יימח שמם של כל הערבים, הסיבה היחידה לכל זהיימ"ש
אבל..איש השקים
אשמים אנחנו
מזתומרת?מוטיז
שישמעאל רשעאיש השקים
אך הוא כגרזן ביד החוצב
חשבונות שמים זה אחלה..מוטיז
עבר עריכה על ידי שמואלג בתאריך ה' באייר תשע"ג 11:37
אבל לא נראה לי שזה קשור, מה זה שייך?
קפץ לי "הסיבה היחידה"איש השקים
שפותח השרשור טען שהערבים הם הסיבה היחידה.11111
והוא צודק, זה לא שהעוונות שלנו לוקחים חלק מהאשמהמוטיז
של הערבים, זה לא עובד ככה.
אולי לא הייתי צריך לכתוב שזה לא שייך, אבל אישהשקים כותב את זה כאילו זה מוריד משהו מהאחריות של הערבים...
מאשמתם זה לא מוריד, אף אחד לא ביקש מהם להיות...11111
מאשמתם זה לא מוריד, אף אחד לא ביקש מהם להיות המוציאים לפועל.
^^^^כתר הרימון
אחד התירוצים של הקושיה הנודעת: "וגם את הגוי אשר יעבודו דן אנוכי".
מדוע ה' העניש את המצרים?
הרי הם פעלו לפי התכנית האלוקית שה' אמר לאברהם עוד בברית בין הבתרים!
יש כל מיני תשובות, אחת מהן היא שהם לא היו צריכים 'לקפוץ' על ההזדמנות לבצע אותה.
תשובה נוספת היא שהם עינו הרבה יותר מהנדרש.
ואולי יש עוד שלא עולות לי עכשיו...
מה חשבונות שמים? זה פס' מפורשים, תפתח פרשת כי תבוא-משה ר-
תראה את כל הקללות שם..
אמנם מגלגלים חובה ליד חייב, אבל אם לא הם זה היהטל 123
קורה בדרך אחרת.
ראו ערך שואה, גירוש ספרד, פרעות וכו'
נכון, אל תשנאו אותם בכלל..מוטיז
וגם קראתי באיזה מקוםיטבתה
שרק חלק מכל ה22,085 באמת נהרגו בקרב ובהגנה על ארצנו.
כל שלא בכל המקרים הערבים אכן אשמים...
לפחות שליש זה תאונות דרכים, ועוד כרבע התאבדויותמשה
אז\ תאחל להם חג נכבה שמחמושיקואחרונה
רק אני... אמממ.......א"ב
אוהבת את יום הזיכרון?
יש משהו מיוחד ביום הזה.
אני לא.דינה ל.
ז"א, בתור נפגעת איבה מדרגה ראשונה זה מרגש לראות את כל העם עוצר, מתאחד, מחבק...
זה מכבד ומוקיר.
אבל כל הסיפורים, השירים...
גומרים אותי.
כל שנה מחדש, אמי ואני יושבות למחשב, צופות באירועים, אבל חיש מהר לא יכולות לסבול עוד, ונסוגות.
זה טו-מאץ'.
בלתי נסבל.
ברור שזה יום קשה. אבל יש בו משהו.... מיוחד כזה....א"ב
לא התכחשתי למיוחדות שלו.דינה ל.
שלא לדבר על המעבר הבוטה ממשדינה ל.
עבר עריכה על ידי דינה ל. בתאריך ה' באייר תשע"ג 01:39
מאבל ליום טוב.ממש משחק יו-יו בנפש המשפחות (במיוחד אלה שזה טרי אצלם)
כ״כ שמחתי שהענין הועלה השנה לכותרות.
אף פעם לא הבנתי מה הטיימינג המוזר הזה.
בנוסף, הסמיכות בין הימים גוזלת מיום הזיכרון את המיצוי כולו. יש תחושה של- יאללה, תסתיים, ונוכל לחגוג, לרקוד ולמנגל עד אור הבוקר.
לא ראוי בעליל,
ולא מובן בכלל.
יש, ה׳ ישמור, מספיק משפחות שכולות שיש לכבד את כאבן היום, השכול לא פסח כמעט על אף משפחה.
אז מה הענין בערבוביה הזאת???
המעבר באמת מאוד חדא"ב
אין ספק שיש ביום זה משהו מיוחד מאוד.עוגי פלצת
איך אפשר שלא?
הרכנת הראש שביום הזה איננה הרכנת ראש של בושה,
אלא אדרבה - הרכנת ראש של כבוד, של הכנעה מול אותם
יהודים מקדשי ד', שבחייהם ובמותם גילו את התוכן האמיתי
של התקומה הלאומית של ישראל בארצו.
אליהם אנו נושאים את עינינו.
לא חוגגים את חגיגתם של החזקים השורדים,
של אלה שחיו כדי לחגוג את הניצחון.
זוכרים את הקרבן ואת התוכן והמשמעות שלו -
ואז אפשר לחגוג.
אילו יום העצמאות מתחיל מאליו, בלי זיכרון שבא לפניו -
זו יכולה להיות סתם חינגת עשן מנגלים ריקה מתוכן.
דווקא העצירה הזו להתבונן, מבהירה את העומק והתכלית
שבקוממיות עם ישראל בארצו.
לא שחלילה מקדשים את המוות.
דווקא הנכונות למסור את כל מה ששלי, את הצד הפרטי
שבי - מבהירה עד כמה קדושת החיים נעלה וגבוהה: שהם
לא משהו זמני, עד 120 -אלא כאמצעי למטרה יותר גבוהה ונעלה...
אהבתי את מה שכתבת!!טופי תות
בהוספה...חיטה
משהו ששמעתי מהרב סתיו
שהעבודה שלנו היא לא רק להתחבר סביב המוות ביום הזיכרון ששם כ"כ קל להיות כל עם ישראל ביחד
אלא דווקא ביום העצמאות ששם באופן קיצוני עמנו מתפצל כל אחד לחגיגותיו לפי תרבות חייו וכבר אי אפשר לסבול אחד את השני ומתמלאים בציניות- דווקא שם למצוא את המשותף והמחבר בחיים. קדושה סביב חיים ,של מדינה יהודית .
לחיות על קידוש ה' לעומת למות על קידוש ה'.
^^^^^יטבתה
זה יום קשה מבחינה רגשית,
אבל אין ספק שהוא גם מחזק ומעצים.
לא יודעת, אבל מבחינתי ביום הזה,
אני מרגישה כ"כ גאה בהיותי יהודייה שחיה בא"י,
ארץ שאנחנו לא נמצאים בה פתאום,
זה משהו שהושג בעמל, שמחה, כאב וגם חיים של היקרים לנו מכל.
ומתחברת למה שעוגי אמר, שבאמת בעקבות היום הזה
יום העצמאות הופך ליותר משמעותי בעייני.
יפה כתבת, עוגי,דינה ל.
עבר עריכה על ידי דינה ל. בתאריך ה' באייר תשע"ג 10:55
אך אני לא מסכימה עם כך שאילולא קדם יום הזיכרון ליום העצמאות, השני היה יום "חגיגת עשן מנגלים ריקה מתוכן".היום כשלעצמו הוא יום גדול ובעל תוכן-טבעי רב.
אמנם הפיכתו של יום העצמאות ליום נף-נף בעיתית (אחד המרצים שלי אומר שהשינוי האבולוציוני הבא באדם יהיה הופעת קרומים בין אצבעותיו- לחסוך לנו ניפנוף בקרטונים) אך בעיניי לאו דווקא סמיכתו ליום הזיכרון היא-היא שתעניק ליום את משמעותו האמתית והראויה.
[וכבר כתבתי אתמול כמה יום הזיכרון חשוב לי. עניין הסמיכות הוא הבעיתי לדעתי]
היום השנוא עלי בשנה....ג'נדס

טוב סליחהא"ב
על מה?ג'נדס
אני גיבורה וזה...
אני מחכה ליום הזה שבועיים מראששוברת גלים
יום מלא בצמרמורות.חיים שלמה
אני לא מפסיק לקרוא כתבות על חיילים שמסרו את נפשם על קדושת השם למעננו,כדי שנוכל לחיות בשקט.
בתור חרדי,יש לי עכשיו אנדרנלין לא נורמלי להתגייס עכשיו לצה''ל.
יום הזיכרון הוא יום חיובי שנועד לא לשכוח את הנופלים,ולא לשכוח שאנחנו חיים בין 70 זאבים ושהקדוש ברוך הוא מצילנו מידם!!!
בתור חרדי,יש לי עכשיו אנדרנלין לא נורמלי להתגייס עכשיו לצה''ל.
יום הזיכרון הוא יום חיובי שנועד לא לשכוח את הנופלים,ולא לשכוח שאנחנו חיים בין 70 זאבים ושהקדוש ברוך הוא מצילנו מידם!!!
זה יום של אחדותטל 123
אני שונאת את היום הזה!נקודה למחשבה
...דינה ל.
עבר עריכה על ידי דינה ל. בתאריך ה' באייר תשע"ג 11:53
יום מיוחד. יום של גאווה.לב אדום.אחרונה
....
בן דוד שכול.
ובכל פעם בהתקרב היום הזה אני מרגיש את העם.
תמיד אני מרגיש אותו, והיום במיוחד.
את העם בטקסים, ברדיו, ובשירת ההמנון.
עמדו לי דמעות היום, בכיתי.
בכיתי כשעמדתי ליד הקבר עם כולם,
ושמעתי את האומה הזאת.
"כל עוד בלבב פנימה"...
זה יום מיוחד, יום של גאווה.
יש פה אנשים שלמדו חינוך במכללת ליפשיץ?-משה ר-
יאססשוברת גלים
השם שונה*שלי*
זה מכללת הרצוג.
חס וחלילהשוברת גלים
עוד לאשוברת גליםאחרונה
"אם הייתי יודעת כמה נחמד זה נכדיםשמואלג
הייתי מביאה אותם קודם"
(ציטוט מאיזה פתקון, המקור באנגלית)
בשבת אחיין שלי (3) פתאום מברך "ברוך.... שהכל נהיה בדברו" ניגש אלי ונותן לי ביס
, כנראה כנקמה על כל הפעמים שאמרתי לו "אני אוכל אותך" 


בצלםאלוקים
איזה חומד!!
קנינו לסבתא שלי מגנט כזה למקרר
אייכה!
