פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 895)

סתם.

אני לא חושבת שלחשוב שתמיד יהיה טוב זה עמוק.
זה נאיבי. ולא ריאלי.

מה שצריך זה לדעת שלא תמיד יהיה טוב, כי ככה זה בחיים, ולא ליפול מזה, כי הכל מה׳ והכל לטובה.

זה מי שחושב ש"תמיד יהיה טוב", כלומר, בכל פרט באופן הגלוי?

 

אופטימי זה מישהו שיש לו מבט חיובי, מקווה לטוב, מאמין בטוב, המכ"ם שלו מתביית יותר על הטוב שבמציאות, מתמקד בטוב - וזה עצמו נותן לו כח לפעול שיהיה טוב. ואם לא קרה משהו באופן ממשי כמו שציפה, הרוויח את שמחת החיים שהוא נשאר איתה ומשיך לפעל ולקוות איתה.

 

ולא נכון ש"מה שצריך לדעת...." הוא כמו שכתבת. אדם אופטימי לא ידבר ככה. כי כן יהיה טוב. למה? בדיוק בגלל מה כתבת בסוף (אופטימית..), כי הכל מה' והכל לטובה. זה בדיוק מבט אופטימי בסיסי.

 

 

ולכן גם, התשובה על האמירה שאופטימי זה מי שנאיבי, היא שלאו דווקא. מי שעמוק הוא אופטימי. כי הוא רואה את חסד ה' מלאה הארץ, רואה את  האפשרויות של הטוב גם בעומק הסיבוכים, מבין שכח של ציפיה אל הטוב ושמחה בו, גם נותן כח לפעול שכך יהיה - ולכן הוא אופטימי. וזה הכי ריאלי.

וכמובן, אם הוא עמוק, הוא גם לא חושב שאופטימיות זה אומר שאם הוא מסתפק אם יש בחנות רחוקה נעליים כמו שהוא רוצה, אז "תמיד יהיה טוב" ובטח יש שם... אלא מרים טלפון ושואל. אבל אכן, הוא בטוח שבסופו של דבר, ימצא משהו טוב איפשהו.... כי הוא לא מתייאש, הוא לא פסימי, הוא לא "ריאלי" באופן שמחליש אותו, הוא ריאלי אמיתי - לכן הוא אופטימי...

אבל יכול להיות גם עומק בכיוון ההפוך.

ההגדרה שלך לאופטימיות נכונה בעיני. חוץ מזה שזה עומק.

ויכולהיות גם מישהו לא עמוק שמאמין בפשטות שהכל לטובה במובן הכי פשוט.

בקיצור עומק הוא לא המדד.

ויכול להיות אופטימי, גם בלי "התבוננות". הרחבתי בהודעה הבאה.

יש הרבה אנשים אופטימיים ולא עמוקים בכלל.

התייחסתי למושג אופטימי כאומר ״תמיד יהיה טוב.״
וזה לא נכון.

וזה שהכל לטובה לא אומר שהכל טוב גלוי ונוח.

לדעת שהכל לטובה והכל מהקב״ה נקרא להיות בעל אמונה וביטחון. לא אופטימי. זו באמת דרך חיים שלווה ואמיתית שכולם צריכים לשאוף אליה.

יש גם את העניין של תחשוב טוב יהיה טוב, אבל גם זה לא אומר להיות אופטימי בעיניים עצומות, אלא לקוות ולהתפלל לה׳ שכן יהיה טוב, עם הידיעה שגם אם לא הולך כמן שציפיתי זה לטובה.

אני כתבתי כקונטרה למה שכתבת שאופטימי זה נאיבי. אז אמרתי, לאו דווקא. ההיפך - אדם עמוק, יודע שכך האמת.

 

וגם מי שלא "עמוק" בנגלה והוא אופטימי, הוא פשוט אדם בריא. כמו, על דרך המשל, שחז"ל אומרים ישראל מאמינים בני מאמינים. אמונה זה דבר עמוק מאד, וכי מי שלא עמוק בגלוי מישראל, אינו כך? הוא כן. יש לו בריאות של הטבע של עם ישראל. המעמיק - יבין את עומק הטבע הזה.

 

אופטימיות, גם פשוטה, באה מבריאות נפשית, מחיפוש טבעי אחר הטוב, משמחת חיים בריאה, אמונה ב"הפי אנד".. יהיה טוב  אם כך אז כך, אם לא כך - אז בדרך אחרת. וזה עצמו כח פועל. זה לא פסיבי. חבל לייצר אידיאולוגיה של "אשליית ריאליוּת". מי שירגיל עצמו למבט אופטימי, באמת יש סיכוי שיפגוש יותר את הטוב, כי הוא ימצא אותו בכל מיני וריאציות - ובראש וראשונה, בתוך ההתעודדות והאופטימות שלו.

