פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 423)

אני מתאר מלחמה בין שני צדדים, טוב ורע, ואנו פזורים בשדה הקרב, על פני השדה

וכאן וכאן יש חיילים משני צידי הלחימה,

החזקים שלנו, כמובן, מועילים לנו יותר.

בשדה הקרב, יש בצד שלנו גם חיילים זומבים, פשוט עומדים ולא מסייעים לנו, אלו הם הרחוקים עדיין מתורה ומצוות, מעט רדומים, מאולחשים.

וכשאחד מהם מתעורר הוא מיד מתחיל ללחום.

אז כשמאבדים אחד חזק, לשאלתך, ודאי שכואב לנו כצבא. כעם, כלוחמים.

אגב, אם נפנים את המשל הזה,

יהיה לנו קל יותר לא לקנא בחברים שלנו החזקים מאתנו, כי נבין שאנו גוף אחד ושהם מסייעים לנו. וככל שהם יתקדמו יותר, נשמח יותר, בשבילם ובשבילנו.

יש עוד רעיונות?

זה לא הסגנון....

חחחחחח אם אני ירצה לצחוק עליה אני יעשה את זה

אני יתקשר אליה "היי, ממצב יש לי רעיון בשבילך"

"וואלה, מי?"

"אאוצ', אף אחד, אבל מה שלומך?"

באסה

יאללה תנו רעיונות מקוריים

תחשבו למה התקשרתם לאנשים לאחרונה, לא לסתם פטפוט....

אבל לשקר שהיה לי מבחן זה כבר יותר מדי....

"היי פלונית,  וואי מזה התגעגעתי אלייך, אמרתי קדימה נרים לך טלפון, אז מה אומרת? מה קורה איתך? איך הולך? כיף לשמוע את הקול שלך!"

זה הולך טוב, מבטיח לך...

גם ככה אני מרגישה זבל שניראה שרק אני מתגעגעת אליה והיא לא יוצרת קשר מעצמה

אז עוד להראות לה את זה????

היא תחשוב 'וואלה, היא מתגעגעת ואני בכלל לא חשבתי עליה'

(זה קיצון, לא ניראה לי שזה ככה, אבל לא רוצה שיהיה צד כזה בכלל)

אז אולי אכן יבש יותר? "היי, מה קורה? לא שמעתי ממך כבר הרבה זמן"?

ולא תירוץ עלוב

לא אכפת לי גם משהו לא אמיתי

גם אם אני לא צריכה מתכון, היא לא אמורה לדעת שאני לא באמת צריכה....

אבל מה יש להעריך?

אף על פי שכל מצות אלו מדבריהם הרי הן בכלל ואהבת לרעך כמוך כל הדברים שאתה רוצה שיעשו אותם לך אחרים עשה אתה אותן לאחיך בתורה ובמצות.

'תורה' זה בוטה, תגיד- משמעות, רוחניות, חיבור לעצמך וכו'...😎

שיהיה לך טוב שתיהיה מחובר לעצמך ותהיה שמח 

(לפעמים במקרים של איחול לחברה שלא דתיה אני פתאום רואה דווקא כמה משמעות מעבר יש לאיחולים האלה 

שיהיה לך טוב - איזה טוב יש חוץ מה'?, וחיבור אמיתי ועמוק לפנימיות שלך זה בעיני חייב להיות חיבור לה' וגם שמחה אמיתית לא קיימת לדעתי בלי חיבור ...)

חשבתי שאתה מתכוון שבין כל האיחולים הלבביים להכניס גם איחול על תורה..

אבל לפי הכותרת זה מבלבל.

אז אתה שואל מה בכלל אפשר לאחל לחילוני? 

או שאתה מתכוון לאחל לו כל טוב וגם מתלבט איך לאחל גם על תורה?

אז לגבי האפשרות השניה, הצטרפתי לדברי "חידוש".

אבל אם במקרה התכוונת לאפשרות הראשונה,

צריך להיות אכפת לנו מהאדם השני, שיהיה בריא שיהיה לו טוב, ולא רק לבדוק מה הוא מקיים ומה לא.

לכן צריך לאחל בריאות הצלחה חיים טובים וכו'. וגם זה בעצמו קירוב. 

עד שתרגישי בטוחה על הכביש ולא תיבהלי אם תציק לך העין כמה שניות עד שתעצרי בצד

הוא מבוסס על אגדתות

מתאר לעצמי שזה לא מיותר בבסיסים בעיראק, סוריה, קטאר וכו'

לא חושב שיש להם סיבות כמו "סתם תמיכה בישראל".

