פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 342)

בהנהלת: נפשי תערוג , ט' , פשוט אני..

מכתב פתיחה

שרשור חדש

היה פה איזשהו שירשור שמישהי תייגה אותימזמור לאל ידי

בגלל שאני hsp
לצערי לא הספקתי לענות אליו אז,
אז אם מישהו יודע במה מדובר אשמח לקישור

זה היה זה❤

לא ידעתי איפה עוד 'לשים' את זה - צעירים מעל עשרים

אבל אני חושבת שהשואל הרגיש שזה לא קשור.

את חושבת נכוןמ.נחם

ולך ^^ ידידי - תודה אבל זה כבר נחלת העבר

אוקימזמור לאל ידיאחרונה

על האבן שאי אפשר להריםמבראשית

הוא יכול לברוא אדם עם בחירה....מישהו כל שהוא

וגם לדעת מה יהיה
(בתחום אחר לגמרי אפשר לברוא משהו שהוא גם גל וגם חלקיק ויש שם הרבה דברים פרדוקסלים למוח שלנו)
אז גם אבן שהוא לא יכול להרים זה בסדר....ואז להרים אותה...

יש לשאלה הזו הרבה תשובות בפילוסופיה הדתית
גם לשאלה האם ניתן לברוא משולש עם 4 פינות.
יש דעות כמו שאמרת ויש אחרות.

חח יפה!אהבה.

חמודבסדר גמור

זו כמובן התשובה האמיתיתהָיוֹ הָיָה

וכבר כמה אנשים פה בפורום ששאלו שאלות מהסוג הזה עניתי להם שזה כמו לשאול "אלוקים יכול ברווז?", פשוט אין דבר כזה "יכול ברווז"...

חח... חמוד...מדחיק

אם כי, כמובן שהשואל היה יכול לענות על השאלה "האם ה' יכול לברוא אבן שהוא לא יכול להרים?" - כן. או - לא.

כלומר, כיוון שאין משמעות מבחינתו למילה השם, כל תשובה תהיה נכונה. בניגוד לעונה שלא יכול לענות זאת, כיוון שהוא תחום בהגדרה "כל יכול".

אפשר לחלוק עלי בנושא הזה.

אגב, נראה שהייתה טעות בהבנת השאלה (ולא רק של השואל המפגר), כיוון שהשאלה היא לא:האם השם יכול להרים אבן שהוא לא יכול להרים, ואז אכן אפשר לומר שאין דבר כזה "אבן שהוא לא יכול להרים", השאלה היא האם הוא יכול לברוא אבן שהוא לא יכול להרים.

רק כדי להבהיר, יש עוד תשובות לשאלה הזו, מלבד זו דלעיל.

אם כי, אני תמיד חשבתי שזו שאלה של הגדרה. אני כבר הרבה זמן מנסה להבין איך הגיעו להגדרה "כל יכול". נראה לי שזו דרך הגיונית להבין מה ההגדרה באמת אומרת.

האם ה' יכול לעשות שאותו חומר יהיה ב2 מקומות בו זמנית?

תשובה ברורה אחת תהיה: ברור שכן! הוא ברא את העולם, הוא לא כפוף לחוקי הטבע.

ואחרת תהיה: לא. זה לא הגיוני. אין שום סיבה לומר שה' יכול לעשות דברים לא הגיוניים לוגית. (תשובה זו שמעתי מרב)

ואיך לא נביא את התשובה: אי אפשר בכלל לשאול "האם ה' יכול" אחנו לא מבינים את דרכיו ואנחנו לא יכולים להגדיר אותו או לשאול האם הוא יכול לעשות משהו.

אתם/ן מעייפים/ותמזמור לאל ידי

תלמדו קצת על קוונטים והחתול של שדרינגר
ותבינו שלשאלה הזאת יש תשובה מאוד פשוטה...

והיא?מדחיק

42די שרוט

בהחלט.מדחיק

כןמזמור לאל ידי

ותשובה נשארת אותה אחת גם אם השאלה היא:מדחיק

האם ה' יכול להיות כל יכול ולא כל יכול באותו זמן?

כןמזמור לאל ידיאחרונה

זה כבר נידון בראשוניםמישהו כל שהוא

רס"ג
ולכן לא תהללנו שהוא עושה את החמשה יותר מעשרה, על אף שאינו מוסיף עליהן, ולא שהוא מכניס את העולם בתוך טבעת, בעוד שאינו מיצר את זה ולא מרחיב את זה, ולא שהוא מחזיר את אתמול במצבו של אתמול, מפני שכל אלה מן הנמנע. ויתכן שישאל אותנו אחד הכופרים עליהן, אז נענה לו שהוא יכול על כל דבר. וזה אשר שאלו עליו אינו מאומה, כי אם הבל, וההבל אינו כלום. וכאלו שאלו אם יש לו יכולת על לא כלום, כי על זה שאלו באמת."

אני יודע שיש עוד תשובות. רציתי לדעת לפי זו של מזמור לאל ידימדחיק

🙏קרובה

מישהו במקרה הוריד לעצמו את התיעוד של הדיוני חרדים-מרכזניקים ממלונית הקורונה?
התחלתי לראות אותו ולא סיימתי, ולצערי הורידו אותו מיוטיוב
אשמח לקבל בפרטי

הם הוזכרו קודם בהקשר צדדי.אדם כל שהוא

עוד שאלת קורונהאיש השקים

כדי לצאת מבידוד צריך 2 בדיקות השנייה ביום התשיעי
אם נחשפת ביום רביעי מהו היום התשיעי?

חמישי לאחר מכןנחשון מהרחברון

תודהאיש השקים

נשמע יותר כמו מבחן במתמטיקה

שושיאדית

החיים הם לא שיעור חשבוןאיש השקים

הם גם מבחן

עכשיו עלה קטןשושיאדיתאחרונה

הכל רגוע (-ממש לא)
אך מרחוק... אולי (-ודאי!) ענן מגיע!!!
(-ואעעעהה)

המלצות למצלמה דיגיטלית מעולהבין הטיפות

אני רוצה לקנות מצלמה מקצועית, או חצי מקצועית

שתהיה קומפקטית, ובעיקר פשוטה

אני לא צלמת ואין לי זמן וכח ללמוד פונקציות ותאורה וכו' וכו'

יש כזה דבר מצלמה שאוטומטית מגדירה את עצמה למצב צילום אופטימלי?

כמו בסמארטפונים האיכותיים, שלא משנה כמה הידיים רועדות והמצלם פוזל, יוצאת תמונה מהממת וחדה

אני רוצה מצלמה טובה אבל גם פשוטה לשימוש

תקציב של 1,500 ש'ח עם אופציה להרחבה

תודה!

שאלת סגרנחשון מהרחברון

מישהו זוכר באיזה תאריך התחיל הסגר שבו נסגרו המעונות?

הסגר הנוכחי?כן אני

כד טבת

כן. תודהנחשון מהרחברוןאחרונה

ומתי התחיל הסגר 'ריסון לא מהודק'?

למי שכותב יומן: מתי אתם כותבים אותו? בבוקר? בערב? בסוף היום?חסדי הים

מתי שיוצא?

כל פעם שאני קובע משהוחדשכאן

רושם אותו ביומן.
בדרך כלל אני רושם רק דברים חשובים

משתדלתחיים של

כל סופש כי אחכ קשה לי לסגור פערים.
אבל המצב האידיאלי הוא פעם ביום - יומיים

מתי שיוצאהשתדלות !

בדר"כ יוצא כמה פעמים ביום, ולפעמים יש הפסקה של יום- יומיים.

כשמרגישה צורך בנפש.מתואמת

(הכוטנה ליומן אישי, לא ללוח שנה, כן?)

כן!חסדי הים

היומן שלישום וחניכה

נשרף והאותיות פרחו באוויר.

האמת שאם ברבות השנים חוקר יחפש בכל התגובות שלי בערוץחסדי הים

לאורך השנים הוא יוכל לשרטט את היומן שלי באופן חלקי.
בניגוד אליך שאתה לא מנדב כמעט מידע אישי.

נכון,שום וחניכה

ושמא שמא גרים. הים פולט את בולעו (עי' פסחים קיח: ), ושום וחניכה מסתתר מאחרי שם סתמי.

אני כבר יכול לכתוב ביוגרפיה עליך, עם ניתוח פסיכואנליטי לקינוח.

אבל תדע, שלמרות זאת, פה ושם כן יצא שפלטתי מידע אישי.

אבל עם כל מה שגיליתי. עדיין רב הנסתר.

לטוב ולרע

חסדי הים

שאלה נוספת: איך כתם כותבים יומן אישי? כתב יד? אפליקציה שלחסדי הים

יומן? קובץ וורד?

כתב ידחיים של

כתב יד. הדבר היחיד שאני כותבת ביד.מתואמת

הכי אותנטי והכי מבטא את הנפש...
שירים, לפעמים, אני כותבת בפלאפון, אף שגם הם מעמקי הנפש.

כתב ידהשתדלות !

ואם זה לא בקרבת מקום כשאני רוצה לכתוב משהו- אז בפלאפון ואחר כך מעתיקה בכתב

היתרון בפלאפון ומצשב זה שיש אימוג'ים.

חסדי הים

פורום בערוץ 7אהבה.

|מיואש||מיואש||מיואש||מיואש||מיואש||מיואש||מיואש||מיואש||מיואש||מיואש||מיואש||מיואש||מיואש||מיואש||מיואש|

למה את מיואשת?

חסדי הים

זה לא ברור?!אהבה.

מה הסגר?חסדי הים

לא.אהבה.

שהיומן שלי בערוץ 7

פעם במחברת , היום בווצאפ / מחשבמיונז

האמת שמחברת זה הרבה יותר נחמד ואותנטי..

ועד לפני איזה שנה וחצי בערך באמת הקפדתי על זה והיא הייתה הולכת איתי לכל מקום אבל זה פחות זמין ולוקח גם הרבה יותר זמן לכתוב בכתב יד וזה גרם לי להפסיק לכתוב אז באיזשהו שלב עברתי להקלדה..

אני כותב במחשב כי הכתב יד שלי לא הכי ברור. זה יתרוןחסדי הים

לבנות שעל הרוב הכתב שלהן יותר ברור.

מנסה לקבוע שעה קבועה, ככה זה מחזיק מעמד הכי טובאדמך

גם זה מייצב את היום סביב השעה הזאת

מתי שיוצאמישהו איתי

וכותב בווצאפ עם עצמי

יש משהו טוב בלכתוב במחברת וכו, אבל זה לא זמין כל הזמן אז עדיף בווצאפ

מתי שיוצאמיונז

יומן אישיהרמוניה

פעם חשבתי שהכוונה זה לתעד את מה שקורה... אבל באיזשהו שלב לא מצאתי בזה עניין ועכשיו היומן שלי הוא משהו לא מוגדר

הרוב שם זה קטעים של עיבוד נפשי...

כאילו, אפחד לא באמת יכתוב עכשיו "יומני היקר.. היום הייתי בסופרלנד..." מה אתה מדבר למחברת?!

קיצור, זה ככה: אם אני במצב נפשי טוב, אני כותבת הרבה (בערך פעם ביום) כי אני במצב בריא שמקבל תיקון, אבל אם אני במצב דיכאון ואני מזניחה את הנפש שלי זה פשוט ירד לתדירות של פעמיים בחודש כי אנילא אצליח לכתוב

אצלי זה להביע את הרגשות שלי סביב אירועים במהלך היום.חסדי הים

טוב זה ברור כי זה החיים שלך, זה דבר מעולההרמוניה

סליחה אם זה השתמע שהתכוונתי שזה לא טוב, לא התכוונתי לזה ככה אלא למשהו אחר

היומן שלי אלו השירים שלי.מזמור לאל ידי

יוצא לי זמן קבוע תאמת, אבל לא כי תכננתי מראשבורדו

מוצ"ש
אחרי שבת, צריך לנתב את כל האנרגיות 😅

וואו. היחס שלי ליומנים מורכב למדי.אלעזר300אחרונה

פעם חשבתי שלא יהיה לי צורך ביומן בכלל.

