פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 211)

אתה צודק מאוד

ולכן, לא מוצא חן בעיני, שכדי לפתור את הבעיה של 'לעזור לאנשים להבין'.

הנוסח בדבריך נחפז והולך ואומר 'כדי לא להסתבך בחיים'. המטרה היא לא רק 'לא להסתבך בחיים'. אלא גם ובעיקר 'לא להסתבך בצדק' ולא להסתבך עם הקב"ה'. אתה אולי פתרת לעצמך במהירות את הניסוח מול מי שמולך באותם רגעים - ואולי בעוד כל מיני הרבה מאוד רגעים. - אבל סיבכת את עצמך - עם כל אותם דברים, שנמצאים מולך באופן כללי. גם אם אתה, לא 'עובד' באופן אישי בלהגדיר אותם. אבל רואה את עצמך מוסמך, באיזה אופן - להגיד - כן, אני יודע. ומי שלא מסכים עם ההודעה הזאת ('לא להסתבך בחיים') - הוא - לדעתך - לא יודע.

למי שרוצה לדעת איך עובד כיתור -

הוא בהכרח עובד על ידי ויתור על הצד הבטוח שלך - ומעבר באיזו דרך גם לצד השני הפחות בטוח -

זה אחד הסעיפים של המושג הבסיסי שנקרא "יוזמה"



גם כאשר אתה נמצא מראש בשני הצדדים - עצם הכיתור תלוי בצורך בכיתור, שאומר שאתה משקיע מאמץ שלא היית משקיע אחרת.

המצב נוראא איכסה
אבל אני חושבת שאנחנו צריכים להבין שהכל זה יד ה' ואנחנו כאלה קטנים, ולהסתכל על הרבנים כמכלול של אדם לפני שאנחנו שמים איקס בגלל משפט שאנחנו לא מקבלים... זה מעורר שאלות ותמיהות, ולי לפחות יש קצת תחושה שהאדמה נשמטת לי מתחת לרגליים וחוסר וודאות אבל אנחנו לא מנהלים את המציאות וה' יוביל הכל לטובה בלי שמץ של ספק, לא להתבלבל!

ואהבתי את החתימה שלך😺

עדיין חושב שהם גדולים

אבל יהיה לי קשה מעכשיו לשמוע שיעורים שלהם 

שאני יודע שהם מגבים את המקרה המזעזע הזה

 

וברור שהשם מתכנן מהלכים

אבל כמו שאמרת המצב העכשווי -גועל נפש

מילא זה היה רק בפוליטיקה, אבל לצערנו זה ממש לא..

 

ותוד

ז"א אף אחד לא טוען שמה שולדר עשה טוב.

יש מי שטוען שולדר לא בטוח היה אשם ולכן אין לסקול אותו.

גם על זה יש קושי מאוד מאוד גדול אבל זה לא אותו דבר.

ויש לזה השלכות
כמובן שלא שמהx
אבל זה לא רק משפט

התכוונתי דעה בנושא מסויים
אז אני משאירה את זה בינתיים בקטגוריה של "לא יכולה להבין", יש פה משהו, והזמן יברר דברים...

אני כבר לא יודעת אם עדיף להחשף לכל הדברים האלה או לעצום עיניים כדי שיהיה קל יותר לכבד כל מיני רבנים בהמשך,ואי אפשר שלא להתעניין. פשוט הזוי מה שהולך פה. באיזה עולם מעדיפים את צד הפוגע בלי לראות בעיניים את חומר הראיות?איך מביעים דעה כ"כ חמורה בלי לבדוק?למה לא אומרים אמירות ערכיות חד משמעיות נגד פוגעים ובעד הקורבנות לצד האיסור לדבר במקרים לא מוצדקים ?
כאילו אנשים מבקשים לפורר עוד ועוד.
אבל חייבת לומר שהדברים המאוד ברורים של הרב שמואל אליהו נתנו המון תקווה וכח לא רק לנפגעים עצמם אלא גם למי שכואב את התופעות השפלות האלה. הרב עשה קידוש ה' גדול
חבל שבגלל כל מיני שיקולים לא גלויים לגמרי(או שכן..) אחרים עושים ההפך.

אדם צריך שיהיה לו חיבור ישיר עם הקב"ה מתוך לימוד תורה בעיון עמוק ועבודת ה' כמה שיותר עם דבקות.

צריך ללמוד מרבנים, אבל על האישיות שלהם לא צריכה להיות מושתת האמונה וההשקפה.

בהתחלה רציתי לכתוב ״די נו בחייך...״ כמו שאני עושה בכל פעם. אבל אז אמרתי לעצמי בוא נקרא מה שהוא כתב- ותשמע, כל כך הסכמתי איתך, שלא יכולתי להיות ציני.

שאפו על התגובה הזו!

זה מזכיר לי שפעם בשיעור תניא המורה נתנה משפטים כאלו שהמסר מהם היה שכאילו אנחנו לא יכולים להתחבר לה' בעצמנו ולכן אנחנו צריכים את הצדיק שיהיה החוט המקשר.
אני מאמינה בצדיקים מאוד אבל אני לא אוהבת את הגישה הזו.
בעיניי, היא לפעמים בעייתית מאוד.

