שרשור חדש
כן,זה מה שאתם חושבים.חד פעמי.
ילדה שלווה,ילדה יפה.
נוחי לך.את המלחמות שלך סיימת.
אנחנו ניקח את זה מכאן.
שני בשלום,באהבה.
אף אחד לא יקח את זה ממך יותר.
אנחנו כל כך,כל כך מצטערים שאיכזבנו אותך.שלא הצלחנו לספק את העולם היפהפיה שהגיע לך יותר מלכולם.
מקווים המעניקים לך את כל היופי
שבעולם המעוות שלנו
לא הצלחנו לתת לך.
אמאלה.להבה ירוקה

זה נכנס למקמות הכי פנימיים כמו רוח סערה שקטה...

..חד פעמי.
זה המטרה..לא יודעת אם שמעתם על הנערה שנרצחה אבל רציתי שעוד אנשים ירגישו בכאב ובחיסרון שאדם שפל רוח ונתעב גרם לעולם הזה.
דרך טובהלהבה ירוקהאחרונה
רוח (מנגינה)יעל
עבר עריכה על ידי אנחנו יחד נבנה בתאריך י"ז באב תשע"ה 01:33

נשיפה

רכות של מילים

רוח קִיצים

 

לטיפה

נגינה משקיטה

חֶרדה של שנים

 

מניפה

הצרות לפנינים

קלידים נושנים

 

משקיפה

אל עבר שנים

דברים מתחברים

 

מתנועעים לקצב המילים...

כשאת כותבת שזה מנגינהבר .

זה באמת נשמע הרבה יותר טוב. עדין ויפה.

הוו! זה נוגע במקום אחר.. מקום נסתר ויפה...להבה ירוקהאחרונה

גן נסתר...

הודעה לאומה יעל

רציתי להגיד לכם שאני כבר בקושי קוראת כאן לצערי, ואם אני קוראת - אין לי ממש מילים ואורך רוח להגיב...

אז תדעו שכל יצירה פה שווה המון וגם אם נראה שאני מגיבה יבש מדי, זה רק בגללי וכולם פה אלופים!

זהו.

זה מה שהיה לי להגיד

נעלה ונצליח!

לשון ארסבר .

לשון ארס
הרס מילותיה
חיים ומוות
תלויים בידיה

 

תחרוץ הגורל
לרצון או לייאוש
באחת תשתיק
רפרופי חלום נחוש

 

בדממה בוטחת 
תעזוב את שדה הקרב
הפצועים אינם מעניינה
גם אם מספרם רב

 

אדמה חרוכה
שובל עלבונות מייסרים
אחריה מותירה
עקבות אדומים
מדם
נשמות אדם
שהרגו
מילותיה

כואב יעל

נכון כל כך.

והכתיבה שלך מדהימה אותי כל פעם מחדש...

והסוף

תודה וסליחה.בר .


וואו כל כך נכוןחסויהאחרונה


מחזה על הגירוש - הנמלה והצרצרהי דרומה
מחזה- הנמלה והצרצר
מעובד על פי סיפור מאת מר גוזמאי עבדאי.

פתיחה: נמלה מתפתלת מכאבים,מסננת בין השיניים:
-אבנים בכליות,ניחא יש המון אבניםבחוץ. אבל למה אצלי למה?
קריין:
הצרצר , הוא לא פוגש נמלה סתם ככה ברחוב.

היא עברה בדוכן שלו,דוכן נירות.נר לרגלי ונרות שבת ונר לנוער. לקחה לה נירות כיכר והלכה לה.השתמשה פעם פעמיים, ותקעה לעצמה את השעוה באוזן.מאז היא נכנסת לאטרש מדי פעם.

(הנמלות עולות לבמה ופורצות בהורה סוערת.)

ירדה הנמלה, באו צירל וצורבה זוג צרצרים עולים חדשים:
מה עושות הנמלות בלילות? סוגרות מדפים ומסתממות.אולי בערסל תלוי מהתקרה.
בצוללת היבשתית שלהן אין בכלל מקום לכולם. צר שם צר.

נמלה אש אדמונית פורצת לבמה בצעקות:
ומה עושה הצרצר בלילה ? חוץ מהשם שלך הכפול אתה תמיד לבד תקוע בחור.ולמה לא תבנה כאן בית?

קריין:

חיפש חיפש ומצא אכבר חור.חור דרומית מערבית בערך מוחלט.
(גיחוכים נשמעים מהקהל: דרומית או מערבית? בערך או מוחלט?)


הורה צרצרים:
לנמלים יש ועד ,ולנו עיר תחתית וזיקוקים,
הכל מושלם פה מיוחד רק הריח של הג׳וקים המקקים.

ו״דירה נאה מרחיבה דעתו של צרצר״.
תהיה רחבחב תצא מן המיצר אל המרחב.

