פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 400)

את כבר יותר בסדר?

אני נשארת לשבת אבל מרגישה הרבה יותר טוב

מטריף כמה כל מי שלא נראה טוב בעיניים נהיה בעייתי

פריקה 😣😔

כי הוא סיפר לי שהוא ממש נפגע מזה ואני לא יודעת איך לעודד אותו

זה שהוא ממש נפגע מראה למה..

את סיפרת לו, מה אמרו לך, והוא נפגע?

מה נסגר עם הטקט של אנשים?

אין מחלה או תסמונת בשם "נכה נפש".

 

יש מחלות נפש רבות (למשל סכיזופרניה ומניה דיפרסיה), יש הפרעות נפש, יש מצבים שגורמים לירידה בתפקוד ברמה זו או אחרת (מוגבלות שכלית התפתחותית, אוטיזם ועוד). 

 

לכל אחד מהם יש התסמינים שלו, ויש אנשים שונים עם אותה המחלה בדיוק אבל עם תסמינים שונים.

 

מי שלא מומחה בתחום לא אמור לאבחן אף אחד, ומי שחושב שהוא יודע משהו על מישהו אחר - שישמור את היידע הזה לעצמו.

לפעמים, צריך להסב את תשומת ליבו של מישהו לבעיה שיש לו, או להסב את תשומת ליבם של אנשים שיכולים לעזור לו.

במצב כזה, צריך לחשוב האם באמת עשויה להיות מכך תועלת, ואיך לעשות את זה בצורה שתועיל, ולא תפגע או תזיק.

תלוי איזו בעיה יש לו כמובן. והרבה פעמים, אי אפשר לראות.

לפעמים גם המצב הבריאותי של מישהו נראה ממבט ראשון יותר מפחיד ממה שהוא באמת, ולפעמים מישהו נראה חולה, והוא סתם עייף, או נראה צולע, וסתם יש לו בעיה בנעל.

הסקר הסרולוגי: רק כ-5% מהאוכלוסייה בישראל נמצאו עם נוגדנים לקורונה - חדשות בארץ

אנחנו 9 מליון, זה אומר 0.4% תמותה

זה סקר ישן לפני הכמויות שנדבקו בתקופה האחרונה ולפני התמותה האחרונה

חדשות רוטר - תוצאות הסקר הסרולוגי: באוגוסט וספטמבר נמצאו נוגדנים בקרב למעלה מ-10% מהישראלים

אז זה כן שפעת משודרגת..

יום ראשון בתהילים, יום שני וכן הלאה

שכוייח!

מאיזה רב. 

 

אמר שאם שורפים הדס רגיל, בדיו יצאו משולשים. 

אם הבנתי נכון, צריך לגזום ולשורפו. 

מעניין, מוזר ומעניין.

 

 

 

 

 

הדסים- שבחי ההדס



על מנת לקבל "הדסים משולשים" בכמות טובה, יש לחדש את הצמח בתחילת הקיץ (לקראת חג הפסח), בגיזום נמוך מאד או בשריפה של שיחי ההדס.[26] פעולות אלו גורמות למספר תהליכים:

שינוי במאזן ההורמונלי של הצמח (יחס ציטוקינין/אוקסין) שמעודד פריצה של ענפים יותר קרובים לשורש (בעיקר מתחת פני האדמה), בעוצמת צימוח חזקה, שמעודד מעבר לדורים משולשים.
גיזום חריף ושריפה מקטינות את מספר הענפים הפורצים ומאפשר למספר המוקטן של הענפים להתארך ולהיהפך בחלקם העליון למשולשים. בהשוואה ניסיונית בין שריפה לגיזום התברר ששריפה יעילה אפילו יותר מאשר גיזום.
הגיזום או השריפה צריכים להתבצע לא יאוחר מראשית האביב, כדי לתת לשיחי ההדס תקופת צימוח ארוכה שתאפשר להם להתארך ולהשתלש. גיזום בתאריך מאוחר יותר אינו מותיר די זמן לקבלת ענפים ארוכים. הענפים אינם מגיעים לשלב השילוש או שהקטע המשולש קצר מידי ויבול המשולשים יורד[27].
הדס, הדסה, עץ עבת, אסא | מכון התורה והארץ-'למעשה' אקטואליה הלכתית

וגם ראיתי במו עיני

@קרן-הפוך

 

באמת צריך לגזום כל הענפים והעלים ורק אחכ להבעיר?

