פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 2248)

תודה,שדות

(^^^שים לב שהשתדלתי ממש..)

מסכים לי??

מה הייתי עושה בלי האישור שלך??

יותר גרוע!!! |צחוק מרושע|

תתחיל??

(אפשר גם להוסיף איך זה מתקשר אליו.. במה זה תרם..)

אני חושבת שהמשפט הזה כ''כ נכון.

כי האמת הפנימית שלך משפיעה על ההחלטות שלך בחיים. וזה אומר שהיא משפיעה על כל החיים שלך!

וכשכפופים כל הזמן לרצון לרצות את האחרים ולהקשיב לתכתיבים של החברה,האדם מונע מעצמו להגשים את עצמו. מונע מעצמו להתחבר לעצמו.

וזה חבל.

למרות שאם נבדוק את עצמינו. נגלה שכולנו נגועים במידה זו או אחרת מתכתיבים של החברה. אם זה באופנה (ולא רק בבגדים) אם זה בדיבור.. ואם זה--בסאטוס הדתי שלנו.

לפעמים צריך לעצור לרגע,לעשות חשבון נפש קטן. ולהחליט. מה ממה שאני עושה הוא כתוצאה מהרצון שלי ומה לא.

ואם זה לא- לפעול להסיר את זה.

זהו

נכון שיש את האמת הפנימית שלנו...

ואנחנו צריכים ליישם ולממש אותה.

אבל החברה היא חלק מאיתנו.

זה לא במקרה שיש סביבנו אנשים...

נראה לי שבהלכות דעות לרמב"ם, הרב כותב ומדגיש ומרחיב שהאדם הוא חברותי. כך הוא נברא. אין מה לחשוב שכלום לא ישפיע עליי, ואני חסין וכו'... (זה יותר בענין אחר, מצטערת שאין לי מקור).

כן יש צורך להיות מושפע מהסביבה ומהחברה, אנחנו חיים בתוכה וחיים ממנה (משפחה! חברים/חברות!).

אבל עלינו לבחור בקפידה את הסביבה שלנו. ולשים לב שאני לא נותן לרוח לקחת אותי ברנדומליות לאנשהו....

פחות או יותר...

בסופו של דבר,צריך איזון בזה,כמו בכל דבר בחיים

(זה קשור גם לקטע שסור לפרוש מהציבור וכו'..)

חסידים...

|מגלגלת עיניים|

<צ>

לא כולנו ביינישים!

(בעוונותיכם..)

הגאון רבי יוסף דב סולובייצ'יק זצ"ל.

קדוש, קדוש, קדוש = טרנצדנטי, טרנצדנטי, טרנצדנטי.

לא עם הארץ חסיד...

בס"ד בר"ה

וזו היתה גם אחת המטרות שלשמן נפתח השרשור הזה

יש אצלך בבקשה מראה מקום למקור הדברים אצל רבינו?

סתם, כי מהסגנון המקורי שלו או של תלמידיו הגדולים, אפשר ללמוד יותר.

מזל שהזכרת לי לשתות..

תודה

רק שאתה לא צריך להזכיר, הערבים דואגים שנזכור את זה כל  רגע ורגע.

הוה אומר- זיקוקים, יריות, מנורות צבעוניות וכו'..

עשכיו בשידור חי מי שרוצה מוזמן

הווי אומר יזרקו עלינו חפצים מעופפים (קסאמים, גראדים וכיו"ב).

כי אז נוכל לומר שגשום בארץ

<צ>

שאם כבר מפגיזים אותנו, אז קצת לגלות התחשבות ולא להפגיז בשעות הבוקר המוקדמות ובלילה! (אנשים ישנים בשעות האלו).

את לא מבינה אותם נכון!!!

זה במקום שעון מעורר

אז אולי למישו פה יש את הטלפון של האחראי שם? אני רק רוצה להודיע לו באיזה שעה אני צריכה לקום..

אבל אני אדבר איתו

כל בוקר ברבע לשבע צבע אדום, אין השכמה יותר טובה

זה נכון??

אצלי זמנים זה זמנים (הסמל שלי)

זמני בני עקיבא.

אז מעולה

סיכמנו על שלוש שלושים ושלוש!!!!!ניראה אותך דייקן עכשיו

בלי זה לא פותחים את הבוקר

בלי עין הרע! טפו טפו טפו!!!

בפעם האחרונה זה היה בערב- שלוש ברצף..

(אלה שכולם קמו בזכותם)..