אני חושבת שהשאלה שצריך כל אחד לשאול את עצמו היא " נניח שאותו צדיק שאני מעריך ואוהב, מתברר עליו חלילה שהוא לא מי שחשבנו שהוא, מה אנחנו עושים ביום שאחרי? זורקים את הטלית ואת התפילין ולא מאמינים יותר?"
חד משמעית, אני מאמינה שיש לא מעט שהתשובה שלהם תהיה כן.
וזו מהות הבעיה. האמונה בה' ובתורה לא אמורה להיות תלויה באף צדיק .

התגובה שלך כל כך נכונה וחשובה ואין אפילו מה להאריך או לפרט - זה פשוט תמצית העבודה בשתי שורות.

למה שאמרתי..

 

אני לא מבסס את ההשקפה שלי על רבנים 

רק משתף שאני מאוכזב מרבנים מסוימים

אני חושבת שכל מהלך הפרשה היה טוב ולטובתנו ואני מברכת עליו

שהמנוול הזה יפסיק להטריד 

מעבר לזה אני לא רואה עוד טוב מהסיפור הזה..

וגם בגלל שבגלל כל הסיפור הזה כבר אי אפשר ללכת נורמלי על השטיח ולכן לא היה ברירה אלא לפנות את הדברים שטיאטוא תחתיו

חוץ מזה שלא באות פרשות אלו אלא לפשט עקמומיות שבלב. מי לא עשה השבוע הזה חשבון נפש ואתחול מחדש של מה נכון ומה לא?

עדיף מאוחר מלעולם לא.

וואי תודה לה' שיש רבנים שאתה יכול לשמוע את השיעורים שלהם ברצף ולהגיד כל פעם שאחרי השיעור הזה תלך לישון אבל לצפות בטעות עד 4 לפנות בוקר ואחרי זה לקום ב12 בצהריים ולסחוט לך מיץ תפוזים טעים 😋
תודה!
סתם ברצינות תודה אינסופ על הכל

משבת. ולחם. סיפור אמיתי.

לא אוכלת בדרך כלל מלווה מלכה

אכלתי פנקייק שחיתות בגרג,
קפה,
ופוקאצה כזו בשביל שיהיה המוציא

תוסיפו שוקו חזק

לא צריך להוציא את העיניים

יש פה אנשים שגירדו שאריות משבת, אני מבקשת קצת רגישות!

סוריי

יש אנשים חצופים
אוף

משתנה.

בדרך כלל שאריות משבת, ובשריות.

אבל בלי נטילת ידיים.

היום זה היה סלט וקרקרים עם גבינה.

בד"כ טוסט או לחם וחביתה 

 

בד"כ לא אוכל.
לפעמים בחורף אוכל קצת שאריות/עוגה.
היום היה סלט.

היום הכנתי פיתות😋

כמנהג הישיבות...

קפה ובקטנה ליד תלוי מה היה בשבת
היום היה יוגורט עם קיווי

מזכיר לי טראומת ילדות
אחי וחבר חזרו מוצש אחד
אמצע הלילה ירדו על חבילת פיתות וכל הבשר שנשאר מאותה שבת 🤢

מה שנשאר משבת

לפני הנסיעה אכלנו מרק ותפוז, ועכשיו 1:05 בלילה ואני גוועת

אני תמיד מתפנק
זה הארוחה הכי כיפית בשבוע
בדרך כלל יוצא עם חברים ואוכלים משו בשרי איפשהו

אבל היום היה סטייקים ופיתות ועוף משבת

או סטייקים או ניוקי או מוקפץ כזה עם סלטים שנשארו - צעירים מעל עשרים אתה קצת חשוד בעיניי נראלי אני מכיר אותך @מחפש עצמי
(אלא אם השם שלך בכרטיס אישי אמיתי ואז אין לי מושג מי אתה)

אכלנו נקנקייה בלחמניה וגם המון צ'יפס🤭

בדרך כלל טוסט טרי או פיצה משבת שעברה.
הפעם ופלים במילקי ומרק. כי אכלנו סעודה שניה ושלישית אחרי חצות, אז כבר אין מקום גם לזה...

לא יודע עד כמה , אבל זה נראה לי כן שייך איך שהוא לפורום.
זה התמודדות של כולם. טוב אולי הרווקים ונשואים זה שונה אבל זה לכולם.

אולי בלי לרדת לפרטים, כי לא טוב לכולם לשמוע, ולא לתת אוירה שזה "בסדר ליפול כי כולם נופלים".

על הפתיחות והמודעות
צריך עזות דקדושה כדי להעזר בדברים האלה.

גם סינון וגם עבודה פנימית.. הולך?

מהמקום שבו מסתיימת העבודה הטכנית-ממשית.

קודם צריך להשמיד את הפתח שממנו בא הרע.

ואחרי כל זה, עדיין נותרה המון עבודה, לתקן את העיניים באמת.

 

אם אין, אין מה להתחיל לדבר בכלל על עבודה פנימית.

מי שכותב יוסי כפי שאתה כתבת. הוא טרול. והרי אתה כתבת כך.

אז תתייחס לתגובות בהתאם כי העצות באות מאנשים שלא מכירים אותך וחלקם לא מכירים את המקום שלך.

הרבה מהלכות צניעות בנויות של העיקרון של למנוע סיטואציה של ניסיון. העבודה הפנימית באה על גבי הגבלות מעשיות שמרחיקות מנפילה. גם כאן, מומלץ אם לא הכרחי לשים סינון טוב על הטלפון זה עוזר באחוזים מאוד גבוהים.
ובאופן כללי להיות פחות ברשתות חברתיות ולהוריד זמן שימוש שאינו הכרחי.