 

ואדרבה, "חשוב טוב, יהיה טוב", זה משפט שהביא הרבי הריי"צ. לא יודע אם כפשוטו זה מוסכם על כולם. אבל זה בנוי מן הסתם על אותו עיקרון, שכל חשיבה טובה, הסתכלות אופטימית, היא כבר "מזמינה" את הטוב, כי האדם שם עצמו באופן נפשי במישור של השייכות אל הטוב, אז הוא יפגוש בו, באופן זה או אחר.

 

האופטימי שאומר שתמיד יהיה טוב, הוא צודק במובן שתמיד יהיה משהו טוב, או סוף הכל לטובה. אבל להציג את המובן של "אופטימי", בתור איזה טיפש ש"מנחש" שכל פרט יצא בדיוק כמו שהיה רצה (כמו המשל שהבאתי: בטוח שבחנות נעליים, יהיה בדיוק את הדגם שהוא רוצה. אפשר בכלל לומר: בטוח  שבקיוסק ימכרו נעליים מהדגם שרוצה...), זה כמו לירות ואח"כ לסמן מסביב את המטרה... לא זה המובן הפשוט של אופטימי. אדם אופטימי, אינו חושב שכל פרט יהיה בדיוק כמו שרוצה אבל ה"יש סיכוי" גדול בתודעתו הרבה יותר מאשר ה"כאילו-ריאלי". בדרך כלל זה גם יגרום שבאמת יהיה לו ככה. האופטימי אומר, יש לי עוד סיכוי לתופס את האוטובוס - אז הוא רץ מהר, בחיוך אתגרי. ה"ריאליסט" אומר: נו.. מתבטל עוד קצת "בחשיבות ריאלית" - ומפספס... נמצא זה גורם לעצמו..

 

 

אמונה וביטחון, זה העומק של האופטימיות, במובן הרחב והעמוק - בטוח שבסוף יהיה טוב, שהכל לטובה. אופטימיות כזו, שאינה "ניחוש", אלא וודאות גמורה.

 

והתכונה הזו, שקבוע בנפש שה' מוליך הכל לטובה וסוף הטובה להיראות - היא גם מייצרת אצל האדם "ציפיה לישועה" באופן ממשי, קביעות שאתה מחיה את כולם, חיפוש הטוב בכל מציאות בוודאות שהוא נמצא שם, יותר שמחת חיים, יותר אמונה בכל סיכוי שיש לטוב להופיע, וגם אם לא קרה כך בפעל באותו זמן - שמחה על כך שלא נטש את החיבור אל הטוב הגנוז במציאות. 

זה לחלוטין לא סותר הבאה בחשבון של אפשרויות שונות של תוצאות ממשיות של כל מיני מצבים ופעולה ביחס אליהן.

 

לפי ההגדרה שלי, (אופטימי זה רואה וורודות שבטוח שתמיד יהיה וורוד וטוב ונעים) אופטימי זה נאיבי והוא יתאכזב בסוף.

לפי ההגדרה שלך, אופטימי הוא אדם מאמין. זו לא ההגדרה הקלאסית, זו ההגדרה היהודית-חסידית לנושא, ואני לא קוראת לזה אופטימיות אלא אמונה וביטחון.

אנחנו די תמימי דעים בעניין, פשוט קוראים לזה בצורה שונה.

ממש לא , זה שאדם בוחר לראות את הטוב לא אומר שהוא מכחיש את הרע הוא לא מעוות את המציאות , הוא פשוט בוחר להתמקד בטוב. איך הפכת תכונה כל כך יפה לדבר רע ? חח

כי אני מכירה כמה אופטימיים מעצבנים...

עשו לי טראומה מהמושג

הכי כיף לראות כך את החיים.
זה קשה לפעמים, אבל זה גם עניין של בחירה. תארת חלק מתחושותי באופן מדויק.

אני משתדלת. זו עבודת המידות, כי לא תמיד הכל הולך כפי שרצינו או ייחלנו, אבל הרעיון טמון לגמרי באמונה וביטחון ממשי בקב"ה. על פניו קל יותר לראות את זה אצל אנשים בעלי שמחת חיים.

                             

(לא באמת )

נדוש אבל מצחיק כל פעם מחדש

 

אדר, כי כתוב "החודש אשר נהפך מיגון לשמחה".

הבאתי את לשון המשנה שמדוייקת יותר לענייננו ואותה גם מביא ה'נתיבות שלום'

עם כל החשיבות לבניה- אנחנו במלחמה,ככה לא מגיבים לאויבים.

המילה נקמה הפכה פה למילה גסה.
במלחמת מדיין ה' לא אמר למשה לנקום ע"י הולדת ילדים או קיום מצוות..

הכי עצוב שגם אנשים מההתיישבות מדברים ככה.

