שרשור חדש
מה אני מרגיש כלפי רשימת ''הציונות הדתית'' ובוחריה?פשוט אני..
כבר כתבתי כאן בעבר כמה אני לא מחבב את הרשימה הזאת, ובמיוחד את מפלגת נעם.
כבר כתבתי שהם הומופובים מהזן הישן והשונא: אמרו שלהטבים הם ממשיכי דרכו של היטלר כי הם הורסים את עם ישראל מבפנים, פרסמו סרטון אנימציה שבו להט''בים תוקפים משפחה ''נורמלית'' ומפנצ'רים להם את המכונית (ד''ש משירה בנקי הי''ד), ועוד כל מיני קמפיינים וסלוגנים מעוררי שנאה.

מאלה שיגרמו להורים של להט''בים שנים של סבל ותחושות אשמה קשות, וללהט''בים עצמם להרגיש בושה גדולה ושנאה עצמית יוקדת.

חסדי ה', הראל לב פרסם פוסט שכאילו נלקח מתוך מוחי. הרי הוא לפניכם:


שבוע טוב לכל החברים שלי שמתכוונים להצביע בבחירות הקרובות ל"ציונות הדתית",
עוד שלושה ימים הבחירות, ואולי אולי הגיע כבר הזמן לדבר על זה בקול.

אקדים ואומר שזהו לא פוסט שכנוע פוליטי. לא באתי להסביר ולנמק לכם מה הסיבות שאמורות להיות לכם כדי לבחור כך או אחרת. אתם ילדים גדולים ויש לכם השיקולים שלכם, שמן הסתם שונים משלי, וזה לגיטימי.
אבל כן חשוב לי לספר לכם איך זה מרגיש מהצד שלי.

איך זה מרגיש כשחבר, אדם שמכיר אותך ויודע שאתה הומו, מצביע במודע בפתק שכולל את מפלגת 'נעם', זאת שבעמוד הפייסבוק שלה *עדיין* קיים הסרטון ההוא בו מצעד הגאווה מוצג כהמשך הישיר של היטלר והנאצ*ים בתור "הדרך בחדשה *שלהם* להשמיד את עם ישראל מבפנים" (סרטון בתגובה הראשונה).
איך זה מרגיש כשחבר שמכיר אותך, שיודע שאתה הומו, מצביע במודע בפתק שכולל את אותו איתמר בן גביר ש"מחה" מול מצעד הגאווה עם השלט הכל כך ערכי ובכלל לא שונא עליו כתוב "מכוערים מגעילים!" (תמונה בתגובה השנייה).
מה התחושה כמערכת בחירות אחרי מערכת בחירות, כבר מעל לשנתיים, חברים דתיים להט"בים רבים שלי מוצאים עצמם בסיטואציה בה האחיינים הקטנים שלהם, לפעמים אפילו האחים, מגויסים דרך הרבנים שלהם לעמדות הסברה ברחוב, לכנסים, לתליית שלטים, להפגנות מול מצעדים בהם אותם אחים/דודים שלהם צועדים, ומפיצים אמירות קשות וספציפיות על "אורח החיים" שלהם.

דמיינו את התחושה של אותם חברים להט"בים מבתים דתיים. חלק מהם כבר לא בארון, ובכל זאת כשהם חוזרים לשולחן שבת משפחתי, והאח הקטן מספר בטבעיות על ההרתמות שלו למען 'נעם' ולמען 'ערכי המשפחה' שכוללים אך ורק משפחה של גבר ואשה, הם אלה שנאלצים לבלוע את הלשון ולא לעשות דרמה כש"כולה מדברים קצת על פוליטיקה". חלק מהם עוד עמוק בארון, וכל שיחה קטנה ואגבית על הצבעה למפלגה שכוללת אנשים שהפכו את המאבק בלהט"בים לנושא הדגל שלהם, רק גורמת להם להתחפר עוד ועוד בעצמם. לתהות האם השנאה הזאת תמשיך לעוור את המשפחה שלהם גם כשהם יזדהו בפניהם כ"הומואים ההם".

וכן, אני יודע שהמילה "שנאה" היא מילה שנשמעת לחלקכם עצמתית או דרמטית מדי. אולי במובן מסוים זאת מילה שבעצם דווקא גורמת לכם להרגיש פתאום בנח עם הפוסט הזה. עוזרת להתגונן ולהרחיק בעזרתה את הדברים שלי מכם. הרי רובכם, או כך לפחות אני מקווה, לא מצביעים ל'ציונות הדתית' בגלל שנאה ללהט"בים, אלא מהרבה סיבות אחרות, אז אולי אתם חושבים שהפוסט הפוסט הזה בכלל לא נוגע אליכם.
ואני בהחלט מאמין לכם שכך הדבר, שיש שיקולים אחרים כמו ריבונות, מערכת משפט, ארץ ישראל ושאר נושאים אחרים שמהווים השיקולים שלכם. וזה בסדר. יותר מזה, אני גם בהחלט מאמין שגם כאשר ראש הרשימה בעצמו, סמוטריץ', מדבר על להט"ב, הוא לא עושה זאת בעיניים יוקדות משנאה. כן, הוא אמנם ממשיך את ההשוואות המטופשות שלו כמו "הומואים שמבקשים שיכירו בהם כמשפחה זה כמו נכים שמבקשים לגדוע לכולם את הרגל כדי שיהיה שוויון", או ההשוואה שהוא ערך רק השבוע לחתונה של אח ואחות. ואמנם כבר שנים שהוא מדבר ועונה שוב ושוב לתשובות בנושאי להט"ב ועדיין כנראה לא מצא את הזמן לשבת כמו שצריך ולשמוע להט"ב שיסביר לו למה הנסיון שלו לשמר את "ההפרדה בין אהבת האנשים ובין הויכוח הערכי עם התופעה" הוא דבר שלא תופס ורק יוצר נזק מוחשי לאנשים, אבל אני בהחלט מאמין לו שהוא לא אדם שונא.

אלא שזה לא משנה. כי גם אם לא הוא מייצר את השנאה כלפי להט"בים במפלגה שלו, וגם אם השנאה היא לא מה שמניע אתכם להצביע ל'ציונות הדתית', עדיין השנאה הזאת קיימת, נוכחת, בועטת. מהולה בדי.אנ.איי של המפלגה הזאת. והיא קיימת שם בזכות סמוטריץ'. למרות שהחלק שלו, ושל מצביעי המפלגה שלא מחו בעדו, היה "בסך הכל" לפתוח את הדלת ולהכיל את אותה שנאה בגלל שיקולים "טכניים" של איחוד ושל אחוז חסימה. בסוף התוצאה דומה: השנאה ללהט"ב נוכחת שם בשורות 'הציונות הדתית', מקבלת מקום דומיננטי מאוד אצל שני שלישים מהרשימות המרכיבות אותה. מתערבבת ונמהלת בין כל השיקולים והסיבות של אנשים להצביע ל'ציונות הדתית'.
והערבוב הזה, יותר מכל דבר אחר, גומר אותנו הלהט"בים. גומר. חוסר הידיעה האם שנאת להט"בים התערבבה או לא התערבבה בשיקולי ההצבעה של הקרובים לנו למפלגה הזאת. האם היא תרמה? האם הם הצביעו "למרות" או אפילו רק "לצד" השנאה הזאת, משיקולים אחרים שכנראה חשובים יותר ולא מקבלים מענה במפלגה אחרת, כך שהחשיבות שלהם מצדיקה השלמה עם קיומה של השנאה הזאת.

וזה בדיוק מה שיקרה ברביעי הקרוב אצל מאות בני נוער להט"בים שגרים ביישובים דתיים קהילתיים, רובם המוחלט עוד בארון וחוששים מאיך הם יתקבלו בסביבה שלהם כש"ידעו עליהם". אצלכם בשלב הזה כבר תדעך המולת הבחירות של ליל אמש, אבל אצלם יתחיל הבלגאן הנפשי של לרענן שוב ושוב את אתר הבחירות ולספור כמה קולות קיבלה 'הציונות הדתית' אצלם ביישוב, ולהתחיל לתהות. להתחיל לנחש מי מהשכנים שלהם הצביע ככה, ובעיקר - אצל מי מהם השיקול של שנאת להט"ב התערבב בין כל השיקולים של ריבונות ומשפט. מי מהשכנים הוא אדם שאני צריך להכין את עצמי נפשית לתגובות קשות ממנו כשיום אחד אני אעזור את האומץ ליציאה מהארון, או האם בכלל שווה לי לצאת מהארון כל עוד אני נער ביישוב עם אחוזי הצבעה גבוהים למפלגה הזאת.

יודעים מה? עזבו ללכת סחור סחור דרך דוגמא רחוקה יותר של אותם נערים ועזבו את כל הסיום השונה שתכננתי לפוסט הזה. בואו פשוט נדבר עליי. בחור בן 28, יציב ובטוח מאוד במקום שלו בחיים, שישב רק אתמול בערב עם חברים רחוקים (כאלה מהסוג שאני נפגש איתם בעיקר למשחקי כדורעף בפארק ולא באמת פתחנו אי פעם את העמדות והדעות אחד של השני), ואז אחד מהם זרק בקלילות לאוויר העולם את זה שהוא כנראה יצביע ל'ציונות הדתית'. בואו נדבר על הקפאון שאחז בי. על כך שבשנייה אחת הפכתי מאדם שמאוד מעורב בשיח הפוליטי שהתנהל עד אז ובטיעונים בעד ונגד כל מפלגה, לאדם שרק מייחל שמהר מהר הלוואי ומישהו ידבר על מפלגה אחרת, או בכלל על נושא שיחה אחר, רק לא לחפור בשיקולים שלו להצביע ל'ציונות הדתית', רק לא לגלות שהם כוללים 'ערכי משפחה'. בואו נדבר על הקפאון שהמשיך לשלוט בי גם שעה אחר כך, כשכבר עברנו סתם לנושאי שיחה קלילים של שיתוף חוויות מדייטים ובנות וכו', כשאני פתאום קלטתי שאני אשכרה נמנע מלהביא אנקדוטה מדייט לא מוצלח שיצאתי אליו לאחרונה, אנקדוטה שדווקא ממש התאימה לשיחה ואפילו היתה יכולה להצחיק קצת, אבל אולי אולי אולי בעצם האדם שאמר שיצביע ל'ציונות הדתית' לא יקבל את זה יפה, ולא בא לי המתח הזה מולו. כי ככה זה כשמאפשרים לשנאה להשתחל לשיח, היא מקפיאה. פשוט מקפיאה את מי שהיא מופנית או עלולה להיות מופנית כלפיו.

