמות לימודיות כלשהן,
ולרוב לא אצל פעילים פוליטיים שדעותיהם - קרוב לודאי -
עשויות להיות מוצקות מכדי שייפתחו לחשיבה מחודשת
באופן כה ספונטני.
השאלה היא האם דיון או צעקה.
אני חושב שלרוב צעקה תזיק יותר (לדעתי צופה נורמלי מהצד יתמוך בצד הלא צועק באופן טבעי, או בצד שהטענות שלו נשמעות לו יותר טובות)
ויכוחים לרוב לא יעילים לשינוי הדעה של המתווכחים אלא להרחבת דעתם ולגיבוש הדעה של סובביהם.
הרבה פעמים דעה משובשת נחשבת אצלנו כטאבו, מגירסא דינקותא.
לעתים אנחנו - אם להודות על האמת - אולי חסרי עמוד שדרה קצת,
ועצם פתיחתם לדיון של נושאים שנחשבו לטאבו - עשויים לגרום להם
להפוך מבחינתנו לשאלה פתוחה במקרה הטוב, ואפילו להיספג
במקרה הפחות טוב.
אם "גדלתי" על הדעה המתגוננת, ואני עובר אורח בסצינה שתיארת -
צעקה בשבילי נגד דעות אחרות (כשהן מסוכנות!) היא טבעית.
אבל פתיחה לדיון תחולל בקרבי חידוש מסעיר.
כמובן, שהאידיאל הוא להיות מסוגלים להתמודד עם כל דעה,
כל עוד אנחנו לא שם - אנחנו בבעיה גדולה.
ואם להודות על האמת, לא בטוח שכולנו באמת שם...
די ברור שבעיה להתווכח עליהם בגלל זה
אבל דעות של שמאל לא נראים לי כפירה בעיקר, ומי שחושב שצריך לחלק את ירושלים בשביל שלום הוא בסך הכל טועה, לא כופר.
כך שאצלי לפחות זה לא חלק מהטאבו
דיברתי על דעות שיש בהשתרשותן סכנה קיומית ממשית. פיקוח נפש.
העיקר פה איננו המעמד של בעל הדעה הנידונת,
אלא מה המשמעות של השמעתה כשהיא לעצמה.
והמונח "טועה" מתאים לוויכוחים אינטלקטואליים,
לא לאפקטים פוליטיים שלא מתחשבים ב - עד כמה פלוני צודק מבחינת האמת,
כי המעשים שלו מובילים מהלכים ותמורות.
לעצם דבריך, אין לך שליטה על מחשבותיהם ומעשיהם של אחרים. רק הקב"ה מנהל את העולם, כך שמטבע הדברים אם יש מי שחושב שצריך לעשות שטויות, והוא מסכן אותנו, אין כל כך איך למנוע את זה.
ואני מדבר לצערי מהניסיון של כולנו בעשרים שנה האחרונות.
(אולי אתה מסכים איתי, ואין כאן ויכוח)
(למרות שאם תקטין את החשיפה של דעות מסוכנות,
הן תשתרשנה במהירות מוקטנת, מן הסתם)
נכון, לקחתי דוגמא מהעניין של אמונה כדי להדגים
תנועה ושינוי של דעות.
שהנאצים ביקשו מהיהודים מאד בנימוס להיכנס תאי הגזים. בשקט, בתרבותיות..
לא יודעת למה זה הזכיר לי
א' זה לא התיאור שאני שמעתי. ("הראוס! הראוס!")
ב' רדוקטיו אד היטלרום או חוק גודווין.
ולגופו של עניין, לו יצוייר שהעובדה ההיסטורית היתה כדברי הרב,
האם הטיעון כאן לא ברור?
(דוגמא יותר מדוייקת של הכשל הנ"ל היתה: הנאצים אהבו לשתות קולה דיאט)
שלא בדקתי אבל זכור לי ששמעתי סיפורים מניצולי שואה על הסדר המופתי שבו מי שנשלח לתאי הגזים השאירו את הבגדים/הנעליים, הצרחות התחילו כשבמקלחת במקום מים יצא גז..
ולא פסלתי את הנימוס עצמו
הרב קרליבך, אני לא זוכרת איפה אבל אני מאמינה שמי שיחפש ימצא [אולי בחוברת של פורים], מסביר שלפעמים הרשע מתלבש בחליפה מאוד תרבותיתי ואלגנטית ומשכנע אותך לדבר איתו בגובה העיניים. כשבעצם לא יהיה לו אכפת גם אם תצרח מולו או תדמם מולו למוות.
אני לא מכירה אישית את האנשים שהיו שם בהפגנה, אבל אם זה אותם אנשים שתומכים בשחרור מחבלים וגירוש יהודים מבתיהם- ולא רואים בעיניים את הבקתבים והחייל היום שנדקר ובלי סוף יהודים שניצלים בנס. אני מבינה למה נזכרתי בהשוואה ההיא
את מבינה שזה לא מוציא אותך בהכרח צודקת. למה בכלל לנהל דיון מתורבת עם אנשים כאלה?
אבל למה לא יכולתי לעשות משהו אחר?!
הצעקה אולי צריכה להיות יותר "זעקה".. שאני מרגישה שהיתה חסרה.
ואני תוהה אם זה בגלל הגיל..
