שרשור חדש
ירידה רוחנית - מה היא;לשם שבו ואחלמה

בעקבות הסקר של sasa על מקום הלימודים ראיתי שהרבה כתבו שיש להם ירידה רוחנית במקום הלימודים

ושאלתי את עצמי, האם אדם שהולך לעשות משהו שה' רוצה שהוא יעשה

האם יתכן שהוא ירד רוחנית מעצם המעשה?!

אולי הבעיה היא באיך שאנחנו מגדירים את המושג ירידה רוחנית. 

תפילה פחות בכוונה היא לא בהכרח פחות טובה

רצונות יותר חזקים לא מעידים בהכרח על קרבת ה' יותר גדולה

לא כל מי שבחושך זה אומר שהוא יותר רחוק מה'.

 

אשמח אם תכתבו איך אתם מרגישים/חווים/מגדירים ירידה רוחנית אצלכם

לומר על משהו ש"ד' רוצה ממני שאעשה כך"עוגי פלצת

זו הנחת המבוקש.

 

הרי מן הסתם שרצון ד' הוא, שנבחר את הבחירה הנכונה.

 

כששואלים "האם מותר לי לרדת רוחנית לטובת הלימודים",

מה פתאום ש"רצון ד' שתלך ללמוד" היא תשובה?

 

***

 

ולגופה של שאלה -

 

האם חסרות מצוות שמביאות - בפועל - את מקיימיהן,

להיזק ממוני / גופני / נפשי?

 

איך נסביר אותן?

לא הבנתילשם שבו ואחלמה

מה זאת אומרת הנחת המבוקש. 

ולא הבנתי למה אתה מניח שרצון ה' שאני אלך ללמוד היא תשובה לשאלה הזאת

ואיך השאלה הזאת קשורה למה שכתבתי. 

בקיצור, נראה לי שפשוט לא הבנתי מה כתבת 

תפילה לא הכוונה לא פחות טובה???מופים

המום

איך אפשר לטעון כזה דבר?

לא הבנתי מה אתה מתכוין!

איך אפשר לטעון כזה דבר?
לא בהכרח. אם היו לו הרבה מפריעים לתפילהלשם שבו ואחלמה

והוא מאוד התאמץ לכוון והצליח להגיע לכוונה קצת פחות טובה

מתפילה אחרת שהתפלל בזמן שהיה לו יישוב דעת ויכולת להתכוון בקלות. 

יתכן שהתפילה שהוא הגיע אליה במאמץ היא יותר טובה למרות שהכוונה פחותה

יתכןמופים

אבל ירידה רוחנית זה לא שהוא יצטרך להתאמץ יותר אלא שהוא ירצה פחות להשקיע.

פשוט קרירות בעבודת ה', כאילו לא אכפת לו כל כך ממצוות.

ואם אדם הולך להקריב את נפשו בצבאאריק מהדרום
זה מחייב שהוא ישאר באותה רמה רוחנית שהיה כשהיה חודש לפני בישיבה הגבוהה? בוודאי שלא.
זה דבר ידוע שבאקדמיה, כמו בצבא, לא מרגישים כמו בישיבה, גם בעבודה זה כך אלא אם כן אתה עובד במקום של דוסים, הישיבה היא סוג של תיבת נוח, מנותקת מהמציאות ובה ניתן לאגור כוחות רוחניים ולהטען לקראת חיי המעשה, כמעט כולם מרגישים ירידה רוחנית במציאות לאחר הישיבה/מכינה.
השאלה איך אתה מגדיר ירידה רוחניתלשם שבו ואחלמה

כי לפי ההגדרות שלי התשובה לשאלתך שזה אמנם לא מחייב,

אבל ממש גם לא צריך להשפיע לרעה ולגרום לירידה. 

 

ברור שכןאריק מהדרום
פגישה יומיומית וכן קשירת קשרים חברתיים עם אנשים שרחוקים מתורה תגרום בהכרח לירידה רוחנית, לא רק בתפילות, גם בדיבור ובמחשבה, אני באמת לא מבין למה זה תמוה כל אך בעינך, אדם שלומד שלושה סדרים ביום, ארבע שעות כל אחד פתאום מגיע למצב שהוא בקושי מצליח ללמוד פרשת שבוע עם רש"י, למה שזה לא ישפיע? פתאום הוא נחשף לעולם מושגים אחר, ללקסיקון אחר וכו'
אני מתעצל להגדיר את הירידה ולכן אתה תמהלשם שבו ואחלמה

אז אולי תגדיר אתה ואוכל להסביר לך כוונתי

אתה רוצה הגדרה לירידה רוחנית?אריק מהדרום

שחיקה או חוסר יישום בקיום המצוות, בלימוד התורה או בלבול בהשקפה.

לא מאמינים במה שהאמנודינה ל.אחרונה
פשוט מאוד.
מצדיעים לפצועי צה״ל, אני משתף פה סיפור של-משה ר-

לוחם מהגדוד שלי(כמה מחזורים מעליי) שנפצע בחברון, הלוחם הזה הוא גם ניק ותיק בערוץ שלא כותב פה כבר תקופה, אבל חשוב לי לשתף את הסיפור שלו..

אהוד היקר אני מאחל לך רפואה שלימה בעז״ה..

אהוד???דינה ל.
ה-אהוד?

אוי...

רפואה שלימה!
אהוד אהוד...שייטת
אה, אז זה לא מעכשיו...דינה ל.
(למרות שאיחולי החלמה שלימה לברך אולי עוד רלוונטיים)


אני תוהה האם הניק אהוד מעוניין להיחשף כך, אאוטינג מוחלט שכזה.
איחולי ההחלמה עוד רלוונטיים-משה ר-

ודיברתי איתו, זה בסדר..

רפואה שלמה!הרועה
פצועי? מצוייני!!מושיקו

הרבי מלובאויטש אמר שמי שנפצע במהלך השירות הוא לא מנכי/פצועי צה"ל אלא ממצויני צהל שמסר את נפשו ..

כמו ״מנצחי השואה״.דינה ל.
כל הכבוד לבני עקיבא על היוזמה-משה ר-
סוכנות תצפית

סוכנות תצפית מדווחת:

בשעה זו נערך בכנסת טקס הוקרה לפצועי צה"ל ביוזמתה של תנועת הנוער בני עקיבא המקדמת את יום כ"ט בנובמבר להכרזה על יום לאומי כהוקרה לפצועי צה"ל.
>
 את הכנס מכבדים בנוכחותם הרב הראשי רב סרן במילואים הרב דוד לאו, וחברי הכנסת יוני שטבון,עמרם מצנע,משה פייגלין, אבי וורצמן, שמעון אוחיון, חאלד עמר ועופר שלח. מזכ"ל תנועת בני עקיבא דני הירשברג. בנוסף, נמצאים נציגי תנועות
 הנוער בני עקיבא, הצופים, הנוער העובד והלומד, והתנועה הדרוזית.
 לדברי גורמים בתנועת בני עקיבא, חניכי מחוז דרום של התנועה בהנהגתו של רכז המחוז אליעד אברקי יחד עם ראש עיריית באר שבע רוביק דנילוביץ' וראש עיריית ירוחם מיכאל ביטון, העלו את הרעיון לקבוע את יום ההוקרה בכט' בנובמבר שיצויין בכל מוסדות החינוך בטקסים ממלכתיים, ומפגשים עם פצועי צה"ל.

ביוזמה החדשה תומך גם ראש הממשלה בנימין נתניהו ואליו הצטרפו הרב הראשי האשכנזי, הרב דוד לאו, יו"ר החמ"ד אברהם ליפשיץ ומועצת תנועות הנוער. את הצעת החוק שתהפוך את היוזמה לאירוע ממלכתי מקדמים חברי הכנסת עופר שלח, קצין בצנחנים שנפצע בפעילות מבצעית בלבנון בה איבד את עינו וח"כ יוני שטבון סמג"ד במילואים בגולני שזכה בצל"ש הרמטכ"ל בתום מלחמת לבנון השנייה.

 פצוע צה"ל, סמ"ר אהוד אמיתון שנפצע לפני כשבע שנים בפעילות מבצעית בחברון בירך את חניכי תנועות הנוער על היוזמה, לדברי אמיתון המשמש כמנהל דסק ישראל בסוכנות תצפית: "צה"ל הוא כור ההיתוך האמיתי של החברה הישראלית, ובית החולים והשיקום הם לב ליבו של כור ההיתוך. כאשר אני וחברי שכבנו במיטות בבתי החולים השונים, לא עניין אף אחד האם אנו ימניים או שמאלנים, מהפריפריה או מהמרכז, דתיים או חילונים, בני עדות המזרח או אשכנז, היינו לוחמים פצועים. חיבור הנוער למורשת הקרב תביא את הנוער לאהבת הארץ ולהבנה שאין לנו ארץ אחרת".

