פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 2017)

למה?

תחזור?

יאללה = שלום

ביי = בנדא

אבל יפה שצירפו גם את פו הדב לבדיחה.

מתיחות בדרום לא גורמת לישון..היא גורמת לכולם אבל להיות ערים


לילה טוב אנשים!

לק"י

 

היום בבי"ס דיברו על זה שהיו אזעקות בשדרות.

אז הקלינאית תקשורת שואלת: "מתי יש ב(עיר עבודתי)?"..

 

ת'כלס, אני אשמח לחופש, אבל מסיבות טובות.

כל הכביש מצ. הגוש לקרית ארבע היה ז"א מאסיבי בצהרים

 

הייתי טרמפיסט ברכב. רכב ערבי שלפנינו סימן אותנו לחבורת נערים שארבו. והם זרקו אבנים ממרחק של כ-100 מטר!! ופגעו.

 

הנהג שנסעתי איתו לא הסכים לחזור אחורה כדי שאירה בכלבים אבל הצלחנו לגרום לכח מג"ב לעצור את הרכב שסימן.

 

 

יהיה הרבה ״עבודה״

אם תהיה התחממות משמעותית לא ייתנו לכם לתפוס את הקו הזה.

 

כבר היום הגיעו כוחות תגבור לגזרה

 

שזה יקרה.
ואני מקווה מאד שזה לא יקרה

אבל אשמח לראותך בדרכים

 

בעז"ה נשמיד את עז"ה!!!

ולא, אני ישן בעמידה

מאז עבודות פסח אני ישנה מאוחר..

תלוי מה ההורים יעשו.

יום ה-על האש הגדול (בשילוב דברי תורה כמובן..... ).

 

 

לא אוכל לבוא, כי אני מופלה מגדרית

יהיה הרבה בשר ובשר טוב

מפגש זה קופץ

צריך לשאול את שמואל אם הוא עשה פה משהו <צ>

"זה הממתק של אבא. כשאבא יהיה רעב באמצע הלילה אז זה מה שהוא יאכל"

 

אנחנו מחזיר לך ב"שליש"ים

אשריכם ישראל 

על מה אנשים בוכים?

א"ב של יהדות (חסידות) והיו הדברים האלה.. "על לבבך" ולא בלבבך כי זה בלתי אפשרי לנו

אלא שאם יזכה ויפתח הלב בזמנים מיוחדים יכנסו הדברים לתוך הלב 

אז זאת השאיפה של כולנו ... ואת כבר שם (לפחות לפעמים) 

 

ואהבת את ה' בכל לבבך בשני יצריך ביצר טוב וביצר רע (ברכות איפשהו)

כלומר שגם הרע הוא חלק מהלב וגם דרכו צריך לעבוד את ה' 

אז מי שלא סיימה את העבודה היא עדיין חצויה 

 

נראה לי שיש משהו שמלחיץ אותך ועוצר אותך מלהרגיש את הנועם והמתיקות שבעול מצוות

אולי ההתחזקת בצורה קצת "לחוצה" או "לא מבוקרת" וקפצת מהר מידי לפרקים היותר מתקדמים במסילת ישרים

ולכן ברגעים (שמצויים כמעט אצל כולם) שהלב לא "מלא" באמונה את מרגישה את תחושת החסר בצורה קצת מוקצנת 

אולי אפילו מרגישה שויתרת על הרבה דברים בחיים "בשביל ה'" 

כאמור אלו רק ניחושים מקריאה של כמה שורות 

 

עצתי בקיצור נמרץ היא שבאחד הרגעים הטובים תתבונני בשאיפותייך ותראי את הבית שלך בעיני רוחך 

דמייני רגעים מרכזיים בחיי משפחה העתידית שלך (וכנראה שתראי אותם במשקפיים דוסיות)

א. זו את באמת.

ב. תארי לך שמי שלא חי חיי תורה מותר על כל הטוב הזה...

ג. חפשי את החיים האמיתיים והנעימים בתוך הדוסיות (לא בדמיון אלא במציאות)

 

כשהלב רגוע השאלות פשוט מתפוגגות  

רק צריך לחרוט את הרגעים האלו על הלב כדי שבזמנים של שברון לב יכנסו הדברים לתוך הלב 

תזכרי שמצאת !

