שרשור חדש
כמה עדכונים - בנעיצה זמנית.אני הנני כאינני

הקדמה: את האמת שרגע אחרי ששלחתי ל@משה שישנה הכרעה בעניין המנהל החדש חטפתי הרבה יסורי מצפון. הלואי שהיתה לי היכולת להעביר את ההנהלה ממני כשארצה בלי הרבה בירוקרטיה. יש כאן מין מחויבות (ולאחרונה אני לוקח על עצמי הרבה כאלה) שאני לא יודע מה אצליח למלא. לעזרתו ית' אני מתפלל - "שלא נבוש ולא נכלם ולא נכשל לעולם ועד". בע"ה שנזכה כולנו להתפתח ולהתקדם בכל אורחות חיינו מתוך המילים שבנו והמילים שאליהן אנחנו מקווים וחולמים.

 

אז, בע"ה ננסה לחזור לקונספט של אתגרים שבועיים. המטרה תהיה לפתח את הכתיבה של כולנו. כל מי שרוצה להציע אתגר - מוזמנ/ת לשלוח לי במסר את הרעיון.

 

מה מעבר לכך? אני לא אעלים זאת מכם, יש לי אג'נדה מסוימת, אני מקווה שהיא לא תעשה מניפולטיבית ואני מאמין שאוכל להשאיר את הדברים על האוביקטיביות שלהם. מכל מקום אני רואה בכתיבה שבדורנו דבר חשוב, קצת בהשראת הרב קוק שדבר על הספרות כמה וכמה פעמים (כמדומני במאמר הדור במיוחד ובעוד כמה מקומות), ואני חושב ומאמין שצריך ואפשר לקדם אותה ולהשפיע רבות. דווקא בעולם הוירטואלי-אנונימי זה קצת פחות מורגש, אבל ההתפתחות הפנימית שנעשית בנו בעקבות הכתיבה ודאי ניכרת, ובע"ה, אם הדברים ראויים ונכונים, כל אחד ואחת בעיתם יוציאו את הדברים לציבוריות שמקפת אותם. 

 

מעריך ומקווה להועיל - אהכ"א.

 

נ.ב. הורדתי את שרשור ההיכרות (מתשפ"א, לא היה שרשור לתשפ"ב), ובלנ"ד אפתח אחד חדש (בנעיצה) לקראת השנה הבאה עלינו לטובה.

יאללה בע''ה, בהצלחהבין הבור למיםאחרונה
ושאפו על הרצון הטוב והנחישות.

הנה ציטוטים אהובים:

"מי שהוא סופר ומשורר בטבע, מוכרח הוא להוציא את כשרונו מן הכח אל הפעל, אע"פ שמצד מצבו ומקריו הוא מוכרח לעסוק תדיר בעניינים אחרים, הרחוקים מספרות ושירה." ~ (עמוד סו)

"מי שנשמתו עלולה להיות תמיד משוררת שירת-אין-סוף, אל יעזוב אורחו, ודרכו בקדש היא המיוחדת לסגולתו." ~ (עמוד סו)
חסרונך-חסרוניאחינעם=)
תשעה באב
בית מקדש
דבר גדול כזה
שאת הגודל
העוצמה
החיסרון שלו
אין אנו מבינים עד לסוף דעתנו
הבכי
הצער
הוא ברור לי כל כך
העצב על כך שאנחנו
עם ישראל
לא מאוחדים
לא מכירים
לא מדברים
על כך שאני את האחים שלי לא מחפשת כמו שמצופה ממני בתור אחות-
על זה שלא לכולנו ברור שאנחנו אחים
על זה אבא שהלב תמיד מרגיש חיסרון
מתמלא מתמלא
אבל ישנה נקודה קטנה
שהיא
היא פשוט חיסרון שפועם
ומזכיר לי מפעם לפעם
הכל פה לא שלם
הכל פה מונח
חלקים חלקים
חלקם עוד שבורים
חלקם עוד נבנים
והחוט שמחבר
החוט שיחזיק את הכל
הוא איננו כאן
נסתר הוא מאיתנו
הבכי הוא על בתים שנחרבים
בתים בארץ ישראל שנחרבים
בתים בעם ישראל שנחרבים
הבכי הוא על גלות של הלב
גלות הגעגוע
לימוד חדש שלמדתי הוא שבית המקדש הוא בית של געגוע
בית שכל מהותו הוא להתגעגע
אנחנו מתגעגעים ולכן מגיעים אליו אל הבית הזה
והבית אין הוא נבנה כי בורחים אנחנו מגעגוע, מדפיקות לב
כמו מאש שמאיימת לשרוף
מאיימת לכלות
במקום להבין שהגעגוע
הוא נצרך
רגע להיות שם בנקודה האמיתית
בלב שדופק
ליישב את הגעגוע בלב
והגעגוע הזה למשהו שעוד לא היה הוא מילה אחרת לאהבה- כמיהה- ציפיה-
כאב כזה שמפלח את הגוף
את הנשמה
בציפיה
לך
לך אבא
אבא אני מתגעגעת אתה חסר לי פה בכל נקודה ונקודה בחיי, אני מתגעגעת ומחכה כלכך לאהבתך האין סופית, לשפע, לדיבור ישיר, מחכה לראות אותך כאן נוכח, מתגעגעת כל כך אבא כואבת את חסרונך- חסרוני
...רחל יהודייה בדם
מעניין.. עמוק.
כל כך אמיתי.אני הנני כאינניאחרונה

יהי רצון שנחיה מתוך הגעגוע הזה, והוא יוליך אותנו אל הגאולה.