אחר כך התחלתי לכתוב מחשבות באופן קבוע, לתקופה קצרה - אני כבר לא זוכר מה היה המניע.

היום יש לי יומנים טכניים (אחד לתוכניות ואחד לדו"ח), ומלבד זאת יש לי מחברת שמשמשת עבורי פתחון פה.

מצאתי שההגדרה "פתחון פה" מדוייקת מאוד. לפעמים מחשבות עוברות לי בראש באופן מבולבל מאוד, ואני מוצא את עצמי קפוא. במצב כזה אפילו פעולות פשוטות נזקקות למשהו שיתן תוקף למחשבות המניעות אותן - זה יכול להיות הצגתן למישהו אחר, ועבורי זה הרבה פעמים כתיבתן במחברת. מין תחושה של אלם בלעדיה.

עיקר מה שרציתי לומר: יש שלוש מטרות שיכולות להיות ליומן - זיכרון, תוכניות, ועיבוד; הכתיבה משמשת אותי היום בעיקר למטרה השלישית.

אז לשאלתך - מתי אני כותב - בכל זמן שבו אני לבדי וצריך לעשות משהו.

שתי שאלות על ספריםלעבדך

1. ספרים זה לא דבר ככ זול. אז איך אתם מחליטים איזה ספרים לקנות? איזה ספר אתם תקנו ולא תשאלו מחבר?
ובפרט אני שואל על ספר שסביר שתקראו פעם אחת כי אם כמה פעמים אז די ברור למה תבחרו בו..
2. זה נראה לכם ראוי לשאול ספר במקום לקנות.. מה לדעתכם הסופרים חושבים על זה? אני לא שואל על שורת הדין/ההלכה אלא איך אתם מרגישים עם זה?

אני שואל מספריהנחשון מהרחברון

לא רואה היגיון בלקנות ספר קריאה כדי לקרוא פעם אחת/עשר פעמים כשאני יכול לקבל בחינם.
ספרי לימוד אני קונה קריאה רק שאני במרכזית ויש לי עכשיו נסיעה של כמה שעות אני קונה מהמבצעים שך צומת ספרים ב25 שח ספר לדרך.

ולא צרגיש לא נעים הם יודעים שיש דבר כזה ספריה...

שתי תשובות על ספריםפשוט אני..

1. יש גם ספרים זולים מאוד. מבצעים ב-10/20/30 ש"ח לספר הם לא דבר נדיר.

בכל מקרה, יש גם ספריות וגם חברים וכו' - כך שגם מי שלא יכול לקנות ספרים, יכול לקרוא עד בלי די.

2. בדרך כלל, מה שהכי חשוב לסופרים זה שיקראו אותם. זה הרבה יותר חשוב להם מאשר שיקנו את הספרים שלהם, מה גם שממילא הם מרוויחים אחוזים זעומים בכל מכירה.

בעבר הלא כל-כך רחוק, זמרים ניהלו מלחמת חורמה באנשים שהעלו את שיריהם ליוטיוב. היום, הזמרים עצמם מעלים את כל החומר שלהם ליוטיוב - מתוך הבנה שמכירת דיסקים היא הכסף הקטן. הכסף הגדול הוא הזמנה להופעות, הרצאות, שיתופי פעולה, עולם הפרסום וכו' - ובשביל זה הכי חשוב להיות מוכר, אהוב ומוערך. המכירות עצמן הן כסף קטן לעומת כל זה.

עם זאת, סייג קטן:

סופר לא יודע כמה אנשים קראו את הספר שלו, הוא יודע כמה אנשים קנו את הספר. אז כמובן שהוא יעדיף שכמה שיותר אנשים יקנו, זה יועיל לו מאוד מהרבה בחינות (ולא רק הכסף מהמכירה עצמה, אלא למשל הכרה לאומית בזה שהוא סופר שמוכר הרבה עותקים וכו').

ולמרות זאת, הסופרים לא נאבקים בספריות למשל - מכיוון שכאמור המכירה היא לא העיקר.

בדיוק באתי להגיב למשרשר מהעולם של הורדת שיריםיוני קדוש

מיוטיוב. אני לא מסכים לגמרי עם מה שאמרת ולכן מיוטיוב אני מוריד רק שירים שהזמר עצמו העלה או צילום של הופעה חיה וזה ע"פ פסיקתו של הרב שמואל אליהו.

אם אני לא טועה, הוא דיבר על לראות. האם אתה רואה (לא מוריד)מדחיק

שירים שלא הזמר העלה?

לגבי 2❤

ממש לא נראה לי נכון.

ברור שהעיקר בשביל הסופר זה שיקראו את הספרים שלו. אבל מצד שני, העיקר בשבילו זה גם להרוויח עליהם כסף. סופרות זה לא איזה תחביב מהצד, זה זמן ששווה המון כסף. סופר זקוק לכסף הזה, מאד, זו פרנסה.

אי אפשר להשוות בין זה לבין שירים שמעלים זמרים, כי כמה סופרים מרוויחים כבר מהרייטינג? כמה סופרים עושים הופעות, הרצאות? מיעוט. ברור שהרווח הגדול אמור להיות מהספרים עצמם, בשונה מזמרים שהרווח יוצא מכמה הוא מתפרסם, ולא מכמות הדיסקים הנמכרים.

עונהבין הטיפות

1. אני קונה לפי המלצות בדר'כ, (חברות או קוראת בפורומים וכד') או שאני מכירה את הסופר/ת ומאמינה שהספר יהיה מוצלח

אם יש מבצעים משתלמים אז אני קונה גם בלי להכיר קודם וככה אני מכירה סופרים נוספים.

2. שמעתי מכמה סופרות אישית שהן בסדר עם השאלות, גם כי א'א ממילא להילחם בתופעה, לא מבחינה חוקית, תרבותית או הלכתית, וגם כי באמת המטרה של מכירת הספר היא אחת מתוך כמה.

ומי שבאמת רוצה לרצות את הסופר ולגרום לו להרגיש טוב אז כדאי לשלוח תגובה על הספר, גם ביקורת תהיה טובה

אבל שידע שעוד מישהו קרא ויש לו מה לומר על הספר

זה מאד מחמם את הלב!!

איך אפשר להגיע אליהם?הָיוֹ הָיָה

זו באמת נקודה חשובה מה שכתבת בסוף (איזו אכפתיות! כל הכבוד!) אבל איך לממש אותה?

בניגוד לספרי קודש, בספרי חול אין מייל של המחבר או משהו

לפעמים ישבין הטיפות

ומי שזה חשוב לו, יש דרכים מאד לא מסובכות לגלות

סופרים/ות מהמגזר בדר'כ מכירים מישהו שמכיר מישהו שמכיר אותם, וככה אפשר להשיג

בנוסף, גיגול קל בדר'כ יביא אופציה ליצרת קשר

לא היתה עדיין סופרת שלא שרציתי, ולא הצלחתי ליצור איתה קשר.

הממ❤

1. עד לפני כמה שנים ממש לא הייתי קונה ספרים, רק משאילה מספריות וכו', תמיד הייתי בשוק מחברות שלי שהיו קונות בלי סוף, ולא ספרים מיוחדים, ספציפיים, סתם ספרי קריאה, שסביר שישמשו לפעם פעמיים. היה נראה לי בזבוז.

אבל לפני כמה שנים שיניתי ז'אנר של ספרים, ואין לי ספריות נגישות לז'אנר הזה, אז נאלצתי להתחיל לקנות. בעיקרון קונה בעיקר כאלו איכותיים, אחרי שכבר קראתי אותם ואהבתי מאד מאד, והחלטתי לפנק את עצמי בהם.

אבל לפעמים גם קונה סתם כאלו חדשים שיוצאים, של סופרים שאני אוהבת, פשוט כי אין אפשרות אחרת, זה או זה או להשתעמם בלי ספרים בכלל. שזה נורא מבחינתי😣

2. האמת, לא חשבתי על זה. חח משום מה היה לי בראש כאילו ספריות קונות ספרים במחירים מיוחדים, כלומר גבוהים יותר בהרבה, כאילו יש איזה הסכם בין הספריות לסופרים. אין לי מושג למה חשבתי ככה🙄

תכלס באסה ספריות בשביל סופרים. בד"כ כשיוצא ספר חדש, חצי מהמעריצים של הסופר / הסדרה רצים לחנויות, וחצי רצים לספריות.

עונהזה רק אני

1. אני קונה כמעט רק ספרים באנגלית דרך האינטרנט, הספרים בארץ הם מאוד יקרים, בטח אלו שבעברית.
אני קונה ע"פ המלצות בלבד.
2.זה נראה לי מאוד ראוי לשאול במקום לקנות בטח במחירים המופקעים של הספרים בארץ. לדעתי הסופרים לא כל כך אוהבים את זה והיום מעדיפים שנקנה אבל אני לא מרגיש פייה מוסרית כלשהי כשאני שואל ומשאיל.

1. אני באמת קשוחה עם ספרים וקונה לעתים רחוקות(אלא אם כן זהחופשיה לנפשיאחרונה

זול ממש), אני שונאת לקחת מחברים(רובם רחוקים ממילא) ובשביל זה יש לי ספריה.
2. לא רואה בעיה.

איי.אני זמנית כאן

האם בחור ישיבה ראוי להדליק משואה ביום העצמאות?

חזק ביותרהרמוניה

לא חזק בכללsomeone

לא אהבתי את המאמר ולא מסכים בכלל.
אני כלל לא בטוח שבציבור התורני יש נשירה כמו שהנ"ל טוען. ובכלל לא בטוח שהיא גדולה יותר מבציבור החרדי (אפילו קטנה יותר לדעתי ).

ממש "גיבור" הוא יצא כשהוא קיבל תנאים מעולים בצבא לשמירת הדת. זה מראה כמה הוא עומד על עקרונותיו בעיתות לחץ ודחק, ומשתדל לקיים את ההלכה גם בתנאים קשים. אה לא רגע, זה דווקא מגיע לחבר שלו.

גם בהלוויה של הרב אלישע נאמר הרבה "תורה תורה תורה". ובכלל- זה שדרשן כזה או אחר צועק שלוש פעמים תורה, מה זה מוכיח למען ה'? "היכל ה היכל ה היכל ה המה"

לא יודע איפה הוא חי, אבל בציבור הדתי בכלל הנהרה לתורה ב"ה רק הולכת וגדילה, ובציבור התורני וודאי שהתורה היא העיקר וגם שם זכינו וזה בבחינת "מוסיף והולך" ונפתחו הרבה מיזמים לריבוי התורה (כמו צורבא ) והחזקת לומדיה (כמו אחד לאחד)...

סתם הוציא שם רע על ציבור שלם

^^^רוצה להשתחרר

ואני ראיתי שם קריאה אחת מתוך אדם שנמצא בציבור והיאהרמוניה

לסדר את סדר העדיפויות. זה לא 3 ערכים-תורה, עמ"י, א"י, זה ערך אחד: תורה, שהשניים האחרים כלולים בו. וכשזאת נק' שלא ברורה אז יש פה בילבול. והנהירה הזאת לתורה באמת מעידה שאנשים מרגישים את זה.