 

 

ב"הצלחה גדולה 

 

אולי באמת הבעיה העיקרית היא המצוות

אין לי כוח אליהם!!!!!!!!!1

 

לא הבנתי למה אם אדמיין משפחה דוסית ברגעים הטובים שלי-אז זו האמת?

 

אולי "דתיה לייט" זה הפיתרון?

בזה הכי פחות השקעתי ...

 

כל מה שאכתוב הוא בגדר השערה עכב חוסר בפרטים אבל דבר אחד בטוח:

דתיה לייט זה לא פיתרון !!!!!1

 

המצוות הן עול ואפשר לעשות אותם נעים וכיף אבל מקיימים אותם פשוט כי צריך !

אצלנו לא מחלקים בין האמונה  והפילוסופיה של היהדות למעשה המצוות 

זה פשוט החיים שלנו . אז עושים (ואז אפשר להוסיף קומות עד לשמיים)

גם נהיגה זה חיים  ו

אי אפשר לנהוג בערך לפי חוקי התנועה סתם כי אין לי כח לחוקים !!!!!1

אין כזה דבר נהג לייט  (אולי נהגת...<צ>)  (משל טרי... או שהקדימו אותי?) 

 

לגבי הדמיון

לא  הצעתי שתדמייני משפחה דוסית אלא שתדמייני את עצמך 

ולפי הכתיבה (התוכן .לא הגופן, אני לא גרפולוג ) שלך מסתבר לי שתדמייני דוסית 

(נסי לדמיין איך תראה שבת איך יראה ליל הסדר על מה בעלך ידבר עם הילדים איזה ערכים וכו..) 

וזה עדיין לא פיתרון אלא כיוון כללי

בשביל פיתרון דרושות הרבה  שעות של לימוד ושל הקשבה עצמית 

ומומלץ כמובן שתהיי מלווה בדמות רוחנית כדי לא ללכת לאיבוד   

 

 

 

האמת שאת ה"תורות" הללו אני מכירה

ואולי אפילו הייתי אומרת אותם לאחרים בעצמי.

 

המצוות הן עול ואין לי כוח אליהם

ומכאן אולי התחילה כל ההודעה שלי.

(ואין לי כוח לדיבורים נגד זה...)

 

וזהו בדיוק

אני חצויה

לפעמים דתית ולפעמים הרבה פחות.

 

מבולבלת מאוד מאוד

אז בלי תורות 

ובכ"ז תורי 

 

פשוט להנות ממה שעושים 

בלי לחץ.

פשוט להתחבר לה'

ברוגע ובנחת דרך המצוות שכבר עושים

ולא לצפות לאיזה משהו שיקרה אם אני  אהיה בסדר או אם לא אהיה בסדר 

 

חשוב מאוד ללמוד הלכות כדי לדעת מה עיקר הדין ומה חומרה שבמקרים מסוימים היא רק מחלישה.

 

ואת מתפללת ומאמינה ... אז ... גם על זה כדאי

 

הרבה הצלחה

גם אם קשה ועכשיו לא הכל ברור - תדעי שהאמת נמצאת בדת. אני מתחנן. את לא מתחילה לשער לעצמך כמה טוב יש בה!!!

 

אשמח לעזור באישי אם תרצי...

אולי אחי מחפש‎‎

אם כן יאללה יוצאים היום בלילה נישן אצל אייכה ונמשיך הלאה לעשות איזה מסלול או שניים

אה לא?

הלו!!נהוג להודיע מראש על מנת שבית הארחה יהיה מוכן ומזומן ויגמור לשקול כמה זה נקרא תשלום סימלי!

ואם אני יגיד שלום ולא להתראות?

הרי נאמר

עשה כל מה שבעל הבית אומר לך חוץ מצא........

יודעים שעם נשים לא מתחילים!!

מזל שהנשים לא אבדו כלום!

אבל מה הן יעשו ללא גברים אה

אותן

ואם כבר בוכים עדיף ביום!חבל
השינה בלילה

רק מי שגבר גבר!