ויש לך אחיין מתוק!!!כל הכבוד על האומץ להחזיר לדוד

אצלנו זה:כתר הרימון
אם הייתי יודעת מה זה נכדים,
הייתי בוחרת לגדל אותם ראשונים.
אחיינים שלי חמודים יותר!
ניסוח יותר טוב... קשה לתרגם מאנגלית
שמואלג
בירך ברכה אחרונה?עוגי פלצת
אצלנו היה ויכוחכתר הרימון
(ביני לבין אחייני)
אם הדודה השנייה השאירה לי משהו לאכול בו.
חמוד
פריסבי
לפחות אתה טעים?
שאלתי אותו, הוא אומר שאני טועם כמו תפוחשמואלג
היה לנו דיון איך עדיף לאכול אותי, עם סכין ומזלג או כפית, האו חושב כפית...
אני בעד בידים זה הכי טעים
בנדא מצוי!!
קש!
כתר הרימון
אהבתי את הפרסומת.. ממש קשורה לשרשורת.
<צ>
אגב נראה לי שהוא התכוון לתפוח עץ
אגב נראה לי שהוא התכוון לתפוח עץ

חמותי אומרת את זה אחרת..הקולה טובה
"ילדים זה מה שאתה משלם כדי לקבל נכדים" 
(רק תתארו סיטואציה של סבתא משחקת עם הנכד, וכשהוא בוכה- מביאה אותו לאמא שלו עם המשפט הזה....)
(זה היה כי אז הוא רק ינק, אז מה? זה עדיין מצחיק..)
אווטצ'! זה בטח כאב!מירימי
אני בעיקרון נגד להגיד לילדים "אני אוכל אותך" כי יש כאלה שחוששים באמת... אבל, גם לי קשה להתאפק ואני אומרת.. לפני זמן מה ביתי בת שנתיים בכתה איזה ערב שלם שאחותה אכלה אותה! שאלתי: איפה? -בבטן! לא עזר שקראנו לכל בני הבית לאשר שהבטן שלמה לגמרי (היא אפילו לא ננשכה!). בסוף היא נרדמה ובבוקר שכחה מהכל..
באמת צריך להזהר עם זה..יעל מהדרום
לק"י
אם רואים שילד מפחד- אז מיד "להחזיר" לו את מה שאכלנו.
אבל יש ילדים שממש אוהבים את זה (מניסיון..).
קישטא לפורום הורות
כתר הרימון
מוריה
בס"ד
חשבתי שאתם פלשת להורות..
עם כמות ההורים שיש פה.. 
זה מה שקורה שקוראים לפורום צעירים ולא רווקים.. 
אנו מכבדים את רצונם של הנשואים להמשיך להרגישמוטיז
צעירים..
למרות שאנחנו יודעים שהם חבורה של קשישים רועדים!!
עניין של התחשבות
|מנומס| |טוב לב|
חצוף! (הבנתי שכאן אומרים חצפצף, כן?)מירימי
אם התחתנתי בגיל 18 מאז אני קשישה רועדת? נהייתי קשישה לפני שנהייתי צעירה מעל עשרים... חוץ מזה, אני רואה שצריך לחנך את הדודים כאן! (מוטי וכולם לא להעלב, לא ברצינות האשמות)
אומרים חוצנף, לא חצפצף... חצפצף זה היה באייתיזמוטיז
עבר עריכה על ידי מוטיז בתאריך ה' באייר תשע"ג 11:26
כשעוד היית צעירה...
|מסתלבט בסלנג של הצעירים|
מעניינת ההגדרה שלך..
מוריה
חוצפן!ת.
בשביל להיות רווקים יש לכם את לנ״ו.
הפורום הזה הוא באמת לנשואים..
אנחנו רק מרשים לכם בו
הפורום הזה הוא באמת לנשואים..
אנחנו רק מרשים לכם בו

כידוע, הרף פה הוא גיל, לא סטטוס
כתר הרימון
..מוטיז
עבר עריכה על ידי מוטיז בתאריך ה' באייר תשע"ג 12:04
חמוד האחיין שלך.מוריה
בס"ד
גם אותי לפעמים אוכלים..
אבל בלי ברכה..
סתם כי היא עוד לא למדה לברך.. אלא רק להכריז 'אמממממ'.
והיא לא אוהבת שאוכלים אותה גם??יעל מהדרום
לרוב כן.מוריה
לא שלא ניחשתי את התשובה בעצמי
יעל מהדרוםאחרונה
שלום לכם!thinker
ארוסתי ואני מחפשים טקס או אירוע כלשהו להערב,
עדיפות:
שירי לוחמים, אווירה שמתאימה לזוג דתי (כלומר, ללא ביצוע של "ריטה" ל"שיר הרעות" וכדו')
אזור המרכז בעדיפות ראשונה, אבל גם ירושלים זה טוב.
זה לא חייב להיות מהטקסים הגדולים והמוכרים, נוכל גם להשתחל למקומות קטנים או מסגרתיים..
תודה מראש
thinker he & thinker she
הי מזל טוב!רחלקה
בעזהי"ת.
השיטה שלי היא פשוט ללכת לאיזה יישוב ולהיתקע שם בטקס...
היאלעד
מזל טוב!
(מזל טוב!)משהאחרונה
איזה תותחאיש השקים
עבר עריכה על ידי שמואלג בתאריך ד' באייר תשע"ג 22:54
לא נשמע רציני מידי.11111
(ארורימון) מה זה? מה קורה שם?מוטיז
משו על ההאקר הישראלי שהוריד את האתר של אנונימוסיעל מהדרום

מוטיז
זה מגניב ביותר, להיות הישראלי הקטן והשטן שהפך את כולם שם לטמבלים...
אחחח, האקר מוצלח הוא כמו קוסם...
שמואלג, אולי תפיל את אתר "הארץ"?
כשאהיה האקר (וזה לא בתכנון לזמן הקרוב)שמואלגאחרונה
גדול!מייכ
ושוב כל לילה משחק בוקר.. מי מתפקד?המעשה-העיקר
בוקר טוב תושבי ישראל !
פקודאריק מהדרום
נפקדחיים שלמהאחרונה
לילה טוב תושבי חו''ל...
הקרב בציר המתפללים(סמטת הגבורה)-חברון-משה ר-
לזכרם של 12 הלוחמים ואנשי הכ"כ שנהרגו בינהם מח"ט יהודה, אל"מ דרור וינברג הי"ד..
רבע שעה אחרי שהחלה סעודת ליל השבת נשמע צרור יריות. אליהו ליבמן עזב את השולחן, לקח את הנשק ורץ אל הג'יפ. זמן קצר אחר כך מצא את עצמו פנים אל פנים מול מחבל שהמטיר עליו אש. בסמטת המוות, אליה דהר, כבר נמנו 11 לוחמים הרוגים, בהם חבריו, פקודיו במילואים וידידו הטוב, אל"מ דרור ויינברג.
אירועי אותו לילה הם מצד אחד סיפור של גבורה אישית מדהימה שהפגינו ליבמן וקומץ אחרים, אבל מנגד גם של חוסר אונים וחידלון שאילצו את ליבמן להיכנס לתפקיד המוביל בשטח, בוואקום שנוצר.
במשך שעות באותו לילה התנהל קרב קטלני מול שני מחבלים. כוחות צבא אדירים זרמו למקום, אבל רק מעטים הסתכנו בקרב פנים אל פנים. בתחקיר הצה"לי של האירוע נקבע כי לאחר נפילתו של המח"ט ויינברג, "קרסה שרשרת הפיקוד".
התחקיר מציין כי מספר קצינים בתפקידי מפתח לא השפיעו למעשה על הקרב העיקרי וכי בשעה הראשונה שחלפה מאז החל האירוע "היה תפקוד המפקדים איטי ולא יעיל". ליבמן , שהסתכל ימינה ושמאלה ולא ראה את צה"ל בסביבה, החליט לתפוס פיקוד בעצמו. כשהוא מוביל כוח מעורב של חיילים ואזרחים ומסכן את חייו, נכנס פעם אחר פעם, בין ירי בלתי פוסק ורימונים מתפוצצים, אל תוך התופת כדי לחלץ פצועים ולפנות את גופות ההרוגים. התחקיר המבצעי שערך הצבא מצא אותו, האזרח, כיחיד שהצליח להעביר לצה"ל הגדול תמונת מצב מהשטח. עכשיו, אחרי שהרמטכ"ל העניק לו אות הערכה על תפקודו בקרב, הוא מספר בפעם הראשונה את גרסתו המלאה.
בגיל 15 התנדב למד"א
[לבד, בסמטה, מול מלאך המוות] [לבד, בסמטה, מול מלאך המוות]
[לבד, בסמטה, מול מלאך המוות]
ליבמן, ששירת בסיירת גולני והפך אחר כך לקצין בחטיבה, כבר ראה הרבה בחיים. "אני, עם פיגועים והרוגים, יש לי לא עלינו ניסיון כבר מילדות. ב-80', כשגרתי בבית הדסה בחברון, היה הפיגוע הגדול הראשון שם. ערב שבת, כולנו חיכינו שתלמידי הישיבה יחזרו בריקודים מהתפילה במערת המכפלה, ואז בדרך נפתחה עליהם אש. שישה הרוגים ו-25 פצועים היו שם כשמסביב יישוב יהודי קטן בלי מערך רפואי. ביקשו מכל מי שיכול לבוא לעזור, אז באתי גם אני, ילד בן עשר".
בגיל 15 כבר התרוצץ כמתנדב בין אמבולנסים של מד"א. שמונה שנים אחר כך ביצע בפעם הראשונה הנשמה מפה לפה בקורבן פיגוע . "זה היה אפרים איובי ז"ל, הנהג של הרב דרוקמן, שנפגע מירי מחבלים על הרכב שלהם. הרב דרוקמן ניצל ואני הייתי הראשון שהגעתי לשטח וטיפלתי בנהג, לצערי ללא הצלחה".
לפני ארבע שנים שוב נקלע לזירת אסון. "ניצלתי בנס כשהכדור שפגע בתינוקת שלהבת פס עבר סנטימטרים ממני. בדיוק עמדתי עם איציק פס ואשתו שהיו עם העגלה והתינוקת. תוך כדי שאני מדבר איתם, ממש מרחק נגיעה מהם, נשמעה ירייה ואיציק נפל, התגלגל על הרצפה וצעק, 'איי, חטפתי ברגל'. גררנו אותו מעבר לעמדה הצבאית הממוגנת ופתאום אני מרים את הראש ורואה את אשתו מוציאה בהיסטריה את שלהבת מהעגלה כשהראש שלה מלא דם. כדור אחד בראש הרג אותה".
