שרשור חדש
שרשור חידות חדשבן מערבא

(השרשור הקודם התקפל והחידה הבאה שאני רוצה להביא, בניגוד לראשונות, יחסית מאתגרת וכדאי להחשף אליה)

חידת פשע 7 - הדובדבן שבקצפת, אתגר נחמד.בן מערבא

 

אז כל החידות שהבאתי עד כה היו בגדר חימום, אחרי שהתנסיתם בהם מוזמנים לנסות להתמודד עם החידה הבאה. 

 

היא יותר מורכבת ומאתגרת אך בהחלט פתירה. מצד שני, לפום צערא אגרא, הסיפוק בפתרון שלה גדול יותר. 

יש לקרוא את החידה בעיון. היא מכילה את המידע הדרוש

 
 
קשההההההההההההההמלך 1


לא בטוחה בעצמי בכלל, ואם זה נכון אני אפרטReminder
(יש לי דף שלם של חישוב)
האם זה-
הסנגור האשם הצדיק?
התובע רשע?
הנאשם רגיל?
זה נכון בן מערבא


יאססReminder
גאה בעצמי
וזה לא היה ככ קשה אגב, סתם עבודת כתיבה..
אני אפרט
יש 6 מקרים
אפשריים, ישר פסלתי 3 שלא יתכנו( כמו מצבים שהנאשם רשע והסנגור צדיק וההפך שלא יתכנו כי הם משתפים פעולה וההפך)

אחרי שנשארו 3, הסנגןר יכול להיות הכל, הנאשם רגיל או צדיק, והתובע צדיק או רשע.
הוא שאל את התובע, ולאחר מכן גם את הנאשם עוש שאלה, כלומר התובע הוכיח שהוא רשע ובגלל שזה קיים ב 2 מצבים הוא עדיין היה צריך לבדוק..
הנאשם כנראה שקר והוכיח שהוא רגיל, אם הוא היה עונה אמת עדיין לא היו יכולים לדעת מהו כיון שגם בהצרה הראשונה הוא דבר אמת ויכול להיות שהוא רגיל או צדיק..

והסנגור אשם כי התובע שקר, לכן זהו לא הנאשם האשם והאשם לא יכול להיות רשע מה שמשאיר את הרגיל🤷‍♀️
יישר כוח / חזק וברוך.בן מערבאאחרונה


חברה שפותחת עסק מתחרהגפן כול שהיא

שאלה מוסרית/חברית/אמונית

 

יש לי עסק קטן וחביב של צילום. לאחרונה חברה שאיבדה את עבודתה בגלל הקורונה שיתפה אותי שהיא גם רוצה להתחיל לצלם ואפילו שאלה אם נוכל לעבוד יחד. הסכמתי ואמרתי לה שאולי כדאי שהיא תצלם משהו משלים למה שאני מצלמת ואז נוכל לעבוד יחד וגם לא לדרוך אחת על השניה. היום פרסמתי מודעה על שירות חדש והיא כתבה לי שחבל שלא צירפתי אותה גם כי היא יודעת לעשות גם את זה. הסברתי לה שאין באמת מקום לשתי צלמות במוצר הספציפי הזה והיא הסכימה אם כי הייתה הרגשה שהיא נפגעה ממני. לאחר מכן היא שאלה אותי אם היא יכולה להיכנס ולצלם גם בנישה שלי, אם אכפת לי. עכשיו

בתור חברה עניתי לה שזה לא מפריע לי אבל בתוך תוכי יש איזו תחושה של באסה, חשש, שוואלה לוקחים לי את המקום.

כאן נכנס ההרהור האמוני, הקב"ה נותן לכל אחת כדי מחייתו ואין צורך לחשוש ממתחרים מה ששייך לי יגיע אלי וכו..

שאלה חברית, האם לשתף אותה בהרהורים? כרגע ממש מתוח ולא נעים

שאלה מוסרית, אין באמת כזאת, אני נוהגת ממש בכבוד וגם צר לי עליה שהיא אבדה את עבודתה ויש ילדים ותשלומים וברור שארצה לעזור לה, אבל באם זה נכון "לוותר" ככה ולאפשר להכל לקרות (לא שזה כזה תלוי בי)..

חייבת לציין, המקום שאנחנו גרות הוא קטן ומצומצם, בסביבה יש הרבה מתחרים ואני עושה מאמצים כדי להכניס עבודה ולהיחשף באזור. התחרות קשה וגם ככה מוריגה מאוד מחירים.. אין באמת הרבה רווחים.

הציוד של החברה פחות טוב משלי אבל לדעתי היא רוצה לקחת מחירים יותר נמוכים ואז התחרות תהיה די אבודה מראש.

אשמח לשמוע געות נוספות ולהבהיר לעצמי את התמונה בראש..

 

בעסקים כמו בעסקים. לא מערבבים יחסים אישיים.קרן-הפוך
את לא צריכה לתרום את ההכנסות שלך, את פוטנציאל הרווחים שלך, את הצלחת העסק שלך, את העתיד שלך - ולעזור לעסק של החברה להתרומם על חשבונך.

לדעתיחיים של
כן כדאי לפתוח את זה איתה
לספר לה מה את מרגישה וכו.
ולהגיד לה מה שכתבת כאן שאת מאמינה שהכל משמים וכו
מקרה באמת מורכבארץ השוקולד
האמת שאני לא יודע מה בדיוק נכון לעשות, אבל אני חושב שטוב לשתף אותה בלבטים ככה סביר שתרגישי יותר שלמה עם עצמך.

מעריך מאוד את החשיבה והאכפתיות.

ויהי רצון שאת והיא תזכו לפרנסה טובה, שמחה, הנאה, בריאות ורוגע
אוליהנחש המקסיםאחרונה
כדאי להביא לה חודש ניסיון..ואז להגיד לה תקשיבי הייתי מאוד רוצה לצרף אותך לעסק עם זאת אין לי כמעט רווח ואמי אפילו מפסידה..
במידה ויהיו לי עבודות להביא לך אז אביא לך..
חידות הגיון לקראת שבתבן מערבא


הפושע צדיקReminder
שעשע הביטוי.

כלומר א לא יכול להיות הפושע, כי אם כך הוא דובר אמת ואמר שהוא לא..
כלומר א הוא או שקרן או רגיל, הוא בוודאות רגיל! כי הוא צדק, הפשע אכן לא בוצע על יד.

ב אמר אמת, כיון ש א באמת חף מפשע..
ולכן הוא או רגיל או צדיק, וג אמר שב אינו רגיל ולכן או שהוא שקר וב רגיל אבל אז ג לא הפושע כי הוא שקרן וגם ב חא כי הוא רגיל וזה לא יתכן ידוע שאחד מהם הוא הפושע
לכן ג דבר אמת ו ב הוא צדיק ומכאן ש ב הפושע
למישהו יש המלצה על פסיכולוג או מטפל או יועץ או לא יודע מהמחפש המלצה
שעזרו לו להתמודד עם משברים בחיים ולצאת מהם?
בבקשה תעזרו לי!
לא חייב גבר אפשר גם אשה
אבל בבקשה מניסיון אישי!!
מוכן להשקיע בזה אבל שיהיה מישהו שיודע את העבודה.
תודה לכם.
לא יכול לקבל הודעות בשיחות אישיות אז אפשר במסר.
תפנה בבקשה לעמותת ער"ן - לינק מצורף בתגובה!הילד בן 30

כנראה שע"י שבפורום ווירטואלי ואנונימי לא תקבל תשובה - אבל:

כיום ניתן לפנות בקלות רבה לקופות החולים או למוסדות לימודים.

 

הפניה נעשית בצורה חסויה, ואין חובה שרופא המשפחה או מי מקרובייך ידעו על כך.

 

לרוב ישנו מימון מלא או חלקי לטיפול הראשוני.

 

אם מדובר במשבר שקשור לשרות הצבאי או הלאומי ישנם גופים המטפלים בנושא (גוגל).

 

ניתן לפנות לער"ן עמותת ער"ן - עזרה ראשונה נפשית בכל שעה ובכל נושא ללא צורך בהזדהות.