צר היה בחור במסילה של החלון ליד הויטרינה׳
ומה נמלה עשתה בשביל מדינה?

קריין: ימים קשים בפתח.
הצרצר בוכה מאוד:
-הייתי בטוח שהסבון והמברשת בוכים איתי..
לו הייתי מקק.אני, מטאטאים אותי אפילו לא דורכים עלי בפינות!
ואפילו המברשת רוחמה זאת עם האנטנה מעץ.ובובה ימימה,יחד ייצגנו את המדינה באולימפיאדה לעקומי רגליים בקטגוריה זוית חדה עשר עד 30 מעלות. גם היא שם רק ממלאת פקודות.

הכרוז ניסוש-שחם:
היום לא תעבדו עם קיי 300 או אף 16. היום מטאטאים,וזריז. שלא נאכל כאן חלות של אמא של שבת.

הביאו את רוחמה מקיבוץ מברשת נקשרו ביחד עם גרשון גרשוני ושקמה שיקמוני ולייזר חכמוני ,וגם מני תראו ,וחן תעשו,ומטיס- יהו , וכמובן בתיה זאת מהאמבטיה.
תחת המטריה הגדולה של אבא יש מקום לכולם.וששה ושמחה כל החבריה.
ולא אמר אדם צרצר לו מקום?
-סוף-
.
מה דעתכם?הי דרומה
תקשיבי אחותי את מעולה!! אהבתי מאוד.נערת טבעאחרונה

אהבתי את הסרקזם הדק, את ההומור העצוב

והביקורת המרומזת והמרוככת במטאפורות ודימויים.

(ללא שם)נפתלי הדג

ומה אדם בסך הכל רוצה?

לשפוך את העתיד שלו

החוצה;

לנטוע גינה קטנה בגן;

לספר לעצמו סיפור.

 

ובתוך הסיפור הזה

בוגדת בו האדמה

ובוגדות בו המילים

והוא זורע וזורע

את עצמו לדעת.

מייאש. מאפס. זה תמצית שורפת. לא יודעת להסביר בדיוק, פשוט וואעמית..
וואו
וואו.פסידונית

כבר אמרתי לך שאני אוהבת את הכתיבה שלך?

יפהפה, פשוט, אמיתי וכואב.

(זה עושה בי צמרמורת)פינג.


(ללא שם)L ענק

כשנברא העולם, אמר אלוקים לאדמה: הוציאי עץ פרי עושה פרי,

כלומר, שיהא העץ בטעם הפרי. המרתה האדמה את פיה

והוציאה פירות בטעם פירות ועצים, לא ראויים למאכל.

 

ומה אדם בסך הכל רוצה?

לשפוך את העתיד שלו

החוצה;

לנטוע גינה קטנה בגן;

לספר לעצמו סיפור.

 

(לאמור לקחת את כל מה שיהיה

ובדלי או בשקית זבל עם כל השאריות

ממסיבת יום ההולדת, לשפוך אותו החוצה, לגינה.

ושמכל העתיד הזה, יצמח משהו, דבר אחד, משהו. קטן.

אפילו.. אפילו סיפור

שיספר את עצמו.)

 

ובתוך הסיפור הזה

בוגדת בו האדמה

ובוגדות בו המילים

והוא זורע וזורע

את עצמו לדעת.

 

(וכשהוא מסיים לכתוב עצמו על דף, את ההזריה הזאת למול הרוח 

הוא רוצה לתת שם, למקד, להסביר

וכל מה שיש לו

זה להניח

את עצמו

בתור סוגריים.)

 

(ללא שם)

 

מעולה.

זה כל כך יפה...להבה ירוקהאחרונה

אני ממש אוהב בכתיבה שלך את הרבדים, הזוויות. מרתק....

מעיין חיים פרק אלהבה ירוקה
עיניים עצומות, חוששות, חושך, יער, פחד
אך לפתע טיפת מים צוננת נחתה כל עיני.
פקחתי עיניים ונבלעתי לתוך מעין קסום בתוך מערה חצי מוארת. מעין עתיק משהו...
וכשכולי רענן מהמים הקרירים, הרגשתי עייף, עייף מאוד, עצמתי עיניים ונרדמתי.
פרק ב- החלום.להבה ירוקה
בחלומי הייתי במדבר שומם. שבחול שלו חרוט: "את המעין כבר איבדת, אין לך סיכוי. פה לפחות יש לך אחיזה"
ככה לאט לאט התחלתי לנסות להתרגל לחום הכבד ולהתאקלם במדבר הזר. הרגשתי אומלל...
פרק ג- על שפת המיםלהבה ירוקה
פתאום התעוררתי על דשא ירוק, מסביבי פרחים יפים, ולידי מעין קסום...
באתי בשמחה להכנס פנימה, אך פתאום נזכרתי בחלום "אין לך סיכוי"...
התישבתי על שפת המים נבוך.
פרק ד ואחרון- מעין המתגברלהבה ירוקה
רגע לפני יאוש ראיתי את הפרחים מחייכים אלי, את הציפורים שרות לי, ואדוות קסומות בתוך המים קוראות לי להכנס.
נכנסתי על אף החלום
איזה רוגע מופלא...