בשנים האחרונות הוא משמש כקב"ט היישוב היהודי בחברון, אחד האזורים הסוערים בשטחים. אבל כלום לא היה דומה למה שעבר עליו באותו לילה בחברון, ביום שישי, ה-15 בנובמבר 2002.
עד שהחלו היריות זה נראה כמו עוד ערב שבת שגרתי. כוננות המתפללים הסתיימה וכוחות צה"ל המאבטחים את סביבות ציר המתפללים המוביל למערת המכפלה החלו להתקפל. בסמטה הסמוכה לציר התארגן הסיור הרגלי של הנח"ל לתזוזה, על גג בית סמוך התכוננו התצפיתנים לירידה.
בעמק המתפללים המתחיל בסוף הסמטה, במרחק של כ-70 מטר מציר התנועה הראשי, המתינו שלושת לוחמי ג'יפ 751 של מג"ב להוראה לפנות את השטח. ואז נפתחה האש. מחבל שהתחבא קודם לכן מול הפשפש הדרומי, שער הכניסה הרגלי לקריית ארבע, החל לירות לעבר החיילים בשער. בתוך זמן לא רב הוא חוסל על ידי כוחות צה"ל ואנשי כיתת הכוננות. שני חבריו, שהתמקמו בחסות החשיכה בקצה הסמטה, פתחו באש מאסיבית לעבר פטרול הנח"ל ולעבר ג'יפ 751. כמה מן הקליעים חדרו דרך תקרת הג'יפ הממוגן ופצעו קל את שלושת הלוחמים שחילצו את עצמם החוצה תחת אש.
[לבד, בסמטה, מול מלאך המוות] [לבד, בסמטה, מול מלאך המוות]
[לבד, בסמטה, מול מלאך המוות]
ליבמן, שהגיע מהבית, עצר בצומת הסמוך לכניסה לסמטה. "פגשתי שם את המח"ט דרור ויינברג, שבא מהחטיבה אחרי ששמע כמוני את הירי. נעצרנו ג'יפ ליד ג'יפ, פתחנו דלתות אחד מול השני וניהלנו שיחה קצרה. הבנו שהירי מתרחש בעמק המתפללים, אבל לא היה ברור לנו איפה בדיוק".
בינתיים נכנס לסמטה ג'יפ מג"ב עם קמב"ץ הפלוגה, סמיח סוידאן, ונהגו תומר נוב. השניים הגיעו לקצה הסמטה, ביצעו פניית פרסה ואז ספגו מכת אש קשה. נוב נהרג ראשון, סוידאן נפצע קשה, אבל לפני שמת הספיק לדווח בקשר,'נפגעתי, תביאו עזרה'. דוד מרכוס, אחד מחיילי הסיור של הנח"ל, הגיע אל הג'יפ של סוידאן ונורה גם הוא למוות. גם קצין המבצעים של גדוד מג"ב והקשר שלו, ישעיהו דוידוב, נכנסו לסמטה ונתקלו באש. דוידוב נפצע קשה ופונה החוצה, שם נקבע מותו.
אל"מ ויינברג, מפקד החטיבה, ששמע את הדיווח על הפציעה של סוידאן והיה בדרכו חזרה מנסיון איגוף שלא צלח, החליט להיכנס לסמטה. הוא פרק מהג'יפ עם אנשיו סמוך למרכז הסמטה והתקדם לכיוון הקצה. בדרך חטף כדור, צעק "נפגעתי" והתמוטט. לוחמי ג'יפ 751 של מג"ב, פצועים קל ממכת האש הראשונה, נכנסו פעם נוספת לשטח האש וסייעו לקשר המח"ט לחלץ את גופת מפקדו.
"כל הזמן הגיעו לשם עוד ועוד כוחות, אבל אף אחד לא התקדם", אומר ליבמן, "חלק פחדו, חלק לא רצו וחלק המציאו תירוצים והיו עסוקים בתיאומים ובכל מיני דברים אחרים".
שלושת הנח"לאים שנותרו בסמטה המשיכו לנהל אש. מפקד הכוח הצליח ליצור קשר עם שני החיילים הנוספים שלו שהיו בתצפית על גג לא רחוק בתחילת הסמטה והורה להם לצאת ולהמתין לחילוץ בכניסה לסמטה. אחד מהם, איגור דרוביצקי, חובש בהכשרתו, החליט למרות ההנחיה שלא להותיר את הפצועים לבד בשטח. כשבן זוגו, מפקד התצפית, חילץ את עצמו החוצה, הוא נכנס לסמטה בניסיון לחבור לפצועים. סמוך לקצה הסמטה ירה בו אחד המחבלים מטווח קצר. הרוג שישי בתוך 20 דקות.
בכל הזמן הזה לא הצליחו בחטיבה לגבש תמונת מצב.ברמות הגבוהות איש לא הבין מה בדיוק קורה. הבלבול היה מוחלט.
ג'יפ 751 נכנס תחת אש לפתח הסמטה כדי לחלץ את שלושת הפצועים של הנח"ל. בשטח נותרו מוטלים ארבעה הרוגים. ליבמן: "ירדתי עם הג' יפ מהפשפש ובכניסה לסמטה אני רואה את 751 מוציא את הפצועים. זה היה הרגע הראשון שבו הבנתי איפה האירוע, למרות שעדיין לא היה לי מושג שיש כבר שישה הרוגים ובקצה הסמטה שני מחבלים חיים ממתינים לטרף הבא. היה שקט. המחבלים היו בהפוגה. הזעקתי אמבולנסים. בינתיים גם יצחק בואניש, קצין הביטחון של קריית ארבע, הגיע אלי. לי לא היו בשטח לוחמים משלי לבד מיוני, הסגן שלי. החבר'ה מ-751 אמרו שיש בפנים עוד פצועים ושהם נכנסים שוב. בואניש אמר להם, 'אנחנו נכנסים איתכם'.
" צריך להבין שבשלב הזה אין במקום שום צבא. כלום. מפקד פלוגת המילואים, שזאת הגזרה שלה, הגיע עם כיתת כוננות לקרבת מקום ונשאר שם תקוע כל הערב. סמיח, קמב"ץ הפלוגה, מת. אריק, קמב"ץ הגדוד, היה עסוק בפעילות מסביב. פלוגת מג"ב כ"ה, כל כיתות הכוננות שלה לא הגיעו או הגיעו ולא התקרבו. ג'יפ סיור נוסף של מג"ב, שהיה צריך להיות באזור, נעלם. שתי פלוגות עם לוחמים במערת המכפלה שלחו כל אחת קצין עם עשרה לוחמים שהגיעו לאזור ונעצרו, למרות שחברים שלהם היו באותו זמן זרוקים בשטח ומתבוססים בדמם. כך העבודה נשארה בידינו, חבורה של אזרחים לבושים בחולצות שבת".
בעוד ליבמן וסגנו מטפלים בפצועים, ריכז יצחק בואניש שישה מלוחמי כיתת הכוננות שלו לכניסה לסמטה במטרה לחלץ את הפצועים. רק אחר כך התברר שהם כבר לא היו בין החיים. עם כיתת הכוננות של בואניש נכנסו גם לוחמי מג"ב בג'יפ 751. התוכנית היתה שהג'יפ ייכנס ראשון כשאחריו ינועו רגלית בשני טורים שבעת אנשי צוות הכוננות של קריית-ארבע.
הכוח התקדם עד לקצה הסמטה. הלוחמים עברו ליד גופתו של איגור דרוביצקי ומיהרו לנפץ את פנסי הג'יפ של סמיח סוידאן שהאירו עליהם. אחד מהחבורה שזיהה לפתע דמות בקרבתו עוד הספיק לצעוק,'מחבל מימין', לפני שאש תופת נפתחה לעבר הכוח מטווח אפס. בתוך שניות נפגעו כל העשרה.
יצחק בואניש, אלכס צביטמן ואלכס דוכן מכיתת הכוננות, ולוחמי מג"ב גדי רחמים ונתנאל מכלוף, נהרגו במקום. ברוך דסטה ומשה פרג', מכיתת הכוננות, נפצעו קשה. מקסים קרבצוב המג"בניק ושלומי כהן ושלומי עמר מכיתת הכוננות, נפצעו קל והחלו מדדים לאחור בניסיון לחלץ את עצמם.
[לבד, בסמטה, מול מלאך המוות]
"מחבל יורה עלי מטווח אפס"
[לבד, בסמטה, מול מלאך המוות] [לבד, בסמטה, מול מלאך המוות]
"כשהם נכנסו לסמטה שהיתה שקטה למשך מספר דקות, הייתי עסוק בטיפול בפצועים", מספר ליבמן, "פתאום, בבת אחת שמעתי ירי ורימונים במסה אדירה. מטח עצבני של אש".
40 דקות חלפו מתחילת האירוע. בסמטה נספרים 11 הרוגים. שני ישראלים נוספים שוכבים לידם פצועים קשה, מחוסרי הכרה, כשהמחבלים מסתובבים ביניהם ומוודאים הריגה. משה פרג', שהיה בתרדמת במשך ימים, סיפר אחר כך ששמע יריות וראה את רגליו של המחבל כשהוא צעד לידו. "התפללתי שהמחבל יחשוב שאני מת ולא יירה בי", שיחזר .
ליבמן: "הייתי אולי במרחק 70 מטר מהם, שומע יריות, אבל לא מדמיין לרגע את הקטסטרופה, לא מאמין שכוח של עשרה, עם בואניש, עם ג'יפ מג"ב, נוטרל כולו. אמרתי,'יכול להיות שהחבר'ה נותנים מכת אש כדי לחלץ את הפצועים או יורים ירי תגובה. לא דמיינתי שבתוך דקה הושמד כמעט כל הכוח. קראתי לבואניש בקשר והוא לא ענה. החלטתי להיכנס פנימה כדי לנסות לחבור אליו. השארתי את יוני, הסגן שלי, לגמור את הטיפול בפינוי הפצועים. התחלתי בנסיעה כשאני מצפה לפגוש מישהו בפנים.