נראה גם חכם יותר, כי לעדכן בהמלצות לדמות אנונימיתארץ השוקולדאחרונה
יכול להיות בעייתי🙈
מה הקשר בין עליית החסידים לדוגמנית בלה חדיד?חסדי הים
בלה חדיד היא צאצאית של דאהר אל עומר שליט הגליל שהוא קרא ל-ר' חיים אבולעפיה לחדש את היישוב היהודי בטבריה ב-1740. אחרי שנבנתה שם קהילה ספרדית זה היה מקום נוח לעליית החסידים להגיע לשם מיד אחרי.
מישהי מכירה חוג ציור לנשים או שיעור תורה מעניין לצעירים ביר?אחות..
אהלן.
מחפשת דברים להעשיר בהם את הזמן..
אם יש למישהו המלצה לשיעור מעניין או לחוג שמיועד לצעירים 20 + אשמח לשמוע
תודה
בירושליםאחות..
השיעור של הרבנית ימימהחיים של
ביום שלישי
אני יכולה לברר איפה זה אם זה מעניין אותך.
זה חזר לפעילות?בעקבות הקורונה...אחות..
בכל מקרה, אשמח לדעת איפה זה מתקיים. תודה צדיקה
את במקרה אחות מרוטר?.. (:אין לי כינוי335
לפי הידוע לי זה לא חזר לפעילותחיים של
תודהאחות..
לרות ונטורה יש חוגי ציור בירושלים.מתואמת

כרגע הם מתבצעים דרך הווטסאפ... אבל אולי אחרי החגים היא תחזור לפעילות רגילה.

תודה!!אשמח לשמוע עוד רעיונותאחות..אחרונה


יש עוד כמוני?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?!?יש סיכוי

גם אותכם תקופת הקורונה הארורה החזירה לתחתית ?!  

להתמודדויות קשות מנשוא,מעגל חוזר של נפילה ותשובה ,התרסקויות, דמעות,ייאוש וכל התסמינים המוכרים..

או שאני היחיד ?! ולא, אל תענו לי שגם אתם ככה כדי שלא ארגיש לבד, תענו בכנות. אני באמת רוצה לדעת אם אני חריג בזה שאני אשכרה כבר שנתיים לומד בישיבה גבוהה ועדיין לא מצליח להתגבר כלל כאחרון המתבגרים..לא רואה שום אופק,שום פתרון,שום כלום.

כותב ונחנק מדמעות אשמח לשיתוף כנה.

"עד מתי יהיה זה לנו כמוקש" 

ישנפש חיה.
ויש נטספארק או שיטות אחרות.
העיקר לא להתייאש
לדעת שהרבה ככה
לשים לוז
להשתדל לצאת החוצה , לנשום, להרפות


ולהתפלל. לדבר עם ה' על זה .
אני חושבתנועה גבריאל
שכדי להתמודד עם דבר כזה צריך סינון,אבל שתדע שאתה לא היחיד שמעתי מליון ואחת כאלה שנופלים,זה חלק גדול מהתמודדות של הרבה בחורים,לצערנו.
איזה סינון..אין לי סמארטפון ויש רימון בביתיש סיכוי

ועדיין הוא חזק מזה..

וואלה?אז איך...נועה גבריאל
מה אתה אנושי? היית אמור להתחתן בגיל 13איש השקים
מבחינה מינית
אז אתה לא
אתה נופל, תקום תמנע את הנפילה הבאה
ואל תחשוב שאתה מלאך
ווואו אין דברים כאלהיוסי כץ
דבר ראשון אני מזהה איתך בכל מילה (אגב אצלי זה לא קשור ככ לאינטרנט יש לי רימון+) אבל אני ממש מזדהה איתך
אני רוצה לכתוב לך כמה דברים מאוד חזקים ששמעתי דבר ראשון מובא על אחד מתלמידי המגיד ממזריטש כמדומני
שבכל שבת בסעודה שלישית הרב היה יושב בשולחן עם כל התלמידים וכל אחד היה מגיע לרב בתורו והרב היה אומר לכל אחד אתה רוצה להיות עשיר... משמים אומרים לך עד שלא תתקן את מידת הקמצנות אז לא מגיע לך... וכן על זה הדרך
פעם הגיע אחד התלמידים לרב'ה והרבה אומר לו בחייוך ההא אתה רוצה להיות צדיק בלי ניסיונות קודש קודשים ומשמים אומרים לך מלאכים שרפים אופנים וחיות הקודש יש כאן מספיק הנשמה שלך ירדה למטה להתמודד לרדת ולעלות (שבע יפול צדיק וקם) לא ירדת לעולם הזה לעבור בקלות בקדושה וטהרה באנו לעבוד!
הסיפור השני
בשם המגיד מקוזניץ זיע שאמר שהדור של עקבתא דמשיחא אחרי ה120 לא ישאלו את הבנאדם למה עשית את העבירה הזאת? למה נפלת?
מכיון שבשמים יודעים טוב טוב שיש לנו ניסיונות ענקיים
אלא! ישאלו אותו למה הוא לא עשה תשובה
אני מקווה שעזרתי לך והלוואי שהקב"ה ישלח לכולנו מנוחת הנפש ומנוחת הגוף ובהצחה בכל באהבה והערצה יוסי😘😘😘
חושב ש...רכבת הרים

לא יודע אם אני צודק אבל נשמע ממה שכתבת שאתה שבור מזה נורא!!

אז קודם כל כמו שכתבו לפני זה קורה לכולנו יש ניסיונות והתמודדויות, ככה זה החיים מלאים מלאים באתגרים וקושי! כמו שכתוב אדם לעמל יולד לא באנו לפה בשביל להיות מלאכים!

אנחנו בני אדם עם כל מה שזה אומר! עם יצרים של בני אדם, ומהצד השני כוחות של בני אדם!!

היצור היחידי בבריאה שקיבל כוח להיות בורא, כוח ליצור הוא האדם, הקב''ה נתן לנו יכולת שבעצם שמורה רק לו יכולת ליצור דברים חדשים ולברוא את עצמנו מחדש!

ומנגד בכח הזה של הבחירה, של היצירה, יש את הכח הגשמי שמושך אותנו למטה!

אז קודם כל אח יקר!! אל תלחץ אתה סך הכל מתמודד עם ההתמודדות הבסיסית ביותר שיש לכל בן אדם,

גם אם נופלים עוד ועוד ועוד ועוד עדיין כתוב שבע יפול צדיק וקם, וכבר אמרו בעלי המוסר שבלי הנפילות אי אפשר להיות צדיק!

הנפילות הם מה שמלמד אותנו באיזה נקודות להתחזק, על מה לעבוד ואיפה להשקיע את הכוחות!

שני כלים חשובים ובסיסיים בהקשר הזה.

א. בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין! אי אפשר להתגבר על היצר בלי התורה פשוט לא שייך, ברמה מסויימת כל התורה נבראה בשביל שנוכל להכיל את התמודדות שלנו עם היצר, וזה גם מקביל כי המשיכה לתורה והאהבה אליה, מגיעות מאותו שורוש בנפש שנמשך ליצר הרע הזה!

ב. הכי חשוב זה לזכור שהתמודדות האמיתית היא לא החטא עצמו!!!! כן כן כמה שזה נשמע מפתיע ההתמודדות האמיתית, הקושי האמיתי, הוא לא להתגבר על החטא הספיציפי הנקודתי שלפנינו.

ההתמודות האמיתית היא עם הדרך שלנו להתמודד עם החטא!!!!

בעצם כשאדם חוטא אין לו שום מניעה לקום בבוקר להתפלל ברצינות לבקש סליחה אמיתית ולהתיישב ללמוד, הרי כבר אמר הקב''ה ''גם כשחוטאים בני הם''

אבא שלנו נמצא איתנו בכל מצב!!

אבל מה איתנו?? אנחנו תמיד איתו?

 למה באמת זה כל כך קשה????

כל מי שנכשל פעם יודע שלהרים את עצמך זה כמו קריעת ים סוף!

דרושים מאמצים אדירים בשביל להתקדם אפי' פסיעה קטנה לכיוון הנכון, למה??

התשובה היא, כי בעצם הקושי שלנו, המקום שבו היצר הרע נלחם בצורה החזקה ביותר עם כל ''התותחים הכבדים''!!.