והלוואי וזה לא היה ככה, הלוואי שסמוטריץ' היה חוסם את הדלת הזאת לאותם מפיצי שנאה, ומאפשר לי להתייחס למפלגה שלו בצורה המרוחקת בה אני דן בחופשיות על כל מפלגה. הלוואי ולא הייתי מתלבט אלף פעם לפני שמעז לכתוב משהו על מפלגת 'נעם' או אפילו בכלל על כל 'הציונות הדתית', רק כדי לא לצאת "ההומו הבכיין הזה שממשיך להציף את הנטיה שלו בסתם עוד שיח פוליטי", הלוואי ולא הייתי קופא שכשבפעם בחודשיים בהן אני כן מעז לכתוב כאן סתם משהו על מפלגת 'נעם', שאפילו לא קשור לשנאת להט"ב, אני מקבל כאן את התגובה הצפויה של "שוב אתה והאובססיה שלך אליהם" בלי שיהיה לי האומץ להסביר לו שאם זה היה תלוי בי הייתי רוצה לחיות את חיי עם כמה שפחות התייחסות לאנשים שמנסים להחליט לי את מי אסור לי לאהוב. הלוואי הלוואי הלוואי שלא הייתי קופא וחושש מלפתוח לעומק את השאלה למי מצביעים אנשים שקרובים לי, או למה חלקם מצביעים דווקא לסמוטריץ', רק כי אני מת מפחד מלגלות ש"ערכי המשפחה" היא הסיבה לכך, וההבנה כמה עומס ומתח ומשקל יתווסף עכשיו לאינטרקציה שלי עם אותו אדם. כמה הסתרה עצמית מדורגת אערוך לעצמי לפני השיח הבא איתו, כמה אנסה להמנע משיח ישיר ורגיש מדי על "אורח החיים שלי".

הלוואי, אבל זה לא קרה. סמוטריץ' לא חסם את הדלת. המצביעים שלו, נכון לאיך שזה נראה שלושה ימים לפני הבחירות, לא בדיוק מחו ומנעו את כניסת 'נעם' ובן גביר למחוזות הלגיטימציה המגזרי. וככה שנאת להט"ב "התנרמלה לה", הפכה לעוד אחד משיקולים פוליטיים לגיטימיים בשיח הפוליטי מסביבנו. משתקת. משתקת לחלוטין את היכולת שלנו לקחת חלק באותו שיח כשווים בין שווים, כסתם עוד אנשים רגילים שדנים על פוליטיקה להנאתם. מותירה אותנו מתלבטים שוב ושוב כמה יש לי כח לקחת עוד פעם את הכובע והתיוג הזה של "ההומו שכותב על ההומואים". או אם סתם יש לנו את הכח הנפשי לגלות שאחד השיקולים של אדם מוכר להצביע לכנסת הוא העובדה שאותו אדם חושב שאני "לא טבעי". לא נורמלי. אין כח לזה, בחיי.

שוב, זה לא פוסט פוליטי. קשה לי להאמין שהוא יניא אנשים מלהצביע לסמוטריץ', וזה בסדר. השלמתי עם זה. אתם כאמור אנשים בוגרים, יש לכם את כל השיקולים הפוליטים הלגיטימים שלכם להצביע ככה, וזה בסדר וטוב ויפה וככה פוליטיקה עובדת. אתם בודאי בין כה וכה מצביעים מהרבה סיבות "טובות", ולא משנאה כלפיי. רובכם בכלל לא חושבים על להט"בים כשמשלשלים לקלפי את הפתק, אז מה בכלל המקום שיש לי להדחף ולספר לכם על החשש שלי לגלות שההצבעה שלכם מעורבבת בשיקולים של השנאה כלפיי. ומה בכלל המקום שלי שוב לצאת ההומו שכותב כאן על הנטיה שלו.
אני לא מצפה מכם לשנות הצבעה, באמת. הייתי רוצה להרגיש שיש לי הלגיטימציה לבקש מכם את זה, אבל לא מרגיש בעצמי שזה דבר נכון לבקש. רק כן מבקש שתחשבו על זה. שבפעם הבאה בה תשתפו עוד פוסט על 'הציונות הדתית', בפעם הבאה בה תדברו עם חברים ומשפחה על הבחירות, בזמן הכנסת הפתק למעטפה - תעצרו רגע ופשוט תחשבו לשנייה על כל אותם אנשים ונערים שהאקט הפוליטי הפשוט והנורמלי שלכם פשוט גורם להם לקפוא. גורם להם למות מפחד שהמשמעות האפשרית שלו היא שנאה כלפיהם. תכירו ולו לשנייה את מה שעובר עליהם במצב בו אף אחד לא עצר למנוע מהשנאה הזאת להכנס ולהתערבב בשיח הפוליטי.

ואחרי שניית המחשבה הזאת אתם מוזמנים להמשיך כרגיל.
אפשר לנסות להביןאוי טאטע!
מה בדיוק להט"ב דתי בא לומר כשהוא משתתף במצעד?
(יודע שאתה לא, אבל אתה מכיר כאלה שכן)
כדאי שתשאל את מי שצועד... 😉פשוט אני..
המשפט שכתבתי בסוגריים..אוי טאטע!
...הָיוֹ הָיָה

קשה להגיב לפוסט שכזה כשצריך לשקול כל מילה חמשת אלפים פעם.

אבל בכל זאת, אשתדל לעשות זאת.

ובתמצות.

אז ככה:

א. גם עם כל הביקורת כלפי נועם ודרכה (ויש. יש המון.), צריך להיזהר מלעשות לה דמוניזציה מיותרת. לא זכור לי שנועם חושבת שהומואים הם נאצים או שללסביות יש תכנית להשמדת העם היהודי. מה שכן זכור לי זה שהם סבורים ככה כלפי הארגונים השונים שמנסים לקדם תרבות של להט"ב, מימוש צורת חיים כזו. אני לא מוצא סיבה אמיתית שלהט"ב ירא שמים, שלא מעוניין לחיות ככה. אמור להיפגע מזה.

אז נכון, בכל זאת אי אפשר להתעלם מההזדהות עם הקושי והכאב וכו' וכו'. אני לא אומר שלהט"ב דתי אמור להיות חלק ממפלגת נועם. אבל לא להצביע לרשימה שבשביל לעבור את אחוז החסימה הכניסה אותם למקום 6? לא מרגיש לי מוצדק. אם כי אני כמובן לא יכול לשפוט לב של אדם....

 

ב. ביתר תוקף וביתר שאת אמורים הדברים כלפי בן גביר (שבשונה מאבי מעוז, הוא אכן הולך להיכנס לכנסת). גם אם לגבי נועם נגיד שהקושי מתעצם כשזה הדגל שלהם, וכשהם לא ממש טורחים להסביר את מה שהסברתי בשמם בסעיף א (כלומר: אני בטוח שזו עמדתם, אבל הפשע שלהם הוא שהם לא דואגים להדגיש את זה) וכו' וכו'. להגיד שאי אפשר להצביע לבן גביר בגלל אותו שלט - זה כבר דבר שאני באמת לא מצליח להבין אפילו את הרגש של מי שטוען כך. 

הוא לא נשא את השלט הזה כלפי הומואים, הוא אפילו חזר אינספור פעמים (באמת שאינספור) שאין לו שום בעיה עם הלהט"ב הפרטי, המתמודד. (לתשומת לב: בשונה ממפלגת נועם. הוא כן טורח להדגיש את ההבדל) הוא הפנה את זה אך ורק כלפי אירוע מסויים: מצעד הגאווה. וכן, מצעד הגאווה הוא דבר מכוער ומגעיל. לא מתבייש לומר את זה. ולא רואה בזה שום בדל של קשר ליחס לאדם שמתמודד עם נטיות כאלו. 

להתנגד לבן גביר בגלל אותו שלט, זה כפסע מלתמוך רשמית במצעד המתועב הזה ובמה שהוא מסמל (ולא. הוא לא מסמל "הומואים" - בני אנוש. הוא מסמל תרבות. אידיאה.) 

 

ג. מה שהפוסט הזה בעצם מהווה, זו פריטה עדינה על נימי הנפש של כולנו, הפניית תשומת ליבנו לקושי הנורא, לכאב, לסבל, להתמודדות.. לבדידות, לפגיעה, לעלבון, לדחיה, להיתבשלות הפנימית השורפת.  

וזה אכן כואב, ושורף. וצורב.

אבל, זה לא באמת קשור לטיעון.

אני לא שופט, ואני לא חושב שהכותב חלילה מנסה לרמות או לנצל בציניות את הקושי.

אני באמת ובתמים שומע את זעקתו מתוך הפוסט.

אבל מה לעשות, אם נתנער לרגע ונתבונן בתוכן, נראה שאין באמת קשר בין הקושי הנורא שהוא מתאר ובין ההצבעה לט'. 

באמת שאין, פשוט אין קשר, הוא מאריך ומתאר את הקושי הנורא, אבל אינני מוצא קשר בין הקושי לבין אנשים החליטו ללחום במלחמת התרבות.

לא שייך שאתייחס משפט משפט לכל הפוסט שלו, אבל כשהוא כותב "להצביע לאנשים שנתנו לשנאה הזו להכנס" הוא לא מדבר בכלל על שנאה להומואים. הוא מדבר על שנאה למשהו אחר לחלוטין. לחלוטין. שבאמת - אין סיבה שהומו דתי ירגיש פגוע מכניסתה.

 

ד. אולי אחרי הכל, לאדם שמתמודד בעצמו עם הקושי הנורא הזה קשה להצביע למפלגה שכוללת אותם. אדם שמרגיש בכל זאת שהנטיה שלו כן יוצרת לו מכנה משותף עם האנשים שנגדם פועלת נועם ובן גביר וכו'.

 יתכן. לא הייתי מעודי בניסיון הזה, ואינני יכול לדעת, לא כל שכן לשפוט.

ואולי מתוך זה הוא כן מזהה את כל מה שכתב כרלוונטי - הוא רואה את הכל שייך לאותה סירה.

אבל, לבא ולטעון בשם כך שגם מי שמכיר את האדם שמתמודד ואת כאבו - לא אמור להצביע להם? זה פשוט לא נכון.

לא נכון, כי כל אדם שיחשוב באמת אם הצבעתו להם מהווה "פגיעה" או "בגידה" בחברות שלו עם אדם שמתמודד עם נטיות אלו, לא יצטרך הרבה מחשבה כדי לדעת שהתשובה היא לא. בא' רבתי.

אין שום קשר בין ההצבעה להם, ובין היחס לחבר או המכר שסובל את הקושי הנורא המתואר.

וממילא, באלף התנצלויות, אבל גם לכל אדם שכזה אין עילה להיפגע מזה שהחבר או השכן או המכר שלו - מצביע לט'.

בטח ובטח, כשהוא מבין שהחבר שלו נאלץ להשתמש יותר בשכל ופחות בלב, כי אין לנו את הפריווילגיה להתפנק הפעם. אין. הכי אין שיש.

 

(וגילוי קטן: אני לא משווה בין הדברים, אבל מי שמכיר אותי - יודע שגם לי יש קושי רגשי עם נועם.. קושי עמוק עמוק שנטוע אי אז, הרבה לפני שקמה נועם והרבה לפני ששיח הלהט"ב היה בכלל רלווטני.. סלידה ותיעוב שנטועים במקימיה ומעצבי דרכה... בהיותה פרי של אנשים שבעיני החריבו ובגדו בכל הקדוש והיקר. אני לא מתיימר לומר שזה אותו קושי, אבל עדיין זה קושי עצום. וכשאגש לשלשל את הפתק - אעשה זאת באף סתום ובסלידה, ממש סלידה. אבל מתוך הבנה שאין לי ברירה, ושעל השכל להנחות את הלב.)