סינון. הבעיה זה בזבוז זמן ומשאבים. הגדר של המוח שכתבו פה היא שלב חשוב מאוד אצלי, ובנוגע לסינון, אולי זה פשוט פלאפון פחות חכם בקטע הזה, כי גם סינון לא נקי לגמרי. לא שאני נכנס עכשיו למקומות של ה' ישמור אבל יש אנשים (כמוני) שהסף גירוי שלהם מאוד עדין צריכים שמירה יתירה

בד"כ ההגנה מציעה גם אפשרות להגביל את זמן השימוש באינטרנט.

ואז יש לך לדוגמה- שעה ביום לגלישה באינטרנט. 

אני עם מקשים, ואם אתה שואל, ממליץ בחום

כ"כ נחת. 

 

היום שלך בעשיה 

זה יכול להיות כל דבר

תהיה פעיל במה שאתה עושה

זה דבר ראשון כי בדר"כ הנסיונות האלה נובעים ממצב של שיעמום. 

 

דבר שני כמובן כמו שאמרו מעליי - סינון

אני ממליץ על נטספארק

 

ושלישי ואחרון שהוא הכי טוב אבל הכי קשה

תציב לעצמך גדרות במוח

 

הקדוש ברוך הוא ימלא את יומך אדון טרול. תמיד תמיד ובכל יום וכל שעה ועת.
בכל רוע פעיל שיפגע בך ויטמטם את חייך ואתם במהותך. עד שתרגיש את רוע נשמתך, ותמות איתה באהבת הרוע שלה.

יכול להציע חומרים שבדרך כלל מנקים שאריות דבק:
טינר, אלכוהול, אציטון, טרפנטין, מסיר שומנים ביתי (של תנור/כיריים/אסלה...).
הייתי מתחיל עם מסיר שומנים של התנור.
זכוכית בעיקרון עמידה בפני כל החומרים האלה, אבל בגלל שאני לא מבין בזה, ולא יודע אם יש איזשהו ציפוי לזכוכית, הייתי עושה קודם בדיקה קטנה בפינה.

מחכים 10-15 דקות ומנגבים

בתקווה ליום מושלם

מה יהיה מה

 

 

 

מה מטרת השאלה?

בתור אחד שחווה משהו דומה..

ואלו יהיו תשובות שונות...

המקצועי כבר נחרש😏

 

אז כילדה (עד כיתה ו' בערך) הייתי בסוג כזה של קשר.

היתה לי חברה אחת ויחידה. לא יודעת לומר היום אם זו היתה תלות הדדית, אבל זה היה לא בריא...

אני בודאות הייתי תלויה בה, והיא היתה מנצלת את זה לסחוט ממני דברים באים של : אם לא... אז אני לא חברה...

איך זה הפסיק?

יום אחד סירבתי למשהו, והיא מימשה את האיום, והפסיקה לדבר איתי.

כמובן שהיתה לי תקופה לא קלה. הייתי צריכה למצוא את מקומי בתוך כית של כ40 בנות שמתוכה הכרתי רק אחת...

אבל צמחתי.

ובדיעבד אני חושבת שזו הדרך היחידה להפסיק קשרים כאלה. פשוט לחתוך.

 

מההודעה שלך נשמע שהתלות היא הדדית(?) להבנתי לרוב קורה שאחד מפתח תלות בחבר שלו.

ההוא הופך להיות כל עולמו, הוא אובססיבי במחשבותיו כלפיו, והוא מאבד ענין בכל דבר שאינו קשור\סובב סביב אותו חבר.

 

תלות רגשית במישהו לא אומר שההוא מתנהג כלפי לא יפה ומנצל אותי. יתכן מאוד שההוא בסדר גמור והתנהגותו רגילה ונורמטיבית, וזה דווקא מגיע מצידי שפיתחתי כלפיו תלות. 

לדעתי גורם מרכזי ביותר לפיתוח תלות זה חוסר בטחון.

הגיוני גם שיהיה בהוא משהו שממש מוצא חן בעיני (כריזמטיות, בטחון, וכו') ושחסר לי, וזה מה שדוחף את האדם להתקרב אליו יותר ויותר.

 

קשה ביותר עד בלתי אפשרי למנן ולמתן קשר כזה. הדרך הכי קלה ונכונה היא פשוט לחתוך ולנתק קשר לגמרי.

חשוב אבל להבין ולשים לב שהפסקת הקשר לא פותרת את שורש הבעיה אלא רק את הסימפטום. צריך ממש להזהר שזה לא יחזור על עצמו כלפי מישהו אחר.

 

אם יש עוד לך שאלות אתה יודע מה לעשות..

 

כאן למשל, מדובר בתיאור בגרוש, 'בשקל', שנכתב על דעת הטרול, ונוסח ספיציפית עבור מטרותיו האישיות שלו. כל מי שיסתמך אפילו על קצה קצהו של אות אחת מהכתוב פה, או על איזה זיכרון עמום שאולי היה איזה דבר כזה שהיה יכול להיות אמת כפי שאולי הוא שמע מהטרול, או דמיין בעקבות. וכולי. בתחילה וגם בסוף שילמד להעיף את הטימטום לקצה העולם. ואחר כך שיחליט אם הוא באמת מתייחס לדברים ברצינות. או שהוא מבדיל בין אמת להטרלה. או, לחילופין, שהוא סתם עסוק בשלו. שקט ושליו ושאנן. ומה איכפת לו שהטרול זומם עליו מזימת שמגיעה לכדי אבדון והשמדה.