את זהsomeone

שזה ערך אחד צריך לספר לחרדים דווקא- הרבה בלבול זה ימנע אני בטוח.

הנקודה הלא ברורה היא שארץ ישראל זה חלק מהותי ואולי הכי מהותי בתורה- "הציבי לך ציונים - אף על פי שאני מגלה אתכם מן הארץ לחוצה לארץ הוו מצוינים במצוות, שכשתחזרו לא יהו עליכם חדשים". הא למדת שכל עניין קיום התורה והמצוות הוא בארץ ישראל דייקא ובחוץ לארץ זה רק שלא נשכח אותם.

לא הציבור הדתי התורני מבולבל בעניין היחס לארץ ולתורה.

זאת דעתך... ולא צריך להבהל מזה שיש נקודות לשיפור גם אםהרמוניהאחרונה

יש דברים טובים

הוא מגזיםהָיוֹ הָיָה

אני מסכים כמובןש יש הרבה מה לחזק, וטוב לעורר את המודעות

אבל הוא מגזים בדרך שבה הוא מתאר כביכול "ואשאר אני לבדי נביא לה'"..

אשמח לפרסם פה את דברי רבי נתן: אולי חולקים עלי...מדחיק

לפי הבנתי (תוכלו לראות בהמשך בפירוט) רבי נתן מדבר על מי שחוקר האם היהדות נכונה, ואלו דבריו:

"כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁחוֹקֵר בָּזֶה, מִלְּבַד מַה שֶּׁהוּא רָשָׁע וְאֶפִּיקוֹרוֹס וְכוּ', אַף גַּם הוּא שׁוֹטֶה וֶאֱוִיל וּפֶתִי וּמְשֻׁגָּע"

קרדיט ל@רוצהלהיותבשמחה שהביא את זה לפורום. אני רק העתקתי.

הדגשתי את המשפט המדובר.

כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין אֲפִילּוּ בְּגַּשְׁמִיּוּת שֶׁעִקַּר הַיְדִיעָה הַבְּרוּרָה הוּא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה דַּיְקָא מַה שֶּׁאֶחָד מַאֲמִין לַחֲבֵרוֹ. וְאֵין קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלִי אֱמוּנָה מַה שֶּׁאֶחָד מֻכְרָח לְהַאֲמִין לַחֲבֵרוֹ, כִּי בְּלֹא אֱמוּנָה לֹא יִתְקַיֵּם שׁוּם עֵסֶק וּמַשָּׂא וּמַתָּן, כְּמוֹ לְמָשָׁל כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לֵידַע הַמֶּקַּח מֵאֵיזֶה סְחוֹרָה בְּמֶרְחַקִּים, כְּגוֹן הַמֶּקַּח מֵחִטִּים בְּאָדֶעס אוֹ בִּסְטַאנְבּוּל אוֹ בְּמֶרְחַקִּים יוֹתֵר, אִם יִרְצֶה לִבְלִי לִסְמֹךְ עַל שׁוּם נֶאֱמָנוּת שֶׁל שׁוּם אָדָם בָּעוֹלָם, בְּוַדַּאי לֹא יֵדַע לְעוֹלָם הַמֶּקַּח, כִּי אֲפִילּוּ אִם יִהְיֶה הֶחָכָם הַגָּדוֹל שֶׁבַּחֲכָמִים וְיַחֲקֹר בַּחֲקִירָתוֹ בְּכַמָּה סְבָרוֹת וְחָכְמוֹת נִפְלָאוֹת שֶׁרָאוּי עַתָּה שֶׁיִּהְיֶה הַמֶּקַּח בְּיֹקֶר, אַף-עַל-פִּי-כֵן הַיְדִיעָה הַזֹּאת שֶׁעַל-פִּי סְבָרוֹת הַחָכְמוֹת אֵינָהּ יְדִיעָה כְּלָל, כִּי כְּבָר רָאִינוּ כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁהָיְתָה הַסְּבָרָה נוֹתֶנֶת שֶׁיִּהְיֶה חִטִּים בְּיֹקֶר וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הָיָה בְּזוֹל גָּדוֹל וְכֵן בְּכָל הַסְּחוֹרוֹת וְהָעֲסָקִים הַיְדִיעָה שֶׁעַל-פִּי סְבָרָא וְחָכְמָה אֵינָהּ יְדִיעָה כְּלָל, רַק מִי שֶׁרוֹצֶה לֵידַע יְדִיעָה בְּרוּרָה מֵהַמֶּקַּח שֶׁל אֵיזֶה סְחוֹרָה, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּסְמֹךְ עַל אִישׁ נֶאֱמָן שֶׁיִּבְחֹר לוֹ אִישׁ נֶּאֱמָן שֶׁרָאוּי לִסְמֹךְ עָלָיו, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁהוּא אוֹהֲבוֹ בֶּאֱמֶת וְיֵשׁ לוֹ נֶאֱמָנוּת, וּכְשֶׁזֶּה הַנֶּאֱמָן בֶּאֱמֶת כּוֹתֵב לוֹ יְדִיעָה מֵאֵיזֶה מִקַּח, מִסְּחוֹרָה וְכַיּוֹצֵא, זֹאת הַיְדִיעָה הִיא יְדִיעָה בְּרוּרָה בְּאֵין סָפֵק אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין בְּשִׂכְלוֹ שׁוּם סְבָרָא וְשֵׂכֶל שֶׁיִּהְיֶה עַתָּה הַמֶּקַּח כָּךְ, אַדְּרַבָּא, הַסְּבָרָא נוֹתֶנֶת שֶׁיִּהְיֶה בְּהֵפֶךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא יוֹדֵעַ יְדִיעָה בְּרוּרָה וַאֲמִתִּית שֶׁהַמֶּקַּח הוּא כָּךְ עַל-יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁמַּאֲמִין לַחֲבֵרוֹ הַנֶּאֱמָן שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יְשַׁקֵּר בּוֹ וּבְוַדַּאי כּוֹתֵב לוֹ הָאֱמֶת.
כִּי בָּרוּךְ הַשֵּׁם, יֵשׁ לָנוּ אִישׁ נֶאֱמָן בֶּאֱמֶת שֶׁרָאוּי לִסְמֹךְ עָלָיו, וְאָנוּ יוֹדְעִין מַה לִּסְחֹר בְּזֶה הָעוֹלָם, הוּא מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהִצְלִיחַ אוֹתָנוּ בַּהַצְלָחָה הַנִּצְחִית וְהוֹדִיעַ לָנוּ מָה אָנוּ צְרִיכִין לִסְחֹר בְּזֶה הָעוֹלָם הָרָחוֹק מְאֹד מֵעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים, כִּי אֲנַחְנוּ לֹא בָּאנוּ לְזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם לִסְחֹר בּוֹ סְחוֹרוֹת לְמֶרְחַקִּים גְּדוֹלִים שֶׁשָּׁם מַצְלִיחִים וּמַרְוִיחִים הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד בְּאֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת שֶׁסּוֹחֲרִים בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא רֶוַח גָּדוֹל וְנִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר וָעֶרֶךְ, עַיִן לֹא רָאֲתָה וְכוּ', [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן נה, עַיֵּן שָׁם], אֲבָל אֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר בְּזֶה הָעוֹלָם הָרָחוֹק מְאֹד מִמְּדִינָתֵנוּ שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לָשׁוּב לְשָׁם, עַל-כֵּן חָמַל עָלֵינוּ ה' יִתְבָּרַךְ וְשָׁלַח לָנוּ רוֹעֶה נֶאֱמָן הוּא מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁכָּתוּב בּוֹ (בַּמִּדְבָּר יב, ז) "בְּכָל בֵּיתִי נֶאֱמָן הוּא", וְהוּא חָמַל עָלֵינוּ, הוּא הִצְלִיחָנוּ, הוּא הֵאִיר עֵינֵינוּ וְהוֹדִיעַ לָנוּ כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁמָּסַר לָנוּ מִפִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהוֹדִיעָנוּ כָּל הַסְּחוֹרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לִסְחֹר בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהֵם: לְבִישַׁת צִיצִית וְהַנָּחַת תְּפִלִּין וּשְׁאָר כָּל הַמִּצְווֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת. וּבְוַדַּאי אֵין אָנוּ צְרִיכִין עַתָּה לְבַלּוֹת יָמִים חַס וְשָׁלוֹם, לַחֲקֹר חַס וְשָׁלוֹם אִם יַצְלִיחַ בְּאֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁחוֹקֵר בָּזֶה, מִלְּבַד מַה שֶּׁהוּא רָשָׁע וְאֶפִּיקוֹרוֹס וְכוּ', אַף גַּם הוּא שׁוֹטֶה וֶאֱוִיל וּפֶתִי וּמְשֻׁגָּע, שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת חָכָם לְהָרַע לַחֲקֹר אַחַר אִישׁ נֶאֱמָן כָּזֶה וְרוֹצֶה לֵידַע דַּוְקָא בְּדַעְתּוֹ וּלְהָבִין בְּשִׂכְלוֹ מַדּוּעַ יַצְלִיחַ בְּזֹאת הַסְּחוֹרָה, הֲיֵשׁ פֶּתִי מִזֶּה, שֶׁכּוֹתְבִין לוֹ מִמֶּרְחַקִּים אֲנָשִׁים נֶאֱמָנִים וַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, שֶׁיְּמַהֵר לִסְחֹר אֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת בְּתַכְלִית הַמְּהִירוּת וְהַזְּהִירוּת, כִּי יַצְלִיחַ בָּהֶם מְאֹד הוֹן עָתֵק בְּלִי שִׁעוּר, וְהוּא בִּזְדוֹן לִבּוֹ מִתְעַצֵּל וְרוֹצֶה לַחֲקֹר תְּחִלָּה הַטַּעַם מַדּוּעַ אֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת חֲשׁוּבִים שָׁם וּבְתוֹךְ כָּךְ מִתְעַצֵּל לִסְחֹר הַסְּחוֹרָה וּמְבַלֶּה יָמָיו בְּהֶבֶל וָרִיק וּבָא לְשָׁם בְּחֶרְפָּה וּכְלִמָּה, רֵיק וְנֵעוֹר מִכָּל טוּב, מִכָּל שֶׁכֵּן אִם הֵבִיא לְשָׁם דְּבָרִים הָאֲסוּרִים לָבוֹא לְשָׁם, שֶׁמַּעֲנִישִׁין אֶת הַמְּבִיאִים לְשָׁם בָּעֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר. אוֹי לְאוֹתָהּ בּוּשָׁה, אוֹי לְאוֹתָהּ כְּלִמָּה.
וְהַנִּמְשָׁל מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְכָל הַצַּדִּיקִים, הַנְּבִיאִים רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים וְכָל הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים וְכוּ', כּוֹתְבִין לָנוּ לְהִזָּהֵר לְקַיֵּם תּוֹרַת מֹשֶׁה, כִּי נַצְלִיחַ עַל-יְדֵי-זֶה מְאֹד בָּעוֹלָם הַבָּא וְהֵם אֲנָשִׁים נֶאֱמָנִים חֲכָמִים וּנְבוֹנִים וְאוֹהֲבִים אוֹתָנוּ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין אָנוּ צְרִיכִים לַחֲקֹר אַחֲרֵיהֶם חָלִילָה, רַק לְהַאֲמִין לָהֶם וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם וְעַל-יְדֵי-זֶה נוּכַל לִסְחֹר כָּל הַסְּחוֹרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם תּוֹרָה וּמִצְווֹת, כִּי אֵין אָנוּ צְרִיכִין לְבַלּוֹת יָמֵינוּ עַל שׁוּם חֲקִירָה לַחֲקֹר אַחֲרֵיהֶם חָלִילָה, רַק כָּל יָמֵינוּ נַעֲסֹק לְקַבֵּץ וְלִסְחֹר אֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת הַיְקָרִים מִפָּז וּמִפְּנִנִּים וְכָל חֲפָצִים לֹא יִשְׁוּוּ בָּהֶם.

