החבר'ה פה
איפה כולם?
מה בגלל יום השואה אין פה אף אחד?
וואו יבש פה לגמרי ועוד לא נגמר בין הזמנים לרובבנדא מצוי!!
אולי.מחפש את האור..
ואולי זה בעיקר בגלל שכמה מה"חזקים" של הפורום (יעני, אלו שמחזיקים אותו תוסס...) קצת הורידו הילוך בימים האחרונים.
כבר כמה ימים לא ראיתי כאן שרשור מופרע עם יותר ממאה הודעות, נגיד
כן בהחלט לאט לאט עוזבים אותנו מחשובי הפורום 
בנדא מצוי!!
זה לא פורום צעירים מעל 120 
עוגי פלצת
לצערי לא 
בנדא מצוי!!
קיראו לכל המסמרים בחזרה...מחפש את האור..אחרונה
שיחיו את הגוסס... (סתם, לא באמת גוסס. רק "גווע")
איפה אתם??? קדימה, בלאגן...
ולא לדבר על זה שעוד מעט הביינישים כמעט כולם באמת מסתלקים וישובו לגיחות קצרות בלבד...
אז לנצל את השעות הטובות האחרונות...
תזכורת:ספירת העומר של יום שני בערב אור ליום שלישיספירת העומר
אשכנזים:לְשֵׁם יִחוּד קּוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ לְיַחֵד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: וִיהִי נֹעַם יְיָ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ:
עדות המזרח:לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד הֵ"י בְּוָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדִכְתִיב וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה, שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: לְתַקֵּן אֶת שָׁרְשָׁהּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן. לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: יְיָ יִגְמֹר בַּעֲדִי, יְיָ חַסְדְּךָ לְעוֹלָם, מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף: אֶקְרָא לֵאלֹהִים עֶלְיוֹן, לָאֵל גֹּמֵר עָלָי: וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ. וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי: בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ: עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה. נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה:
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעֹמֶר.
הַיּוֹם אַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם, שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת, לָעֹמֶר.(יש אומרים בעומר)
הַיּוֹם אַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לָעֹמֶר, שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת.
הָרַחֲמָן הוּא יַחֲזִיר לָנוּ עֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמָהּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן סֶלָה .
לַמְנַצֵּח בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִׁיר. אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה. לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישׁוֹר וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ. יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים וְיִירְאוּ אֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ.
אָנָּא בְּכֹחַ גְּדֻלַּת יְמִינְךָ תַּתִּיר צְרוּרָה. (אב"ג ית"ץ):
קַבֵּל רִנַּת עַמְּךָ שַׂגְּבֵנוּ טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. (קר"ע שט"ן):
נָא גִבּוֹר דּוֹרְשֵׁי יִחוּדְךָ כְּבָבַת שָׁמְרֵם. (נג"ד יכ"ש):
בָּרְכֵם טַהֲרֵם רַחֲמֵי צִדְקָתְךָ תָּמִיד גָּמְלֵם. (בט"ר צת"ג):
חֲסִין קָדוֹשׁ בְּרוֹב טוּבְךָ נַהֵל עֲדָתֶךָ. (חק"ב טנ"ע):
יָחִיד גֵּאֶה לְעַמְּךָ פְּנֵה זוֹכְרֵי קְדֻשָּׁתֶךָ. (יג"ל פז"ק):
שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת. (שק"ו צי"ת):
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:
עדות המזרח לא אומרים זה:רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה צִוִּיתָנִי עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵינוּ וּמִטֻּמְאוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶּׁכָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתֶךָ: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם. וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁבִּזְכוּת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסָּפַרְתִּי הַיּוֹם, יְתֻקַּן מַה שֶׁפָּגַמְתִּי בִּסְפִירָה מַלְכוּת שֶבְּגְּבוּרָה וְאֶטָּהֵר וְאֶתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מַעְלָה, וְעַל יְדֵי זֶה יֻשְׁפַּע שֶׁפַע רַב בְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְתַקֵּן אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ וְרוּחוֹתֵינוּ וְנִשְׁמוֹתֵינוּ מִכָּל סִיג וּפְגָם וּלְטַהֲרֵנוּ וּלְקַדְּשֵׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה, אָמֵן סֶלָה:
אמנם עבר יום השואה-יעלי_א
דגל במתנהנפשי תערוג
יוזמה מבורכת
עשרות נערים עומדים בצמתי ירושלים ומחלקים דגלים קטנים (שתולים על החלון) לנהגים העוברים.
גם אני קיבלתי! |ילדון מאושר|
עשרות נערים עומדים בצמתי ירושלים ומחלקים דגלים קטנים (שתולים על החלון) לנהגים העוברים.
גם אני קיבלתי! |ילדון מאושר|
איזה ישראלי אתה?אלעד
לא לקחת 2?
^^^^^^הלליש
+1מחפש את האור..
אולי הם לא הסכימו לו...תלמדו זכות
משעשע משהו. חשבתי לרגע שה"+1" זה שנינותאדם ישר
יעני "למה לא לקחת עוד אחד?"
או שבאמת התכוונת לזה?
לא, זה מן סימון כזה, כמו לייק..הלליש
את זה אני יודעאדם ישר
זה בדיוק השנינות.
ואגב, פעם היה ניסיון שלא כ"כ צלח להכניס לפורומים פה סגנון לייק מיוחד משלנו: 7UP
נראה לי ששמואל עשה/עושה את זה...כתר הרימון
נכון. והוא היחיד בערך וחבלאדם ישר
זה נחמד
לקחתי 2נפשי תערוג
יותר מזה לא הסכימו
ולכל הקופצים על המציאה
שני הדגלים אינם יתומים
הם כבר מצאו מי שיאמץ אותם
יוזמה ממש לא ברוכהמאמע צאדיקה
מסוכן לעמוד בצמתים ככה
זה לא מקום להולכי רגל להסתובב
הם לא הולכי רגל, הם הולכי דגלהלליש
או שהם מצביעי "דגל",עוגי פלצת
אז מה אם הציוניסטים אמרו לא ללכת בכביש 
מטעם מי?מחפש את האור..
שנדע מי אלו הממלכתיים האלה כדי להיזהר
סתם, סתם...באמת יפה מצידם
מטעם "אני ישראלי"נפשי תערוג
אצלינו בצומת חילקו ילדונים..יעל מהדרום
לק"י
הזכירו לי את התקופה שבה אנחנו היינו מחלקים שם חומר נגד הגירוש (היו ימים..).
בעיקר שאחד מהם היה עם "חולצה כתומה".
מה?? 
מוריה
בס"ד
מי שרצה יכל לקחת ילדון?
+1^^^^ קרעת אותי מצחוק מוריה!!!מחפש את האור..
אה רצית אחד?! מצטערת שלא חשבתי על זה..יעל מהדרוםאחרונה
יוזמה מבורכת.ותן טל
אשריהם.
גוד מורנינג פיפל.מוטיז
צ'מעו... יוצרי הסרטים הפכו לגאונים בזמן שנעדרתי..
ראיתי עכשיו את "חיי פיי"..
ווהווו. סרט מדהים וסיפור כביר...
בוקר טובפריסבי
נוסע לקרית משה ליריד הספרים של הוצאת הרב קוק. מקווה למצוא שלל טוב.