המקום הזה הוא בפנים הנפש שלנו, ביאוש, בתחושת הגועל העצמית, בתחושה של אני אפס, כבר שנתים אני בישיבה גבוהה ואני לא מצליח כלום, מה ייצא ממני, איזה רע אני, כזה חסר יראת שמים.

בעצם הקושי הגדול ביותר הוא בתחושה שאני כבר לא עם אבא, אני כבר לא עם הקב''ה, אני חוטא!!!!

כל האמירות האלו הם הם היצר הרע האמיתי!! פה המלחמה של היצר היא החזקה ביותר, להפיל אותנו לשבור אותנו!! לתת לנו תחושה שמזה כבר לא נקום!!

ההבנה שכל הרגשות האלו לא מגיעים מתוך מקום טוב, מתוך מקום של קדושה וחיבור לקב''ה, אלא בדיוק להיפך, הם מגיעים מתוך היצר שרוצה להוריד את הערך העצמי שלנו להשפיל אותנו בעיני עצמנו, ולגרום שלא נצליח לקום לקרב הבא, ההבנה הזו היא המפתח למלחמת היצר האמיתית (והרבה פעמים גם הקשה יותר!!)

הדרך האמיתית היא פשוט לקום ולחזור בכל הכח לעבודת ה' ופשוןט להתעלםפ מתחושת המיאוס הפנימית הזאת שעולה, וכל הזמן להזכיר לעצמנו שכל הגועל הזה זה לא באמת אלא שזה היצר הרע שמנסה לשבור אותנו שוב!!

תזכור מה שחשוב זה לא החטא אלא איך להתמודד איתו!!!

בהצלחה אח יקר!! ותדע שעצם זה שזה כואב לך ואכפת לך רק מעיד על כמה שאתה באמת לא שם!

 

 

וואו כל מילה!!!נועה גבריאל
תודה אח יקר תודה.יש סיכוי


תודה רבה אחי על התגובה , מילאת אותי..יש סיכוי


בטח שיש.___

לקח לי יותר שנים ממך בישיבה גבוהה, לעבור את השלב של "לא מצליח להתמודד כלל כאחרון המתבגרים", וזה היה בלי קורונה. מתישהו גם אתה תתגבר. אצלי זה קרה כמעט פתאום, אחרי ההכשר הנפשי לכך- הצלחתי להגיע להחלטה חזקה, ההחלטה החזקה ביותר בחיי עד כה, ולנצח.

אבל עד היום יש לי התמודדויות. 3 חודשים בבית לא החזירו לתחתית, אבל בהחלט גרמו לירידה.

 

ה' עמך גבור החיל.

 

לא נעים🤔 אבל גם אני!!!!יוסי כץ
אחי זה החיים כל הזמן התלבטויות נפילה קפיצה טהורה איך אמר החכם 🚵‍♀️אם קשה לך סימן שאתה בעליה אם קל לך סימן שאתה...
כפרעלייך ליבי איתך יא מלך😘😘😘😘
כולנו באותו גל
"לא בחיל ולא בכח כי אם ברוחי אמר ה'"(זכריה ד ו )
תודה אחי על השיתוףיש סיכוי


האמת שלא...אני איתך

שלא כבעבר... על זה עכשיו זה פלא בשבילי

 

בהמלצה אישית, מאוד מומלץ ההדרכה של ארגון ונשמרתם (שכתובה בחוברת שלהם). הם מבטיחים שכל מי שיעשה את מה שכתבו בחוברת היצר הרע של ראית העינים והברית יחלש ולא יהיו נפילות בכלל. 

אני מעיד על עצמי שעלי זה עבד כמו שהם הבטיחו!

זה תיקון מהאר''י - 3 תעניות, תפילה (10 עמודים קטנים) וצדקה. זהו.

 

כריכת החוברת

http://www.hyehudi.org/wp-content/uploads/2019/01/%D7%95%D7%A0%D7%A9%D7%9E%D7%A8%D7%AA%D7%9D-%D7%9B%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%94.pdf

 

פנים החוברת

http://www.hyehudi.org/wp-content/uploads/2019/01/%D7%95%D7%A0%D7%A9%D7%9E%D7%A8%D7%AA%D7%9D-%D7%A1%D7%A4%D7%A8-%D7%94%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D-3.pdf

וואלה לא הכרתי, תודה אחי אנסה..יש סיכוי


לא מכיר את ונשמרתםא-מ-ת
עבר עריכה על ידי א-מ-ת בתאריך כ"ז באייר תש"פ 14:58
עבר עריכה על ידי א-מ-ת בתאריך כ"ז באייר תש"פ 14:58
עבר עריכה על ידי א-מ-ת בתאריך כ"ז באייר תש"פ 10:14

@@יש סיכוי אבל לא חושב שכמה תיקונים וצדקה יעזרו,זה גם טוב,אבל אני חושב שצריך להבין איך זה עובד.

 

אם זה התמכרות אמיתית-לך לאיש מקצוע.

בדרך כלל זה סתם תוצאה ולא התמכרות,היצר הרע שלך הוא חבר שדואג לך,חלק ממך ולא משהו חיצוני,הוא הרובד הגופני "יצר לב האדם רע מנעוריו" ואז בגיל 13 מצטרף היצר הטוב-השכל,הרובד הרוחני (יצר המין הוא יצר טוב-עובדה שמקבלים אותו אחרי גיל 13 ולא מהלידה-להתחבר לנצח,לתת חיים ולא רק לקבל,להשלים את האישיות שלך באמצעות התחברות לחצי השני) ,היצר הרע רואה שחסר לך משהו-אבל כל מה שהוא יודע לתת זה מענה גשמי,(בהתחלה שינה ואוכל או כל דבר שמסיח את הדעת,נגיד מחשב/סרטים,וכשהוא מגלה שיש דבר עוצמתי יותר,יצר המין-הוא הולך עליו) יש דברים גשמיים שאסור לדחות-חייבים לאכול ולישון,ככל שמשהו נצרך יותר הגוף דורש אותו מהר יותר,אבל יצר המין הוא לא צורך קיומי-עובדה שאנשים יכולים "לשרוד" אפילו חיים שלמים בלי להשתמש בו (בתיאוריה,וגם נגיד מישהו מסורס חלילה עדיין יכול לחיות) לכן מוכח שהוא לא הכרחי,ולך יש שכל כדי להגיד לו "לא תודה,זה לא מה שאני צריך" (גם כשאתה סתם מבואס ואין לך כח והיצר אומר לך לישון או לנשנש למרות שאתה לא רעב) במיוחד אחרי שאתה הרבה פעמים נופל ורואה שתחושת ההנאה עוברת ורק גורמת לך סבל גדול,מה שאומר שיש בעיה אחרת שכל עוד לא תטפל בה-היצר ימשיך "לנסות לעזור" ולהציע לך "ממתק" שישכיח ממך את התחושה הרעה-אבל רק לרגע. אם יש לך תחביב חיובי שייתן לך הנאה רגעית-אפשר להשתמש בזה (תנגן משהו,תעזור בבית,תעבוד בגינה,תכין אוכל,דבר עם חברים-כל אחד ומה שהוא אוהב..)

זה לא אומר שלא צריך להפסיק עם זה עד שתמצא את מה שבאמת מציק לך ותפתור את הבעיה,סור מרע ועשה טוב, לכן אם יש שיטות טובות כדאי לנסות.

(לא מתכוון להכנס בך,אבל בדרך כלל אנשים רוצים אבל לא עד הסוף,לא עושים הכל,למשל אומרים לחבר שיעיר אותם לתפילה "אבל אל תוריד את השמיכה/או תשפוך מים"-למה?? אני יכול להבטיח לך שהמיטה לא תירטב-כי אתה באמת תקום!, אם יש לך פתרון קיצוני אבל שאתה אומר "עד כאן,זה כבר אמיץ מדי" כמו לספר להורים כל פעם שאתה נופל,לומר להם שלא יתנו לך במחשב בכלל-כל אחד לפי הנפילות שלו,אז תחשוב איך לחזק את הרצון עד כדי לעשות את הדבר ש"אוי,אבל זה באמת יגרום לי להפסיק"-ממש ככה,אם אתה רוצה להפסיק תעשה את זה   )

 

ובנוגע לבעיה-אני ממליץ שתדבר עם מישהו שמכיר אותך או מבין בחינוך (אולי אפילו איזה פסיכולוג) ותנסו יחד להבין מה חסר לך-אולי כישרון שלא הוצאת לפועל,אולי קשה לך חברתית,אולי בעיה אחרת שמציקה לך ואתה מדחיק ולא מתמודד אתה.