האם זה מתבצע בעזרת חומר בעירה <בנזין> ששופכים על הצמח ומבעירים?

או אולי אין צורך לגזום אלא רק לעבור עם ברנר/מבער על העלים וענפים?

זה באמת מצליח? צומח הדס משולש?

 

תודה מראש.

 

 

 

 

 

המלצות באתרים של גידול הדסים.

ראיתי את זה די מזמן אבל לא זכור לי גיזום לפני כן פשוט שרפו

קמפוס IL

הלואי שיכלתי לעבור על הכל,

אני אוהב ללמוד (:

תתקדם במעלה הרחוב, זה ממול בנק הפועלים בערך, מצד ימין.

האמת שבתחנה עצמה יש רולדין...

אבל התחנה המרכזית בגדרה זה מקום משעמם מאד בעיניי.
ואני אומרת את זה בתור גדרתית

ככל הידוע לי מלפני כשלוש-ארבע שנים

תצטרך להיות יותר ספציפי
אני אישית בחיים לא אכלתי שם, רק יודעת שיש

פתוח בשבת 

לפני כארבע שנים, לא יודע מה עכשיו

זה רחוב יפה ומושקע בסגנון עתיק כזה, עם חנויות וקצת מקומות לאכול (לא בטוח שבסגר פתוח שם), ובסוף שלו למעלה יש גינה קטנטונת כזאת שנחמד לשבת בה.

אם יש רכב אפשר ללכת למצפה קורל, לא הייתי שם אבל מהתמונות בגוגל זה נראה מצפה יפה (האזור בכללי מצפון לגדרה מאוד יפה, יש שם גם את אנדרטת הצנחנים). אפשר גם להגיע ברגל, רבע שעה עשרים דקות הליכה

אבל אני צריכה להיות שם זמן קצר.
40 דק' עד שעה

כשעולים מהתחנה בצד ימין.

 

אאלט

דבר ראשון אלוקים רוצה אותנו פה בעולם הזה.
ובמקרים כאלה צריך להקשיב למומחים, רופאים, וזה דעת רוב הרופאים.
'ונשמרתם מאד לנפשותכם'

ואגב, כתוב בגמ' בשבת קלח: דבר ה' זה הלכה - אז אם ההלכ דורשת לשים מסכות - אפשר לימר שזה דבר ה'.

אין לדיין אלא מה שעיניו רואות ולא כל הרבנים אומרים לשים מסיכה. הרבנים אומרים לעשות מה שהוא שומר על החיים, אבל הם לא אחידים בדעה מה סכנת חיים ומה לא.
יש רבנים שתתפלא... אומרים לא לשים.

הוא הולך לפי רבותיו ואוצר מה דבר ה', כמו כל מחלוקת ביהדות.

ואגב, רוב מוחלט של הת"ח גם בכמות וגם באיכות הורו לשים מסכות

אני לא יודעת איזה רבנים שמעת
אבל עם כל הכבוד לרבנים, ויש המון המון כבוד, הם לא רופאים ולא בקיאים בתחום, ולקחת אחריות על חיי אנשים שיידבקו וידביקו, לדעתי זה לא תורה.

אלא יותר כמו וירוס פוליטי וזה כבר ויכוח בין רופאים ובין אנשים שמבינים בזה
ברור שה' לא היה רוצה שנפיץ מחלה ושלא נשמור על עצמנו אבל בהחלט יתכן שיש פה איזה ספין בכל ה"מגיפה" הזאת

לא, הוויכוח לא באמת קיים.

 

יש מדע, ויש קונספירציות חסרות בסיס.

 

ה"נביא" של הקונספירטורים, יורם לס, טעה פעם אחר פעם בכל תחזית שלו.

 

"רק בסין יש קורונה, היא לא תצא משם" - יצאה לכל העולם.