תחשבי רגע, לבנות יישוב נוסף או לאשר יישוב - זה לא עניין של נקמה.
זאת אפילו לא עשיית צדק.
ובטח לא הבאת ביטחון.
מה שזה כן -
פשוט - הבן אדם מת על קדושת הארץ, מת במקום שהוא זכה להיות ממקימיו - אז זה סוג של קיום המשאלה שלו, לאשר את המקום חוקית. או להקים יישוב חדש כדי לשמר את המורשת שלו.
ולהביא נוחם למשפחות בכך שהם זוכים להמשיך את דרכו...
אין לזה כל קשר לנקמה או עשיית צדק, או למיגור הטרור בכללי..


בעבר, בתקופת בן גוריון, היתה את סיירת 101.. שדאגו ''לתייג במחיר'' כל יישוב ממנו יצא טרוריסט.. היום, זה כמובן מחוץ לחוק.
אבל המדינה והצבא לא עושים שום דבר חוץ מלספוג ולהכיל מטחי אבנים בשקט, ולדאוג שלב וחלילה אף אחד לא יידע על זה חוץ מאלה שכן..

ואיך אפשר באמת לדאוג לביטחון?
קבירת כל מחבל שמת עם ''דבר אחר'' יחד איתו. בנוסף - גירוש המשפחה שלו מהארץ - באם הם ישראלים, והפקעת הרכוש שלהם.
הפסקת הקייטנה למחבלים בכלא.. כלא זה כלא זה כלא זה כלא. לא קייטנה ולא אוניברסיטה.
גירוש מהארץ לכל פוליטיקאי או מטיף ערבי שמדבר ''נגד הכיבוש''.
שלילת זכויות/קיצוץ קצבאות/הפעלת סנקציה קולקטיבית אחרת על כל יישוב ממנו יצא מחבל.
ודבר אחרון - פשוט להילחם.
כן. וזה כולל להרוג. את כל מי שמנסה להרים יד/אבן/סכין/נשק חם על חייל או אזרח.

אני כותבת את כל זה ולא מאמינה שזה באמת יקרה. כי זה לא יכול לקרות במדינה ''ליברלית ונאורה'' כמו שלנו..

ואיך אפשר באמת לדאוג לביטחון?
קבירת כל מחבל שמת עם ''דבר אחר'' יחד איתו. בנוסף - גירוש המשפחה שלו מהארץ - באם הם ישראלים, והפקעת הרכוש שלהם.
הפסקת הקייטנה למחבלים בכלא.. כלא זה כלא זה כלא זה כלא. לא קייטנה ולא אוניברסיטה.
גירוש מהארץ לכל פוליטיקאי או מטיף ערבי שמדבר ''נגד הכיבוש''.
שלילת זכויות/קיצוץ קצבאות/הפעלת סנקציה קולקטיבית אחרת על כל יישוב ממנו יצא מחבל.
ודבר אחרון - פשוט להילחם.
כן. וזה כולל להרוג. את כל מי שמנסה להרים יד/אבן/סכין/נשק חם על חייל או אזרח.

גם חשוב.
אבל לא כצעד למיגור הטרור,
או כ''נקמה''.

פשוט חשוב שלא יישבר בעצמנו

רק מבטיחים בלי סוף

ואולי גם מעבירים החלטה בממשלה

יש לך מושג איזה דבר מדהים זה?

חוץ מזה שעכשיו מכינים שם תשתיות לבניה בהיקף די מטורף.

 

בכל זאת לקח יותר מ10 שנים לאשר אותה.
היו עוד כמה מקרי רצח בזמן הזה..
אבל לא "התמזל מזלם".

אני מסכימה איתך וחושבת שבניה היא פעולה חזקה כתגובה.
להראות שמכה לא משתיקה היא רק מדרבנת לפעול בכל הכח.

אבל לא רק.
באלי סיירת 101

אפילו שצה''ל כיום פועל חזק מאוד. (ושקט מאוד..)
קשה לקרוא פה את הזלזול בצבא שלנו.

כדאי לקרוא את העמוד הזה:

 

צה''ל (ע''ר) (@IDFNGO) | Twitter

רק שזה לא נכון לומר שבסוף לא עושים כלום.

 

ו@ברגוע, יש המווון משמעות לזה שחוו"ג ישוב מוכר במוא"ז עכשיו. זה רחוק מחהיות החלטה חסרת משמעות.

החליטו לאשר, לא אישורו בפועל.

בפועל זה יכול לקחת הרבה שנים.

 

לא חסרות דוג' מהעבר לצערנו:

https://www.inn.co.il/News/News.aspx/363668

 

רק העבירו החלטה בממשלה שאין לה שום משמעות בנתיים.

יכול לקחת שנים עד שהיא תצא לפועל.

אפילו חשמל עדיין לא סידרו להם.

 

כמו שאומרים אחרי כל פינוי שיבנו הרבה בתים בתגובה ואז ארגוני השמאל יפסיקו לפנות לבג"ץ.

אבל בפועל לוקח הרבה שנים עד שזה יוצא לפועל, כך שזה לא מונע את הפינוי הבא.

 

הסדרת יישוב זה באמת דבר נפלא, אבל לא מה שימנע את הפיגוע הבא.