פשוט כל כך הרבה דברים קיבלו בלת"מים ולכן אני נואש

בס"ד  בר"ה

 

ספר שמסביר כל יום את הספירה של אותו, וכולל הנהגות לאותוהיום עפ"י אותם ספירות

 

מומלץ בחום

רק הבעייה היא ששכחתי אותו בישיבה

 

לא נורא, עוד שבוע...

 

ובכל מקרה ממנו בשבילי זה סיוט להקליד הכל, אז מצאתי כאן באינטרנט גם משהו חמוד...

בס"ד בר"ה

 

נתקלתי בו בחנות תשמישי קדושה ונדלקתי...

 

בדיוק כשראיתי ת'הודעה ש'ך, חשבתי על להעתיק לפה מהספר, וכמוני כמוך...זה ארוך מדי בשבילי

 

למרות שזה שווה את המאמץ 

 

על המידה של היום, עוד מעט כשאתפנה

כנראה שהוא לא חידש את זה משום מה ואני לא הייתי אוכל שמה

זה נקרא לאכול במקום שאין לו תעודת הכשר.

 

עכשיו זה בכלל זמן של פסח - אז לכי תדעי אם הם מכרו כראוי? לדוגמה. (עכשיו זה הזמן של התפוגה וזמן לתת תעודה חדשה, למי שראוי...)

 

אפשר לשמוע הרבה סיפורים על "כשר אצלי, אבל אין לי תעודה כי אני חייב כסף לרבנות" וכן על זה הדרך.

 

אבל זה לאכול במקום שאין לו הכשר (ולאו דווקא לא כשר, אבל לכי תדעי).

ומדובר בבית קפה ששייך לרשת גדולה.

זה היה עד התאריך של ערב חג, בחג היה שם סגור, ובטח גם לא הוציאו תעודות חדשות בחג עצמו, הגיוני שלוקח כמה ימים עד שמגיעה תעודה חדשה, לא?

 

וראיתי היום בעוד מקום תעודה עד ערב החג. ככה שהיה נראלי שזה מסיבה טכנית.

 

 

 

העניין היה שקלטתי את התאריך כשכבר לקחתי משו ובאתי לשלם,

וכבר לא היה נעים להחזיר, אז שילמתי ולקחתי,

אבל לא אכלתי.

 

 

 

אלא רק על חמץ שהיה ראוי לאכילה בפסח עצמו.

ז"א שפסטות וכאלה מותר לאכול גם אם לא נמכר לגוי

זה מה שהרב שלי אמר, לא יודע אם זה מה שמקובל

בעייה מכיוון שלוקח זמן עד שמחדשים את התעודה, כמובן שכמו בכל עסק לדבר עם המשגיח ולשאול אותו על זה!!

במקומות שהרבנות הראשית נותנת תעודת כשרות- זה לא יותר משלושה חודשים.

המלצה שלי-

בכל תעודת כשרות יש את המספר של המשגיח, תתקשרי אליו ופשוט תשאלי אותו למה לא חידשו את התעודה.

(יצא לי לעשות את זה במקומות שרציתי לברר על הכשרות של המסעדה)

 

המשגיח אמור להיות הכתובת לכל הבעיות האלו, אז פשוט להתקשר ולשאול...אין דבר יותר פשוט מזה.

 

ואם אין בכלל תעודה כעת ולא ידוע מה המספר של המשגיח שאמור אולי להיות - אפשר להשיג את מספר המועצה הדתית המקומית ולשאול שם, הם אמרוים לדעת בכל מה שקשור לכשרות רבנות... לגבי בד"צים, זה כבר כל בד"צ בפני עצמו, כמובן...

זה קורה, וקורה המון.

ברבנות יש סחבת מטורפת והרבה בצע כסף (ה' יעזור אבל זה המצב)

לכן עניינים שכאלה יכולים להתעכב, אם לא שילמת מספיק\לא באת למשגיח בטוב באותו שבוע.

לרוב זה לא אומר שהמשגיח לא נמצא או שהמקום פועל בצורה שונה, שווה להרים טלפון ולשאול.