"אמרתי, 'גם אם היתה היתקלות ואחד או שניים נפגעו, עדיין צריכים להיות שם לא מעט אנשים'. מסביב היה די חשוך. הירי כבר פסק. שקט מוחלט. עברתי את אמצע הסמטה, הסתכלתי לכל הכיוונים ופתאום הרגשתי את הלב יורד לי למטה. ראיתי את הגופות של החבר'ה מפוזרות על האדמה מסביב. נהיה לי שחור בעיניים. התחלתי לקלוט שמשהו נורא קורה פה. אתה רואה את כל העוצמה הזאת שנפרדה ממך בדיוק דקה אחת קודם שוכבת על הרצפה, כולם דוממים ואין תגובה. כולם מתים. שוכבים אחד ליד השני, כל אחד בתנוחה שלו, ברדיוס של שבעה מטרים מקסימום.
"בתוך כל ההלם התעשתתי והעברתי מיד דיווח אחורה למוקד: 'כולם פה הרוגים, יש פה לפחות חמש-שש גופות, לא להכניס כוחות רפואה, רק כוחות לוחמים לחילוץ'. המשכתי תוך כדי דיווח בסריקה בלי לדעת מה הולך לקרות בעוד שנייה, כשמסביב חושך ושקט ופחד נורא.
"נסעתי עוד כמה מטרים עד לקצה הסמטה, עברתי את הג'יפ שבתוכו סמיח ותומר הרוגים, ראיתי את הגופה של מרכוס מאחוריו ואז פתאום, מתוך מורד עפר שנמצא שניים-שלושה מטרים מצד ימין שלי, הגיח מולי מחבל לבוש בגדים שחורים, כיוון אלי את הנשק והתחיל לבצע ירי מסודר ומדויק לתוך החלון שלי. עומד ומכוון בצורה הכי רגועה בעולם. שקול, מלא ביטחון עצמי. ואני יושב בג'יפ עם חולצת שבת, בכלל לא בקטע של מי שבא לנהל קרבות. באתי לחלץ נפגעים במחשבה שהכל נגמר. פתאום אתה מוצא את עצמך בקו האש משני מטר, בחושך, לבד, מסביב כולם מתים, כמעט חסר אונים. אתה רואה מולך את מלאך המוות שהורג ומחסל כאן כל מה שזז ואתה חושב,'אם את כל העשרה שלפני הוא חיסל, מי אני שאצא מזה בחיים'. הביטחון העצמי נופל לך לרצפה. המוות לא יכול להיות קרוב יותר. אתה ממש כמעט יכול לגעת בו.
"אתה יודע שהמיגון של הרכב לא קיים מלמטה ובגג ולא יודע אם לא יורים עלי גם מהגגות סביב. כל רימון שהוא ישלוף עכשיו ויגלגל אלי מרים אותי לשמים. נכנסתי לסוג של אפאתיה. דיווחתי בקשר: 'מחבל יורה עלי מטווח אפס, ברוך השם לא נפגעתי, צריך לארגן כוחות חילוץ'. לא יכולתי לדרוס אותו כי הוא היה במורד ומהצד, לא מולי. הסמטה היתה צרה, היה קצת קשה לעשות פרסה כדי לצאת החוצה. בינתיים הזגוגיות התחילו להיסדק וידעתי מצוין שאם כמה יריות פוגעות באותו אזור, המיגון לא מחזיק.
"בח, טבח, הרגו את כולם"
[לבד, בסמטה, מול מלאך המוות] [לבד, בסמטה, מול מלאך המוות]
"באיזשהו שלב, כשהייתי בפנים, שלושת הפצועים שזחלו החוצה הגיעו ליוני והתחילו לצעוק, 'טבח, טבח, הרגו את כולם'. יוני, שראה אותם עם רסיסים ברגליים ובפנים ושמע בקשר שיורים עלי, נכנס לסמטה בריצה, כשהוא עם נשק ומחסנית בלבד, בלי שום מיגון והתחיל לרוץ לכיווני בגבורה מופלאה.
"הסתובבתי בקצה הסמטה, חטפתי אש משני המחבלים כשאני מזהה רק את זה שקרוב אלי. התחלתי בנסיעה מהירה החוצה ופתאום אני קולט את יוני רץ אלי מתוך האפלה.לא הבנתי מה הוא עושה פה. פתחתי את הדלת וצעקתי לו, 'יוני, משוגע, יורים, תעוף מפה'. תבין , הבחור היה בפיקוד העורף, לא לוחם בכלל. המחבל, שזיהה את העיכוב שלי, התחיל שוב לירות עלינו כשאני בג'יפ ויוני תופס מחסה מאחורי טראסה צמודה לעמוד טלפון ויורה בחזרה. האמת? יוני היה ברגע הזה כמו מלאך בשבילי. הוא נתן לי אוויר לנשימה. החזיר לי את כל הדם לגוף. פתאום לא הייתי לבד עם כל השחור והחושך והמוות מסביב. פתאום היה איתי מישהו. מישהו חי. זה דבר שאני לא אשכח לו כל החיים.
"כל השמשות בג'יפ התנפצו, כבר לא יכולתי לראות כלום. צעקתי ליוני, 'צא החוצה, אני אתן לך חיפוי ואחר כך אני אצא'. יריתי עד שהייתי בטוח שיוני כבר הגיע לקצה הרחוב ויצא החוצה, ואז גם אני יצאתי במהירות. אחר כך סיפרו לי אנשים שרק כשהם ראו אותי יוצא בדהרה עם הג'יפ המחורר הם התחילו להבין מה קורה. בינתיים הגיעה לקצה הרחוב כיתת הכוננות השנייה של קריית ארבע שעד אז התעכבה בכניסה בקרב עם המחבל השלישי בפשפש הדרומי. עשיתי פרסה, זרקתי מעצמי את החולצה הלבנה והציצית כדי לא לבלוט ונשארתי חצי עירום.
"בחוץ היתה בינתיים סיטואציה לא פשוטה כששניים מהפצועים שיצאו לפני זה אמרו לאנשי כיתת הכוננות שחיכו לי בחוץ, 'אל תיכנסו, זה מסוכן, כולם מתים שם'. אמרתי לחבר'ה, 'אין מה לעשות, צריך להיכנס'. בתפישה שלי ראיתי שיש לי פה 11 אנשים מדממים, שמבחינתי יכולים להיות פצועים שאפשר להציל אותם, ויש מחבל אחד שיורה עלי ואותו ראיתי בעין. אמרתי, 'בואו נתקע אותו ונציל את הפצועים שלנו'. נכון שבצבא מלמדים כל חי"רניק מצוי שלא מטפלים בפצועים באמצע אלא קודם גומרים את כיבוש היעד, אבל אמרתי,'אין לי פה יעד. יש לי פה מחבל מזורגג שצריך לגמור'. חששתי שאם אני מחכה, או שהוא יהרוג אותם, או שהם ימותו מאיבוד דם, או שהסיפור ייגמר עוד יותר גרוע.
"הסתדרנו בכניסה לסמטה. אני ראשון, אחרי סטפן, הסגן של בואניש, עם עוד שלושה מצוות כוננות איתו בג'יפ ועוד ארבעה הולכים רגלית מאחור בחסות הג'יפ. בתחושה, הכניסה השנייה היתה הרבה יותר מפחידה. בפעם הראשונה לא ידעתי למה אני הולך. פה, אחרי שאתה מבין שכולם מתו, זה סיפור אחר לגמרי, למרות שאני לא חושב שהייתי שקול כדי לנתח את הפחדים הללו. הפחד הראשוני היה לראות את כולם הרוגים ושהמחבל יורה. אחר כך כבר הייתי בתוך האטרף של האירוע. המח"ט הרוג, אין לך עם מי לדבר ואתה מבין שאם אתה לא תופס עכשיו פיקוד ועושה משהו, המצב רק ילך ויחמיר. מבחינתי היה אסור להשאיר את הזירה לבד מבלי שמישהו ינהל כל הזמן אש. המחבל היה יכול להיכנס שם לג'יפ של סמיח ולהשתמש בו, הוא היה יכול לחטוף גופות. היה ברור שצריך לחתור להשמדה שלו כמה שיותר מהר.
מי שמזהה ראשון יורה
[לבד, בסמטה, מול מלאך המוות] [לבד, בסמטה, מול מלאך המוות]
"התחלתי בנסיעה פנימה כשכל שאר הכוח אחרי. ההוראה שלי היתה לא לפרוק מהג'יפים לפני שמזהים את מקורות האש. כל פעם שאני מנתח אחורה את הסיטואציה הזו אני מתקשה מחדש להאמין. אנחנו כבר 45 דקות אחרי תחילת האירוע, כולם יודעים עליו ואף אחד לא נמצא. אתה מסתכל ימינה ושמאלה ולא רואה חייל, פשוט אף אחד. כמה שאני חלק מהצבא ואוהב אותו זה נשמע פשוט לא הגיוני. היו צריכים להיות בשלב הזה עשרות חיילים, וזה לא שהם לא היו פה, כולם היו בסביבה, תקועים בכל מיני צמתים עם אלף ואחת סיבות לא לבוא. זה כמו אלה שמתנדבים לחלץ פצועים אחורה כדי לברוח משדה המערכה.
"נכנסתי שוב לסמטה, ואחרי 40-30 מטר חטפתי אש על הג'יפ מלפנים. המיגון התחיל ליפול והזכוכיות התחילו לעוף לי על הגוף ואני יושב חצי עירום בג'יפ. כבר לא ראיתי את המחבל כמו בפעם הראשונה. דיווחתי בקשר,'הוא יורה עלי מצד ימין, לא, הוא יורה מצד שמאל'. לא הבנתי עדיין שמדובר בשני מחבלים, הייתי בטוח שזה אותו אחד.
"הכוח הרגלי זיהה את אחד המחבלים והסתער לכיוונו. בועז, רכז הביטחון של ישיבת 'שבי חברון', שהסתער ראשון, חטף רסיסים בידיים ונפצע. פרקנו מיד מהג'יפים, תפסנו מחסות והתחלנו לירות כששני המחבלים יורים ממקומות חשוכים ומתניידים, יורים ונעלמים. הכל מטווחים של שבעה-שמונה מטרים והם כל הזמן דינמיים. אתה עסוק קודם כל בניסיון לחסל את המחבלים, אחר כך בלראות שאתה עצמך לא נפגע ותוך כדי כך אתה גם אמור להתחיל למשוך את הפצועים החוצה.
"עמדנו כל אחד בנקודה אחרת מאחורי מסתור.