היו פשיטות משטרה, קשה להמשיך לישון אחרי שכמה יסמניקים ובלשים נכנסים לחדר לחפש אנשים וחפצים...

הבעיה שהם לא היו מגיעים ברבע ל7, אלא ב4-5 לפנות בוקר...

בס"ד בר"ה

אבל למרות כל החגיגות, בואו לא נשכח את העיקר (מה העיקר? )

כי בערך שליש מאוכלוסית העולם לא אוכלת ביום.

אבל הבנתי שמה שלא אוכלים ביום, הם משלמים עם ריבית והצמדה בלילה. 

מי אמר כבש על האש ולא קיבל?

ותודה לשווארמה שהביאתני עד הלום

אדמין- חברת הזמנות בטן נגררת בע"מ

התראה משורש ת-ר-א, שעניינו להזהיר את פלוני מפני דבר מה.

התרעה - אין דבר כזה. אולי הכוונה לשורש ר-ו-ע, שעניינו להריע תרועה, אך מיימי לא שמעתי על הטיה כזו.

בברכה,

|מוציא לשון|

יהודי הלשונאי.

אני חוזר בי. יש הטיה כזו התרעה, אך כמו שכתבתי, היא נגזרת של תרועה.

הרתעה-

פעולה שנוקטים בכדי למנוע ממישהו לעשות משהו (בעיקר על ידי הפחדה)

לדוג'

1. מדינה שמחזיקה נשק גרעיני בכדי למנוע תקיפתה על ידי אוייבותיה.

2. חוק שמגדיר עונש גדול לאדם העושה עבירה.

התראה-

אזהרה.

לדוג'

1. התראה מפני פיגוע.

2. אזהרה לאדם שאם יבצע את העבירה הנ"ל יוענש  

גב' רימון תהיה גאה בי 

אלא אם כן הוא התבלבל..?

(וואי. באשכרה פתחתי מילון בשבילך..)

התראה- אזהרה לאדם שעומד לעבור עבירה שחייבים עליה עונש

התרעה-מתן אות להודיע על סכנה

אולי זה אומר שאני חננה,אבל אני ממש נהנית לבדוק דברים במילון..

כי הכינוי הזה כבר חרוש עליי

באתר האקדמיה ללשון.

תודה רבה רבה לכל המתאמצים והמשתדלים!

אחד הניקים החשובים בפורום תורתו קב ונקי ללא עוררין וללא ס"ד.

רק רציתי לעמוד על מקחו של צדיק

מה ההבדל בין לחן למנגינה??

יש הבדל בכלל??

כשאני אומרת- לא הכרתי את הלחן ו-- לא הכרתי את המנגינה.

אלו דברים שונים?!

שבלחן משתמשים כשמדברים על מנגינה, אבל שיש לה מילים,

ומנגינה גם כשאין, מה דעתך?

אבל אני מנחשת..

לחן זה מנגינה עבור מילות שיר, לא?

שהצבע הלבן הוא פשוט בועות, אויר, ולא איזה חומר,

 אלו לא דמעות, לא לא, אלו טיפות זיעה

כל הארץ גוש גדול ושמנוני של דן,

חם חם חם

לראש ולמוח חם

המוח שלי תיכף נרדם                        

חם חם חם

חם חם חם

והעור שלי חום ומשוחם

השיער גם הוא שחור ומפוחם                  

חם חם חם

חם חם חם

יותר מידי חם בשבילם

והחול שמתחת רגלם

חם חם חם

חם חם חם

חם וחמום ומחומם

וחום וחמים ומחומחם                        

חם חם חם

חם חם חם

הרגליים איבדו את כוחם

הידיים שמוטות לצידם

חם חם חם

חם חם חם

לעץ לעלים חם

לצמרת יותר מאיתם

חם חם חם

חם חם חם

חם לשדות לפירחם

הפרחים כבר איבדו את ריחם                    

חם חם חם

חם חם חם

חם כמו כוס תה או קפה

חם וגם לח כמותם

חם חם חם

חם חם חם

חם לי וחם לכולם

חום ששובר את רוחם

חם חם חם

חאאאאאאאם  חאאאאאאאאם חאאאאאאאאם...

"גוש גדול ושמנוני של דן"? הבנתם את הרעיון?

תשים מזרון במקרר ותסגור עליך את הדלת

אחרי שעה תוריד אותו, תראה איך יהיה לך נעים!

אני לא אשרוד שעה כדי להוריד אותו...

