פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 2247)

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t450603#5287172

שאפשר למקם את המגזרים המדוברים כשני מגזרים לצד החילוני,

נכון שגם אצל המגזר החרדי לא מתחתנים ככה, אבל אצל רובם, לדעתי זה אידיאל, "...הא איזו פרישות, אבל אנחנו לא בדרגה..."

ולגבי הראיה, טוב, זו השאלה, האם זה כמו שאמרת או שישנה ...

שמע אני מקווה שתענה כעת באישי

"רגשי נחיתות של הציבור הדתי לאומי".

 

ברוך ד' שאנחנו היינו רוצים להתעלות מההמוניות הזאת של "אנחנו דתיים ציוניים,

אנחנו בסדר, לא מהאלה..."

לרקוד מה יפית לפני קובעי סדר היום החילוניים - שזה עצמו רגשי נחיתות כלפי יהודים

יקרים ואחים אהובים אמנם, אך לא שומרי תורה.

 

אידיאל?

עניין למחלוקות בין מחנכים, וכן בין אנשי מקצוע בתחום -

שהם גם אנשי תורה מעמיקים.

 

מעל הכל - הנאמנות לריבונו-של-עולם ולתורתו.

הוא מנסה בכל דרך אפשרית למשוך תשומת לב...
זה רוח כל השירשורים שיוצאים מתחת אצבעותיו.. אז פשוט: אל יחס!!!

יש בהם מן העניין, אחרת לא הייתי רואה צורך להגיב.

 

לא עקבתי עד כדי כך אחרי מה שהוא כותב פה ושם.

 

בעיניי דבריו (שהספקתי לקרוא) הרבה פחות פרובוקטיביים מהחתימה שלך

(השורה השניה בה).

ואם היא לגיטימית בעיני - והיא קצת כן -

בטח שגם דבריו.

הבנאדם מעלה באופן קבע את אותם נושאים בויראציות שונות,
בעיתויים הכי לא נכונים! כמו שבו בזמן שהלוויתו של הגרי״ש נערכת הבחור מעלה לדיון למה הציבור הדת״ל משתתף באבל!
אם זה לגיטימי מה לא לגיטימי?

ידעתי שזה לא גלאט, ובסוף באמת כתבתי שזו טעות, ושהנושא מורכב,

אין הכי נמי, לפעמים יש דברים שקל יותר לכתוב באינטרנט מאשר לדבר עם חברים, אבל לא התכוונתי לפרובוקציה,

אמת, זו היתה טעות בתזמון, אולי טעות גדולה

ואתה עוד מיתמם ומתנצל מראש!
אני לא רואה בזה כרצון תמים להבין ולהשכיל...
לזה קוראים בעברית: פרובוקציה!
ולכן חדלתי מלהגיב לך על גיבובי דיונים...
סורי אחי, אבל זו האמת...

היא חריפה, ומתריסה כנגד ההשקפה הרווחת אצל רוב הגולשים הקבועים כאן.

 

יש הרבה ציטוטים מענקים שאני מעריץ (וזה שהבאת הוא אחד מהם) -

שברור לי שלא אביא בחתימה (שמופיעה בכל הודעה שלי).

 

אולי יתכן שהעיתויים שלו לא מוצלחים... (לא עיינתי בזה)

זה עדיין לא אומר שהוא פרובוקטור.

אישית אני לא התרשמתי שהוא פרובוקטור.

הנה לך השירשורים הפרובקטיביים (לדעתי) :
/Forum/Forum.aspx/t449960
/Forum/Forum.aspx/t449266
http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t450439
http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t449960

משום מה בשרשורים הנ"ל אף אחד (או כמעט אף אחד) לא חשב שמדובר בפרובוקציה, להיפך אנשים ממש השתתפו בתחושות,

 

הדיונים התקבלו בפורום בצורה בריאה לדעתי,

למרות שאני לא הייתי כותב כמוהו.

 

שנינו ראינו רק בשבועיים האחרונים כמה דיונים הרבה הרבה יותר גרועים

כאן ובלנ"ו, בלי קשר לידידנו הנ"ל.