התחלתי לכתוב וחסכת לי תגובהאוי טאטע!
כתבת כל כך יפה ונכון. רוצה להוסיף שבאמת מצעד הגאווה מבזה אתארלט

חברי הקהילה הגאה שבטוח שרבים רבים מהם לא מזדהים עם הפריצות החושפנית שבמצעד הזה.

חסכת לי המון זמן! תודה על התגובה !!!המלך 1


אם הפוסט היה נכתב נגיד לפני חודש, ניחא. אבל התזמון הנוכחידי שרוט
מראה לי דבר אחד, סחיטת רגשות.

כולם כאן יודעים כמה אני רחוק ממפלגת נעם ומרבנים באופן כללי.

ועם הפוסט הזה כפשוטו אני לגמרי מזדהה.

השאלה שלי, למה עכשיו? 3 ימים לפני הבחירות?
זה היה אמור להיות כבר משוחח לפני חודש לפחות שלא לומר בכלל מהיום הראשון שהמפלגה קמה.

או לפחות מהיום שבו אני לא זוכר את שמו של מי מהמפלגה שהעלה פוסט הזייתי נגד "כנפיים של קרמבו" שבו הוא מאשים את הנכים והמוגבלים בנכות שלהם.

אבל העלאת הפוסט עכשיו בעיני ולעניות דעתי נועדה כדי לסחוט רגשות ממצביעים סטייל "האח הגדול" ברגעי שיא עם מוזיקת רקע נוגה.
ראה ערך תגובתו של נשמה כלליתא-מ-ת

חוץ מזה שבניגוד אליו אני חושב שלא רק בן גביר אלא גם נעם או לפחות חברי מפלגתה כן טורחים לציין שהם לא נגד האנשים הלהטב"ים באופן פרטי אלא נגד הציבוריות שבזה, וכמו שגם הכותב נתן דוגמא שהם נגד המצעד-ברור, כי זה משהו ציבורי! (ודאי שיש כאלה שמלחמה ציבורית תגרום להם שנאה פרטית כי ברגש קשה להפריד, כמו שלהבדיל לא כל הערבים מחבלים אבל כשאני רואה אחד יש לי אנטי אוטומטי בלב, שהרי באמת הרבה ערבים מזוהים עם המחבלים, וכך גם הרבה להטב"ים מזוהים עם המאבק הציבורי)

 

מנקודת מבטי הכותב רואה עצמו קודם כלהט"ב ואח"כ כדתי, כי יש כל כך הרבה ערכים אחרים שהמפלגה הזאת מייצגת, שהתורה מייצגת, שטהרת מחנה ישראל ומשפחותיו ( שהרי באותה נשימה שבה נלחמים בלהט"ב הם נלחמים נגד פוליאמוריה למשל, שמן הסתם גם להטב"ים יתנגדו אליה..) היא אמנם מהחשובות שבהם אך לא היחידה, ואם הוא לא מצביע להם בגלל זה אז הוא מוותר על כל שאר הערכים, וחבל.

 

אכן זה נראה מתוך רגש ולא שכל, שאני יכול להבין באופן פרטי אך לא חושב שצריך לכתוב לכל העולם מה אתה מרגיש, כי מה שמכווין צריך להיות השכל.

 

לא חשבתי שגם @פשוט אני.. חושב ככה, ומוזר לי שהוא מסכים עם הנאמר (כמובן שאת הרגש שלו אני מבין...)

איזה ערכים מפלגת נעם מייצגת, מלבד מאבק בלהטבים?פשוט אני..

רפורמים, נשים בצה"ל, נשים בכנסת (בסיבוב א' הם לא הסכימו להצטרף לבן גביר בגלל שיש אשה ברשימתו, אבל מסתבר שהתורה כן יכולה להיות מוחלפת שהרי עכשיו זה לא מפריע להם), הכל נכון...

 

אבל איזה נושא חוזר על עצמו הכי הרבה פעמים בסרטונים שלהם? בשלטי החוצות? בפרובוקציות?

אני לא מביןא-מ-ת

הייתי עדין כי מדובר בנושא עדין ופחדתי שאם אתקוף יחשבו שאני תוקף את הלהט"ב.

 

אבל אנסה להסביר- דמיין שאני כותב עכשיו סיפור מרגש על אדם שרוצה לעשות משהו נגד התורה בצורה ציבורית, נניח רוצה לנסוע בשבת בתחבורה ציבורית כדי להגיע לתשוקת חייו (מגזים בכוונה, סתם דוג') ומציג את המפלגה הדתית כפוגעת ומעליבה ואחת שמתייחסת אליו כהורס המדינה והחברה..

 

המפלגה מייצגת את התורה ואם אתה שואל מה ההבדל בינם לבין החרדים זה כמו לשאול על ההבדל בין חרדי לציוני דתי, מה דרכנו אומרת אחרת מהחרדים-וזה ארוך להסביר אבל אני משער שבתור ציוני דתי רציני אתה יודע להסביר. אז נמשיך-למשל המדינה והמרחב הציבורי יותר חשובים לנו ולכן נלחם על הצביון שלהם.

 

"איזה ערכים מפלגת נעם מייצגת"- למי תצביע? לבנט? מה לו ולתורה? "רפורמים, נשים בצה"ל, נשים בכנסת" ולהט"ב, השבת הציבורית, זה פשוט סוגיות בולטות עכשיו, נושא המשפחה נמצא במרכז המאבק אז ברור שרוב השלטים והרעש ילך על זה, אבל כל התורה וההלכה חשובה להם! ואם תפתח מלחמה בנושא אחר הם ילחמו גם בו!  אתה דתי? התורה היא מעל הכל, מדריכה את החיים שלך, או שהיא עוד ערך (חשוב כמובן, ברור שגם בנט "חשוב לו התורה") לצד הרבה ערכים כלליים-אנושיים-חילוניים?

(מעצבן אותי כי זה מזכיר לי פשוט עשרות שאלות של בני נוער ומאמרים של נאורים/חדשנים/רפורמים/מיני רפורמים שלכולם המכנה המשותף הזה-"התורה היא עוד ערך, ולכן הוא מתנגש באחרים, וזה כואב לי, אולי נשנה קצת את התורה?" "זה נראה לי לא מוסרי" (כי התורה לא קובעת אצלך את המוסר אלא השכל האנושי שלך)  וסתם עולה לי דוגמא לאחרונה שמישהו הביא פה בפורומים את דברי אריאל פייגלין שמוחה בצורה "נוגעת ללב" בריחוק החברתי בין בנים לבנותבחברה הדתית-אתה לא מבין שזה רוח התורה? רצון התורה? ואם משהו "לא מסתדר" אז הוא המעוות ולא היא?)

 

אולי בציונות הדתית יש הרבה שמפרידים בראש שלהם דת ומדינה ולפוליטיקה אין קשר לתורה, שם זה "לא עסק שלה", ואז אני לא מבין מה ההבדל ביננו לבין חרדים..

 

בנוגע לסרטונים שאמרת-לא מכיר, מתנגד אליהם אם הם פוגעים בלהט"ב כפרט, ומסכים שאם הם התכוונו בשלב כלשהו להלחם בפרטים אני מתנגד לזה (זאת בעיה, אבל לא בגלל זה אני אזרוק אותם ואעבור למפלגה אחרת ש"מה לה ולערכים שלי?")

אבל לא חייבים לתפוס סרטון או שניים והפוך אותם לחזות הכל, אם כל המאבק שלהם היה מלא בכאלה דברים וזה לא היה איזה סרטון שולי שהוא שטות וטעות ופוגע (כמו שיש לכל מפלגה אחרת סרטון מוגזם אחד לפחות) אז גם אני הייתי כועס. לא נראה לי שזה ככה.

תראה, החברה היא מגווונתגיטה
מה מתנחל צריך להרגיש כלפי עמית בעבודה שמצביע מרץ או חוזר בתשובה שמשפחתו מצביעים לפיד או ליברמן? או עצמאי מוצלח כששכן שלו מצביע עבודה ? או גוי שאח שלו התגייר ומצביע יהדות התורה?
כל אחד מצביע מה שנכון לו, בגלל זה ההצבעה היא אנונימית. זה הדמוקרטיה.
אדון רוצה שמצביעי ציונות הדתית יחשבו עליו, האם הוא בעצמו חושב עליהם? כשהוא משלשל פתק קלפי, האם אכפת לו מתושבי חברון או נערי גבעות או תושבי דרום תל אביב? מה הוא עשה בשבילם שהוא פוסל זכותם להצביע למפלגה שמייצגת אותם?
הוא לא פסל אף מפלגה, ולא פסל אף הצבעהפשוט אני..

הוא כתב שפוגע בו שאנשים מצביעים למפלגה שחרתה על דגלה להילחם בו.

 

את נפגעת מאנשים שמצביעים למרצ? זאת כמובן זכותך, ואת יכולה לכתוב על כך  

סתם מניפולציה רגשיתsomeone
שכיון שאיני מכיר את הכותב, אינני יודע אם מטרתה היא להזיז את המפה הפוליטית שמאלה, או סתם כי הוא אוהב את בנט...
מסכים.בן מערבא


ב"הכותב" אתה מתכוון אלי?פשוט אני..

אם כן, לא ברור לי למה אתה חושב שאני מנסה להזיז את המפה הפוליטית שמאלה, ולא ברור לי למה אתה חושב שיש לי אינטרס כלשהו בבנט... אני לא מתכוון להצביע לו.

קוראים לך הראל לב?someone
אם כן אז אני חוזר בי...

לגביך, לא ברור לי למה אתה פגוע אישית, אפילו נאמר שהם יוצאים נגד האדם הפרטי, ברור שהם לא נגד כאלה שיש להם נטיות הפוכות והם לא מממשים אותם (וזה המצב אצלך, או שאני טועה?)

וכן, האימפטיה שלי ל"זימרים" למיניהם לא גבוהה מספיק אפילו כדי לחשוב פעמיים לפני שאני משלשל את הפתק לקלפי,
אז אמנם אני לא כ"כ מסכים עם דרך הפעולה של נועם ועם העומדים בראשה, אבל לא זה הפוסט שימנע ממני להצביע לציונות הדתית...
היום אני יודע שאני נשוי לאשה. לפני 10 שנים - לא ידעתי שכךפשוט אני..

המסע שלי יסתיים (או שמא רק יתחיל).

 

והיום אני לא שוכח את כל מי שנמצא בשלב שבו אני הייתי בתקופה הנוראית ההיא.