שלא תטעו כמוני:

מפזר חום לא באמת מפזר את החום.

לא לחשוב על זה..!! נכון זה הזוי לא לחשוב על זה שחם כשחם אבל אני אתמול לא הפסקתי להתלונן שחם עד שאמרתי יאללה חלאס..חם זה עובדה זה שמדברים על זה רק מחדד את זה..סתם נקודה.

אני מרגיש את זה, גם שאני לבד

תכל'ס אם אתה בבית סגור את התריסים וזה מעביר קרירות מסוימת..

בטוח יהיה לך יותר קר ; )

כשאני יודעת שהתחזית היא שמתחמם, יותר קשה לי עם זה,

ואני באמת מעדיפה לא לדעת את מספר המעלות בחוץ.

חוץ מזה,אין עליי שום סטיגמה. אני לא מתאימה...

נראה לי שאותה ציפור לחשה גם לאייכה

חבל שלא שלחנו איתה חבילה..

ממש מאמר לעניין

עמ"י איבד אבדה ענקית.

מגדולי הרבנים בשנים האחרונות,

גדול רבני הציבור החרדי האשכזי בדרורנו

איבדנו אבידה גדולה

ברוך דיין האמת! 

רים עליו, סיפור אחד קטן מתוך אלפים: בצעירותו היה מכוון את השעון כך שיגיע לרמזור בבוקר בירוק ולא יפספס שניה של המתנה ברמזור..

נכבד את הנפטר, אנא

בס"ד

יש לי חבר שהיה עושה את זה. כשהולכים כל יום באותו מסלול עם אותם רמזורים עם אותם זמנים, אפשר ללמוד לעשות את זה.

אני לא יודע עד כמה חשוב להתמקד בשנייה הזו, לא נראה לי שזו הנקודה

שהוא אמר "הרב" כוונתו הייתה לרב קוק.

הרב קוק היה זה שערך את חופתו.

חזרתי כעת מההלוויה...

היה יפה לראות את מגוון הציבור היהודי (דתיים לאומיים, ליטאים, חסידים שונים (אפילו תולדות אהרון...)

רק חבל שהאיחוד קורה דווקא בזמן כזה...

לפי הכתבה פה בערוץ היו בלוויה רבע מליון אנשים

אם לזה לא קוראים "הפגנה ציבורים של רוח ורצון העם" אז אני לא יודעת מה >כן< נקרא ככה

העם אמר את דברו ברגליים- כן לכבוד תורה.  לפני הכל.

חבל על דאבדין

בעזהי"ת.

שמעתי את זה בעוד דיווח, גל"צ או משהו כזה

והוא דיבר איתנו על זה שיש תלמידים בישיבה שחושבים שלבוא מדימונה לירושלים זה ביזבוז זמן וביטול תורה ומי שהולך (לטענתם, לפי דברי הרב) להלוויה זה רק מסקרנות.

הוא דיבר איתנו על זה שמי שלא מגיע להלוויה של גדול כזה בתורה התורה שלו בעייתית כי הוא לא מבין מהזה תורה(בלימוד חול גם אחרי שהפילוסוף או המדען הגיע לתגלית מדעית או פילוסופית זה כבר יצא מהם ולא שייך אלהם, להבדיל מבתורה שעליה נאמר "תורה דיליה"- תורה שלו, כי לכל אחד יש את האות שלו בתורה(וכן אין לו תחליף!) והוא צריך לגלות אותה, ובלימוד שלו הוא יוצר את מה שהיה צריך ליצור והוא ממש בונה את העולם בלימודו(להבדיל ממדען שע"פ הגילוי שלו מיצרים דברים אבל הוא לא יצר שום דבר בחשיבה שלו) ולכן אין קשר מחייב בין כבוד אנשי מדע לאהבת מדע, להבדיל מתורה שבתורה לפי מה שהסברנו שהוא בדבריו ברא את העולמות וקיים אותם אז אני צריך וחייב לכבד אותו, את תורתו (ההסבר פה הוא שלי הוא רק אמר את האמירה העקרונית))

הייתי עד 3 וחצי בלילה

ברוך דיין האמת.
 

אך ההודעה ההיא לא באה בכדי לפרסם את פשעיו לטובת הציבור.

אין עניין בכל הזדמנות שהיא להציף את זה.

חוץ מזה שזה מעכיר את אווירת הפורום (שזה שיקול שנתון בידיו של נפשי ועמיתתו) -

זה גם מקשה עלינו (בפרט כעת בשלושת השבועות על סף תשעת הימים) להתרכז בלימוד

זכות על הראויים לה.

