פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 582)

אבישי גרינצייג on Twitter: "התקשרתי מיד לקו האדום, התלוננתי שהבן שלי קיבל שאלה בחשבון שנכתב בה: "אדם מכר לחוה 7 תפוחים. כל תפוח עלה 6 שקלים. כמה שקלים שילם סך הכל אדם?" התלוננתי שזה פוגעני שבחרו דווקא בשמות תנ"כיים של אדם וחוה. הייתי בטוח שיבינו שאני מטריל, אך נמסר לי שאני צודק ושהעניין יטופל. תודה לכם!… https://t.co/hpM9c0NzWD"

לא זה לא נורמאלייי

חווה לא אכלה תפוח!

היו עוד עצים חוץ מעץ הדעת..

חחח מדהים לגלות לאילו רמות של טיפשות אפשר להגיע. אפילו השמיים הם לא הגבול.

הוא גורם גם לרחוקים להבין שזה כבר מעורר גיחוך

עצוב בשביל אלה שיושבים שם על כס מלכותם ולא מבינים שהייתה כאן טיפשות מוחלטת

(אעיר שיאיר גולן מבין)

אבל הם כן הבינו שהייתה כאן טיפשות מוחלטת. הם סגרו את הקו בגלל זה..

הבינו שהקו מגוחך, רק לא הבינו שהבעיה היא בשורש- המצאת בעיית ההדתה. היא המגוחכת.
אנשים מבינים שקמפיין ההדתה מעורר גיחוך, והם דווקא בעד לימודי תנ"ך (אמנם בגלל מסורת והיסטוריה אבל זה גם משהו)

ואני חושב שהם דווקא די מצליחים לצערנו. הרבה מהציבור חושב שיש באמת בעיה של הדתה.

ואנקדוטה קטנה לגבי מה שתיארת בסוף שלומדים בגלל מסורת והסטוריה-
בני גנץ מכה שוב בשידור חי: “אם בארזים נפלה שלכת…” • האזינו

 

דווקא רציתי להגיש תלונה שאתמול אכלתי ארוחה בשרית ומיד אחריה הלכתי לשנוץ שעה.

כשקמתי באתי לשתות נסקפה עם שוקולד, והופ, רגע לפני שהכנסתי לפה אחותי קפצה עליי והזכירה לי שאני בשרית.

 

 

 

פתאום באה לי זקנה עם סלים ומבקשת ממני לעזור לה כי זה מצווה.. שומו שמיים

ובכלל.. המדבקה המזעזעת הזאת באוטובוס "מפני שיבה תקום" 

 

הדתההה

 

 

 

 

להגיד את שם ה' "השם" 

אפילו בתפילה פרטית..?

 

מה המקור שזה מותר?

ואז יוצא שהזכרתי שם ה' לבטלה.

ה' גם שומע כשפונים אליו בכינוי 'השם'.

 

אבל אולי לא משיגים את אותה עוצמה או פעולה רוחנית נדרשת בשביל שהתפילה תתקבל 

 

מז"א לא מסודרת? אני רוצה להוציא מהלב מילים ולציין את השם של אלוקיי

אסור לי?

 

יש לי תחושה שבימי הנביאים זה לא היה ככה

הרי בנביאים כתוב שדוד המלך או שלמה התפללו לבורא עולם הזכירו שם ה'

למה אני לא יכול?

ה', במיוחד כשמזכירים את שמו.

 

ולמה לדעתך בתוך תפילת הכנעה לפני הבורא יהיה משהו 'לא ראוי' ?

שם הוא מביא שורה של דברים שלא ראויים.

 

תוכל להביא מהזיכרון משהו?

 

זה רק הגדיל לי את הקושיה

הוא מביא שם שאסור לבקש דבר שאינו הכרחי כי זה כביכול מטריח את קונו 

 

השאלה הגדולה מהו דבר שאינו הכרחי? כי הרי כל תפילה משמעותה מילוי חיסרון!