נשמתי לרווחה. אני מפה לא יוצא!



אולי רק באיזה חלום אי פעם...
נהנתם? סבלתם?להבה ירוקהאחרונה
מסר ברור מדי? מדי לא ברור?
ארוך מדי? אורך טוב?
אשמח מאוד לדעת שאוכל לנסות לשפר להבא...
חוזרת אליךקול התור
עבר עריכה על ידי קול התור בתאריך י' באב תשע"ה 23:18

אם זה לא בשבילך

אני רוצה שלא

החלל מתפנה 

כדי שכשתבוא

ובידך הנטויה הרצון הטוב

אוכל אותך בו לאהוב

 

אתה רוצה קרוב

אני רוצה קרוב יותר

אצלי זה לאט

אצלך זה מהר

חבויה במראה,סדוקה כמו הלב

שכבר לא מתפעל 

מעונג או כאב

 

מודה אני לפניך

לא אחת אבדה דרכי אליך

אם לא צבא אבירי מלכותך

שחצו אפלה לכבודך

מזגו אל פי תורתך

בחמלה נטעו בי זרעי יראתך

החיו פעימות תשוקתי לשכינתך

עוררו מחדש את ליבי 

בשנתי.

 

אתה יציב ואמת,

אני ספק קיימת.

אתה טוב ומיטיב, 

אני נמלאת ונחסרת

אחרי כל השנים 

של אימונים בלמות 

חוזרת אליך מהגלות 

עם קישוט.

 

השיר נכתב בהשראת חזרה בתשובה מה דעתכם?

וואו וואו וואו!עדינו העצני
ושוב פעם!
פשוט, מדוייק להפליא...
מאוד נוגע, ומאוד קולע!
מאוד מדוייק ומאוד מזוקק!

נגעת..
הדובדבן שבקצפת

לענ"ד "עם קישוט" פוגם קצת ברמת השיר, קצת ירידה אחרי השיא של 'חוזרת אליך מהגלות'.

אישית הייתי מורידה את "בשנתי"- מהבית השלישי, או משנה אותו ל"משנתו".

 

את מרשה להלחין?

וואו, אין מילים.פסידונית

גם אני ישר חשבתי על הלחנה. השיר הזה פשוט נוצר לזה.

הדבר היחיד שלא אהבתי - 'אני ספק קיימת'. זה מתחרז עם השורה הקודמת באופן מאוד מאולץ, לדעתי.

חוץ מזה, מדהים.

זה מדהיםרון א.ד

משובץ ברעיונות עמוקים ותיאורים עוצמתיים. התרשמתי, באמת.

 

רק שתי הערות טכניות:

 

הראשונה - חסר ניקוד בשיר. מעבר לכך שזהו כלי לקריאה נוחה הוא גם יכול לעזור לך לחדד את המסרים שאת רוצה להעביר, לשים דגשים במקומות הנכונים.

 

השניה - החריזה בשיר באמת נפלאה, אבל היא תהיה אפילו יותר טובה אם היא תהיה לגמרי מאוזנת. אם את מחליטה לחרוז שורה כן ושורה לא - זה צריך לבוא בשיר באופן עקבי, בלי חריגות.

 

זו דעתי בכל אופן,

לשיקול דעתך.

 

בכל מקרה אהבתי את השיר 

השיר רוחני וקדוש וכתוב יפה ומרגש ואפוף הילת הוד של שגב!אזמרה...

באמת מרגש

ואוסף לתוכו.

השיר.

ונוגע במעמקי הלב.

 

בקשר להערה:

 

אצלי קורה הרבה פעמים

שאני כותבת בזרימה

ובטעות יוצאים לי חרוזים

(הנה בערך כמו בפיסקה הזו..)

 

ולעיתים החרוזים לא באים באותו שיר

שבו  יש חלקים עם חרוזים

והשיר יוצא באופן הטבעי של זרימת המחשבות

והרגש

ולא תמיד אפשר להתחיל לסדר את זה:

טוב, נולדו חרוזים בטעות

לא תכננתי את ההריון הזה ככה

כרומוזום אחד יותר מידי

בו נפיל את הקטע המחורז..

או את הלא מחורז

ונהנדס גנטית את כל השיר

באופן מלאכותי

זה יקטע את היופי שבאוטנטיות

 

ככה זה בהרגשה שלי כשאני כותבת.