 

ממש הרחבתי-מקווה שלא פספסתי משהו,אם אתה רוצה לדבר באישי בכיף.

 

בהצלחה אחי!! אוהב ומשתתף בכאבך! 3>

 

אני מבין מה אתה אומר! אבל!יוסי כץ
גם לא ברור לי שצריך ללכת לפסיכולוג (אני לא נגד פסיכולוגים) אני רק אומר שזה הכי נורמאלי שיש וזה טבעי וזה החיים עליות ומורדות אני כן חושב שאם מתאים לבנאדם אז גם טוב ומעולה שיתיעץ אבל לכל בנא יש ניסיונות (לרב גם בידיוק באותו נושא) ולא חושב שכולם צריכים ללכת לפסיכולוג....
אני גם לאא-מ-ת
עבר עריכה על ידי א-מ-ת בתאריך כ"ז באייר תש"פ 18:52

חושב שחייבים פסיכולוג, רק למכור אמיתי שלא מצליח יום בלי ליפול מאז שהוא התחיל עם זה,רק הצעתי את זה כאחת מהאפשרויות לאדם שמבין בנפש וברגשות שיוכל לעזור באיתור הבעיה האמיתית-ציטוט-"אני ממליץ שתדבר עם מישהו שמכיר אותך או מבין בחינוך (אולי אפילו איזה פסיכולוג)"

בבקשה אחאני איתך

עלי זה עבד, כל השנה הזו נקיה ב"ה!

אפילו שאני אחרי לילה לבן, ויכולתי לפנות למקומות מאוד לא טובים, ולא עשיתי את זה ב"ה. פעם לא היה לי סיכוי, עכשיו מרגיש רחוק מזה.

זה הכח של הדרכת חכמים...

לא הבנתי אחי מה עבד עלייך ??יש סיכוי


זו חוברת עם הוראות לצאת מהבוץ הזהכי בשמחה תצאו.
הכותב וכנראה אחרים הלכו לפי הכתוב שם וראו ישועות,
אחרי שאנשי מקצוע, פסיכולוגים וכו' לא הועילו, לטענת המספרים.
מעבר לצדקה שמוזכרת שם, זה לא עולה כסף,
אז מה איכפת לך לנסות?
זה ללמוד קצת אור החיים,
ולכוון כמה כוונות (אחרי ספירת העומר).

בהצלחה!
איפה משיגים חוברת כזאת?יש סיכוי


בקישור של ההודעה הראשונה שלוכי בשמחה תצאו.
תודה אחייש סיכוי


ביחס למקום שבו הייתי לפני כן, אז כן. אפשר לומר.בן חורין

ולא יודע באיזה רמה הרימון שלך, אבל אולי כדאי לך להעלות, או להשתמש במערכת הגנה אחרת.

 

האמת שאני מאוכזב מעצמי בטירוף בעיקר מהדרך שבה אני מעביר את הזמן שלי.

פשוט שורף אותו בכמויות מסחריות על דברים חסרי משמעות (והלוואי שזה היה מסתכם בשיטוט בפורומים).

 

ויש סיכוי אחי. גם לי היו ירידות ועליות בחיי, והרבה פעמים אני מתקשה בעצמי להבין את התהליכים, העליות הפתאומיות מול הירידות הפתאומיות. אבל גם אם יש בגרף עליות וירידות, בסה"כ הוא עולה.

תודה על השיתוף האישי אחייש סיכוי


ואוו. אני מזדהה עם כל מילה שכתבת פהחדר בריחה


חיבוק גדולכי בשמחה תצאו.
ב"ה לתהומות האלה לא הגעתי,
אבל למריחת זמן פה, למשל, הגעתי.

על דברי הזוהר הידועים שאין לעוון הידוע תשובה, כתבו ראשית חכמה, ר' נחמן, ר' צדוק. כולם מחלקים בין תשובה תתאה לתשובה לתשובה עילאה. משיחה שהייתה לי פעם בסמינריון עם תיכוניסטים בנושא (הם יזמו), הבנתי את הפשט שלי בתשובה עילאה: בזמן שאני ניסיתי לרומם אותם שיעסקו בתורה ויתרוממו, הם ניסו להישאר ירודים ולא ליפול.
על זה חייבים לדבר, שבשביל לא ליפול בצניעות חייבים להתרומם. על זה שפיזור הכוחות לריק הוא דבר חמור חייבים לדבר, גם מחוץ לתחום הצניעות המצומצם.

זה מה שיש לי להציע לך: תתרומם.
שב על ספרים שמכניסים קדושה ואהבת תורה,
כמו אור החיים הקדוש, שמסוגל מאוד לזה,
ופשוט תתרומם.
זו דרך ארוכה, אבל ארוכה וקצרה.

מאמין בך..
מחילה זה לא נכוןאני איתךאחרונה

כשנפלתי בעבר הרבה, לא היתה בי ריקנות, עצבות, כעס, חוסר באהבה עצמית.

כלומר היו תקופות שכן, והיו תקופות שלא, וזה לא השפיע על כמות הנפילות.

ידעתם את זה? נוהגים ככה?שוביה!

לי זה התחדש:

 

 – שמחה וסעודת ראש חודש ואיסור תענית וצער

ראש חודש הוא בכלל הימים הטובים שראוי לשמוח בהם ואסור לעשות בהם דברים מצערים, אולם אין מצווה מפורשת לשמוח בו בסעודה ומשתה. לפיכך, מצווה להרבות בסעודת ראש חודש, אבל אין בכך חובה (שו"ע או"ח תיט, א).

כיוון שאסור להצטער בראש חודש, אסור להתענות בו (שו"ע תיח, א). וכל הנמנע מלאכול אפילו שעה אחת לשם תענית, עובר באיסור, אבל אם באקראי לא הזדמן לו לאכול כמה שעות, אין בזה חשש איסור (באו"ה תיח ד"ה 'ר"ח אסור'; כה"ח ג). ומצד הדין אפילו אם אכל פירות בלבד, כבר אינו נחשב מתענה ואין בידו איסור, אלא שלא קיים את המצווה להרבות בסעודת ראש חודש.

עיקר המצווה להוסיף לכבוד ראש חודש דבר מאכל מיוחד. וגם כאשר ראש חודש חל בשבת, מצווה להוסיף מאכל מיוחד לכבוד ראש חודש (מ"ב תיח, ב, תיט, א-ב).

אף שאין חובה לערוך את סעודת ראש חודש על פת, מצווה לאכול פת בסעודת ראש חודש (שעה"צ תיט, א).[6]

טוב לערוך את השולחן לכבוד סעודת ראש חודש בדרך כבוד. ויש מהדרים לאכול בשר ולשתות יין בסעודת ראש חודש. ויש שאף נהגו להדר וללבוש בראש חודש בגדים חגיגיים.

כאשר ראש חודש שני ימים, מצווה להרבות בסעודה בשני הימים. עיקר המצווה ביום, אולם גם בלילה יש אומרים שמצווה להרבות בסעודה לכבוד ראש חודש.[7]

אסור לעשות בראש חודש דבר שמעורר צער, לפיכך אין מספידים את המת בראש חודש. ואם המת תלמיד חכם, מספידים אותו בפניו (שו"ע או"ח תכ, א, ומ"ב א; שו"ע יו"ד תא, ה).

וכן נוהגים שלא ללכת לבית הקברות בראש חודש, ואם חל יום השנה או השלושים בראש חודש, יקדימו לילך בערב ראש חודש. כשאינם יכולים ללכת בערב ראש חודש, ילכו לאחר ראש חודש. לקברי צדיקים מותר ללכת בראש חודש, כי אין בזה צער.