וחז"ל גם כתבו "כרום זלות לבני-אדם": "אלו דברים שעומדים ברומו של עולם, ובני-אדם מזלזלים בהם"

אם כך מה משמעות התפילה? אם לא למלא חיסרון ?

 

הוא גם כותב שאפילו דבר הכרחי שהוא יכול למלא (כלומר האדם בעצמו) לא צריך להתפלל עליו

 

בכל אופן לא הבנתי איך @חסדי הים קישר את העניין עם שם ה' ...

שם הוא מדבר בכללי מה ראוי לבקש בתוך תפילה...

 

מדבר על מותרות..

 

אז לדעתו של חסדי צריך ללמוד מה לבקש ואז להגיד את שם ה'

השאלה מה המקור שבכלל מותר להזכיר בתפילה עצמאית את שם ה'

 

זה בלי להכנס לשאלה האם זה גם לדעת עוד פוסקים

מה שכתוב לגבי "הכרחי" ו"שאינו הכרחי" ..

כי הרי אומרים שכל דבר שאדם צריך/רוצה

צריך להתפלל עליו...

 

שמתי לב שהתרגלנו שלהתפלל זה הרבה פעמים נתפס אצלנו כלקרוא תהילים

ולבקש בקשות

 

למה? 

למה שלא נתפלל מהלב בדיבורים שלנו

לדעתי ה' חפץ בזה יותר מכל פרק תהילים

לכאורה נראה שזה לא פשוט,

אבל הרי בליקוטי תפילות יש שם ה' וזה נכתב בספונטניות, והוא כותב בהקדמה שכל אחד יכול לכתוב תפילות. 

 

תיפלות שנכתבו ע"י רבנים שהיה שם את שם ה'

 

אז למה אני כיהודי שומר תורה ומצוות

שבורא עולם גילה לנו בתורה את שמו "זה שמי וזה זכרי לדור דור"

למה אני לא יכול לקרוא בשם האלוקים שלי?

 

"כי אז אהפך אל עמים שפה ברורה לקרא כלם בשם יהוה לעבדו שכם אחד"

 

 

מתוך ספר חסידים,זה שם הספר

ומעניין שכשכתבתי למעלה על דוד ושלמה כיוונתי לפסוק מסוים

 

ושם הוא כותב בדיוק את המילים שאמרתי  על אותו פסוק, על דיבורים שיוצאים מהלב

" ואשר כתב וישב דוד לפני ה' ישב לבו בתפלה "

 

זה הפסוק שכיוונתי אליו למעלה:

" ויבא המלך דוד וישב לפני יהוה ויאמר מי אנכי אדני יהוה ומי ביתי כי הביאתני עד הלם "

 

כמו אישור משמיים שאני צודק ..

בגלל שמדובר באיסור לא פשוט בכלל, זה קצת מפחיד להחליט. 

נחכה אולי יש מקור שיאשר את זה 

צריך לשאול גם להיפך- איך מותר/ראוי לכנות את ה' בכינוי (השם) כשאני פונה אליו במקום לומר את שמו?

תגיד "אבא" ושתי הבעיות יפתרו..

 

'אבא' לא יפתור את שתי הבעיות

כי עדין אין את שם ה' האמיתי וכל הכח נעלם

קשר נפשי ולכן יש בו גם כח מזן מסויים

יו"ד ס' עג והלאה

אני חושב שזה בסדר. רק פשוט צריך לדעת שיש לזה יתרונות וחסרונות, כמו לכל דבר אחר. 

תודה על ההמלצה, אשמור

כי מסגרת מטבעה נועדה להיות דרך טובה לרוב. ויוצאי הדופן לא מסתדרים איתה.
אם נגיד הייתי חרדי סיכוי טוב שהייתי ברמה דתית הרבה יותר נמוכה מעכשיו.