נכון אבל גם כול דבריו הם לקרב ולא לרחקרוצהלהיותבשמחה

ודרכו היא יראת ה' לחיים כלומר שהוא מזרז את האדם לבל יהיה אוויל אלא שיעסוק בבורסה הנכונה

מה \את אומרת "אבל", ברור שהוא רוצה לקרב. איך זה ירחק?מדחיק

כלומר שהאדם יבין להזדרז מזה מה שיוכל ולא יתייאשרוצהלהיותבשמחהאחרונה

מה גורם לכם להשאר במגזר שלכם?Reminder

מה גורם לאנשים לחשוב שהמקום בו הם נמצאים כרגע הוא אידיאלי עבורם ועבור משפחתם?
בדקתם עוד אפשרויות? אם לא, זה לא קצת יהיר?

♥♥לב אוהב

הץייעצותמציאות.

בחורה אחת גויה מאירופה התאהבה בי דרך הפייסבוק.
והיא חכמה כזאת ויודעת עברית ומבינה אותי ברבדים הכי עמוקים שלי

אני לא נמשכת לנשים אבל היא גרמה לי להתאהב בה
כי היא מדברת איתי בוידיאו עם הסיגריה שלה והחיוך הזה כשהיא רואה אותי
והיא כזה קוראת לי בשמי במבטא חמוד כזה ואז היא אומרת לי מלא דברים ממיסים

מפה לשם עוד כמה שבועות היא מתכננת לבוא לארץ
היא רוצה לגור איתי אנערף
ואני אומרת לה שאני גרושה עם ילד והיא אומרת שזה חמוד
כל דבר היא רואה טוב
היא ממש הפכה אותי לאדם יותר טוב

ואני יודעת שזה ידרדר אותי
שמסוכן לי ככה להתאהב בה
ואני כבר מאוהבת בה
כי כמה שעות שבהיתי בתמינה שלה...
ואז פתאום הבנתי שאני גם מרגישה אליה

סיוט מה עושים?
קשה לי לנתק אותה ממני

נשמע כמו תחילה של ניצולנפשי תערוג

תזהרי

^^^אהבה.

^^^נשמע גרוע, כמו ניצול או עוקץrivki

'בחורה גויה מאירופה' יודעת עברית...
התאהבה דרך פייסבוק ומגיעה לארץ לגור איתך...

מה שאת צריכה לעשות - תמצאי אדם קרוב שאת סומכת עליו/עליה וספרי לו את כל הסיפור ותשאלי את דעתו. את תשמעי דברים חריפים יותר ממה שכתוב כאן.. לחסום את הבחורה הזאת בפייס אתמול!

נשמע כמו caught up in the momentדי שרוט

מין משהו כזה שלפעמים "תופס" אותנו ברגע (או רגעים) של חולשה וזה ממלא חוסר מהותי שאנחנו חווים ומשם אנחנו נסחפים עם המומנט הזה.

זה עובר כמו כל דבר.

מביניםרוצה להשתחרר

שיש פה טומאה רצינית. אישה מאומות העולם לא תכיר את גדולת נשמתך ברגע, ולא תבקש תגור איתך כדי ללמוד ממך יהדות. היא מחפשת בת ישראל לפגוע בה, ומשתמשת ברשעות בפרגונים וחסד מזוייף, כדרכם של הנוצרים מדורי דורות. תביני שזה מוביל לתהום נוראה.

אחרי שמבינים את זה, מתחילים בתהליך של טהרה והתקדשות.
ומוצאים חברה טובה מעם ישראל. היא מנצלת את הבדידות שלך. את צריכה לפתור את זה בדרך הנכונה על ידי שתמצאי לך חברה טובה ונאמנה.

רציתי רק להגיד לך כמה דברי חיזוק אחותתהרמוניה

שאולי את בזמן קשה רגשית והיא כביכול עונה לך על צורך מסויים ומתייחסת אלייך יפה, אבל תדעי שהיא אשליה שתחלוף, ומה שאת צריכה לעשות עכשיו כדי לצאת מזה זה באמת להסתכל לטווח ארוך קדימה ולקבל פרופורציות על איפה היא בסיפור של החיים שלך, ממש כלום
והיא גם גויה, כך שכל פושעי ישראל עדיפים ממנה
שמעתי השבוע מהרב שניר גואטה שה' קורא לנו "בני בכורי ישראל", ומה פירוש בכורי? לה' יש עוד בנים חוץ מעמ"י..?! ברור שלא! מי שעוד נקראים 'בני האלוהים' זה המלאכים... וכן, לעומת המלאכים- אנחנו הבנים הבכורים של הקב"ה!! אז תחשבי כמה את זהב בשביל הקב"ה ואיפה שיותר קשה הוא יותר נמצא איתך! באמת אל תוותרי עליך רק מתוך חוסר ידיעה כמה את אהובה וחשובה פה ואמן שתקבלי את הכוחות להתרומם ולעמוד בנסיון
אם את רוצה לדבר או להתייעץ או משהו- אני פה...

והנה השיחה של הרב שניר גואטה אני אחרי זה הייתי עם דמעות אז באמת ממליצה שתשבי כשיש לך זמן ותראי עד הסוף!

לצפיה ב-YouTube

היי באתי מהראשי.. פשוט זה היה מיוחד מדיי...שמינייייייסט

באמת התמודדות כזאת שייכת לנשמות בעלות פוטנציאל גדול שכן אין הקדוש ברוך הוא שולח ניסיון לאדם אלא אם כן הוא יכול לעמוד בו...

אם כן אפילו הייתי ממליץ לא לקרא לזה ניסיון אלא קריאת כיוון. לראות ברגשות ובתחושות הלא כל כך נוחים האלה מכתבים מבורא עולם כך תרוויחי כמה דברים- דבר ראשון הנסיון כבר לא יהיה כל כך קשה כיוון שננתב אותו לכיוון חיובי, ודבר שני, בעזרת ה' כשתזכי להבין את המכתבים תוכלי להוציא לפועל את הכוחות הגנוזים שיש בך שלא היית מודעת אליהם כיוון שזאת בעיקר המטרה של אותם מכתבים מרתקים...

אין לזה קשר לאותה גויה עצמה. היא בסך הכל מכתב. חבל להיתלות עליה, אין לה שום דבר שיעזור לך!

העיקר- להיות בשמחה! נסי למצא בעצמך את הדברים שחיברו אותך לאישה הנ"ל. אני בטוח שהם קיימים בך פשוט אולי זקוקים לפיתוח...

באמת נסי להיות בשמחה. כשהנפש עצובה היא דומה למים עומדים, שם כידוע מתרבים המזיקים, החיידקים ומחלות הנפש...

וגם כדאי לדבר על זה עם שולח המכתבים, אבאלה שבשמיים, שבטח מתגעגע אלייך מאוד מאוד, כמו שהוא העיד אינספור פעמים בתנ"ך ובתורה שבעל פה שלו..

מה הבקשה הגדולה? בסך הכל לקבוע זמן (אפשר חמש דקות, אפשר עשר, אפשר שעה, אשפר גם שניה...) לשיחה ספונטנית בשפתך האישית עם בורא עולם.

להודות, להלל, לבקש, להתחנן, אולי קצת חשבון נפש ושוב תודה.

וואי ממש מקווה בשבילך שתעברי על זה בשלום ועוד תצאי מחוזקת ומחזקת...

ומי אמר לך שהיא גויה מאירופה?חמדת66

לא נשמע טוב.

בדיוק מה שעבר לי בראשחצילוש

היא אדם אמיתימציאות.

חס ושלום..ד.

תנתקי את זה מיד...

הכל דמיונות חיצוניים.

הרי אפשר לאהוב בני אדם גם סתם כך, מצד התוכן שיש בהם, מתון. אפשר להחמיא גם בלי לעורר דברים כאלה.

זה - הכל משחק לך על "התרגשויות" חיצוניות, בגלל איזה חסר. מעורר לך פיוזים חיצוניים. אם לא תעצרי את זה, בסוף תבכי על זה.. תבכי קשה. יהרוס אותך. יהרוס לך את הילד.

היא כן עם סטיה - אז היא יודעת איך לנגן על רובדים חיצוניים. לפתות אותך בלי שאת חשה. מבחיל למדי.

מה שאת צריכה לעשות - זה פשוט לנתק מיד. לחלוטין. כל קשר. לשלוח לה הודעה ללא יכולת מענה, שהחלטת לנתק ואינך מעוניינת עוד בכל קשר ושלום. לא לעשות שום משא ומתן. לא לתת כתובת. לא לתת שום אופן להשיג אותך.

יש להניח, שתוך זמן לא רב, כשקצת תירגעי מזה - תסתכלי אחורה כעל סיוט לא מובן....

מלחיץ!! יכול להיות שזה עוקץאניייי

שמעתי על סיפורים דומים שהתבררו כעוקץ.

תעזבי את זה ומהר. מה את צריכה אותה?

אגב, באמת יש מצב שמדובר ב"בוט". זאת תופעה ידועהדי שרוט

אבל מה שכתבתי למעלה עדיין תקף אם זה לא "בוט" והמקרה הוא אמיתי

תודה לכולכם.מציאות.

מאד קשה לי להסביר ..היא אוהבת אותי דווקא בגלל שאני יהודיה והיא באמת אדם אמיתי אבל היא אישה וזה גרוע, ברור

קשה לי להסביר.
אני ממש רוצה לנתק אותה.
ואני פוחדת שזה יפגע בה.
היא אומרת שאני החוט שמחזיק אותה בחיים

נשמע שהיא סתם עושה לך מצפוןאניייי

תערבי אולי גורם מקצועי שיקל את התהליך שלך עם עצמך בעניין הזה אבל תנתקי קשר בדחיפות

אבל אין לי חברותמציאות.

רק היא חברה שלי זה לא המצפון זה ההרגשה שאני מפסידה אבל אני יודעת שזה לא טוב ואני יודעת שזה מטומטם אני באמת לא יודעת מה כדאי לעשות

נשמה!אניייי

נשמע ממש לא פשוט..

כמו שאמרתי, ממליצה לחפש אדם קרוב שיוכל ללוות אותך בתהליך הזה, אולי אפשר לפנות לעזרה מקצועית? זה יכול רק לעזור..

בהצלחה רבה!

הבעיה היחידהלב אוהב

זה שהיא אישה?

זה הבעיה היחידה?....

היא אוהבת אותך כי את יהודיה? איזה תכונות יש ליהודיה שהיא ראתה בך?

כנראה אישה במצוקה שפגשה אישה במצוקה שצמאה לאהבה וליחס ולחום

היא נוגעת בחוטים שמפעילים אותך ואת נסחפת לשם...

לדאוג לה זה בטח את לא צריכה, כי היא תסתדר... זה לא באחריותך.

זה לא סותר את זה שאת יכולה לנתק את הקשר הזה בצורה רגישה ויפה...

אני נראית לך אישה במצוקה?מציאות.

שצמאה לאהבה וליחס ולחום?
זה קצת מעליב

סליחה. זה לא היה במקום.לב אוהב

זה משהו רגיש להגיד על גבי הפורום.

ובכיף את יכולה לדבר איתי על זה בפרטי.