בוקר טוב יוצא למילואים בראבק-משה ר-
עבר עריכה על ידי שדרותי בתאריך כ"ח בניסן תשע"ג 08:37
בהצלחה!!! יטבתה
תודה רבה-משה ר-
בוקר אורכתר הרימון
בוקר טוב לינוי
בוקר אור!הקולה טובה
אני מפחדת לראות את חיי פיי- כי אהבתי מאד את הספר, ואני מפחדת להתאכזב...
וראיתי את למלא את החלל- והתאכזבתי מאד..
התאכזבת?ג'נדס
אפשר לשאול למה..?
כמה סיבות..הקולה טובה
1. יש מן קטע כזה לעשות סרטים מייגעים. את רואה אותם ויוצאת בלי אויר.. במעלה נורא אוהבים לעשות כאלה לדוג'..
את לא נהנת בסרט- רק סובלת אבל רואה עד הסוף כי הצליחו לגרום לך לרצות לדעת מה קורה..
סרט בלי מוזיקה כמעט, חשוך, המון שתיקות וסיטואציות מביכות, סרט "לא זורם"
2. זה סרט שנעשה כדי להראות את הצד היפה בחרדים, משומה אני לא מצאתי אותו שם.. היה לי קשה לראות אותו כי בעיני לפחות הוא הדגיש המון דברים שאני לא אוהבת בחברה הזו. (למרות שהיו בו גם קטעים טובים- כמו הרבי שנבנה בצורה מדהימה)
3. סתם לא התחברתי לסיפור או לדמויות.. אולי חוץ מיוחאי, ופרידה.
אני דווקא חולק.ותן טל
לדעתי מדובר בסרט מיוחד. אבל זה לא הוגן לנצל את השרשור הזה כדי לדון בסרט, אז אני פותח שרשור חדש במיוחד בשביל זה כי באמת רציתי לעשות כבר דבר כזה. את מוזמנת להגיב שם ולעזור לי לפתח את הנושא...
זה סרט מדהים ביותר...מוטיז
משחק מדהים, הכל מדהים, מושלם!! (חיי פיי)
צהריים טוביםותן טל
אפשר לדעת על מה מדבר הסרט "חיי פיי"?
אחר הצהריים מה זה טובים לכולם!!! +ניצלו"ששוברת גלים
בעז"ה
פשוט לא נעים לי לפתוח חדש בשביל זה.. מחילה מכבוד פותח השרשור.
פשוט הפורום הזה כל כל עזר לי הרבה בשנה האחרונה.. באמת! יש פה אנשים נפלאים וצדיקים..
הלוואי והיה לי קצת יותר זמן לכתוב פה ולתרום גם
בכל אופן, אני מסיימת לעבוד בעבודה ה &*)(*&^%$@#@ הזאת.. ב"ה.. ואני מעדיפה מאוד מאוד לסיים שם כבר השבוע, אבל מה? יש לי שכר דירה על הראש וחובות וכו'.. וזה ממש ממש ממש מממממממממש בעייתי להשאר מחוסרת עבודה.. אני בחובות וכאלה..
אז אנשים יקרים,
אם אתם מכירים מקומות שמחפשים בהם עובדים בתחום החינוך \ נוער בסיכון \ פרויקטים וכולי.. אני מה זה אשמח שתחשבו עלי 
(באישי)
סה"כ אני ילדה די טובה, לא עושה בעיות.. ואם אני אוהבת משהו - אני אתן מעצמי שם עד הסוף! בעז"ה!
ומי שלא מכיר מקום אני אשמח שתתפללו עלי לפחות - המשך השארותי בעבודה הנוכחית יכולה לגרום לי לאיבוד שפיות חלילה..
תודה מראש, לכולם
ילד הודי שמאבד את כל משפחתו כשהספינה בה הם מפליגיםמוטיזאחרונה
טובעת. הוא עצמו ניצל ומוצא את עצמו על סירה קטנה יחד עם נמר באמצע האוקיינוס. (תא המטען של הספינה היה מלא בחיות שונות שהיו שייכים לאביו, שניהל גן חיות)
מדהים.
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%97%D7%99%D7%99_%D7%A4%D7%99%D7%99
צריכה עזרה דחוף:המעשה-העיקר
נשאר עוד שבוע וחצי ל״שלושים״ של אבא ונשארו עדיין כמה מסכתות..
יש מישהו שמוכן לקחת על עצמו מסכת ?
מי שיכול אני אשלח לו את הלינק בפרטי
תודה רבה!!
יש מישהו שמוכן לקחת על עצמו מסכת ?
מי שיכול אני אשלח לו את הלינק בפרטי
תודה רבה!!
משניות? אני מוכן..-משה ר-
מה שנשאר:המעשה-העיקר
עבר עריכה על ידי המעשה-העיקר בתאריך כ"ח בניסן תשע"ג 00:41
שביעית,עירובין, יבמות, כתובות , נדרים, נזיר, עדיות ,זבחים ,מנחות ,ערכין ,תמורה ,כריתות, נגעים ,פרה ,טהרות ,מכשירין, זבים ,טבול יום ,עוקצין.הקפצההמעשה-העיקר
מקפיצה בשורות טובות!!מודים אנחנו לך
קפיץ קפוץ.מחפש את האור..אחרונה
"וידום אהרן"שלומי20104
"ווהינו דא"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן מאי דכתיב "נורא אלוקים ממקדשך" אל תקרי מקדשיך אלא ממקודשך, בשעה שעושה הקב"ה דין בקדושיו מתיירא ומתעלה ומתהלל"
""ונועדתי שמה לבני ישראל ונקדשתי בכבודי" אל תקרי בכבודי אלא במכובדיי, דבר זה אמר הקב"ה למשה ולא ידעו עד שמתו בני אהרן כיון שמתו בני אהרן אמר לו, אהרן אחי לא מתו בניך אלא להקדיש שמו של הקב"ב כיון שידע אהרן קסניו ידועי מקום הן שתק, וקבל שכר"
"אמר רב בשעה שעלה משה למרום מצא לקב"ה שיושב וקושר כתרים לאותיות, אמר לפניו, ריבנו של עולם מי מעכב על ידך?
אמר לו אדם אחד יש שעתיד להיות בסוף כמה דורות ועקיבא בן יוסף שמו... אמר לפניו רבנו של עולם הראתני את תורתו הראני את שכרו, אמר לו חזור לאחוריך חזר לאחוריו ראה ששוקלין בשרו במקולין.
אמר לפניו ריבנו של עולם, זו תורה וזו שכרה?
אמר לו: שתוק! כך עלה במחשבה לפני"
יש מדרגות בעולם, לפעמים מספרים ומדברים, לפע ים אין מה להגיד אז לומדים, גמרא משניות, לפעמים אפילו ללמוד אי אפשר, אז אומרים תהילים, אבל לפעמים אפילו נעים זמירות ישראל שותק!
"וכן בדוד הוא אומר"דום לה' והתחולל לו" אע"פ שמפיל בך חללים חללים את שתוק"
וודאות גמורה של האמת הנצחית שמולה רק שותקים, לא השתיקה של לא לדבר, אלא שתיקה אמיתית, שתיקה הכי מלאה ועמוקה שיש שתיקה של של התפלאות מגודל של אמת.
"וידום אהרן"
נכתב ע"פ זבחים קט"ו:, מנחות כ"ט:.