שרה העצני כהן, יו"ר תנועת "ישראל שלי" מסרה לסוכנות תצפית: "תנועת ״ישראל שלי״ מצדיעה השבוע לפצועי צה״ל. זו ההזדמנות שלנו ושל עם ישראל לעצור רגע ולהעניק לפצועים חום, אהבה וגאווה, עבור מה שהעניקו לנו ולמדינה".

 ראש מחלקת חבריא ב' בתנועת בני עקיבא, דוד סעייד מסר לסוכנות תצפית: "אנו עדים שוב לכוחם של בני הנוער, לחולל מהלכים חשובים ולהשפיע על השיח במדינת ישראל. יום ההוקרה לפצועי צה"ל הינה יוזמה שצמחה מתוך בני הנוער המביטים אל העבר של מדינתנו, ומתוך כך חיים את העתיד. אני מברך את בני הנוער שלנו בברכת יישר כח וה' עמכם".

צילום: סוכנות תצפית

(סוכנות הידיעות תצפית)

מדווחת:
 
בשעה זו נערך בכנסת טקס הוקרה לפצועי צה"ל ביוזמתה של תנועת הנוער בני עקיבא המקדמת את יום כ"ט בנובמבר להכרזה על יום לאומי כהוקרה לפצועי צה"ל.
>
 את הכנס מכבדים בנוכחותם הרב הראשי רב סרן במילואים הרב דוד לאו, וחברי הכנסת יוני שטבון,עמרם מצנע,משה פייגלין, אבי וורצמן, שמעון אוחיון, חאלד עמר ועופר שלח. מזכ"ל תנועת בני עקיבא דני הירשברג. בנוסף, נמצאים נציגי תנועות
 הנוער בני עקיבא, הצופים, הנוער העובד והלומד, והתנועה הדרוזית.
 לדברי גורמים בתנועת בני עקיבא, חניכי מחוז דרום של התנועה בהנהגתו של רכז המחוז אליעד אברקי יחד עם ראש עיריית באר שבע רוביק דנילוביץ' וראש עיריית ירוחם מיכאל ביטון, העלו את הרעיון לקבוע את יום ההוקרה בכט' בנובמבר שיצויין בכל מוסדות החינוך בטקסים ממלכתיים, ומפגשים עם פצועי צה"ל.
 
ביוזמה החדשה תומך גם ראש הממשלה בנימין נתניהו ואליו הצטרפו הרב הראשי האשכנזי, הרב דוד לאו, יו"ר החמ"ד אברהם ליפשיץ ומועצת תנועות הנוער. את הצעת החוק שתהפוך את היוזמה לאירוע ממלכתי מקדמים חברי הכנסת עופר שלח, קצין בצנחנים שנפצע בפעילות מבצעית בלבנון בה איבד את עינו וח"כ יוני שטבון סמג"ד במילואים בגולני שזכה בצל"ש הרמטכ"ל בתום מלחמת לבנון השנייה.
 
 פצוע צה"ל, סמ"ר אהוד אמיתון שנפצע לפני כשבע שנים בפעילות מבצעית בחברון בירך את חניכי תנועות הנוער על היוזמה, לדברי אמיתון המשמש כמנהל דסק ישראל בסוכנות תצפית: "צה"ל הוא כור ההיתוך האמיתי של החברה הישראלית, ובית החולים והשיקום הם לב ליבו של כור ההיתוך. כאשר אני וחברי שכבנו במיטות בבתי החולים השונים, לא עניין אף אחד האם אנו ימניים או שמאלנים, מהפריפריה או מהמרכז, דתיים או חילונים, בני עדות המזרח או אשכנז, היינו לוחמים פצועים. חיבור הנוער למורשת הקרב תביא את הנוער לאהבת הארץ ולהבנה שאין לנו ארץ אחרת".
 
שרה העצני כהן, יו"ר תנועת "ישראל שלי" מסרה לסוכנות תצפית: "תנועת ״ישראל שלי״ מצדיעה השבוע לפצועי צה״ל. זו ההזדמנות שלנו ושל עם ישראל לעצור רגע ולהעניק לפצועים חום, אהבה וגאווה, עבור מה שהעניקו לנו ולמדינה".
 
 ראש מחלקת חבריא ב' בתנועת בני עקיבא, דוד סעייד מסר לסוכנות תצפית: "אנו עדים שוב לכוחם של בני הנוער, לחולל מהלכים חשובים ולהשפיע על השיח במדינת ישראל. יום ההוקרה לפצועי צה"ל הינה יוזמה שצמחה מתוך בני הנוער המביטים אל העבר של מדינתנו, ומתוך כך חיים את העתיד. אני מברך את בני הנוער שלנו בברכת יישר כח וה' עמכם".
 
צילום: סוכנות תצפית
 
(סוכנות הידיעות תצפית)
^^^ זה פשוט מדהים =)~nhykb~

כקומונרית במיל' של מחוז דרום בבנ"ע, אני זוכרת את הפעם הראשונה שראש המחוז העלה את העניין בכלל.. ואח"כ את השיחה שהביא לנו, הקמונורת, של פצוע צה"ל.. ואז את הכתבה הראשונה בעולם קטן, ואח"כ בית ספר שמשתתף, ואז רשת, ואז כל מיני גופים בכירים.. =) 

 

באמת מגניב בעיניי- חלום מתגשם בהתגלמותו

אפשר הסבר על זה?טופי תות

נשמע מעניין.

(ואין לי גישה לפייסבוק)

אז ככה..~nhykb~

 

ביום הזיכרון לחללי צה"ל ונפגעי פעולות האיבה תמיד זוכרים את מי שנהרג/ נרצח וכו'..

 

הבעיה היא שמסתובבים ביננו המון חיילים (או חיילים לשעבר) שהיו באותו מקום ממש שחבריהם נהרגו, אך הם רק "נפצעו".

 

אותם אנשים מסתובבים עד היום, חלקם עם נכויות לכל החיים או עם בדיקות תקופות, וגם טראומות וכו' אך אין להם הוקרה ממלכתית כלשהי.

 

נראה שהם נשכחו..

 

אז קם אליעד אברקי, רכז מחוז דרום בבנ"ע עם רעיון להפוך את יז' כסלו, התאריך העברי של כ"ט בנובמבר, ליום הוקרה לפצועי צה"ל..

 

המיזם החל שנה שעברה, דובר על יום בו יהיה יחס בבתי הספר ותנועות הנוער- שיחות מפי פצועים, לימוד משותף, פעולות וכו'..

בתחילה התחילו עם זה מחוז דרום בבנ"ע, אח"כ כמה בתי ספר בב"ש, אז רשתות שלמות (כמו אמי"ת למשל) ולאחרונה גם הוכרז בכנסת וע"י הרבנות הראשית (אאל"ט).


מיום זה התפתח לשבוע.. אז היום זה היום והשבוע זה השבוע.. =)

ואוווו. מרגש.טופי תות

אצלינו במשפחה אנחנו בצד של השכול. דוד שלי נרצח מירי מחבלים ימ"ש, כשהיה חייל

אבל אני חושבת שלזכור את החיים מבחינתי זה גדול יותר מלזכור את המתים.

 

שה' ישלח להם רפואה שלימה בגו"נ.

תודה על ההסבר.. מפעים הדבר הזהנפשי ישובב

הם חיים את מסירות הנפש שלהם יומיום, בקושי ובשמחה, וזה נס גדול בפני עצמו. להצדיע ולהעריך אין קץ!

 

הגבתי ל ~nhykb~  (טעות קלה בשרשור)

ממש ככה-משה ר-אחרונה
אכן עצוב ששוכחים אותם...אבי אחד
יש לי מכר שנפצע אנושות בעופרת יצוקה..
עד היום הוא סובל בעיקר נפשית מכל הטראומה..
ויש עוד דברים נוראיים אבל לא המקום לפרטם..

שיהיו בע"ה בשורות טובות
רפו'ש והצלחהבקטנה
!
אני זוכרת שהוא סיפר לי בזמנו..באמת עבר הרבה זמן..אוהבת את אבא

 

רפואה שלמה!