 

"שפעת יותר מסוכנת ואנחנו לא סוגרים בשבילה את המדינה" - שפעת הורגת כמה מאות אנשים בשנה (בישראל). הקורונה איתנו רק קצת יותר מחצי שנה, וכבר הגענו לכמעט 2,000 מתים, וזאת *למרות* צעדי ריחוק שמעולם לא נוסו נגד שפעת או כל מחלה אחרת.

מי שטוען שאין מחלה הוא או שוטה או שקרן

והמציאות מוכיחה שזה לא נכון.
לא ברור לי, את מאמינה למה שאת מוציאה מהפה?
איפה את חיה?

ואין לי בעיה עם זה שאתם תמימים בואו נחכה עוד קצת עד שזה יתפוצץ אתם כבר תראו בעצמכם...
גם מעוותים לנו את הנתונים ומחליטים שכל אחד מת מקורונה, גם לא באמת מטפלים בזה מבחינה בריאותית, גם עוצרים את החיים שזה מביא אותנו לתהום בפני עצמו, וגם כל ההגבלות מביאות עוד צרות, ואפילו לא מוצאים חילוק בהדבקה בין אלה ששמרו לאלה שלא שמרו
הם עושים את זה משיקולים כלכליים ופוליטיים, לא באמת שמים על הבריאות שלנו
הם די עסוקים בכל חוץ מזה

לא עושים סגר כמו שצריך.
על כל הוכחה שאת מביאה יש 1000 הפוכות.
תמיד יש הוכחות הפוכות, גם על חיסונים, אז לא תחסני?

מה זה קשור למסכה.
הרב גרשון אדלשטיין והרב חיים קנייבסקי שליט"א הם הגדולים בציבור החדרי ליטאי- אומרים להקשיב.
אצלנו אני לא מכיר רב שאומר לא להקשיב- ובכל הישיבות שומרים(מי פחות מי יותר) על ההנחיות.
מועצת חכמי התורה של ש"ס והראשון לציון הרב יצחק יוסף שליט"א אומרים לשמור.
הרב אשר וייס, שמסופקני אם יש רב חסידי גדול ממנו- מורה לשמור ואפי' להחמיר יותר.
רק הרבנים של העדה החרדית עושים מה שנראה להם ולא מקשיבים- אז אני חושב שאפשר לומר בצורהמוחלטת שהלכה כמו הרוב- גם בבניין וגם במניין.

ולכל הטענות האלה- תחסכי ממנו את השטויות האלה, אנחנו רואים שזה הורג, מסוכן ומדבק, וגםהרבניםהורו להקשיב.

שיכנעו אותנו בזה רק משיקולים פוליטיים וכלכליים. לגמרי.

אין לזה שום ראיה במציאות. כלום.

זאת מחלה עם כ-1% תמותה (יש שוני בין אוכלוסיות שונות בעקבות שינוי בחתך הגילים*).

 

אבל האמת היא שבשביל לקבל 1% של מוות - צריך מערכת בריאות מתפקדת.

 

אם נהיה עם מאות אלפי חולים קשה, המערכת לא תוכל לעמוד בעומס - ונגיע למאות אלפי מתים תוך זמן קצר.

 

*ברמת גן (עיר מבוגרת) יש כמעט 2% תמותה, לעומת בני ברק (עיר צעירה) עם פחות מ-0.25% תמותה.

כרגע מתו מהקורונה 1,800 אנשים, בלי שני הסגרים, הריחוק, המסכות, ההגבלות היה לנו הרבה יותר מתים עומס מטורף בבתי החולים וכמות המתים הייתה עשרות אלפי מתים. 

מה זה אם לא מגפה מסוכנת?

 

כל אלו שטענו שזו רק שפעת עם יח"צ (כדגומת פרו' יורם לס) כבר מאז נעלמו ולא מעיזים לקשקש את ההבלים שלהם פשוט כי המספרי מוכיחים שהם לא צדקו.

פרופ' לס ודומיו עדיין ממשיכים לשקר לציבור, ומתעלמים לחלוטין מכך שכל הנבואות שלהם עד היום התבדו.