 

הרבה אנשים נכנסים למינוס 
אם אמורה להכנס משכורת, מה מפחיד? 

 

אולי כדאי לתכנן לטווח ארוך הכנסות ו/או הוצאות 

לא להתרגל להיות במינוס, גם זמני

 

מעניין אותי לשמוע חוויות של אחרים.

הכל בסדר אצלי ברוך ה'

והייתה הוצאה לא צפויה של כמה שקלים.

היה קצת מפחיד כי פחדתי שיקחו ריבית וכדומה, אבל לא קרה כלום.

ב"ה שאני במצב טוב יותר עכשיו ואני מנסה לא להגיע לגבול הזה.

רק בגלל חוסר תשומת לב או מעקב.

יש לי כסף נזיל בהשקעות שאני מוציא בשביל לכסות.

הלכתית אני ממש מקפיד לא להיות במינוס, בגלל שלמדתי שקשה להתיר במקרה כזה התר עיסקא וזה איסור דאוריתא.

מכל מקום, כשבינתיים הכסף נמצא בהשקעות כן יש הכרעה להתיר ריבית.

שומר הרבה  כסף נזיל בהשקעות כדי לא להגיע למינוס.

לא היה מפחיד, אבל התבאסתי על עצמי, כי לא מתאים לי...

זה היה בתקופה שחיפשתי עבודה ולא הייתי זכאית להנחה במעון (סיימתי לימודים אז נגמרה לי הזכאות)

חשבנו להוציא מהמעון אבל לא היו שומרים לנו מקום וכל רגע חשבתי שהינה אני מתחילה לעבוד.

בחודש הראשון שהתחלתי לעבוד סגרנו את המינוס.

היה קצת מפחיד היינו רגע לפני הגדלת המסגרת אבל ברוך ה' זה היה מאוד זמני ואנחנו רחוקים מזה מאוד היום.

אגב,
אין היום שום סיבה להיות במינוס. תעביר לעצמך כסף בפייבוקס, פשוט תפתח קבוצה שרק אתה נמצא בה ואז תעביר לעצמך כסף.

הכסף ייכנס לבנק יחסית מיד, אבל יירד מהאשראי רק בתאריך החיוב הבא. אם תעשה את זה יום לפני תאריך החיוב, אז תרוויח חודש ויום.

זה יותר כמו העברה בנקאית ולא שימוש באשראי.

טוב בכל מקרה זה שיטה מוזרה. אם באופן קבוע יש הפרש של כמה ימים בין המשכורת להורדה של האשראי פשוט מחליפים תאריך להורדה של האשראי.

כלומר תיאורטית מי שיש לו מינוס קבוע של 4,000 ש''ח למשל, יכול בקביעות ולצמיתות למחוק את המינוס בלי לשלם אגורה אחת ריבית.
פשוט צריך בכל חודש, יום לפני שיורד האשראי, לעשות את הפעולה הזאת מחדש

בכל אופן הוא מוגבל בסכום נמוך
וזו דרך גרועה ושפלה לחיות במינוס כזה קטן במשך זמן קבוע.

אבל לחצי יום ...
טעות של העירייה...
עוד חצי יום של טלפונים ולמחרת זה כבר היה בסדר

טוב היו גם כמה חודשים קשים בחיים אבל הסתדרנו עם הלוואה מההורים עד שעברתי לעבודה חדשה והשכר עלה

של תלמידי ישיבות
לא טוב?

הלוואי שבגלל הקורונה היתה מתפתחת נורמה שמספיק די ג'יי. לא יקרה.

של רמת גן והר המור זה המחיר

אם החתונה באולם, ועוד לא סגרתם על מספר המנות.
ברגע שאתה לוקח מנהל אירוע הוא יכול להגיד לך להזמין פחות מנות והוא אחראי שלכולם יהיה מקום.
עולה בסביבות 1000\1500 וכנראה חוסך יותר. אתה יכול לשאול אותו מראש.

האם שמתם לב שזבובים אוהבים לחכך את הזרועות הקטנות שלהם כאילו הם מתכננים מזימה זדונית?

כתבת את זה מצחיק

אני דדווקא חושבת שהם פשוט רוצים להתחמם, אז הם חוככים זרועותיהם כדרך שאדם שקר לו מחכך ידיו זו בזו.

ממש יצורים הגיינים🥴

@ekselion , זו נראלי המחשבה שעלתה לכולם בראש כשהם בהו בזבוב מקרוב.. גם לי

אה. אליי המידע הגיע בחופשיות.

אתה הסברת את זה לחברה שלי או לאחת החברות שלה - פה, לפני בערך שנתיים או קצת יותר, שהסברת לה שהזבוב או היתוש, תוך כדי שהצגת אותם כמשל לעצמך, שאתה כמותם, ואמרת, שהם מחככים את ידיהם בערמומיות כאשר הם זוממים משהו על יתושה או זבובה.

אמאמה,
אין פה כאלה, וממילא, דינו של היתוש להידחות על ידי בנות אדם.

שתבינו,לפני בערך שנתיים או שנתיים וחצי.

כאשר רק הוא ידע את העניין. אני כתבתי פה מאמר ארוך, שכלל התייחסות לצפניה (הנביא) ולר' אליעזר, ככאלה שמיוצגים בהקשר איתו.