נשמח לשמוע ממך (אם אתה רואה את זה..)

מי ער?יוני
רמז: אני
מחר צריך לעלות על האוטובוס של 6
אני.שייטת
העבודה היא חיינו...
הו הו!ריבוזום

 

אני~nhykb~
לפחות בביתבקטנה
ככה זה...me.
שמנגנים עד שלא ידע שירי חנוכה...
ערבן של מלך
ב"ה
ועד דלא ידע זה בכלל פורים
כן אני יודע...me.אחרונה
כי נגנתי בהתחלה על הניסים ואז זה זרם לי מעצמו ל"וגם וגם חרבונא.." חחח
סופית אני מכור...-משה ר-

אני לומד עכשיו מתוך חוברת סיכומים של הרב פרקש ויש שם מילים מודגשות, מקודם ברגע של שוק ניסיתי ״ללחוץ״ על אחת המילים המודגשות בתקווה שיפתח לי איזה קישור מתוך החוברת..

התנערי מעפר

לי זה קורה במסך מחשב.

אני מנסה ללחוץ עליו כאילו שהוא touch מוציא לשון

חחחח!! חזק!!נועם ה
לא נסית למזער את הסיכומים? נפשי תערוג
זה לא חדש..מייכ
אף פעם לא חיפשת בתסכול ctrl+F תוך כדי קריאת ספר?ט'

קורה לי יותר מידי

^^^^ חרותיק

איפה ראיתי את המילה הזאת? יואו!!

החיפוש, החיפוש...משה

חח...פייגליניזית

לי נפל האסימון כשדיברתי עם מישהי ותיארתי לה איזה סמיילי אני עושה. זה היה בערך כך: "נקודותיים, מקו ,וקו נטוי", היא לא הבינה מה רציתי ממנה, נו נו.

אני פעם רשמתי בטעות על טופס מבחן את הניק שליכל הישועות

במקום את השם האמיתי..
מזל שעליתי על זה בזמן.

וואו...ריבוזום
ניצחת!ניל"ס
שנהיה בריאים..יעל מהדרום
שנהיה לראש ולא לדגברוךשאחרונה
הבחור שעובד באינטרנט רימוןאושר תמידי
נו באמת, לא יכולת לסדר את התקלה?

אני מהבוקר בלי אינטרנט בפלאפון, אחרי 2 ריענונים של סלקום והמתנה של כמעט שעה (!) לנציג, מתברר שזו תקלה באינטרנט רימון... |פצוע|
כל הכבוד לאינטרנט רימוןעוגי פלצתאחרונה

יותר חשוב מלהראות שאפשר לחיות עם אינטרנט כשר,

 

זה להראות שאפשר לחיות בלי אינטרנט בכלל

בוקר טוב! !!!!b.n
שיהיה לכולם יום טוב!!
בוקר אורהרועה
אפשר כבר להריח את שבת =)
בוקר שמח לכולם בן של מלך
ב"ה
שיהיה לנו בוקר אור עם המון שמחה!
שנקום עם חייוך על הפנים!!
שיהיה אך ורק ימים טובים בלי שום קשיים
ואם למישהו יש כבר קשיים אז שבעזרתו יתברך ובהשתדלותינו יהיה לו כוחות נפש לעמוד בהם בגבורה!!!
בוקר אור עוגת גבינה.אחרונה
תעזרו לי,משגע אותי שמדליקים נרות חנוכה בשמן מערביםלהתראות

בשנה שעברה היו לי ריבים , לא ממש אבל התרגזויות ,בזה שמדליקים נרות בחנוכה עם שמן מערבים. אני אמרתי שהכל זה שנהיה כמו המכבים שרצו שנהיה כאן יהודים , ושהכי משונה זה שרוצים שמן זית כמו שהיה בבית המקדש אבל לוקחים שמן טמא מערבים שזה בטח לא מתאים לדבר כזה. אמרו לי שלא כתוב באף מקום דברים כאלה , וששמן ערבי הרבה פעמים יותר בזול, וכל השאר לא חשוב. מה אתם אומרים ?

אני מזדהה עם מה שאמרו לךמופים

לא שמענו מעולם ששמן של גוי פסול לביהמ"ק. 

י

ש בעיות טכניות עצומות, כי גוי מטמא כזב, וממילא מאז שהוכשרו הזיתים צריך להיזהר שהגוי לא יגע בו, אבל לו יצוייר יקפידו על זה אני לא רואה מניעה.

והמכבים רצו שנהיה כאן יהודים - הערבים לא מתנגדים שנהיה כאן כיהודים, הם רוצים את כולנו בים! לפני שהיה כאן סיכסוך לא היתה בעיה לערבים עם זה שהיהודים עשו את המצוות כמו שצריך, וגם היום זאת לא הבעיה שלהם, אדרבה, הבנתי שהכי מפריע לחמאס החילוניות שמשפיעה גם עליהם!

 

יש לך כלל עקרוני - אסור לקנות מערבים!

 

עפ"י הלכה צריך להקדים יהודי לגוי אם הם מוכרים באותו מחיר או שהיהודי טיפה יותר יקר, יותר מזה לא צריך.

 

מה שמפריע לך זה שהם ערבים שונאי ישראל? כאן השאלה הרבה יותר סבוכה, יתכן מאד שעדיף שירויחו הערבים את פרנסתם טוב ולא יתפנו לעשות פיגועים.

בקשר לשורה האחרונהיוני
עדיף שלא יהיה להם כסף לפיגועים
כולנו גדלנו על זה,אלעד

שכל שקל שאתה נותן להם הם קונים קליע וכד'

כל זה בזמן שהמשלה מעניקה להם רובים ותחמושת והם מבריחים עוד ועוד בלי סוף, ובתקופה ש99% מהם בכלל אל עסקים בטרור אלא פשוט מנסים לשרוד.

 

די. עברנו את זה

מי שאכל שום וריחו נודף יוסיף ויאכל שום?מישהו10

מי שאוכל שום ומגלה שזה לא באמת מסריח-אלעד

בהחלט יכול להמשיך

התייחסתי לחלק הראשון בדברים שלך.מישהו10
לא באמת מסריח? כן, זה הרבה יותר גרוענפשי ישובב

ממסריח. גם אם לא תהיה לנו ברירה ובכל סופר/חנות/אוטובוס יעסיקו ערבים ובאמת לא תהיה לנו ברירה אלא להשתמש בשירות זה- עדיין זה יהיה גרוע שבגרועים ולא מובן מאליו ולא מתקבל על הדעת. ערבים סביבנו בכל מקום זה לא מתקבל על הדעת, אפילו ש(כמעט) התרגלנו.

 

אני- עוד לא התרגלתי, ב"ה ואין בכוונתי להתרגל בזמן הקרוב.

 

אז לקנות, ממ-ש, מערבים, שמן זית להדלקת נרות חנוכה הקדושים???

 

לא, לא מתקבל על הדעת...

 

 

ואם אני יגיד לך שהמחבל שרצח את החייל בעפולהיוני
קנה את הסכין מכסף שהוא הרוויח ממכירת מוצרים ליהודים?
ואם הוא לא היה קונה את הסכין מיהודיםאלעד

הוא לא היה רוצח?

 

נו באמת.

מגלגלים זכות ע"י זכאי וחובה ע"י חייב.מישהו10
אלו תירוצים נקודתיים.אלעד

לא תצליח לקבור את גוף הטענה כך

אני מודע לזה. אני לא מעוניין להכנס לטענה העיקרית.מישהו10

 

לא אמרתי שהוא קנה את הסכין מיהודייוני
דיברתי על מקרה שהוא קנה את הסכין מכסף שיהודים הביאו לו בתמורה למשהו.
דם יהודי זה כבר עניין של הפקר! לא הייתי מצליח לחיות עם זה שבכסף שהיה לי בכיס מחבל קנה סכין ורצח איתה חייל, למרות שאם לא הכסף לי זה היה כסף של מישהו אחר. אבל לאנשים זה כבר לא משנה כי אולי הוא רק ערבי טוב שרוצה לדאוג לאוכל לילדים שלו..
עדיף שיהיה להם כסף ולא יתעסקו בטרור? אין קשר בין הדברים, הם עושים טרור כי זה מה שהדת שלהם מצווה עליהם.
ואם מפלגת העבודה הייתה יושבת בכנסתיוני
אז לא היו משחררים רוצחים? עדיף שהבית היהודי ישארו וישפיעו מבפנים. עמוק מבפנים, עמוק בתוך הגופה של החייל, עמוק כמה שסכין יכולה להגיע..
עצוב.