ערבים מבינים רק כח.

 

וגם אסור לנו להתרגל (ולהרגיל אחרים) שצריך פיגוע בשביל לאשר ישוב ולבנות קצת בתים.

מדובר פה על ממשלת "ימין" להזכירכם.

כמו היתלות ואחיזה, כמו לתפוס טרמפ על מוות ואובדן של אדם יקר, איך אפשר להשוות בכלל חיים של אדם לבנייה?
מצד שני יש בזה מעלה, שמקום נקרא על שם אדם, אבל להרגשתי זה ממש חסר רגישות לקרוא לבנייה בעוד הנפטר מוטל לפני האבל.
בעיניי זה ממש מוריד מערך החיים ומערך האבדן.

א. המטרה של הפיגועים זה להשליט פחד וטרור כדי שנעוף מפה.

כשבעקבות פיגוע אנחנו מחזקים את האחיזה שלנו בארץ אנחנו יוצרים את התוצאה ההפוכה.

ב. זאת התנהלות מאוד יהודית, במקום לשקוע בעצב ובאבל- לפעול ולעשות טוב לזכר המת, ללמוד ממעשיו הטובים, לעזור להגשים את החזון שלו שנגדע באמצע.

ג. אם זה מספיק? ממש לא. ברור שצריך לנקום ולהרתיע. 

 

 

(ולא נראה לי שאנשים שוכחים. ממשיכים כי זה מטומטם לעצור ולתת להם לנצח.)

 

אבל, (חח, הייתי חייבת )
זה לא מתאים להגיד את זה באותו הרגע, וגם לא באותו שבוע.
יותר מתאים לטפל בהרתעה במשפחה ובכפר שממנו יצא המפגע, ובהמשך ברור שזה מבורך ולעילוי נשמת.
דיבורים כאלה מצד מועצות וראשי יישובים נשמעים באזניי כקלישאות ולא כמשהו רציני, כי כשמת מוטל לפני אוהביו, הדבר הטבעי ביותר לעשות הוא לעשות משהו משמעותי לעצירה ולהרתעה, ולא דיבורים גבוהים. זאת גם השפה שהאוכלוסיה הזאת מבינה, לצערנו, הם לא אינטלקטואליים כמונו, ולעולם לא יוכלו להיות.

אי אפשר ולא נכון להגיד יותר מדי דברים משמעותיים, צריך להיות ממוקדים, ואם ראשי ציבור בוחרים לדבר כך בזמן שיותר קריטי לקרוא לצעדים חריפים, זה באמת אמור להפריע לנו.

לסיכום, מה שכתבת יפה מאוד, אבל בעיניי חשוב לתזמן את זה לזמן יותר מאוחר, ולנצל את השעה הקשה לקריאה לצעדים חריפים.

א. נקמה היא נקמה. לא בטון ובלוקים.
אי לכך, מצפה מהרבנים והפוליטיקאים לדרוש אותה ולא להתעסק רק בלבנות עוד.

ב. דיברתי ארוכות השבוע עם פוליטיקאים, בנושא פרוייקט 'נקודה לכל נרצח'
לשבת על מפה של ציר 60,
וכל פיגוע להקים נקודה של התיישבות מסויימת, לאו דווקא יישוב פעיל.

זו תגובה חזקה
אבל שוב הגענו לבעיה
כי
זה רצח=בניה.

נראה אם אצליח להריץ את הפרוייקט הזה.

הם רוצים להרוג כדי שלא נחיה שם וכדי להפחיד
אז הנקמה היא אתם תמותו ואנחנו נגדיל את אחיזתינו
נכון זה לא מספיק ולא הכל וכו אבל קשר יש

גם אם זה עמית בעבודה או בכל מסגרת אחרת.

לא לתת להם להתחצף אליך באופן פרטי.

לא לקנות ממקומות שמעסיקים אותם עד כמה שניתן.

בכל הערבים בארץ כאויב.

ולא ינקה את הרחובות. אתה מוכן לזה?

 

אם כבר הבאת אותו לעבוד תתיחס אליו כמו אל בן אדם.. נראה לי..

אותו זה המנהל שלי, לא אני.

לא בא לי לסנגר עליהם אבל זה לא פשוט בראייה כללית גם אם זה נכון יותר

וגם היום יתכן ויפטרו אדם שינהג ככה במקום ציבורי

 

לא יהיו שליחים, עובדי נקיון, נהגי אוטובוס, פועלי בניה, אחוז גבוה מהרופאים והאחיות וכל אלה.

 

זה לא כל כך פשוט. 

תוך כמה שנים ברור שאפשר להתגבר על הבעיות שרשמת

מי בדיוק בנה את "ההתנחלויות"?

 

זה עובד ככה כבר 100 שנה. העליה הראשונה הביאה לפה אנשים שרצו להיות חקלאים, מהמדינות השכנות הגיעו הפועלים שלהם...