וסליחה שאמרתי את זה בצורה כזאת. אבל פתחת כאן באומץ עניין שברור שמצביע כאן על איזה מצוקה רגשית...

ומלא אנשים בעולם צמאים לאהבה ולחום. השאלה באיזה רמות ולאן זה לוקח אותם.

אני לא חושבת שזה בושה להודות בזה.

משפטים כמו "את החוט שמחזיק אותי בחיים"חצילוש

לאדם שההיכרות איתו היא רק וירטואלית, נשמע לי כמו מניפולציה. איך היא מתכננת להגיע לארץ גם? יש עוצר על הטיסות ומאוד קשה להיכנס לישראל כרגע... נשמע לי תמוה מאוד מאוד.. את בתוך זה, ואת כבר מוצפת ברגשות, אבל את רואה את התגובות של קוראים אובייקטיביים. נראה כמו נורה אדומה בוהקת.. וכמו משהו שיכניס אותך לסיבוך, ויש לך אחריות גם על הילד, לא רק על עצמך פה

^^^^^^^^^^הָיוֹ הָיָה

מניפולציה בשקל.

לנתק מגע.

היום.

הרגע.

גם אם היא היתה גבר- זה מסוכן. חנופה וניצול החולשה שלךארלט

אם היא היתה אדם אמיתישושיאדית

היא היתה לפחות חושפת בפנייך את הרשעות שלה.
היא יודעת שזה לא משהו נורמלי ומקןבל...
ובכל אופן, ממשיכה בארסיות לשחק בך...

צריך להכיר את המודוס אופרנדי של היישויות הללו, לפי הנתנהגות, וניואנסים של פעולות, אפשר לזהות אותם.
בבקשה.
תתרחקי ממנה, תחסמי, גם אם זה קשה!
תמצאי לך מקור אחר שיספק את מה שהיא ממלאת לך בלב.
רק לא היא...
זה הכי גרוע.

את צודקת מאוד שזה סיוט לכן לנתק קשר באופן מידי ובהולהפי

את בעצמך הודעת שזה סיוט
נשמה יקרה .. לפעמים הרגש שלנו מחפש סיכון וכאן בהחלט יש הרבה סיכון ... הדמיון עובד שעות נוסף ....
ולכן את עפה על זה .
תרגיעי בסופו של דבר את רוצה את זה כי זה חסר השגחה כי זה ידוע שיהיה מלא בקושי .. באנרגיות באתגר

די מספיק פשוט לא תראי כמה עולם דמיוני יש לך פה
החיים זה לא משחק אם תדרכי שם תפלי לחור גדול מאוד של אשליה הרסנית נוראית ...

פשוט לא .
את יודעת בעצמך שזה סיוט ולא חכם אז אולי תקשיבי לקול הזה בך.

אני מרשה לעצמי לנסות ולנחש למה פנית לפורוםפשוט אני..

לפעמים אנחנו יודעים בדיוק מה אנחנו צריכים לעשות

המוח, הלב ואפילו הרגליים מנסים להוביל אותנו למקום הנכון.

אבל יש משהו חיצוני שמנסה להקשות עלינו,

מן שדה קוצים שאנחנו צריכים לעבור כדי להגיע למקום הטוב.

ואז, מתוך מקום של עוצמה גדולה ונפש חזקה,

מחליטים לעשות את הצעד הראשון בדרך החשובה וההכרחית:

מספרים לאנשים נוספים על האתגר העצום שעלינו לעבור.

כי לפעמים מה שחסר לנו זה עוד קצת חיזוק חיצוני

עוד כמה אנשים שיגידו לנו כמה אנחנו צודקים עם התחושות שלנו

תגובות של חברים טובים, שמזכירים לנו מה הדרך שעלינו ללכת בה

פשוט לשמוע שאחרי שדה הקוצים יש עתיד טוב יותר.

אני בטוח שאת יודעת מה נכון לעשות,

ועכשיו אחרי שקיבלת את החיזוק שהיית צריכה

יש בכוחך לעשות את הצעד הנכון

בהצלחה!

תשובה מהממתנחשון מהרחברון

מאדם שניכר שהתמודד בעצמו
(כנובן שאנחנו יודעים את זה אבל זה ניכר מאד מהתשובה)

קודם תצפי בסדרה 'המתחזים'צהרים

המתחזים פרק 19 | גילויים חדשים - לורין מיכאל - לצפייה ישירה | makoTV

כן, לפעמים דוקא ההשפעות האלושושיאדיתאחרונה

מצילות חיים...
כן, החיים שלנו די דומים לסרט מתח...
כל אחד הוא התפקיד הראשי בסדרה של עצמו.

את האמתשושיאדית

שזה נשמע כמו התחלה טובה של סדרה...

חחחח

ככה זה לפחות נשמע, אולי תוכלי להסיק מכך את המסקנות הנכונות, ולמנוע את הסדרה הזו, שאני מאמינה שלא תחפצי בהתהוותה....

תברחי. גויה?? מה לך ולהתפוחית 1

האמת בטח היא איזה גנבת שבכלל גרה בארץ ורוצה שתתלהבי ממנה כדי חלילה להזיק.
שווה לך לנתק מגע. ולא למסור פרטים אישיים

^^^שושיאדית

זה ברור כשמש

כל התגובות של: גויה?!? למה, אם זאת היתה יהודיה אז כן??אהבה.

זה פרט שולי ביחס להכל.

זה פרט שיכול לזעזע.. ברור שגם יהודיה זה לא היה בסדרתפוחית 1

יש כאן ממש תחילת סיפור קלאסי של ניצול לפי איך שזה נשמע.
בכל מקרה האמת שהיא בכלל לא נשמעת אירופאית אלא מישהי מתחזה ישראלית מהארץ

ממש נשמע שקוף שמדובר במתחזה מהארץ..חצילוש

חחח כן, טוב שלא אמרו כזה "ההההה! סיגריה?? תברחי!"די שרוט

נכוןשושיאדית

אבל גם הממד הזה של ה"גויה" זה סוג של הוכחה מוחצת לכך שזו מלכודת.

🤨מזמור לאל ידי

מכיר אחד שניצלו אותו ככה. האמין והאמין לה וזרק עליה הרבה כסףנוגע, לא נוגע

עד שאחד מבני המשפחה גילה את העניין והוציא אותו משם (אחרי שבפעם הראשונה הוא האמין לו שיפסיק והוא לא הפסיק, בפעם השניה הוא כבר לא ויתר לו והמשיך לפקח עליו)

לכבוד שבת - יוסף מוקיר שבת בגרסה המודרניתבן מערבא

טוב נו, אולי סוג של.

לצפיה ב-YouTube

חח זה נראה מקריי מדי חחהודעה

יפה אבל (:

את צודקת. הספק הזה עלה בתגובות שםבן מערבא

אישית. מסרטון אחר שלה שראיתי קיבלתי את הרושם שיש סבירות שזה אכן אמיתי ובכל מקרה זה היה נחמד וממחיש.

עוד סרטון נחמדבן מערבא

אני אוהב סרטוני טבע

לצפיה ב-YouTube

אמאל'ה איך הוא אוכל את זה??הודעה

ממתי גמלים אוכלים קקטוסים.? אני בשוק.

מאז שנבראו..הָיוֹ הָיָה

חז"ל אומרים שכיוון שהם חיים במדבר הקב"ה ברא להם לשון כ"כ עבה שיוכלו לאכול קוצים

וואו, זה ממש פלא...הודעה

ישתבח שמו, איך הכל מדוייק .

חח תראו מזה אה..בנות נו לריבאחרונה

ומענין לענין באותו ענין....הָיוֹ הָיָה

אגב הדיונים על יחסי צה"ד חרדים, הנה לנו הופעה חיה מהפאניקה של מפלגת עגל התורה, שרואה איך בצלאל שם בכיס הקטן את היידישקייט של נציגיה.

אז היא מנסה לשכנע את הקהל שלה שהוא "מפדלניק שהכיפה שלו לא אומרת כלום.. סתם לאומן מסוכן"...

אפילו הקהל החרדי בז ללוקש הזה, ראו תגובות:

ביטאון 'דגל' נגד סמוטריץ': "לאומן מסוכן, הכיפה לא מעידה עליו דבר" - בחדרי חרדים

ומנגד, זה לעומת זה עשה אלוקים:הָיוֹ הָיָה

אחד מהרגעים שאני פשוט גאה.

וואו.אני זמנית כאן

..פשוט אני..

עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך ז' בשבט תשפ"א 07:29

נערךנחשון מהרחברון

איזה קטע יש לי בול אותה כיפה חחekselion

מעניין אותיטיפות של אור

למה אתה נלחם כל הזמן? זה לא מעייף?

נערך❤

הזכרת לישום וחניכה

פעם שמעתי סיפור של גוי אחד שמת מוות קליני, וחווה מה שחווה, וסיפר מה שסיפר.

מה שנוגע לענייננו הוא שהוא שאל את אלוקים את כל מה שהיה קשה לו בהיותו בחיים. בין יתר השאלות ששאל אותו היא השאלה, למה יש בעולם מלחמות שגורמות מוות וסבל כ"כ גדול לאנשים. ותשובתו של אלוקים לפי גירסתו הייתה מעניינת מאוד: הוא ברא את העולם כדי שכולם יוכלו להנות ממנו ולמצוא את עצמם במגרש המשחקים הזה. הוא יודע שישנם אנשים שההנאה שלהם היא ממלחמות הרג ודם, וגם להם הוא רצה לתת פורקן ומענה.

הרבה נקודות למחשבה.

איזה חוצפה. אוף איתםאני זמנית כאן

היה תענוג לקרוא את התגובות. ממש כך.חצילוש

פתאום מותר להוציא שם רע... הם חושבים שהציבור החרדי עיוור וטיפש, כמו לא יודע מי בוחש בקדירה..

הוא מעדיף את ביבי או סער?ekselion

(באמת שואל מבורות)

סער לא רלוונטי בכל מקרההָיוֹ הָיָהאחרונה

ממליץ לך להתרחק מזבל, זה לא עושה טוב לנפשadvfb

הוא מלכלך עליו, הוא מלכלך עליו -

בהגדרה זה לא נכנס תחת המושג ההלכתי לשון הרע - אבל למה להתעסק בזה?

מי זה התפקיד שלו, להכנס למאבקי כוח של עסקנים ולהשפיע דרך שם - שיתעסק בזה.

בבחינת מה שאמרו חז"ל - לעולם ילמד אדם את בנו אומנות שהיא נקייה

מי ער? יארצייט ר' דוד בידרמן זצ"ל. האדמו"ר הראשון של לעלוב.חסדי הים

ריחם על בעלי חיים. טען שהסוס יתבע את האדם בעולם הבא על זה שציער אותו.

🖐❤

דווקא הסוס? מה עשינו לו? הייתי אומרת כל חיה אחרת.

פעם בעטו בסוס כדי שהוא ידהור במהירות כדי להגיע אל מחוזחסדי הים

חפצם, אבל אז שכחו להשקות את הסוס.

הוא לא רק ריחם על בעלי חיים, אלא היה לו אהבת ישראל גדולה ועצומה, עד שהוא היה מתאנח שהוא לא מספיק אוהב את כל היהודים כמו בניו שלו.

אה יפה!והעיקר-לשמוח:)

ערהוהעיקר-לשמוח:)

חשבתי שזה כי זה לא דרכו של הסוס להיות חיית משא כביכול...
אמור להסתובב חופשי..

ערהחופשיה לנפשי

נכון העייפות בשעה שש ולא מקשיבים לה? אז מסתבר שהיא נעלמת אחרי כמה שעות.
זה המצב שלי כל יום בשבוע האחרון

ערמישהו איתי

מנסה להירגע ממה שעבר היום

ערהחיים של

יארצייט של הסבתא שאני קרויה על שמה.