וכן, אתה משלם מיסים והממשלה מוסרת נשק למחבלים ומשלמת ביטוח לאומי למחבלים.
אבל אין ברירה, אי אפשר שלא לשלם מיסים ואם אנחנו כבר מממנים אותם אז מה ההבדל אם הכסף הזה עובר דרך המדינה או שהוא יוצא מהכיס שלי..
אולי!מופים

זה נראה לי שאלה שאין לי לכלים לבדוק אותה.

 

שמעתי שהשב"כ דואג שלערבים יהיה כסף כדי שלא יתפנו לעשות פיגועים. אולי זאת טעות, אין לי מושג.

 

לדעתי זה מצריך חשיבה מערכתית, והצבא אמור לתת הוראה ברורה בנושא.

מי שבעד תמיכה כלכלית בערבים לא יודע מה זה איסלאםאורלוגין

יש כאלה שגדלו על סוציאליזם ונדמה להם שהכלכלה זה הגורם לכל ההתנהגויות.

 אבל במציאות זה לגמרי לא ככה.  הרצון לחסל את העולם הלא מוסלמי הוא אדיר אצל המוסלמים , ותראו כמה עשירים מאוד אצלם פועלים למען חיסולנו. ערפאת שלט במליארדי דולר. ככה גם בין לאדן .

 כבר בדקו וראו שיש משכילים בין מבצעי פיגועי התאבדות.

 ככל שהמצב הכלכלי שלהם משתפר כך הם יותר מסוכנים .

 

ובלי כל מיני התברברויות פשוט נורא , ולא נורמלי  . לא להשתדל לעזור ליהודים נפלאים כמו משק אחיה אזור תעשיה שילה 02-9401313 , שמן זית 'לשם' - עבודה עברית.בהכשר מהודר.052-7906948 . או אצל יהודים אחרים ובמקום זה לקנות אצל  ערבים שזורקים בקבוקי תבערה על  יהודים אלה.

לא בטוח שזה שמן... (סליחה על ההתערבות)ד.
אז מה זה?נפשי תערוג
אח, חיכיתי לתגובה הזו. זו האמתנפשי ישובב

כן, לא בטוח שזה שמן. וארשה לעצמי באופן מיוחד רק לשם גילוי הדעת לומר שהרב משה כ"ץ, ראש ארגון כושרות, לפני כמה שנים העביר לנו שיחה על כשרות (כמובן..) וסיפר לנו שהם מערבבים שמן ומים, וכמובן שכימית זה לא הולך כי יראו את זה ולכן שמים עוד חומר כדי שזה יתערבב היטב ויראה כמו שמן זית. שמעתי את זה ממנו, ממש. מוזמנים לברר.

 

אז כמה פעמים צריך להגיד שלא לקנות מהם בכלל כלום וק"ו דברים כאלו???

זה אומנם לא שמן זית נקינפשי תערוג

אלא שמן זית מעורבב ומהול בשמן אחר

אבל לא מעורבב במים

 

להדלקה זה כשר

אומנם לא מהודר כמו שמן זית

אבל כשר בהחלט

 

גם אני ממליץ שלא לקנות מהם, אלא מיהודים

הבעיה שיש יהודים שמעט מפקיעים מחירים,

ובעקבות כך יש זליגה לשוק הערבי שזול משמעותית.

 

 

כך זכור לי, בכל מקרה הוא לא מכיל רק שמןנפשי ישובב

ובקשר לקניה מערבים- עדין לא מסתדר לי, בטח לא בשביל מצווה. ואפשר למצוא שמן, אנחנו ב"ה מדליקים נרות כבר שנים רבות והשמן מיהודים, ולא התרוששנו, ב"המוציא לשון שווה ת'השקעה, באמת.

סתם הערה צדדיתחרדי מקורי
בידיוק היום למדתי (בשיעור פיזיקה משום מה) שהדרך היחידה לערבב שמן ומים זה עם סבון

לא נסיתי אבל כך המורה טוען
הם כותבים שמן זית. מרמים יהודים שרוצים להדר בשמןד.

זית.

 

כמובן, מחיר של שמן "מעורב" שמכיל שמנים ולפעמים מרכיבים נוספים - זול יותר...

 

[נסה פעם להתקשר למס' הטלפון של "היצרן"...] 

גם שמן מכונות הוא עדיין שמןנפשי תערוג

וכשר להדלקה

ובאמת, איני מבין את הרוצים להדר בהדלקה וקונים מגויים שמן

אל תהדרו ותפרנסו יהודים

אבל קטונתי מלפסוק ולהחליט מה עדיף

זאת ענ"ד

אין הכשר?מופים

הבנתי שבשנים האחרונות ההכשרים מקפידים על זה, לא?

באמת יותר נורא זה זיוף כשרותנפשי תערוגאחרונה
תגידו רגעאלעד

על נערים שנוהגים באופנועים ברחבי הישוב בלי קסדה,

וגם מתפרעים קצת על הדרך- חל דין רודף?

כן-משה ר-

צריך להזמין ניידת שתרדוף אחריהם ותעצור אותם.:

מה פתאום נהיית לי ממלכתי?אלעד

הם יחסלו אותי אם אזמין להם משטרה..

הקסדה לא קשורה לדין רודף.לשם שבו ואחלמה

בכל אופן, השאלה היא האם אדם שמסכן אותך באופן לא וודאי הוא נחשב לרודף, שאלה מעניינת.

יש מצב. 

אבל יש עוד שאלהלשם שבו ואחלמה

האם כאשר זה מסוכן לההסתובב ברחוב, מותר לך להסתובב ברחוב?

לכאורה - לא! אין לך היתר לצאת מהבית. 

ואם זה לא באמת כזה מסוכן אז למה שזה יהיה רודף?

שמעתי בשם ר' אלישיב שכן... אבל לא יודע אם התכווןחסדי הים

ממש.

אתה כבר יודע מה דעתי על שרשורים הלכתייםאריק מהדרום
זה רק כהכוונה וכהנחיה כללית. אל תדאגאלעד

אני לא באמת הולך להרוג מישהו

אבל כך אוכל להגיע לרב שלהם או להורים ולהסביר להם את חומרת העניין

אה, הכוונה והנחיה למי שיקיים את ה"רודף"?עוגי פלצת

אני מבקש, עוגי. לא למדת לקח מלפי ח"י שנים?אלעד

חכמים הזהרו בדבריכם!

 

נערים ריקים ופוחזים שכאלהעוגי פלצת

מסתמא אפילו סופגניות הם לא אוכלים בחנוכה

 

לא חיישינן

תשאל אותם..מושיקו
חל עליךיוני
דין בורח
אצלנו פונים לנער/ להורים.. זה בהחלט מסוכן~nhykb~

(לא נכנסת לפן ההלכתי)

מניח שלאנפשי תערוג

לא שמעתי על תקדים משפטי או הלכתי שהתיר להרוג אדם כזה 

גם אם פגע, ככל הנראה יהיה רוצח בשוגג (גם במפשט הישראלי) ולא רוצח בזדון

יש קשר בין הרישא לסיפא?ריבוזום

האם רודף הוא רק מי שבא להרוג בזדון?

זאת מחלוקתנפשי תערוג

(להוציא עובר במעי אימו, ששם הוא בלי דעת)

 

האם רודף זה רק זדון או לא

 

אה! חשבתי על עובר, ולא ידעתי שזה מקרהריבוזום

מיוחד.

 

בין מי למי המחלוקת?

אפשר לבקש שתעבירו את הדיון הזה לאישי?מאמע צאדיקה

(היה לי טראומטי בזמנו ללמד את הסוגיה.. לא בטוח שמתאים לכל מי שקוראים פה- לראות את הדברים...) 

אפשר שנפסיק את הדיון מבחינתי, אם זה מפריע למישהוריבוזום
אז מפסיקים נפשי תערוגאחרונה
מי ער?פריסבי
הייתי בטיש נחמד של י"ט כסליו איפה שאני לומד והיה טוב.

מה אתם עשיתם היום?
משחקים ליומולדתבת-אל

הי אני מחפשת משחקים מגניבים ליומולדת.

תודה

לאיזה גיל?נפשי תערוג
תגובהבת-אל

23

כל מיני רעיונות...חיטה

יש מהם נדושים ומוכרים...מקוה שימצא המשחק המתאים... בהצלחה ומזל טוב!