 

למרות שאני מבינה מאיפה ולאן באה ההערה הזו.

 

רק שלפעמים אולי בכל זאת עדיף את הזרימה הטבעית

 

כדי שהמסרים יועברו בצורה שהכי מדוייקת לליבו של הכותב

 

והוא לא יחשוב יותר מידי

 

בשיר.

 

השיר רוחני וקדוש וכתוב יפה ומרגש ואפוף הילת הוד של שגב!אזמרה...אחרונה

באמת מרגש

ואוסף לתוכו.

השיר.

ונוגע במעמקי הלב.

 

בקשר להערה:

 

אצלי קורה הרבה פעמים

שאני כותבת בזרימה

ובטעות יוצאים לי חרוזים

(הנה בערך כמו בפיסקה הזו..)

 

ולעיתים החרוזים לא באים באותו שיר

שבו  יש חלקים עם חרוזים

והשיר יוצא באופן הטבעי של זרימת המחשבות

והרגש

ולא תמיד אפשר להתחיל לסדר את זה:

טוב, נולדו חרוזים בטעות

לא תכננתי את ההריון הזה ככה

כרומוזום אחד יותר מידי

בו נפיל את הקטע המחורז..

או את הלא מחורז

ונהנדס גנטית את כל השיר

באופן מלאכותי

זה יקטע את היופי שבאוטנטיות

 

ככה זה בהרגשה שלי כשאני כותבת.

 

למרות שאני מבינה מאיפה ולאן באה ההערה הזו.

 

רק שלפעמים אולי בכל זאת עדיף את הזרימה הטבעית

 

כדי שהמסרים יועברו בצורה שהכי מדוייקת לליבו של הכותב

 

והוא לא יחשוב יותר מידי

 

בשיר.

 

רק לא שוב!נאזגול

 

שוב הבטחות בלי כיסוי

 

שוב גאות בלי סכר

 

שוב טרוף חושים בלי רסן

 

שוב.

מחדש.

 

|מתפוצץ|

זה מהמממםםםם זה מיוחד מאוד!!!אזמרה...

באמת מאוד מרגש

וגם יחודי במינימליסטיות ובדיוק שלו.

על הספר "הזר" נאמרה הביקורת שמתאימה מאוד למה שכתבת:

"אין מילה אחת שאפשר להוציא

ואין מילה אחת שצריך להוסיף"

אני לא יודעת איך להביע כמה שזה מופלא בעיניי

ונוגע ליבי

מה שכתבת

זה בטח יכול להיות קשור להרבה דברים, התוכן.

לי זה נגע במקום שאני פוגשת הרבה

והצלחת לגעת ברגע השביר והעדין שלו

באופן הכי נכון ואמיתי ומתאים לו-

הנקודה הזו שבה אני אומרת לעצמי:

"הנה אני יודעת שהפעם אני אצליח

עכשיו יש לי כוחות וגילויים חדשים

שמחזקים אותי בביטחון הזה

עכשיו יש לי את כל מה שאני צריכה כדי שזה יקרה

זה הולך לקרות

אני הולכת לנצח את עצמי

אני הולכת להמציא את עצמי מחדש

הגאולה שלי תיקרה עכשיו

מעכשיו

ולעולם.

 

וכבר שמעתי את המשפטים האלה

ומשהו בי כבר מתערער

ומאבד את האמונה השלמה הזו שהייתה בהתחלה

בפעם הראשונה ההיא שהתבהרו בנפשי משפטים שכאלה

ואני רוצה להאמין שהפעם יהיה לזה כיסוי

שהפעם אוכיח

לי

לכולם

והפעם באמת

ושוב משהו נשבר בדרך

ולא מוותרת

אולי.

משתדלת.

אסור להרפות ידיים

מהאמונה

ומההשתדלות

אחרי אימונים רבים

בסוף נכנסים לסדר

מצליחים

ודמי גועש בי

הפעם זה חייב לקרות"

 

 

בדיוקרצהאחרונה

יפה אמרה אזמרה...

בדיוק, מושלם.

מדויק מהתחלה ועד הסוף.

 

תמשיכי ככה. תודה

חשבתי שזה יסתיים יפה ומאושר. אבל אין בי מקום עכשיו לאושר.נאזגול

גלים וקצף

 

הרבה מידי ברצף

 

מתמוטט

 

מול החיים ואחרים מרגיש אפס

 

גמור

 

לא מסוגל.

 

מתקרב לאט אל קו החוף. גורר את רגליו. כששולי מכנסיו נרטבו הוא נשכב, לאות מציפה אותו.

 

פעם הוא תהה איך מרגישים כשמסיימים. עכשיו הוא גילה שלא מרגישים כלום חוץ מחולשה סופנית שמכרסמת כמו תולעת.