ערהאטורי האנזו

עבר עריכה על ידי האטורי האנזו בתאריך ז' בשבט תשפ"א 01:18

זהו, נמאס לי

היום זה היה המסמר האחרון בגב הגמל!

נחמד ששאלתם,

אז אוקי, מאתמול אני במיון,

יום שהתחיל לא משהו אבל נתן לי זמן לחשוב.

אז החלטתי לחזור לעשות משהו שלא עשיתי הרבה זמן- לחזור

לרכב על סוסים.

עכשיו, כשאני חושב על זה זאת היתה טעות איומה!

עליתי על הסוס והתחלנו לרכוב לאט בקצב שלי, ואז הרכיבה

נעשתה מהירה יותר ולפני שהרגשתי בזה, הסוס

התחיל לרכב מהר מידי משחשבתי שהוא מסוגל,

לא יכולתי לעצור אותו וזה פשוט התחיל לצאת

משליטה, אז בחרתי לקפוץ ממנו

מה שהסתבר כטעות נוראית כי הרגל שלי

נתפסה באוכף והסוס גורר אותי

לאורך כל הדרך ולא עוצררר.

בחסדי ה', הגיע מנהל בית החולים וניתק את בובת הסוס מהחשמל

פחד פחדים.

אז שזאם שמזהה מה זה ה-

״לא יודעת, משהו טעים״ שהיא רוצה אחי

גאוןןןחצילים

ראהשום וחניכה

בספר חסידים (סי' מד):

"אף אם עשה צער לבהמה בחנם כמו שמשים עליה משאוי יותר מכדי הראוי ומכה אותה והיא אינה יכולה ללכת, בא לדין על שציער בע"ח. וכן המושכים אזני החתולים להשמיע צעקתם הם חוטאים. גם דרשו חכמים ביום ההוא נאום ה' אכה כל סוס בתמהון ורוכבו בשגעון (זכרי' י"ב ד'), עתיד הקדוש ברוך הוא להפרע עלבון סוסים מרוכביהם על שהכו אותם במגפיים שקורין ספורני בלע"ז".

וכן שם (סי' תרסו):

"כל מעשה גרמות שאדם גורם צער לחבירו, נענש. ואף אם יעשה צער על חנם לבהמה, כגון שמשים עליה משאוי יותר מאשר יכולה לשאת ואינה יכולה ללכת ומכה אותה, עתיד ליתן את הדין, שהרי צער בע"ח דאורייתא. כתיב בענין בלעם (במדבר כ"ב ל"ב) על מה הכית את אתונך, וכנגד שאמר לו יש חרב בידי כי עתה הרגתיך (שם שם כ"ט), לכן נהרג בחרב. ואנה הוזהר? שהרי בבני נח לא מצינו, 'ורדו', לאדם שלא הותר לו בשר תאוה נתנה לו רדייה, אבל לבני נח שהתיר להם בשר תאוה לא נתנה לו רדייה. ד"א, למה מן הדין אין לרדות בעבדים ובהמות כשאינם פושעים. ואין להטריחם על חנם אלא בערב שבת ובעי"ט כדי להכניסם מבעוד יום לביתו".

ולגבי אותו צדיק, ר' דוד מלעלוב. היה קדוש ופרוש, והיה נוהג להתענות כמה פעמים 'תעניות הפסקה'. זכור לי מעשה שהיה איתו כשצמא למים באחד מימיה האחרונים של התענית, ועבר ליד נהר, והחל נושא ונותן עם עצמו האם לשתות, מצד אחד זה יבטל את תענית, אך שוב נמלך וגער בעצמו שזוהי גאוה על שמחזיק טובה לעצמו שמתענה וכאילו יקלקל משהו, ושוב השיב לעצמו שזוהי בושה שלא יכול לכבוש את תאוותו לשתות, וכן הלאה. לא זוכר מה החליט בסוף.

יש"כ! נראה לי החידוש של ר' דוד שהסוס עצמו יתבע דין מהאדם.חסדי הים

יכול להיות שזה דרך צחות, או אולי הכוונה למלאך שממונה על הסוס, או שזה על הסוס עצמו כדרך הרעיונות החסידיים.

קראתי שהוא עשה תעניות וסיגופים כי הוא הרגיש שהוא לא מספיק מקיים אהבת ישראל.

ערהאיכה

חבל שתינוקות פיצפוניים לא שמים לב שלילה ואנחנו רוצים לישון.. מחר יהיה זמן לכל השטויות.

לילה טוב!

ערחצילים

שזכותו תגן על כל עם ישראל ושיפעל בשמיים להושיע אותנו ואת כל עם ישראל כל אחד במקומו ובמעשיו ואת כל עם ישראל ככלל שתבוא הגאולה במהרה בימינו ונקבל בברכה את משיח צדקינו!!!

אמן!חסדי הים

ערהנועה גבריאל

יאללה מחר סופסוף יוצאת מבידוד

איזה כיף!!קרובה

מתי את נכנסת לאחד חדש?

בעז"ה לא בקרוב!!! נשבר לי כל שניה בידודנועה גבריאל

אמן אמןקרובה

נותרו לי תשעה ימים להיכנס בהם לבידוד

לא יפה ככה להתגרות(פטיש)נועה גבריאל

ממש התבאסתי בשבילך שבאת שבוע מאוחר יותר לדירת שירות שלי, אחרת היית נכנסת גם חחח

👹👹👹קרובה

התבאסת בשבילך. חצופה.

(אשכרה לא תהיה לי דרך להכניס אותך לבידוד😭😭)

חחחנועה גבריאלאחרונה

אני אסתדר גם בלעדי זה, תאמיני לי.
עצוב שהתרגלתי לבידודים

זה מושלם פשוטאני זמנית כאן

לימוד התורה במלונית הקורונה הפריע לעיתונאית

הלימוד תורה..

(כמובן, צריך שזה יהיה בשמירה על הכללים)

הכי מדהים אותי זהבין הטיפות

שהמסריט יודע בע'פ כל שולחן מאיזו ישיבה הם....

חחאני זמנית כאן

"פה זה עמדת הכובעים"

"פה זה הם... פה זה הם..." הם בתגובה במבט של "מאיפה באת"

כנראה הוא בילה שם הרבה..

רעיון ענק הלצלם את זה,

ובעיקר הלהיות שם בפועל זה נראה לי אחת החוויות, כמובן שבדיעבד כי שנהיה בריאים כולנו אמן

^^חחחחחsimple man

מהאנשים האלו שבטח הסתובבו דבר ראשון וחפרו לכל אחד על איזה ישיבה בדיוק ומכירים את כולם דקה אחרי שנכנסו

כן, וגם טרח להראות לכולם כמה הוא פופולארי.....בין הטיפות

אני זמנית כאן

אוח.. מתחיל להצטער שלא נדבקתי...someone

^ואי יש בחינה של להצטער

(חח)אני זמנית כאן

ואי מהמם❤

מרגש

מה שהופך את זה לעוד יותר יפהט'

זה שאף אחד לא עומד להם על הראש שישבו ללמוד, באותה מידה הם יכלו לרבוץ במיטה בחדר..

טוב שיש אחדות. אני זוכר שהלכתי עם חבר שלי לשמוע שיעורחסדי הים

בישיבת 'חברון' של הראש ישיבה ר' דוד כהן.
רצנו לשיעור ומשגיח בחברון ראה אותנו וזה עשה לו הרבה נחת רוח שכיפות סרוגות רצות לשיעור בחברון.

נכון, זה מרגשבין הטיפות

זה ההוכחה לזה שכל הפילוג בעם קורה רק בגלל הפוליטיקאים עם המטרות שלהם

העם רוצה אחדות

זה נראה שהצלםשום וחניכה

מכיר מהעולם החרדי רק את ישיבות פוניבז' וחברון. כל מי שחרדי אוטומטית מתוייג לאחת מהשתיים.

חוץ מזה - מחזה מלבב. הייתי יותר מרוצה לשמוע את הלימוד בשולחנות עם כמה סוגי כיפות.

יפה מאודרויטל.

בחייך רויטל,מיקה בר נתן

תני לנו קצת יותר מ"יפה"

שהם זוכים ללמוד תורה למרות כל הקשיים אשריהםרויטל.

יפהמיקה בר נתן

שמרו על הכללים!הסטורי

במקומות שזלזלו בכללים, היו התפרצויות רציניות כבר בקיץ/אלול. כנראה שכל ההקפדה על כללי הקפסולות, לא מספיק חזקה למוטציה הבריטית או מוטציות חדשות אחרות. לכן כעת יש התפרצות בישיבות ששמרו באדיקות על הכללים.

הכל משמים כמובן, אבל קצת מבאס שכשכבר אוטוטו יש חיסון, המתווה קרס.

אכן מחמם את הלב. אני מכיר בחור שהעדיף מלונית, למרות שהיו תנאים לבודד אותו בבית - בשביל להיות בתנאים 'מעודדי לימוד' ולא מעודדי בטלה.

זה מדהיםוהעיקר-לשמוח:)

מרגיש לי אחדות

וואי זה פשוט מרגש!הודעה

איזה כיף לראות את זה בתוך כל המציאות ההזויה הזאת.
נקודת אור

רק חבל שהרבנים/העסקנים החרדים עדיין מפחדים מהאחדות הזאתברגוע

גדולי ישראל יוצאים נגד המלוניות לבחורי ישיבות: "רבו המכשולות" - בחדרי חרדים

"התופעה ממנה מזהירים הרבנים התרחשה במלון שיועד לבחורי ישיבות ששוכנו בו משפחות בערבוביה, אך גם לאחר שנפתחו מלונות נוספים הדבר הביא לערבוב עם בני הציונות הדתית. סרטוני וידאו שפורסמו ברשתות בהם נראים ויכוחים בין בחורי ישיבות מפוניבז' לבני מרכז הרב, הביאה לדאגה בקרב ראשי הישיבות.

אחד העסקנים שטיפל בנושא אמר ל'בחדרי': "אחד מגדולי ראשי הישיבות כעס על מה שקורה במלונית שבחורי ישיבה חרדים לומדים ורוקדים עם מזרוחניקים ועושים איתם דיונים, ובכל האתרים יש כותרות מזה, הוא אמר שככה התחילה ההשכלה".

הם צודקיםsimple man

אחרי שראו בעימות בסימפוזיון שם את החרדי עם האין השקפה שלו פשוט עומד וצועק כמה סיסמאות נבובות לעומת המרכזניק שעומד ומסביר בטוב טעם מהי השקפתו, והבחור החרדי אפילו לא מנסה להתעמת עם זה או להגיב לעניין

זה בהחלט עלול חלילה לערער את יסודות ההשקפה המסורה ואת דעת גדולי התורה, ולכן הפיתרון הוא פשוט מאוד, לנסות להסביר לבחורים מה האידאולוגיה שלהם?? לא מה פתאום. יש משהו הרבה יותר פשוט - אסור ללכת למלוניות.

פשוט אל תשמעו דעה אחרת עד היום שאתם מתים ואז הכל יהיה בסדר, יופי.

איפה ראית ויכוח כזה?צהרים

בכיכר השבתsimple man

קרב מילולי: כשבחורים חרדים ודתיים נפגשו - כיכר השבת

*דיבייטברגוע

אני הבנתי שמה שהרבנים נגדבין הטיפות

זה לא המפגש עם בחורים שונים (אולי חלק כן, אבל מה שאני שמעתי לא)

אלא ההפקרות שחוגגת שם באופן כללי

ההסרטה היפה מאד של בחורים לומדם ביחד באמת מרגשת

אבל שמעתי ממקור ראשון (בחור שנמצא שם)

שרוב היום ורוב הבחרוים מתנהגים שם כאילו הם בקאמפ של תיכון

מסתובבים עם גופיות, מתנפלים על האוכל, יושבים עד אמצע הלילה ומשתוללים

זה מה שקורה שם, ונגד זה כולם יצאו!!!