לפעמים ולפעמיםפרצוף כרית

לפעמים רוצה חברות

לפעמים רוצה להיות לבד

מה אני באמת רוצה? לא יודעת...

 

זה משתנה,

 

ובנוסף , העיקר זו ההרגשה---

בין אם אני לבד

ובין אם אני בחברה - 

להרגיש טוב, להרגיש שהכל בסדר, להרגיש שאני טובה וראויה

זה כל מה שאני רוצה.....

...רחל יהודייה בדם
בעזרת השם תמיד.


טוב לראות אותך כאן
קצת הזכיר ליאני הנני כאינניאחרונה

את שירו של עוזי חיטמן - "לפעמים אני עצוב ולפעמים שמח".

הכח שבשינוי???טיטו
מפחד מהשינוי שיבוא
אבל רוצה אותו.
מישהו מסתכל, מחכה
שרק תראה אותו.
שתבין שאתה מיוחד,
שהשינוי לא נועד לאף אחד
חוץ ממך.
מתבונן, משחק בגורל.
רק שלא יכאב.
והנה שוב התחושה
שהנוצץ לא זהב,
ואותו אתה לא תקח
תחכה שהשמש שלך תזרח
ממש עליך.

אתה טוב כמו שאתה.
לא משנה מה.
והמילים של אנשים,
ירעידו את האדמה
רק אל תשבר.
תהיה עצמך תשאר,
אתה...
והשינוי יהיה רק מרצונך.

מאובק בתוך תלאות
והדרך היא מקום.
עצב, סריטות שמחות
חושפות בי תום.
שאני לא כמו כולם.
הולך בדרך נגד כל העולם
במפה משלי.
מסתתר, יושב בצד
מהשדים שבי.
אך אני לא לבד
יש לי אותי,
כדי להבין מי אני,
בלי להיות כל החיים חד גווני
בחור שלי.

אתה טוב כמו שאתה...

תשנה ת'מחשבה שלך שצריך להשתנות.
אתה צריך להיות אתה ופשוט לחיות.
אין בעולם מישהו טוב ממך בלהיות אתה.
אז זרוק דעות קדומות ומבט של "נדפקת".
אם אין אני לי מי לי ומי לי כשאני לא אני.
שמור עקרונות כי עקרונות שומרות על ה"אתה" הפנימי.
ואם מישהו זורק לך מילה זרוק לו מבט.
שיבין שאתה אתה כמו שהיום השביעי זה שבת.
עדיף שיכאב לאכזב אחרים לרגע מאשר להתאכזב בעצמך לתמיד.
אז תבקש סליחה יפה ותעשה מה שאתה חושב לך לעתיד.
...רחל יהודייה בדם
יש כאן דימויים מעניינים. ומסר חשוב.
וואו...אני הנני כאינניאחרונה

דורש לחן...

נהנתי.

 

(בקריאה שניה, מזכיר את "יש בך הכל". אבל שונה לחלוטין).

קולות של חייםרץ-הולך
דֶּרֶךְ אֲרֻכָּה וּמְאֻבֶּקֶת, מִתְפַּתֶּלֶת.
דֶּרֶךְ שְׁחוּקָה וּמְחֻבֶּקֶת, אוֹהֶבֶת.
עִקְבוֹת חַיִּים טְבוּעוֹת בָּאָבָק,
סִימָנִים שֶׁל צְמִיחָה מִתּוֹךְ מַאֲבָק.

וּבַדֶּרֶךְ צוֹעֲדִים לְבָבוֹת רְגִישִׁים,
מְחַפְּשִׂים מַרְגּוֹעַ בְּחַיִּים מְתִּישִׁים.
מְשׁוֹרְרִים וְסוֹפְרִים סוֹרְגִים אֶת הַדֶּרֶךְ,
יְהוּדִים מְתוּקִים מוֹצְאִים לָהֶם עֵרֶךְ.

פוֹרוּם מְנֻמְנָם אוֹצֵר לָנוּ זִכְרוֹנוֹת,
שָׁם חֲתוּמִים הֵם רִשְׁמֵי קָרְבָּנוֹת.
מָקוֹם שֶׁל צְמִיחָה, חֵרוּת וְשַׁלְוָה,
מָקוֹם מָלֵא בְּהָמוֹן, הָמוֹן אַהֲבָה.
...רחל יהודייה בדם
איזו כתיבה נעימה
יפיפה.אני הנני כאינני

וכרגיל, משאיר טעם מתקתק בלשון. חזק ונתחזק.

קצת הרחבה על אלמנטים בשיררץ-הולך
בבית הראשון אנחנו עוד לא יודעים על מה מדובר אבל יש רמזים בשיר, מצד אחד מקום ישן ואהוב מצד שני מאובק - שהנוכחות קצת דלילה מאשר בעבר, בעצם הפורום מנציח הרבה משברים והתמודדויות של אנשים.

הבית השני מגלה לנו על מה השיר, והוא נחתם במה שכל אחד שקורא פה רואה - כולם יהודים מתוקים.

והבית השלישי מסכם.
אמממ...אני הנני כאינני

מעניין. כל הדיבור על בתים ובית שלישי...

זה לא היה מתוכנןרץ-הולך
מגלגלים זכות..אני הנני כאינניאחרונה


תשעה באבמוריה.