""ונועדתי שמה לבני ישראל ונקדשתי בכבודי" אל תקרי בכבודי אלא במכובדיי, דבר זה אמר הקב"ה למשה ולא ידעו עד שמתו בני אהרן כיון שמתו בני אהרן אמר לו, אהרן אחי לא מתו בניך אלא להקדיש שמו של הקב"ב כיון שידע אהרן קסניו ידועי מקום הן שתק, וקבל שכר"
"אמר רב בשעה שעלה משה למרום מצא לקב"ה שיושב וקושר כתרים לאותיות, אמר לפניו, ריבנו של עולם מי מעכב על ידך?
אמר לו אדם אחד יש שעתיד להיות בסוף כמה דורות ועקיבא בן יוסף שמו... אמר לפניו רבנו של עולם הראתני את תורתו הראני את שכרו, אמר לו חזור לאחוריך חזר לאחוריו ראה ששוקלין בשרו במקולין.
אמר לפניו ריבנו של עולם, זו תורה וזו שכרה?
אמר לו: שתוק! כך עלה במחשבה לפני"
יש מדרגות בעולם, לפעמים מספרים ומדברים, לפע ים אין מה להגיד אז לומדים, גמרא משניות, לפעמים אפילו ללמוד אי אפשר, אז אומרים תהילים, אבל לפעמים אפילו נעים זמירות ישראל שותק!
"וכן בדוד הוא אומר"דום לה' והתחולל לו" אע"פ שמפיל בך חללים חללים את שתוק"
וודאות גמורה של האמת הנצחית שמולה רק שותקים, לא השתיקה של לא לדבר, אלא שתיקה אמיתית, שתיקה הכי מלאה ועמוקה שיש שתיקה של של התפלאות מגודל של אמת.
"וידום אהרן"
נכתב ע"פ זבחים קט"ו:, מנחות כ"ט:.
וואו!!! רק די קשה לקרוא, יש מצב לכתוב מחדש?עוגי פלצת
מנסה לערוך אותו...ותן טל
(תחביב וותיק שלי)
"והיינו דא"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן מאי דכתיב (תהלים סח, לו) נורא אלהים ממקדשך אל תיקרי ממקדשך אלא ממקודשיך"
"ונועדתי שמה לבני ישראל ונקדש בכבודי אל תקרי בכבודי אלא במכובדיי דבר זה אמר הקב"ה למשה ולא ידעו עד שמתו בני אהרן כיון שמתו בני אהרן אמר לו אהרן אחי לא מתו בניך אלא להקדיש שמו של הקב"ה כיון שידע אהרן שבניו ידועי מקום הן שתק וקבל שכר שנאמר (ויקרא י, ג) וידום אהרן"
"אמר רב בשעה שעלה משה למרום מצא לקב"ה שיושב וקושר כתרים לאותיות, אמר לפניו, ריבנו של עולם מי מעכב על ידך?
אמר לו אדם אחד יש שעתיד להיות בסוף כמה דורות ועקיבא בן יוסף שמו... אמר לפניו רבנו של עולם הראתני את תורתו הראני את שכרו, אמר לו חזור לאחוריך חזר לאחוריו ראה ששוקלין בשרו במקולין.
אמר לפניו ריבנו של עולם, זו תורה וזו שכרה?
אמר לו: שתוק! כך עלה במחשבה לפני"
יש מדרגות בעולם, לפעמים מספרים ומדברים, לפעמים אין מה להגיד אז לומדים: גמרא, משניות.
לפעמים אפילו ללמוד אי אפשר - אז אומרים תהילים.
אבל לפעמים אפילו נעים זמירות ישראל שותק!
"וכן בדוד הוא אומר: "דום לה' והתחולל לו" - אע"פ שמפיל בך חללים חללים את שתוק".
וודאות גמורה של האמת הנצחית שמולה רק שותקים, לא השתיקה של לא לדבר, אלא שתיקה אמיתית, שתיקה הכי מלאה ועמוקה שיש שתיקה של של התפלאות מגודל של אמת.
"וידום אהרן"
נכתב ע"פ זבחים קט"ו:, מנחות כ"ט:.
שכויעח על העריכה!אדם ישר
ולשלומי: יפה מאוד. בזכותך הבנתי קצת יותר מה פירוש "וידום אהרן". חזק וברוך!
תודה רבה רבהשלומי20104
זה היה מהפלאפון אבל זה היה חשוב לי כתגובה לכל אלה שמקפידים להגיד תהילים בדקה דומיה ולכן בכל זאת העלתי.
שוב תודה ענקית!
שוב תודה ענקית!
נפלאת.אחרונה
בואו תכריעו בבקשהכתר הרימון
בוקר. הגעתי לכיתה.
התיישבתי במקום ה"קבוע" שלי - מאחורה וליד שני שקעים.
השתמשתי בשניהם - אחד למחשב ואחד לפלאפון.
בכיתה יש שקעים נוספים - במקומות מעט פחות נוחים.
באיחור - הגיעה לכיתה תלמידה נוספת. (לא מכירה אותה בכלל... איפה היא הייתה עד עכשיו? כ"ה)
היא טענה שמגיע לה שקע אחד מהשניים המשמשים אותי (למחשב שלה).
היא צודקת?
אמרתי לך, לשאול במפורשנפשי תערוג
וכללי,
אני לא הייתי נותן לסתם תלמיד שלי לפתוח מחשב נייד באמצע השיעור אלא אם כן יש לו צורך בכך.
שיגיעו לאקדמיה ויעשו את זה
הלכה הגמילה....לינוי
הייתי פה כל היום!!!
אחח....
מה יהיה???
תקראי ספרג'נדס
קבעי עם חברה,
שחקי עם אחים שלך
הכיני מרק שווה
סרגי כיפה עם דוגמא מקורית
עשי כפיפות בטן
הכיני הפתעה לבני הבית (נקיון, מאכל אהוב..)
שחקי עם אחים שלך
הכיני מרק שווה
סרגי כיפה עם דוגמא מקורית
עשי כפיפות בטן
הכיני הפתעה לבני הבית (נקיון, מאכל אהוב..)
העניין הואלינוי
שאני אמורה להכין ש"ב בממחשב..
ולעבוד איתו...
משומה לא הולך
לכן אף פעם לא נגמלים במכה, במאה אחוזעוגי פלצת
(מנסיון מר של כמה נסיונות )
תקבעי לך זמן, 2/3 שעות ביום -
בהן את מפנקת את עצמך, מרשה לעצמך, חופשי.
(גם נחמד פה, אנשים סבבה, למה להיגמל לגמרי? 
)
לא לגמרי...לינוי
אבל זה מדי ניהיה חלק מהחיים שלי
"חלק" זה פחות מדי עוגי פלצת
אני מאמין שקביעת זמן מוגדר לטובת שיטוט בערוץ (גם ככה מהצד) -
לפחות תקדם את מצבך ביחס לבעיה.
ותזכרי, גם פתרון חלקי והתחלתי זה טוב.
חח...לינוי
ה' יעזור לי עם זה...
כיף פה שלא תבינו לא נכון,
אני רק רוצה אממ....להוריד מינון
לכי על זה! מאמינים בך!עוגי פלצת
אשמח ממש לדעת איך מתקדם,
אני עושה על זה מחקר אנתרופולוגי 
מחקר? לינוי
חבל עלייך אני אגיד לך
את התוצאות מראש
יהיה טוב נפשי תערוג
יכלת לעשות בזמן הזה דברים מועילים יותר
כמו... (אחמ אחמ)
תשתוק לינוי
אהמ אהמ
פחחח גמילה עאלק-משה ר-
לך אין זכות דיבור לינויאחרונה
זוכרים אותו?*חזרזיר*
יאפ, אותו!