[אם צריך הסבר יותר מפורט,בשמחה]

 

כתרים או טאבו- עם אנשים/חפצים/מושגים/בדיחות פנימיות הקשורות לאיש היומולדת

 

ארץ עיר משודרג (משחק הגדרות)- עם הגדרות הקשורות ליומולדת

 

מה _______ חושב על?- להכין נושאים והמממון תגובות אפשריות.

לדוג' "מה אישיומולדת חושב על עוגת 3 קומות?" וקהל המשתתפים מקבל כל אחד 5 אפשריות תגובה (כמו: מהמם,אין דברים כאלה, חבל שלא כל יום,שנוא נפשו וכו' וכו') ובוחר אחד מתוך החמש ואיש היומולדת בוחר איזו תגובה משקפת את הרגשתו, ואז מי ששם את התגובה הזוכה זוכה לנקודה.

 

לעשות סבב ברכות ע"פ חפצים שמסמלים,ע"פ רשימת שירים ואז לשיר את השיר, ע"פ ספרים (שאפשר לבחור מספרים שקשורים ליומולדת כמו 23,23 ואז המספר הראשון הוא מספר העמוד והשני הוא מספר השורה וע"פ השורה שיצאה לברך את איש היומולדת)

 

תופסים קו עם ביטוים הקשורים לאיש היומולדת

 

9 משבצות עם מושגים וביטויים הקשורים לאיש היומולדת.

 

קריוקי- תמיד כיף.

 

מי בא למסיבה - משהו מתוך הקבוצה בוחר "חוקיות" שעל פיה הוא מכניס למסיבה.

וכל אחד מהקבוצה בתורו אומר ה הוא מביא למסיבה ואם זה מסתדר עם החוקיות מי שבחר את החוקיות מודיע שהוא נכנס.

[דוג' החוקיות מה שמתחיל ב-א' אז אם אני אביא "אוכל" זה יתאים ויכנס]

 

פסיכולוג-  זה בדיוק הפוך.

משהו יוצא והקבוצה בוחרת חוקיות. וה"נבחר" שיצא צריך למצוא מה החוקיות ע"י שאילת שאלות לחברי הקבוצה.

[דוג' החוקיות שכולם מתחילים את התשובה באות א' והוא ישאל "איך קוראים לך?" התשובה תהיה לדוגמה "אין שם"( או אברהם וכו')]

 

אף פעם לא- כל אחד מקבל הקצבה של 10 הזדמנויות כמספר אצבעותינו בידיים.

וכל אחד בתורו אומר מה הוא אף פעם לא עשה. מי שמסביב כן עשה את אותו דבר מוריד אצבע.

המנצח הוא זה שנשאר עם הכי הרבה אצבעות ולכן כדאי לתת היגדים שדי משותפים לכולם ולא "אף פעם לא הייתי על הירח.."

 

מקוה שעזרתי.בהצלחה

לטבת-אלאחרונה
תודה
אישיותריבוזום

לא מבטיחה לענות בתדירות גבוהה (גם לא מבטיחה שלא.. נראה)

וואו גאונה (רציני). אני בכלל לא יודע אנגלית.יונתן 1
לכאורה זה צד לזכותו, אבל
כשראיתי שכתוב ש:
כל חייו לא עניינה אותו הדת,
אך בשנה האחרונה לחייו הרבה
להתייעץ עם ה...כומר, זה דחה אותי.
יהודי שגדל כמתבולל, ובסוף
ימיו מקשר את עצמו לנצרות.
רגע של היסטוריה: (ותודה להרועה על הרעיון)יונתן 1
לשמואל תמיר נחשפתי בעיקר דרך ספרו הכ״כ חשוב
של בן הכט - ׳כחש׳ - המספר את סיפורו של משפט
קסטנר.
קסטנר היה ממנהיגי יהדות הונגריה בזמן השואה,
והדעות לגביו נעות בין ׳מציל יהודים׳ לבין משת״פ
של הנאצים, כפי שקבע בצורה חדה השופט
בנימין הלוי: ׳קסטנר מכר את נשמתו לשטן׳.
קסטנר חוסל לבסוף, ככל הנראה ע״י אנשי
הש.ב. (שב״כ של אז), ומסיבות דומות לאלו
שהביאו לחיסולו של רבין ע״י אותו גוף.
כך גם הואשם הימין ברצח, ב׳הסתה׳ וכו׳,
וגם קסטנר לקח עימו אל הקבר את מה
שהיה יכול לספר על מעלליהם ואוזלת
ידם של בן גוריון וחבריו בימי האופל.
להלן קישור למאמר בנושא של דן מרגלית - לא ׳כוס
התה׳ שלי, מלפני ימים מספר, ואני
כמובן חותם על כל מילה:

http://www.israelhayom.co.il/opinion/131865
ואנקדוטה קטנה;יונתן 1
נכדתו של אותו קסטנר היא לא אחרת
מהשמאלנית פמיניסטית הקיצונית
מירב מיכאלי, שלצערנו ניתן לומר עליה
שהיא ממשיכה את מורשת סבה ביתר
שאת, בהתייצבותה באופן טוטאלי לצידו
של האויב הערבי - ממשיכם של הנאצים.
התפוח נפל מאוד מאוד קרוב.
לא.ברוךש
אתה לא צריך לאהוב את ח"כ מיכאלי, ואני בטוח שיש לך דעות שונות על מגוון חברי הכנסת.

אישית, אני חושב שהיא עשתה ועושה עבודה טובה כאשת תקשורת ומחוקקת. ברור שיש דברים שאני מסכים ותומך ויש דברים שלא, כמו ביחס לכל איש ציבור.

היא גאה בסבא שלה, וזה טבעי ומובן. היא רואה בו גיבור שעשו לו עוול, וברור שכופרת בכל האישומים. אילו קיבלה את האישומים והתגאתה בהם ובו, הייתי מבין את הרגשות שלך.

אתייחס לתוכן המילולי
שמאלנית - יהודי שלא מכיר בתורה, אל תצפה שיכיר ביהודה ושומרון, במיוחד כאשר המציאות נוטה נגד. והיום שזו מחשבה נפוצה בכל המפלגות למעט בבית היהודי, ברור שזה לא בגדר רוע אלא טעות.

פמיניסטית - וזה רע? הנשים דורשות את שלהן וזו ברכה לעולם. גם אם המעבר משעבוד לחירות אינו המעבר החלק ביותר.

קיצונית - כאן נפלת בפח הממסד. הדבקת קיצוני כמוהו כאילו הדבקת משיחי או משוגע.
השלך לגבי "ימין קיצוני".

התייצבות לצידו של האויב - נו באמת.

ממשיכי נאצים - למה לגמד את השואה למשהו קטנטן ועלוב מהצרות של היומיום? האם החושים כהים מידי מכדי לזהות רע, שרק מהנאצים וצפונה ניתן לתאר רע?
אתייחס בהמשך לדבריך.יונתן 1
ובכן כך:יונתן 1
עבר עריכה על ידי יונתן 1 בתאריך י"ז בכסלו תשע"ד 16:17
עבר עריכה על ידי יונתן 1 בתאריך י"ז בכסלו תשע"ד 16:12
שמאלנית - אי ההכרה בתורה היא עצם
הבעיה, אך לבד מזאת, המציאות לא
מראה אחרת, אלא בדיוק להיפך.
דרך הכניעה גרמה לטרור ולהיפך.
פמיניסטית - הנשים לא דורשות את שלהן
אלא את של הגברים, ואין בכך ברכה אלא
אך ורק אסון ובלבול.
גבר הוא גבר ואישה היא אישה - ולכל
אחד הייחודיות והמאפיינים שלו.
קיצונית - היא בהחלט קיצונית, גם מדינית
וגם בהיבט הפמיניסטי.
מי שאומרת שהאויב הוא הקורבן וישראל
היא הצד התוקף - לא רק מזדהה עם האויב
ובוגדת, אלא גם קיצונית אפילו ביחס לשמאל.
גם בנושא הפמיניזם היא קיצונית:
היא יצאה נגד מוסד הנישואין, ונהגה
לפנות למרואיינים שלה - גם הנשים וגם
הגברים - בלשון נקבה, סגנון שהביא לדיבושי
לשון כמו ׳הציבור משלמת׳ ועוד.
באשר להיותם של הערבים ממשיכי הנאצים:
יורם שפטל נוהג לומר תמיד, שלו היתה בידי
הערבים היכולת שהיתה לגרמנים, אזי
׳אושוויץ היתה קייטנה׳ ביחס למה שהיו
מעוללים פה.
אני חושב שהוא מגזים קצת אך הוא צודק
ברמת העיקרון.
המופתי של ירושלים חאג׳ אמין אל חוסיני
ימ״ש, היה בן בריתו של היטלר ימ״ש וסייע
לו בהשמדת היהודים, ונשא תפקיד רשמי
של גנרל באס אס.
אותו רשע היה מהמנהיגים הבולטים
של ערביי ארץ ישראל והאיזור באותה תקופה,
שרובם המוחלט הזדהה עם עמדותיו,
וחלקים גדולים מהם סייעו לנאצים
בפועל ממש.
לא פלא שיש אולי ערבי אחד בלבד
ברשימת ׳חסידי אומות העולם׳.
הערבים, אז וכיום, שואפים להמשיך
את מלאכתם של הגרמנים ימ״ש.
למה איראן מפתחת פצצת אטום,
אם לא לבצע את שזמם הצורר
הפרסי כמה אלפי שנים לפני כן,
להשמיד את היהודים ביום אחד ח״ו?