 

הם החזיקו ידיים, והביטו זה בזו באהבה. "אני מבטיח לא לעזוב" הוא לחש לה כשנכנסו לחדר ייחוד, משאירים את העולם בחוץ. בפנים זה רק הוא והיא.

 

אחרי כמה שנים:

ידידיה הסתובב בחדר כעוס.

שוב הם יושבים, מדברים, מיישבים את כל הויכוחים, מתפייסים, והאהבה חוזרת לשכון ביניהם. בשבוע אחר כך כל אחד משתדל, מתאמץ לוותר, להבליג, אבל אחרי כמה זמן שוב הכל  חוזר להיות אותו דבר.

היא עושה מה שבא לה, בלי להתחשב בו בכלל! למרות שהיא יודעת שזה דברים שמשמעותיים וחשובים לו.

והוא באמת מנסה להבליג ולסלוח, ולאהוב ולהאמין בה, אבל דיי, הוא כבר מרגיש נבגד..

איך אפשר להמשיך ככה? ומצד שני, מה כבר יש לעשות?

הם כבר היו כמה פעמים אצל יועצי נישואים וכל פעם כזאת הסתיימה בהבנה גדולה ובהבטחות משני הצדדים להכיל ולבד ולוותר, והיתה בהם הרגשה שהנה, שנינו עכשיו מתאמצים לבנות את הבית הזה שלנו!

ושוב הכל התפרק להם בין הידיים והכעסים חזרו ואיתם חוסר ההבנה וההתחשבות.

ואולי דיי?

אולי הוא צריך להבין שזה לא עובד ביניהם, אולי במקום להילחם הגיע זמן להשלים עם זה שהם לא מסתדרים..

וכל פעם שהמחשבות האלה עולות בו הוא נזכר בהם כזוג צעיר, מלא חלומות ואהבה.

כמה היה טוב, כמה היא עשתה בשבילו, מה הוא היה בשבילה. איך אפשר לוותר על זה??

 

הפלאפון שלו מתחיל לנגן, הוא מעיף מבט על הצג: שלמה, חבר טוב מהישיבה.

עונה.

"היי מה קורה? וואי שנים לא דיברנו! מה איתך אחי?"

"ב"ה, מה איתך? יש חדש?" הוא עונה תוך תהיה מה הביא את שלמה להתקשר..

"ישתבח שמו, חיים תותים.. שמע, אני במקרה בכניסה ליישוב שלך, עברתי באזור לסידורים ואמרתי לעצמי שיאללה בוא נקפוץ לביקור, מה אומר? אתה בא?"

כמה אופייני לשלמה הזרימה הזאת, הלוואי עליו.

הם מסיימים את השיחה, ידידיה יוצא מהבית לכיוון הכנסה ליישוב. מזהה מרחוק את הטויוטה החבוטה של שלמה, ומתקרב לכיוונה.

"ידידיההה" חיבוק אמיץ "ואי טוב לראות אותך! ישתבח שמו שגלגל אותי לפה בדיוק כשאתה בבית ולא עסוק!"

"וואי שלמה איך אני שמח לראות אותך!" ידידיה מחזיר.

שלמה מסתכל לו בעיניים, "וואלה איך שאני רואה אותך אתה לא נראה כזה שמח.. מה קורה אחי? יש בעיות?"

אין כמו שלמה. קולט אותו ככה. בשניות. "האמת שכן.. אני ממש לא יודע מה לעשות.."

שלמה מביט בו. מעודד אותו להמשיך.

וידידיה מדבר. על זוגיות כואבת. של מריבות וכעסים לצד אהבה גדולה. על האכזבה שלו ממנה, כשהיא שוב לא מתחשבת. על השיחות החוזרות ונשנות שלהם, ועל הכלום שיוצא מהן. על כמה ששניהם באמת מתאמצים ורוצים לקדם את הזוגיות, ולהבין, ולהכיל, ולוותר, ועל התסכול מזה שלא מצליח להם.

כשהוא מסיים לשפוך את כל המועקה הזאת, שניהם שותקים.

ואז שלמה מתחיל: "שמע, אני לא רוצה להתערב לכם בזוגיות, וגם לא שמעתי את הצד של אשתך, אני רק רואה עליך עד כמה אתה קרוע מהקושי שבמצב העכשווי לבין הפחד מפרידה. לכן אני מציע לך משהו. תחשבו עליו שניכם יחד אם זה מתאים לכם."

ושוב הוא שותק לרגע ארוך, ואז ממשיך:

"לדעתי אתם צריכים לצאת להפסקה. תיפרדו לתקופה. שכל אחד יחזור לבית ההורים. אל תיפגשו ואפילו אל תדברו בטלפון. הלב יתגעגע, ויזכר בטוב, וירצה וישאף וישתוקק שוב להיות יחד. וכשתרגישו שאתם כוספים זה לזו עד כדי מוכנות להקרבה עצמית, אז תחזרו אחד לשניה."

 

ידידיה חזר הביתה מלא במחשבות. למרות השעה המאוחרת רחל עוד לא היתה בבית.

'כרגיל', הוא חייך לעצמו בציניות. והשאלות שבו לחבוט בו. גם זה כרגיל.

כל הלילה הוא לא נרדם. לפנות בוקר הגיע להחלטה.

למחרת הוא לא הלך לעבודה, במקום זה קם מוקדם, התפלל, והכין ארוחת בוקר מושקעת. הוא ערך את השולחן כמו שהיא אוהבת וחיכה לה.