"התחלנו תוך כדי אש לחלץ לאחור את הנפגעים כשהמחבלים כל הזמן יורים עלינו. אנחנו שומעים אותם, אבל לא רואים. זה היה קרב על החיים ועל המוות. מי שמזהה ראשון, יורה. בכל מכת אש שלהם הגבנו לכיוון משוער בלי לראות אותם. היינו פחות או יותר בצורה של האות ח' כשכל אחד יורה לכיוון אחר ובעצם שומר על הגב של השני. ככה ניהלנו אש מטורפת בערך 20 דקות. בלי הפסקה. באמצע הסמטה היתה מה שאנחנו קראנו 'הגומחה'. מין חניה כזאת של חמישה על חמישה מטרים, שהיתה בין שני בתים ומוגנת משלושה כיוונים. בתוך כל האש זה היה המקום הכי בטוח שאליו היה אפשר לחלץ את הנפגעים. ככה פינינו אותם אחד אחרי השני.
"כל פעם אחד ירה והשני לידו תפס את אחת הגופות, משך אחורה שני מטר עד למישהו אחר. אחר כך השני גרר ומישהו אחר ירה. גררנו אותם על הרצפה מהידיים, מהצווארון, מהאפוד, איפה שרק היה אפשר לתפוס. תוך כדי הקרב פתאום יוסי זרמון, אחד מצוות הכוננות, זיהה את אלכס צביטמן, חבר שלו, ששכב בלי הכרה, וצעק,'יש לו דופק, יש לו דופק'. מסביב ירו מכל הכיוונים והוא כרע לידו וביצע הנשמה ועיסויים וצעק כל הזמן,'הוא חי, הוא חי'. תמונה לא נורמלית. היו שם סיטואציות מדהימות. ממש נסים. אורי אמסלי, לדוגמה, הוא רס"פ שלי במילואים. יום קודם סיימנו מילואים והוא שכח את האפוד הרגיל שלו, בלי המיגון. במקומו הוא לקח את השכפ"ץ הקרמי. במהלך הירי הוא חטף כדור בתוך השכפ"ץ באזור החזה וניצל. דוד אשור נתקל באחד ההרוגים תוך כדי דילוג מנקודה לנקודה ונפל עליו. עשירית שנייה אחרי זה עף לו צרור מעל הראש.
כל הזמן רואים גופות
[לבד, בסמטה, מול מלאך המוות] [לבד, בסמטה, מול מלאך המוות]
"בכניסה הזו,שלקחה 20 דקות,הצלחנו להוציא מהשטח חמישה הרוגים ושני פצועים קשה כשנפצעים לנו חמישה. ארבעה קל ואחד, אלכס בן-זקרי, קשה. הוא והמחבל זיהו ביחד אחד את השני. המחבל הקדים אותו ברבע שנייה והכדור שלו פגע בנשק של בן-זקרי בידית הדריכה. הידית התפרקה ועפה לאלכס לתוך הצוואר. הדם התחיל להשפריץ לכל הכיוונים ואלכס, באמצע הסמטה, התחיל לצעוק, 'שמע ישראל'. הוא היה משוכנע שהוא גומר.בנס הצליחו לעצור לו את הדם, לחלץ אותו אחורה, להטיס אותו באמבולנס למנחת ולשם הגיע רופא מומחה לכלי דם שהיה בביקור בארץ והיה בשבת באפרת והוא שהציל אותו.
"היה אחד מכיתת הכוננות שנכנס קצת לאמוק אחרי שראה את ההרוגים והתחיל לצרוח עד שאיפסו אותו. בשורה התחתונה הצלחנו לחלץ את רוב ההרוגים והפצועים. בקצה הסמטה נותרו ארבעה הרוגים שעוד לא הצלחנו להוציא. סמיח ותומר הנהג שלו, דוד מרכוס מאחורי הג'יפ שלהם ויצחק בואניש.
"בגומחה התרכזו בשלב הזה בערך 20 איש עם תחושה איומה. צריך לזכור שכל הזמן כולם רואים גופות זורמות משם החוצה. חמישה הבאנו עכשיו, שתיים כבר בחוץ ועוד ארבע נשארו בפנים. היתה במקום הרגשה נוראית. היה ריח של מוות כשמסביב, על הרצפה, הגופות.
"כשהיתה הפוגה לרגע מהירי, צעקתי, 'חדל', כדי לנסות לעשות סדר. עד אז אנשים היו יורים עצמאית לכיוון משוער של הירי מדי פעם. בשלב הזה כבר הגיע מהבית אלדד, סגן מפקד גדוד מג"ב. גם שחר, סמג"ד הנח"ל, היה לידי ואשרף, סמג"ד תותחנים ועוד כמה חיילים. מן מגדל בבל של כמה חיילים מכל יחידה, כשמסביב אווירה של פחד נורא. ביקשתי מאחד מנהגי האמבולנס את השכפ"ץ הקרמי שלו ושמתי על עצמי. השארתי שניים לאבטח את הכניסה לגומחה וביקשתי שקט. היה לי ברור שאם לא ניכנס עכשיו בצורה מסודרת במטרה להרוג את המחבלים, העסק לא ייגמר.
"על הרצפה היו מוטלות 5 גופות
[לבד, בסמטה, מול מלאך המוות] [לבד, בסמטה, מול מלאך המוות]
"על הרצפה היו מוטלות חמש גופות, חלקן של חברים קרובים שלנו, עם פגיעות לא קלות ודם וכל מה שאתה יכול לדמיין. אחר כך הביאו שמיכות לכסות אותם כדי לא להוריד עוד יותר את המורל. היו אנשים שכמעט התפרקו. זה לא פשוט. גם לי. צביטמן ודוכן שנהרגו הם חיילים שלי במילואים. בואניש הוא חבר וקולגה. שתבין, אני רחוק מלהיות גיבור גדול. אני מאלה שבתור ילד פחדו מהחושך, אבל פשוט לא היתה ברירה. אם היינו עומדים שם ומחכים שמישהו אחר יבוא, העסק היה יכול להיגמר הרבה יותר גרוע.
"אמרתי, 'חבר'ה, תקשיבו טוב. יש כרגע הפוגה בירי. יש בפנים עוד ארבעה נפגעים. אני צריך ארבעה מתנדבים שמוכנים להיכנס איתי עוד פעם אחת פנימה. כשסיימתי לדבר היתה דממת מוות.הסתכלתי בעיניים של כולם,גם של חיילי צה"ל וגם של אנשי כיתת הכוננות. כשהגופות מוטלות על הרצפה לידנו, אנשים הבינו שהם מתבקשים להתנדב למשהו שהסיכוי לצאת ממנו לא גבוה,וזה כשביחס לכל צה"ל שהיה מפוזר במרחב,אלו שהיו מוכנים להגיע עד הגומחה כבר גילו מצדם אומץ לב גדול. העובדה היא שלא הרבה עשו את זה, אבל גם הם הבינו שיש כאן רגע שבו צריך לאזור אומץ, לשאוף אוויר וללכת למאמץ אחרון.
"ניגש אלי אלדד, סמג"ד מג"ב, ואמר, 'אליהו, אתה לא נכנס'. אמרתי לו, 'אלדד, אתה עכשיו הגעת, אני יודע מה קורה שם. אני נכנס'. הוא אמר לי, 'אם אתה נכנס, אני בא איתך'. עוד כמה מכיתת הכוננות הצטרפו גם הם. ביקשתי רק בודדים ובתוכנית מסודרת. אמרתי, 'אני הולך קדימה, מנסה להגיע למגע עם המחבל. אם אני מזהה אותו, אני מסתער. אם אני נפגע, אתם מזהים אותו ומסתערים בעצמכם'. זה נשמע אולי מוזר להגיד היום, אבל מה שהיה לי בראש באותם רגעים זה מדחת יוסף. הידיעה שצריך להגיע כמה שיותר מהר לפצועים שאולי מדממים שם למוות, בכל מחיר. הייתי בידיעה מפוכחת שזה דבר שצריך ללכת עליו גם במחיר של למסור את הנפש.
"יצאנו בחוד מורחב כשאני באמצע עם זוג מימין וזוג משמאל. כל מי שהלך, האחרים אמרו לו בעיניים שלום. וצריך כל הזמן לזכור שרוב האנשים שם היו אזרחים שעזבו את האישה והילדים בשולחן שבת ובאו להילחם. עם החיילים בכלל היו דברים נוראים. כשהחבר'ה שלי, האזרחים, צעקו שנגמרה להם התחמושת, חיילים עמדו בפתח הסמטה וזרקו לנו מחסניות פנימה. הם פחדו להיכנס.
"שבועיים קודם רקדנו בחתונה"
[לבד, בסמטה, מול מלאך המוות] [לבד, בסמטה, מול מלאך המוות]
"הרעיון היה לעבור את 30 המטר שהפרידו בינינו לבין הג'יפים שבקצה הסמטה ולייצר מאחוריהם קו אבטחה. במקביל ביקשתי שיכינו בגומחה כוח אלונקאים שיוכל להגיע כשהשטח יהיה נקי. יצאנו דרוכים, כמעט סכין בין השיניים. התקדמנו במטרה להיתקל ובידיעה שהשקט שקיים מלמד על זה שהמחבלים מחכים לנו ושכל שנייה תיפתח אש. עברנו את הג'יפים בקצה כשעדיין שקט וכשאנחנו חמישה בחוד עם כדור בקנה, ברווחים, מייצרים קו הגנה מאחורי ההרוגים.
"לא ברור לי עד עכשיו מה קרה שהם לא ירו בשלב הזה. יכול להיות שהם זזו טיפה לאחור לצורך התארגנות למכה הבאה. כשהגענו לקצה סימנתי ליוני שישלח מהגומחה שני אלונקאים. העמסנו עליהם את סמיח והם פינו אותו במהירות לגומחה. אחר כך חילצנו את תומר ואת דוד מרכוס. הוצאנו את כל ההרוגים. חלק משכנו או גררנו וחלק עם האלונקה. ככה מטר אחרי מטר. אנשים היו מלאים דם.