אני מכיר אישיתותן טל

מישהי שהייתה על רכבת קסטנר וניצלה בזכותו מהתופת.

ככה שקשה לי להביע דעה לכאן או לכאן.

קטונתי.

המאמר בישראל היום קצת מבולגן ליהרועה

לא הצלחתי להבין מה הוא רוצה

הוא דוקא מאוד ברור.יונתן 1
הוא אומר שבעבר חשב שאולי לא נכון
׳לדון׳ את קסטנר משום ׳אל תדון את חברך
עד שתגיע למקומו׳ - מדובר על זמנים קשים
מאוד שאיש מאיתנו לא יודע איך היה נוהג בהם,
אך הוא חושב היום אחרת, וזאת משתי סיבות:
האחת, קסטנר הציל מדין מוות פושעי מלחמה
נאציים, לאחר המלחמה, כשכבר התנאים היו
נוחים - ואולי סופו מלמד על תחילתו.
שתיים, יש בידינו ידיעות ועדויות על כאלו שכן
הצילו המון יהודים באותו הזמן ובאותו המקום,
תחת עינם הפקוחה של הנאצים, ונהגו אחרת
ממנו (הטענה העיקרית היא שהוא הציל את
מקורביו ואנשי שלומו אך הסתיר ממאות אלפים
את הצפוי להם, ובכך מנע כל סיכוי להצלתם).

הוא טוען גם שיש פה ניסיון לשכתב את ההיסטוריה, ולהעלות את קרנו של קסטנר
דרך הפיכתה של חנה סנש ל׳אישה הרעה׳
בסיפור, במקומו.

לעניות דעתי, כל דעה בפרשה הזו חייבת
להתבסס בין היתר על אחד הספרים המקיפים
ביותר בנושא, הלא הוא כאמור ׳כחש׳ של בן
הכט (שהמימסד מנע בעבר את הפצתו בארץ
וגם כיום די קשה להשיגו).
תודה על התקצירהרועה

קראתי היום הרבה יותר ממה שהראש שלי יכול להכיל וניסוחים מעורפלים של טורים הם בהחלט לא מה שחסר לי.

 

 

ולעניין התוכן, אני בהחלט לא מתכוון להביע דעה (כי זה סיפור סבוך ואני לא מכיר את כל הצדדים בו) אבל מעניין לשמוע עליו.

תודה

בשמחה.יונתן 1
דעתיברוךש
אני מהטלפון, עייף מאוד, ואחרי היום הקשה שלי. אבל בכל זאת אני רוצה להגיב. תסלחו לי על מה שיצא.
את שמואל תמיר אני מכיר דרך ספרי המחתרות , אנשי התקופה וחייו הפוליטיים בכנסת וממשלה.
בנושא הנל, קראתי את האוטוביוגרפיה הארוכה במיוחד שלו (הוא מקדיש איזה 600 עמודים רק למשפט הנ"ל).
ולמרות שאני מתנגד נחרץ לצנזורה, זהו אחד הפעמים שאני רוצה להתנגד לכל חשיפה של הסיפור של קסטנר. זהו אחד הסיפורים הנוראיים ביותר, אם לא הנוראי ביותר בתולדות ישראל בעת החדשה. וזה לא מצטמק לתפקיד של אדם אחד בלבד, אלא שואל את השאלות הכי קשות על השואה - אלו שלראשונה נשאלו בציבור - ונדמה שגם בפעם האחרונה נשאלו. על תפקוד היהודים והנהגת היישוב שיכלו לעזור בתקופת השואה.
הרוחות סערו כל כך הרבה באותה תקופה, שהיו חששות ממה שעלול היה להתרחש במדינה, תראו את העיתונים מאז. הלואי שיקברו את הסיפור, ולא יזכירו אותו שוב.
אי אפשר להכיל את כתב האישום, ואין תועלת בידיעה.
אבל זה מאוד רלוונטי להיוםלשם שבו ואחלמה
זו אאותה הנהגה, רק שהתנאים של אז היא התגלתה במלוא שטניותה. אבל זה מה שהם מסוגלים לעשות גם היום, לא רק למסור שטחים ולגרש יהודים.
גם היום ההנהגה היא ראש הנחש
זו לא אותה הנהגהברוךש
אלו ששלטו אז כבר הוחלפו מזמן, זו פרשיה שעומדת בזכות עצמה - כמפלה היסטורית.

לפעמים עדיף להאמין בשקרים מתוקים. והרי אנחנו עושים את זה ביומיום עם המתנות הפסיכולוגיות של מנגנוני הגנה כדוגמת הדחקות, השלכות ובריחות.

ברור שבני אדם הם בני אדם, וזה מביא להם את הפוטנציאל לעשות את הדברים הטובים ביותר והגרועים ביותר.

אילו חשבתי שזה לתועלת, הייתי חורק שיניים ומחזיק את הבטן, אבל זה לא. וזה גדול מידי מכדי ללמוד בשביל הידיעה, זה לא הבושה הקטנה של סזון ושנאת אחים, זה גם לא התקוטטות הפרטים המיוצגת בבר קמצא.

תשאלו אתם, מי שקרא את כחש או את האוטוביוגרפיה של שמואל תמיר - האם זה גרם לו לאהוב יותר את עם ישראל? את ארץ ישראל? ואת מדינת ישראל? במה בדיוק זה תרם לו למלא את ייעודו כחלק מהאומה היהודית? הרי זה מוסיף חושך ומדכא את האור, ובשביל מה? האם איננו מספיק ציניים? מספיק ביקורתיים? האם אין מספיק צרות ביומיום שעלינו לדלות מהעבר עוד?

כן, אני אוהב את המדינה שלי, ורוצה לקדם ולתקן, אבל כתב אישום שחור שכזה, מסוכן מידי לפטריוטיות הישראלית. אולי עוד דור כשהקשר הרגשי לשואה ולקום המדינה תפחת.

 אני לא חושב שאנחנו מוכנים לשאלות הקשות של השואה והתקומה, ובאין חזון ובאין קרקע אמונית מוצקה, עדיף להביט בעיני המיתוס על התקופה וזכות הציבור שלא לדעת.

לפני שכוח הגבורה דורשת את האמת שלה, תחשבו טוב טוב האם זה מטוב ולטוב.
/נהנה לקרוא/הרועה
למה עם ישראל וארץ ישראל אשמים?מופים

זה שיש כמה מנהיגים מושחתים לא אומר לי כלום על העם הנפלא שלנו ועל הארץ הקדושה שלנו.

 

זה יכול בחדות להסביר פסוק בתורה "רק אין יראת אלוקים והרגוני" זה הכל.

 

למה זה כל כך כואב לך?

להיפך. זה לימוד זכות על עם ישראללשם שבו ואחלמה

כמה וכמה פעמים תלה הכתוב את חטאי ישראל במלכי ישראל כדי ללמד עליהם זכות. 

כשיש קבוצה שלטת של אויבים זה לימוד זכות על עם ישראל, שלא אשם בהנהגה שמדרדרת אותו. 