כשסוף סוף קמה, היא הופתעה לראות אותו, "הי לא ידעתי שיש לך חופש היום!" היא קראה בשמחה.

"באמת לא היה אמור להיות. אבל לקחתי לי חופש כי הרגשתי שאנחנו צריכים לדבר".

היא התרצנה.

הם ישבו לאכול, וכשסיימו הוא פתח:

"רחל, אני... אני מרגיש שהגענו לנקודה סטטית. כל פעם מחדש אנחנו מדברים, מנסים, מתאמצים, אבל בסוף כלום לא משתנה. קשה לי. קשה לי שזה ככה. קשה לי שזה ימשיך ככה".

היא נדרכה:" לאן אתה חותר? אתה הרי לא מתכוון ש..." היא לא העזה לגמור את המשפט.

"האמת היא שאני מבולבל ולא יודע. כי... להיפרד" קולו נחנק, "נראה לי ממש לא אפשרי. אני אוהב אותך, ולא מסוגל לחיות בלעדייך. אבל גם להישאר ככה כמו שאנחנו, אני לא יכול.."

היא פרצה בבכי "אז לא יישאר ככה, נעשה הכל, נתאמץ ממש, אני מבטיחה לך, מהיום הכל ישתנה!"

הוא הביט בה, ושניהם ידעו שזה לא יעבוד. שהם ניסו כבר כל כך הרבה פעמים.

"תראי" הוא המשיך, "אני... יש לי הצעה. קצת מוזרה. הרבה כואבת. אבל אני חושב שזאת הבררה היחידה"

הוא פרס בפניה את הרעיון של שלמה. לא גילה שחבר הציע לו את זה. זה סתם יעצבן אותה.

זו היתה שיחה כואבת. עם הרבה דמעות, וכעסים, וחוסר אונים, וברקע מהדהדת האהבה הגדולה שלהם.

ובסוף גם רחל הבינה שאין להם בררה.

והם נפרדו.

 

בתקופה הראשונה ידידיה כל רגע בא לחייג, ומכתבים נשלחו כל יום. הגעגוע היה כל כך עמוק, והחסר היה כואב פיזית.

אבל במשך הזמן שעבר הם קצת התרגלו לזמניות הזאת, לאהבה שעוברת רק במילים כתובות. והיה להם טוב עם זה עד שהם אפילו לא ראו צורך לחזור ולחיות יחד.

 

אבל כל שנה ביום הנישואים שלהם, ידידיה היה מגיע אל היישוב השקט, מתקרב אל הבית הקטן ששניהם טיפחו יחד. הוא לא היה נכנס, רק עומד בחוץ, ובוכה.

וקצת אחרי שהיה הולך, כאילו תיאמו זאת מראש, הייתה רחל מגיעה, ממששת את הקירות, נוגעת בדלת, והדמעות לא מפסיקות לזלוג.

 

 

 

..מוריה.

הבהרות נחוצות:

  1. א. אני לא חוויתי מעולם קשר של זוג נשוי, אז הגיוני שכתבתי שטויות...
  2. ב. אמנם כתבתי את זה כאילו על הקשר שלנו עם ה' ועל הבית שחרב וכולנו מחכים ליום בו ישוב ויבנה,
  3. אבל כמובן שלא ידידיה ולא רחל הם בנמשל הקב"ה,
  4. זה נכתב על אנשים אנושיים רגילים בנסיון להתחבר למקום הזה של חורבן הבית בכלים שלנו ובהבנה שלנו כבני אדם. 
  5. צריך לזכור שבאמת אין ולא יהיה לנו מושג במה זה צער של הקב"ה ובית של הקב"ה... 
...רחל יהודייה בדם
יפה ומעניין.

התחברתי.
מעורר מחשבה ומעורר רגש
קראתי כבר אתמולאפילואחרונה
סיפור ממש יפה.
יש בו הרבה מסר. בכללי לחיים, לאו דווקא לתשעה באב.
מה שכן, זה לא כ''כ מציאותי שזוג נשוי יחיה בנפרד כמה שנים. הם כבר יתגרשו/יחזרו.
אבל מאוד אהבתי. כתוב מעניין וברור.
קִינָה קְטַנָּהנקדימון
נוּסוּ עֵצִים וְהִסְתַּלְּקִי יָמָּה,
חָרַב מִקְדָּשִׁי וְהָפַךְ שְׁמָמָה,
כָּעַס אֱלֹהַי וְלִבִּי שָׁבַר,
נַפְשִׁי צְחִיחָה נוֹתְרָה כַּמִּדְבָּר.

לִשְׁכַּת חֲכָמַי יָצְאָה לִגְלוֹת,
בַּעֲלֵי דִּינָם כְּחַיּוֹת מְגֹאָלוֹת,
הִגְדִּישׁ רֵיחָם בְּאַף מְרוֹמִים,
אִם אֵין מִשְׁפָּט גַּם אֵין רַחֲמִים.

עָרַי בַּגָּלִיל, בְּשְּׁפֵלָה וְשׁוֹמְרוֹן,
שִׂנְאָה גְּדוֹלָה אָחֲזָה בְּצַוָּארוֹן,
חָדְלוּ מִשְׁפָּחוֹת, וְרֵעִים רָחֲקוּ,
וְגַּם בְּמוֹתָם עַל אַחִים צָעֲקוּ.