אסור להזכיר את שמו??
חתונה= הלורד וולדמורט??

פורום לנו 🙊

הישיבה צריכה להיות המרכז בחיים גם אם עוזבים אותה. גם מי שלא למד בישיבה צריך להבין שהיא הנשמה של עמ"י וצריך להיות מחובר אליה. משם כל הכוחות של עמ"י מגיעים.

ואם לא, היא לא תצא יותר בשישי

וזה היה התבשיל שגם הגיסות ואחיות שלי לא מצליחות לעשות טעים אחרי שאמא שלי לימדה אותם...

 

וואי וואי יצאתי אלוף 

זה בזכות האיחולים שלכם!!

בהצלחה אחי!

ברשימה שלך? @יהיה בסדר!!!

יש 3..

מכסה לסיר שלך כבר מצאת ?

אבל אני אמצא אל תדאג..הוא תמיד נחבא אל הכלים חושב שזה יעזור לו 

היא מבשלת ביום חמישי או שהיא קמה מוקדם ממש כדי לבשל.
לפעמים גורם לי להרגיש רע
אהה אבל אני אופה עוגות

שאני כתבתי

אפילו שאני בספק שהוא התכוון לפצוע מישהו

https://www.inn.co.il/News/News.aspx/411517

ולא מצטט באופן שוטף (עדיין )

אבל זכור לי שהרב התייחס לצורך שיש באומות העולם ביחס לישראל (ישראל באומות כלב באיברים), חייבים שיהיו גויים בעולם, להבדיל אלף אלפי הבדלות יכול להיות שזה המצב לגביי החילונים (באופן כללי הוא קירב אותם, מסע המושבות וכו')

 

לגביי השאלה הנוספת, יש טעות נפוצה שניסו להדביק לרב, שכביכול הוא לא מוכן שנשים יצביעו, זה לא הכוונה. לגביי השימוש עצמו זכור לי שהוא התנגד.

הרב התכוון שיש צורך בקול ברור לבית, שכל משפחה תוכל להצביע רק בפתק אחד, שתהיה אמירה ודרך ברורה. מבחינת הרב - רק האישה יכולה להצביע או רק הגבר, זה פחות משנה מי הנציג של הבית.

 

אם תרצי, מחר אני אוכל לחפש מקור באיזשהו דף מקורות שהרב שלי נתן לנו פעם (לגביי השאלה השנייה)

אמנם הוא לא אמר "אסור", כמו הרב זוננפלד ואחרים. אך הסביר באריכות, במאמריו במאמרי הראיה ובמקומות נוספים - שתפקיד האישה הוא בבית ולא מתאים להוציא אותה לחיי הציבור (או ללימוד!).
אחד ממכלול השיקולים שהרב הזכיר שם, זה מורכבות זוגית. או שהאישה תתמוך במה שבעלה אומר מסיבות לא עניניות, או שתיווצר ביניהם מחלוקת.

יש מקום לומר, שכמה וכמה מהשיקולים שהרב הזכיר שם ממילא השתנו, בין אם מסיבות אידיאליות יותר או פחות. וממילא היום היה מסכים לפחות מאילוץ שנשים יצביעו (כך הורה הרב צבי יהודה זצ"ל) ובמקרים שאת הישגיהן לא יכולים להשיג גברים (דניאלה וייס, אורית סטרוק) אולי גם להיבחר.

@והוא ישמיענו

פשוט זה נראה שאתה היחיד ששולט כאן כמו שצריך..