פורום נוער שכול, זוכרים משהו?
אז, צריך להפיץ אותו..
לא, לא בגלל שאין אנשים. לצערנו יש הרבה.
אבל, 'אם כבר - אז כבר'.
יש שכולים בעולם, ואנחנו רוצים שהם הצטרפו אלינו..
אם מישהו/י מכיר/ה חבר'ה מכאן או מבחוץ שעונים על ההגדרה 'נוער שכול'
(זה אומר: מישהו שנפטר לו אבא/אמא/אח/אחות, בגילאים 13 - 20+ )
יותר ממוזמנים לספר לו על הפורום, להזמין אותו.
שיפנה אלי /בנדא מצוי!! /ברוקולי ונוסיף אותו.
תודה יקרים!
ובע"ה שלא תצטרפו אף פעם..
קפיץבנדא מצוי!!
הופס!יעל מהדרום
אני מאמין שכאן בערוץ כבר כולם יודעיםנפשי תערוג
כדאי להפיץ (אם אתם רוצים בכך) גם מחוץ לגבולות הערוץ
איפה למשל?בנדא מצוי!!
אז אתה שוכחג'נדסאחרונה
שיש אנשים שמגיעים פעם בהרבה זמן ולא זוכרים. (הרי נעשה סגור יחסית לאחרונה).
וגם נכנסים קוראים חדשים כל הזמן..
וגם נכנסים קוראים חדשים כל הזמן..
נס ההצלה במצפה יריחובנדא מצוי!!
הסיפור התרחש בישיבת נתיבות יוסף במצפה יריחו, כיומים לאחר חג הפסח. ימים אלו
הם ימי חופשת "בין הזמנים" לכל תלמידי הישיבה. יש מעט בחורים (ברובם אברכים)
שבאים ללמוד ב"ישיבת בין הזמנים" במדרש בן ציון (מבנה שעל יד בנין הישיבה).
ביום רביעי בלילה (אור לכד' ניסן התשע"ג), לצערנו הרב, פרצו ככל הנראה
פלסטינים מחבלים, ועשו ואנדליזם גדול בבנייני הישיבה. הם נכנסו לאחת הפנימיות
של הישיבה התיכונית, למדרש בין ציון ובעיקר לבניין המרכזי של היכלי הישיבה
התיכונית והגבוהה, חדר המורים והמשרדים. עקרו דלתות, שברו חלונות, קרעו מערכות
שלמות של כריזה ואחרות, פתחו את כל הארונות בבנייני הישיבה ושפכו את כל התכולה
החוצה (כולל סיפרי קודש וסידורים רבים), גנבו מעט כסף וקופות צדקה, והשחיתו כל
אשר נקרא בדרכם הרעה. אך הגרוע מכל היה, שהם חיללו את הקודש. פרצו את ארון
הקודש בהיכל הישיבה הגבוהה, והוציאו את הגוילים של שלושת ספרי התורה מנרתיקם,
וזרקום בצורה מבוזה אחד על גבי השני, כאשר את הספר תורה הרביעי הם זרקו ברוע
לב ובברבריות על הריצפה לאחר שקימטו אותו מאד!
לטענת רה"י, הרב שבתי סבתו שליט"א, עיקר כוונתם הייתה לא כדי לגנוב, אלא לפגוע
בקודשי ישראל, להשחית, להרוס, ולפגוע חלילה בנפש שתיקרא בדרכם, שהרי אם באו
לגנוב, מדוע לא לקחו הרבה דברים יקרי ערך?
סיפור נס ההצלה מתחיל כאן.
באותו יום רביעי בערב ישבנו שלושה בחורים אחרונים (חביב, נתנאל וגילעד)
בעזרת הנשים של מדרש בן ציון. השעה הייתה בערך 23:45
והתכוננו ללכת לישון בחדרי הקרוואנים של הישיבה הגבוהה. נתנאל, שהוא גם
מדריך של תלמידים בישיבה התיכונית, התלבט אם ללכת לישון בחדרו בפנמיה בישיבה
התיכונית. לבסוף החליט לוותר על השינה בחדרו (לחדרו נכנסו הפורצים בלילה ועשו
בלאגן גדול). הוא החליט לישון על כמה כיסאות בעזרת הנשים עד לתפילת הוותיקי,
שם במדרש בן ציון. ראיתי אותו שוכב שם ואמרתי לו: "קום, לך תישן בצורה נוחה
במטה בקראוונים"! נתנאל לא רצה, הוא אמר שהוא רגיל לישון כך. תוך כדי דיבור
איתו, ראיתי בספריה לידי ספר "אביהם של ישראל" חלק ה', ואמרתי לו שלפחות לפני
שגילעד ואני נלך לישון בקראוונים, אקרא לו סיפור לפני השינה. בצורה אקראית
פתחתי באמצע הספר (עמ' 169), ויצא סיפור שהכותרת שלו "קום קום, דום דום"!
הסיפור שם מספר על הרב מרדכי אליהו זצוק"ל, בהיותו בן 17, בזמן מלחמת השחרור,
כאשר הירדנים תקפו. בוקר אחד הרב מעיר את אחיו שמעון לתפילת וותיקין.
שמעון טוען שהוא מעדיף לקום למניין היותר מאוחר, אך הרב לא מרפה עד שהוא
מתעורר בכבדות והולך להתפלל תפילת ותיקין. בחזרה מן התפילה, הם מצאו שהירדנים
חוררו לו את המיטה בכדורי דום דום!
כאשר סיימתי לקרא לנתנאל וגילעד את הסיפור, אני אומר לנתנאל: "שמת לב מה
קראנו, יש כאן ממש גילוי אליהו"! "המסר מהסיפור בעצם הוא ש"קום קום" ולך לישון
במיטה בקראוון, ואם לא אז חלילה "דום דום"! גילעד נבהל ואמר: "חס ושלום,
אל תגיד כך"! טוב, חזרתי בי ואמרתי: "לא אגיד כך, אך תלך לישון במיטה, ולא כאן
על כיסאות"! לבסוף נתנאל קם מהכיסאות והלך איתנו לישון בחדרים בקראוונים.
למחורת, בשעה מוקדמת לפנות בוקר, הגענו למדרש בן ציון לתפילת וותיקין. לאחר
התפילה כבר שמענו וראינו על כל מה שנעשה בישיבה.
ברוך המציל! תודה רבה להשי"ת!
תודה רבה למו"ר הרב מרדכי אליהו זצוק"ל, שאהב מאד את הישיבה, ובוודאי יצא
לעזרתה בשעה קשה זו.
סיפור יפה. רק שאלה.ותן טלאחרונה
לפי מה שסיפרת - הפלסטינים האלה היו שם הרבה זמן ועשו ככל העולה על רוחם בלי שאף אחד שם לב - איך זה? אין אבטחה ליישוב? אף אחד לא שם לב למשהו משונה שקורה במתחם של הישיבה?
הרי חלילה במצב בו כן היו תלמידים בישיבה בצורה מסיבית, ע"פ אותו מתווה, בפלסטינים היו חודרים בשעה מאוחרת ומבצעים פיגוע סטייל משפחת פוגל וכו'...