רָמַס רוֹמָאִי עַל אֶרֶץ חֶמְדָּה,
טִמְּאָהּ וְהִשְׁחִיתָהּ וְהִפְקִירָהּ גַּלְמוּדָה,
וְחַדְרֵי מִבְצָרַי וּבָתֵּי מִדְרָשִׁים
בִּדְמָמָה נוֹרָאָה הִשְׁאִירָם יְבֵשִׁים.

שָׁפְלוּ נְאוֹת עָרִים וּגְבָעוֹת נִתְקָרַחוּ,
שְׁמָמָה מְנֻקֶּדֶת בְּלִסְטִים שֶׁפָּרַחוּ,
וְאַף כִּי כְּבָר שָׁבוֹת כָּל גָּלוּיוֹת מְעֻנִּים
נִדְמֶה כִּי הָאָרֶץ עוֹד זוֹכֶרֶת עֲווֹנִים.

אַהֲבַת חִנָּם רְמוּזָה כְּכַפָּרָה,
אַךְ אֵין בַּנִּמְצָא מִי יֵדַע לְבָרְרָהּ,
וְשֶׁמָּא גְּנוּזָה זוֹ, תְּרוּפַת כְּאֵבִי,
וְלֹא תֻּשַּׂג לְעַמִּי בְּלִי כֹּחוֹ שֶׁל נָבִיא.
מדהיםאפילואחרונה
שפה גבוהה ועשירה. נהנתי לקרוא

השבוע לפני 11 שנים

אתגר שבועי לעידוד כתיבה- שבוע חמישי! בקצרה

מטרת האתגר- לעודד יצירה ולא ע"מ להתחרות.
ומי שלא משתתף באתגר באופן יצרני- הרבה יותר ממוזמן להגיב ולדרבן את היוצרים המוכשרים של הפורום!

אז ככה, השבוע, כל מה שתצטרכו לכתוב ולהעלות לפורום עד לשלישי הבא זה!! (הפעם זה יצירתי משהו! )
 
סיפור, שכל פסקה שלו- מתחילה ע"י השלמה אוטומטית של הקלדה רנדומלית.

הכוונה, במידה ויש לכם בסמרטפון מקלדת עם תיקון אוטומטי, הקישו בצורה רנדומלית מספר פעמים על המסך(החל מפעם אחת, והולך ומתקדם לאמיצים) ותראו מה המקלדת תציע לכם. עם המילה שהמקלדת בחרה- תתחילו את הפסקה.
סיימתם את הפסקה? תשלפו שוב את הפלאפון, תקישו שוב, תמשיכו את תהליך הכתיבה, וחוזר חלילה.

במידה ואין לכם סמרטפון כזה, אתם יכולים להשתמש בשורת החיפוש של גוגל, או בכל כלי השלמה אוטומטי אחר.


משימת בונוס למגניבים בלבד-
תכתבו סיפור(נוסף) שאפשר לקרוא אותו גם כן מהסוף אל ההתחלה.

 

זה הכל! 
קחו לעצמכם איזו רגיעה קטנה, תשחררו את היצירתיות, ותנו לידיים שלכם לכתוב את מה שבא לכם לראש.  
 
בשבוע הבא- אתגר שונה בעז"ה. 
מחכה לראות את התוצר שלך!  
 
בהצלחה!! 
 
 
*רעיונות נוספים, כיוונים יצירתיים ועוד- אשמח לשמוע  


היכל התהילה!

הגיבורים שצלחו את האתגר של שבוע שעבר:

@רב מג של מילים @מיצ'ל@בקצרה (סוף סוף...) @אילת השחר 

 

והגיבורים שהרהיבו עוז והתגברו גם על משימת הבונוס המאתגרת!!
כנראה ש.. אף אחד. הנסיכה נשארה כלואה בנבכי משימת הבונוס...

 

 

 

- האתגר- שבוע רביעי.

-האתגר- שבוע שלישי.

-האתגר- שבוע שני.

-האתגר- שבוע ראשון.

תודה חוזרתאחרונה


מָצוֹרנקדימון
אוֹיֵב לְכָל רוּחַ,
אִמּוּן בְּחַרְבוֹת;
יוֹמִי.
חֲזִיר פּוֹשֵׁט טְלָפַיִם
אֶל לִבּוֹת עַמִּי.

נְפָשׁוֹת בְּקִפְאוֹנָן,
זַעַם עַל אַחִים
בּוֹעֵר.
עִיר בִּירָה נוֹפֶלֶת
לִידֵי אַחֵר.
חֻרְבַּןנקדימון
רֶגַע שֶׁל שְׁתִיקָה,
שְׁפִיּוּת נָסוֹגָה
בִּדְמָמָה.
לְהָבַת עֲנָק עוֹטֶפֶת
בְּצִבְעֵי מִלְחָמָה.

צְחוֹק אָז מִשְׁתַּחְרֵר,
תְּחוּשַׁת שֹׂבַע
מִתְרַוַּחַת.
אֵשׁ הַכַּפָּרָה -
אֶת שֶׁלָּהּ לוֹקַחַת.
...רחל יהודייה בדםאחרונה
כתיבה יפה.. איזו חריזה.

ועצוב
ניסיון כתיבה באיגיוןנקדימון
עבר עריכה על ידי נקדימון בתאריך ח' באב תשפ"ב 17:54
 

אני בדיוק קורא את המדריך לטרמפיסט בגלקסיה, והתחשק לי לנסות.

 

עריכה: אולי אעלה בתור קובץ. יהיה יותר קריא.