 

הרי ממילא הציבור שמקשיב להם זה לא ציבור חכם שפועל על פי הוכחות, שכל ומדע - אז מה זה כבר משנה אם הנתונים לא מסתדרים עם המציאות?

אבל אם בתחילת הקורונה הדעה הנ"ל הייתה עוד לגיטמית בציבור הכללי, היום היא כבר לא.

אבל לצערנו עדיין יש כאלה שממשיכים לטמון את הראש בחול ולהתעלם מהמציאות עם כל מיני תאוריות של "הם משקרים לנו" וכו'.

והמצב עונה על הקריטריונים. פשוט וקל.

מסכה יכולה להציל רבים.

סבא שלי שישב כמה ימים ולא הצליח לנשום, זה תקשורת?

יש משהו במדע שתאמיני לו ולא תאמרי שזה התקשורת?

כמה שאת נאיבית, אלקים.

 

 

ועל כל רב שמצאת, יש עשרה גדולים ממנו שחולקים עליו.

עם כל הכבוד, גם בעולם הרבני יש היררכיה, והרב הגאון דומ"ץ קהילת צעירי חדרה תחתית לא ממש בר פלוגתא לרב יצחק או יוסף או הרב זילברשטיין.

אלו שאומרים לשים הם ממלכתיים ופשוט מקשיבים לחוק.
ויש רופאים רבים שלא מסכימים לשתף פעולה עם הקשקוש של הקורונה. פשוט מעוותים נתונים..
בארה"ב 6% מתוך הנפטרים שנרשם שנפטרו מקורונה- בוודאות לא נפטרו מקורונה, וזה רק אלה שבוודאות...
בישראל- 23%!! לוקחים בחור בן 19 שנהרג בתאונת דרכים ואומרים: אוי כמה עצוב, בן 19 נפטר מקורונה... מחאות המשפחה לא עזרו.
אחרי זה הם אומרים שיש מגיפה מסוכנת כשבמציאות המספרים לא כאלה גדולים, הם נורמלים לחלוטין כמו כל מחלה.
מדינות כמו בולגריה, שוודיה, החליטו שמפסיקים את הסגר וההגבלות- והם מדינה ירוקה! אז זאת מגיפה או לא? היינו מצפים שיהיו הרבה מתים.. ולא.
משהו פה מסריח. בחודשים הראשונים אנשים עוד הקשיבו והקפידו, עכשיו זה נטו כי זה החוק כי מרגישים את זה.
מזייפים את נתוני המוות בשביל לקבל תקציבים בעקבות הקורונה, ובתכלס, אם היו עוצרים מדינה על כמות כזאת של נפטרים... אז כבר מזמן היו עוצרים את המדינה... היו אוסרים עישון סיגריות, והיו סוגרים את הכבישים כי כמות הנפטרים מתאונות דרכים היא פי כמה.
יותר מזה- יש עכשיו מחקרים שלבישת מסיכה מחלישה את המערכת החיסונית, ועוד כל מיני זיהומים אבל אני כבר לא אכנס לזה.
חוץ מזה יש פה המון פוליטיקה... משחק עם הנתונים חופשי...לפני שרצו לפתוח את שנת הלימודים אז הם בדקו מלא ילדים שבד"כ לא נדבקים ואז אמרו שירד אחוז הנדבקים בעיר ואפשר לפתוח... אחרי הסגר- הם מקטינים את מספר הבדיקות כדי להגיד שהסגר עזר... כל מיני כאלו
ואם זה המצב, אז מי ששמר עלינו מכל הוירוסים והמחלות עד כה שומר גם עכשיו ומי שהוא יחליט שיחלה יחלה ולא תעזור לו שום מסכה. אין מגיפה ואין נעליים, יש מדינה חולה. שממשיכה לפגוע בעצמה.

פרשתי.

 

רק בריאות לכולם

איזה רופאם בדיוק לא משתפים פעולה? פרופסור לס ירום הודו?

 

 

שמת לב שכלללל מה שכתבת לא מגובה בשום מקור מדעי, אלא אך ורק במה שאת אוהבת כל כך להשמיץ - תקשורת?