ודווקא בגלל זהsomeone
אני לא מבין למה אתה תומך במסע הלהטבי, שכבר מזמן הפסיק להיות מסע לגיטימטיזציה
וכבר פנה למתקפת נגד לעשות דה לגיטימטיזציה לכל מי שיש לו מעט נטייה ואעפ"כ רוצה לחיות חיים נורמליים.. סליחה, נורמליים זה כבר מילה גסה, אז סטנדרטיים...

אז הם יוציאו בשם החופש את החופש לעשות טיפולי המרה, ובכך יגרמו סבל ושנאה עצמית לכל הומו דתי שאכפת לו מהתורה...

אבל כמובן, מי שנלחם בתופעה הוא זה שגורם סבל...
אני לא תומך במסע הלהטבי, ממש ממש רחוק מכךפשוט אני..

וכתבתי בפורום לא פעם שאני ממש נגד החוק שאוסר "טיפולי המרה". 

 

כל דאגתי היא לפרט, לנער או לנערה שיודעים בכתה ז' שעובר עליהם משהו מוזר, שמבינים בדיוק מה זה בכתה ט', ומאותו הרגע - הם מתחילים לשנוא ולפצוע את עצמם. 

 

זה לא צריך להיות כך.

 

וכבר כתבתי שאני בקשר עם הרב יגאל לווינשטיין (בפעם האחרונה שבדקתי הוא לא חלק מהקהילה הגאה), ואני בקשר גם עם רבנים נוספים, ומדבר עם צעירים ועם הורים (כתבתי על כך בפורום הסגור לא מזמן) - אז לטעון כנגדי שאני תומך במסע הלהטבי?

 

 

הרב לווינשטיין קשור לראשי נעם למיטב ידיעתימישהו איתי
(הוצע לו לעמוד בראש).
אני בעד שתעביר דרכו את דעתך החשובה.
אולי כבר עשית את זה..
הרב לוינשטיין בהחלט מתנגד להשלטת האג'נדה הלהטביתארלט

ונסיונות השמאל להשתיק כל מי שחושב אחרת,  ומצד שונה לבו אוהב ומחבק את האדם הפרטי שמתמודד עם נטיות הפוכות. אכן חשוב להעביר לו את הכאב שעלה פה

תגובה לכל המגיביםפשוט אני..

קודם כל, תודה רבה על כך שאתם מגיבים! ברצינות, פחדתי שזה כל כך ארוך שאף אחד לא יטרח...

 

דבר שני: שימחתם אותי מאוד, באמת.

 

כולכם כתבתם שמפלגת נעם, לדעתכם, לא יוצאת נגד האדם הפרטי אלא נגד התנועה הפוליטית של הלהט"בים, מצעדי גאווה וכו'. זה מאוד משמח אותי, כי זה אומר לי שאם לדעתכם הם כן היו יוצאים נגד האדם הפרטי - אז גם לדעתכם הם היו לא ראויים.

 

לדעתי, הם כן פוגעים בצורה מאוד קשה גם באדם הפרטי. יש גבול עד כמה אפשר לשחק על המשחק של "אני אוהב אותך כבנאדם פרטי, אבל חושב שאתה ממשיך את דרכו של היטלר ומנסה להשמיד את עם ישראל". יש גבול עד כמה אפשר להתנגד למצעדי גאווה ונישואין חד מיניים, אבל לעשות סרטון אנימציה שבו רואים להט"בים שמפעילים אלימות נגד משפחה הטרוסקסואלית. זה כבר לא פוליטי, אלא ממש אמירה כאילו להטבים בחייהם האישיים הם אלימים, והסטרייטים צריכים לפחד מהם. ושוב, אי אפשר לכתוב את המשפטים ההזויים האלה בלי להיזכר בשירה בנקי הי"ד.

 

בהקשר הזה אני רוצה לספר במה הם הכי פגעו בי:

גם בסרטון אנימציה, וגם בשלטי חוצות שראיתי בפעם הראשונה שהם ניסו לרוץ לכנסת (אז הם פרשו עוד לפני הבחירות), היה אבא שהכניס לקלפי פתק עם המילים "שהבן שלי יתחתן עם אשה".

 

כנער שהוריו לא קיבלו אותו,

כבחור צעיר שנזרק מהבית אל הלא נודע,

אי אפשר להסביר כמה הפרסום הזה פוגע.

 

מצד אחד, ברור שכל הורה (בטח דתי) יעדיף שילדיו יהיו סטרייטים, אין כאן בכלל שאלה. אפילו בעולם החילוני וה"נאור", חייו של סטרייט יהיו קלים הרבה יותר.

 

אבל להציג זאת כאילו יש מפלגה שיכולה לעזור *לאדם הפרטי* להתחתן עם אשה, ואם האבא שבור הלב רוצה כלה אז הוא צריך להצביע להם... מה זה אמור להביע? מה אמור להרגיש אבא שכבר 3 שנים הולך לפסיכולוגים ולקבוצות תמיכה כדי לקבל את ילדו, כאשר הוא רואה את התפילה הזאת? איך הוא אמור להרגיש כלפי הבן שלו?

 

רק תדמיינו שעל הפתק היה כתוב "תעשה שהבן שלי לא יהיה אוטיסט". ובכן, ברור שזו תפילה לגיטימית! אבל מה הקשר בינה לבין מפלגה בכנסת? איך ירגיש אבא לילד אוטיסט, שמנסה בכל כוחו לשרוד את המכה הקשה הזאת, כשהוא רואה את השלטים האלה? למי זה עוזר בדיוק? 

 

ואם יש לאותו אבא ילד הומו, והם יגרמו לו ללחוץ על הילד להתחתן עם אשה בכל מחיר, האם מפלגת נעם תהיה שם בשביל אותה אשה בעתיד? האם היא תהיה שם כשהעסק הזה יתפרק ויקרוס, והיא תישאר שבורה ומרומה?

 

ואל תגידו לי שהפרסום הזה הוא נגד מצעדים או חתונות. הפרסום הזה מכוון לבטן הרכה, אל הנער המסכן שסיפר להורים שלו, והם עכשיו צריכים להתמודד עם כל המשמעויות של זה. הפרסום הזה מלמד את ההורים שהילד הזה לא לגיטימי, שהוא "בחר" להיות הומו, ואם רק מפלגת נעם תהיה בכנסת, זה לא יקרה יותר, כי היא תדאג לחנך את הדור או משהו כזה.

הבעייה שלהם זה הקיצוניותאוי טאטע!
וזה בעיה שלא קשורה רק ליחסם ללהטבים
הם (נעם ועוצמה) קיצוניים בהכל וזה גורם להם לדבר בצורה שהרבה פעמים פוגעת(בהקשר גם לציבור בוחרים שהם רוצים להביא וד"ל)
למשל הסרטון שבן גביר הוציא על הווטסאפ של הממשלה שבנט יישב בה
אני מבין מה הוא ניסה להעביר, אבל הדרך שבה הוא עשה את זה ההשוואה להיטלר לא שייכת ולכן ממש לא אהבתי את הסרטון הזה
למרות שאישית בן גביר יכול להתסחבק עם בנט וישמח להיות איתו במפלגה מאוחדת

בקיצור, זה פשוט דרך ביטוי קיצונית ולא מספיק רגישה, שרוב מי שמצביעי סמוטריץ פחות אוהבים ומתחברים אליה
לא חושב שהיא אומרת כל היחס שלהם ללהטבים אישית
מה בדיוק הורים יכולים לעשות?גיטה
בכל מקרה נער צריך להתאפק בגלל גיל. גם נער סטרייט צריך להתאפק .
זה לא נכון לצפות מהורים לקבל בכל מצב ולדעת להתמודד בכל מצב.
נניח ונקבל את דעתבן מכיר

הראל לב ואת דעתך, שאין להצביע לציונות הדתית בגלל אבי מעוז (מספר 6(!), איש עתיר זכויות בפני עצמו - מוזמן לפתוח ויקיפדיה), איזו אלטרנטיבה אתה מציע?

אם נחליט שאדם אחד (ועוד במקום לא ממש ריאלי) פוסל רשימה שלימה ללא קשר לערכים המרכזיים שלוקחים של הרשימה, לאיזה רשימה אתה חושב שאפשר להצביע?

בכל רשימה יש אנשים שלא הייתי שם עליהם אגורה שחוקה, אם אפסול רשימה שלמה על סמך אדם אחד, לא תישאר לי רשימה להצביע לה. פוליטיקה זו אומנות האפשר, מי שלא שם פתק זה בדיוק כמו לשים פתק אחד לכל המפלגות כולל מרצ והמשותפת. בבחירות בוחרים את הרשימה הטובה ביותר/שתעשה הכי פחות נזק, ולה מצביעים.

דבר נוסף, לכל הטוענים שהמפלגה לא פועלת נגד יחידיםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך ח' בניסן תשפ"א 12:37

האם יהדות התורה תהיה בעד מצעדי גאווה?

אריה דרעי יצביע בעד נישואין חד מיניים?

בנט יפסול טיפולי המרה?

סמוטריץ' יבוא לברך בחופה של חבר שהתחתן עם בנזוג?

 

לא, לא, לא, לא.

 

ובכל זאת, אני לא מרגיש פגוע מאף אחד מהם. וזה לא רק אני. 

 

מבחינת חלק מהחילונים, כל מי שלא יצביע בעד נישואין חד מיניים הוא הומופוב חשוך. אני לא מדבר עליהם.

 

יש קהל גדול בציבור הדתי, שיודע בדיוק איפה עובר הגבול בין שנאה אישית לבין מאבק פוליטי. לכן לא תשמעו קריאות כאילו סמוטריץ' או בנט או ליצמן הם הומופובים. 

 


רק נקודה קטנהנחשון מהרחברון

ואני לא מאריך כי כדי לענות ברגישות הראויה צריך הרבה מחשבות וניסוח מדוייק שאין לי פנאי אליו בערב פסח (לא שזה לא מצריך מחשבה אבל כרגע אני לא יכול לכתוב בדיוק הנכון)

 

עובדתית סמוטריץ הואשם בלי סוף כהומופוב עד שהגיעו נועם ולקחו לו את השם.

 

שנית במלחמה כמו במלחמה אזרחים משני הצדדים נפגעים ובהתאמה יש מלחמה תרבותית בין אירגוני הלהט"ב לבין אירגוני נועם עצמה וכו'

ובמלחמה כמו במלחמה נפגעים לא מעורבים. לעתים מאש דו''צ.

אני לא אפסיק ללכת לצבא שהיה שם אירוע דו''צ. כן אדרוש לתחקר את האירוע ולמנוע את הישנותו.

ובהקבלה אלינו אם אתה מאמין במלחמה הכוללת נגד אירגוני הלהט''ב אבל רואה את כל אירועי הדו''צ שפוגעים גם בלהט''ב הפרטי תצטרף ותדרוש לתחקר, למזער, למנוע, להפסיק את האירועים האלו.

 

לא אמרתי שתתפקד לנועם ותגיד להם מה לעשות וגם לא אומר שבהכרח להצביע להם. אבל כן להעיר ולהאיר שבניגוד לכוונה המקורית להלחם באירגונים בלי פגיעה באדם הפרטי - בפועל האדם הפרטי  נפגע. ולתת כיוון איך להמשיך מאבק צודק ללא פגיעה בלא מעורבים.