הוא עצם עיניים.

 

הקור

 

המים

 

המלח.

 

כל גל לוקח עוד קצת ממנו. נוגס נגיסה קטנה והולך.

לא נבוך, בלי לומר תודה.

 

טיפה אחת נותרה ממנו כשהפציעה קרן ראשונה.

 

אוזניו קלטו פתאום קריאות בשמו. מחפשים אחריו. צעדים התקרבו. והגל האחרון שטף אותו.

 

הלאה משם. רחוק.

וואוממיזה


תודהרצהאחרונה

עשית לי את זה.

אמרת את מה שלא הצלחתי לומר תמיד

תודה...

מכתב לאחיעמית..

זה ישרוף, אחי שלי,

זה ישרוף עד שתיאלץ לרדת על ברכיך

מחמת הכאב.

זה ישרוף, אחי שלי,

זה ישרוף עד כי תחשוב כי כלו כל הקיצים.

וזה יכאב, זה יכאב כל- כך,

זה יכאב עד כי תשכח את שמך, זהותך,

תאבד ברוח

המנשבת ללא רחמים.

זה ימשך לעד, אחי שלי,

אז רק עצום עיניך,

 הנח לזרם לשאתך

אל מקום מבטחים

הנח לרוח המנשבת

לאספך מבין השברים

הרפה נא גופך העייף

הדואב

חייך, אחי שלי

כי זה שארית הפליטה

זה הדבר האחרון שעוד נותר לך.

מחמת הכאב-

רק חיוך.

ה' ישמור!*פרח הלילך

למה?

למה צריך לכאוב?

למה עד כדי כך?

 למה לא ישאר טוב?

למה?

כאב לי לקרוא.

אבל תודה!

אוף אבל זה בכלל לא יפה לא להגיבעמית..

וואו יפהאזמרה...אחרונה

רגישות מיוחדת מאוד, להבנת האחר,

להיות איתו במקום שלו

לרצות לנחם ולגעת בתוך ליבו הזקוק למנוחה ולאהבה.

באמת חזק

והכתיבה

יפייפיה

עם דיוק

עם הרבה עומק

עם הגדרות נפש מופלאות

שיר של התאחדות

ושל חיבוק

של ביחד מחזק

זה ממש ממש טוב

סודו של הנהררון א.ד

 

אם תביטי היטב

באבנים הלבנות הסדורות

כחומת מבצר –

שורות שורות,

בכתב החידה המשקיף

אל שצף הנהר הלכוד ביניהם,

לא תראי דבר.

 

אך אם רק –

בעיני רוחך תשקיפי,

דרך יופיין של הטיפות

הניתז כרסס מתוך החריצים

אל תוך דמה  של האבן

אולי תביני את הסוד –

שימס את כתב החידה.

 

כי האבנים

לא יודעים את שמך

לו ידעו –

לא הייתה חומה,

ואת -

בשמחת אין -  קץ

היית נשפכת גם את,

בין אלפי טיפות מתפזרת -

 

נהפכת לנהר.

איכהציון חמדתי
איכה ציון, עיר התמה
היתה למאכל רימה.
איכה מקדש,עולה תמימה
היה לתל זימה.

איכה רעיה חמקה לדודה
היתה ציון כאלמנה.
איכה מקדש, כהונה ולויה
היה למאכולת שממה.

איכה עין האהובה
הפכה לפלגי מים, שטופה.
איכה מקדש,נגינה טהורה,
הפך לתווי ניגון יללה.




.....
מצד אחד זה קצת חרוש שירים כאלה,
מצד שני, איך אפשר לא לכתוב לירושלים???

ובגלל שאני די חדשה אשמח לחוות דעת.. תודה!
מאוד נוגע ויפה. ניגוד מושלם. כתיבה יפה מאודלהבה ירוקה


מאוד נוגע!עדינו העצניאחרונה
סוף סוף משהו שמדבר על ירושלים ועל בית המקדש, לא רק בדיבורים אלא גם בביטוי עמוק יותר של הנפש, בשירה...