יש חקירה של הגורמים הרשלנים באירוע?
"הסקר היומי" 
(זה כבר נהיה ככה, לא? )שדות האמונה
בס"ד בר"ה
עד כמה מסקרן אתכם, לראות במציאות את חברי הפורום???
במידה ואתם סקרנים מאוד, ולא מגיעים למפגש פורום..מדוע?
די מסקרןפריסבי
במפגש האחרון לא יכלתי להגיע. הייתי מגיע, רק שזה טיפה מוזר לבוא ולגשת ולשאול את הבן אדם מי הניק
אני לא רואה שום בעיה בזה לינוי
בתנאי שלא יהיה שם אף אחד
לא מהפורום,כי אם
יגידו כמה ניקים פה בקול...
כולנו נמצא את עצמנו מאושפזים
אולי אני לא רוצה להזדהות? לא סתם הניק הוא לא בשמיטל 123
מעניין אותי דווקא מי עומד מאחורי כמה ניקים.. ואגיעמודים אנחנו לך
למפגש כי לא אכפת לי להזדהות..!
^^^^^^^עוגי פלצת
מסקרן אותי מאווודלינוי
אין לכם מושג כמה
בכל זאת אני מעבירה פה הרבה זמן...
לא הגעתי מסיבות טכניות,לא כי מפריע
לי להזדהות...
אגב,מפגש בדרום זה אחלה
(הסטטיסטיקה מצביעה כי רובם של האנשיםעוגי פלצת
שיוזמים מפגשי פורום גרים במרכז...
מה הפלא שהם קובעים במקום שקרוב אליהם? )
זה אומר שאנילינוי
צריכה לארגן מפגש?
כנראה שכן עוגי פלצת
^^^ גמאני יטבתה
מסקרן לדעת אם ניחשתי נכון כמה ניקים כאןת.
לא אגיע כי אני בינתיים לא מעורה מספיק בפורום, ודי מתפדחת מההתמכרות הזאת!
תלוי איזה ניקיםאלירזאחרונה
הגיגי לבמדריך חתנים...
עבר עריכה על ידי מדריך חתנים... בתאריך כ"ט בניסן תשע"ג 09:10
מי ער?קו"ץ
אם אני בדיכאון מזה שאני לא מצליח להכנס לדיכאון,
זה אומר שאני בדיכאון או לא?
צריך לישון על זה לילה...
לילה טוב לכולם!
זה אומר שאני בדיכאון או לא?
צריך לישון על זה לילה...
לילה טוב לכולם!
ער.מחפש את האור..
לילה טוב.
הלכת לדוקטור או שהוא כבר התייאש?...עוגי פלצת
אני אחרי יום נחמד..יעל מהדרום
ב"ה ה' עזר לי להגיע לבית תוך פחות משעהבנדא מצוי!!
ככה פיספסתי אוטובוס בבית אל בדקה
התיבשתי בטרמפיאדה עם התקדמות קלה לצומת הטי עד 22:55
ב22:55 הקב"ה זימן לי טרמפ עד לכניסה לעיר
הגעתי לשם חיכיתי שם אולי 3 דקות וטרמפ עד קרוב לבית
ומשם עוד 5 דקות טרמפ עד לבית
מי היה מאמין להגיע בטרמפים מבית אל עד לבית שלי בפחות משעה
כשברכב פרטי זה לוקח אותו זמן פחות או יותר
מתוך שינה אליך שר...ט'
הופך מר למתוק
נזכר
איך אתה לא מוותר עלי
מה שעובר עלי...
שמאלך תחת לראשי
וימינך תחבקני
כינורות!!...
...
נזכר
איך אתה לא מוותר עלי
מה שעובר עלי...
שמאלך תחת לראשי
וימינך תחבקני
כינורות!!...
...
ער, היה כיףיוסלה קמצן (קדוש?)
הייתי עם חברים במלון בוטיק בצפת, ג'קוזי בריכה וסנוקר, החופשה האולטימטיבית
אנימוטיזאחרונה
ראיתי את "ההוביט". זוועה.. עלוב.. דפוק..
מחר אני רואה את החצי השני של "חיי פיי".
כל טוב לכם.
..המעשה-העיקר
עבר עריכה על ידי המעשה-העיקר בתאריך כ"ח בניסן תשע"ג 04:32
פעם היה פה שרשור על חדר/שולחן האוכל לחג/פינת עבודהעוגי פלצת
מה דעתכם על שרשור תמונות -
של ארון הספרים שלכם!
הספרים של האדם מלמדים עליו הרבה...
אז... מי זורם?
(מיותר לציין - הישמרו מאאוטינג )
לא זה אתה פצל"ש שלי בנדא מצוי!!
לפחות לי יש הנחות
בתור מוכר ספרים
נקודה קטנה מעניינת ליום השואה ששמעתי הרגע:שאלה בעלמא
מכירים את התמונה הידועה של הילד בן ה-6 שמרים ידיים?(למי שיש את התמונה מוזמן לצרף..)
בד"כ התמונה מובאת כסמל להרמת ידיים וכניעה.
אך מה באמת עומד מאחורי התמונה?
הילד הינו ילד שהוצא מהבונקר,הגרמנים ציוו על כל יהודי שיוצא מהבונקר להרים ידיים,
הגרמנים חששו שיש על היהודים נשק,סכין,רימון..[בעקבות לא מעט מקרים שביציאת יהודים מהבונקר, דקרו למוות גרמנים או השליכו לעברם רימון]
אז כאשר ילד בן 6 מרים ידיים בצאתו מהבונקר,
זה בדיוק ההיפך מכניעה,
זה מראה על פחד של הגרמנים, גם מילד בן 6..
באמת? מעניין מאוד...עוגי פלצת
אכן..שאלה בעלמא
>>>-משה ר-
התמונה מתעדת את פינויָם של יהודים מגטו ורשה במהלך הכנעת המרד, לקראת שילוחם אל האומשלאגפלץ ומשם ככל הנראה אל מחנה ההשמדה טרבלינקה. הילד שמרים ידיים לא זוהה בוודאות. בין האפשרויות שהועלו:
לוי זילינוורגר (Zelinwarger), שנרצח וזוהה על ידי אביו, אברהם, שעלה לישראל ומסר עדות בעניין התמונה. על פי עדותו, הצילום בוצע ברחוב קוּפּיֶיצקָה (Kupiecka) שליד רחוב נָאלֶבקי (Nalewki).
צבי נוסבאום, כיום תושב ארצות הברית.
אריה לודוויג סימונסון, כיום תושב אנגליה.
ארטור דומב סמיוטק
ישראל רונדל
הילדה שבשמאל התמונה היא הנקה (חנה) למט, שנרצחה בשואה, ולידה אמה, מתילדה למט גולדפינגר, אשר ניצלה, עלתה לישראל והקימה משפחה. הנער נושא השק הוא ליאו אהרון אליעזר קרטוז'ינסקי, שנספה באושוויץ זמן קצר לאחר מכן. הוא זוהה על ידי אחותו, שאף היא עלתה לישראל. האישה שמאחורי הילד זוהתה אף היא - גולדה סטאברובסקי.