ושוב, אני הבעתי את דעתי...
זה בטח לגיטימי את השאר יראה הציבור וישפוט..
זה לא חלילה משהו אישי נגדו! זה על הכתיבה שלו

אני ממש לא מחפש פרובוקציות, חבל,

דוקא הסתפקתי הרבה לפני שכתבתי, (מה זה הרבה , יחסית...)

פשוט כתבת סתם,

התנצלות בבקשה

אדמין,אפשר להקים איתך קבוצת תמיכה???

 

זה בדיוק מה שאני שונאת!!!

מה העניין הגדול בזה...

 

יש חיוב שלוש סעודות מדין נורמליות.

יוצאים ידי חובה סנדוויץ' עם משהו ולצהרים מחממים משו מהמקפיא,

וזהו...

 

מה אנשים עושים עניין מאוכל?

תמיד ידחפו אוכל איפה שאפשר...

אם זה בפעילויות חברתיות, סתם מפגשים וכל דבר שהאוכל בכלל לא קשור אליו- האוכל יהיה במרכז הערב 

ככה זה, אין מה לעשות בנידון..

 

אז אם נמנע מאיתנו לאכול בשר וכדו'..... אסון של ממש! 

 

 

הלוואי והייתי כמוך, ואוכל לא היה מושך אותי כ"כ.

*דבה*

אוכלים או כי צריך (שבת...) או כי רעבים (ואז זה תוך כדי משהו אחר).

אחרת לא היתה לי סיבה לקום מהכיסא כל היום חוץ ממנחה...

בשמחתך נשיב לך כגמולך הטוב

 

 

חחחח

 

כל הצעה למשו ווקאלי שלא חרוש כבר- תתקל בברכה

(ולא עיבריס- זה חלק מה"דיאטת אדמין")

תבורכו משמיים

האשכנזים האלה... ממש התקלקלו...

כידוע ליודעי ח"ן אדמיננו צמחוני מבטן ומלידה.

 

ואם בא לי לפסוק כמו הרמב"ם לשבוע זה תופס??

אנשים חושבים שתימני זה מקצוע

(שאולי בדיחי, צחוק מעבודה ד' עיי"ש)

מדובר כאן בשבוע הזדהות עם (כמעט) כל משפחת אדמין

 

 

|מרגיש נטוש|

 

 

 

אבל אני לא מהמהדרין....

|מלקק שפתיו בהנאה משרידי עגבניה|

לא אכפת לי לא לאכול בשר,

לא אכפת לי לא להתקלח,

לא אכפת לי לא לכבס...

 

אבל מוזיקהההה איך אני אסתדר בלי

באמת קטע יפה!!

שלא סתם קוראים באנגלית לזמן הווה מתנה. (present)

 

בנינו, אם היה מובטח לי כל יום 86,400 ש"ח לא הייתי מתאמצת לגמור כל שקל.. וזה גם לא אפשרי...

 

מה אכפת לי אם ישאר או לא? בכל מקרה מחר יהיה לי עוד 86,400 ש"ח שזה סכום יפה לכל הדעות, ויספיק לי בהחלט לכל צורכי לאותו יום ואף ישאר עודף מכובד...

 

אבל רעיון חביב..

א. כמו שמן הסתם יקפצו אנשים- זה שאלות לפורום שאסור להזכיר את שמו כאן....

ב. שאלות קשות, שואלים בצהריים, לא באמצע הלילה...

זו היתה דוגמא בלבד, נו, אנה מכם!!!

מושג היופי התחיל מנוסחה באימפריה היוונית, מעין סימטריה מוסכמת בין האף והעיניים, בדיוק כמו אופנה, (ולכן הפסלים מהתקופה ההיא באותו סגנון) ולמעשה עד היום אנו שופטים יופי ע"פ הנוהג המקובל. ברומא העתיקה לדוגמא נשים התהדרו בגבות מחוברות בגוון נחושת, עד המאה הקודמת אשה שמנה נחשבה לבריאה ונאה יותר, עד היום שבטים מסויימים באפריקה מאריכים את הצואר בעזרת חישוקים או את האוזניים בעזרת עגילים כבדים, ובעולם הגלובלי והמתוקשר שלנו בלונדינית ורזה עם עיניים כחולות נחשבת חתיכה (ולכן אפילו שחורות שיער צובעות לבלונד, ולא להפך), וגבר עם סנטר מוצק ובלורית מתנפנפת נחשב לגברי יותר (דוגמאות- הגיבור מהיפה והחיה, או סופר-מן).