אני מאמין שטכנולוגיה מתקדמת יכולה להיות יצירתית בעניין.

רש"י אומר שאם יעופו מהר הארץ תהיה ריקה ויבואו חיות רעות

צריך להיכנס בהם בכל כח. הרבה מעבר למה שהיום - למרות שגם זה טוב שמחבל יודע שיתפסו אותו או יחסלו אותו.

 

יחד עם זה, ברור שבניה במקומות שלא בנו קודם, הרחבת ההתיישבות, יש בה גם נחמה מסויימת למשפחות, "ישוב חדש לזכרו". וגם חיזוק המגמה של הישיבה שם.

איפה שקשה.
(ובאזרחות זה לא קל יותר)

בהצלחה לך עם זה

תודה.

שניהם אסורים

ועדיין אני מאמינה שאין מצווה שאי אפשר לקיים(יש כאלה שטכנית אי אפשר כי אין בית מקדש). אבל כן יש מצוות שהרבה יותר קשה..
אז איחלתי בהצלחה

"הכי הכי קשה לי בצבא לשון הרע"
ל..
*"הכי הכי קשה לי בצבא לשמוע לשון הרע"



(חחח )

אבל בכל מצב בחיים מתמודדים עם זה. אז להפך, אם קשה יותר בצבא יהיה לו קל יותר באזרחות(אם הוא יצליח להשמר כמה שיותר). אשריו

שומר נפשו ירחק מהם.. צריך להודיע לציבור שלא יחיו בסרט וישלחו ילדיהם כצאן לקבע

יש כאן קטע בערוץ של אנטי צבא...הזוי משהו

שלא לדבר על מכללות.. 

 

זה רלוונטי שיש מקומות פחות טובים? הם לא חובה והם לא חוק במדינה להיות חלק מהם.. 

 

היית בצבא?

בצבא לא, אוניברסיטה לא... מה כן?

 

וטנקס גאד שיש חובת גיוס לצבא...

 

 

 

 

 

 

 

 

ולא.. לא הייתי בצבא. וזה לא אומר שאני לא מבינה מספיק כדי לדעת מה קורה שם...

 

 

 

 

 

 

לומדים לצנזר, לשלוט על מה נכנס אליי ומה יוצא.

וגם תנסה להתחבר לאנשים שפחות מרכלים, ויש מספיק דתיים/חילונים כאלה

הייתי חלק אבל קללות זה נוראי,

 

אפילו המצאתי ביטוי חדש בעקבות כך : " מקלל פסיבי". 

 

פשוט נוראי ומדבק

אבל ניגשתי לצו ראשון, ליום המא"ה וגם למיונים למודיעין (סה"כ חצי שנה לפחות במערכת המיונים הצה"לית), ועדיין לא הייתה לי בעיה להצהיר אח"כ. עד ממש לפני הגיוס אין שום מניעה להצהיר.

אני לא הצלחתי להכנס למסלול של "תורתו אומנותו",

אבל בישיבה שלי התעקשו (האיגוד ישיבות גבוהות התייאש כבר) ודיברו עם חברי כנסת וכו'

ורק ביום של הגיוס עצמו (בערב) הודיעו לי סופית שהעניין טופל.

 

לא יודע עם מי אפשר לדבר, אבל כדאי לעשות את זה כמה שיותר מהר, ולא להתייאש!

תשאלי אולי באולפנות אחרות, מן הסתם היו עוד מקרים כאלה.

ועד כמה שהבנתי אפשר להצהיר עד שלושה חודשים לפני תאריך הגיוס (שהיא קיבלה בצו ראשון)\יומולדת 18

אחרת זה ממש בעייתי להוציא פטור (גם ככה בעייתי היום להוציא פטור)

שתודיע מה שיותר מהר בלשכת הגיוס שלמרות שעברה צו ראשון מעוניינת להצהיר. אולי לא יעשו בעיות.

 

אם תהיה בעיה, אולי שתנסה במרכז של אולפנות וישיבות בנ"ע, לברר מה ניתן לעשות.

 

העיקר, להזדרז.

הוא נקרא: הועדה המייעצת לפטור בנות דתיות מגיוס

המספר שלהם הוא 039409090 או 02-5385251

בהצחלה!

ערב טוב,
ישנם סיפורים רבים על יחס לא ראוי שבנות המבקשות להצהיר נתקלות בו מצד הצבא.
בין השאר: קושי להעביר לצבא את ההצהרה; זימון ל'ראיונות דת'; ניסיון לשכנעה לשנות את דעתה; עיכוב תשובות ועוד.
לקראת מפגש נוסף עם גורמים בכירים הקשורים לנושא, אני מבקש לקבל דוגמאות מההווה או העבר הקרוב.
אנא פנו למחנכות כיתות יא-יב ותעדכנו אותי בדחיפות על כל מקרה שאירע בחצי שנה האחרונה בה בת נתקלה בקשיים כאלו.
אני זקוק לשם של הבת, מספר תעו"ז, תקציר הסיפור בשורה, האם הבעיה עדיין קיימת והיכן היא לומדת.
אנא הפיצו גם לחברות אחרות שמחנכות כיתות גבוהות, ובקשו שישלחו לי את הפרטים ישירות:
לדוא"ל: yonagood1@gmail.com
או
לווטסאפ: 052-3356085
תודה רבה ובשורות טובות,
*יונה גודמן*

סיכה רגילה לרוב לא עובדת. הסיכה המיוחדת היא בדיוק בגודל ומרובעת בקצה קצת.