 

(סתם דוגמא, הפתק שהזכרת, אם היה כתוב שם "שהבן שלי יוכל לבחור להתחתן עם אשה" היה פוגע בך? לענ"ד לא וזה היה אפילו מעביר את המסר בצורה חזקה יותר - מדבר על הכפיה)

לא קראתי הכל ועוד לא החלטתי למי להצביעאריק מהדרום
אבל אני לא חושב שחבר הכנסת מנועם יהיה בבחירות הקרובות בכנסת, חנוק אורית סטרוק נכנסת, ובכל מקרה אני לא חושב שצריך שהם פסולים להיות בכנסת יותר מאמיר אוחנה או מרצ בפרט כשרוצים להלחם במצעדי גאווה ובהשתקה ציבורית של צד אחד בלבד, ראוי שיהיה מישהו שיעשה קצת רעש בכנסת, הוא לא יוכל להזיק יותר מידי, כמו אורן חזן, יש לפעמים צורך בקצת רעש כשמשתיקים ציבור שלם.
מעניין, תודה.חמדת66


כואב מאודadvfb

אם זאת מהכירות אישית עם חוגי הר המור אין פה שניאה אישית כלפי להט"בים.

להיפך, מדובר באנשים שהרבה מהם עם אהבת ישראל אמיתית.

האם אני יכול להסביר את כל הפצת השנאה הזאת? לא

אתה ממש צודק בכל הטענות נגד החוסר רגישות שיש במסרים הללו. ממש ליבי ליבי איתך ועם כל מי שנפגע.

(מודה, לא קראתי את כל מה שכתבת)

 

 

אני חושבת שזה קצת קיצוניתפוחית 1אחרונה
בסוף הרוב (חוץ מאנשי נועם אולי) לא מצביעים בגלל אבי מעוז אלא בגלל סמוטריץ..
מי שמבחינתו סמוטריץ זה הבית הפוליטי שלו אז אין סיבה שישנה בגלל שנמצאת שם דמות של מישהו מנועם שלא אהוד אולי על איזה חבר שלהם.
(ותכלס רוב הצעירים לא כזה מבינים פוליטיקה ולא זוכרים את האמירות בעניין הלהטב)
50 חידות לליל הסדרהאטורי האנזו
עבר עריכה על ידי האטורי האנזו בתאריך ח' בניסן תשפ"א 02:17

 

שאלה קלה נקודה

שאלה קשה שתי נקודות.

 

משנה את כל אוירת הסדר, 

הילדים מרוכזים, עירניים וכולם שמחים.

👇

 

20210321014018.docx

 

 

(לאחר פשיטת רגל לאחיינים אשתקד, 

הצמדו לשיטת הנקודות. או

לכל היותר- שאלה קלה שקל, קשה שניים)

 

כדאי להדפיס!

 

 

 

 

מקפיצה^^הודעהאחרונה

רעיון ממש יפה לחג.

פינת ההגדה חלק א - עניינו וייחודיותו של ליל הסדרחידוש

לפני שנתחיל בפינה זו לעסוק בפרטי ענייניהם של חג הפסח וליל הסדר, ננסה קודם להבין את עומק משמעותו הרוחנית וההיסטורית, ואת ייחודיותו, של חג הפסח, ובפרט של ליל הסדר.

 

ראשית כל, לדעת ר' יהושע העולם נברא בא' ניסן. ניסן הוא "ראש חודשים" ככתוב בתורה (שמות יב א), כמו הראש של הגוף, ששם נמצא המוח ובעצם הוא הנותן לכל הגוף משמעות וחיים, ובו משכן נשמת האדם שהיא עצמיותו, כך גם חודש ניסן והתוכן שבו, הוא הנותן משמעות לכל השנה כולה, הוא מהווה שורש רוחני לכל השנה, ובעצם לכל ההיסטוריה הרוחנית של העולם.

 

ומרכז הכובד של החודש, מונח במרכז שלו במימד הזמן - ליל ט"ו בניסן -

 

לפי חז"ל, בליל הפסח בירך יצחק את יעקב ובכך למעשה העביר לעם ישראל העתידי את תפקידו לייצג את הקב"ה בעולם ולתקן את העולם במלכותו. יציאת מצרים היוותה בעצם לידה של עם ישראל, והשלב של ברכות יצחק ליעקב הוא כמו היווצרות העובר, המהות הרוחנית של עם ישראל, שיצא אל הפועל, לאוויר העולם, באותו תאריך בדיוק כעבור מאות שנים.

 

וכך נאמר במדרש הקדום "פרקי דרבי אליעזר" (פרק לב):

 

"הגיע ליל יום הפסח, וקרא יצחק לעשו בנו הגדול ואמר לו, בני זה הלילה, כל העולם כלו אומרים בו הלל, ואוצרות טללים נפתחים בזו הלילה, עשה לי מטעמים, עד שאני בעודי אברכך... אמרה רבקה ליעקב, בני הלילה הזה אוצרות טללים נפתחים בו, העליונים אומרין שירה, הלילה הזה עתידין בניך להגאל מיד שיעבוד, הלילה הזה עתידין לומר שירה".

 

ועוד אמרו חז"ל ששני הגדיים שהכין אז יעקב ליצחק היו בבחינת קרבן פסח וקרבן חגיגה. ללמדך, שלקרבן הפסח (ושאר מצוות הלילה) ישנה משמעות עמוקה הקושרת אותם ללילה זה, מעבר לגבולות של הציווי על כך בעת יציאת מצרים, ולפיכך יעקב ביצע אותו גם בזמנו, אף טרם יציאת מצרים.

 

 

וכתב רבינו הרמח"ל:

 

"עניין סדר ליל פסח: הנה ביציאת מצרים נבררו ישראל ונבדלו מכל העמים להיות מתעלים במדרגתם ממדרגת האנושיות החומרית, ולהיות ראויים להתעטר בעטרות הקדושה... והנה בלילה זה כל זה מתחדש ומתעורר מה שנעשה בראשונה, וזה עצמו סיוע אל הגאולה האחרונה שתיעשה... וכך עושים אנו בכל שנה ושנה, מתעוררים בכוח הראשון שהאיר ובתיקון שנתקן אז, ומתחזקים להמשיך הדבר לפנים, עד שייגמר". (מאמר החכמה לרמח"ל)

 

כלומר, ליל הסדר אינו רק נקודת ציון למאורע חד-פעמי שעבר, אלא בכל שנה ושנה הוא ממש מהווה שלב נוסף בתהליך התקדמותו של עם ישראל, ושל העולם, אל עבר התיקון השלם.

מצוות הלילה (ככל המצוות שבתורה) אינן רק 'סמלים' וזכר, אלא בעלות משמעות עצמית וכוח פעולה רוחני, הפועלות הן על האדם עצמו, באופן תודעתי ובאופן רוחני, והן על נשמת העולם כולו.

 

מתוך הלימוד הרעיוני, המחשבתי, וההלכתי, של מצוות הפסח וענייניו, נוכל להתחבר באמת לתוכנו העמוק מתוך הבנה והרגשת שייכות לתהליך העצום שאנו שותפים בו, בלילה זה ובכל השנה, במהלך החיים כולו.

 

@ברוקולי@איכה  @מקום בעולם @(אהבת עולם) 

תודה רבה!ברוקולי
איזה אהוב אתה אחי!חצילים
יפה מאד אחי. כרגע רק ריפרפתי. עוד אשב על זה בצורה נורמלית בעזרת ה'
תיוגים לשדכניותחדשכאן
אשכרה עברה שנההודעהאחרונה

אני זוכרת ששנה  שעברה היית מעלה את זה על ההגדה (:

אשמח גם לתיוג!

שכוייח  ענק

מר' אושר זי"עסוג'וק

אסור לאדם להשבר באף מצב

באף מצב 

יכול להיות הגרוע שבעולם

שאין כזו בריאה של רע

 

ויאמר:

רבונו של עולם

כמו שיכולתי לקלקל

כך יכול אני לתקן

 

מהו הקלקול 

ומה הוא התיקון?

 

להכיר איפה שקלקלתי אתה אתי

" לית אתר פנוי מיניה "

היית אתי לפני שקלקלתי

לא רצית שאני אחטא

 

אני לא עמדתי בבחירה

רצית שאני אמנע

ואני לא נמנעתי

וחטאתי

 

בכל זאת עמו אנכי בצרה

בכל צרתם לו צר

 

ואם איננו נשבר 

ומבחין שבתוך הנפילות הגדולות

משהו מחזיק אותו

וממילא מכיר שם

את החיות של הקדושה בשלימות

 

וזוכה

במקום שבעלי תשובה עומדים

אין צדיקים גמורים "יכולים"  לעמוד 

ואז הוא "שומע" ומכיר מציאות הוי' ממש

 

 

מחזק..!הודעהאחרונה


רעיונות היכן לחגוג ליל סדר לבדshohami

שלום לכולן, נוצר לי מצב שאני צריכה לחגוג את ליל הסדר לבד.

אני לא מבואסת או עצובה מזה דווקא מתאים לי נחת שקט והתכנסות פנימה. רק שמכל ההכנות ומה שצריך לארגן נהיה לי סחרחורת והבית שלי לא ממש ערוך לכך. רעיונות היכן אפשר לחגוג ליל סדר? נגיד מלונות שאתם יודעים שהכשרות שם בסדר ועורכים שם את ליל הסדר עצמו

בתי חב"ד 

אולי מקומות לצעירים וכו'

תודה רבה חג שמח

הנהאהבה.אחרונה

✍אתם בקשר עם הכיתה שלכם מהתיכון?הרמוניה


לא. כי הייתי יותר דוס מהם לפחות אז וכל אחד המשיך למקום אחרלעבדך
עם חלק כןברוקולי
קשר של וואצפוהעיקר-לשמוח:)
עם חלקמיונז
כןאיכה
חלק מהכיתה, חלק מהאולפנא בכללי.
אבל יחסית ממש בקשר.
כי סיימת הרגע 🙄חדשכאן
חצוף 😒איכה
וסיימתי הרגע רק ביחס אליך.
קבוצת ווטסאפ בקטנהתפוחית 1
וחברות בודדות פה ושם
לא עם כולםרץ-הולך
יש קבוצה של חבר'ה שאני בקשר איתם.
יש לי גם קבוצה של חבר'ה מהיסודי שאנחנו עדיין נפגשים לפעמים (אחרי היסודי כל אחד הלך למקום אחר).
עם חלקחמדת66

יש קבוצה איתה אנחנו בקשר די טוב.

פגשתי במקרה אחד שבוע שעברמשרת
אבל בעיקרון כמו @לעבדך
עם בודדים מהם, למרות שאת כל אחד מהם אשמח לפגוש.אלעזר300

(אם היה לי ווטסאפ פעיל, אולי הייתי איתם בקשר נרחב יותר. אבל בחשבון הכולל טוב לי ככה.)