 

בסופו של דבר, בענייני זוגיות ואהבה בד"כ לא בוחרים ע"פ "יופי" אלא ע"פ מציאת חן. די שהבחורה תהיה נאה בכדי להביא לידי חיבה. היא ממש לא צריכה להיות חתיכה, ולעיתים זה אפילו מרתיע..

 

לכן אגב, במקצועות העיצוב והגראפיקה לא משתמשים במילים "יפה" או "מכוער", כי המוצר החזותי הספציפי (ולא משנה אם מדובר בתכנון אדריכלי, עיצוב פנים, פונט גראפי, עיצוב מוצר או שיוק פרסומי) נשפט ע"י עיני המתבונן. כן ניתן להסביר שהוא לא מתאים, לא נעים לעין, משדר תחושה שונה ממה שביקש המעצב להציג וכד'

לא בדיוק הבנתי את הנקודה אליה אתה חותר ומברר,

אם תוכל לחדד- זה יעזור לכולנו, בטח גם לך

חייב להיות משהו מאחורי היופי, אם הוא מסוגל לתפוס אותנו עד כדי כך, לפחות חלק מאיתנו, (יש כאלה שלא...אולי)

מה עומד מאחורי?

עכשיו יותר מובן?

לאו דוקא ב"זוגיות", אני מכיר אחד שיכול להוזיל דמעות מול נוף יפה במיוחד"?!?"

יש משהו מאחורי זה,

הנשמה שלנו, הנפש, נטיות הלב- מכוונות אל יופי ושואבות משם כוח ורצון.

כל אדם בוחר לקבל חיות מתוך מה ש-נאה בעיניו,

הן בעניינים גשמיים והן בעניינים רוחניים.

 

התורה כולה מכוונת לפאר, הוד, יופי- תנסה לדמיין את המקדש. את בגדי הכהן הגדול. את התאורים הרבים על אמהותינו התנכיות שהיו יפות מראה ויפות תואר ועוד'.

(גם ר' נחמן מדבר על היופי שצריך להיות בכל בית..)

 

אז מה זה בדיוק יופי??

אין פה הגדרה חד משמעית, זו לא מתמטיקה, זה משהו מאוד מופשט.

מה ש-נאה בעיניי אדם אחד לא בהכרח יהיה נאה בעיניי השני.

כשם שפרצופיהם שונים כך דעותיהם (וטעמם) שונה,

זה בעצם היופי בבריאה המדהימה.

ה' בחר בעולם אינסוף אפשרויות ליופי- ויחד איתן גם ברא נשמות שיאהבו את כל סוגי היופי.

 

כמובן שתרבות המערב מנסה למכור לנו שבלונה מאוד מסויימת של יופי- דרך דוגמנים, שחקנים, פרסומות.

וצריך מאוד מאוד להיזהר לא להיגרר אחרי זה ולא להישאר רק ברובד הגשמי והחיצוני.

 

שנזכה למצוא חן בעיני אלוקים ואדם! 

ברסלברית?

לקבל נוסחה מדעית? להסביר לך מה מתרחש אצלך בלב ובעיניים מבחינה פיזיולוגית וביולוגית?

 

לא ירדתי לסוף דעתך.

 

נראלי ש- חבקוקי"ת זאת הגדרה יותר מדוייקת, שילוב בין הכל יחד להכל יחד

כנראה שאין תשובה , וכנראה שטוב שכך,

זו לא פעם ראשונה שאני שואל ודן על זה,

ובעצם אפשר להעמיד על זה את הכל, כוונתי שהרי כשאני חושב מהו זה אלוקים, או יותר נכון, מהו בשבילי?  התשובה היחידה שאפשר לענות היא שאני רואה את אלוקים והוא מתבטא אצלי, בטוב שבעולם, וביופי, שניהם לא מוסברים, לא ברורים מתמטית,ושם אני רואה את אלוקים, כשאני חווה טוב או יוםי שמרגשים אותי, טענות כפירה הן מגוחכות, תוצאה של עיווורון,

אז כנראה שתמיד זה ישאר הלא פתור בעולם, כי שם האלוקים נמצא,

אם ירדת לסוף דעתי

 

מה הר"ת של חבקו"ק? או איך שלא כתבת שם...