 

 

אנשים שאני מכיר, ויודע, שנדבקו ומתו, אנשים בריאים, בלי תאונה ובלי פיגוע ובלי שאשתם הרביצה להם במערוך. פשוט נדבקו, התקשו בנשימה, וגמרו את חייהם. את מתווכחת על זה?

 

איפה שכל?

זה בסדר. לא טענתי שהיא חייבת משהו. סתם הצגתי את הסיטואציה.

(או לפסיפס)

חלום שהתגשם מכיל את החסרונות שלו. אם נמשיך את הדוגמא שלך למשל לדירה גדולה יש יותר כאב ראש, כמו למשל נקיון יותר מורכב או הוצאות מיזוג גבוהות יותר.

חלום זה חלום.

הוא משתנה כל יומיים. 

אבל בהגיון שלי חתונה זה לא דבר חיוני בכלל (מצד האמת ) אבל גם חברות הייטק לא. 
אז הייתי אומר שקרוב משפחה מדרגה ראשונה, כן והיתר לא, עם כל הצער שבדבר. 

בלי המיסים והדולרים שהן מכניסות למדינה, היינו פושטים רגל כבר מזמן.

 

ממילא רוב חברות ההייטק מאפשרות לעובדים לעבוד מהבית, מלבד אלה שהתפקיד שלהם לא מאפשר זאת.

גם בסגר ההרבה יותר חמור שהיה בניסן - הותרו חתונות של עשרים איש.

התירו עכשיו בריתות, לא חושב שהחתונות התפספסו במקרה..

נראה לי שהתקנות (שנקבעו עד שמחת תורה ורק אתמול הוארכו) נוסחו לתקופה שממילא אין חתונות.

אגב, זה גם גמרא מפורשת שבזמן מגפה נשארים בבית.

ולגבי האם זה מתקבל, אמורים לומר אמת וניתן לגלות.

פשוט מטורף איך אנשים מתחתנים בתקופה הזאת.
לא חושבת שהיה לי את הכוחות לויתור כזה, עם כל השמחה והמציאה וההסתכלות בעיקר וכו

יש אפשרות להתניות ושימוש באינדקסים.

התא של הערך המקסימלי בטור א׳ הוא אינדקס לתא המתאים בטור ב׳.



שימוש נפוץ:
להציג את שמו של התלמיד שקיבל את הציון הגבוה בכיתה.
להציג את מס. העובד שמכר הכי הרבה בחודש מסויים.
להציג את סוג המוצר שהמכר הכי הרבה בחודש מסויים.
טור א׳ ציונים וטור ב׳ שמות התלמידים.

דהיינו הנוסחא לא מתיחסת לתא ספיציפי אלא לתאים שנמצאים לפי המיקום .
אם את בb2, וכתבת הנוסחא על טור a. זה בעצם אומר שכתבת הנוסחא על הטור שמימין. הזזת את הנוסחא אז הנוסחא חלה על הטור הסמוך מימין, ולא על a.
אם את רוצה דוקא על טור aאת צריכה להשתמש בדולר שזה על ידי f4

היא רוצה לשלוף נתון מעמודה b לפי קריטריונים על נתונים בעמודה a.

הדוגמה מבלבלת:
מה מיצגים המספרים בטור ב ? (מלבד האחרון שאמור להיות המקסימום)
התא שאת רוצה שתהיה התשובה תשימי את הנוסחה ואז בנוסחה שימי את התאים עליהם היא פועלת.

נוסחה לטור ההוא?
בתוצאה צריך להיות תא שמאלי ( שבמקרה בדוגמא שהבאתי זה גם יצא המקס' אבל זה לא בכוונה) אחרי שעשיתי נוסחה לטור שלידו

INDEX + MATCH – כמו VLOOKUP, רק יותר טוב! | אקסל מאסטר

יש דוגמאות לשימושים למה שאת מחפשת.

הוא ניסה גם את האינדקס מאצ' @קרן-הפוך ואמר שזה קצת יותר מורכב ממה שהוא צריך אבל בהחלט התרשם לטובה מהמדריך ששלחת...