חתן וכלה שנוהגים להתענות ביום חופתם (כמנהג אשכנזים וחלק מספרדים), אם חל יום חופתם בראש חודש אל יתענו (מ"ב תקעג, א).

 

ז – מנהג נשים בהימנעות ממלאכה בראש חודש

מותר לעשות מלאכה בראש חודש. ואמנם מתחילה היה ראוי שלא לעשות מלאכה בראש חודש כדין חול המועד. שכן הכלל הוא, שככל שהיום קדוש יותר כך הוא מיועד יותר לעניינים שבקדושה, ויש לצמצם בו את העיסוק במלאכה. לכן שבת שהיא המקודשת ביותר – כל מלאכה אסורה בה. דרגה למטה משבת – יום טוב, שכל המלאכות אסורות בו חוץ ממלאכת אוכל נפש שמותרת. דרגה למטה מזה – חול המועד, שנאסרו בו חלק מהמלאכות. ואף ראש חודש היה ראוי להיות במעלת חול המועד, אלא מפני שחטאו שנים עשר שבטי ישראל בחטא העגל, איבדו ישראל כנגד זה את מעלת שנים עשר ראשי החודשים של השנה. אבל הנשים שלא חטאו בחטא העגל, ולא הסכימו לתת את נזמיהן לעשייתו, נתן להן הקב"ה את שכרן בעולם הזה, "שהן משמרות ראשי חודשים יותר מן האנשים". ונתן להן שכר לעולם הבא, שהן עתידות לחדש את נעוריהן כמו הלבנה שמתחדשת, שנאמר (תהלים קג, ה): "הַמַּשְׂבִּיעַ בַּטּוֹב עֶדְיֵךְ תִּתְחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר נְעוּרָיְכִי" (פרקי דרבי אליעזר מה). נמצא אם כן שהנשים קולטות יותר את קדושת ראש חודש, ולכן נהגו הנשים שלא לעשות מלאכה בראש חודש.[9]

אמנם בזמן שהיו מקריבים את קרבן המוסף במקדש, היו גם גברים שנהגו להימנע מעשיית מלאכות גדולות בראש חודש, אלא שאין למנהגם תוקף, מפני שחטאו בחטא העגל. אבל נשים שלא חטאו שייכות יותר לקדושת ראש חודש, ויש תוקף למנהגן.

לפיכך, צריכה כל אשה למנוע את עצמה מקצת מלאכות בראש חודש, למשל, תקפיד שלא לסרוג בו, כדי שיהיה לה היכר בין יום רגיל לראש חודש. ובוודאי שלא תתכנן לעצמה עבודות גדולות בראש חודש.

והמהדרות נוהגות להימנע מהמלאכות שאסורות בחול המועד, ובכלל זה אינן תופרות וסורגות ומתקנות דברים בבית. אבל לבשל, לאפות ולגהץ, מותר כמו בחול המועד. לכבס במכונה מותר, מפני שאין בזה כמעט טרחה. ואם הכיבוס נועד לצורך לבישת בגדים בראש חודש עצמו, אף לכבס ביד מותר. מלאכה שאשה עושה לצורך פרנסתה מותרת אף למנהג המהדרות, מפני שאם תיעדר מעבודתה באופן קבוע בראש חודש, תאבד את פרנסתה. ואף כשאין חשש שיפטרוה, אם הכסף נחוץ לה או שייגרם למקום עבודתה נזק אם לא תבוא, מותר לה לעבוד.[10]

כן..אנונימי (2)אחרונה
לומדים את זה בבית יעקב 😕.
יש כאן כאלה בעלי מכשיר שמיעה, או שמכירים אנשים כאלה?מתואמת

איך מסתדרים בימים אלו עם מסכה פלוס מכשיר השמיעה? (ופלוס משקפיים, לפעמים...)

הבת שלי מרכיבה מכשיר שמיעה על אוזן אחת (ויש לה גם משקפיים) - היא לא זקוקה לו סתם כך, אבל בלימודים כן. ומסתבר שזה מסובך להרכיב את שלושת הדברים האלו ביחד...

מכירים איזשהו פתרון יעיל למצב הזה?

ילדים בעיקרון לא מחוייבים לשים מסיכה, לא ?בן מערבא

אלא אם כן את דורשת ממנה לשים את זה...

 

 

ולגבי המבוגרים, היגיינת הסנטר היא אכן דבר חשוב מאוד. 

היא בת 12, מחויבת במסכה גם בשיעורים.מתואמת

לא הבנתי את המשפט האחרון

היגיינת הסנטרsimple man

חח אשכרהצוחק

לא מהפורום הזה, אבל נתקלתי בהודעה, ראיתי סרטון עם פתרון טוב!לפניו ברננה!

רעיון נחמד, תודה!מתואמת


לקשור עם גומי מאחורי הראשefraim37
ואז לא צריך לתפוס את הגומיות סביב האוזן.
עונהקל"ת
לא שמעתי על מסכות עם קשירה מיוחדת מאחור, מה שכן ארגון "בקול" משווק מסיכות מיוחדות מונגשות עבור כבדי שמיעה, הן שקופות באזור הפה, ומצויין שם שזה לא מפריע למרכיבי משקפיים .(אבל החוט כן מאחורי האוזן).
אבל בתכלס המסכות האלה יותר יעילות עבור הסובבים את הלקוי שמיעה( כדי שיוכל לקרוא שפתיים) אז בעצם לא יודעת כמה עזרתי.. ממליצה אולי ליצור קשר עם הארגון הזה או פשוט להתייעץ עם קלינאית התקשורת במידה ויש.
בהצלחה!
תודה! אכן נשמע שזה מיועד למי שליד כבדי השמיעהמתואמת

(שאולי זה באמת פתרון בשביל המורה שלה - אתמול היא דיווחה שלא כ"כ הצליחה לקלוט את כל מה שהמורה אמרה. השאלה אם יהיה לנו נעים לבקש זאת ממנה...)

אין לנו כרגע קלינאי תקשורת שיש לנו ערוץ שיחה פתוח איתו, אבל אולי ננסה לפנות לעמותה שציינת...

בשמחהקל"ת
אני אישית חושבת שמחובתה של מורה לבוא לקראת תלמיד עם לקות שמיעה, ולעשות כל שביכולתה כדי שהתלמיד יוכל להבין את השיעור כמו כולם.
כדאי לפנות למורה- תשמעו מה אומרת..נזק לא ייצא מזה..
בהצלחה!
זו פשוט מורה חדשה (הקודמת יצאה לחל"ד), ועוד לא הספקנו לעדכןמתואמת

אותה על המכשיר...

הבנתיקל"ת
אוקי, תעשו מה שנראה לכם לנכון, מקווה שבכל מקרה בקרוב כל המסכות האלה לא יהיו רלוונטיות
אמן! גם אני בהחלט מקווה...מתואמת


יש תופסנים למסכהאהבה.

שתופסים אותה מעל הראש או בצוואר(יותר נח). מיועד בעיקרון לצוות רפואי כי ששמים מסכות מלא זמן זה עושה פצע.

זה ממש נח ונשמע שזה יכול לעזור לה

תודה!מתואמת


יש את המגנים מפלסטיק שקוף. בהצלחה!כי בשמחה תצאו.
הם מספיקים מבחינת התקן של משרד הבריאות?מתואמת


נראה לי. מה, סתם המון הולכים איתם?כי בשמחה תצאו.
שמעתי שזה לא תקני ללכת רק עם זה, ואנשים פשוט לא יודעים את זהמתואמת


גם שמעתי .לא בדקתי..תפוחית 1
..בתוך בני ישראל

או תופסן S, או שלוקחים גומי'ה ועושים קשר מאחורה.