הבחור שלנו, נורא התלהב מעצמו ומהשבחים שהוא קיבל. והתחיל לכתוב פה גם כל מיני דברים על "וואי איזה יופי ואיזה מעניין זה תורת הגלגולים". כמובן, זה לא עצר אותו מכל הרשע שהיה והמשיך גם כן.

שנה ורבע לפני עכשיו, אחרי שבחודש תשרי הוא כבר התחיל להאשים אותי ב"כישוף" - במקביל לפריסת מצודה של האשמה ב"גזלייטינג" - שהוא זה שאשם בכל דבר אפשרי שקשור - ולא מישהו אחר. אבל,אחרי חודש, כשהוא גילה שהתחילו להישמע שמועות של "מופתים" יותר מ"כישוף" - אז, בפורום אחר, הוא התחיל להתלהב נורא - הרי הוא כבר קיבל את הקוד של צפניה - ואם כן, מה נשאר לו, חוץ מאשר להתלהב, ש"הנה, סוף סוף מתבררת האמת, כמה הוא צדיק שניבא את הפורענות שלי, ושיחד עם זה כביכול עזר לי" (למרות שאני יודע שהסיבה שלו הייתה אחרת לחלוטין. קשורה למשהו ברמה די תרנגולית, ולא נפרט). ואז, במקום באותו הפורום, שבו הוא עמל במשך שנים, להוכיח ולהציג בכל דרך את שיטתו ושיטותיו הכפרניות. אז הוא פתאום, בא ואומר, בניק חדש של התחזות, ואומר "כן, אבל אז, כשיבואו אותם צדיקים/נשמות קדושים/השייכים לענייני הגאולה (צפניה הרי, בצד הקדוש, יש לו שייכות לזה) - או אז - אומר הטרול מי הוא זה שיעיז או יוכל לכפור באותה אמת??!!". והוסיף הערות שתצילינה האוזניים משמוע בעניין החבירה שניסה לגנוב חודשיים קודם, וגם אחר כך, בהתנהגות שדומה למה שנעשה לאוריה החיתי.

כמובן, כשהוא גילה שהוא כבר הגדיש את הסאה מכדי להיחשב צדיק.

אז הוא חזר לפה, והתחיל לכתוב שבחים על הגבורה והמופת שבשעת הדין. וכדומה.

ולחשוב, שהבן אדם הזה, נתן לי הסברים לפני 18 שנה על ביטויים כמו "אין לו אלוהים", ביחס לכל מיני אנשים, שלדבריו רודפים אותו

לזבובים יש בלוטות טעם ברגליים, זו הסיבה שהם עימדים על מאכל לפני שמתחילים לאכול אותו עם החדק המוזר שלהם.

החיכוך מסיר לכלוכים או משהו בסגנון


המידע מגיע מתאי זיכרון שנוצרו לפני איזה שבע שנים אז קחו בעירבון מוגבל

מממ
האם גם לכם יש קטע ללבוש בגדים מהלילה כי אין לכם כוח להתלבש בבוקר?

איך אתם מתדלקים את השמחה הפשוטה שלכם?

שתמשיך להיות, ותהיה כזאת.

1 לשמוח זאת בחירה

2 יש לי כל כך הרבה בעולם, כולל אותי בעצמי. זה ממש לא מובן מאליו

3 העולם הוא מקום טוב ויפה

איך אתם גוזרים ציפורניים?
במספריים, קוצץ, משייף או בשיניים?

סכין. מכיר מישהו כזה

איכ

אם הייתה לי שאלה הייתי פותחת קודם

לוידע אם שאלה..
אבל גיליתי היום שאני יודע לזהות בנאדם פגום במידות, אבל משהו שזעזע אותי..
והאמת שזה היה טוב להבין את זה (זה לא מישהו קרוב אלי אז לא מערער אותי וכד') ובסה"כ היה אחלה יום, מספק וטוב.
שנזכה לשפע ברכה וטוב גם מחר(:

למה *אתם* לא ישנים? (דמיינו את האצבע של חיים הכט )

השאלה שלי: גם אתם חושבים שתצאו מלאך ה' צבקות כשתקלעו לסצנה מבוימת של "מה אתם הייתם עושים"? 

(אנשים מוזרים שלא מדמיינים לעצמם אף פעם מה יהיה במקרה כזה דלגו בבקשה)

אני זוכרת פעם אחת שראיתי פרק של מה אתם הייתם עושים על הומלסים ואיזה שעה אחרי זה ראיתי הומלס ברחוב ושידלתי את אמא שלי שניקח אותו להתקלח ולאכול בבית 

 

בכל מקרה זה ממש העלה לי את המודעות לדברים מסויימים איך אני מתנהלת.. כבר יצא לי להיות ה'מבוגר המעצבן' כמה פעמים, להתערב ולעצור קללות/הסתלבטות/מכות של כמה מול אחד.. או לגשת למישהי בוכה ברחוב..

אבל זה ממש תלוי סיטואציה כי מניחה שמול סיטואציות שבהן מעורב גבר בוגר ולא נער או ילד היתי חוששת יותר להתערב..

האמת היא שזה באמת נתן המון חומר למחשבה, אני גם אדם די פסיבי שמעדיף לא להתערב במה שלא קשור אלי,

וזה די שינה לי את כיוון המחשבה שבעצם אנשים כן רוצים וצריכים עזרה, גם מאנשים זרים.

אחלה דבר הסדרה הזאת.