יפה, חריזה מעולה..
תהוםPhoenix
תהום
אתה דוחף אותי לתוך תהום
אני לא מצליחה לראות אור יום
הזמן עובר, אבל אני לכודה בתוך

חלום
לא מהטובים, הוא איום
מלא במפלצות ודם אדום
בכל פינה - אני רואה תמיד אותו

שדון
אתה רודף אותי לכל מקום
אני משתדלת לא לנשום
ולא לזוז,שלא תעזוב אותי

פתאום
הכל עוצר
זה לא עוזר
אני לא רוצה להשתפר
התהום זה גן העדן והשדון הוא לי חבר
חבר.
יפה!! עצוב!עדינו העצניאחרונה
להיות לעץורק אני

לו רק יכולתי להיות לעץ

הטמון באדמה, אך עד שמיים מתפרץ

העומד יציב יונק מאמא אדמה

ובמתנת שמיים תלוי, להחיות את השממה

 

לו רק יכולתי להיות לעץ

את שורשיו עמוק בקרקע נועץ

השולח ענפים, המוציא פרות

המשאיר אחריו עצים לדורות

 

לו רק יכולתי להיות לעץ

בגזעו הרוח חריצים חורץ

המחדש בכל עונה מחדש את עליו

אשר רק אלוקים לבדו משפיע עליו.

אהבתיקול התור


הכמיהה התמימה.. אוף עשה לי עצוב. פשוט מושלם.עמית..

חרוזים ובתים ממש יפים, תודהכי אין פיסבוקאחרונה


בבואת חלוםרון א.ד

נשמתך הדומעת

היא כצל משתרך,

מלופף במיתר קרוע

סביב נשמתי

 

והבל פיך

הוא משב הרוח המחיה

את מצע הגחלים הלוחשות

שתחת שירי.

 

מעיין חיים

בלב מדבר,

על פניו קרני אור נשברות.

 

בה בקשתי

לראות את דמותי

בשעת שקיעה

לוגמת מכוס ישועות.

אין לי מילים.להבה ירוקה

זה פשוט. מדהים.
כמו "משהו קר בלב מדבר"
תודה רבה. תודה.

ואוו... תודה!רון א.ד


וואו!! לא יודעת למה אבל עשה לי צמרמורת..לשיר..


תודה!רון א.ד


מה שתמיד מרתק אותי בכתיבה שלךנפתלי הדג

זה שמצד אחד, היא תמיד נורא רוחנית, נורא מעורפלת, בלתי נתפשת אפילו, הייתי אומר. מצד שני, יש לה נקודות אחיזה כמעט קבועות - כתיבה, מוזיקה, נוף.

מעקב אחרי השירים שלך יוצר תמונה מרתקת של רוחניות קבועה כלשהי.

 

עד כאן הגיגי, חוץ מזה, אתה כותב מדהים

 

(הייתי מנסה להעשיר קצת את עולם הדימויים)

אתה צודקרון א.ד

בדרך כלל אפשר להגיד שהכתיבה שלי באמת סובבת סביב ציר קבוע יחסית של נושאים ותיאורים, אם כי הרבה פעמים בשירים שאני כותב אני מכניס רמזים שרק אני מסוגל להבין אותם, רמזים לפעמים לרגשות מופשטים או לאירועים מסויימים שעולים בי, ובזה אני מקווה שאני מצליח לבטא הבדל מספיק משמעותי בין שיר לשיר כיוון שבאמת יש לי חשש שאני לפעמים קצת חוזר על עצמי יותר מידי...

 

אבל זה הסגנון שלי. אני מודע לכך שיש בזה גם חסרון מסוים, יכול להיות שעם הזמן זה ישתנה אבל גם יכול להיות שלא....

 

תודה על התגובה בכל אופן.

לא ביקרתי, להפך נפתלי הדגאחרונה


יפה מאודקול התור


זה מבנה ומקצב ומילים יפות שמתחברים ביחד ליצירת אמנות יפהפייהעמית..

תודה לכן!רון א.ד

שמחתי לקרוא את התגובות

בין הזמנים:נפתלי הדג
בין הזמנים:

אודה לנצורה מבין רסיסי עולמה
הנוטלת ידיה, דמים ואשמה
ורוחצת עיניה ביגון ודמעה
שימו לב אל הנשמה

לאל שפניו אל פני מחוררות ככברה
הנושא את רוחו בשקט איום ונורא
ומחזיק את בניו בקללה נצורה
ברוך אתה נותן התורה

לבב האדם בשר, מתוקים ומרורים
הסועד על עצמו סעודת שיכורים
ונמק בבדידות בין אחד ההרים
ברוך אתה פוקח עוורים

חוקר שתום העין רומס ועוקר
הדמעה החדה עת הזילה ביוקר
והרימה ידה, וגופה לא עקר
ברון יחד כוכבי בוקר.
וואו ריעות.
וואו וואו וואו
זה מדהים
מהמם. אהבתי ממש.שיל"ת.
מדהיםכישוף כושל

בס"ד

 

זה נשמע לקוח מאחד הפיוטים בסידור

ואו!להבה ירוקה

הרבה רבדים,הרבה משמעות ועומק.
אהבתי מאוד.

ברון יחדרון א.ד
עצם השיבוצים מהפיוט היפיפה הז כבר קנו אותי והמבנה היפה של החריזה משווה לשיר שלך צורה שמזכירה במשהו את פיוטי הסליחות של הימים הנוראים....