החייל הגרמני המכוון את נשקו הוא יוזף בּלֶשֶה (Blösche), רוטנפיהרר (רב-טוראי) אס אס שנודע לשמצה באכזריותו. לאחר המלחמה הוא שהה בשבי הסובייטי, ונפצע בתאונת עבודה על ידי קרון משא, שבעקבותיה עוותו פניו ללא הכר. עובדה זו סייעה לו להתחמק מעונש, והוא אף הקים משפחה. רק ב-1967 התגלתה זהותו האמיתית, והוא נעצר. הוא נשפט בגרמניה המזרחית, נמצא אשם במעורבות בשילוח מאות אלפים מיהודי הגטו וברציחתם של אלפי יהודים, ונידון למוות שבוצע על ידי ירייה בצוואר בלייפציג ב-29 ביולי 1969. (ויקיפדיה)
מענין אותי מה המקור לסיפור הזהט'
כי בשנים האחרונה לפחות חמישה ניצולים טענו כל אחד על זהות אחרת לילד ולנסיבות שבתמונה...
הסיבה דיי פשוטה למען האמת...מחפש את האור..
לא היה להם כל כך זמן או אפשרות להסתכל במראות באותם ימים.
הילדים של אז פשוט לא זכרו בדיוק איך הם נראו אז כי הם פשוט לא הכירו את הפנים שלהם!!!
זה הסיבה שהתמונה הכל כך מפורסמת הזאת שנויה בכל כך הרבה מחלוקות. קשה מאוד לזהות אותה עם מישהו אחד, כי הסיטואציה הזאת יכולה להתלבש על הרבה... כמו שהרבה טוענים...
ממחיש עוד נקודה קטנה בחיי הסבל של אז
אכן נקודה מרוממת, מעודדת,,מייכאחרונה
זה היה ככ זוועה שאנחנו אפילו לא יכולים לתפוס אותה.. מזל שאנחנו לא יכולים לתפוס תזוועה הזו..
סיימתי לראות את העצרתדינה ל.
וכל המשפחה מנסה להזכר- מי הלחין, ומה היה הסיפור במדויק את הלחן ״אני מאמין... בביאת המשיח״?
זכור לי שאיזה אדמו״ר, שזרק את המחברת מהרכבת...
אני לא זוכר איזה אדמורשלומי20104
אבל הסיפור זה שהוא הלחין אתזה בקרון ושסיים אמר שמי שיביא את הניגון החוצא לעולם(אולי לארץ ישראל אבל אני לא בטוח) יזכה לגן העדן שלו, שני תלמידים קפצו מהקרון אחד נהרג מייד והשני זכה להפיץ את הלחן הזה כידוע בעולם.
מתכוונת בטח לזה..א"י לעמ"י
אפשר לשמוע בעומר...?קחו עמכם דברים
לא מדוייק...מחפש את האור..
זה היה החזן של מוד'זיץ', חסידות שהניגון הוא העיקר אצלה. החזן נהרג במחנות, אבל כשהוא הלחין את השיר ברכבת, הוא הכריז שמי שיקפוץ מהרכבת ויציל את הניגון, ויעביר אותו הלאה - יזכה בלא פחות מחצי העולם הבא שלו עצמו, החזן...
אחד קפץ, ניצל מהשואה, והעביר את הניגון הלאה.
לפרטים נוספים עייני בוויקיפדיה אני מאמין - מודז'יץ'
ר' עזריאל דוד פסטגא"י לעמ"י
הוא הלחין את הניגון.
חיליק מספר את הסיפור של הניגון הזה בסרטון שהעליתי..
האדמו"ר מפיאסניצהמושיקו
הוא הבטיח למי שיקפוץ מהרכבת שויביא את הניגון הזה לרבי ממוז'יץ' עולם הבא או משהו כזה
הרבי מלובאויטש מאוד חיבב את הניגון הזה כי יש בו הרבה מסירות נפש וניגנו את זה בכל כינוס ילדים
לא האדמו"ר מפיאסצ'נה...מחפש את האור..
מושיקו - עיין בקישור בהודעה הקודמת שלי למעלה...
כמו שכבר כתבו, היה מדובר בחזן מחסידות מודז'יץ, ר' עזריאל דוד פסטג.
הוא זה שהבטיח חצי מהעולם הבא שלו למי שיציל את הניגון.
כנראה שכךמושיקו
|גיחוך מריר|דינה ל.
עצוב לראות איך פרטים משתנים להם עם הזמן...
רב *אחד ומסוים* כתב את הלחן... אבל מיחסים אותו לרבים אחרים.
יהיה מענין ללכת לארכיון בו שמורה המחברת, ולראות אחת ולתמיד מי המלחין...
תודה לכם!
רב *אחד ומסוים* כתב את הלחן... אבל מיחסים אותו לרבים אחרים.
יהיה מענין ללכת לארכיון בו שמורה המחברת, ולראות אחת ולתמיד מי המלחין...
תודה לכם!
אם חיליק אומר אז חיליק יודעבנדא מצוי!!אחרונה
הוא חוקר ניגונים
ואם זה מה שהוא אומר זה באמת נכון
ניגון מקסים!ותן טל
וכששומעים גם את הרקע לניגון זה בכלל מעביר צמרמורת.
חברה שלי אמרה שזה סבא רבא שלה~nhykb~
או הלחין או כתב.. היא סיפרה לנו את זה במשלחת לפולין כשהיינו בטרבלינקה.
פוסט שחני לוז העלתה לפייסבוק-משה ר-
"אני מאמין בביאת המשיח" הפך להיות כמעט המנון של בעלי האמונה בארץ ישראל, ומסיים את הטקסים הלאומיים כמו ביום השואה, יום הזיכרון, העצמאות וטקסי סיום של חיילים, לפני שירת "התקווה".
אחת המנגינות הפופולריות שאתם וודאי שמעתם ושרתם, אינה מנגינה "עממית" מדורי דורות, אלא לחן שהלחין בן דודי ששמו מוטי פרנס, לפני ארבעים ומשהו שנה.
ממה שאני יודעת עליו, הוא היה מראשוני המלחינים והנגנים במהפיכת המוסיקה החסידית אי שם בשלהי שנות הששים של המאה העשרים למניינם. הוא ניגן בתזמורת החסידית הראשונה בה נגנו יהודים בני ישיבות, תזמורת "נגינה", והלחין, בין השאר, את "אני מאמין" ו"פתחו לי שערי צדק", שכל דוס מצוי מכיר.
שירים אלו נמצאים באלבומים של "פרחי אגודת ישראל" שהיו לנו בבית, משנת 1969 (עם תמונה של הכותל המערבי בצבעי חום כהה) ו-1970, עם כריכה בכתום-צהוב.
אחד מחברי לקהילת חברי הפייסבוק שלי, Shahal Shapira, הוריד עבורי הקלטה של הביצוע המקורי של תזמורת "נגינה" עם "פרחי אגודת ישראל", רק שלצערי, אין לי אפשרות להעלות אותה כאן.
מוטי, לצערנו, חולה במחלה ניוונית כבר כמה שנים. הוא באמצע שנות הששים לחייו. אני מבקשת מכל מי ששר או משתתף בטקס בו שרים את המנגינה הזו, שתי בקשות צנועות:
1. להקדיש את השירה לרפואתו : מרדכי בן שרה
2. לבקש מהמארגנים, אם יודעים מראש שעומדים לשיר את השיר הזה, לתת קרדיט למוטי פרנס, המלחין. ונביא גאולה לעולם.
כאן יש ביצוע של חיילים ששרו את "אני מאמין".