השאלות עוצרות בתוכי לפני שעולות למודע, כך שמרגישה סימני שאלה ולא יודעת מי הן. מזועזעת עמוקות ממאורעות החיים. מתערבל בתוכי ללא יכולת ביטוי ומי אמר שצריך לבטא אותם או להסתכל להם בעיניים אולי אפשר לעקוף מימין או משמאל. ומי אמר שצריך לקשר אותם אלינו אולי אפשר לשים זכוכית על הלב ולהסתכל מעבר לזכוכית. אולי פלסטיק זה יותר בטוח. שאלות של בחירה ואחריות אישית, שאלות של מה עושים מפה הלאה. בעיקר הלאה. זאת התשובה

למה? ומתי?
אני חושב שההיפך

איזה מגוון...

שאלות עומק

שאלות הומור

שאלות התבוננות

תובנות על החיים...

מקווה שהלילה כבר אשן בשעת ה"מי ער"...

יש כאן חומר לשבעה שרשורים חדשים לפחות (לא ספרתי)

יהיה  מעניין, זה בטוח.

האם מקום המגורים בו גדלתם משפיע על מי שאתם היום? והאם הייתם רוצים לחזור לגור שם? הנושא הזה מעסיק אותי באופן אישי לפעמים..

אם את יודעת, מה הסיבה האמיתית, המקורית, שגרמה לה לשאול את זה....
(רמז: אם יש לטרול חשבון ארוך עם מישהו, מזמן שהוא גר במקום אחר. ומזמן שהוא חשב - הטרול חשב להתעסק במשחקים ילדותיים על קורבנו/תיו כדי "להפיל" אותו/ם)

לא הבנתי מה בדיוק השאלה, אבל אנסה.

יש בהחלט בעיה של הדור, וכינו אותה "בדידות". משהו בתרבות שלנו יצר את הבעיה.

המסכים, שנותנים אשליה של חברים לא אמיתיים. היכולת להסתדר בכוחות עצמי, בלי קהילה, בלי משפחה, בלי תלות בבני זוג.

הרבה דברים טובים שהשפע הביא לנו גורמים לנו להתרחק מאנשים.

ודוקא אנשים הם אחד המקורות הגדולים לשמחה.

 

כמו כן תאורת חשמל, מסכים ותרבות שנמשכת לתוך הלילה גורמים לנו להשאר ערים עד מאוחר - חד משמעית בעיה של הדור. תשאל את ההורים.

מיעוט בשעות שינה, וכן ערות בחצי הראשון של הלילה (תחילת הלילה יותר חשובה לשינה מסופו, לפי מה שאני מכיר), גורמים לעייפות מסויימת, ועייפות מביאה דיכאון.

 

היכולת שלנו ליצור הנאות גדולות מאוד, גירויים חזקים, באמצעים לא טבעיים, מביאה אותנו להנות מאוד ברגעים קטנים (מאוכל, מסרטים, ועוד), ומשאירה אותנו בשאר הזמן עם תחושת של חוסר בהנאה. בעצם אנחנו מכורים להנאה מרובה.

 

העדר פעילות גופנית.

לא כיוונתי דייקא לדיון אלא להעלאת מודעות, אולי אפ' פריקה שלי.

על כל שאר מה שכתבת - צודקת. לגביי הכל. זה באמת נשמע שזה זה, לפחות המצד החיצוני, הגשמי. אבל מה ה' שואל מעימנו?

יודע בערך מה הוא שואל מעימי. לפתח כוחות נפש ענקיים (של גאולה). כוחות שלא היו בדורות קודמים.

להיות פחות בבדידות. לפגוש אנשים. לעשות חסד עם אנשים פנים אל פנים. להתפלל במניין. להמנע מסרטים, מחדשות ודיונים בכל מה שרץ באינטרנט. יש הרבה בירור לעשות כדי להפוך את האינטרנט לכלי שכולו טוב.

ללכת לישון מוקדם עם כל הקושי.

לא לרדוף אחר הנאות והתמכרויות.

להיות בפעילות טובה ויצרנית.

את השפע הגשמי כבר יש לנו. את הנגישות לשפע רוחני יש לנו. תורה וחסד מחכים בכל מקום למי שמעוניין (אם אתה צריך עזרה למצוא - אני אמצא לך).

עכשיו צריך לעבוד על תעצומות נפש לכל הדברים האלה, כי הם דורשים המון. בדורות שלא היה לאדם בחירה בדברים האלה היה יותר קל מהבחינה הזו.

ה' יצר את אדם הראשון במעלה גבוהה משאר בעלי החיים, שיש לו אפשרות לעשות רע והוא צריך לבחור בטוב.

בדור שלנו ה' שם יותר טוב ויותר רע אז מעגלי הבחירה שלנו התרחבו.

כמו בשאלת הבחירה של אדם הראשון - מה ה' רוצה ממנו (שיקבל מלכות ה' מרצון ויזכה לגן עדן בדין ולא כלחם חסד ושאר תשובות שאתה מכיר), כך גם כאן ה' נותן לנו בחירה עוד יותר חופשית, להיות כאלוקים, כי האדם היום מסוגל כמעט לכל דבר, אפילו מפתח תחית המתים כמעט בידים שלנו, וה' רוצה שנקבל את מלכותו באמת ונזכה לביאת משיח באמת.