 

20220805175423.pdf

תחיה ואמונה.(טרמפיאדה ושינויים..)שנזכה!

תחיה עומדת בטרמפיאדה בשמלת סיאם קצרה, מכנס ג'ינס וחיוך מסטול של אחרי סיגריה.. כבר די משעמם לה ובכלל היא צריכה להספיק להגיע לבית בזמן הקרוב כי ישלה לוז להספיק היום.. מתישהו מצטרפת לתחנה אמונה.. חברה שלה מפעם. "אמונהה יא איזה כיף לראות אותך! מ'נשמע? איך החיים?" "וואי ישתבח שמו שנים לא נפגשנו..שלומי שמח לראות אותך! מה איתך? איך את?" תחיה ענתה לה בחיוך ש"וואלה טוב" והם התיישבו על שפת המדרכה.. "את יודעת? השתנית..."  אמונה אמרה ואז הסתכלה על תחיה לרגע והוסיפה "אה לא בעצם לא"..
תחיה שהסכימה עם אמונה בחצי הראשון של המשפט, פתאום לא הבינה.. "מה?מה זתומרת?" הייתה שתיקה קצרה ואמונה ענתה "סתם, לאידעת.. את לא באמת השתנית. את אותה נשמה יפה וטהורה כמו שהיית שהכרתי אותך בפעם הראשונה וגם כמו שהיית ביום שנולדת.. אין דבר כזה להשתנות.." אמונה קוותה שתחיה מבינה מה היא מתכוונת. כי זה הכי חשוב לה בעולם שהילדים של ה' יתברך ידעו ויזכרו את זה תמיד..
"אני לא מבינה.. את כאילו חושבת שאין משמעות למעשים שהאדם עושה ולבחירות שלו? זה נשמע שאת די מתכחשת למציאות" היא נכנסה לתוך בועת המחשבות שלה וכבר לא כל כך מפריע לה שלא מגיע הטרמפ המיוחל..

"כן.. המעשים שלך הם בינך לבין ה'.. בינך לבין עצמך.. אבל בשבילי הם לא משמעותיים. בשבילי את יהודיה אחות עם נשמה יפה ומאירה וזהו.. ומה אני צריכה יותר מזה? ונכון, צודקת לה' יתברך יש עוד רצונות ממך ועוד עצות טובות לחיים שמחים וקדושים.. אבל מה אני אגיד לך? זה כבר לא תלוי בי.. והלוואי שזה היה תלוי בי. כי אני כלכך נקרעת מהאיבוד הזה שכולם משתוללים בו. אבל אם זה מה שה' רוצה אז אני אפתח את זה מולו.. את התפילות, את הדמעות.. " היא נאנחה לעצמה בשקט בתוך הלב והמשיכה, "אז קיצר הבנת? זה לא אמור לעניין אותי שהשתנית, כי זה שינוי חיצוני...." תחיה ישר קטעה אותה, " מה? רגע! לא.. אמונה אני כבר מלא זמן מחפשת מישהו שיעניין אותו מה שעובר עליי. אל תנסי שזה לא יעניין אותך. הפוך! את יודעת כמה אהבה זה עשה לי בלב לדעת שאכפת לך?ובמיוחד אני מחפשת מישו שאכפת לו מהאני האמיתי הזה שנעלם.. וואי אךך כמה שאני מתגעגעת אליו, אל האני הזה. אז מה את אומרת? את באמת רואה אותו? מה, הוא עדיין בתוכי?"
"חח בטח כפרעלייך! ברור שהוא כאן! אם את כאן אז גם הוא כאן.. את זה הוא והוא זה את..כל השאר סתם קליפות שנדחפו בעוונותינו ולא ברצוננו.. את יודעת? אבא שלי כל היום אומר איזה משפט אחד מהגמרא 'קדושה שבהם להיכן הלכה?' שמעי.. הקדושה לא בורחת לשומקום.. היא כל כך נצחית ואינסופית.. לאן יש לה ללכת אה? חח וואי כמה כיף להיות יהודים.." אמונה סימה עם אורות בעיניים, עם נחת שבלב. ומשהו בתחיה ממשיך להתעורר. "אבל אמונה.. איך? איך חיים אתזה? איך מקלפים תקליפות? איך מביאים תמקום הנסתר לעולם הזה?"
"שאלה טובה תאמת.. רבינו אומר שהעולם צריך לחיות באלוקות.. ולכן הלב של יהודי הוא הבית של העולם.. לא העולם אמור להיות הבית של הלב.. זה עמוק, את קולטת? הלב שלנו הוא השולט.. לא אמורים לחפש פה מקום ומשכן ללב.. אמורים פשוט לחיות את החיים והעולם בתוך הלב. בתוך האלוקות ששוכנת בתוכינו. אז נשמה.. פשוט תהיי את, תהיי מחוברת לעצמך האמיתית ועל הדרך גם תחיי בעולם.. וזה קשה, כי זה הפוך לגמרי ממה שהתרגלנו.. התרגלנו לחיות את העולם, את היומיום ומידי פעם לנסות להופיע בו את האור שלנו, או לנסות לתדלק ת'נשמה.. אבל מה אני יאגיד לך? הכל זה עליות וירידות.. וואלה לא פשוט.. אבל זה שווה אתזה.. הלוואי שנצליח בזה אפילו קצת.."
הגיעו לתחנה עוד אנשים והחיים התקדמו להם, ואיתם גם תחיה ואמונה..
אבל דיבורים של אמת נשארים עמוק בלב.. כי 'קדושה שבהם, להיכן הלכה?' 