תודה רבה רבה!!

למרות שלא באמת ניתן למדוד ולהשוות. 

 

תניא אמר רבי אלעזר בא וראה כמה גדולה כחה של בושה שהרי סייע הקב"ה את בר קמצא והחריב את ביתו ושרף את היכלו (בבלי גיטין נז ע״א). 

שזה מה שחווים בגיהנם, בושה
וגם באופן אישי עד כה כשאני מתביישת אני רוצה לקבור את עצמי

הכי נמנעים מלהרגיש, צער כנה על החסר

הוא הכי עמוק, הכי שורף, הכי אמיתי, והכי חסר

 

לא רוצה להתגעגע

בעצם אני לא בטוח.

אכזבה. כשאתה מרגיש שמתאכזבים ממך. שלא עמדת בציפיות של אחרים ושל עצמך.

הכוונה שלי הייתה מעצמי- או שמאכזבת אחרים, או מאוכזבת מעצמי. אבל עצמי לעצמי פחות משפיע עליי כי זה יותר קל לתיקון מבחינת יחס שלי כלפיי(מקווה שהובנתי).

יש עוד רגשות כמו עצבות אבל יותר קשה להעלים אותו.

חוסר אונים

והיא בהחלט שומרת ממני נגיעה
בלי שוחד היא לא מוכנה לתת לי חיבוק

קצת שוחד משיג הרבה

השתדלתי לשמור נגיעה

לאחיינית זאת נגיעת חיבה.
ברור כשהם קטנים אפשר לשחק איתם אבל עם הגיל הם עצמם גדלים מחוץ לצרכים האלו. נגיד, האחיינית שלי שהיא בת 13 אני זוכר איך כשהיא הייתה בת 8 הייתי משתולל איתה על הכתפיים שלי עם שאר האחיינים הקטנים אבל היום היא במקום אחר. אני נותן לה כיף וזהו וגם זה הרבה פעמים לא.

אני אדם שבכללי לא אוהב ליצור מגע עם אנשים אבל עם אחייינים אני חושב שזה חלק מהתפקיד של הדוד לשחק איתם ולאתגר אותם בדברים כייפים. הרבה פעמים נוצר מגע דרך אגב כמו נגיד לשחק כדורסל איתם אבל זה לא נגיעת חיבה.

ואז הם ממילא בגיל שהם לא מסתכלים לכיוון של אף אחד..

 

ויש כאלה גם לפני, 

תלוי משפחה. 

 

שומרים מבני דודים מבנים ובנות או דוד ואחיינית או דודה ואחיין

אף אחד לא חושב על לשמור נגיעה בגיל 3

למה כ"כ פשוט שמאחרי בר מצוה בלבד?

אולי בחסידויות קיצוניות וכאלה

דודה היא לא יותר קלה מאשה אחרת, היא נטו יותר חמורה כי יש עליה גם איסור תורה נוסף.

 

ככה שמהגיל ששומרים נגיעה מכל אשה אחרת - פשוט וברור וחובה גמורה לשמור גם מדודות.

שניהם בסופו של דבר אסורים, אך דודה ואחות הן עריות שאין לבו של אדם נוקף עליהן, ולכן גם אם מחבקן איסורן מדרבנן (רמב״ם איסורי ביאה פרק כב הלכה ו). בשונה משאר ערוה

וחוצמזה, בשעת נידתה מאי איכא למימר?

כך שגם אם נקבל שאין כאן תוספת איסור תורה, עכ"פ זה לא יותר קל מאשה אחרת.

 

 

ואגב, השואלת שאלה דווקא על קשר דם או גם ע"י נישואין? האם באשת אחי אביו כן יובן שאסור?

 

לי יותר נראה שיש איזה תפיסה מודרנית, פסאודו הלכתית ש"משפחה" מותר....

לגמרי שאסור. אומר רק שיסוד האיסור שונה. תסתכל בנושאי הכלים. כך זכור לי שלמדנו בעיון את הנושא בישיבה. שהרמבם חילק בין שאר ערות לערות שאין הלב נוקף.
אך אין ספק שיש איסור כתוב במפורש.