הבחורים עושים שם מה שבא להם, וזה בכלל לא קשור למגזרים.

תראי את הציטוט בתגובה שליברגוע

הם אומרים במפורש שגם הדיונים עם ה"מזרוחניקים" הפריעו להם

חח אז שיצאו נגד הבחוריםsimple man

לא נגד המלוניות

מה זה קשור למלוניות??

כי במלוניות הבחורים נמצאים לבדבין הטיפות

ומתפקרים שם

שוב, אולי יש רבנים קיצוניים שמפריע להם גם המפגש עם דת'לים

אבל בכללי, מה שבעיקר מפריע זה ההוללות שהולכת שם

זה בדיוק מה שאני אומר, זו הבעיהsimple man

שאי אפשר להשאיר בחור לרגע לבד

אז זה בעיה של הרבנים שלהם בעיקר, לא של המלוניות

נכון, ועכשיו הרבנים עומדים בול הבעיה בהתהוותבין הטיפות

מה אתה רוצה?

שיתפטרו?

לא יודעsimple man

גם לא נראלי שזו באמת איזו תופעה רחבה או משהו, הרוב לא ככה

עיקר הבעיה שהייתה להם זה מה שברגוע הביא על מפגשים בין בחורי ישיבות מפונוביז למרכז

סתם לכלוך,.מלמדוד

בתור אחד שהיה במלון של הדיבייט "גרנד קורט", רוב המוחלט של הבחורים לומדים שלושה סדרים ביום והרבה מאוד גם יותר מכך (כמובן שהבחורים גם צריכים לנוח, בכל זאת הם חולי קורונה ולכן הלימוד קצת פחות חזק מהישיבות) ויש שם שטייגען רציני ואחדות בין כל המגזרים, הרבה חברותות משותפות, ריקודים ושיח פורה (לי יש כמה מספרים של תלמידי ישיבות פוניבז, מיר, קרית מלאכי) ביום האחרון שהייתי היה שיח על כך שצריך לאחד את המגזרים ושרו אדרבה וסיכמו לימוד משותף בכותל. נכון שהתנפלות על האוכל יש אבל הדתיים לאומיים בכלל לא התנפלו אז מהצד הזה נראה לי שצריך לשלוח את הבחורים למלוניות כדי שילמדו קצת דרך ארץ מהדתיים לאומיים, ויש גם כאלה שמשחקים כדור רגל/עף שם אבל ממש לא הרוב וממש לא כל היום.

ברוך ה' שזכינו לאחדות כזאת ושנזכה במהרה אפילו ללמוד באותם הישיבות ולסנהדרין משותף ולגאולה השלימה במהרה בימינו! מרכזניק

זה התירוץ שהנפיקו כשהבינו כמה הגחיכו את עצמםהָיוֹ הָיָה

נו באמת, המלוניות קיימות כבר שלשת רבעי שנה

נזכרו שהן מזיקות בדיוק 20 שעות אחרי פרסום התיעוד ההוא?

ובדיוק אז הורידו את זה מהיוטיוב?

ובדיוק סתם נימקו בכל אתרי החדשות שזה בגלל המזרחוניקים?

אז כן,ף אחרי רגע קלטו כמה דבילי ופחדני זה יוצא

אז פרסמו ש"זה בכלל לא המזרוחניקים, זה הטלוויזיות..."

ואז מישהו הזכיר להם שכבר בפסח דרעי דאג שלא יההיו טלוויזות

אז הנפיקו גירסה מספר 3 "בגלל ההפקרות"...

נו באמת.

פשש יפה מאיפה כל הבקיאות הזו?

חידושאחרונה

חבל באמתמישהו איתי

מקוה שמהמפגשים האלה יצמחו דברים טובים

ומקוה שזה לא הגיע מהאגף של חברון..

זה היה מתיש, זה היה מאתגר אבל סוף סוף אנגלית מאחורינו...מזמור לאל ידי

(לפחות עד סוף חופשת הסמסטר)
בהצלחה לכל הסטודנטים/ות... מי יתן ונחיה בעולם ללא אנגלית,
ובחורבן השפה הנ"ל ננוחם🙏

הי לאא❤

עד שהתחלתי להשתפר באנגלית, אפחד לא מחריב אותה

תחשבי עלזה, אם נחריב אותה- לא תצטרכי בכלל להשתפר!!מזמור לאל ידי

נהיה כמו בתקופה שלפני מגדל בבל- כולם מדברים עברית😍😍

בוז עברית❤

😱😱😱🤬🤬מזמור לאל ידי

מנהלים- אודה לחסימה והדחה בבושת פנים
משהייה בחברה אנושית של הנ"ל.

יש דברים שאין עליהם מחילה!!

טוב טוב❤

לא באמת

ולא זכור לי שבוז נחשבת לקללה שאין עליה מחילה..🤔

וואי, זה מעורר קנאהבין הטיפות

עוד לא ניגשתי לאמירם, אני רועדת מפחד!

בהצלחה!!!🙏🙏מזמור לאל ידי

אמן ואמן!!קלמנטי

אמןאהבה.

כנראה זה יהיה השפה השלטת לעוד הרבה שנים אלא אם כן יבואחסדי הים

הגאולה ו"אז אהפוך אל עמים שפה ברורה" היא לשון הקודש.

וואי בהצלחה!!רות א

אנגלית זה באמת החלק המעצבן בתואר.. לפחות למי שזה לא שפת אם שלו

(מותר לשאול מה אתה לומד?)

מכינה טכנולוגיתמזמור לאל ידי

הכיון היה ביו טכנלוגיה אבל כנראה
בסוף טלך על הנדסת תרופות או משהו אחר...

וואלה נשמע מעניין!רות א

מסכים איתך לגמרי!!!מלח ופלפל

וב"ה סיימתי עם השפה הזו בלימודים. אחרי שהייתי טרום בסיסי ב

יאאאא כיפלך!מזמור לאל ידיאחרונה

מי שיכול להתפללמזמור לאל ידי

‏הזמר בני אלבז מאושפז בארה"ב במצב לא פשוט בעקבות הקורונה, בנו גד בבקשה לאנשים, התפללו עבור אבא, בנימין בן אסתר טיטה לרפואה שלימה.

רפואה שלימה בעז"הרוצהלהיותבשמחה

רפואה שלמה מן השמים בתוך כל שאר החוליםארלט

אמן!מזמור לאל ידיאחרונה

מה מחזק אתכם בלימוד תורה?מ.נחם

עבר עריכה על ידי מ.נחם בתאריך ד' בשבט תשפ"א 20:22

הבעל דבר מבלבל אותי מאוד.

והגם שמצאתי סוף סוף ספרים ועניינים שמדברים ב"שפה שלי",

הוא/ אני בא עם כל מיני תירוצים שבעולם רק לא לשבת וללמוד.

רוצה להיות עקשן בלימוד תורה! והתפללתי על זה לפני השי"ת.

אבל נדמה שחסרה בי התשוקה, האהבה, מסירות הנפש של ממש על התורה.

- מה מחזק אתכם במצב כזה??

שאלה מעולהדעתן מתחיל

אם מצאת את שחפצה נפשך ורק לשבת זו בעייתך,

אולי נכון להתחכם בתחבולות טכניות שכאלו :

לקבוע חברותא, זמן או זמנים. להכין קפה, פשוט להתיישב ולפתוח ספר.

יודע מה? גם אם תפתח ותסגור ללא כל מילת לימוד, עדיין ההשפעה תהיה גדולה לפעמים הבאות.

המון הצלחה.

אני מרגיש כאילומ.נחם

אני מוכן לעשות הכל מרוב ההתרגשות שמציפה כלפי אלוהים,

אבל בפועל אני לא מצליח!

אני כל כך מתוסכל.

גורם לי לפקפק ברגשות שלי.

להרגיש כישלון.

תקשיב, ממש תודה על התגובה, באמת שחיזקת אותי,

"גם אם תפתח ותסגור ללא כל מילת לימוד, עדיין ההשפעה תהיה גדולה לפעמים הבאות."

זה היה חשוב לי לשמוע!

....לב אוהב

להוציא מהכח אל הפועל זה אולי החלק הכי קשה...

יש הרבה תפילות על זה של ר' נתן. ממש מומלץ בחום.

ואני חושבת שלגבר זה יותר קל, כי אפשר להיכנס למסגרת ישיבתית.

לבד זה באמת קשה, לכולם...

תודה לך!מ.נחם

אשריך !דעתן מתחיל

אם אתה מוכן לעשות הכל בטח למצוא ולקבוע חברותא קטן עליך.

לך על זה ותראה ישועות...

צדיק, שוב תודהמ.נחם

שאתה מציב לי מראה מול העיניים, מקרב אותי לראות דברים כמו שהם. אני כותב פה בעיקר לעצמי, לא חייב להגיב.

אני לבד. זאת עובדה שקשה עד לא ריאלי בכלל לשנות.
והאמת - זה מה שאני רוצה. מה גם שלאחרונה קיבלתי השראה להתבודד.

אבל עם זאת אני רוצה ללכת עד הסוף! להיות עקשן לקיים את השאיפות שלי!

- אבל נראה ש*זה* הפך הטבע שלי. שאני עצלן.

ובעוד אני מדבר "גבוהה גבוהה" אני מתבייש במקום שאני נמצא בו.

אני חושב שבאותה מידה, אני צריך השראה להיות עקשן בלימוד תורה לצורך העיניין. והיא היא יכולה להימצא בתורה עצמה! בתוך הספרים! - שאני לא מצליח לפתוח...
משהו צריך לשבור את המעגל הזה.

אולי אני צריך לקבל החלטה, יהיה מה שיהיה אני לפחות *מתחיל* ללמוד. אבל ללמוד, לא לשחק. לפתוח את הספר, כמו שאמרת, ומצידי לסגור אותו, שוב ושוב ושוב, עד שפעם אחת אני אלמד דף, ואמשיך! עוד דף ועוד דף! ואז בעזרת השי"ת ירחם עליי לתת לי כוח מתוך הלימוד להמשיך!

שתי תהיות, וכן אשמח להתייחסות: *אבל מה אני חלילה לא אראה ברכה בלימוד? (חשבתי ללמוד חסידות) איך אתגבר?
* ומה אעשה ואני רוצה ללמוד גם גמרא! שם קשה יותר להרגיש בעדינות של ההשראה הקדושה בין הדפים, מה שמקשה עליי לשמוח בלימוד ולרצות ללמוד יותר..?

(עריכה: כן הקב"ה זיכה אותי ללמוד מעט אתמול, מעט שלשום, ובעזרת השי"ת גם היום. ואני שואל גם מתוך ולאור איך שלמדתי)

בשמחהדעתן מתחיל

קשה לי מעט עם האמירה החד משמעית שאין לך דרך למצוא אדם ללמוד איתו. הרי אפילו איתי יכולת. אך אשאיר זאת לבחירתך. יש דרכים נוספות להצליח לשבת וללמוד.

אשריך צדיק על הרצונות הגדולים! אל תרד מהם כלל, אתה בהחלט יכול ומסוגל. מעט מאמץ נוסף והגעת אל הטוב והנחת.

ה' איתך בכל צעד, אל חשש. רק בביטחון ובאמונה תמשיך לצעד הבא.