אם הוא מתיר לך וזאת כשרות ידועה אז שיהיה לך לבריאות

 

 

בוא נגיד ככה בד"כ בכשרות טובה זה לא אמור לקרות אז אני אישית לא הייתי סומך ואוכל שם

וזה אאל"ט רבנות ירושלים, הם אמורים להיות בסדר, לא?

וזה נשמע לי הגיוני שבגלל החג זה התעכב.

 

בכל מקרה זה כבר לא כזה משנה, יש לי את מה שקניתי שם אבל אזרוק את זה נראה לי.

 

אפילו המהדרין של רבנות י-ם היה עד לאחרונה די בסדר - ירד

והכל בגלל שלרבנות י-ם אין רב עיר

 

והיום צריך לבדוק כל מקום לגופו עם המשגיח של המקום...

 

אני במקומך לא הייתי סומך ומחפש מקום אחר

 

בי-ם לא חסרים מקומות טובים לאכול

 

תודה על המידע בכל מקרה.

 אז מה כן טוב?

הרב מוצפי(בדרגה פחותה)

ותודיע לבעל הבית.

 

תוך יום יהיה שם תעודה.

 

אם תאכל שם הוא לא ילחץ בשביל התעודה

ממה שהוא הסביר לי (הוא בכיתה ה', אז מקווה שהוא הבין נכון...), נגיד: "אתה חמוד"= תיאור ישיר, ו "המורה אמר שאתה חמוד"= תיאור עקיף.

פנייה עקיפה לדמות/כל דבר אחר, ולא פנייה ישירה...

שתי ההודעות שלך סותרות...

תיאור ישיר (האמת, נראה לי שאף פעם לא שמעתי על החלוקה הזאת, אבל נזרום...)

זה נשמע לתאר מישהו בפניו.

תיאור עקיף - לתאר מישהו שלא בפניו.

 

דיבור ישיר זה ציטוט.

דיבור עקיף זה "הוא אמר ש..."

 

(בגדול...)

כנראה המצאתי את ה"תיאור עקיף לעומת ישיר"....

ונחשוב על זה, בעז"ה

 

נראה לי צריך דיבור עקיף,

לא סתם תיאור.

אבל אני לא בטוחה כי גם אחשלי לא סגור על עצמו....

אני יגיד לו שיבדוק עם המורה...

סליחה על החפירות, פשוט בא לי לענות על החידה

 

אני אוהבת תנ"ך

שהקב"ה אומר לאברהם מה שרה אמרה כשהקב"ה אמר לה שייוולד לה ולאברהם בן (כאן הקב"ה משנה מפני השלום, אבל לא נראה לי שזה מפריע לעניין הדוגמא).

 

הקב"ה אומר למרים ואהרון "איך לא יראתם לדבר בעבדי במשה".

 

דוד המלך ואבישי בן צרויה מדברים על שמעי בן גרא שמקלל את דוד המלך (שמואל ב', ט"ז).

 

זה מה שעולה לי בשלוף.

זה דיי דחוף...

משוחזרת חלקית..

ניסית?

כאן הוא מעיד שהוא אמר למחשב שלא לשמור את העבודה ולכן אני לא בטוח שהשחזור האוטומטי פועל במקרה כזה

 

בכל מקרה תנסה,

זה רק יכול להועיל נראה לי

איזה אושר!!

תודה רבה

לא ניסיתי בעצמי 

ייקח לו זמן לחזור, ו...הביאי איתך מספריים, ו...תאותתי לו לפני שאת גוזרת משום שנראה לי שזה עלול להימרח לו בעוצמה על הפרצוף...

 

בתיאבון.

ואני רוצה פיצה ביתית!!

ענק

       א) - זה סתם ארוך... אפשר לקצר בהרבה.

       ב) מעניין היכן יש יותר את תופעת הדתלו"ש, אצל מתחרד"לים או אצל "מזרוחניקים"...

   

יש במאמר הזה בעיה:

וכי מחוגי הקיבוץ הדתי ו"הגוש" לא יוצאים דתל"שים?

(ציבורים שלכאורה די "נקיים" מהגורמים אותם מזהה הרב ז"ל כיצרני דתל"שיות.)