אין לנו כל כך שליטה על זה

אני לא אנתח עכשיו את הסיבה לכך שרבים בדורנו סובלים מכך

אבל בנוגע לשאלה האחרונה. זה מאוד מורכב. יכול להיות שאנחנו חיים באמונה ושמחים בפשטות בחלקנו וחיים את כל הטוב אבל אם אנחנו אכפתיים טיפה ונראה מישהו מדוכא אנחנו נצטער איתו. שמעתי שלכן משה התחמק מהשליחות שה' הטיל עליו. ה' רצה לגלות לו את הטוב הנעלם במציאות החשוכה אבל משה אכפת לו מעם ישראל והוא פחד שככה הוא לא יצליח להבין אותם מספיק...

היכנס/י לפייסבוק

תשמחי שאת לא שם, אין צורך להתנשא על אלה שכן.

שמחה זה עניין של תוצאה, לא של דרך.

אני טועה?

יש דיכאון שנובע מסבל ממשי

או בעיה ממשית שגורמת לתחושת דיכאון

 

האנשים האלה סובלים. באמת. להגיד עליהם שהם עושים אותך חולה זה ממש איכסה.

 

יש דבר שני, של אנשים שמתחברים לסבל שבעולם ונהנים מכל רגע של חוויה כזאת.

בזה אני מסכים שזה לא דבר טוב, כבר הרמב"ם כותב שזה לא דבר טוב

אבל מצד שני הרמח"ל במסילת ישרים כן חושב שהעולם הזה כולו צער ומכאובים וסובר שזה לא סתם מחשבה שלו אלא כך צריך לכתוב בספר מוסר יסודי.

ואתה לא מציג טיעון מאד חזק לבחור בראיה האופטימית

אמר כבר דוד בן גוריון.

הוא שכח לומר אותו לעצמו קודם

זו הסתכלות פשטנית מאוד.

הפנימיות היא, שיוסף, הוא מבטא את הצלחת ישראל כעם בין עמים. ויהודה, מבטא את הצלחתו האישית של ישראל.

לכן, יוסף, היה לו תפקיד להצליח דווקא במקום אחר.

אבל זה התגלגל על ידי קנאה, ותחרות - וכך קרה, שגם הייתה "סיבה" שתהיה נפשם שפלה. - ולכן, הדבר העיקרי והראשון שצריך הוא - להכיר בכך שאין חיסרון לא בצד שום מעלה - וגם לא חיסרון של נפשם שפלה - אלא, אם ישובו להאמין - אם לא יאמינו בקנאה ותחרות - אז כמו יוסף שהאמין בהצלחתו בלי קנאה ותחרות - אז יצליחו ישראל -
כי
א-י-ן ס-י-ב-ה ש-ל-א

זה הכוונה הפנימית של "גר יהיה זרעך בארץ לא להם" - הם יהיו נתונים לשלטון של מלכי המקום שבו יהיו. "ועבדום" - כידוע באותו זמן כל הנתינים והאזרחים בממלכה נקראו "עבדי המלך". "ועינו אותם" - הכוונה שזה יבוא בצער, ולא בצורה חלקה בנחת. כמה צער - זה לא כתוב - וזה יכול להיות גם מאוד מעט. הרי כתוב בגמרא, שאפילו אם אדם התכוון להוציא מטבע מסויים מהארנק, ויצא מטבע אחר - זה יכול להיחשב בגדר "ייסורים" שיש בהם הדברים השונים שנאמרו בגמרא על "ייסורים". בפועל - זה יצא יותר חמור - גם שם אנחנו לא יודעים המדוייק - אבל אנחנו יודעים שזה היה יותר חמור. ("וגם את הגוי אשר יעבודו דן אנוכי ואחרי כן יצאו ברכוש גדול" - כמובן, הכוונה, שאיזה "עינוי" או "ייסורים" שהיה להם - הקדוש ברוך הוא ייפרע מהעם ששיעבד, וגם ידאג שהם יצאו ברכוש גדול ובכבוד, כמו שאכן היה. רכוש גדול ובכבוד היה יכול להגיע בדרך רגילה - כיוון שהמצרים שיעבדו אותם בצורה חמורה, וגם הם היהודים לא יכלו לדאוג לרכוש של עצמם - אז הקדוש ברוך הוא סיבב, שהמצרים עצמם יצטרכו "לשלם" בעל כורחם, ולא בדרך "רגילה"

 

הגיע הזמן להאמין שריבון העולמים נותן לנו חירות לחיות את החיים הכי יפים

אולי סוף סוף נבין שכולנו חופשיים וזה רק אנחנו המשעבדים את עצמנו

אז שכל אחד יקום ויהיה מושיע ויגאל עצמו מידיו

אם רק נסתכל אחורה נראה שהדבר שבורחים מפניו זה רק עלה הנידף ברוח

 

אך הדגים ששוחררו חזרה אל הים הפתוח ממשיכים להסתובב שם סביב עצמם

והציפור שיצאה משביה מפחדת-ממאנת לפרוש כנפיה

 

עבדים היינו היינו עבדים עתה בני חורין

למה אנו מחכים?

 

(ביני לנדאו)

גם במישור הפרטי.

הקהילתי

וכמובן הלאומי.

שבת שלום.

פעולות מחושבות לפי ימים לא לפי שעות.
אם יש הכנסות והוצאות באותח יום אין בעיה

רק להתעניינות, יכול להיות שיהיו שעות שיהיה כתוב מינוס וזה לא משנה לבנק?

אפילו אם אתה עושה העברת זהב (העברה שמבוצעת באותה השנייה ואין שום אפשרות לבטל אותה) שמכניסה אותך למינוס, ורק אחרי 8 שעות מישהו עושה לך העברה בסכום של המינוס (באותו יום עסקים), אתה לא תשלם אפילו אגורה אחת על המינוס.