אתה צודק בהערתך.

שמירת נגיעה מאחיינית | שאל את הרב | שאלות ותשובות | אתר ישיבה

מאיזה גיל אסור לאישה לגעת באחיינים שלה?

שמירת נגיעה במשפחה המורחבת

אני מודה שזה מאוד קשה לביצוע בפועל... אז אצלנו משתדלים (כמה שזה תלוי בנו) שלא תהיה ממש נגיעה של חיבה בין הבנות שלנו מגיל 3 לבין דודיהן, אבל בפועל רק מגיל בת מצווה זה נשמר באמת (אחרי שהילדה עצמה מבינה את העניין).

לא זוכרת איפה בדיוק כתובה... אולי הביינשים כאן ידעו לומר. או שאשאל את בעלי כשלא יהיה בסוכה...

מכיר את זה לגבי ייחוד. לא זכור לי נגיעה. אבל אשמח להחכים

נגיעה של בת בת מצווה בילד מגיל תשע. לא?

אבל לפחות זה דבר שקל יותר לאכוף... (בנים בגיל תשע בדרך כלל בקושי לאמא שלהם נותנים לחבק אותם... )

זה רק מגע פנויה - שהוא קל יותר.

מגיל מסויים זה כבר חשש נידה, גם לפני בת מצווה....

אחיינים שלי היו לא מזמן בר מצווה..מאמינה שעם הזמן באופן טבעי יותר אשמור. (לא שעכשיו זה נגיעה של חיבוק ונשיקה.. יותר צ'אפחות

 

 

תלוי מי.

עקרונית, לאשכנזים לכאורה זה לא נגיעה של חיבת ביאה [וכהערה מוסגרת, דווקא אצל חבר וחברה או מדויט/ת, ברור שיש איסור על מגע] ולכן זה בסדר (ש"ך יורה דעה סימן קנז סעיף קטן י), אבל בקשר עם חלק מהדודות לא לשמור נגיעה מרגיש לי (וחושב שגם להן) מוזר ולכן אני שומר.
ביחס לבנות דודות אני שומר נגיעה יותר כי ככה חונכתי ומרגיש לי מוזר לנהוג אחרת גם אם אני מסופק אם זה מחויב הלכתית.

השך דיבר על רופא וכדומה. הוא לא דיבר על נגיעה (אפילו בדודות סתם). ההגדרה שלו עפ הבנתו ברמבם היא לגבי מה איסור תורה ומה איסור דרבנן, ולכן לרופא יהיה מותר.
לגבי בנות ובני דודות/ים אין בכלל שאלה ואין היתר כלל וכלל

והוא אומר שהרמב"ם האוסר מגע מן התורה מדבר רק על מגע של חיבת ביאה.
עם זאת, לא נראה לי חכם להתיר ככה בשופי בכל מצב, אבל עם משפחה יש קשר הדוחף להתיר.

ביחס לטענה על רופא, השלחן ערוך מחמיר אף בזה אבל הם חולקים גם על רופא וגם על סתם, הנה ציטוט מדברי הש"ך שם:
"משמע דאף הרמב"ם לא קאמר אלא כשעושה חיבוק ונישוק דרך חיבת ביאה שהרי מצינו בש"ס בכמה דוכתי שהאמוראים היו מחבקים ומנשקים לבנותיהם ואחיותיהם וכן כתב הר' יצחק ליאון שם בהדיא וכן משמע להדיא ממ"ש הרמב"ם ר"פ כ"א מהל' א"ב וז"ל כל הבא על העריות דרך אברים או שחבק ונשק דרך תאוה ונהנה בקירוב בשר ה"ז לוקה מן התורה כו' וכן כתב הסמ"ג והכתר תורה שם אלמא דאינו לוקה אלא בדרך תאוה וחיבת ביאה וזהו דלא כב"י לקמן ס"ס קצ"ה גבי מישוש הדפק באשתו נדה חולה:"

הרבה לפני בר מצוה.

גם מבנים וגם מבנות בצורה אנטיפטית.

כדודה אני מניחה שאשמור

בס"ד

(הם בוודאי לא נעלבים מזה)