 

האם זו תופעה בלעדית לחוגי תלמידיו של הרב קוק?

 

 

ועוד נקודה:

האמירה שהמציאות של בעלי השקפה גאולית שמאמצים אורח חיים חרדי היא חידוש -

היא פשוט טעות.

 

זו מציאות שתמיד היתה קיימת, ותמיד היתה תנועה לתוך החוגים האלה,

ומהם החוצה.

ולא 

בלי לעשות עוול למסר שהוא רוצה להעביר...

הוא טוען,  שהחרדלי"ם מפספסים את כל מה שהרב קוק באמת רצה וחידש, את הקשר האמיתי לדברים, את החיבור לחיים...

לטענתו היה פה מן מחטף שבו הם אמצו את הרב קוק ואז חזרו חזרה אל החרדיות והפכו אותו לעוד הלכה. (נראה לי שיש בזה משהו אמנם, אבל הוא לא מציע פתרונות, ז"א... ברור שלא, שהרי הוא עצמו לא חרד"ל, אבל אני מניח שיש סיבה לכך שהחרד"לים חרד"לים.)

 

לדעתו זה הגורם לדתלו"ש, משום שהמגזר הזה כבר בעצם כן מחובר, והחזרה הזאת - שהיא לטענתו רעה כשלעצמה - גורמת להם (הדתלשים) להיפלט.

 

אבל... אולי המתחרד"לים האלה הסיקו שהמדינה קצת איכזבה בסופו של דבר...? ואולי זה כי לדעת החרד"לים ה"מזרוחניקים" הם סתם עושים מה בא להם לפעמים...? ואולי איכשהו נראה לי שהרב קוק בכל אופן היה מתחבר לחרד"לים הרבה יותר מאשר ל"מזרוחניקים" למרות ה"ניתוק" המסויים שאולי יש...? ו...אולי הם חושבים שגם אם הם התנתקו במידה מסויימת והפכו את דבריו ל"עוד הלכה".. עדיין ה"מזרוחניקים" התנתקו פי כמה...?  ואולי הסיבה שיש דתלש"ים היא בכלל בגלל שיש ילדים שגדלים בבית מנותק לחלוטין מערכי תורה אמיתיים... שכל מה שיש בו זה כמה כיפות... אבל הספרות, הדיבורים, הכל - שואב מתרבויות שלא קשורות לתורה....?

 

אני חושב שדתל"ש זה אחד שלא טעם את הטעם האמיתי מעולם, הוא גדל בסביבה שומרת מצוות למדי - אבל כל הדיבורים והתרבות היו חילוניים... וזה באמת לא יכול לשרוד.. ואז זה מגיע ב"שאלות באמונה" כמובן.. אבל פ'סדר...

 

ונראה לי, שגם אם יש איזשהו ניתוק מסויים מאד לפעמים אצל אדם שמתחרד"ל - עדיין הוא טוב בהרבה, וילדיו יטעמו באמת את הטעם האמיתי, והתרבות שלהם - גם אם מבחינות מסויימות היא תהיה פחות איכותית - עדיין היא תהיה שייכת לתורה, כך שהילד לעולם לא ירצה להפנות גב.

 

לא'דע... לי זה נראה קדחת בצלחת.

דווקא מפוסט ציונות מוצהר, דהיינו מהכרזה של אכזבה מהמדינה,

ושל התקרבות אידיאולוגית להשקפה המקובלת כחרדית...

 

 

 

אני חושב שהרב שג"ר* לא יתווכח איתך לגבי "מהם הטיעונים של החרד"לים".

 

הוא בא לומר שלמדיניות החינוכית של החרד"לים יש מחיר כבד,

ולא כמו שהם (אנו?) טוענים - שהדרך החינוכית הזו היא היא הפתרון.

 

 

אגב עם הרבה מאוד מדברי הרב שג"ר אני מאוד מזדהה...

אבל יש שם כמה נקודות בעייתיות לדעתי העניה.

 

___

* שהיה תלמיד חכם ומרביץ תורה דגול, וידוע כצדיק וירא שמיים.

את הרעיון המרכזי של המאמר וכל הכבוד לך על כך.