דוחפים חזק עד שיש קליק קטן וזה משתחרר.
בהצלחה. אם אני יכולה אין סיבה שאתה לא תצליח.

 

אני גאון של רגישות בדברים האלה אני מלך..

בכל אופן .. אני לוחץ חזק לא קורה כלום אמרו אולי למשוך קצת? תוך כדי לחיצה?

 

נ.ב כן זו הסיכה המיוחדת

אחרי הקליק המגירה פשוט משתחררת. רואים שהיא יוצאת קצת.

אתה לוחץ חזק? אולי הסים נתקע בפנים? קורה לפעמים.

 

פשוט כשאתה מכניס את זה אתה לוחץ כלפי מטה ותוך כדי הלחיצה מושך החוצה

זה יענו אמור לתפוס אותו קצת ואז מושכים ..
ככה הבנתי לפחות....

 

בהתחלה חשבתי שזה רק ללחוץ אבל לא הלך..

אני מנסה שוב

 

לא מצליח

זה משגע אותי!!

 

לא יכלו פשוט לעשות כפתור בתוך האייפון שזה מוציא אוטומט??

סיכה בשנת 2018

צריך משהו אלחוטי, שנמצא בכל פלאפון ויאפשר גישה לרשתות סלולאריות ואלחוטיות עם קוד.

כרטיס סים זה כזה מיושן

 

הצלחתי !

אמרתי לעצמי אוקי ..נראלי שאני עושה את זה עם היד לבד אז זה כואב כזה ממש נשאר סימן על האצבע כשלוחצים חזק..ואז אני פשוט מפסיק בגלל זה..אבל אמרתי רגע תביא מגבת ואז תוכל ללחוץ כל כך חזק בלי שכל רגע תפסיק ובדוק זה יפתח

קיצר נפתח חח

 

 

(כי באמת יש)

אבל המשהו הזה קיים כבר.
ובכותרת כתבת יש, אז חשבתי שיש את המשהו הזה.


ואז פתחתי את ההודעה וקראתי, והבנתי למה יש כל כך הרבה שינים (שינים מלשון האות ש)

אבל לא בדיוק, ולא בארץ, ולא בשימוש נפוץ.
וחבל.
ההתעסקות עם הסים מיותרת בעידן הזה

על החיזוק, השיר והתיוג..

כמה זמן לא שמעתי את השיר הזה...
(כשהאלבום יצא שמעתי אותו כל כך הרבה עד שממש נמאס לי.. נוסטלגיה)

תודה רבה..

ב...
יש ברירה?

ומאותה סיבה אני עוזב קבוצת וואטסאפ מדהימה של הערוץ

עוד תחזור אלינו.. מחכים לך

מחפשת רעיונות להורדת חום במהירות על מנת לאפשר יום עבודה חביב של 9 שעות.

כדורים כבר יש.

בשביל הילדים..

דברים גם יותר טראומתיים וקשים מזה והם יצליחו לשרוד..

יותר מסובך מזה.. זה לא ילדים רגילים. התגובות שלהם קיצוניות יותר וגמככה הולך להיות שבוע מאתגר בשבילם.

לא יודע אם עובד אבל שמעתי ממישהו שניסה.

 

ועדיף שיום אחד לא תגיעי מאשר שתגיעי והמצב יחמיר..

 

רפואה שלמה

דיייי ימי ראשון צריך להתחיל בצהריים.. לא יפה בכלל😢

אף תשובה לא נכונה

סביב סערת הר קלנר ועלי.. צופה בזה:

לגלוש זה לא דבר אסור ולכן אין לה בעיה לבקש ממישהי אחרת לעשות את זה בשבילה, אבל היא עצמה נמנעת מזה כי זה סייג שהיא הציבה לעצמה, והחברה לא.

 

ולמה מפצלש? זה מחשיד בטרוליות..

אני קוראת סמויה כאן..לא שאלתי משהו שמחשיד בטרוליות

אני מנסה להבין כי זה נראה לי מוזר שבן אדם כאילו נמנע ממשהו אבל גורם לאחרים לעשות אותו. אז למה כבר לא לעשות אותו בעצמו?

את בסדר שמנתח ינתח מישהו אבל את לעולם לא תנתחי מישהו. לא?