להקדשת כוחות נפש להן.

תאמין לי שהרע לא ייעלם כ"כ מהר, עוד יהיו זמן והזדמנות לצערנו לבקר אותו...

לא כשזה יוצא לכולם מהאף...

מה קרה לשם הקודם??

בהצלחה בהפנמת/זכירת הכינוי החדש

 חוץ מזה מה יהיה הקיצור עכשיו לכינוי??

בילוי נעים בפורום

זה בכוונה בסימן שאלה ז"א האם באמת יוסלה הקמצן קדוש

היה נראה לי מוזר שם מלא בין כל הניקים המענינים פה

דבר שני לענ"ד הקיצור יהיה יוסלה 

יוסא שושנא בשרשורא דארמיתא, והחלפת למשהו אל-תרגומי

יוסלא צייקנא דקודשא

אין על להחליף ניק! 

אני שולח לכולנו חיוכים...

אתה לא כתבת את זה

צריך להכיר גם את ההווי הצבאי וגם את ההווי החרדי.

ממש חמוד

וגם חלק מהדברים ממש אפשריים

הסתייגות ובקשת עריכה- סעיף 7 -הדברים האמורים ב{}.

נערך!

תתבישו לכם,אני בוכה ואתם מצחקקים!!

(יש כמה מכשירים שיכולים לשמש גם כרדיו ומעולם לא שימשו לכזה)

שאתם מאמינים שלא טוב להיות מחובר כל הזמן לעולם, כל הזמן לשמוע מה קורה, הא?

אינטרנט זה לא תמיד חיבור לעולם...

רק שהיה תהילים במקום ההספדים, חוץ מרב אחד שאמר "דברי פרידה" (וחזר והגיש שהוא לא מספיד).

למה???

לילה טוב אנשים טובים

בס"ד

ואני רואה את ההלויה בשידור חי.

ועצוב לי..

ממש לא באלי עכשיו מלון 5 כוכבים

תודה

איזו הסתכלות מעניינת

מעולם לא חשבתי על זה כך.

.

יישר כל על עצם העלאת הנושא החשוב

ועל הנקודה המעניינת שהתחדשה- לי לפחות

לאחרונה.

שנתבשר בבשורות טובות ובגאולה שלמה!

כך נכתב בגמ" ר"ה דף יח. ודאי הוא שאנו לא מתאבלים ומצירים על הצדיק כי אם עלינו היתומים,

אך כשיודעים ש"צדיק שנפטר מן העולם נמצא יותר בכל העולמות מבחייו", כי עיקר חייו של צדיק אינם חייםן בשריים כי אם חיים רוחניים, וכשהצדיק מסתלק מן הגוף הוא יוצא מן המגבלה הזו ששמה "גוף" משפיע הוא יותר מבחייו גם בעולם הזה הגשמי,

ולכך צדיקים במיתתן קרויים חיים, וזה ההסבר למש"כ "מיתתן של צדיקים מכפרת" כי ע"י התעלותם מן הגוף פועלים הם למען כלל ישראל ופועלים כפרה לעם ישראל, מה שלרא הייו מצליחים לעשות תחת מגבלות הגוף...

בציפייה להתגלות משיח תומ"י ממש...

הד"ת שכתבתי מצוטט מן המקרות הרשומים בו ומספר התניא.

והוא בהחלט מעודד התקשרות עם צדיקים גם אם הם נפטרו!!!!

הרבי שליטא הזה זה צחוק אחד גדול מהרבי זצ"ל..

פורום חבד לא פעיל כל כך אתם מוזמנים להחיות אותו...הוא מוכן לקבל לא רק דיברי חכמה

נא לכבר דעות שונות משלך!

במיוחד בשביל זה, נפשי נעץ שירשור יפיפה למעלה

מישהו יודע מה השעה??

חחח.. לא מסלקים אותך!! עושים לך טובה!!!

כמוצי הדוברת גם שלי להיום

העו"ד של שדרותי לי היא משלמת על זה

(הרב עדי-רן שם, שם)

אוסיף ווארט לביינישים שכאן

הקאצק'ער שאל: היאך יאוש קונה? הרי אין יאוש בעולם כלל?

והשיב: באמת אין יאוש אך מכיון שהבעלים הכניסו את עצמם לדמיון של יאוש, קנסו אותם חכמים שהיאוש יקנה...

מקווה שזה לא חידה בשביל מי שלא מכיר את סוגיות הנ"ל בתלמוד..