זה יפה.


חוץ מזה- אני חייב להודות שהיה לי די קשה להבין את הנושא של השיר (לפחות אני חושב שהבנתי) לולא הכותרת כנראה שלא הייתי מצליח...

תודה לכולכם.נפתלי הדג
רון - הוא באמת קצת מפוזר מדי..
אני פשוט לא אגיב וזהו.יעל

כי שום תגובה לא תגיב את מה שאני רוצה להעביר.

כנראה כי אני קטנה מדי מכדי להגיב לדבר כזה.

חזקקול התוראחרונה


..הדובדבן שבקצפת

אלוקי,

איכה

אשא משא העם הזה

לבדי?

עם ברית כרותה בינו ובינך,

איך ההינו לכרות

את ידי?

איך הקריבו

אש זרה בעצמותי,

איך בין הבתרים אמרת: קבלוה,

גזרה היא מלפני.

איך ההינו

יד בי לשלוח-

 

העוקר,

והנעקר,

א ל  ה מ ז ב ח .

עוד נחזורארמונות בחול
הזיכרון,
חקוק אצלי
מאותו הלילה
עת הלכנו גיבורים
מלאי אמונה ובטחון-
שלא תנתק
חבל ארץ,
שלא תקטף
פיסת אדמה
וחיים.

ובמאבק שנחתם
נותר רק לזכור
שלעולם
לא נשכח
את שהיה
ונשמור
על התקווה
שעוד נחזור.
על כן ציון במר תבכה.יעל

שטות מפוזרת

אוספת מילים

וההרים יענו לה כהד.

 

אות מהמרת

ואין עוד כלים

קופצת כנבהלת משד

 

(והשד מחייך

במין זדוניות

חושף שיני חלב ודבש)

 

אמירה איטית

זוחלת בשקט

בודקת מחדש אפשרות.

 

יד ממששת

תישלח מיד

בהיסוס מנסה התגרות

 

(והשד מקפץ

עודו מאושר

משימתו צלחה בינתיים)

 

בהלה

נסיגה

חיצים מעופפים

ירייה

החבא

מסתרים...

 

(והשד יודע כי תמה מלאכתו

ציון היתה לעיים)

וואוו!להבה ירוקה

אף פעם לא חשבתי על הדברים ככה...

וואו.ואיזו שפה עשירה..מליאחרונה
טשטוש חושים -סיפור לתשעה באברון א.ד

זה היה בחצות.

השמש טיפסה גבוה למרכז הרקיע, היכן שיכלה לתפוס את העמדה הטובה ביותר כדי לשלוח באכזריות את קרניה הישר על גופם של עוברי אורח מזדמנים שעשו את הטעות הנוראה שביציאה לדרך בצוהרי היום החם ביותר בחודש אב.

לא היו לה הרבה מטרות. מעטים היו האנשים שהעזו פנים כנגדה וקראו תיגר כנגד שלטונה המוחלט בשמי התכלת הבהירים שכיסו ככיפה את שרשרת ההרים הארוכה. אבל אחד מהבודדים הללו עשה כעת את דרכו בעקשנות במעלה המדרון התלול רכוב על גבי בהמה מותשת למראה. גם האיש לא נראה במצב הכי טוב. נו מילא – עוד מאמץ קטן והוא ישבר.

המביט מקרוב היה עשוי אכן לחשוב שהאיש נתון על סף שבירה. הוא לא היה זקן, וגם לא צעיר במיוחד. הייתה לו חולצה רפויה בעלת שרוולים רחבים, מלוכלכת שנחה על גופו בצורה זרוקה ומוזנחת למדי. פניו היו סמוקות מרוב החום הגובר, גבו היה רחב וכפוף ורצף כמעט קבוע של טיפות זעה לוהטות זלג ממצחו דרך לחייו עטורות הזיפים אל האדמה הסדוקה מרוב צמא שכמו בעווית של מזוכיזם פערה את פיה כדי לקבל את טיפות המלח.

אבל הוא היה חזק מזה. "אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו" נאמר. אומנם הקנקן שלו היה נראה חבוט במקצת אבל תוכנו נשמר היטב, יציב ובלתי מעורער.

אך הבהמה המסכנה ככל הנראה לא חשה כמוהו. לפי האיטיות מעוררת הרחמים שבה נעו פרסותיה על הקרקע היבשה והטרשית ניתן היה לשער שעוד רגע קטן והיא תקרוס תחתיה. לכן הוקל לו כשרה מרחוק קבוצה של שלושה עצים רחבי צמרת כזקיפים בעמדת משמר מבודדת על צלע ההר. הוא כיוון לשם את היצור האומלל. "רק עוד מאמץ קטן" אמר וטפח בחיבה על צאוורה. הבהמה לא ענתה לו, רק הוסיפה לבעוט הצידה שברי אבנים קטנות ורגבי עפר יבשים שנבקעו תחת מדרך רגלה.