...רחל יהודייה בדם
נוגע וטהור.

התחברתי
כתוב יפה מאודארץ השוקולד
ומעורר מחשבה
...רץ-הולך
כתוב נחמד, יש מקום לליטוש. הצלחת לגרום לי להרהר בנושא לא מעט.
מבוסס על "לולי תורתך" נכון?
תודהשנזכה!אחרונה

ואני אשמח לשמוע הרהורים וכו

 

ומאיזה בחינה ליטוש..

..שנזכה!

תודה

 

ומעניין אני אשמח לשמוע תהרהורים וכו.. 

 

וזה לא מבוסס על זה אבל המשפט של 'קדושה שבהם' אז כן.. אך זה נחרט לי עמוק. אין על לולי.

 

ואני אשמח לשמוע מאיזה בחינה ליטוש.. 

חלק מהמסעהחיים תותים????

אדם נקרא מהלך
יוצא למסע אין למה, יש איך
ירידות, עליות
כעסים, דאגות
פחדים, דמיונות
רסיסי חלומות
עולם אשליות
מימוש ואכזבות
אין סוף חיפושים, שאלות
פעמים חיבוקים ותשובות

התרגשות ואהבה
הכל חלק מהמסע

עוד נבראים משוטטים
מבקשים הרגשה
ילדים משחקים
דורשים אהבה

מפגש עם נשמות
רגעים של תפילות
דמעות שזולגות
מעצב, מאושר, מסתם בלילות
קרנבל רגשות
איזון פעמים בודדות
לנשמה מצוות ומעשים
ליצר הפסד וחטאים
חיוכים מרפאים
הד של מילים
בדידות עמוקה כמה שנים
מרדף אחר חיבור בין חצאים
ציפיה למהמיצר יציאה
ונדע גאולה

התרגשות ואהבה
הכל חלק מהמסע

עוד נבראים משוטטים
מבקשים הרגשה
ילדים משחקים
דורשים אהבה
...רחל יהודייה בדם
מלא ביופי. ועמוק



אהבתי
תודה! כיף לשמוע...החיים תותים????
יפה מאוד.אני הנני כאינני

נהנתי לקרוא.

וואוekselion אחרונה

ממש התחברתי

יחירץ-הולך
ממלכה רדומה לובשת חג,
כולם מאושרים פה עד הגג.
בלי ניהול המקום קצת שומם,
לכן מנהל חדש הגיע אותנו לרומם!
...רחל יהודייה בדם
בהחלט מנהל חדש.
בהצלחה.
@אני הנני כאינני
ברוכים הנמצאים..אני הנני כאינניאחרונה

אולי קצת הגזמה אבל בהחלט העלת חיוך

כְּפוֹרנקדימון
דַּק כַּכְּפוֹר
עַל הַכֹּל וְעַל כֻּלָּם;
צִנָּה אֲיֻמָּה -
עוֹטֶפֶת בָּעוֹלָם.

דֶּגֶל, כָּל סֵמֶל
תַּם לוֹ נִכְלָם;
שֹׁרֶשׁ, כָּל שֹׁרֶשׁ
קָמֵל וְנֶעֱלַם.

וְהַקֶּרַח הַנּוֹרָא
שֶׁעוֹלֶה בַּחַלּוֹנוֹת,
גַּם צְחוֹק אֵין לוֹ;
אָדִישׁ לְנִצְחוֹנוֹ.

וְאוּלַי נִדְרָשׁ קָרְבָּן
כְּדֵי לִרְאוֹת אֵשׁ,
כְּדֵי שֶׁחֹם חַיּוּתוֹ
אֶת הַכְּפוֹר יְרוֹשֵׁשׁ.
...רחל יהודייה בדם
כתיבה יפה ועמוקה

מותר להציע משהו?
אפשר לנסות נקדימון


...רחל יהודייה בדםאחרונה
לעניות דעתי, ובאמת לעניות דעתי
אולי אפשרי גם

*עַל הַכֹּל וְעַל כֻּלָּם

*שֹׁרֶשׁ, כָּל שֹׁרֶשׁ
קָמֵל וְנֶעֱלַם.

אולי באחד מהם להוריד את ה-ו ולעשות פסיק


שיר על שכן מיוחדנקדימון

כּוֹסִית שֶׁל מַשְׁקֶה,
שֶׁל חָרִיף עִם נִיחוֹחַ -
לֹא תָּמִיד שׁוֹתִים אוֹתָהּ
כְּדֵי לִשְׁכֹּחַ.

 

גַּם חַזָּנוּת וּקְצָת שׁוֹפֶּן
שֶׁמְּאִירוֹת סָלוֹן אָפֹר,
אוּלַי מְלַוּוֹת אוֹתוֹ
דַּוְקָא כְּדֵי לִזְכֹּר.

 

אֶת הַיָּמִים שֶׁלִּפְנֵי הַמִּלְחָמָה,
וְהַפָּנִים שֶׁנִּשְׁאֲרוּ רַק בַּתְּמוּנָה,
וְחֲבֵרִים וּמַכָּרִים, וְחָלוֹם אֶחָד רָגִישׁ
עַל יְלָדִים שֶׁלֹּא יִהְיוּ לְהַגִּיד עָלָיו קַדִּישׁ.