"העליתי יחד עם עוד מישהו את בואניש לג'יפ שלי ונתתי לכולם פקודה לצאת מהשטח, אחרי שהיה ברור שאף אחד לא נשאר במקום. פיניתי את בואניש לקצה הסמטה וחזרתי לגומחה. בתוך כל התופת הזו שאני לא אשכח בחיים, רגע הפינוי של בואניש היה אחד הרגעים הראשונים שמשהו נשבר בי. בואניש היה זה שקלט אותי בכל העבודה הבטחונית, הוא היה מורה הדרך שלי. אתה מסתכל על מי שאתה מכיר בתור איש תוסס ופעלתן שעכשיו שוכב מולך בשקט. מת. זה לא יצחק שהכרתי.
"נזכרתי ששבועיים קודם רקדתי עם דרור ויינברג בחתונה של הבת של יצחק. דרור היה מאוד קרוב אליו. כמה שעות לפני החתונה דרור עלה מולי במירס ושאל אותי אם להגיע לחתונה על מדים או על אזרחי. אמרתי לו, 'רק על מדים'. בציבור שלנו היתה הערכה גדולה מאוד לתפקיד שדרור מילא בצבא. אמרתי לו, 'בלי המדים אתה נראה כמו עוד דוס מצוי מקריית משה ולא כמו מישהו שהנוכחות שלו תכבד את בואניש'. אחרי שהוא השתכנע הוא שאל אותי אם לבוא על א' או על ב'. אמרתי לו, 'דיר באלאק לבוא על א'. אתה נראה ככה מצועצע מדי. זה לא מתאים לך'. זו היתה חתונה מאוד מרגשת, הרימו את דרור ואת יצחק על הכתפיים ורקדו איתם. חברים ניסו להרים גם אותי, כאילו משולש בטחוני, אבל לא רציתי וקפצתי למטה. שבועיים אחר כך שניהם נהרגו.
"אחרי שפיניתי את בואניש, כבר כמעט ולא נשארו אנשים במקום והיה צריך עוד לפנות את הגופה של נתנאל מכלוף, המ"כ של מג"ב. הרמתי אותו על הכתפיים במה שבצבא קוראים' אחד על אחד' והוצאתי אותו ככה, על הגב, מהסמטה. רק אז דיווחתי לסגן מפקד מג"ב שאין שם יותר אנשים. הכל נקי. מהכניסה שלי עד היציאה פינינו תשעה הרוגים ושני פצועים קשה ובכניסה האחרונה נפצעו לי ארבעה קל ואחד קשה".
"להסתכל על החיים בהומור"
[לבד, בסמטה, מול מלאך המוות] [לבד, בסמטה, מול מלאך המוות]
אחרי שליבמן ואנשיו פינו את הזירה, נכנסו לשטח שני נגמ"שים של צה"ל שבמשך שעתיים ניהלו אש מול המחבלים כשהם לא מצליחים לפגוע בהם.רק בעשר וחצי בלילה חוסל המחבל הראשון. חצי שעה אחר כך, ארבע שעות אחרי תחילת האירוע, חוסל השני על ידי מפקד מג"ב חברון, ניצב משנה סיאח עזי. עזי היה המפקד אליו התקשר סמיח סוידאן, רגע לפני שמת. הוא היה בביתו בשפרעם ומיד יצא לחברון כדי להצטרף לקרב.
במהלך הלחימה, שהתמשכה, נהרג סגן דן כהן, ההרוג ה-12. "אחרי חצות עשיתי גיחה קצרה הביתה לעדכן את אשתי והילדים שהכל בסדר איתי. הם ישבו בבית וקראו תהילים. באחת בלילה מצאתי את עצמי עולה לבית של יצחק בואניש לנחם את אשתו.
"הבת הבכורה שלו, מעין, הזכירה לי שכמה חודשים לפני זה נסענו עם קב"ט הר חברון ללוויה של גלעד זר, קב"ט השומרון, והיא הצטרפה אלינו. בדרך דיברנו בינינו, בצחוק, על הלוויה של הקב"ט הבא בתור. יצחק ביקש שאחרי הלוויה שלו נלך לעשות על האש ואני צחקתי ואמרתי לו, 'אבל אתה צמחוני, איך נעשה על האש'. הוא אמר, 'תעשו, תעשו'.
"אני בנאדם שיודע להסתכל על החיים עם הרבה הומור. לא אחד שבוכה הרבה. אחי שלמה נרצח לפני שבע שנים ביצהר ואני חושב שהפעם הראשונה שבכיתי היתה אחרי שנתיים וחצי, כשעשו עליו תוכנית ברדיו. עד אז היה לי חשוב כאח בכור לשדר חוזק, לא להישבר. אשתי, שרואה שעוברים עלי כל כך הרבה דברים, שואלת אותי לפעמים אם הכל בסדר אצלי. ההסתכלות שלי אומרת שכל מה שנעשה זה מאת השם וכל אחד צריך לעשות את ההשתדלות שלו הכי טוב.
"אומרים שאדם נולד בעל כורחו, חי בעל כורחו ומת בעל כורחו. ובמועד הזה שנקצב לו להיות פה הוא צריך לנסות למלא את הייעוד שלו על הצד הטוב ביותר. אני מנסה".
וואו... אין לי מילים..יטבתה
מצמרר.."ואומר לך בדמייך חיי".. תודה שדרותי לסיפורמייכ
סיפור עוצר נשימה!חיים שלמה
תודה רבה רבה על העלאת הכתבה!!
מדהים! ארוך ועוצר נשימה!המעשה-העיקראחרונה
"אומרים שאדם נולד בעל כורחו, חי בעל כורחו ומת בעל כורחו. ובמועד הזה שנקצב לו להיות פה הוא צריך לנסות למלא את הייעוד שלו על הצד הטוב ביותר. אני גם מנסה".
מי מקפיץ את הסרט שעקיבא הביא לפני כמה זמן?איש השקים
אה? או לפחות את השם שלואיש השקים
המתנה המושלמתכוכב ים
חפש ביוטיוב "המתנה המושלמת". צפייה מהנה.כתר הרימון
תודה לכןאיש השקים
לא מצאתי, מי מביא קישור?איש השקים
כלומר מלא תמונות של בנות אני לא יכול לחפש
שלחו לי חן חןאיש השקים
אגב זה לא לדתייםאיש השקים
אז למי זה?נפשי תערוג
למי שלא מקפיד על "ולא יראה בך ערוות דבר"איש השקים
או "ולא תתורו"
לכאלה שאין להם בעיה לראות לבוש לא צנוע במיוחד...כוכב ים
ועוד אי אלו סצנות בעייתיות מבחינת צניעות.
אני גם ציפתי למשהו אחר...נשמה צפתית
לא חשבתי שזה בעייתי מבחינת צניעות והתאכזבתי ממש לראות שכן.
יש אנשים בלי ידיים????המעשה-העיקר
חח גםאיש השקים
גם בלי רגליים לצערינו
געוואלד..המעשה-העיקר
געוואלד שאתה יכול להעיד.. ;)
אני רואה רק נשמותאיש השקים
חוץ מזה שלקבל שכר צריך לעמוד בנסיון 
ולא ידעתי שזה ככה!!
ועמך כולם צדיקים
המעשה-העיקר
כמו האיש הזה....הקולה טובה
עעעאיש השקים
כל פעם מחדש - וואו!!!!המעשה-העיקראחרונה
מישהו יודע אם כל ההרוגים ערבים?איש השקים
שמות של כותבים זה לא ציטוט..המעשה-העיקר
מישהו יודע על טקס באזור פתח תקוה היום?נשמה צפתית
ללא שירת נשים, עדיף...
כי גם עם שמך לא הבנתי מה רצית לומר..מוטיז
איזה עולם..יטבתה
אני תקועה מחוץ לבית בלי מפתח!!


מזל שהמחשב איתי היום ושיש קליטה של האינטרנט מהבית...
רעיונות מה עושים עד שימצא מפתח??
אווי זה מעצבן!נפשי תערוג
רעיונות מה לעשות מחוץ לבית?
ללכת לטייל 
לעזור לי...חיהלב
למצוא 2 מאמרים בנושא חיזוק חיובי ולמזג בינהם.
תודה מראש!
מצאת בינתיים?מאמע צאדיקה
לא... החלידו מנועי החיפוש שלי...חיהלב
ישלך משהו? ממש אשמח!
אני מאויימת בפיטורין אם לא אהיה זכאית לתואר עד סוף השנה
(סיימתי לפני שנתיים את הלימודים...)
מפתח חיפה אולי? (צריך מנוי אבל..)יעל מהדרום
ח"ח בהוראה ולמידה? בחינוך בכללי..? אשתדל לעזור לך~א.ל

לא משנה... העיקר במשהוחיהלב
זה מדגם מתוך עבודה שלימה שהמורה ויתרה
("המורה, את יודעת... שנה קודם התחתנתי...
ילדתי באותה שנה...
שנה אחכ עוד פעם ילדתי... שנה אחכ כמעט התגרשתי,
ועכשיו אני כבר לבד וצריכה לפרנס 2 ילדים וחייבת את התעודה...")
אז זה קצת מצפוני, אבל מה יש?
אם אני ככ סובלת לפחות שארוויח משהו מכל הסיוט הזה...
ופטור בלא כלום אי אפשר, אז בסדר...
בהצלחה
~א.לאחרונה
יש ביטוים אחרים שיכולים לסייע לי בחיפוש מאמרים?
מילים קרובות לחיזוק חיובי? מילות חיפוש ברורות יותר?
אני מחפשת לך בנתיים..
אגב- נסי בתור נקודת פתיחה להציג את בנדורה והתאוריה שלו על חיזוקים חיובים ושליליים
אולי יועיל לך..
עד כאן הנצלו"ש, ומחילה......
נכנסים דרך החלוןמושיקו
אני מאמין שהיא חשבה על זהנפשי תערוג
כנראה לא מתאפשר
ברוב הבתים שאני מכיר זה לא אפשרי
אחרת עוד אנשים היו מנצלים את זה
ברוב הבתים שאני מכיר זה לא אפשרי
אחרת עוד אנשים היו מנצלים את זה
אצלנו מי שלא מפחד מהאמסטף של השכנים.ת.
נכנס בקלות מהחלון ;/)
משמע אף אחדנפשי תערוג
לא לפחד מאמסטף זה קצת קשה
וגם מי שלא מפחד
ספק אם יצליח לטפס לחלון אחרי שהוא והאמסטף יפגשו לארוחת צהריים 
ולכן, כל עוד הוא בחייםת.
ההורים שלי לא דואגים לאזעקה..