חלקיתכבתחילה
יש קבוצה של השכבה באולפנא, לא הכי פעילה אבל מידי פעם.

יש קבוצה של כמה חברות טובות קרובות, פעילה כל יום.
בפרטי אני מדברת יומיומי עם 2 חברות בדכ.
לאריבוזום
עברו חמש עשרה שנה...
וואי וואי מזה קשרחצילים
נפגשים בלי סוף למרות שהרוב נשואים כבר
הרוב נשואים?נועה.
אתה לא בן 20? 🤔
חחח כן וכןחצילים
אני מהרבע המרווקים
חחחחח לא מחכים לאף אחד אצלינו
השלישי התחתן בסוף השמינית
וואו איזה הזוי!נועה.
מנחשת שלמדת באיזה ישיבה חסידית, בגבעות🤭
חחחחח דווקא לא כזהחצילים
ישיבה מיוחדת לגמרי אבל לא חסידית ולא גבעות
לא בקשר בכלל..נועה.
באופן כללי אין קשר לאולפנא....
אני בקשר עם חברות ילדות.
בקושי רב (סיימתי תיכון לפני כמעט 15 שנה)יעל מהדרום
בלב.אנונימי (2)
ובואצאפ.
לא עם הכיתהחיים שלאחרונה

עם כמה חברות

נגמר הבידודאריק מהדרום
תגידו, אם הוכח שמחוסנים מדביקיםנופת צוף

למה הם לא צריכים בידוד?

ובכלל, אם כך, אז למה זה מציל חיים?

הם יכולים להפיץ את המחלה יותר, כי יכולים להיות נשאים בלי תסמינים ולהדביק אחרים.

 

אז מה הרעיון של החיסון?

here we go agienekselion


דיברו על זה? תקשר אותי🤦‍♀️נופת צוף


לפני חודש בערך היו פה הרבה שירשוריפלצת כאלהekselion


זה הוכח?The Lion

יכול להיות שהחיסון מפחית הדבקה,

 

או שרוצים לתת סיבה לאנשים להתחסן (למרות שזה אידיוטי)..

 

חוץ מזה אין לי תשובה..

כן, ראיתי כמה מחקרים אמיניםנופת צוף

 

 

 

אם את זוכרת - תוכלי לקשר איפה קראת?טיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ד' בניסן תשפ"א 19:55

הודעה לתקשורת מלפני שבוע, פייזר אמרה שלפי הנתונים בישראל החיסון מונע גם הדבקה בלי תסמינים, ב-94% מהמקרים)

כי הם נדבקים הרבה הרבה הרבה פחותחדשכאן
הם לא נדבקים פחות, הם מגלים תסמינים פחותנופת צוף

יעני הם לא נהיים חולים, זה לא משפיע עליהם

לפי איך שאני הבנתי

 

אז לא הבנת מספיק 🙃חדשכאן
ומי שכן מחוסן ונדבק ולא מגלה תסמיניםנופת צוף

ולא מקפיד על בידוד

זה מסוכן הרבה יותר מלא מחוסן שנדבק ומגלה תסמינים ומקפיד על בידוד

את רוצה להיכנס לדיון או לא? 😏חדשכאן
ואגב,חדשכאן
הם חולים פחות קשה (חלק מהעניין שאין להם תסמינים).
אז יש גם תועלת אישית למחוסן..
זהו, זה העניין, תועלת אישיתנופת צוף
מחוסנים מדביקים פחותנוגע, לא נוגע
וכדי לתמרץ אנשים להתחסן וכי לא יפגעו עוד בכלכלה ובפרנסה בגלל חשש נמוך.

https://www.google.com/amp/s/www.themarker.com/amp/coronavirus/.premium-1.9523937

https://www.google.com/amp/s/www.themarker.com/amp/coronavirus/.premium-1.9543928

בקיצור זה לא באמת כזה עוזר, זה אולי אולי קצת עוזרנופת צוף

ומזה עושים רעש של 'הצלת נפשות' 'רוצחים' ו... לא משנה לא נחזור לדיונים🤦‍♀️

 

מתפלא עלייך..נוגע, לא נוגע
אממבנות נו לריב
לפי מה שזכור לי , אדם ללא תסמינים לא מדבק.
החיסון מונע את הופעת התסמינים ברוב המקרים ולכן הסיכוי של מתחסן להדביק נמוך ( עד 95%) ממישהו שלא התחסן. 5 אחוז הנותרים שהם כן ידביקו. אולי בגלל שיש סיכוי קטן מאוד שהם ידביקו אחרים אז הם לא חייבים בבידוד .

אבל מה שכתבת שהם נשאים ללא תסמינים וזה מסוכן יותר, זה לא נכון. כי כאמור , רק עם תסמינים אתה מדבק.
אני ומכירה עוד שנדבקו מנשאים ללא תסמינים.נופת צוף


קשה להוכיח תסמיניםבנות נו לריב
יתכן שיש לאדם תסמינים אבל הוא לא מרגיש אותם בפועל בצורה שהוא ישים לב אליה.. ובטח לא הסובבים אותו.

הוכח (במחקר של קופ"ח כללית) שהם נדבקים פחות..אדם כל שהוא

מחקרי ה"כללית" ו"מכבי": החיסון לקורונה של פייזר מפחית בהדבקה

ובמחקר של מיי הריטג', ראו שגם העומס הנגיפי אצל אלה שכן נדבקו נמוך יותר, וגם זה מצמצם סיכון להדבקת אחרים.

 

[עדיין, כדאי מאוד שמי שנחשף לחולה ייזהר יותר גם בלי חובה חוקית, בגלל שסיכון מסויים נשאר].

חיסוניות עדר (לא בדיוק אבל בערך)תפוחית 1
הוכח שהם לא מדביקיםעדיין טרייה
עשו מחקר גדול (10000 נבדקים) בבתי אבות שם המטפלים נבדקים כל כמה ימים לקורונה וראו שהחיסון יעיל ב88 אחוז גם עבור הדבקה אסימפטוטית-כלומר לא מדבקים ב88 אחוז מלא מחוסנים.
נעשו עוד מחקרים למשל בדקו את העומס הנגיפי של חולים וראו שהעומס הנגיפי נמוך בהרבה אצל מחוסנים= יכולת הדבקה נמוכה יותר.
בהתחלה העלו את החשש הזה כי הניסוי שפייזר עשו בדקו רק הדבקה סימפטוטית (בדקו את מי שפיתח תסמינים ולא בדקו את כל הנבדקים כל כמה ימים).
פחות תסמינים מסוכנים כשנדבקים, פחות נדבקים ולכן פחות מדביקיםארלטאחרונה

הודו לד' כי טוב. מסתכלת ברחובות החוגגים ולא מבינה איל לא מודים לד' על החיסונים הללו. קרובתי בת 80 באנגליה נאבקת לקבל סוף סוף את החיסון השני, וצריך לנסוע למרחקים לקבלו, אירופה עדיין סגורה, מכירה אנשים בגרמניה שמתחננים לחיסון שיש שם שיש לו תופעות לואי קשות ו70% הצלחה. אבל הקורונה מפחידה יותר. ופה- עדיין מתלוננים. לא יאומן

מי ער?והעיקר-לשמוח:)
מה מצבכם לפסח?
פיזי ורוחני..
ערהחופשיה לנפשי
נמנעת
ער ב"המבשר שלום
סיימתי את האחריות של הניקיון ב"ה.
רוחנית הכוונה לימוד לקראת החג?
אני מחכה בעז"ה להקבלת פני רבו וגם לעלות לרגל-בגלל הקורונה פספסתי פסח,שבועות וסוכות -אז בעז"ה שיתאםשר הפסח הזה.
ערה(אהבת עולם)
באמצע העבודה.
עראוי טאטע!
שניהם על הפרצוף...

שאתה בא בשיא התמימות ורק רוצה לעשות קידוש לבנה ואומר למישהו שלום עליכם ומקבל עליכם השלום
ערחצילים
לא התחלתי עם שניהם אבל זה יבוא בטוח בעז''ה
ערהאיכה
אותו דבר בשניהם..
לא רע סה''כ.
ערהנפש חיה.
לא כזה וואוו


מאמינה שיהיה בסדר
ערמישהו איתי
מצב טוב ב"ה בשני התחומים
ערהברוקולי

פיזי- כמעט גמור
רוחני-

@חידוש מחכים לשרשור
איזה?חידוש


לפסח..ברוקולי
ד''ת כאילו?חידוש


הפסקתי כשראיתי שאין התעניינות..חידוש


אני מתעניינת.איכה
שאני אדע, צריך להציק לך בפרטי כדי שתכתוב?
>>ברוקולי

אני והחברה שלי @איכה והחברה שלי @מקום בעולם
אני חושבת שגם החברה שליאיכה
הכל נגיש בכ''א שליחידוש

זה יעזור דוקא אם אני אעלה?

אנחנו רוצות חידושיםאיכה
וכן, זה יעזור לנו אם תעלה ותתייג אותנו.
למה בלשון נקבהחצילים
אני גם רוצה חידושים ודיבורים יפים
למה ככה? אני ממש מחכהמקום בעולם
אני יודעת. כתבתי ברצינותברוקוליאחרונה
ערימ''ל

מצב סביר בהחלט.

 

והלילה יהיה לילה לבן,

ובתקווה שאחריו המצב יהיה סביר אפילו יותר.

ערהט'

לא התחלתי

לא פיזית, לא רוחנית, לא טכנית..

ערהאטורי האנזו

חוזרים לשגרה

 

מרגיש שהפסח הזה יוצאים

מחירות לעבדות

 

 

 

לא בכיוון בשום מישורמקום בעולם
מה קורה?אריק מהדרום
אני קוראבסדר גמור


כמה חודשים בלבד.אריק מהדרום
חח תראה מזהבנות נו לריבאחרונה
מה שורש ההבדל בין הגישה החרדית לגישה הדתית לאומית?ekselion

 

 

 

 

 

מה דעתכם ? 

חולקים/מסכימים?

שאני לא מבין למה אין ביוטיוב אפשרות של יותר מפי 2simple man


חחחח יפההה סימפידי שרוטאחרונה
שורש ההבדל? נו נו.. הבדל אחד מיני רבים.הָיוֹ הָיָה

הוא מתאר הבדל נכון, אבל ממש לא "שורש ההבדל".

 

עוד שני אי-דיוקים שיש לו:

א. "לפי הרב קוק.. הקמת המדינה היא אירוע מכונן מבחינה דתית גם אם הוא קורה על ידי אנשים רחוקים מתורה ומצוות". אהמ אהמ, זה נכון, אבל זה לא "לפי הרב קוק" אלא כבר "לפי הגר"א".. אלו דברים מפורשים בגר"א, גם אם יש כאלו שלא עודכנו בכך.

ב. "גדולי ישראל בציבור החרדי לא ראו כך את הדברים". שוב אהמ, אבל כל עוד לא נוציא מרשימת "גדולי ישראל החרדים" את הגרצ"פ פראנק, הגרא"ז מלצר, הגרי"ש כהנמן מפוניבז', הגר"י סרנא, ועוד - נאלץ לומר שהמשפט שלו מאוד כוללני ולא מדוייק.