יתכן שאתה יכול לבקש לשנות את מועד חיוב האשראי.

כמובן שזה לא לגמרי פתרון, כי זה עלול להביא להרגל להוציא את הכסף בינתיים וכו', בדומה לבעיית פריסת התשלומים, אמנם אולי יהיה לך יותר קל להתמודד עם זה מאשר עם תשלומים שאי אפשר לעקוב אחריהם.

כמו כן אם לא משלמים עמלות בחשבון, יכול להיות שעדיף להעביר את כל הוראות הקבע של הכרטיס להיות הוראות קבע בנקאיות, כדי שירדו באותו יום שמחוייבים, טיפין טיפין. תלוי אם יש סכומים גדולים בהוראות הקבע. ויכול להיות לזה גם חסרונות.

איזה מוזר

לא יודע למה, האם רמאות, או טעות, או כשל...
את לא מכחישה את העסקה.
כיוון שניסית ללא הצלחה ליצור קשר עם בית העסק, את פונה לחברת האשראי ומדווחת על כשל בתמורה (כנראה יש את הטופס באתר, אבל לכי תמצאי אותו בלי עזרה מנציג צ'ט/טלפוני). רצוי לצרף את המייל ששלחת, או לפחות לציין ששלחת מייל.
חברת האשראי תנסה גם ליצור איתם קשר. יש להניח שהם לא יצליחו ויזכו אותך.

שימי לב שהם לא מחזירים כסף, אלא רק מבטלים חיוב שעוד לא ירד בפועל.

 

כלומר אם שילמת לפני חודש והכסף כבר ירד בפועל מחשבון הבנק שלך, חברת האשראי לא תחזיר לך את הכסף. פייפאל לעומת זאת ממשיכים לתת אחריות במשך חצי שנה אם אני לא טועה.

הפנייה כאן היא לעסקים, כלומר ''ובתנאי שטרם זוכיתם בגינה'' = ''הלקוח טרם חויב בגינה''.

כלומר העסקה תבוטל רק אם הלקוח טרם חויב.

אין לי מושג מה החוק, אין לי מושג אם היה לחברה כסף אצל חברת האשראי.
באופן פשוט ביותר של צ'אט עם נציג ומילוי טופס הצהרה קיבלתי את הכסף חזרה.
שוה לנסות.

אסור להם לקחת ממנו בלי הסכמתו

זה נראה כאילו זה לא עבד אז ניסיתי כמה פעמים, בסוף חברת האשראי התקשרה אליי ושאלו אותי אם אני עשיתי את התשלומים האלה ואם נרשמתי לבית מלון...
אמרתי שעשיתי כמה פעמים כי באתר זה נראה שהכרטיס לא עבר וממש לא נרשמתי לשום מלון...
החזירו לי את כל הכסף

וחברת האשראי השניה (שגם עם הכרטיס שלה ניסיתי באותו אתר כמה פעמים) אני הייתי צריך להתקשר אליהם, והם ניסו להתנער ממני ואמרו לי שזאת בעיה שלי כי מבחינתם שילמתי על הדברים (ואצלם לא חוייבתי על חדר במלון, זה היה אצל החברה הראשונה) אבל התעקשתי ואיימתי לעזוב אותם ובסוף הם החזירו לי את הכסף


החברה הראשונה זאת לאומי קארד (מקס בלעז)
והחברה השניה זאת כ.א.ל. ... ר"ת כיעור איום ל"ע

זה כנראה תלוי מקרה..

זה קרה לפני כמה שנים, לפני ששינו את החוק של דירוג האשראי. היו לי דירוגים שונים אצל לאומי קארד וכאל. בכרטיס של כאל (שהיה בנקאי) היה לי דירוג בעייתי כי זה היה בחשבון בנק שהשארתי ריק ולא כ"כ השתמשתי... (היה לי עוד חשבון בבנק אחר) לא שמתי לב ושילמתי כסף שלא היה לי באותו חשבון בנק... שלחו לי מכתב התראה, ולא היה לי כח ללכת לסניף, ואז הם שלחו לי מכתב מעו"ד לפני תביעה, ורק אז העברתי לשם כסף כדי לכסות את המינוס שנוצר ולהימנע מתביעה. ואחרי זה קרתה לי ההונאה. אז כנראה בגלל הדירוג הם לא רצו לעזור... אבל חוקית הם חייבים, אולי היה מותר להם בגלל הדירוג אני לא יודע (כי כאילו היה לי קרדיט פח) מאז עברו עוד 10 חודשים והחשבון שלי ננעל עקב חוסר פעילות (כי לא השתמשתי בו) ובסופו של דבר סגרתי אותו (יש לי עוד חשבון בבנק אחר שבו כל הזמן השתמשתי. חשבון דגיטלי! אני שונא סניפים פיזיים! מיותר לציין שאני קונה כמעט הכל מהאינטרנט!)
ומאז עברו עוד כמה שנים ודירוג האשראי שלי מצויין ב"ה!

במקרה הזה
ובמקרה שהיא מציינת, בעל העסק יהיה חייב להסכים.

כנל ובסכום דומה, ובעל העסק לא התייחס בכלל לתביעה, והוא בכלל תיווך עם מוכר שגם הוא הפסיד והכחיש רק לא היו לו ראיו

רבי מאיר ורבי נתן עד היום סובלים בגלל העוקץ שלהם