 

מתחת לצילם של שלושת העצים מזג האוויר לא היה נעים בהרבה. אומנם היה מעט קריר יותר שם אבל לא הייתה שום רוח מנשבת. האוויר עמד מסביבם חם ומחניק מחוסר תנועה. הוא מצא שם באר קטנה ודלי שבעזרתו יכל להשקות את הבהמה שבשבילה הייתה זו הצלת נפשות של ממש. לאחר שאושש אותה פנה להשיב את נפשו שלו. הוא הוציא מתיק האוכף כיכר לחם ונתח קטן של גבינה מעושנת והתחיל לאכול. בעודו לועס שוטטו עיניו בריכוז על המשך דרכו – השביל העולה במעלה ההר וראשו היה טרוד במחשבות.

הוא כנראה שקע בהן עמוק מאוד.

לפתע עוררו אותו מהרהוריו קולות מלגלגים. הוא מיקד שוב את מבטו בהמשך השביל וראה זוג אנשים יורדים מכפר קטן שניצב לצד הדרך – במרחק של כמאה מטר ממנו הולכים לכיוונו בעודם מחליפים הערות זה עם זה ומצביעים לעברו.

"שלום, צוהריים טובים לך" ברך אותו אחד מהאנשים – גדל גוף ועטוי זקן עב ובהיר. הוא השיב לו בהנהון איטי והמזוקן המשיך: "מותר לשאול מהיכן אתה מגיע? זהו יום משונה למדי לצאת בו למסעות כלשהן, ועוד בחום כזה..." דיברו של המזוקן גווע כאשר ראה את המבט השואל שעל פניו. בשלב זה התערב חברו שהיה נמוך יותר ובעל זקן שחור ודליל." תשעה באב כמובן! אתה רוצה להגיד לי שאין לך מושג על מה אנחנו מדברים?"

"תשעה באב?" הוא מלמל בקול שהיה צרוד ויבש מחוסר שימוש "נראה לי ש – " אבל הוא לא זכה לסיים את דבריו שכן מבטיהם של השניים נפלו על שרידי ארוחתו שעדין נחה על בירכיו, פרוסת לחם מוכתמת בפירורי גבינה קשה.

"תשעה באב..." מלמל המזוקן בחוסר אמון. "האם אין בך שום רגישות על בית מקדשינו שחרב? האם אינך יודע שחובה על כל אדם מישראל להתענות ולצום לזכר האסון שפקד אותנו? איך אין לך בושה?!"

"תראו", הוא ניסה להסביר להם "יש משהו שאתם בטח לא מבינים – " "מה יש פה לא להבין?" הזדעק הנמוך. "הוא ניסה לענות לו אבל המזוקן הגדול לא הניח לא לדבר. "אתה יהודי בכלל?" שאל.

זה הספיק לו. הוא שלח בהם מבט מלא רחמים וקם על רגליו בעודו מנער את שאריות הלחם מבגדיו. המנוחה הספיקה לו, הוא צריך להגיע ליעדו וכמה שיותר מהר כך נראה. הוא טיפס על גבה של בהמתו וכיוון אותה חזרה על השביל. מאחוריו הוספו האנשים להביט בגבו המתרחק עוד שעה ארוכה. "

"ראית מה זה?" שאלה המזוקן הגדול. "איזו חוצפה, איזו עזות פנים! לבזות כך את זכרון בית מקדשנו?!"

"אכן נורא" הסכים איתו חברו. "הוא בטח איזה קבצן חסר השכלה, אפשר לראות את זה עליו. רק תביט עליו – עני רוכב על חמור".

"ממש". המזוקן הגדול נד בראשו ברחמים. "עני רכוב על חמור, איזו תיקווה יש לנו עם אנשים כאלו? איך אפשר לצפות לגאולה?"

"אין מה לעשות" אמר הנמוך "אבל אנחנו צריכים כבר להגיע לבית הכנסת... עוד מעט הם יסיימו כבר עם הקינות".

"מסכים" ענה המזוקן הגדול. "כדאי שנרד... דרך אגב, אתה בטוח שזה חמור? לי זה היה נראה יותר כמו פרדה.

"זה סוס קטן" אמר בביטחון הנמוך. "זה בשום אופן לא חמור".

הם המשיכו בדרכם במורד ההר בעודם ממשיכים להתווכח על פרדות, סוסים ושאר בהמות. כמה דקות לאחר מכן הם שכחו כבר לגמרי מאותו עני אלמוני שהמשיך בעקשנות לרכב על חמורו בשביל העולה במעלה להר הבית.