 

אני ממש לא מבינה בזה כלום

א''א לצלם מהאפליקציהת אם יהיה לי כוח אצלם בהמשך.
התנגד גם שיבחרו בקלפי. לא רק להיות חברות מפלגה

לגבי השאלה השניה- בוודאי. במאמרי הראי''ה יש שני מאמרים 'על בחירת נשים', שם הרב מדבר על עיסוק נשים בפוליטיקה *כיום*. הדגשתי את המילה הזאת,
כי בסוף המאמר הראשון הוא אומר שלעתיד ייתכן שזה יהיה בסדר, כאשר היצר הרע ישמש למטרות חיוביות.
הרב מדבר שם בשלושה מישורים: הלכתית, מוסרית, ורציונלית- האם זו טובת הכלל

מאמרי הראיה/על בחירת נשים א – ויקיטקסט

מאמרי הראיה/על בחירת נשים ב – ויקיטקסט

מעניין, נשמע עפ"י המאמר השני שזה מטעמי שלום בית

הוא שהאופי של הגבר על פי רוב מותאם יותר לחוץ, לקשיחות של חיי היום יום ולמרוץ החיים.
לעומת זאת האופי של האשה, ע''פ רוב, מותאם יותר פנימה, לעדינות ולשמחה בחלקה וכו'.
כמדומני שהרב קוק מדבר שם בענין

בכל מקרה אני צריך לעיין שוב במאמרים האלה, כי עבר הרבה זמן מאז שלמדתי אותם בפעם האחרונה

אבל יש הבדל בין תנועת תקומה לאומית לבין מפלגה. הבדל גדול אפילו.

בוועד הלאומי וכד'

מוזמנים להוסיף, להאיר ולהעיר

* "המזרחי עומד עד כה במעמד צנוע ושתקני, כותב על דגלו: להכניס את שלומי-אמוני-ישראל תחת הדגל הציוני" - מה שנכלל בביטוי דתי-לאומי, כלומר גם הדתי יוכל להיות לאומי.

אך לא די בכך. עליו "לזרק את הנשמה" בתוך כל התנועה הציונית. "להכיר בגאון את גדולת תעודתו. לא להיות שמש למפלגה מעשית, פוליטית, קולטורית וכו'" אלא "להוציא את עניין הציונות מקטנות... לקראת עתידו הגדול באור פני ד' אלהיו".

"המזרחי מוכרח להיות בציונות מה שישראל בעמים: כוח של תסיסה תמידית, כוח שלא יחדל את עבודתו ואת סגולת-הפרייתו, לעולם יתבע את תביעתו ויביע ברמה את תקוותו לניצחון מוחלט ושלם של דעתו, הכוללת, העליונה והקבועה" כלומר "הדת בישראל, אור ד' שבנשמתו".

התוכנית של המזרחי צריכה להיות: "שהציונות מבוססת היא על יסוד תחיית האומה בתורתה על אדמתה" (אגרת תקעא).

* "הדור הראשון של עקבתא דמשיחא, בתחילת קץ המגולה של ישוב א"י, הוא מכשיר את החומר של כנסת ישראל, והרוחניות צריכה לשמש בו שימוש של שמירת החיים הפנימיים" (אורות התחיה מ)

מאמרי הראיה/על בחירת נשים א – ויקיטקסט

מאמרי הראיה/על בחירת נשים ב – ויקיטקסט

(ומעורר מחשבה לקראת הבחירות)

להמון דברים כמו הצבעה או פעילות פוליטית מהרגש ולא מהשכל, שאפשר לפתות אותם בקלות לדעה טיפשית, שהם נוטות למפלגות שמאלניות וליברליזם וכו'.

לגבי א' - להפך, הוא ניסה להקים תנועה מקבילה לציונות 'דגל ירושלים' שתישא את דגל הקדש, במקביל ל'דגל ציון' (כלומר התנועה הציונית) והתעקש שהתנועה צריכה להיות חפשית מכל השפעות של חול.

יש בערך 7 אגרות באגרות הראיה ד' (ההוצאה החדשה),

שם הרב כותב במפורש ובאופן חריף מתנגד לכך שנשים יבחרו וייבחרו.

