אני אישית לא כ"ה הבנתי מה הסרט מנסה להעביר
איזה מסר
איזה שדר
האם ביקורת או תמיכה
שזה כבר לא טוב לדעתי
אני אוהב סרטים ברורים.
וזה, בפשטות, לא כזה.
דבר ראשון שהכי הפריע לי
הישיבה מיוצגת של כ"בית חרושת לתורה"
אתה אמור ללמוד תורה ותו לא
אם אתה לא לומד, אז מה אתה עושה כאן?
לדעתי, זה פשוט לא נכון
ישיבה היא בראש ובראשונה מקום לשנות את האישיות שלך
לגרום לך להתקדמות ולצמיחה אישית
הלימוד תורה בד"כ הוא רק הדרך להגיע לזה
ולא המטרה
תורה זה לא עוד מקצוע!
אין מטרה לסיים הספק של שעות או כמות של תורה
ומי שעושה את זה
מפספס את ערכה של התורה.
דבר שני
לא כך מייצגים בחור במשבר
משבר לא נראה ככה
מה שהציגו שם דומה יותר לדכאון קליני
דבר שלישי
ראש הישיבה לא יכול להיות באמת הפתרון
הוא לא קוסם (אלא אם כן סוברים שלברכתו יש כוח לשנות מציאות, וזה לא מה שמתואר שם)
היציאה מהמשבר נעשת כמעט תמיד על ידי הבחור העצמו
על ידי לקחית עצמו בידיים
ומתוך שלא לשמה בא לשמה
ולא על ידי ניסים ונפלאות בטבע
בדומה לכל דבר אחר בחיים
נשווה למתמטיקה, למרות שברור לכולם שיש אלף אלפי הבדלות...
מי שלא מצליח במתמטיקה ובגלל זה או שלא
לא יקום בוקר אחד ופתאום הכל יך לו בקלות והכל יפה וטוב
בשביל לקנות דברים צריך לעמול
קל וחומר על תורה
ומתוך העמל על התורה קונים אותה
ואחרי שקונים אותה, אט אט באמת מבינים עד כמה היא טובה ומתוקה
זה לא קורה בנס או בקפיצת מדרגה
כי אם זה קורה כך, זה כנראה לא אמיתי
וצפוי להעלם בקלות ובמהירות כפי שהגיע
כמובן שלראש הישיבה יש הרבה נסיון, ותק וידע איך לפתור משברים של תלמידים
אבל לא כך, כמו שמיוצג בסרט, הוא עושה את זה.
ונסיים באיזה ד"ת קטן שקשור (שמעתי אותו באותו הקשר של הסרט, והוא מתאים בדיוק לזמן)
למה נסמכה פרשת מטות לפרשת מסעי?
הרי זה הפכים
מוט הוא קרש, הוא דומם, הוא ללא חיות וללא התקדמות
ומסע, זה דבר זז, מתקדם, מתחדש
אז איך זה קשור אחד לשני
אלא ללמד אותך שגם אם אתה חוש שאתה מוט, שאין לך חיות שאין לך התקדמות
שכולם מצליחים ורק אתה לא
שיצר הרע משגע אותך השכן והערב
שאתה לא מתאים לכאן (במקרה הנ"ל ישיבה)
אל תתייאש
בבוא היום גם בך יתגלה המסע
גם אתה תתעורר
גם אתה תצליח
עליך עליו רק לעזור למסע הזה לצאת מתוך
לגלות את התסיסה הפנימית
להצית את האש שתבעיר את לבך