אם זה לי אז בבקשה.יונתן 1
מיילא ברוך לא משרשר נכון מבחירה- אבל אתה?!?!מאמע צאדיקהאחרונה

לא, הכוונה היתה לדברים של ברוךש

ואם אתה לא יודע לשרשר- פשוט תעמיד את העכבר שלך על הנק' האדומה ותראה את הקווים של השירשור 

(זה בעלי אוהבסידר את הקווים- רק בשבילך

 

אישיות נוספת, למי שיש עוד כוח, וקצת יותר מוכרת.יונתן 1
לא דייקתי. הסבא היה דתי, וההורים לא.יונתן 1
כבר לא זוכר בדיוק.
הסבא לא רצה שהנכד
יקבל חינוך קומוניסטי
ויתפקר, אבל חוטף
הילדים בן גוריון גייס
את כל שירותי הביון
הישראלי ׳למען יוסלה׳.
פתאום היה אכפת לו
מילדי ישראל...
יש מישהו אחד בלימודיםבקטנה
מבוגר (סביבות ה60). שכ ל הזמן יורד על הצעירים שבחבורה (אחמ, אנחנו) ולא מוכן לשמוע מאיתנו ביקורת (מדובר בשיעורים שהם חצי סדנא וצריך לבקר והוא...!)

וכולם באווירה כזאת טובה והוא בא עם הקרביות שלו ומתמרמר על חשבוננו ("ממרום גילי אני יכול לומר מה שארצה על מה שכתבת בחור צעיר")

זה מציק לכולם אבל אף אחד לא מדבר כי לא מייחסים לו חשיבות. אתמול הוא חצה כמה גבולות וגם התנגח עם מישהו אחר בגלל ביקורת שניתנה לו וכולנו רצנו לדפוק את הראש בקיר. הוא שמע ביקורת שלי שאף אחד לא העז לומר. וקיבל בקרביות האופיינית. שתקתי כי מה יש לעשות.

אבל אז ראינו סרט. וסטודנטית אחת צחקה בקול. הוא כנראה חשב שזו אני ואמר - "תראו אותה בת 20 צוחקת עכשיו, זאת שצוחקת על דיאלוגים של גברים"

זה בכלל לא אני. ובכלל, הי זה בלתי נסבל
וכולנו מתעלמים והוא... מה הסיפור שלו?
יש אנשים שמסרבים להתבגר יעל מהדרום
איך המרצה מתיחס\ת אליו?ריבוזום
תלוי מיבקטנה
יש כאלה שמקשיבים ועוצרים במן יראת כבוד. ויש חסרי סבלנות שקוטעים.
בגדול בהרבה סבלנות
אז תנמיכי פרופילמאמע צאדיקה

אל תתייחסי אליו- לא לשבח ולא לגנאי 

אל תשימי את עצמך במקום הלא נעים של "זו שנתנה לו ביקורת"

 

אם הוא לא יקבל ביקורת למרות שזה חלק מהסדנא- בעיה שלו

אם פעם אחת יהיה תורו לשמוע דברים- אבל כולם ישתקו ולא יהיה מי שישמיע- אז המרצה יבין לבד שיש בעיה... 

בקטנהאיש השקיםאחרונה
סתם, באמת שאלה מה עושים עם מציקים כשלא רוצים לפגוע בהם
זה קורה שוב!!~nhykb~

2 בנות מחפשות מקום מעניין (יכול להיות גם מועיל..) לבלות בו את השבת הקרובה

 

אם יש לכם הצעות, אשמח מאוד לשמוע =)

 

תודה יקרים =)

חבל שלא ביקשתם שבוע שעברשוברת גלים

שורק

 

תמיד יש כאן מקום..

אבל השבת אחרי חודש, נוסעת להורים!

 

___________________________________

וסתם בקטנה-

מחר נגמר החוזה

מה שאומר שצריך נס..

אשכרה נס..

(האושפזין, שם שם)

אם את בקטע, אמור להיות מאוד שמח בכפר חב״דדינה ל.
מה אמור להיות שם? ויש אופציה לאירוח?~nhykb~
י"ט-כ כסלומושיקו

אם כבר אור חיה בירושלים

מה זה? אשמח לפירוט.. תודה רבה =)~nhykb~
מעתיקה לך:אושר תמידי
שבת י"ט כסליו עם הרב עמרם מויאל מצפת, סעודות שבת, שיעורי חסידות, התוועדויות, ניגונים, חברותות והרבה שמחה ואור!!! להרשמה: 052-4883440.
תודה =) איפה זה מתקיים וכו'?~nhykb~
אה.. מצאתי.. תודה רבה!!~nhykb~
עין פרת, אם יש לך חברים שםבקטנה
אבל די סוגרים הרשמה בשני אז לשבת הבאה שהם שם. (שבועיים נדמה לי)
כבר אין לי חברים שם.. תודה בכל זאת =))~nhykb~
תוכלי לבוא בחודש הבא על הגב שלי בכיף בקטנה
תודה.. נשקול זאת ;)~nhykb~
גם אני מחפש/:איש השקים
תודה היינו לפני שבועיים..~nhykb~אחרונה
וגם לפני חודש וחצי..

בינתיים כל האפשרויות נפסלו על ידי חברתי הנחמדת..
אגד ואנג'ל במבצע ספוגניות 1+3מושיקו

הטבה ייחודית ובלעדית לנוסעי אגד! 
היכנסו עם כרטיס רב-קו של אגד לאחת מרשת חנויות אנג’ל, קנו 3 סופגניות, וקבלו 3 סופגניות נוספות - מתנה!

סניפי רשת אנג’ל המשתתפים במבצע: ירושלים - חנות המפעל גבעת שאול - בית הדפוס 1 | בית וגן - רח’ הפסגה 17 | רח’ כנפי נשרים 7 | מחנה יהודה - רח’ יפו 104 | שערי חסד - רח’ קרן קיימת 26 | סנהדריה - שד’ גולדה מאיר 3 | גאולה - רח’ יחזקאל 7 | הר חומה - אליהו קורן 29 | רמת שלמה - רח’ חזון איש 44 | רוממה - רח’ ירמיהו 39 • בית שמש - רח’ חטיבת הראל | רמת בית שמש - רח’ נחל זוהר 12 • מודיעין - רח’ גינות עמק דותן 66 • בני ברק - רח’ חזון איש 2 | רח’ השומר 100 | רמת אהרון | רבי עקיבא 1 • קרית ספר - רח’ שדה חמד 1 • אשדוד - רח’ רבי מאיר בעל הנס 2 • נתיבות - איזור התעשייה רוזנמן 6 • רחובות - רח’ הרצל 16.

המבצע בתוקף בין התאריכים 24.11-4.12 | לא תקף במוצ”ש 30.11.13 | אין כפל מבצעים והטבות.

אחרי אכילת שש סופגניות עדיף לא לנהוג בעצמךעוגי פלצת

אלא לקחת אוטובוס (במקרה הטוב)

תלויאריק מהדרום
איזה אבקה מפזרים לך למעלה...
זה ^^^ רק בהנחה שלא התפוצץ לך הכול בפניםעוגי פלצת

נהלי בטיחות עדכניים ממליצים על חליפת מיגון ומלקחיים

בעת הטיפול בסופגניה...

הצחקתם אותי באמצע שיעור..יעלי_א
זאת ממש גמילות חסד!!נפשי תערוג

במיוחד בשיעורים שמעממים שדורשים כניסה לערוץ

שלוש-ארבע סופגניות וזה יאלחש את השיעמום עוגי פלצת
וגם את שאר הגוף :Sנפשי תערוג
מקסימום אפשר לנפוח באבקת סוכרעוגי פלצת

ולהתפלח מהשיעור בחסות עננת האובך שנוצרה

לא כשהמרצה הכריח אותך לשבת מולו..יעלי_א
תשאל איך אני מתכתבת, ואענה שישנן אסטרטגיות חשאיות ויעילות.

|מפהק|
אדרבה, הוא ייצא לחופשה כפויה עד סוף הסמסטר עוגי פלצת
כל החצי הראשון של השיעור הוא חופשה..יעלי_א
ככה זה כשהמרצה מקריא שמות ויש לו 80 תלמידים..
בטח כל התלמידים מיהרו להכניס בתחילת השם משפחהעוגי פלצת

את האות תי"ו!

 

ז-את היתה חופשה

למה, לי הכי כיף..יעלי_א
לחץ בהתחלה (להקשיב מתי קוראים בשמי..) ואז מנוחה ארוכה.. |מנמנם בתענוג|
אבל איך את יודעת מתי לקום?ריבוזום

(אלו שבסוף יכולים לנמנם, וכשמגיעים אליהם, הקריאה בשמם תעיר אותם )

לא קמים... ממשיכים לישון עד הסוף נפשי תערוג


טופי תות

חברה שלי ששם משפחתה התחיל באות ג', רצתה בכל נפשה להנשא למשהו ששם משפחתו מתחיל באות ש' או ר'...