הוא גם כותב שם שבמידה ותינתן זכות בחירה לנשים, הוא קורא להחרים את הבחירות (וכך היה למעשה- הרב החרים וההסתדרות נכנעה ולא נתנה באותן בחירות זכות הצבעה לנשים).

 

יש באגרות ד' מפתח מפורט\ אפ' לראות שם.

 

https://www.inn.co.il/News/News.aspx/411383

בכלל הרב ווסרמן שליט"א עוסק בנושא הרבה. יכול להיות שאפשר למצוא גם בערוץ מאמרים נוספים שלו בעניין

חובה לדווח לרווחה
היא לא אמורה לדעת שאת דיווחת.
תחשבי על זה שאת פשוט מצילה משפחה שלימה

לצערי ניתלקתי במצב דומה - לא אלימות של הורים, אבל התעלמות של הורים מאלימות של האח.

החברה היתה קטינה וגם אנחנו.
ניסינו להתייעץ עם אנשים שגדולים מאיתנו, יועצת בית ספר וכדו' ואף אחד לא עשה עם המידע דבר.

אם החברה מעדיפה שלא תתערבי. הייתי מציעה לך להשאר מחוץ לזה.
את לא יודעת בדיוק מה הדינמיקה בבית. למה היא לא רוצה לפנות בעצמה לעזרה. היא לא קטינה, היא יכולה לפעול כדי לעזור לעצמה ולאחיה והיא בוחרת שלא.

עדיף לדעתי לדבר איתה. לנסות לשכנע אותה לבקש עזרה. ולא לעשות צעדים בעלי השלכות ללא ידיעתה.

אפשר לראות עליה למה לא רוצה שתתערבי. אפשר להבחין יפה בין לא רוצה מחמת אֵימה, לבן לא רוצה (סביר יותר), כי יש איזו הרמוניה משפחתית.

 

מה זה "אלימות"?.. פעם, להחטיף מכה או לפעמים סטירת לחי על התנהגות לא ראויה, היה חלק אינטרגלי מה"חינוך".. נכון שהיום המציאות קצת השתנתה, אבל לא כל מה שמגדירים ב"רווחה" אלימות, הוא באמת כך.

ולפעמים אלימות מילולית, שלכאורה אי אפשר לצאת נגדה, יכולה להיות גרועה יותר..

כי היא מפחדת מאותו הורה
היא מפחדת שיידעו שהיא סיפרה
ושיקרה שינוי לרעה

יתכן שבאמת זה רק יזיק.

 

השאלה עד איזו חומרה מדובר.

 

אם את יודעת ומתאים - את יכולה לכתוב. כאן או במסר.

 

ה' יעזור.

להתייחס ברגישות לנושא, לא כל מה שרואים מכאן רואים משם. מצב מורכב וצריך להתייחס אליו בהתאם. אל תעשי דברים שאחר כך תתחרטי עליהם. חברה שלך כבר אדם בוגר, תאמיני לי שהיא עושה חושבים עם עצמה לגביי הסיטואציה.

לא תעמוד על דם רעך!

למרות שצריך ליפול על מישהו מוצלח, לפעמים הם כל כך שלומאליים, שההתערבות שלהם רק מזיקה.

המכשירים הפכו למחשב נייד, הצפייה בתמונות וסרטים הולכת וגוברת משנה לשנה - בגלל זה גם חבילות הגלישה הסלולריות הולכות וגדלות כל הזמן.

פשוט לא נוח לצפות בסרט במסך פצפון.

הייתי מצפה שתהיות אחרות יעסיקו אותך בבוקר שישי זה..

|שבת שלום על לבזהב|

שבש!

נכון שחמישי בערב זה הזמן הכי טוב בשבוע?

כי אין ביקוש למכשירים קטנים יותר. כמעט. חוץ מקצת נשים.

תחפשי שם תשובות. אני עניתי שם כמה וכמה פעמים..