היא החליטה לא לגעת באינטרנט, אבל היא יודעת שלאחרים לא אכפת. אולי היא מודעת לקושי שיש לה ספציפית בנושא ורוצה לעשות לעצמה סייג כי אם היא תפרוץ אותו פעם אחת זה יפתח לה פתח לעוד.
מה הבעיה בלתת למישהו אחר לעשות את זה?

לך זה מוזר כי את משווה את זה לגויה של שבת או משהו. ״תעשי בשבילי את העבירה״.

אבל זה יותר כמו, אני לא אוכלת את ההכשר הזה, את כן- וזה בסדר, אז תטעמי את העוגה הזאת בשבילי ותגידי לי אם שווה לי לנסות את המתכון בבית עם חומרים כשרים.

הובנתי?

כאילו מבחינתה זה לא בסדר והיא לא תיתן לעצמה להיכנס לזה. אז למה לתת לאחרים כן?

נגיד שאני אבקש מחילוני להדליק אור בשבת, אני יודעת שזה לא בסדר ואני אוסרת את זה על עצמי אבל בגלל שלו לא אכפת אני אבקש ממנו לחלל שבת בשבילי?

ולא שזה מפריע לי סתם שמתי לב לזה וזה לא מובן לי אז רציתי לשמוע דעות נוספות. אם היא הייתה מבקשת ממני אז הייתי שואלת אותה על זה אבל אין לנו כל כך דיבור כאילו לא על דברים כאלה לפחות

כי להיות באינטרנט זה לא עבירה.
ולכן ההשוואה שלך לבקש מחילוני לחלל שבת היא לא נכונה.

והסברתי לך את זה בתגובה הקודמת.
היא לא רוצה לפתוח פתח לעצמה.

לא אוכל חלב נוכרי או משהו.. אז הוא מאמין שהכשרות בעייתית ויש ספק. או שזה לא טוב לנפש מכל מיני סיבות. א למה שהוא גיד למישהו אחר לטעום משהו מכשרות כזאת? אפילו שלא אכפת לאותו אחד. אבל הבן אדם שביקש מאמין שזה לא כזה בסדר..לזה התכוונתי וזה עדיין נראה לי מוזר למרות ההסבר שלך. אבל תודה אבל הניסיון

היא חושבת שלה זה לא בסדר, ולחברה זה כן בסדר

 

כמו שאשכנזי יכול לתת לספרדי בפסח לאכול קטניות, כי לספרדי זה בוודאי מותר

(זה לא כמו לתת לו מאכל שכשרותו שנויה במחלוקת, שזה סיפור אחר)

 

נראלי סלט ואנכי סיפקנו הסבר מניח את הדעת

זה רק מראה כמה קשה לה,וזה בסדר ובצדק .

אבל אם את לא בעד,וכלכך מרחיקה את עצמך מזה,
למה לבקש ממישהי אחרת לעשות זאת?😶

חבל.

ואם כל זה עדיין החתימה שלך"העולם מצחיק אז צוחקים"

 

תראה את @מאיר.
כל מה שהוא כותב - בחתימה הוא אומר שזה לא משהו חכם

כרגע. יום יבוא וזה יהיה גאונות עתידית

אז לעולם זה לא יהיה גאונות עכשווית?
מה זה בעצם גאונות עתידית? האם היא טיפשות עכשווית?

לחשוב שלושה צעדים קדימה

ומאחר שזה גבולות אישיים שלה, ולא איסור [או סייג כזה  שמחייב את כולם], כשהיא מבקשת מאנשים אחרים היא לא מכשילה אותם.

דווקא הגיבו די חזק.

כולה נכנס מל"ט שתי מטר..

 

אני מנחש שמחר חוזרים לשגרה והכל מאחורינו.

דווקא נראה שהם מחכים לכך...

זה נראה כמו בדיקת עירנות ומה תהיה עוצמת התגובה וכו'

לך תשטוף

לא סתם הן משולות לבינה.

אבל לא סותר את מה שכתבתי שהרגש *יותר* שולט (דומיננטי) אצלן.

 גדוללל!!   

מי זה הרב שכתב את זה??  אני חייב לספר את זה לחברים

תוהה אם כדאי להראות לאשתי.

כבר הראיתי.: )

מקווה שלפחות יכולת להוציא החוצה מזרן.

תרגמה לאנגלית, שלחה לחברות... בלגן מגניב!

לאישה בהחלט יש סיבות טובות, וזה כדי לבדוק את רמת הג'נטלמניות של בעלה.
אשרי העומד בגבורה בכך

או- תלוי מה הבגרות הנפשית...
וגם, כמובן, תלוי ממה זה.. אם זה לא לשטוף ידיים לפני שאוכלים זו בהחלט סיבה טובה לדרמה

ולעיתים, זה פשוט יושב על דברים אחרים לא קשורים, אבל זה גם אצל בנים.

וכמובן, מה שכתבו כאן,על הרגש, וזה..

@לב טהור מרוצה?

בס"ד

 

 

אממממ.... אממממ...

אין לי ככ זכות דיבור על זה....