נניח... בחורה יפה אבל לא מתאימה... לא נראה לי שהסברתי טוב... ובעצם גם אפשר לומר שזה לא היופי שלי... 

עבודת ה' המחוברת לתורות הבעש"ט והרב קוק. שנזכה..

פילוסופים, סופרים ומשוררים ניסו להגדיר ולתאר את מהותו של היופי והעלו אותו על נס. עם שיש ביופי ממד אובייקטיבי ואוניברסלי שמוסכם על רוב החברות האנושיות, ושהוכח בניסויים מדעיים שונים, יש בו גם ממד סובייקטיבי השונה בהגדרתו מחברה לחברה, מתקופה לתקופה ומאדם לאדם, עד שהיו שטבעו את האימרה "היופי בעיני המתבונן". היופי מתחיל בעולם הטבע שקיימת בו נטייה להתארגן בצורה יפה (הרמונית). קיימות תצורות מרהיבות של גלקסיות וכוכבים. פרחים התאמצו להיות יפים ומרהיבי עין על מנת למשוך חרקים שיאבקו אותם ויפיצו אותם על פני האדמה. חוקרים משערים שהצמחים שמבזבזים לא מעט משאבים, ביצירת מבנים גאומטריים וצבעים, מוסרים בעצם מידע לחרקים על כמות הצוף שברשותם ואיכותו. אצל בעלי החיים חלק ניכר מהזכרים מתייפים, ובמיוחד בתקופת הרבייה, כדי שהנקבות ירצו להמשיך את הגנים שלהם, בניגוד לחברה האנושית, שבה היופי הנשי הוא הדומיננטי. במרבית התרבויות האנושיות, בעוד יופי גברי מייצג חוסן ועוצמה שיכולה להגן על הנקבה, היופי הנשי מייצג פוריות, שחשובה לזכרים בהמשכת הגנטיקה שלהם.

על פי צבי ינאי במאמרו "סוד היופי", היופי והסימטריה בעולם הטבע מהווים סימן לתקינות גנטית והיגיינה פיזית, ומכאן בריאות. עוד עולה כי היופי מוגדר בדרך כלל בקרבה אל הממוצע של החברה ולא ביוצאי הדופן. לעתים ישנו יחס מסוים הגורם לנו לחוש שמדובר ביחס יפה ומושך עין, למשל היחס של 0.7 בין מותניה של האישה לירכיה. יש חוקרים הסוברים כי יחס חתך הזהב בין חלקיו של מבנה מסוים, מהווה מודל של יופי. יחס זה קיים בטבע בתצורות רבות. בארצות הברית מספר חוקרים אף יצרו מדדים לבחינת יופי של פנים אנושיות, המבוססים על סימטריה ופרופורציות של הפנים העונים לחתך הזהב, למשל היחס בין גובה הפנים לרוחבם, והיחס בין רוחב האף לרוחב הפה.

על פי פרופ' מנחם ברינקר היופי באמנות הוא צורת ארגון של חומרים (שיכולים להיות בלתי-אסתטיים כל אחד לגופו) באופן שגורם לנו לחוויה אסתטית. לדעתו, חוויה זו הינה אישית בעיני המתבונן, ולא ברור אם אפשר לנסחה בכללים תאורטיים ובנוסחאות כלליות, בשל המופשטות של הכללים או בשל אי קיומם.

תפארת – שמשמעותה יופי והדר – היא המרכזית ביותר בעשר הספירות, בהיותה מגשרת בין החסד לגבורה

תפארת מציגה תמונה גדולה וכוללת יותר, המוצאת לכל "זוג קרניים" את המקום המתאים בזירה, כך שאין להן כל צורך במאבק.