א. אדם שמתחיל לימודים גבוהים לא מתחיל אותם במחשבות 'מה אם לא אצליח'. ודאי שתצליח, פשוט שתראה ברכה בלימוד! הלומד במתוך רצונות טהורים כשלך נעשית לי התורה סם חיים...

ב. אישית אני חושב שכדאי לך להתחיל במקום שליבך חפץ בו, מקום בו אתה נהנה ומתחבר ללא מאמץ רב. חסידות זו התחלה נפלאה. לאט לאט עלה למעלה גם לתנ"ך ומשנה, גמרא והלכה, מחשבה אמונה ומוסר, פנימיות וקבלה וכו'...

אם בכל זאת מצא חברותא, גם הגמרא המתוקה תהיה התחלה טובה אם כי מעט מאתגרת. ממליץ גם בתוך הש"ס להתחיל ממקומות נעימים וטובים. מעט מעל חודש ואנחנו זוכים להיכנס לפורים, מסכת מגילה תהיה התחלה מעולה לטעמי.

...מ.נחם

(אני לומד עם מישהו אבל רק בשבתות. חוץ מזה, ובכנות, אני חרד מכל עניין לימוד המשותף, כפשוטו)

אני טיפוס קשה...! נראה פשוט שלא הייתי שואל מישהו פה אם הוא רוצה ללמוד בלי להשתגע! אפילו שבתוכי אני באמת רוצה. (ונזכר איך בקושי סבלתי את הזמן בישיבה עם החברותות). פשוט לא. מרגיש. מוכן לזה.

ואני מתפלל מתפלל שאתה צודק לגבי השאר. כי מלבד הרצון (המתנדנד. שכבר דיברתי מזה) אין לי הרבה. לא מוח חריף, לא סבלנות, בטח לא כוונות כאלו טהורות. הלוואי.

אבל קיבלתי את החיזוקים והעצות שלך!

"רק בביטחון ובאמונה תמשיך לצעד הבא" ! . להסתכל כל פעם לצעד הבא נראה נכון ומספיק.

אמנם אם איפה שאני "אוחז" בגמרא לא הכי פשוט (גם אם לא שובר שיניים), ויוצא לי ללמוד ממש בבקיאות, - בכל מקרה "גמרתי אומר" להמשיך שם עוד 10-20 דף. ...אפילו שאני מחפש מאוד שהלימוד *יפעל* עליי התקרבות להשי"ת, כי אחר כך אני יודע, שיהיה מה שיהיה אני אוכל לסבול. אבל כשאני בוחן את עצמי אני רואה שאני צריך בירור יותר מעמיק ויותר הרבה תפילה והתבודדות,

כי, מצד אחד בשבילי ללמוד חסידות זה ממש לגעת בעצבים חשופים. ומצד השני ללמוד אמונה מחשבת ישראל ומוסר זה... "נוגע לא נוגע" (חחח יש בשירשור כינוי כזה). סתם תסכול.

יצא ארוך ואני יודע שלא הייתי יודע להגיב על זה - לא מבקש ממך ;)

אז הֶיֶה קשה לטוב (:דעתן מתחילאחרונה

הרצון העליון... לא רק היינו יודעים כמה הרצון שווה היינו קופצים ורוקדים כל היום. שמח בטוב העצום שיש לך. אל תמעיט ממנו, הרי ה' יתברך הוא זה שנתן לך אותו.

מוח חריף וסבלנות הם לא הגורמים המרכזיים בעבודת ה'. להפך, בתחילה נדרשת התלהבות ואמונה תמימה, רצון ושאיפה - אלו שדוחפים קדימה כאשר סובלנות ושכל לפעמים מושכים אחורה. יש לך מאלו הדרושות. השרשור מוכיח בקלות.

נראה לי שבדבריך נתת חיזוק חיובי להתחיל מהחסידות... ואל דאגה, תורת החסידות מלאה באמונה ומחשבה ומוסר.

בטח בה', מתוך כך בעצמך, אתה בהחלט יכול.

אמר רבה בר רב הונא אמר רב הונא, ואמרי לה אמר רב הונא א"ר אליעזר... בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו... מן הנביאים דכתיב: "אני ה' א-להיך מלמדך להועיל מדריכך בדרך תלך" [..."לוא הקשבת למצותי ויהי כנהר שלומך וצדקתך כגלי הים" ].

ומבאר המלבי"ם,

"כי כה אמר ה'" אשר הוא "גאלכם" מצד עצמו, והוא "קדוש ישראל" ע"י מעשיכם הטובים, "אני ה' מלמדך להועיל" ר"ל מצדי לא יבצר כי אני מלמד אתכם באמונות ודעות אמתיות, וגם "מדריכך בדרך תלך" שהם המעשים הטובים, והדבר תלוי בכם, כי "לוא הקשבת למצותי", אם רק תשמע מצותי אז "שלומך יהי כנהר", המושך בנחת, כן יהיה שלום ושלות השקט בהצלחת הגוף, "וצדקתך" שהם המע"ט שלך שהוא אושר הנפש, הם יתנשאו למעלה ראש "כגלי הים", הרוצים תמיד לעבור על גדותיהם, כן תשא שאון גליך בכח גדול להוסיף מצות ועבודת ה', ועי"כ יהיה שכר.

היית חייב להזכיר קפה אני בשרי...בנות נו לריב

יש קפה שחור ובכללמ.נחם

כדאי לך להפסיק עם הקפה

לא חשבתי על זה..בנות נו לריב

ולמה להפסיק?

האמת שאני אומר את זה לעצמי מידי פעם כי זה ישר משפיע עלי .. דופק וכאלה,לא נעים

חחח אם תשואל אותי זה החלק הנעיםמ.נחם

החלק הפחות נעים שאתה הופך קצת למכור/תלותי עם או בלי לשים לב

חחח בלי לשים לב* גדול 😂👍בנות נו לריב

לא הבנתי. אבל אם הצחקתי - עשיתי את שלי!מ.נחם

מה בגלל הדופק?

בוא, זה לא כזה מצחיק

חחח כן על הדופק ..בנות נו לריב

היה ברור לי שלא עשית משחק מילים אבל זה היה בשביל הקטע 😏

אתה נחמד סהכמ.נחם

👍

לא לחשוב על מה שהוא מעלה. לא להילחם איתו במגרש שלונוגע, לא נוגע

ולנסות לנצח.
להפסיק לחשוב ולנתח ופשוט לשבת, לפתוח את הספר וללמוד. שורה אחרי שורה. כאילו זה הדבר היחיד שקיים בעולם עכשיו. אחרי כמה זמן זה כבר הופך להרגל וגם יש סיפוק ורצון כי נהנים מהלימוד ומריבוי הידיעות שאנו רוכשים.

תודה גם לך גם למגיב למטה,,מ.נחם

תוכלו בבקשה לראות את התגובה שלי למעלה?

אולי יהיה לכם עוד נקודות להאיר?

יכול להיות שיש לך תחושות גדולות וכשאתה מגיע ללימוד הוא נראהנוגע, לא נוגע

קטן ולא מביא לידי ביטוי את התחושות שלך (לעומת תפילה נגיד)? ההתעסקות בפרטים קטנים וכו'

אמ, לא לגמרימ.נחם

עבר עריכה על ידי מ.נחם בתאריך ו' בשבט תשפ"א 10:51

אכן יש לי תחושות גדולות אבל, הן לא... לא בהכרח כלפי אמונה בה' ולימוד תורה.

הן קיימות. ובין כך ובין כך יוצאות בדרך כלשהי. בדרך כלל לא מצליח לנתב אותן למקומות שאני באמת רוצה (כמו הנ"ל).

יש בעיניי ערך גדול ללימוד.

תפילה כמצוות אנשים מלומדה יותר קלה לי מלימוד (ואני לא רואה אותה כפחות התעסקות בדברים קטנים מלימוד). דווקא תפילה מתוך פשטות, אמונה, הכנעה וענווה - לא.

עריכה: למרות, שמה שאני כן מרגיש, שאני צריך ללמוד הרבה כדי לספק את ה"תחושות הגדולות" האלו. וזה אולי קצת אשליה (תוהה) כי אף פעם זה לא נראה לי מספיק, גם כשאני יודע שבמצבי הנוכחי כמעט אין מצב שהייתי לומד יותר ממה שלמדתי, ושזה חייב, בכל אופן לפחות אצלי לבוא בהדרגה ובזהירות.

כאן מתחבר לי מה שאמר @אדמך . - ואליו אני שואל: התחושה הטובה בלימוד מרגישה הכרחית כדי להחזיק ראש ולעמוד במה שקבעת. אני ממש רוצה להתייחס למה שאמרת "לפעול בלי דרמה ובלי לחשוב". אבל לא יכול להתעלם מזה ^^ . יש עצה?

לא נראלי שהבנתי, בכל מקרה זו עיצה שמתאימה לתקופה זמניתאדמך

בסופו של יום, הלימוד אמור להחיות, הלימוד מפריח את האישיות ואת הקשר לקב"ה

🙏🤗מ.נחם

לקבוע יעדים קטנים בלימוד, לקבוע תכנית בזמנים מסודריםאדמך

ולפעול בלי יותר מדי דרמה. פשוט לשבת וללמוד. בלי לחשוב. בלי חשבונות. בדגש על יעדים קטנים

צריך את הבסיס לאהוב את הספרות, החכמה והעומק ואז אפשרחסדי הים

להתעלות ילהרגיש את הרוחניות, את דבר ה', את הדבקות ב-ה'.

שאלה אולי מצחיקה, אולי מביכהבין הטיפות

בכל אופן אני שואלת מתמימות....

מה הפירוש והמשמעות של המילה "חדג'ומטי"?

(יש מצב שזאת מילה מלוכלכת, אם כן, סורי....)

חניך שרוף של בני עקיבאטיפות של אור

לפחות נראלי. לא הייתי בבני עקיבא...

מאיפה הגיעה המילה הזאת?בין הטיפות

האמת שאין לי שמץ 🤭טיפות של אור

אוקיבין הטיפות

תודה בכל אופן!

מקור המילהכינוי-לרגע

הסלנג הפנימי של בני עקיבא 'חדג'ומט'. התשובה (הנכונה ככל הנראה) מובאת מתוך פורום בני עקיבא באתר תפוז: "במדרשיה יש אליפים, ביתים, ג'מילים ודליתים.. ולפני כמה שנים לא היו מספיק מקום בחדרים של הדליתים אז חדר אחד היה במקום של שכבה אחרת (נראה לי של הג'מילים) וזה היה חדר מס' 6. אלה שהיו בחדר הזה היו חולי בני עקיבא וכל הזמן היו מדברים על זה... וזה היה מושג כזה "חדר שש דליתים" (חש"ד).. ומי שהיה שם היה חש"דומט... אבל כבר לא כותבים את זה עם ר"ת כי זה כמו דו"ח שכותבים דוח...."

החיים על פי היידיש: קנקן מהודר, תוכו מר

מעולהבין הטיפות

ממש תודה!!

יש לכם ממש מילון........

וואלהמישהו איתי

מישו/מישי שפיצים ממש/תותחים ממשאני זמנית כאןאחרונה

אכן זה בעיקר כינוי ישן בתנועות נוער..
השתמשנו בו גם אנחנו בסניף
כותבים: חג'דומט/חג'דומטית

הרגע הארוך הזה לפני שמתחילים ללמוד למבחן❤

אני יודעת בערך שישית מהחומר

ושבוע הבא מבחן

ואני כבר שבוע דוחה את התחלת הלמידה..😣

כשמתחילים ללמוד- זה זורם

הבעיה היא להתחיל🙄😏