 

אני מבין את דבריך על כך שמי שטעם את טעם התורה לא יהיה דתל"ש - אבל בא ניקח זאת בעירבון מוגבל

ישנם גם אנשים שטעמו ומצאו את דרכם החוצה מסיבות אחרות 

 

סיבה כזאת לדוגמא היא מי שטעם את טעם החיבור האמיתי בין עבודת ה' לחיים בצורה המקורית (תורת א"י)

וקשה לו לשחזר את ההישג. כמו שטוען הרב שג"ר

 

אלו חווית שקשה לי להאמין שחווית, ולכן קשה לך להבין את הדתל"שים הללו.

הם באים ממקום אחר בנפש

 

כדי לסבר את האוזן אביא דוגמא לחוויה כזאת,

תפילת שחרית באמצע תרג"ד לפנות בוקר, אחרי לילה לבן, בין יבש לרטוב, פתאום מתקבץ מניין וכולם בפנים צבועות מתפללים שחרית. 

 

זה חיבור עוצמתי שקשה לצופה מחוץ למגזר להבין אותו

 

הבעייה שמתוארת כאן היא כאשר לא כל הנהגות הציבור מתנהלות מתוך חיבור פנימי ועמוק שכזה

פה נוצר הנתק.

וזה ניתוח עמוק ומבריק של הרב שג"ר

אך הוא זקוק עדיין להרבה תפילות, הוא עדיין בסכנת חיים.

 

רפאל שמעון אריה בן אביטל תמר

הראשון עם ניקוד והשני בלי ניקוד

זו הכתבה! הן אמורות לדעת איך כותבים את המילה במדויק- "נקיון"
מצד שני זו רק י' שזה בסדר בעיניי...
אבל... לא יודעת.. להוריד או לא?

אם כן, אז תורידי (איזה רשע יצאתי עכשיו... )

אם לא הדגשת שצריך בכתיב מנוקד,

איך את יכולה לא לקבל את זה?

 

 

תודה מתוקה!

נשאר רק מרור

בהצלחה..

עד מחר בבוקר

 

נראה לי כמעט אף אחד לא זוכר את זה היום...

כאילו בהתחלה
בהצלחה מותק! נתגעגע
E

אני רק מתלבט על ניסוח מכתב העזיבה.

 

 

אני צריך לעזוב כדי לתכנן את העזיבות הסופיות הבאות שלי,

ולנסח גם את המכתבים שלהן

כ״כ נראה לי שאתה יכול, אתה מכור קשות חבל שיהיה לך כאב לב

אז אולי זה לא נקרא גמילה אמיתית....

מאמינים בך עוגי

 

 

אין בדברים האמורים לעיל כדי לעודד חלילה וחס את עזיבתו של חברינו הטוב עוגי

 

.

שוש!!! 

זה בגלל שאני עדיין מחכה לספינג'!

להכריז

בטוח??

תיזהר אם אצטרך לאיים לא תאכל איתי יותר בשר

לא באמת כאן

שאיזה בן עזב אותה אחרי דייט ראשון כשגילה שהיא בת.....

לק"י

 

לא שאני מתנגדת כמובן..

זה יחסוך לנו את כל הבלגן הכרוך בפורום ההוא..

וזה גם אומר שאין לי תלמידים! יחי החופש!!

אחח איזה עולם ורוד
אין מלחמות..
אין כאבי ראש...
אחחחח

עולם רק של בנות, זה עולם רק של כאבי ראש

לכוורת, מזל שיש גברים שמאזנים קצת את הווליום פה

מה אתם משחקים אותה..
חפרנים פי שתיים אתם!!

בקיצור אתם חופרים!!
אז תחפשו סיבה טובה אחרת לא להשמיד אתכם..

בס"ד בר"ה

 

מה בדיוק תעשו בלעדינו??

 

ומי ידאג לכם לכוס מים? אתן עלולות להתייבש מרוב דיבור!!!