הספירה קרויה תפארת – יופי המגיע תוך שילוב של אלמנטים שונים ומיזוגם בהרמוניה מושלמת. שחור ולבן הם הפכים, השילוב המתאים שלהם יוצר יופי. תפארת אינה מפשרת בין הניגודים והופכת את כולם לאפור; להיפך, תפארת משתמשת הן בשחור והן בלבן על מנת ליצור תמונה בעלת עומק.

הראשון היה פשט והשני סוד (ע״פ פרד״ס)
תרצה ברמז או בדרש על מנת להבין?

תמחלו לי על שניבלתי את פי בהזכרת השם הנ״ל...

השאלה היא כללית על יופי,

מטריד אותך איך זה קורה?

כבר כתבתי שאני מכיר מישו שמסוגל להוזיל דמעות כשהוא רואה נוף יפה,

אז אני באמת לא בכזו "דרגא" אבל השאלה היא אכן אותה השאלה,

הוא גם יושב חודש ולא יודע איך להתחיל איתו?

 

והוא לא מצליח להבין את המשמעות הזאת??

תודה רבה רבה רבה, בהזדמנות...

אתה יודע להסביר למה התלהבת מדבר ואמרת שהוא יפה??אתה יודע להסביר מה יפה בו?

ניראה לי שאנחנו קודם מתלהבים מדבר ואז אוטומט הוא הופך ליפה...

 

כל אחד יגיד על משו אחר שהוא יפה!ושמישו יעיז להתווכח עם אותו אדם..!

 

הדוגמא שנתת מקוממת מאוד!!!(ולא בגלל הפורום ההוא...)

תראי, קצת לא נעים שדברים שכותבים בלילה מאוחר, כשיש פה רק כמה בודדים, נשארים בפורום כשהבוקר עולה,  אבל מה הבעיה?

?

על יופי ביהדות

חבר אתה חסר.

 

הוא לא נמצא בשיחה אישית.

מומלץ לעדכן את זה גם ההודעה ההיא במשוב

זה חד פעמי.

ותודה להורי..

לא במקרה מצאת את זה עכשיו!

 

על המלל...

בין היתר כי שיעמם לי

 

איזה כיף לי..

ואתה ממחלקת הפירסום תכלת על תכלת לא רואים ברור

פרטים באישי..

כן, אני יודע שהיום תשעת הימים.

 

 

אמורים לכתוב- תוכל. לא תאכל.. נראה לי..

יש מצב??

לפניני הלכה.. של הרב אליעזר מלמד

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=3812&cat=400&q=%FA%F9%F2%FA,%E4%E9%EE%E9%ED,

 

בשורות טובות, שלא נזדקק לזה...

ויש חלק מעידה מסויימת (ספרדים) שנוהגים כמו האשכנזים בתשעת הימים..

 

זה בהחלט אחת הבעיות ההכי קשות בשך השנה!!(בתור אחד שאוכל 3 ארוחות בשריות ביום)...

ולכן מותר לכבס כל השבוע, וללבוש בגדים מכובסים (לספרדים) 

כשתשעה באב חל ביום ראשון, שבוע שחל בו מתחיל מיום ראשון הקודם.

שזה לא נחשב שבוע שחל בו...

http://www.halachayomit.co.il/Default.asp?HalachaID=2652

האדון הסליחות בוחן לבבות... חטאנו לפניך רחם עלינו....

 

ערב ר"ח א"ב - אלול בא...

 

בשורות טובות לכולנו!

 

שנזכה לגאולה שלמה אמן!

גמני שמעתי ככה... אבל אני שכנוייזה... אז לא יודעת.

חבר'ה לשמוח!

שנזכה לגאולה שלמה בחודש זה, אמן!

 

חבר'ה צריך רק למעט בשמחה כלומר מותר להיות שמחים!!!

 

שבת שלום!!!!!!!!!!!!!!!!

עוד יחסמו אותי אם אני אביא לכאן אלימות 

יש פעמים שהמשפט נכון בשתי הצורות, אך המשמעות משתנה.