עוד פיתרון, אם כי פחות נוח- מחברים את המסכה למשקפיים (מהצד ומלמטה)

תודה!מתואמת


ישמתאמים למסיכה שעוזרים..מקום בעולם
אפשר לסרוג בקלות ממש
תודה! בינתיים הסתדרנו עם פטנט הכפתורים שהוצע בסרטון פה מתואמתאחרונה


בוקר טובחיים של
איך מזג האוויר אצלכם?
בוקר טוב.גלויה
לפעמים בבוקר כל כך קשה לי להתניע...
מצב הרוח סגרירי.
בחוץ מוזר...
בוקר טובחופשיה לנפשי
רוחות😍
ישנתי בלי מזגן!
והיום אסע לים(אחלו לי נסיעה טובה פליזזזזזז)
נסיעה טובהחיים שלאחרונה
בדיוק התמרמרתי לעצמי שעד שיש מצילים וכו, אז מזג האוויר ככ סוער
בוקר טוב גשם !! (וחיפה)משה


מי ער?חיים של
וכמה זמן נשאר לכם לישון?

אני כנראה אשן 6 שעות הלילה
אני לצערינועה גבריאל
אני ערהָיוֹ הָיָה

ולא הולך לישון הלילה...

כן... בוקר טוב...הָיוֹ הָיָה


אתה מתכוון לילה טוב😅נועה גבריאל
לא לא. אני ממשיך בחיים...הָיוֹ הָיָה


איך אתה יכול,קמתי עכשיו והיה לי קשהנועה גבריאל
בטח, גם אני עייף כשאני קם משינה, אבל כשזה ברצף - זה זורם...הָיוֹ הָיָה


לא הצלחתי בחייםנועה גבריאלאחרונה
ערהגלויה
נרדמתי בהרדמה כרגיל במוצש.
ועכשיו את צריכה שירדימו אותך?🙈חיים של
לא, רק להתארגן לשינהגלויה
יש לילות כאלואפרסק
אין יוצא ואין בא
רוח בחלון
לא
גם היא לא
באה
אולי בכל זאת
אני מקווה
אבל היא ממני והלאה
אף אחד לא בא
הלילה
לא שינה
לא מוזה
לא בכי
הכל תקוע
🙈חיים שלאחרונה
דברי מרן הגאון הרב זיני מחיפה שליט"אעף על עצמו

 

בפרוטוקולים של הסכמי הממשלה הנוכחית נכתב:

 

"הדרישה של גפני להסתייג מהסיפוח רק בהסכמה אמריקנית היא לפי מורשת הרב ... שצריך הסכמה מהאומות" ,

 

  הרי שאינו שינה עמדתו, ולמרות כל הקמפיין הכאילו ימני בקדנציה האחרונה, הרי שהמרצע יצא מן השק וכפי שאנו יודעים יש לו עמדה שמאלנית אנטי לאומית.

דברים ברורים, וצפויים מראש... שידע מי שלא מכיר חרדים מקרוב..הָיוֹ הָיָהאחרונה

צרר לי ממש, ואני לא בא לרדת על המגזר הקדוש הזה... (רק על הטעויות הבכלל לא קדושות שלהם...)

אבל לא היה לי שמץ של בדל של צל של תקווה שהרבינו מוישה גפני התחיל להתעניין בארץ ישראל...

זה רק פרומו...

החיזוק היומיברגוע

וְזֶהוּ עֹצֶם מַעֲלַת יִקְרַת קְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ - שֶׁבְּשַׁבָּת יָכוֹל כָּל אָדָם, אֲפִלּוּ אִם עָבַר כָּל עֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַּם כֵּן יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, לֵידַע וּלְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת שֶׁהִוא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כִּי בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת אֵין מַגִּיעַ שׁוּם פְּגָם שֶׁל שׁוּם עֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי שַׁבָּת אָגִין עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּחֶטְאוֹ, וּכְמוֹ כֵן מֵגֵן הַשַּׁבָּת גַּם עַתָּה עַל כָּל הַחוֹטֵא חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל-יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת כָּרָאוּי זוֹכִין כֻּלָּם אֲפִלּוּ הַגְּרוּעִים וְהַפְּחוּתִים לֵידַע וּלְהַכִּיר וּלְהַאֲמִין בִּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-יְדֵי זֶה יִזְכּוּ לָשׁוּב אֶל ה'. כִּי שַׁבָּת וְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם ה' שֶׁעַל יָדָם כֻּלָּם יְכוֹלִין לֵידַע מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וּלְתַקֵּן פְּגַם כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה "כָּל הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲוֹנוֹתָיו", הַיְנוּ כַּנַּ"ל:
(ליקוטי הלכות, שבת ה', אות ז')

 

 

 

שכוייח גוט שעעבס!!הודעה
אשרינו תודה שנזכה לאור של שבת בעז"ה!רוצהלהיותבשמחהאחרונה


החיזוק היומי ליום חמישי בשבתברגוע

לִּפְעָמִים נִתְעוֹרֵר הָאָדָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּמִתְלַהֵב לִבּוֹ מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אִישׁ כָּשֵׁר וְלֹא יִמְנָעֵהוּ שׁוּם מוֹנֵעַ, וְתֵכֶף אַחַר שָׁעָה נוֹפֵל מִתְּשׁוּקָתוֹ וְנִטַּמְטֵם לִבּוֹ וְנִתְבַּלְבֵּל מֹחוֹ, וְשׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי אֶת כָּל הַתְּשׁוּקָה הָרִאשׁוֹנָה כְּאִלּוּ מֵעוֹלָם לֹא הָיָה לוֹ תְּשׁוּקָה כְּלָל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְלִפְעָמִים יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁתְּשׁוּקָתוֹ לַה' יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ אֵיזֶה זְמַן גָּדוֹל, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ שֶׁאַחַר כָּךְ נוֹפֵל מִתְּשׁוּקָתוֹ וְנִטַּמְטֵם לִבּוֹ עַד שֶׁשּׁוֹכֵחַ הַכֹּל, וְנִדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ מֵעוֹלָם לֹא הָיָה לוֹ תְּשׁוּקָה כְּלָל ... עַל-כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד שֶׁיַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם אֶת כָּל הַתְּשׁוּקוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת וְהַהִתְלַהֲבוּת וְהַכִּסּוּפִין שֶׁהָיוּ לוֹ מֵעוֹלָם לַה' יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו אֶת כָּל הָרְשִׁימוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ מֵהִשְׁתּוֹקְקוּת הָרִאשׁוֹנוֹת - כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר עַל-יְדֵי זֶה לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ.
(ליקוטי הלכות, ברכת הפרות ד', אות י"ב)

 

אשריך אחי שבוע טוב!רוצהלהיותבשמחהאחרונה


אז מה כדאי לחגוג הערב את ההישג האדיר והפלא שזכינו לשמור עלחסדי הים
כנסיית הקבר וכל הכנסיות ה'קדושות' בירושלים ועוד זכינו לשמור על המסגד המפואר אל אקצא ומנענו מעצמינו המצוות התלויות במקדש והסתפקנו באיזה קיר חיצוני.

אל נשכח שהתיישבנו במזרח העיר מחדש. מה זה משנה שיותר מ 90 אחוז ערבים ובהרבה מקומות שם חיי היהודים עומדים בסכנה.

לא צריך להזיז לנו שחיילים מסרו את נפשם ו-ה' ממש פתח את שערי השמים וההזדמנויות, נחגוג בשיכרון חושים על זה ונרקוד על דם חיילנו ונצחק על זה ש-ה' פתח בפנינו אפשרות לבנות את בית המקדש ולגרש אויבים מהעיר הכי קדושה לנו ולא עשינו זאת.
כמובן שזה בדיוק הענייןקמנו ונתעודד

שאנחנו שמחים בגילוי האהבה הכל-כך עצומה שהופיעה עלינו ביום הזה, שה' כל-כך רצה לקרבנו לביתו, שעשה את זה למרות שככה אנחנו נתנהג מיד במשך עוד חמישים שנה אחר כך.

לא הכרתי אותך כאיש שחור-לבןהסטורי
חובה עלינו להודות לקב"ה, קודם כל על נס ההצלה ממות לחיים של כלל ישראל בארץ ישראל. אנחנו שנולדנו אחרי, לא זוכרים את הימים ששבעה צבאות ערב, עמדו עלינו לכלותנו, בכוחות עדיפים בהרבה. והקב"ה הפך לנו ממות לחיים ובניסי ניסים לא רק שהחזקנו מעמד - אלא ניצחנו בגדול.