חברה שלי למשל שגרה בעיר דוד,בהחלט התווכחה עם שמאלנית בצורה מאוד חריפה,אחרי שזרקו כל יום כמעט אבנים בשילהוב ועידוד של אנרכיסטים וכד' שתכלס די התסיסו את הערבים...
והיא הבנאדם הכי 'ממוסד'\ממלכתי שאני מכירה...
גם בנות אחרות,נוער או יותר מבוגרות שהקריבו ומסרו המון מעצמן היו מגיבות יותר בחריפות..
*לא קראתי את שאר התגובות,אולי חזרתי על דברים שנאמרו סליחה
כשאנשים צועקים על הצד שמולם-הצד שממול לא מקשיב והוא רק מתגונן.
כשניהלת דיון תרבותי-נוצר סיכוי יותר גדול שהם יקשיבו לך..
יש הרבה ששופטים על פי הגיל ... (במיוחד בפורמים-בגלל חוסר ידעה מי מאוחר השם הזה) ;)
האם הגיל הוא קובע מי אתה ??
לדעתי , חד וחלק התשובה היא לא -
מה בספו של דבר מה שקובע זה הניסיון חיים שלנו כמה עברנו מה עשינו וכאלה
הגיל הוא ללא ספק קשור אבל זה לא מחייב בכלל
נער יכול להיות בן 13 אבל להבין יותר מבחור בן 17 בהרבה דברים .
למה בגלל שהנער עשה הרבה בניגוד לבחור בן 17 ועד אלף ואחת סיבות .
גם עם הנער בן ה13 לא כמו הבחור בן ה17 הוא בטוח לא כול כך רחוק ....
(אלו רק דוגמאות -הכוונה לכול גיל)
למרות זואת , כן יש מקרים שבאמת יש פערים גדולים מאוד בן נער בן 13 לבחור בן 17 .![]()
כול אדם הוא אחר ,חושב אחר ,מתפתח אחרת וברמה אחרת ! ![]()
אנא תשפטו כול אדם על פי עצמו, ולא על אחרים !
(מצטער על הטעיות כתיב ,אני ממהר )
נתי![]()
מה שבספו של דבר מה שקובע זה הניסיון חיים שלנו, כמה עברנו, ומה עשינו וכאלה.
לכול גיל)
למרות זואת
כול אדם
הטעיות
אבל זה עדיין לא עונה על השאלה .
גם אם זה טעויות שנובעות מאי ידיעה ולא ממהירות - אני מכיר אנשים רבים הרבה יותר בוגרים ממנו, שיש להם טעויות מזעזעות בעברית, מחרידות ממש, שרואים שהן לא טעויות הקלדה או מהירות אלא אי ידיעה...
בקיצור - זה לא בהכרח מדד...
סליחה ממש.
באמת שתכננתי לערוך.
עשיתי את זה ברגע של צחוק, התלוצצות גרידא. מקווה שמחול.
לא סתם כמרו חזל שיש עניין לכבד זקנים של אומות העולם (לא רשעים, סתם אנשים)- כי יש להם ניסיון חיים, הם חיים חתיכת זמן בעולמו של הבורא...
אישית אני כן מרגישה הבדל כשאני מדברת עם אנשות (אנשים\ות) - מבחינת הגיל שלהם
וזה דבר שמבודד מפרמטרים אחרים (נישואין\ הורות\ תארים\ מקצועות...)
למרות שזה לא ברמות של חצי שנה\ שנה- יותר בטווחים של 5 שנים
Look Smileעדיין בכול זאות אפשר לדבר ברמה גבוה ;)
אין הרבה ילדי בר מצוה יותר יותר בוגרים ממישהו שבאמצע בגרויות, יכול להיות עם רשיון, בוחר לעצמו מסגרת המשך..
יש הבדל מהותי.
ברגע שיוצאים מהflow של המערכות המסודרות זה נהיה משמעותי יותר.
יש משמעות להתפתחות מוחית וניסיון חיים
יש יוצאי דופן, אבל הם מעטים מאוד,
בגלל המיעוט לא מתחשבים בהם (כמו שלא יצירו לנהוג בשכרות גם למעטים שזה לא מזיז להם)
כול אדם הוא שונה ,
מה שיוצא שכול אחד ברמה אחרת ולכן אין הרבה סיכוי שההבדלים היהו כ"כ רחוקים ...
Look Smileלאפשר נהיגה כבר בגיל 13
להסתובב עם נשק חם בגיל 15
בהצלחה,
אני סקפטי
אתה באמת חושב שיש מישהו שירצה או שבכלל יסכים לזה ,התשובה היא לא אחי .
מה שאני אומר פה זה לא לתת כלום רק דבר אחר קטן צאנס .
לא נשק לא רשיון נהיגה ולא כלום .
אני האמת לא בא לבקש שום דבר !
רוצה להביא נקודת מבט -
תנו הזמדנות אל תשפטו אדם על פי הגיל מראה גודל הוא כול דבר אחר .
הנער יכול להפתיע ולהיות לא פחות ממך הוא מכול אדם אחר למרות גילו .
מקווה שהנקודה ברורה.
(והבדודה של)
העלו את זה פעם פה... (לפני שמונה חודשים בערך...)
ואחרי שראיתי את הסרט קיבלתי החלטה מאוד משמעותית בחיים שלי...
חיזק אותי מאוד!
שיהיה לעילוי נשמתו.
ותודה שהעלית את הסרט שוב!