לא יודע אם התכוונת לזה, אבל בכ"מ שיהיה סיפור נוסף..
ותמונה שהיא העלתה-משה ר-
עוד משהו קטן שהחלטתי להכין לשבת..-משה ר-
מוס שוקולד עם סירופ שוקולד וברס..
סיכמנו שאתה לא מעלהאיש השקים
אני בעד חוק חדש בפורום!ת.מ.
מי שמעלה תמונות של אוכל שווה חייב לשלוח דוגמית לכל המעונין!
^ בדיוקמשה
פעם הייתה לי כתובת דואר צה"לית (משה למפרט, ד.צ. 03445, צה"ל) שיכולתי לפרסם איפה שרציתי בידיעה שאין לה ממש משמעות. עכשיו לא, אבל מי שרוצה יכול לקבל את הת.ד. במסר.
ובטוח שהדוור לא יאכל את זה לפניך??אייכה!
כמו שאני מכיר אותו, לאמשה
אבל במיון בירושלים.... לא יודע....
לשלוח בפקס? או במייל?-משה ר-
לי יש הצעה לחוק אחר יותר מעשי ומאתגר!!!מחפש את האור..
כל אחד שמעלה תמונות של אוכל שהוא/ משפחתו הכינה - שייעלה גם מתכון והוראות הכנה...
ככה כל אחד יוכל לבדוק את הקישורים שלו
רק שזה לא יהפוך בטעות לפורום בישול ומתכונים, בקטנה, אתם יודעים...
אז אולי-הלליש
במקום לגרום לכולם לקנאות בשדרותי(כי מי עוד בדיוק מעלה לכאן תמונות של אוכלים שווים?)
אז-
מי שרוצה- שיעלה בבישול ומתכונים, וישים לנו כאן קישור
ככה נגרום לתועלת גם לאלו של הבישול והמתכונים|מתחשבת| וככה המנהלים שלנו לא ישקלו מה לעשות בשישרורים האלו|שוב מתחשבת|
אל תדאגי, הפורום ההוא לא מקופח-משה ר-
טוב, נרגעתיהלליש
מעולה-משה ר-
ומה שנותר הוא רק...אני והוא
|משהו שאסור לנקוב בשמו..|
ואתה מסודר
את מתכוונתיטבתה
שהיא מסודרת
עוגי פלצת
היא התכוונה שה"משהו" = מה שאסור לנקוב בשמו =
הוא המסודר
זה מה שהיא התכוונה לא? שהמשהו, שזה בעצם משהי-משה ר-
אתה פשוט חוצנף!!!זהו!אייכה!
אני? אחרי שטרחתי ושלחתי לך?-משה ר-
אתה חוצנףפריסבי
כי נתת לי לשלוח לה ואני אכלתי הכל
כן, תוציא את העיניים...מחפש את האור..
לכאלה שאמא שלהם בקושי מרשה להם להתקרב למטבח... (והי, זה לא שאני לא יודע לבשל/לאפות - בואו נגיד שאחרי אמא שלי אני הבשלן השני בביית, רק ש, אתם יודעים - המטבח הוא ממלכתה של האמא...אמא שלי לוקחת את זה צעד אחד קדימה כנראה...).
אבל עושה חשק...
ואת כל מי שזה גירה-מוריה
בס"ד
זה בטח עשוי מביצים חיות..
איך אני?
אפשר להכין אחרת (בלי ביצים..)יעל מהדרום
לק"י
אם זה אכן מביצים.
ממש לא! זה משמנת מתוקה-משה ר-
אוף איתכם.מוריה
בס"ד
למה אתם חייבים להרוס?? 
ואם התחלת לתת מתכון, אז תסיים..
ואם? לא מפריע לי! זה עדיין נראה טעים..ת.מ.
אומנם לא שיא הבריאות אבל...
אסור! |נחרדת|מאמע צאדיקה
אכילת ביצים חיות עלולה להיות מסוכנת.מוריה
כשאוכלים ביצים מפוקחות הסכנה יורדת...ת.מ.
והרבה תלוי באיך מטפלים בביצים...
ופעם ב .. מותר לקחת סיכונים..
ופעם ב .. מותר לקחת סיכונים..
^^^ גם במסעדות הגדולות מגישים לא מעט דברים נאים-משה ר-
ואני בטוח שאם זה היה מסוכן כמו שאומרים לא היו עושים את זה..
באישי אני אנזוף בךמאמע צאדיקה
אצל ההורים שלי...הקולה טובה
אם יש מוס או משהו מביצים לא מבושלות- קוראים לזה ,אוכל עם סלמונלה.. (ועדיין אוכלים אותו בהנאה )
ת.מ.
סלמונלה מצויה בד"כ בביצים "טביעיות" ולא בביצים מפוקחות...
וגם אם כן היא מצויה על הקליפה ואם נוהגים בזהירות בניקיון ולא שוטפים את הקליפה אין לי דרך לחדור...
וגם אם כן היא מצויה על הקליפה ואם נוהגים בזהירות בניקיון ולא שוטפים את הקליפה אין לי דרך לחדור...
אני לא מכין את זה עם ביצים בגלל הטעם, בכללי אני-משה ר-
לא אוהב פרווה, לרוב כל מה שאני מכין זה חלבי..
שדרותי - בוש!לא מצחיקה
מכין משהו טעים ולא נותן לכולם לטעום?
אני מכריזה על חרם.נגד שדרותי. עד שהוא מחלק לכולם.
אה? את באמת כמוצי? או שזה מתחזה?(פטיש)-משה ר-
וואי וואי וואי וואי....מוטיז
מי זה הכמוצי הזאת בדיוק..? |מצמצם עיניים| |מבט ארסי|
פורסם מתכון-משה ר-
לפאי בבישול ומתכונים למי שמעוניין מתכון-פאי מרנג לימון(תבנית קוטר 16) - בישול ומתכונים
יפה יפההללישאחרונה
אוקיי, דיון רציני,תולתול
מה *אתם* הייתם עושים אם הייתה נופלת לכם סאה של תרומה טהורה לתוך סאה של חולין מתוקנים??
והייתם יוצאים עם מישי שנאמנת על המעשרות, אבל בת עם הארץ?
|אזעקה| |סירנה| פלישה מלנ"ו-משה ר-
לא מזמן פלשו אלנ"ו! אני מחזירה מלחמה! תולתול
תשובה רצינית:עין הקורא
אסור לצאת עם בת עם הארץ.
השאלה מה זה עם הארץאיש השקים
שמעתי בשם החזון איש שהיום זה גם תלוי במקום הלימודים שלה
ואם זה מה יש?!תולתול
אם זה מה יש,עין הקורא
הייתי מזמין לסעודה
תשעה חרשים המדברים ואינם שומעים,
שיאכלו בשתי חבורות שונות,
עם שמש כותי שלא אכל כזית,
כהן שלא עשה סיום מסכת,
וממזר תלמיד חכם שיגיד דבר תורה,
יעשה זימון, ויברך על המזון ועל המוגמר
עד שלא יתעכל המזון שבמעיו,
וכולם יאכלו וישבעו
עד שלא ישתייר זרע חומר שעורים לבית סאתיים,
ובא לציון גואל.