ואם יש למישו מטוס עצום, אז זה לארה"ב...

למה אתה מתכוון?

יש דרכים אחרות להסביר שמשהו נייח או נייד, עם כל הכבוד!

אני ערה לעוד הרבה זמן מתחילה לסדר בבית נראלי תכף שמחר יהיה סביר לקראת שבת אולי אפילו לא בדקה לשבת 

ומה אם החמצן משנה לנו את הקול

וההליום מחזיר אותו לקול המקורי שלנו?

אשכרה נגמר עוד שבוע..

מעכשיו אין לי כוח לשבוע הבא

מה אם לכולנו יש 3 דק' לחיות אבל

לשאוף אויר מאפס את השעון

הרוב לא שלי

אבל המטרה מושגת. 

שמחה- כל השאר יבוא ממילא.

שולח לך כוחות.

ואל תתרגשי מהם יותר מדי, כולה חיים.

אוף שוב תקופה של לא להצליח לשחרר שליטה ולישון 

אניי  פה בפרטי  אם תרצי \

בהצלחה 0546702313 

זו רכבת

מתקרבת אליך

ברח!!

מ'עניינים? כל טוף? צ'מעו קטע. הלכתי בחוץ ודפקתי פלאפל.

(אל ת'ייחסו אלי אני סתם שרוט)

אדיר! בפרשת "עקב" שנקרא השבת, תחילת שלישי (יום שלישי השבוע):

"ערים גדולות"

"אש אוכלה, הוא ישמידם"

"בהדוף ה' אלקיך אותם...", הדף...

א שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתָּה עֹבֵר הַיּוֹם אֶת הַיַּרְדֵּן לָבֹא לָרֶשֶׁת גּוֹיִם גְּדֹלִים וַעֲצֻמִים מִמֶּךָּ עָרִים גְּדֹלֹת וּבְצֻרֹת בַּשָּׁמָיִם. ב עַם גָּדוֹל וָרָם בְּנֵי עֲנָקִים אֲשֶׁר אַתָּה יָדַעְתָּ וְאַתָּה שָׁמַעְתָּ מִי יִתְיַצֵּב לִפְנֵי בְּנֵי עֲנָק. ג וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם כִּי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ הוּא הָעֹבֵר לְפָנֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא יַשְׁמִידֵם וְהוּא יַכְנִיעֵם לְפָנֶיךָ וְהוֹרַשְׁתָּם וְהַאַבַדְתָּם מַהֵר כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה לָךְ. ד אַל תֹּאמַר בִּלְבָבְךָ בַּהֲדֹף יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֹתָם מִלְּפָנֶיךָ לֵאמֹר בְּצִדְקָתִי הֱבִיאַנִי יְהוָה לָרֶשֶׁת אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת וּבְרִשְׁעַת הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה יְהוָה מוֹרִישָׁם מִפָּנֶיךָ   ה לֹא בְצִדְקָתְךָ וּבְיֹשֶׁר לְבָבְךָ אַתָּה בָא לָרֶשֶׁת אֶת אַרְצָם כִּי בְּרִשְׁעַת הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מוֹרִישָׁם מִפָּנֶיךָ וּלְמַעַן הָקִים אֶת הַדָּבָר אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה לַאֲבֹתֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב.

ממש כמו בנרגילה 

תיעוד: רגע הפיצוץ בביירות - חדשות בעולם

בסרטון האמצעי

אגם זה ההיפך מאי

האם זהו פרדוקס?

לא, הם פשוט אוהבים חופים.

אתה אומר בעצם שבשני המקרים החוף הוא האטרקציה.

לא חשבתי על כך.

למשל זה שגאונות ושיגעון באים ביחד?

אמונות של ההמון מבוססות בדרך כלל על פולקלור (ידע המוני מסורתי, כלומר שעובר מאחד לשני. כמו אמונות), אינטואיציה או קומונסנס (היגיון בסיסי).

חכמים מזלזלים בדברים האלה כי הם לא מבוססים.

אבל האינטואיציה והשכל הישר, גם אם לא יודעים להסביר אותם במילים, הרבה פעמים מבוססים על הבנה הגיונית תת-מודעת שהיא כן נכונה. והרבה מאוד פעמים היא לא.

אם כבר המקבילה האמיתית היא שהנביא נראה כמשתגע, אבל המרחק בינו לבין משתגע הוא שמים וארץ