על גבי זה, מרכז הנצחון מתבלט בשחרור מלא רוחב ארצנו המערבית ובמוקד ירושלים, מקום בית חיינו.

הנצחון הזה פתח פתח רחב, לעליה גשמית של יהודים הן מארצות השפע והן מעבר למסך הברזל. גם לעליה רוחנית - התחזקות התורניות בציבור והפריצה להתישבות תורנית ברחבי ארצנו.

בתור אחד, שרק לפני שלושה שבועות ציין שהוא חוגג ומודה על הקמת המדינה, למרות שאין להכחיש שיש במדינה עדיין הרבה דברים גשמיים ורוחניים הדורשים חיזוק - אינך אמור להסתכל בעיין רעה על הודיה לקב"ה על ניסיי ששת הימים והתהליכים הטובים שיצאו מהם, גם אם עדיין לא הכל מושלם ואפילו אם לא הצלחנו לתפוס את כל הגודל של המתנה שהקב"ה נתן לנו.
אני מסכים שצריך להודות על ההצלה ועל כיבוש של עוד חלקיםחסדי הים
של ארצנו הקדושה, רק אני לא חושב שזה בגדר 'ממוות לחיים' כי זה לא כמו בזמן אחשורוש שהוא שלט לגמרי על היהודים ויכל לעשות בהם כרצונו וגזר להם דין מוות. פה היינו מדינה ריבונית ותמיד יש סיכויים במלחמה שכל צד ינצח.

אין שום מקור שכאשר כובשים את ירושלים אומרים הלל וקובעים יום מיוחד. לא עשו את זה בזמן דוד ונחמיה.
בחנוכה זה לא כי הם כבשו את ירושלים אלא כי עשו חנוכת המזבח ומצאו פח שמן.
אז גדולי ישראל חשבו שכןהסטורי
ולגבי חנוכה, בכלל לא פשוט, אתה מכיר את הרמב"ם
זה הרבה יותר מזההָיוֹ הָיָה

ראשית, זה בהחלט היה ממוות לחיים, לך לראיין מישהו ש"היה שם" (אני עשיתי את זה שלשום, לא תאמין לדברים ששמעתי.)

 

חוצמזה, עצם חזרתינו למקום קדשינו וחבלי ארצנו, ראויה להודאה רבה, גם אם בעלי היכולת לא ניצלו את ההזדמנות.

 

לא נרא'לי שכשרבינו הרצי"ה זעק "היכן ירושלים שלנו, שכחנו את זה?" הוא התכוון רק על הצד שמיד נחריב את כל הכנסיות ונבנה ביהמ"ק, למרות שכמובן הוא היה שמח אם גם זה היה קורה.

 

אנשים שראו איך כל המקומות האלו ניטלו מהם בתש"ח, בכו כתינוקות בשובם אליהם, ואתה מזלזל?

(ואני לא מדבר על "ב'ליבתים" שהרגש שלהם לא בהכרח הוא ראיה, אלא על יהודים כמו הרצי"ה והנזיר, כמו ר' יחזקאל סרנא ור' אריה, כמו ר' שלמה זלמן ור' הירש פלאי, וכו')

 

ישבתי הלילה אצל יהודי ת"ח שעוסק רבות בתורת הסוד (ממש ממשלא מאלו של "קבלה בגרוש", ת"ח צניע ומעלי ששוקד בהסתר על התורה, נסתר ונגלה, לא אזכיר כאן את שמו) וביאר לי בטו"ט כיצד היוותה המלחמה את המעבר בין תקופת מב"י לאור מב"ד וכו', עניינים מרוממים עד מאוד.

 

עוצם הניסים שאירעו בימים עליונים אלו, ותוקף גילוי אורו והתנוצצות מלכותו הם בלתי ניתנים לתפיסה, וזה לא קשור לכל הביקורת שהבעת, בצדק, על מה שכן נעשה אז או לא נעשה

 

על מה אתה מצטערמקץ

עוד לא הגיע הזמן
כשהוא יגיע תראה את המקדש
אין להרוס כנסיות ובתי ע"זבינייש פתוח

זה יעמיד בסכנה את הקהילות היהודיות בחו"ל. פיקוח נפש וכך פסקו גדולי הדור

אסור ליחיד יכול לעשות את זה אבל אחרי מלחמת ששת הימיםחסדי הים
היה שעת רצון והממשלה יכלה לטהר את הארץ.
לא. פיקוח נפשבינייש פתוח


אני שוב מדגיש שאסור ליחיד לעשות את זה אבל כשממשלהחסדי הים
עושה את זה אז עבודה זרה דוחה פיקוח נפש.
גילת את אמריקה!הסטורי
הסוגיא הזאת אינה פשוטה בכלל. אבל אינה ממעטת את השמחה במה שד' נתן לנו.

(הספר אינו לפניי כרגע) הגאון הרב כשר זצ"ל, כתב על זה ב'התקופה הגדולה', כולל הצדקת ההימנעות כרגע מהחרבת כנסיות, מתוך מקורות חז"ל.
"הרב כשר כתב על זה בתקופה הגדולה"קמנו ונתעודד

כאילו שאי אפשר להכשיר בדיעבד כל התנהלות של המדינה עם מספיק פלפולמתפלפל

 

 

השאלה היא מה היה אומר הרב כשר אם אשכול ודיין היו באים לשאול אותו מראש, ובינינו, ברור שהיה צריך להרוס, ומסתמא אז גם העולם היה מקבל את זה כחלק מההלם הגדול שלו מכל הנס שהיה.

מוחה על כבודו של הגרמ"מ כשר זצ"ל!הָיוֹ הָיָה


אשכול ודיין לא היו באים...הסטוריאחרונה
אתה מוזמן ללמוד את הדברים בפנים.

ברור שלקום ולפוצץ את כלל הכנסיות והמנזרים, היה מכניס את כלל ישראל בארץ ובעולם לפיקוח נפש ממש. המלחמה עם צבאות ערב, היתה הופכת באותו רגע למלחמה נגד כל העולם וכל נוצרי בעולם, היה מוציא את עצביו על היהודי הקרוב.

הדיון היה על ההיתר לכבוש את העיר העתיקה וסביבתה, למרות שפשוט שאין לנו אפשרות כרגע להרוס את כל בתי הע"ז.
כזו ליצנות לא שמעתי הרבה זמן.מבשר שלום
הרמח"ל(אוצרות או גנזי הרמח"ל)כותב שכמו שלכל יהודי יש את עצם הלוז שממנה קמים לתחיה(ראה בבא קמא טז: בתוס' ד"ה והוא בשם הגליון)ככה גם לעם ישראל יש עצם הלוז כללית,שזה הכותל המערבי.
עם ישראל חזר לכותל,במקום שבזמן המנדט זה היה רחוב צר,יהודים יכלו להתפלל רק בעמידה,לא הייתה הפרדה בין גברים לנשים,והערבים עברו עם זבל-הכותל חזר לידינו.
האם עשינו טעות בכך שלא מימשנו את זכותנו והיינו מסלקים מהר הבית את השועלים?-אני חושב שכן.
האם עכשיו הכל מושלם?לא.
בן שקיבל מאבא שלו מתנה גדולה צריך לשמוח ולהודות גם אם הוא לא משתמש במתנה כי הוא טיפש מידי ומסתבל עם עצמו.