היא אמרה שאם לא לה, לפחות לילדים שיקראו שמות ביומן וכו' וכו'.

 

 

היום היא נשואה לאברמוביץ.

 

אוטובוס?! משאית!יוני
עדיף בכלל לא לנהוגאבי אחד
אלא ללכת ברגל...
כמות כזאת של סופגניות לא תעלם מעצמה...
אני תמיד מחכה עד לחנוכהברוךש
לפני שאני טורף. בסגנון השקט שלפני הסערה..
חנוכה זה חוף המבטחים של אחרי החגיםעוגי פלצת

רק מי שיודע שממתין לו אמבוש של סופגניות דשנות,

יכול לעמוד בדיאטת אחרי החגים כמנהג העולם

החתימה שלך מלחיצה. :-/יעלי_א
לא אוהבת סופגניות.

כנראה אצטרך לשלוח שאלה לשו"ת הסלולרי..
תודה שהסבת את תשומת לבי! חתימה נחמדה ריבוזום
אני לא אוהב מפחידים סתם :-/הרועה
אל תקשיבו לו! אפשר לצאת בשליח!

ומאחר ואני כל כך נחמד ושורה עלי רוח התנדבותית אני מוכן להיות שליח מצווה.
שליחות על מצוה שבגופו?מופים

מה דעתך שגם תניח תפילין בשבילנו?

אם תשלמו במספיק סופגניות...הרועה
גם תקיים לנו בשליחות את העשין של לאו הניתק לעשה?עוגי פלצת
בטח.. השמיים הם הגבול.הרועה

כמובן שהכל בתשלום מתאים

אוקי, נשמע טובמאמע צאדיקה

כמה סופגניות לשלם לך- כדי שאתה תעשה את הדיאטה-שאחרי-חנוכה בשבילי? 

 

 

 

 

שימחתם יהודיה! אשרייכם בלאפה! 

זה יהיה חסר טעם לחלוטיןהרועה
אם אני אעשה דיאטה הסופגניות יהיו רק גורם מכעיס, אלא אם התכוונת לדיאטת השמנה ידידתי משכבר הימים.

חוץ מזה, בשביל מה דיאטה? אני אוכל במקומכם את הסופגניות שלא תצטרכו לעבור את התופת הזאת.
"אכן חוליינו הוא נשא"עוגי פלצת
אז אין ברירה, נציע לך את האופציה השניה העולה ממאמע צאדיקהאחרונה

העולה מהשירשור (אם תקרא שוב ותעמיק- תבין מאיפה...) 

 

כמה סופגניות לשלם לך כדי שתניח תפילין בשבילי? 

 

 

 

ואם ישלי שם עוד הטבה..?אושר תמידי

אז בכלל..

 

(מישהו רוצה לממש אתזה במקומי..?)

הציעו לי סופגניות חינם ולא לקחתינפשי תערוג

כי אין לי זמן וכוח (ולא שווה את הכסף) ללכת לקחת אותם

אולי בחנוכה

היה פה שירשור עם סירטון על ניסוי המרשמלו- מישהורעות=))

יכול לתת לי קישור לזה.. תודה

תודה רבהרעות=))אחרונה
חברים! את עזרתכם היעילה והזריזה בבקשה! דינה ל.
טוב,
אני ממש מתרגשת, הפילו עלי השניה משימה למחר, להעביר סדנא בנושא ציור + פיתוח לכיוון הסתכלות ראיה, בכל מני כיוונים. משהו יפה
ומול קהל גדול למדי...

אני צריכה שירים רגועים ויפים בנושא הזה.
יש רעיונות?

תודה מראש!
רואים רחוק, רואים שקוףחיטה

אם הבנתי את הנושא...

 

בהצלחה!!

מצוין, תודה עוד אנשים!דינה ל.
איילה מה לי ולהמייכ
כי זה שיר מרגיע פסטורלי ומעורר השראה..
שם הרי גולן הושט היד וגע בם שיר ציורי ככ
עם היד באויר ציירתי את החוףמייכ
גם ציור.. גם יד באויר מלא דמיון והסתכלות על הלא קיים.. למיט. ידיעתי יוצר השיר שר אותו על אחיו שנפטר.. משו כזה.. לא זוכרת..
"עברתי רק כדי לראות"/אסתר שמיר. בהצלחה!אור היום
תודה אנשים! רק שימו לב: שירים רגועים ושקטיםדינה ל.
שנותנים השראה ליצירה
רגע.. זה בשביל רקע והשראה? או כדי ללמד תנושא?מייכ
אופס. סליחה, לא הסברתי מספיקדינה ל.
זה להשמיע ברקע תוך כדי עבודה!
אז.. ארבע אחר הצהריים.. אוסףמנגינות קלאסיות.מייכ
חווה אלברשטיין.. עידן רייכל, אביתר בנאי..
יש דיסק שנקרא מסעלה ומתאים בול לענ"דסיהרא.
היית מביאה לאחותך בכל אופן- עוד רגע זה זה דינה ל.
בזמנו עבדנו עם גלגלצ תכנסי לאיזה רשימת השמעהבקטנהאחרונה
שקטה בyt
דרושים אנשים טובים...אילת השחר

בס"ד ובהשתדלותינו הרבה

 

המציאות של היום לא תמיד פשוטה, ולפעמים לצערי, אנחנו נתקלים באנשים שרוצים להרע בכוונה לאחיהם..

וזה כואב..

בואו נוכיח שיש צד אחר למטבע...
ספרו על אנשים טובים שנתקלתם בהם באמצע הדרך..

זה יכול להיות גם אדם שפשוט חייך אליכם בבוקר..

או מישהו דוגמת דוד המברך...

 

(מחילה ממי שלא יכול לראות - זה הסיפור על דוד "הקבצן" המזמר בתחנה המרכזית בירושלים תבנה ותכונן)

עיוור גומל החסדחסדי הים
אשה שאלה אותי איפה מקום מסוים. התחלתי להראות לה. אז הגיח מאחורינו עיוור עם מקל, ששמע את השיחה, ואמר לאשה שהוא יראה לה, כי הוא הולך לבנין אחד ליד. באמת, הוא הלך אתה וכנראה הראה לה. כ"כ התפלאתי!!! אשריו
שרשור הצבעות* - הרב מיכאל אברהםעוגי פלצת

מי שמכיר את הרב מיכאל אברהם מתבקש בזאת להצביע.

 

 

 

[* שִׁרְשוּר-הַצְבָּעוֹת ז., ש"ע -

שרשור בו "מצביעים" במקום להגיב

(מתוך: מילון אבן עוגיין החסר)]

^^ריבוזום

(מה זה "מכירה", לא אישית. הייתי בהרצאות\שיחות שלו פעמים ספורות, קראתי דברים שהוא כתב, דיברתי עם אנשים שמכירים אותו אישית)

מכיר ואוהבברוךש
מכירה את ספריו ומעריכה מאודג'ינג'ר
מכירשורש וגרביים
לא מספיק כמו שהייתי רוצה
* *מאמע צאדיקה

(יש לך שאלה ספציפית? או שזה ניתוח סוציולוגי של חברי הפורום?) 

מכיר (לא אישית כמובן).יונתן 1
וגם אני באתי על החתום.מישהו10

ומצטרף לצדיקה - האם זה סקר סוציולוגי?

אני מכיר. בערך.אלעזר300
רבי ומורי. (סוגשל...) תולתולאחרונה
בנות בגיל 14 עם ערבים בני 40-מזעזע..-משה ר-

תקציר מהסרט..

איפה הסרט?~nhykb~
יש פה כתבה-משה ר-

אני אנסה למצוא את הסרט..

https://www.facebook.com/photo.php?v=211665319013341

תודה רבה!!~nhykb~
מזעזעמעריצה של אבא

וזה לא חדש...קראתי את הספר "בין שני הרים" שמספר על מלא בחורות כאלה 

שהערבים יימח שמם התחילו איתן קנו להם תכשיטים, פינקו אותם הבטיחו להן עולומות ,

עבדו על נערות צעירות ותמימות והתחתנו איתן לקחו אותן לכפרים שלהם והחיים שלהן נהרסו לחלוטין!

יש גם ספר חדש 'שבויות'רותי7

ממש מזעזע..