לדוגמה:

"בפרט שאמרתי" לעומת: "בפרט כשאמרתי".

 

אז זה חשוב! 

 

בציפייה לגאולה ולשיפור (במיוחד כאן, שכותבים כ"כ הרבה...) 

אחת השגיאות שאני שונאת..!

בכל אופן תודה רבה

 

כל יום, כשאני קורא את הפינה שלך, אני מחכים, (איזה משפט מפגר)

כיוון כוונה וכ...

כרוב כבוש כובש

כיח כלב כחוס 

(הארי פוטר כרך ו' הלכה י"ז)

כל הכבוד!

ובעברית תקנית: "שכוייייייייייייייייח"

 

אינני זוכר, יתכן והזכרת את הכלל "מש"ה מוציא וכל"ב מכניס",

אולי נזכיר אותו שוב בהקשר של שי"ן השימוש...

 

הכלל הוא שבשם א-לקים שבא אחרי אותיות מש"ה - כמו "מא-לקים" -

מבטאים אל"ף עיצורית, ואחרי אותיות וכל"ב - לא מבטאים, כמו מֵלוֹקים.

 

אחרי אותיות מש"ה גם בא (בדרך כלל) דגש חזק בתחילת המילה שלאחריה.

בין השאר - בה"א הידיעה - חוץ מה"א חטופה, של תמיהה.

 

יש הסברים שהדגש הזה בא בעקבות מילה שנבלעה -

מ' זה מִן, ש' זה אשר, וה' זה "הל" המוכרת כ"אל" הידיעה הערבית (לא תבלין הקפה ).

(יש בתנ"ך מקומות שה"הל" לא נבלעה, כמו "וְאָמְרוּ הָאָרֶץ הַלֵּזוּ הַנְּשַׁמָּה" (יחזקאל שם שם))

 

הכלל "מש"ה מוציא וכל"ב מכניס" הוא חמוד, כי הוא מבוסס על זה שמשה רבינו

הוציא את ישראל ממצרים, וכלב בן יפונה היה בכניסת ישראל לארץ.

 

 

אשמח אם תוכלי להרחיב באחד משיעורייך לגבי מה שהזכרתי.

תודה על ההתמדה והכתיבה הברורה

לא מכירה את הכלל "מש"ה מוציא וכל"ב מכניס". 

לא הבנתי מה הוא אומר.

 

הלזו - כינוי רומז.

 

לאחר אותיות השימוש מש"ה אכן יש דגש. הקיצורים הם כמו שאמרת, אם כי יש הטוענים שהתיאוריה של הדגש אחרי האות ה"א היא אל - לא נכונה.

 

על האל"ף במילה אלוקים - לא מדויק. (אם אכן הבנתי אותך נכון.) בעז"ה, ארחיב על כך.

 

אשמח לתגובותיך, גם באישי.

תודה

הבעיה שהוצגה בהחלט מציקה וצורמת לי בכתיבה של אחרים פה.  ישר כח !

מה לגבי המילה "של"?

היא נראית לי יותר מאוחרת..

בכתבי היד המקוריים של הרמב"ם יש תופעה מעניינת..

הוא מחבר את המילה "של" עם המילה שאליה היא נסמכת:

במקום לכתוב "של הכהן" הוא כותב "שלכהן"..

חשבתי אולי שיש מאחורי זה היגיון, שהרי המילה "של" היא צירוף של ש' המסמלת "אשר" ול' אשר מסמלת שייכות..

כל אחת מהנ"ל בדר"כ מחוברת למילה שלאחריה..

אז מן הראוי שכאשר שתיהן באות יחדיו הן יהיו מחוברות...

וחוץ מזה שעדיין אומרים שלי, שלך, שלנו..

(ואין לי כוח להרחיב כעת... מחילה.)

 

על התופעה אצל רמב"ם לא שמעתי אבל יש תופעה דומה אצל חכמים ואולי זה קשור.

תזכיר לי, ואדבר על זה בעז"ה ובלי נדר.

 

 

ד.א.

לא התכוונת לומר שבכוונה כתבת "אז שקמתי דבורה", נכון?

(כי אם כן זה ממש מעניין..)