בתוס' בבא קמא טז: ד"ה והוא כתב שאין סברא שיהודי שלא כרע במודים לא יקום בתחיית המתים,הרי לכל ישראל יש חלק לעולם הבא. אולם בברכי יוסף(באו"ח על סימן קכז-מודים דרבנן)הביא בשם ספר הזוהר שמי שלא כרע במודים לא יקום לעתיד לבוא. הנראה בעיני שכוונת הזוהר הוא שיהודי שאינו יכול להודות "נוֹדֶה לְךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ עַל חַיֵּינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶיךָ" כביכול כופר בטובתו של הקב"ה ועל כן אין לו לקום לעתיד לבוא.
בישעיה (מג,כא)כתוב "עם זו יצרתי לי תהילתי יספרו" וכותב שם המלבי"ם וז"ל עם זו שהוא העם אשר עבורם פעלתי כל זאת, העם אשר רק עבור זו יצרתם לי שנוצרו להלל י.ה עכ"ל,וכתב במצודת דוד שהקב"ה יצר אותנו בשביל לספר תהילתו. ואוי לו לעם שאין מספר בתהילות ה' על ניסיו הגדולים עמנו.
כתב מרן הרב(אורות ארץ ישראל סוף פרק א)צפית ישועה היא כח המעמיד של היהדות הגלותית, והיהדות של ארץ ישראל היא הישועה עצמה.
כתב מורינו הרב חרל"פ(תחילת ספר מעייני הישועה)שהציפיה לישועה גדולה מהישועה עצמה-הכוונה היא שבציפיה אתה מצפה לשלמות אידיאית גדולה,כאשר במציאות זה לא כך כפי ראות עינינו-ישועה יותר גדולה יש בדמיון שלנו,אולם טין היא כך במציאות,ועל כך העיר לרב חרל"פ מרן הרב (אגרות הראי"ה חלק ג אגרת תשנג) וז"ל(זו אגרת ארוכה,אני מצטט חלק)לא חלישות כח הוא זה מה שישועתם של ישראל היא קמעא קמעא כי אם גבורות גבורות כביריות עליונה המקפת וממלאה את הכל עכ"ל כוונת מרן הרב שלמרות חוסר השלמות הנראית בעין אין זה אומר שאיננו בדרך הנכונה,רק זו ההנהגה האלוקית בחסדי ה' איתנו.
בגמ' ביומא (סט:)מובא שאנשי כנסת הגדולה החזירו את "הקל הגיבור והנורא" שאמרו שזו גבורתו של הקב"ה בכך שכובש יצרו ונותן ארך אפים לרשעים.
מה העניין שדווקא אנשי כנסת הגדולה הבינו שזו גבורתו?דניאל לא ידע שזו גבורתו של הקב"ה?
כתוב בגמ' במגילה (יז:)שאנשי כנסת הגדולה היו 120. ידוע בכתבי המהר"ל שמספר כפול 10 זה בעצם כלל של אותו פרט,יש את המספר 12 שהוא י"ב שבטי ישראל, אח"ד-יעקב שהוא אחד,שמונת ילדי רחל ולאה,ארבע בני השפחות,וכולם ליד מיטת יעקב אמרו שמע ישראל-להורות שהם ממשיכים כולם בדרכו של יעקב(כך כתב המהר"ל בנתיב העבודה פרק ו).כלליות של כל שבטי ישראל יחד-שזו כנסת ישראל,דווקא הם יכולים לחדש לנו הסתכלות חדשה שרק מתוך השפלות והדלות שנראית בעיני בשר ודם פה מתבטאת גבורת הקב"ה.
"שמחו את ירושלם וגילו בה כל אהביה שישו אתה משוש כל המתאבלים עליה"(ישעיה סו,י),"כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים"(ישעיה ב,ג).
יהי רצון שנזכה לראות בבניינה השלם של ירושלים עיר הקודש.
אני גם מסכים שצריך להודות אבל לא צריך להגזים. זה בכללחסדי הים
הקורא הלל בכל יום הרי זה מחרף ומגדף.
יש גדרים איך צריך להודות.
אוקימבשר שלום
אתה חושבשזה מוגזם לומר הלל?
הרבנות הראשית לא חשבה ככה.
הרב שלמה גורן זצ"ל שהיה רב ראשי לישראל אמר שצריך לומר הלל בברכה,אמנם מועצת הרבנות לא הסכימה ולכן בישיבתנו הקד' ההלל בלי ברכה,אבל גדולים ממך שלא היו מבזבזים זמנם בלהגיב בפורומים ובמחשב לא חשבו ככה.
אני מאוד מעריך שאתה יודע שלא צריך לומר הלל בכל יום,כדאי לשאול את רבותינו-אולי הם לא למדו את זה.
^^^, ודו"ק היטב...הָיוֹ הָיָה


שבוע טוב! שבוע כפול 7 כי השבוע חל שבועות. חסדי הים
אתם בעד השתלת שבבים אלקטרונים לגוף או שזה Mark of the Beast?חסדי הים
בטח. אותם אנשים יתגעגעו לקורונה בתור וירוס.בן מערבא


הלוואי וימציאו הרחבת זיכרון למוח שלנו ....קרן-הפוךאחרונה
למישהו יש ניסיון עם מצנן אוויר מדברי?הנורמלית האחרונה
אשמח לשמוע חוות דעת על השימוש בו. (חושבים לקנות לשימוש בתוך בית באזור הררי עם לחות נמוכה יחסית.)
יש לי נסיון. כתבתי עליו פעם ביקורת פה באתרמשה


אני לא ממש רואה את גוף המכשירהנורמלית האחרונה
אני לא מכיר את המכשיר הזהמשה

אני מכיר את האח הקטן שלו (מבוסס USB) שנועד לקרר פינה קטנטנה. זה לא אותו מוצר אבל זה עבד לא רע בזמנו.

אז מסתמא אחד גדול אמור להספיק כדי לאפשר שהותהנורמלית האחרונה
נורמלית בחלל לא גדול במיוחד, נכון?
לא הייתי בונה על זהמשה

כשיושבים מולו זה עובד יפה. במרחק גדול? לא יודע.

הבנתי. תודה רבה!הנורמלית האחרונה
גם באילת, עיר מדברית, מזגן רגיל הרבה יותר נעים ויעיל בקיץ.קרן-הפוך
יצא לי פעם להיות בדירה באילת, והיה בה dessert cooler.
(נסיעה עם חברה בימי רווקותי...)

זוכרת שלא היה ממש קריר ונעים. זה לא תחליף אמיתי למזגן.
ברור שמזגן הרבה יותר יעילהנורמלית האחרונה
אבל זה לא הבית שלי ולא רלוונטי להתקין מזגן כרגע.

אוקיי, תודה רבה. לא חם פה כמו אילת, אבל באמת מתלבטים אם הדבר הזה יעיל.
עקרונית מצננים אמורים להיות למקום פתוחנפשי תערוג
אם תשאירי חלון פתוח ותשבי מולו בהחלט יהיה לך נעים יותר
אם תסגרי חלונות זה מאוד מהר ירגיש כמו סאונה מבחינת לחות

עדיף מזגן אפילו מסכן נייד
ממש תודה,הנורמלית האחרונה

אשאל כך - בהנחה ומזגן הוא לא אופציה (גם לא נייד, יקר מדי) - אז בחלל לא גדול, עם חלון גדול + חלון קטן, המצנן אמור לתת תחושה נעימה יותר, "מצוננת"? או שבכלל עדיף לקנות שני מאוורררים וזהו (רק שלפי הבנתי יתרון המצנן הוא בהוצאת אוויר קריר יותר.)

קחי מאוורר תתלי מאחוריו חולצה לחהנפשי תערוג
זה ההרגשה של מצנן

משב הרוח בהחלט קריר יותר

אבל שאר הבית לא מרגיש קר יותר אלא ההפך, לח יותר ולכן פחות נעים (כמו מזג אוויר של מישור החוף)
תודה רבה על העזרה, נחשוב על זה.הנורמלית האחרונה


לסגור? אבל אומרים שזה לא טוב...הנורמלית האחרונה
למה אסור למלא אותם בשבת?משה

(יש כאלה שיש להם חיישנים שמגיבים לכמות המים. אם אין, אין בעיה למלא).

אני בדקתי את שלי (בזמנו)משה

וגיליתי שלמרות שהוא דיגיטלי ומתוחכם הוא לא מתייחס לעצם העובדה שיש לו או אין לו מים. 

כןמשה

המצנן עצמו זה סתם מנוע של מאוורר ועוד מנגנון קטן ודי טיפש (והרבה מעטפת דיגיטלית מגניבה כדי למכור את זה באינטרנט).

האמת לא נסיתי בתוך ביתנפשי תערוגאחרונה
אבל יש כמה כאלה בעבודה
במקומות שגדולים מדי למיזוג
וזאת התחושה
ליד ממש נחמד
רחוק מזה לא נעים
אם זה מצנן טוב, זה מעולהפעם הייתי ניקית

(מניסיון באזור חם מאד)