אבל בכל זאת כמה מילים -
שווה כל דקה של השקעה, יש המון טריקים איך לעבוד עם זה (שמקבילים לטריקים של הפסיכו, שאני לא זוכרת ⁦🤷‍♀️⁩).
לא מצליחים לדעת. זה אנגלית, וגם לא מהקורסים בתואר. ככה שכמה שתצליחי לפטור את עצמך עכשיו זה יותר טוב. אני גם ממש לא יודעת אנגלית, אבל הצלחתי לדלג על שני קורסים. אבל חרשתי את חיי לפני, וזה היה שווה מאוד!

תציצי בפורום של הסטודנטים, כתבתי שם עוד דברים..
בהצלחה רבה

לא מצפה לקבל פטור מקורסים, אין סיכוי שאגיע לזה....העבודה שלי עכשיו היא כדי לעבור את המבחן.
איך חרשת למבחן? יש לי עכשיו 3 שבועות לחרוש אליו!!!
אחפש גם בפורום של הסטודנטים, רוב תודות

אם זה עדיין לא עונה לך תשאלי בפרטי.

דבראשון; בהצלחה, במבחן ובלימודים.
דברשני; לא חושבת שיש עובר/לא עובר (תלוי מקצוע) ככל שתקבלי ציון גבוה יותר תוכלי לעשות פחות קורסים.
דברשלישי: איך ללמוד למבחן?
חושבת שכדאי לעבור על חומרים מהאינטרנט, של מבחני אמיר קודמים, לעבור על השאלות, לנסות את קטעי הקריאה. בהתחלה ללא מגבלות זמן ולאט חאט מהר יותר.
לנסות את המשפטים, בתחילה לתרגם ואח''כ לנסוץ לבד.
אפשר את המילים שתירגמת מהמבחן לנסות ללמוד שוב (את המילים החשובות להבנת הקטע/ המשפט. מילות קישור וכאלה)
ניתן ללמוד עם פתקים/ לתלות במקומות מסוימים בבית (על הקיר/ ליד המיטה/ על המקרר. אישית, לא אהבתי. כל הבית באווירה של לימודים)
לקרוא סיפורים באנגלית.

דברבעי; לא ממליצה על שינון מילים בצורה לקונית, קשה לאחסן אותם ככה בזיכרון, והן מתאדות ממנו מהר מידי.

הצלחות!

תתחילי לתרגל, לקרוא ספרים, לשנן אוצר מילים ב3 זה לחוץ ממש. תסתכלי בטיפים באינטרנט לאיך לפתור את חלק האנגלית של הפסיכומטרי..
זה בגדול.. שווה להשקיע.
מה שעוד הייתי ממליצה לך זה לתחקר את השאלות שענית עליהן- מה נכון ומה לא נכון, איפה את מתקשה, ולשפר את הטכניקה שלך בפתירת שאלות.

Memrise - Log in - מומלץ מאוד!! אתר מהמם ללימוד אנגלית. מתחיל מרמה מאוד בסיסית ואפשר להתקדם שם מהר מאוד. המורה שלי לאנגלית בתואר ראשון בנה את זה. לי זה מאוד מאוד עזר. שווה מאוד!

 

עוד כמה קישורים שהוא נתן לנו. לא הכרתי אותם לעומק... אבל שווה לנסות.

Verb Bubble Trouble | Verb Games | Turtle Diary

 

http://www.no-english.com/

 

Interactive Grammar Quizzes | Punctuation Quizzes | Capitalization Quiz

 

Relative Clauses - who, whose, where, which | Learn English

 

https://speakspeak.com/english-grammar-exercises/elementary/exercise-personal-pronouns-i-me-he-him-she-her

 

Plural forms

 

tid=390244&strukt_tid=319632http://exploringenglish.cappelendamm.no/c319632/flashoppgave/vis.html?tid=390244&strukt_tid=319632

 

העיקר שיהיה בהצלחה!

זה נותן לי יומיים חופש!

מעטפות כפולות וכו'...