רק קחו בחשבון שפורץ מקצועי יודע להתגבר על זהנפשי תערוג
לדוג'
עם חתיכת בשר מוטבלת בכדורי הרדמה
כבר קרו מקרים מעולם
באמת
ת.
למה להם להסתבך?
שיעברו לבית הבא!
שיעברו לבית הבא!
רובם באמת עוברים לבית הבאנפשי תערוג
אבל בד"כ בבית הבא יש סורגים או אזעקה
וזה יותר מסובך מאשר לזרוק חתיכת בשר עם קצת כדורי הרדמה מפוררים
לא באתי להחליץ
אלא להוציא משאננות
אחרי השבת החולפת- הס מלהזכיר אמסטפים...דינה ל.
...
(מת)
צריך להכחיד את גזע הכלבים הזה.
(מת)
צריך להכחיד את גזע הכלבים הזה.
אז איזה גזע כלבים צריך להשאיר?נפשי תערוג
רק את אלה בלי השיניים? 
אלה שלא נובחיםמושיקו
אבל הם אלו שנושכים...יטבתה
איך הגעת לזה?נפשי תערוג
כלב נובח אינו נושך
זה לא אומר ש..
כלב שלא נובח ->נושך
הזעקתי תגבורתיטבתה
עם מפתחות והכל בא על מקומו בשלום! 
תודה לדואגים!!
(אפשר להיכנס מהחלון אבל זה אומר לקרוע את הרשת- וזה לא כדאי בגלל ג'וקים ועוד דברים מגעילים)
מישהו יודע האם ואיפה אפשר להשיג את החוברת-שאלה בעלמא
"המדינה היהודית" (האם מדינת ישראל של היום,יכולה להיות תחילת הגאולה?) ?
תודה רבה.
תזכורת:ספירת העומר של יום ראשון בערב אור ליום שניספירת העומר
אשכנזים:לְשֵׁם יִחוּד קּוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ לְיַחֵד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: וִיהִי נֹעַם יְיָ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ:
עדות המזרח:לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד הֵ"י בְּוָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדִכְתִיב וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה, שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: לְתַקֵּן אֶת שָׁרְשָׁהּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן. לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: יְיָ יִגְמֹר בַּעֲדִי, יְיָ חַסְדְּךָ לְעוֹלָם, מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף: אֶקְרָא לֵאלֹהִים עֶלְיוֹן, לָאֵל גֹּמֵר עָלָי: וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ. וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי: בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ: עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה. נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה:
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעֹמֶר.
הַיּוֹם עֶשְׂרִים יוֹם, שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וְשִׁשָּׁה יָמִים, לָעֹמֶר.(יש אומרים בעומר)
הַיּוֹם עֶשְׂרִים יוֹם לָעֹמֶר, שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וְשִׁשָּׁה יָמִים.
הָרַחֲמָן הוּא יַחֲזִיר לָנוּ עֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמָהּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן סֶלָה .
לַמְנַצֵּח בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִׁיר. אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה. לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישׁוֹר וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ. יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים וְיִירְאוּ אֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ.
אָנָּא בְּכֹחַ גְּדֻלַּת יְמִינְךָ תַּתִּיר צְרוּרָה. (אב"ג ית"ץ):
קַבֵּל רִנַּת עַמְּךָ שַׂגְּבֵנוּ טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. (קר"ע שט"ן):
נָא גִבּוֹר דּוֹרְשֵׁי יִחוּדְךָ כְּבָבַת שָׁמְרֵם. (נג"ד יכ"ש):
בָּרְכֵם טַהֲרֵם רַחֲמֵי צִדְקָתְךָ תָּמִיד גָּמְלֵם. (בט"ר צת"ג):
חֲסִין קָדוֹשׁ בְּרוֹב טוּבְךָ נַהֵל עֲדָתֶךָ. (חק"ב טנ"ע):
יָחִיד גֵּאֶה לְעַמְּךָ פְּנֵה זוֹכְרֵי קְדֻשָּׁתֶךָ. (יג"ל פז"ק):
שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת. (שק"ו צי"ת):
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:
עדות המזרח לא אומרים זה:רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה צִוִּיתָנִי עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵינוּ וּמִטֻּמְאוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶּׁכָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתֶךָ: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם. וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁבִּזְכוּת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסָּפַרְתִּי הַיּוֹם, יְתֻקַּן מַה שֶׁפָּגַמְתִּי בִּסְפִירָה יְסוֹד שֶבְּתִּפְאֶרֶת וְאֶטָּהֵר וְאֶתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מַעְלָה, וְעַל יְדֵי זֶה יֻשְׁפַּע שֶׁפַע רַב בְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְתַקֵּן אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ וְרוּחוֹתֵינוּ וְנִשְׁמוֹתֵינוּ מִכָּל סִיג וּפְגָם וּלְטַהֲרֵנוּ וּלְקַדְּשֵׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה, אָמֵן סֶלָה:
איזה טוב ה'נפשי תערוג
1. קניית ספרים ענקית 
2. קניתי מתנה גם לאחותי ספרים שהיא רצתה, היא ממש שמחה 
3. סגרנו את התוכנית ליום העצמאות, בעז"ה יהיה כיף!! 
4. עזרתי ליהודי צדיק 
5. פגשתי חבר חדש (אחמ אחמ
)
שיהיה שבוע טוב
מלא בבשורות טובות בעז"ה 
שבוע טוב
יצור .. =]
איזה טוב ה'כתר הרימון
- הבראתי!
- פגשתי את חברה שלי. (שעכשיו אני לא מפסיקה לחשוב עליה... מסיבות עצובות ושמחות....)
- זכיתי להשתתף בסיבוב השערים.
- הייתה שבת טובה.
בשורות טובות...!!!
איזה טוב ה'שמואלג
ללא כח לפרט 
איזה טוב ה׳ יתברך!!!מודים אנחנו לך
תודה לאבא על הכוחות שהוא נותן לי כל יום!!!
תודה שיש לי כאלה אחיינים מתוקים וחמודים!
תודה רבה לה׳ יתברך שנפגשתי עם חברה טובה שעוד שניה מתארסת בעז״ה יתברך אז היה כייף לזמן איכות!
תודה שאנחנו בריאים!
מחכים ומצפים לגאולה כללית ופרטית ולבנין בית המקדש במהרה בימנו אמן!!!!!!
תודה שיש לי כאלה אחיינים מתוקים וחמודים!
תודה רבה לה׳ יתברך שנפגשתי עם חברה טובה שעוד שניה מתארסת בעז״ה יתברך אז היה כייף לזמן איכות!
תודה שאנחנו בריאים!
מחכים ומצפים לגאולה כללית ופרטית ולבנין בית המקדש במהרה בימנו אמן!!!!!!
איזה טוב ה'!יעל מהדרום
לק"י
1. שיעור צפיה שנדחה וטוב שכך..
2. ברית במשפחה- כולל כמובן מפגש משפחתי.
אח"כ הלכתי עם בתדודה לקניות.
ובערב דיברתי עם חברה מהשרות שממש מזמן לא דיברנו.
3. שבת עם אורחים- היה כיף!
4. היום היה לנו טיול לנאות קדומים- ב"ה היה טוב! חזרנו בריאים ושלמים, והילדים היו מקסימים.
5. ימים שני-שלישי חופש!!
וביום שלישי מנגל משפחתי.
שבוע מצויין שיהיה בעז"ה 
איזה טוב ה'-פלספנית
בעזהי"ת
התארסנו 
בשעה טובה!אבא שמואלאחרונה
יש חשמלאי רכב בקהל?איש השקים
מישהו שאבא שלה? אמא? חבר? משהו?
אמא שליטופי תות

לא, לא מכירה מישהו
בהצלחה!!
אם לא תביאו לי אני מאייםאיש השקים
באופנוע :p
אתה תיתן לי סיבוב?נקודה למחשבהאחרונה
אחי פעם התעסק בזהעוגי פלצת
ההתמחות שלו היתה במכוניות באורך של עד 10 ס"מ.
היום הוא מתמחה בשיעורי בית.
שנתיים טיפלתי בשקדנות ברכב כמעט בגילי,חיהלב
עד שהתייאשתי...
(אני מהנשים האלו שלא רק בדקו שמן מיים ודלק...
כמעט החלפתי גלגל פעם (עם בגדי חתונה...)
מה הבעייה? אוכל לשאול את אבא שלי..-משה ר-
בעייני זה יפהמאמע צאדיקה
אתם מוזמנים להעלות דברים יפים בעיניכם
זה לבן.. (ארורימון)מוטיז
זה יפה.מאד!כוכב ים
למה אני לא רואה את התמונה? רק ריבוע לבןטל 123
ולי זה מזכיר גיאומטריה דיפרנציאלית!
נפשי תערוג
אתה למדת גיאומטריה דיפרנציאלית?מישהו10
לא פרקטי בעלילדינה ל.
שוב ריבוע לבןטל 123
יש לך רימון ?נפשי תערוג
ממש לא מתחשק לאכול...מייכ
זה מזכיר את כד וחומר!!!!
שבוע מבורך
ביקשת- אז הנה משהו נחמד:alon822
למה לא רואים?מאמע צאדיקה
לא משנה -עובד
alon822
תודה, שדרותידינה ל.אחרונה
אוח. כמה שאנשים כשרונים 
ואיזו סבלנות יש להם!!! /מאבד עצמו לדעת/

ואיזו סבלנות יש להם!!! /מאבד עצמו לדעת/
מדליק.אלירז
זהו...לינוי
חוזרים לעבודה...
תתפללו עליי חבר'ה,
חזרתי היישר לועדות שילוב
ולביקור מפקחת...
לא התפטרתם ממני אני אבוא בצהריים 
יומטוב! 
סוף סוף יהיה לנו קצת שקט
נפשי תערוג
סתאאאם...
אנחנו כבר מתגעגעים!
הרבה בהצלחה
אנחנו כבר מתגעגעים!
הרבה בהצלחה

בע"ה תצליחיפריסבי
בעז"ה שתצליחי!מאמע צאדיקה
לינויצו'ק שיהיה מלא בהצלחה!יטבתה
כבר מתגעגעת אלייך!! 
ושתדעי לך שכל פעם שאני נזכרת בך, אני מתפוצצת מצחוק.. 
בהצלחה..
מוטיז
יווווווו זה נגמררררררררררררלינוי
ברוך ה' היה בסדר גמור
המפקחת הייתה ממש נחמדה....