 

מה שכן- אני דורשת שאם מישהו פותח מי ער (גם אם הוא לא חוקי!) שלא יפתחו אח"כ עוד מי ער!

קצת [הרבה!!] כבוד לשרשור!

 

 

בס"ד

 

 

אז אני אבוא עליכם עם הרובה של אבא שלי...

 

סתםם.. נו..

 

איזה איומים...

 

 

פשוט כבוד לבן/ת אדם שפתח/ה!

 

 

וגם כי זה מעצבן שפתאום הפורום מוצף במלא מי ער, מי ער, מי ער......

זה מקור לבלבולים קשים וכבדים מאוד!

ומה החוקים לגביו?

בעיקרון יש חוק לא כתוב שפותחים לא לפני 12

בס"ד

 

וב"ה אחרי שסדרתי את הקרייסס שהיה לי,

 ואחרי שהשגתי את כל מה שאני צריכה למחר

ואחרי שהוצאתי דף קשר להורים

ואחרי שעשיתי לי רשימות על גבי רשימות כדי לא לשכוח כלום

 

אני הולכת לישון..

[וואי כמה כבר חיכיתי לרגע הזה...]

 

ליל"טוש!

מי מונע שזה ייפתח לפני 11? או לפני 10? או ב4 בצהריים?

יש כללים!

חוץ מזה שלא חכמה בכלל להיות ער לפני 12.
זה כמו לשאול מי אכל צהריים?

אחרי שעבדתי היום בפתאומיות (ב"ה) ובכלל תכננתי להתקדם קצת במטלות לימודים.. אז חזרתי ישנתי קמתי עשיתי חלק מהמטלות (ב"ה)

ועכשיו חמישי בערב ואין לחץ לישון בכלל! כיף גדול

אבל ערה..

אבל לא אני..
גוצ'אבעס כולם!!


(שעון מקומי: 23:37)

גם אתמול בשעה הזאת הייתי ממש ערה..
עבר עלי יום מזעזע

יצאתי מירושלים ב22:00 ובגלל עבודות בכביש הגעתי הביתה אחרי אחת

היום כבר אין כלום. הם תמיד עובדים בלילה.. פשוט עמדנו במקום איזה 50 דקות

ה' אוהב אותנו בכל מצב,
ולא משנה איפה אנחנו - הוא תמיד משאיר לנו את הדלת פתוחה..

משאלות לבך לטובה ולברכה
לעבודתו ית'!

אבל אנחנו מרשים גם לך לפרסם ד"ת לשבת

 

בעיקרון זה מבוסס על שיחה ב"טללי חיים" לפרשה.

ממליץ ללמוד אותה, יש שם דברים יפים על מצוות שבין אדם לחברו.

בטח. מאד יפה!

יש תוכנות של שליחת מיילים אוטומטית אבל זה לא לצרכים פרטיים חד פעמיים בדרך כלל

ותתזמני לו הפעלה אוטומטית בבוקר של הרשת.

(אפשר תזמון של מצב טיסה בחלק מהפלאפון)

וזה אחלה טריק!

לתזמון מיילים, בחינם. גוגל איט

כדי שאוטומטית יישלח לי מי ער ב12 ובוקר טוב ב7, בלי שאני אצטרך אשכרה לפתוח את זה

במקום ה"שבוע טוב" המסורתי שלי.

 

נדמה לי ש @LightStar כתב פעם רובוט על בסיס node.js שהיה נכנס לפורום ומגיב לפי כל מיני כללים.

הם היו חפרנים אבל ממש חמודים

(תעשה שרשור מתוזמן ואל תגלה לאף אחד, יחשבו שאתה ממש מסור לאיחולי שבוע טוב בדיוק בזמן)
(כדי שיהיה אמין- תעשה עם איזה רווח שסביר שלוקח עד שלוקחים את הפלאפון מזמן יציאת שבת +- מספר אקראי של דקות בטווח של נניח 10 דקות שסביר שישתנה משבוע לשבוע)

נתת לי רעיון לא רע לאפיון של מוצר חדש. יש לי שלד שיודע לחשב כניסת/יציאת שבת אז לכאורה זה אמור להיות פשוט.

 

אגב, הפלאפון אצלי זה על הדקה שיוצאת שבת, ולרוב 10-11 דקות קודם תלוי במקום בארץ ובגרמי השמים (3 כוכבים).

בטוח יש באינטרנט איפשהו.

(אגב, אם כבר, תעשה בגוף ההודעה משפט אקראי כזה של ״שבוע פורה ומלא עשייה. הרבה פרוייקטים חדשים״ או משהו כזה)

זה מופיע פה בעמוד מזג האוויר:

 

https://www.inn.co.il/Forecast.aspx

 

רק צריך לטרוח לכתוב אותו... נתת לי רעיון

ואחרי זה עבר המרה קשה (מחקר של שבועיים?) לnode.js.
אבל כן. אחד איכותי