יש לי התמחות רבת שנים החל מכיתה ט' למענה על כל צרחה בסגנון (כבר קרה שהקימו אותי מהמיטה בשביל ג'וק שמרוב שהיה קטן לקח לי שעה למצוא)
רק בשבת האחרונה הצלתי את אחיינית שלי ששכבה חולה במיטה מ"הוא מפחיד אותי" קטן שכזה שטייל על הקיר מטר מעליה..

ואתן חופרות על זה שאנחנו חופרים על זה שאתן חופרות. ואנחנו חופרים על זה שאתן חופרות על זה שאנחנו חופרים על זה שאתן חופרות. ואתן חופרות על זה שאנחנו חופרים על זה שאתן חופרות על זה שאנחנו חופרים על זה שאתן חופרות. ואנחנו חופרים על זה שאתן חופרות על זה שאנחנו חופרים על זה שאתן חופרות על זה שאנחנו חופרים על זה שאתן חופרות.

 

 

ואני חפרן

 

וואי, לא האמנתי שאצליח לכתוב את כל זה... ברכותיי לעצמי!

לק"י

 

הם פשוט אוהבים לדבר על כמה נושאים מסויימים: פוליטיקה, כסף, ספורט, צבא..

 

 

 

תאר לעצמך - חדרים לא מבולגנים. כביסה תלויה במקומה ולא עזובה מתחת לשטיח (לא מותק, אני לא דחפתי אותה לשם, זה היא צעדה בכוחות עצמה להסתתר בגלל הריח שלי...). כלים רחוצים ולא שבורים. עוגות שבאמת אפויות ולא צריך מסור כדי לנסר אותן. 

 

וילונות וורודים בכל מקום ואווירה קיצ'ית באוויר.

 

אימאאאאאאאאאאאאאאאאלללללללללהההההה!!!!

 

תצילו אותנו, בבקשה

להיות או לא להיות ..

 

 

בנות תמשיכו לחפש תשובות אנחנו כבר מצאנו 

 

 

בס"ד בר"ה

 

אבל הייתי ממליץ לך להיבדק ובמהירות...רצוי אצל דוקטור ולא דוקטורית

עזבו..
מקרה אבוד

 

ומה תעשה מעכשיו בת הקול? תצא ארבעים יום לפני יצירת הוולדה, ותכריז :"בת פלונית ל...אה...רגע, תנו לי לבדוק ברשימה...

|הלו, גבריאל, מה זה מה שכתוב פה - "אין יותר בנים זכרים אנושיים"? עם מי אתה רוצה שאני אזווג את יקותיאלה, עם חמור? מה אתה אומר? זאת אני שיצאתי אתמול והכרזתי דבר בנוסח דומה לעוגי פלצת? מוזר, אני לא זוכרת דבר כזה, כנראה נהייתי סנילית..טוב, אז קבל ביטול, חוזרים לעסקים כרגיל, אני לא רוצה להיות מובטלת... כן, סבבה, סגרנו, יהיו בנים - אבל לא מרגיזים כמו פעם, בדיוק כמו שכתוב בהסכמים הקואליציוניים,...כן, גבריאל, גם אני מתה עליך, ביי, נדבר מחר...| ובכן, איפה הייתי?, אה, כן..."בת פלוני ל*&%^%&$*"  **

 

** (מה נראה לכם אני אעשה אאוטינג?)

 

יום טוב לכולם...אה, ולכולן...

אתה לא יודע לקרוא שיחות פלאפון אלוקיות שנכתבות בתוך הודעות? לשלוח לך את זה ישירות לווטסאפ? מה עוד? סמסים חינם לאלוקים? תרושש אותי וזהו!!!

 

מי זאת שדרשה כך???!!

.

בללנ"ו, (שאני כמעט ולא כותב שם) שלפני זה כתבתי רק בפורום ברסלב..  

 

לפי דעתי זה לא נכון, אם יש לך משהו להגיד, לשם זה הפורום קיים.. והיחס כלפיך שווה (כך אני מרגיש  )

 

בהצלחה!

אלב מומלץ לעקוב במשך זמן ולהגיב פה ושם.

 

להיות פעיל ישר על ההתחלה בלי לשים לב לסגנון זה יכול להפריע לניקים מסוג מסוים

מסכימה עם מושיקו.

/Forum/Forum.aspx/f12