והוועדות הלכו טוב 
שבוע הבא השמה בעעעעע.....
את הכי טובה בעולם!!!יטבתה
אני שמחה שהלך לך מעולה!!
בהצלחה בשבוע הבא, אבל עד אז...
בהצלחה.ותן טלאחרונה
את גם עובדת בחנ"מ?חיהלב
???כוכב ים
עבר עריכה על ידי כוכב ים בתאריך ג' באייר תשע"ג 21:57
יש לי חלום להיות פסיכולוגית...אני אוהבת את העיסוק בנפש האדם.התחום מעניין אותי מאד...
אבל הבנתי שלימודי התואר הראשון משעממים ומתישים מאד.
קשה לי להשקיע בלימודים שמשעממים אותי...אני חוששת שלא אעמוד בכל המטלות מהסיבה הזו.
מצד שני-המקצוע מתאים לי מאד ומושך אותי...אני לא רוצה לוותר על החלום...
להרשם או לא???אני מבולבלת לגמרי,ואובדת עצות.ואני גם חייבת להחליט...
בטח שלהרשםבצלםאלוקים
לעניות דעתי לימודי פסיכולוגיה, הגם שחלקם יכולים להיות מתישים עד כדי שעמום,
וודאי הוא שתמצאי בהם חכמה ויענינו אותך ,
מה עוד שכאשר יש "למה", ניתן לסבול כמעט כל "איך" (ניטשה, שם, שם)
את יודעת מה עומד מולך, מה המטרה והיעד הסופי, את רוצה בזה, מאד..
אין לימודים קלים, אין לימודים שתמיד הכל מעניין וכיף- אבל אני מאמינה שאת סובלת הרבה דברים
למען מטרות גדולות מספיק 
אז אם את באמת רוצה בזה, את תצליחי.(
)
להירשם מהר..
בהצלחה!!
אם התחום מעניין אותך הלימודים אמרוים לעניין אותךאייכה!
לא ככה?
לא...מניסיון קודם
יש הבדל בין התאוריה למעשה...כוכב ים
למיטב זכרונינפשי תערוג
צריך תואר שני בזה כדי להיות פסיכולוג
קחי בחשבון אם תוכלי לעמוד בלימודים הנ"ל
יש לי,ב"ה,יכולת לימודית מעולה.הבעיה היא שקשה ליכוכב ים
להשקיע בלמודים שמשעממים אותי...ואני בהחלט שואפת להמשיך לתואר שני,אם אתחיל בלימודים הללו...השאלה היא האם להתחיל.
דברי עם אנשים שלומדים את הנושאנפשי תערוג
לא שנה א'
תמצאי חבר'ה מהשנים המתקדמות יותר (סוף ראשון ואמצע שני)
לכל דבר יש דברים משעממיםפריסבי
אין ברירה. אם רוצים משהו מאוד, משיגים את זה.
^^כיפהאדומה
תשאלי בעלי נסיון, אני יכולה להפנות אותך אםתרצי באישי
רק קחי בחשבוןקצת xחרת
שהמעבר מתואר ראשון לשני בפסיכולוגיה הוא לא פשוט.
ותכלס, הרבה מהלימודים לתואר, בכל תחום, הם משעממים.
לא נכון בכלל שרוב הלימודים משעממים!דינה ל.
כל כך לא.
אולי בלימודי כלכלה ומחשבים וכו'.
בהומאניים- הם מעניינים. לפחות הלימודים שלי! |קמה לגונן על כבוד לימודיה|
בכל אופן לא נכון לומר כזה דבר: למשל, מי שלומד היסטוריה כי הוא אוהב היסטוריה- תגידי שרוב לימודיו משעממים אותו?!
^^^^הקולה טובה
קשה מאד מאד מאד להתקבל לתואר שני.
מכירה אישית שני גאונים שמסתבכים עם זה עכשיו..
מגוחך לא להרשם לתואר ראשון רק בגללכוכב ים
הספק בעניין הקבלה לתואר השני...
לא?..
אמרתי קחי בחשבון.הקולה טובה
לא אמרתי לך מה לעשות.
כמו שמי שרוצה להרשם לרפואה צריך לקחת בחשבון שיכול לקחת לו גם 2-3-4 שנים רק להתקבל.
אם את בעניין של עבודה מעשיתצ כמה שיותר מהר- אז עדיף לך ללמוד עו"ס- ולחפש עבודה בתחום הנפש.
וחשוב מאד- לזכור שהלימודים לתואר מאד מאד לא יהודיים ולחפש לך מקום שיתקן את זה וייתן לך גם הסתכלות יהודית אמיתית על הדברים.
ספציפית בפסיכולוגיה זה לא מגוחך.a-a-a
העניין הוא כזה-רק כ10 אחוזים ממי שמתחיל תואר ראשון בפסיכולוגיה
מתקבל לתואר שני בפסיכולוגיה קלינית.
השאר הולכים לתחומים אחרים בפסיכולוגיה,שאינם טיפוליים בהכרח
כמו פיסכולוגיה חברתית,פסיכולוגיה התנהגותית וכאלה.
לפני שנרשמים צריך לדעת מראש שגם אחרי כל המאמצים יש סיכוי סביר
לא להצליח להגיע לפסיכולוגיה קלנית
מכאן,תלוי בשיקולים שלך..
המון המון המון סטטיסטיקהדינה ל.
קחי בחשבון.
ואת יודעת, בלי תואר שני לפחות- שום התעסקות בנפש האדם.
אבל אני בעד להרשם.
כי אחרי תואר ראשון אפשר להשתבץ בכל מני משרות שהן לאו דווקא פסיכולוגיה קלינית וכל זה (אך לא מספיק בקיאה כדי לפרט)
ותמיד טוב שיש תואר ראשון ביד.
אה, וגם הפסיכומטרי שצריך הוא בשמים, בגלל הביקוש הגבוה ללימודים (אא"כ את הולכת ללמוד במכללה)
אני גם במצב כזהפריסבי
נרשמתי לתואר כלשהו שמושך אותי אבל אין לי את הידע הבסיסי ולכן אני צריך לעבור מכינת השלמה לפני תחילת הלימודים. האמת, יש לי חשש שאולי לא אצליח כי יש נושא בסיסי בתחילת התואר שלא למדתי אותו בתיכון (פיזיקה) אבל הלב שלי מושך לתואר הזה ובע"ה מקווה להצליח.
אני אומר שאם את רואה את עצמך מתעסקת עם זה בעתיד, כדאי ללכת על זה.
אני אומר שאם את רואה את עצמך מתעסקת עם זה בעתיד, כדאי ללכת על זה.
לבדוק טוב עם מי שלמד את התחום, או לומד~א.ל
ואז להחליט.
אם עשית זאת- לדעתי להרשם 
אגב-- תחום הנפש לאו דוקא קשור לפסיכולוגיה
אפשר ללמוד ייעוץ, עבודה סוציאלית, קידום נוער (לא פורמלי)
וכו'.
תחשבי שניה..ג'נדס
לכו-לם קשה להשקיע בלימודים שמשעממים אותם. ויש את זה בכל סוג לימודים.
ואם יש לך משיכה לתחום מסוים, לאיזה מקצוע אם לא אליו תרשמי?
הוא המקצוע היחידי שיהיה לך כוח לעמוד בקשיים ובימי השיעמום הקשים...
בזכות הרצון החזק.
קוצר- תלוי בך!
(אני הייתי נרשמת
)
תחליטי עם עצמך מה היעדים ומה את מוכנה להקריב.ותן טל
עבר עריכה על ידי ותן טל בתאריך ד' באייר תשע"ג 22:14
חבר שלי למד פסיכולוגיה. זה מעייף, מתיש, מתסכל, והרבה פעמים לא רואים את התוצאות ישר - אפשר להיכשל במבחנים אם לא משקיעים באמת הכל, והכי גרוע - זה אחד המקצועות שבהם יש אחוזים גבוהים מאוד של נושרים במהלך הלימודים לתואר... רוב אלו שמתחילים - לא מגיעים לתואר.
אז את צריכה לחשוב אם זה באמת דבר ממש קריטי בשבילך, אם זה חלום חייך ומה שיעשה לך טוב - ואם כן, האם את מוכנה גם לשלם את המחיר של הזמן הרב, מעט מאוד מפגשים חברתיים והרבה הרבה חרישה.
אם כן - לכי על זה.
אם לא - תמצאי משהו פשוט יותר שגם אליו את מתחברת.
אני לא מצליחה לשלוח לך בפרטי...ת.
לטעמי הלימודים מאוד מעניינים...
ותואר שני- עד אז ה׳ יעזור.
אל תוותרי על החלום!!
ותואר שני- עד אז ה׳ יעזור.
אל תוותרי על החלום!!
קשה מאוד מאודהדסדס
להתקבל לתואר שני בפסיכולוגיה.
המלצה - למדי עבודה סוציאלית ואז תלמדי תואר שני בעבודה סוציאלית קלינית, וכך תוכלי לקבל פרטי לטיפול כמו פסיכולוגית לכל דבר. זה גם מרחיב את טווח העבודות בהן תוכלי לעסוק. אולי הלמודים שם גם יותר מעניינים בתואר הראשון
לא ממליצה.אוסנתאחרונה
תואר קשה מאוד.
אני מבינה ממה שכתבת שאת מתעניינת בתחום טיפולי - אז לא יהיה לך אותו.
הסיכויים לעבור לתואר שני, אם את לא גאון+מחוננות חברתית גבוהה, שואפים לאפס.
פגשתי המון (התלבטתי בנושא בעבר) אנשים שסיימו תואר בפסיכולוגיה, והבטיחו לעצמם שהם יחרשו ויחרשו ויעברו את המתאם (כדי להתקבל לפסיכולוגיה קלינית),
אנשים שבאמת היו להם סיכויים - יכולת ישיבה, שכל, חבר'מנים שיעברו את כל הראיונות.
ובסוף... כולם כולם מצטערים שלא הלכו מלכתחילה לעבודה סוציאלית (ועכשיו צריכים לעשות הסבה שזה עוד שנתיים קשות...).
עם תואר שני בעבודה סוציאלית קלינית (שנתיים), ופסיכותרפיה (שלוש שנים) את מטפלת בדיוק כמו פסיכולוג למעט היכולת לאבחן.
ובתכל'ס? עו"סיות מטפלות כבר מהשנה הראשונה...