ויש גם במודים "מודים אנחנו לך שָאתה" עם הקמץ...

אבל זה משהו אחר קצת... לאיודע.

ואם לא, תזכיר לי באישי בעז"ה.

למשך השעות הקרובות , מה לעשות ככה זה

מנסה להוציא מכל מיני חורים חומרים באיכות סבירה שיהיו בלי מוסיקה.

 

אבל יש גם את האיכותיים

 

להגיע לזמן של השרשור הזה 

ולגלות

שלא התקדמתי בעבודות היום!!

 

 

בתקווה לישון עוד 5 דק' גג...|חיבסית|

רק הצלחה נחת ובריאות עד 120!

 

שתראי רק ברכה בכל מעשיי ידייך ושהשמחה תהיה בת בית..

המון שמחה וטוב

וכתר- יישר כוח על הברכה!!

שישרו עלייך כל האיחולים הטובים, 

שה' יעזור לך להגשים את כל משאלותייך לטובה!  

 

שתזכי בעז"ה בקרוב לעמוד תחת החופה

שה' ישלח לך את כל הטוב שבעולם.שתזכו להתחתן במהרה ,בקלות ובשמחה ענקית!!!
 

אולי אני יעשה משהו מושקע יותר עם הרעיון הזה ויעלה שוב 

נראה...

מבחינה גרפית, יש עוד מקום לשיפור בכותרת 

התמונה עצמה יפה!

 

כמובן שעם הזמן זה עוד ישתפר,

אבל כל הכבוד!

שתגיד לו...

הרי זה יכול להעלות הודעות דקות ספורות (לכל היותר) לאחר שנכתבו.

אבל כשראיתי שה"אוטומט" מעלה רק את הצד הנגדי בויכוח, הבנתי שלא.

הוא:

 

שככל שמנגנון הוא יותר אקראי - הוא יותר מנוול ושטני...

 

הנה דוגמא אחת.

מוטי-

באנר- זוהי מודעה קופצת באינטרנט.

ריפרש- זהו ריענון.

 

הוא התכוון שלמרות שהוא ריענן כך וכך פע' את הדף, עדיין לא קפצה לו המודעה אותה הוא דווקא כן רוצה לראות.

 

הבינות?

קיש חצילים רע! קיש חצילים רע!

ולכל אחד הוא מראה משהו אחר.

ככה  שאף אחד לא רואה את ההודעות שלו שם.

(לכן ראית רק את הדיעות ההפוכות לך..)

רק תזכור מי גידל אותך,אה??

מה שלומך גברת?

מה חדש כאן?

ושהשתנו המנהלים.... מברוק חברים

ברוכה השווה

החלפתי הרבה כבר..

(מוזמנת לראות בכ''א)

בשורות טובות,ישועות ונחמות

הלוואי ונזכה בגאולה בעזהי"ת!!

 

בשורות טובות, ישועות ונחמות!!!

ומזל טוב לעצמי..אבל אני לא יגנוב את השירשור..

מזל טווווב!!!

המון ברכות והצלחות ובע"ה שתזכי להגשים את שאיפותייך ורצונותייך...

מה שהיא אמרה

איזה מוזר לא ללבוש חולצה לבנה בראש חודש...

 

בשורות טובות לגאולה שלימה!

ניתן ללכת עם חולצה לבנה בר"ח אב, כי זה בכל זאת ר"ח 

אבל נוהגים ללבוש אותה לפני ר"ח וככה נפתרים מהבעיות.

 

 

 

 

 

 

החודש היחיד שאין חולצה לבנה.

 

קרה לנו שהיה גם ברית בתשעת הימים ופדיון - ולא. אין חולצה לבנה (חוץ מההורים).

 

הדבר היחיד שיש הוא - הבגדים היפים של היום יום.

 

אי... צריך גאולה!

מקור לדבריי באינטרנט

ו....

מצאתי

 

http://wap.tapuz.co.il/net2/yeshiva/viewa.aspx?qid=37937&daily=0&qpage=0&gen=3g&rn=73599

 

 

 

אבל את צודקת, רוב הדעות אומרות שלא הולכים עם חולצה לבנה