לאן הלכו כל הבנות שאינן בנות עם הארץ?איש השקים
מזכיר בדיחה שאבא ל5 בנות הלך לשדכן וביקש חתן עשיר לבנותיו השדכן אמר לו שהוא לא יכול להציע לו חתן כזה כי הם רוצים בת תלמיד חכם. אז האבא חזר הבייתה וצעק על בנותיו 5 בנות יש לי ואף אחת לא יכולה להיות בת תלמיד חכם?
ציטוט מהרב אבינר:שאלה בעלמא
עבר עריכה על ידי שאלה בעלמא בתאריך כ"ה בניסן תשע"ג 14:30
"כידוע יש להתחתן עם בת תלמיד חכם. אך יש כל מיני תלמידי חכמים. יהודי ירא שמים שקובע עתים לתורה, זה סוג של תלמיד חכם. אפילו יהודי שמוסר נפשו לכלל ישראל ולארץ ישראל אף הוא סוג של תלמיד חכם. ובל נשכח שיש בת שהיא עצמה בגדר תלמיד חכם."
מקור:http://www.daat.ac.il/daat/mishpach/kama-2.htm
"האם צריך להתחתן עם בת תלמיד חכם?
צריך בת תלמיד חכם (שו"ע אה"ע ב, ו) או שהיא בעצמה כמו תלמיד חכם. פעם הבנים היו כמו ההורים, עד כדי כך שחז"ל אמרו, שהנושא אישה יבדוק באחיה (בבא בתרא קי, א). היום, שהאחים אינם זהים, אין מקפידים על זה. העיקר שהיא בעצמה תהיה תלמידה חכמה. החסידים יותר מחמירים בזה, המתנגדים פחות מקפידים. יש מדרגות מדרגות, ואדם צריך להשתדל עד כמה שאפשר להתחתן עם בת תלמיד חכם. מכל מקום, תכונות הבחורה עצמה הן החשובות יותר, שהרי אדם מתחתן עם אשתו ולא עם מחותניו, חשובים וגדולים ככל שיהיו."
מקור:http://www.havabooks.co.il/article_ID.asp?id=1237
וכמדומני הרב צבי יהודה זצ"ל הגדיר בת תלמיד חכם כך- בת שהיא תלמיד חכם. כלומר,בת שמחוברת לתורה,ובעלת מידות טובות ושאיפות רוחוניות היא גם בגדר הזה..
שאלה נהדרת!עוגי פלצת
א. הייתי פועל בכמה מישורים:
- שואל רב
- מזדעזע מהכמויות של אוכל של אני טוחן,
וקובע פגישה עם דיאטנית לתכנן מסלול דיאטה לעשורים הקרובים.
ב. אם היא לא ת"חית שפיצית - פוסל בבירורים
תול- קישטה!! לפורום השני!!מאמע צאדיקה
עכשיו את מבינה למה אסור לבנות ללמוד תורה!!
(<צ>)
הן מריצות בראש סיטואציות- מה היה קורה אם מה שכתוב היה באמת???? 
ומה אני 
הייתי עושה?
מבררת אם אפשר למכור הכל לכהן- ולפחות להרוויח משהוא מהסיטואציה...
צאדיקה, במחיר של תרומה, כן?מחפש את האור..
אסור למכור במחיר השוק הרגיל... ואפילו מע"ם אסור לקחת, למרות שעכשיו עוד מעלים אותו...
תשובת הרמב"םיוסף6
א. "התרומה עולה באחד ומאה כיצד? סאה תרומה שנפלה למאה סאה של חולין ונתערב הכל מפריש מן הכל סאה אחת ונותנה לכהן והשאר מותר לזרים" (הלכות תרומות יג,א)
ב. "לפיכך צריך אדם להשתדל שישא בת תלמיד חכמים" (הלכות דעות ו,ב)
"בת עם הארץ או אשתו שניסת לחבר .. צריכין לקבל עליהם"{להיות נאמנים} (הלכות מעשר י,ג)
תשובותיי:מחפש את האור..
הייתי מתקיל את הבחורה שנאמנת על המעשרות בשאלה מה לעשות עם התרומה והחולין, ואם היא יודעת - מבחינתי מחר ברבנות...ככה ארוויח 2 במכה אחת...
אבל זה באמת לנ"וי מידי...
תול, אגב זה-מאמע צאדיקה
ניסית פעם לשאול בחור לספור נ"טים?
מעולם לא יצא לי.תולתול
אולי בשל העובדה שהם בד"כ בורחים אחרי שאני פולטת באמצע שיחה תמימה "אבל מה הייתה ההוא אמינא?"
או סתם מתעניינת איזו מסכת הם לומדים בישיבה ומגלה בקיאות בנושא.
(בטעות! מה אני אעשה שבדיוק גם למדנו את הפרק הזה בפסחים?! אז שאני לא אביא את הפלפול המתוק של הריטב"א עליו??)
כמו שחברה שלי אמרה: את לא מחפשת חתן, את מחפשת חברותא!
אגב זה ממש מתאים לפורום פרויקט השטו"תיוסלה קמצן (קדוש?)
אבל זו בכלל הייתה שאלה ברמב"ם,תולתול
איך ידעת שאני גם "מחקרית"??
יכולתי להיות סתם פמיניסטית סטייל קולך! <צ>
[אבל לשאלתך- כן, בנוסף על היותי לומדת תורה אני גם חצי כופרת. מדעי הרוח שולתתת!!1]
רק חצי כופרת? מה עם החצי השני?מאמע צאדיקה
(אני מרשה לעצמי להיות משועשעת מהסטיגמות שרצו פה.... אחרת אני אעלב עד עמקי נשמתי)
יאללה, צאדיקה,הקולה טובה
תעזרי לה עם החצי הכופר השני.. 
|נבעט בקשת ארוכה|
שעשוע זה חשוב!תולתול
החצי השני עוד מבצע טקסים פגאניים השייכים לקבוצה אנתרופולוגית הנקראת "יהודים".
והם מבוצעים בדבקות מלאת להט.
אתנית* אפופת להט משיחי*עוגי פלצת
תודה על התיקון! אבל למה משיחי??תולתול
זה מצלצל טוב עוגי פלצת
רק מוזיקה יש לך בראש אתה!תולתול
מה יצא ממך?!
הדים...עוגי פלצת
החצי השני יצא להפסקה...מחפש את האור..
בהתבודדות...הוא עדיין מחליט אם להיות ברסלבר/חב"דניק/קווניק/גושניק/ליטאי/תולדות אהרון/תולדות אברהם יצחק/רפורמי/קונסרבטיבי/נוצרי/מוסלמי/בודהיסטי/ניהליסט/פטליזיסט
החצי השני יחזור בהקדם עם תשובה, ואז נדע מה איתו...
|נבעט בקשת עוד יותר ארוכה|
אם הוא בהתבודדות-תולתול
אפשר למחוק את רוב האפשרויות ברשימה...
וכנראה גם שאני זו שאבעט אותו בקשת ארוכה...
אל תתפסי למילה התבודדות...מחפש את האור..
את יכולה לקרוא לזה גם "מדיטציה", "חיפוש פנימי" , "&*#$&%^$&$" או מה שתרצי, כדי שיתאים גם לאפשרויות האחרות...
ורגע, אם תעיפי את החצי השני שלך, מה יעשה החצי הראשון? יישאר לבד? זה יעניק משמעות חדשה לשיר: "בלעדייך, אני חצי בן אדם"...
???מה זה מסכת תרומות???ותן טלאחרונה
ומעשרות???
קרועים שכמותכם.