עיין בחתימתי ותרווה נחת

טוב כתמיד

לזכות עם ישראל.

מילה המסתיימת בתנועה - תסתיים באחת מאותיות אהו"י (לא כולל מפיק באות ה"א).

שאזכור, תודה רבה ( הפ' והב' ברפויה כמו שאמרת (P

למה התכוונת בסוגריים?...

תּוֹדָה רַבָּה

התי"ו דגושה כי היא בתחילת מילה (אין לפניה תנועה.)

הבי"ת דגושה מסיבה אחרת (דגש משלים - שורש רב"ב).
 

אבל שכוייח על הקריאה! 

ובכן לפני שנים רבות, כשעוד חיו נסיכים ונסיכות באושר ועושר עד עצם היום הזה, כן בימים ההם, כתבתי את מה שכתבתי בצחוק,

ועד עצם היום הזה לא הבנת את הבדיחה?

אני לא אומר תודה רבה ביום יום? יכולתי לטעות בטעות כזו?

נו באמת...

וזה סוף הניצלו"ש!!!

כשאבשלום קור יפרוש.. אני יודעת שאנחנו מבוטחים

<ר>

אני לא. 

(וגם אין סיכוי... צריך לדעת בשביל זה כמה שפות )

פינה של 10 דק' כל יום..

ממש דומה למה שאת עושה.. זה כיף

היא שמי בכלל צריך לדבר כשאפשר לכתוב (ולקרוא)?

שאפילו קידושין וגירושין כבר בודקים בדורנו אם אפשר לעשות בסקייפ -

(כפי שהראני אחד מחשובי הניקים כאן )

אבל אסור לי לומר את זה כאן

בס"ד

צריך לתת גט, אי אפשר להגיד 'הרי את מגורשת' או 'הרי את מותרת'* או משהו כזה. (או 'הרי את מחוללת', או 'הרי את מומרת'. )

*מותרת - ע"פ תוס' במסכת קידושין.
מחוללת - ההפך ממקודשת, כמו שמחללים מעשר שני - שהוא קודש - על מטבע.

מומרת - גם כן ההפך ממקודשת, כמו 'ולא ימירנו' שנאמר בשדה חרם, ו"כל חרם קדש קדשים הוא לה'".

אני לא זוכר, חידוש מסויים שחלק ממעשה ההבאה נעשה באינטרנט.

אני לא יודע בכלל מה המסקנה, אלא שמישהו פירסם איזה קונטרס עם שאלה

מסויימת בנושא, לא יודע מהי בדיוק השאלה ומה עלה למסקנה.

בס"ד

הכלל שאהו"י מרפה את האות הראשונה של המילה לא תקף עם מילים שמתחילות ב'בְּב' או 'בְּפ', כגון "ותתפשהו בְּבִגדו" או "ויוציאך בְּפניו".

יש שלושה יוצאי דופן בתנ"ך בהם מילה מתחילה בבג"ד כפ"ת רפה כשהמילה שלפניה מסתיימת בהברה סגורה:

"קַו תֹהוּ" (ישעיהו ל"ד י"א), "שָׁלֵו בָהּ" (יחזקאל כ"ג מ"ב) ו"אֲ-דֹנָי בָם" (תהלים ס"ח י"ח).

הפרוסור ללשון של הפורום!

אגב מה המונח העברי לפרופסור?

[כלומר,  אני אתחיל בסבב הקרוב! עוד שניה מתחיל!]\

ואם כבר מדברים על דף יומי-

בכנס של הסיום בבנייני האומה, יש מלא שיעורים מעניינים על כל סדר, הלכה ואגדה מפי רבנים.

אממה?!

לנשים יש בזמן הזה שיעור בנושא פיוט. 

WTS?!

נשגב מבינתי. לא מצליחה להבין, פשוט לא.

אם את רוצה חביתיות לא וירטואליות תצטרכי להזיז את עצמך עד לקרית ארבע

למרות שגם זה נמאס לפעמים.

אני מעדיפה לנסות דברים חדשים (אבל שונאת שהם מתפקששים לי).

לפחם מלוואח.
(לפחם, פחם, לשרוף היה נשמע לי חלש מדי ביחס למה שקרה שם במחבת...)

שהיא כמובן - תשבץ הגיון.

אני עושה חמין יותר טוב מאימא שלי וכנ"ל לגבי חביתה (מושקעת לא רגילה)

אבל כל השאר היא יותר טובה