לב שבורספלנדיג
איך ממשיכים הלאה? איך מתגברים על החור שנוצר?😥
קודם כל, נותנים לכאב מקוםפשוט אני..
דבר שני (סליחה מראש אם זה לא רגיש, אשמח לערוך אם זה לא במקום):

רלוונטי לחשוב על פרק ב'?
יהיה בעתיד, אוליספלנדיגאחרונה
לא בטוחה שאני אמצא... בעיות קשות של אמון וחוסר בטחון עצמי. בינתיים זה בכל מקום, בכל שיר, בכל סיטואציה
אם מישהו יודע, מלח גס בתוך שקית בד יעזור לי למנוע לחות?מבקש אמונה

ואם לא, יש לכם טיפים מה כן יעזור לי? 

אני יודע שיש את השקיות הקטנות שמגיעות עם נעליים וכו' אבל אין לי כרגע.

 

יש לי תיק שמכיל משהו שאני צריך למנוע שיהיה שם לחות..

נראלי אורז מונע לחות, לא?יהודי פשוט.
ככה אומרים חחמבקש אמונה

השאלה, הוא סופג את הלחות באוויר של התיק גם בלי לגעת ישירות במשהו רטוב?

 

אשמח שגם את תעני @ילדה של אבא

לא יודעת..ילדה של אבא

מוזמן לנסות ולעדכן אותנו..

 

אורז אמור לספוג נוזליםילדה של אבא


ודאי. בהחלט.האטורי האנזו

ואם כבר מלח כדאי לדעת..

 

מלחיה היא מיכל לאחסון מלח אבל

סוכריה זה משהו אחר בכלל

(:

 

 

חמוד משיח נאו בפומ!אחרונה
אני צריכה מאמנת אישיתמציאות

אבל אין לי כסף לשלם את זה. אתם מכירים מאמנים אישיים שמחפשים מישהו להתאמן עליו? כאלה שבתחילת הדרך?

אני כל כך צריכה עזרה  פסיכולוגית ופשוט אין לי יכולת ללכת לא לפסיכולוג ולא לאנאלפי 

ולא, קופת חולים לא באה בחשבון, ואני לא יכולה לנמק למה.

 

אם אתם מכירים אנשים שמחפשים מישהו להתאמן עליו כפסיכולוג או מאמן קוגנטיבי תכתבו לי בבקשה 

זה פיקוח נפששש

יש לבתי ספר לאימון מבצעים מידי פעםתפוחית 1
יודעת על שיטת כוונה שבעבר היה להם (תבדקי מה קורה היום) בהצלחה
אה ויש ארגון שמעביר ממש בזול או חינם אבל לא זוכרת איך קוראים לו . קראתי עליו פעם אולי בשבע או משהו
מתייגת לך את @@נגמרו לי השמות
שאולי מכירה דברים כאלה מתוקף עבודתה ⁦
תודה רבהמציאות.
היי תודה על התיוג,נגמרו לי השמות

יש את עמותת "חיים של טובה" שאולי יכולה לעזור במקרים דומים (צריך לברר)

לצערי מעבר לכך אני לא כ"כ מכירה...

 

שתהיה הצלחה רבה ובשורות טובות ב"ה 🙏

יש פה מישהי שכבר לא כל כך פה ואם אני זוכר נכוןחצילים
היא מכירה משו בסיגנון הזה תנסי לדבר עם
@בזמן הקרוב
וואי חציל יפה לך!בזמן הקרוב:)
מקצוען שמעיחצילים
תודה!!מציאות.
בשמחה תמידחציליםאחרונה
..אהבה.
אנל"ת טיפולי גוף ונפש
תחפשי בפייסבוק קבוצה בשם נותנים לך לתת, אבל תבדקי קודם את האנשים לא כדאי לסמוך על כל אחד.
בהצלחה.
תודה מותקמציאות.
..עשב לימון
עבר עריכה על ידי עשב לימון בתאריך ט' בניסן תשפ"א 17:48


יש עמותה בשם 'חיים של טובה'מישהו איתי
שעוזרת במימון טיפולים..
חפשי באינטרנט

בהצלחה!
אשמח לעזור.me.
מי יכול לעשות לי טובה?בנות נו לריב
צריך צילום מסך מהאתר של חברה כלשהי
יותר נכון כמה צילומי מסך כאלה . אולי משהו כמו 7 פעמים..

מי שיכול שיכתוב לי בפרטי
מישהי התנדבה לעזור לי . אתם אחלהבנות נו לריב
עדכוןבנות נו לריב
חחח איזה מביך.
טוב היא שלחה לי כמה אבל זה לא מספיק עדין (לא רוצה לשגע אותה)

למי שיש זמן פנוי ויכול לתרום לי כמה עמודים זה יהיה נחמד.
ועוד מישי נחמדה עוזרת. טוב אעדכןבנות נו לריב
ממש חסד לרבים .
מדהים איזה שירשורפלצת נהיה לך פה חחחחחחחצילים
והכל בכוחות עצמיבנות נו לריב
תראה מזה ..
ואין כלום מתחת (:האטורי האנזו

הסתדרת? 

 

 

 

 

כן היתה כאן מישי נחמדהבנות נו לריב
שצילמה לי הכל והבינה עניין

חייב לה את חיי ..
טוב נו אז אולי לא את חיי.. אבל אמרתי לה שאם היא צריכה עזרה במשהו שלא תהסס
ואפשר כמובן לפנות לברוקוליחדשכאן
🤭
חחחחחח גאוןחציליםאחרונה
סקר צבא וביינישיםצהרים
אשמח לשמוע מכם לגבי אופי השירות שלכם ומה דעתכם עליו.
האם שירתם במסגרת מחלקת בייניש או שהייתם במחלקה עם חילונים? מה לדעתכם עדיף, להיות רק עם דתיים או גם עם חילונים ולמה?
הייתי בשירות לאומי 🥳פשוט אני..
אמנם לא הייתי במחלקת בייניש, אבל כולם כינו את האמבולנס שלי ''אמבולנס המתנחלים'' 🤣
פעם אפילו התפללנו מנחה באמצע עיר ערבית, כי השקיעה התקרבה בדיוק אחרי שסיימנו את חלקנו בהחייאה על אחת מתושבות המקום...
"חוק טל", מחלקה עם חילונים..אם רק נאמין
במילה אחת: תלוי...
תלוי בבחור, בשלב שלו בחיים, בחוזק והיציבות שלו מבחינה אמונית ודתית..
תלוי בחברים שיהיו איתו, האם הם יכבדו אותו ואת אורח חייו..
תלוי כמה הוא כבר פתוח לעולם ולחוויות של החיים עצמם, למשל להרבה בחורי ישיבות זה יכול לתרום..

לי אישית זה מאוד תרם, והחבר'ה החילונים שהיו איתי מאוד כיבדו. אז אני בהחלט שמח בשירות שלי, ברוך ה'.
שריון. אז בכל מקרה זה מעורבמשרת
היה לי קשה בהתחלה, לאו דווקא עם התרבות החילונית, אבל עכשיו אני שמח בזה. יש המון מה ללמוד, לאו דווקא מהתרבות אלא מההתנגשויות
..חמדת66אחרונה

האמת שזה מסוג הויכוחים שרגע אחרי שעזבתי את הצבא כבר נהיה לא מעניין. אז יש יתרונות ויש חסרונות, מבחינת החייל הבייניש - ודאי שעדיף מחלקה (כמו שהיה אצלי), מבחינת הצבא - עדיף שיהיה מעורב. זה בהחלט פוקח עיניים לשרת עם השאר, אבל ל"ד בכיוונים טובים (אח"כ יצאתי לפיקוד).

טוב אז שבוע וחצי כמעטהודעה

עד שנגיע לליל הסדר,
 

הלילה שעושה סדר לכל השנה, ראש השנה לאמונה! (לפי הנתיבות שלום כמדומני, תתקנו אותי אם אני טועה)


מוזמנים לשרשר חידושים והארות לפסח, בהלכה ובאגדה שנזכה להגיע מוכנים ולקבל את הקדושה של החג, 

 

ביינישים וביינישיות- שוטו


@סוג'וק
@חסדי הים
@האטורי האנזו

 

שכוייח!

 

אה אוקיי, הבנתיהודעה

תודה, שכוייח! (:

איך הייתם מגדירים אדם עשיר?צהרים
מה צריך להיות לאדם כדי שיחשב עשיר?
בעיני עצמו או בעיני הסביבה?תולעת השני
אישית, הבנתי מה היא ההגדרה *שלי* לרווחה כלכלית כששיחקתי ''צמחים נגד זומבים''.

רווחה כלכלית - כשאני מוציאה כסף על משהו ויודעת שאני לא צריכה לבדוק כמה כסף ישאר לי אחרי ההוצאה.

אני חושבת שעושר סביבתי תלוי בסביבה.
(כאן יגיעו הכללות ואני מוּדעת לזה)

אם אני אברכית צעירה עם 5 ילדים וגרה בסביבה דומה - אני משערת שארוחה בשרית יומיומית, מגורים בדירה שבבעלותי ואפשרות לתת צדקה בכמויות גדולות מאד לכל מי שמבקש תיחשב ''עושר''.

אם אני רווקה צעירה עם עבודה זוהרת וגרה בצפון תל-אביב - אני משערת שארוחות יומיומיות במסעדות גורמה, חופשות מרובות בחו''ל, המון זמן פנוי בלי הכרח לעבוד, דירת פנטהואס גדולה בבעלותי ואפשרות להוציא הרבה כסף על מלתחת מותגים חדשה כל עונה תיחשב ''עושר''.
מי ער?חופשיה לנפשי
למי כואב הראש?🙋🏻‍♀️
אניילדה של אבא

בגלל שאמרת אז התחיל באמת לכאוב..

 

ער. שמעון מקריב היום. ה' ישמע תפילותינו אם נשמע למצוותיו.חסדי הים
ערהקפיץ
ולי! כל הזמן!
לא יודעת מה נסגר עם זה, אבל קצת נמאס לי מהקטע
ערהאיכה
ולא כואב לי הראש, ב''ה.


לילה טוב!
ערהאטורי האנזו

שאתה מפהק והשמיעה שלך הופכת לאיכות HD?

אז כזה לראיה אחי

 

 

 

ה' בניסן:

רבי אברהם יהשוע השיל מאפטא- הבטיח

שיחזיק טובה למי שידליק לו נר ביום פטירתו. 

 

שזה.. עכשיו.

 

 

 

ערהוהעיקר-לשמוח:)
ב"ה לא כואב.. בלי עין הרע
ערה. השאלה מה לא כואב לי חצילוש
נראה לי שהכל
חחחח תודה. ראיתי ועדיין לא קראתיחצילוש
היום חזרתי לכאן...
הי, מזל טוב לך(:ילדה של אבא


תודה נשמונת💜חצילוש
כן ראיתי שלא היית תקופהחצילים
הרגשתי שחסר פה עוד קצת חיצול
ברוכה השבה!
תודה תודהחצילוש
אניאהבה.
לא כואב.
מנסה ללדת מילים. ואין צירים
וואוחצילים
איזה דיבור
ערמישהו איתי
עכשיו פחות כואב.
זה מה שקורה שעובדים שעות בשמש ולא שותים🤦‍♂️
מי לא ער?יוסי כץ


יפה...יוסי כץ


חלמתי כבר שרק אני ער...יוסי כץ


אתה עדיין ער?המלך 1


לאלא בשעה הזאת באמת חלמתי... חחחיוסי כץ


ועכשיו?המלך 1


ער של החיים!!!יוסי כץ


בטשונט.... חחחחיוסי כץ

סתם כבר חזרתי...

 

אוקייהמלך 1


בירושלים ... נהניםיוסי כץ


עדיין?המלך 1


ןעכשיו?המלך 1אחרונה


אניהרמוניה

באלי שיבוא לי לישון

בוקרמציאות

07:00 מתעוררת: אופ אני עדיין חיה בעולם הזה?

07:05 נרדמת שוב

08:00 מתעוררת: אותה בדיחה מול העיניים

08:05 כותבת פוסט מטומטם בפייסבוק

08:10 כותבת את אותו פוסט גם בערוץ 7

08:11 רוצה להוסיף בערוץ 7 שבא לי למות אבל נזכרת שזה מסוכן

08:12 רוצה להוסיף שאני בודדה נורא אבל נזכרת שאחר כך יחשבו שאני מסכנה 

08:13 כניראה שאמחוק את הפוסט בפייסבוק לפני שמישהו ישלח לי משטרה לבדוק אם אני עומדת להתאבד 

08:14 ההתלבטות לא הצליחה לגרום לי למחוק אבל עכשיו יותר טוב לי כי עשו לי לייקים צוחקים אז הם מבינים שאין לי שום כוונה לסיים את חיי

08:15 מסיימת שירשור שאתחרט עליו אחכ בערוץ 7 

וואואברך שעובד

הכנות שלך מדהימה

הכל תלוי במבט מציאות


לא להיות עצוביםרץ-הולך
מניסיוני הדל בהתמודדות עם משברים כאלה הכלל מספר 1 זה להמשיך קדימה ולא להתרסק אחרי כל נפילה. ההבדל בין צדיק לרשע זה אם קמים אחרי נפילה "7 יפול צדיק *וקם*"

אל תיכנסי לדיכאון מקצת מאבק עם הטלפון זה רק יחמיר את ההתמודדות במקום זאת תשימי חיוך על הפרצוף ותמשיכי את החיים.
איך קמים?????באמונה תמיד


ממשיכים בחייםרץ-הולך
אוספים את עצמנו וממשיכים את השגרה.
זה מאוד תלוי מה ה "נפילה" שלך, הנק' העיקרית להבנתי היא לקבל מוטיבציה מהנפילה להמשיך להתקדם, זה בעצם תשובה מאהבה לקחת את הבעיות ולהפוך אותם למשהו שמקדם אותנו.
תראישמינייייייסטאחרונה

המצב נשמע ממש מתאים למישהי נורא חזקה שתצליח לשרוד כאלה מעברים פסיכיים... חייב להיות שיש לך כוחות נפש אדירים רק צריך קצת הכוונה ועידוד ובעיקר אמונה.

אני באופן אישי חשבתי שאני חולה נפש עד שקראתי את הפסקה הזאת שדי מרפאת אותי באופן פלאי-

"נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְהָעַכּוּ"ם הֵם בִּבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן. וְעַל-כֵּן זֶה הַגֵּר שֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר לָצֵאת מִזֻּהֲמַת הָעַכּוּ"ם וְלִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיסוֹ בִּקְדֻשָּׁתֵנוּ כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אוֹתוֹ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גֵּר שֶׁנִּתְגַּיֵּר כְּקָטָן שֶׁנּוֹלָד דָּמֵי, כִּי כָּל קְדֻשָּׁתוֹ מִבְּחִינַת קְדֻשַּׁת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מְקֻשָּׁר הַפָּסוּק שֶׁאַחֲרָיו בְּקֶשֶׁר נִפְלָא, הַיְנוּ הַפָּסוּק שְׁאַל מִמֶּנִּי וְאֶתְּנָה גוֹיִם נַחֲלָתֶךָ, שֶׁנֶּאֱמַר אַחַר, אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ, הַיְנוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל-יְדֵי-זֶה, שְׁאַל מִמֶּנִּי וְאֶתְּנָה גוֹיִם נַחֲלָתֶךָ, שֶׁכָּל הַגּוֹיִם יָשׁוּבוּ אֵלֶיךָ לְנַחֲלָה, הַיְנוּ בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁיִּתְגַּיְּרוּ וְיָשׁוּבוּ תַּחַת יַד מָשִׁיחַ וְיִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַגֵּרִים הִוא עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהִוא בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי גַּם הַבַּעַל תְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת גֵּר שֶׁצָּרִיךְ לָצֵאת מִזֻּהֲמָתוֹ לַחֲזֹר לְשֹׁרֶשׁ קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל. (רַק שֶׁהַבַּעַל תְּשׁוּבָה בְּוַדַּאי מַעֲלָתוֹ גָּבֹהַּ הַרְבֵּה מֵהַגֵּר מֵחֲמַת שֶׁהוּא עַל כָּל פָּנִים מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל). וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לַהֲפֹךְ וּלְתַקֵּן כָּל אֵלּוּ הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים שֶׁפָּגַם בָּהֶם כָּל כָּךְ כָּל אֶחָד כְּפִי עֲוֹנוֹתָיו, וּמִכָּל שֶׁכֵּן גֵּר שֶׁהָיָה עַד הֵנָּה עַכּוּ"ם לְגַמְרֵי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהָפְכוֹ לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, מִכָּל שֶׁכֵּן גֵּרִים, אִי אֶפְשָׁר לַחֲזֹר לְהַכְנִיסָם בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל כָּל הַזְּמַן שֶׁעָבַר לְגַמְרֵי וְנַעֲשֶׂה כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלָד מַמָּשׁ, בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ שֶׁנֶּאֱמַר עַל מָשִׁיחַ. וְכֵן נֶאֱמַר זֶה הַמִּקְרָא עַל כָּל הַבָּא לְהִתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים שֶׁבְּיוֹם שֶׁהָאָדָם נַעֲשֶׂה בַּר מִצְוָה נֶאֱמַר בּוֹ, אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ. וְכֵן כָּל מִי שֶׁבָּא לְהִטָּהֵר וּלְהִתְקַדֵּשׁ, כִּי זֶה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַהִתְחַזְּקוּת וְהַתִּקְוָה לָשׁוּב מִכָּל הַזֻּהֲמוֹת וְהַטֻּמְאוֹת וְהַפְּגָמִים שֶׁנָּפַל בָּהֶם כָּל אֶחָד כְּפִי נְפִילָתוֹ וְלָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַתִּקְוָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁמַּשִּיגִין הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מָשִׁיחַ כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ ...

וְאִם אָמְנָם דְּבָרִים אֵלֶּה גָּבְהוּ וְשָׂגְבוּ מִשֵּכֶל אֱנוֹשִׁי, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג בַּשֵּכֶל בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וּמַה שֶּׁנִּתְפָּס בְּלִבִּי מִזֶּה כְּפִי מַה שֶּׁזָּכִיתִי לִשְׁמֹעַ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה וּבַכְּתָב, כִּי מִזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר כִּי אִם לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, אַף-עַל-פִּי-כֵן אָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַרְחִיב הַדִּבּוּר בָּזֶה בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי הוּא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, כִּי מִי שֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל בִּטּוּל הַזְּמַן וְאֵיךְ הַזְּמַן עוֹבֵר וּפוֹרֵחַ וְאֵין לוֹ מְנוּחָה אֲפִלּוּ כְּרֶגַע, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל וְכַנַּ"ל, בְּוַדַּאי יָשִׂים כָּל לִבּוֹ לְבַטֵּל הַבְלֵי הַזְּמַן וְלָשׂוּם כָּל תִּקְוָתוֹ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְגַם עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁיַּאֲמִין בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַל-יְדֵי-זֶה לֹא יִפֹּל לְעוֹלָם מִשּׁוּם נְפִילָה שֶׁבָּעוֹלָם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ הַנֶּאֱמָר בַּמָּשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכָל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה שֶׁמַּאֲמִין בַּה' יִתְבָּרַךְ וּבָעוֹלָם הַבָּא וּבִיאַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם וְאֵיךְ שֶׁהוּא מֵאַחַר שֶׁמְּחַזֵּק עַצְמוֹ בְּמַה שֶּׁהוּא יֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתוֹ עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת מָשִׁיחַ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה עַל כָּל הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת גֵּר שֶׁנִּתְגַּיֵּר כְּקָטָן שֶׁנּוֹלָד דָּמֵי, מִכָּל שֶׁכֵּן הַבַּעַל תְּשׁוּבָה, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַכְּנִיסָה לַתְּשׁוּבָה וְלִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁצָּרִיךְ לַחֲשֹׁב בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלָד שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ כַּנַּ"ל, (כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים, עַיֵּן שָׁם) וּכְשֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינָה זֹאת לַחֲשֹׁב בְּכָל עֵת כְּאִלּוּ עַתָּה נוֹלָד וַאֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה יִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם וְיַחֲשֹׁב בְּלִבּוֹ שֶׁעַתָּה נוֹלָד, אָז בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וְאָז יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים יִפְּלוּ וְהַכֹּל יִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה וְיִהְיֶה נִכְלָל הַכֹּל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בִּבְחִינַת מָשִׁיחַ, בִּבְחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ. וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב לְמַעֲשֶׂה וּלְהִתְחַזְּקוּת, כִּי אֵין הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל מִזֶּה

בעזרת ה' נראה לי יהיה לי עוד הרבה מה לכתוב לחזק ולעודד אותך אבל כבר מאוחר עכשיו...

מי ער? היום הקריב אליסף בן דעואל- אל בהתחלה ולבסוף.חסדי הים
ה' יוסיף בנו דעת האל.

יארצייט של ר' מאיר דן פלוצקי זצ"ל. תלמיד של ה'אבני נזר'. היה רב גדול בפולין. התפרסם בעקבות ספריו, במיוחד 'כלי חמדה' על התורה שמביא פלפולים הלכתיים סביב הפסוקים. היה מראשי הלוחמים בירושלמי קדשים המזוייף.
מאיר דן פלוצקי – ויקיפדיה
קרבנו קערת כסףנפש חיה.
ערמישהו איתי
יום מספק(:
ערהחיים של

יום ארוך..

ערהמלך 1אחרונה