 

סֻכָּרִיּוֹת מִיָּד שְׂרוּפָה
בְּשַׁבָּת, צָרִיךְ פֹּה כֹּחַ,
וּבְכָל זֹאת הוּא בּוֹחֵר
לִזְכֹּר וְלֹא לִשְׁכֹּחַ.

 

אָנוֹנִימִי לָעוֹלָם,
לַמְרוֹת שֶׁהוּא גִּבּוֹר;
אַחֲרֵי מֵאָה עֶשְׂרִים
הַאִם הַלֵּב יִזְכֹּר?

 

זֶה מְחִיר שֶׁל יוֹם כִּפּוּר
אִבֵּד בָּחוּר אֶת כָּל אוֹנוֹ;
יָפְיוֹ, חַיָּיו - נִתְּנוּ לָאֵל,
נִתְּנוּ לְמַעַן יִשְׂרָאֵל.

אכןנקדימון
אך באמת הוא איכשהו בשגרה השלים עם המצב.
הוא לא חי בדיכאון, והוא חברותי ועבד המון שנים.
וכיום משתתף בשיעורים וכו.
אדם מיוחד.
מרגישים את הייחודרץ-הולךאחרונה
מתוך החורבן- בנייןבייניש אנונימי

ישבנו ביחד, שנינו כבר מבוגרים, הראש שלה שעון על הכתף, ודמעות זולגות על לחייה. אבל הדמעות לא היו דמעות של בכי רגיל. לא, היא לא בכתה משמחה, זה היה ממש מתוך כאב, אבל היה בדמעות איזה משהו אחר...

לפעמים אנחנו שוכחים שההווה הוא כהרף עין. וכל פעם כזו, שאנחנו מסתכלים על ההווה כעיקר ועל כל השאר כטפל, אנחנו מתחרטים אחר כך, מבינים את הטעות. הרי ההווה לא עומד בזכות עצמו אף פעם. תמיד יש לו או 'איך' או 'למה' שבגללו הגעתי. זה יכול להיות כי קרה ככה או אחרת, וזה יכול להיות כדי שיקרה ככה או אחרת.

כשהיא בכתה, הבכי לא היה בגלל החיסרון הגדול שפתאום מורגש אצלה. זה לא היה בגלל מכה, או בגלל איזה נזק פתאומי. זה היה חוסר שזועק תמיד, אבל אנחנו לא שומעים אותו...

 

הגענו לפני כמה ימים, בראש חודש, להתפלל במקום הכי קדוש. וזה אף פעם לא עובר כאילו כלום. לפעמים אנחנו מתעלמים מזה, או כי זה קשה מדי או כי יש מספיק הסחות דעת שלא נותנות לנו לחשוב על זה, אבל זה העיקר ואליו אחנו צריכים להתייחס. 

 

כי הבכי שלנו לא נובע מזה שאין כלום, או שיש בעיות. הבכי שלנו נובע ממה שהיה ומה שיהיה. הוא בכי על העבר בשביל העתיד. ואפשר גם לצחוק- כי 'בידוע שנבואתו של זכריה תתקיים'. כי גם במצב הכי קשה שלנו יכול להיות המבט הזה, ה'רבי עקיבאי',שאומר שכשאנחנו רואים שועל יוצא מבית קודשי הקודשים הסוף יהיה טוב. 

 

"כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה" 

...רחל יהודייה בדםאחרונה
כתיבה מעניינת .ונוגע
התחברתי
...טיטו
איך זה שאין עם מי לדבר
הלב רק רוצה לשחרר
ואף פעם זה לא מסתדר
וכל מה שנשאר זה הלבד.
הכל קרעים בפנים ולא אומר
ומי עכשיו עליי שומר?
רוצה רק לחיות לא לוותר
להשאיר את העבר בצד.
אבל ההווה שלי לא עוצר
ממשיך את כל מה שעליי עובר
יש בלאגן בראש וכבר לא זוכר
איך נראה עתיד נחמד.

מה שבטוח זה שכל מה שבאלי
להיות עוד בן אדם נורמלי
לא להיות שונה מבפנים
לזרוק ת'חיים
לעצום ת'עיניים שזולגות על פנים. מעצמם.
דיי בטוח שמהכל נמאס לי
חבל באמת שלא חבל לי
לא חושב שמשהו רע בי
אז בא ותירה בי
ת'חץ המושחז תכוון שיפגע בי. לעולם.

ללכת בלי לדעת לאן
הצרחות שלי משם לכאן
חיי כמו כינור לא מכוון
והמנצח אותי לא שומע
מישראל ועד טהרן
כבל אינפוזיה ממנו מוזן
מסתתר מתחבא כמו בענן
שלא יראו אותי דומע
אחרי הכל מוצא בי ניצן
פורח גודל מציץ מלוכסן
פתאום מגיע מישהו איתן
את הצמיחה מונע.

(hug from someone? maybe)
...רחל יהודייה בדם
נוגע. דימויים מעניינים.


שיהיה לך רק טוב
אם הייתי יכולekselion

הייתי מחבק אותך

 

 

 

אני גם צריך אתזה

תודהטיטואחרונה
...רחל יהודייה בדם
כתר שם לך
ועוד עשרות כתרים טהורים
על הרצפה עכשיו,
אדום עם לבן טהור

ואיך הגיע לכאן החושך, הרי אמרת
שלוחי מצווה אינם ניזוקים.


מקבלת על עצמי להשתדל להוסיף עוד אור בעולם
לעילוי נשמת הילד שלום בער ליפש ז"ל
שנהרג בתאונה ביום שישי כשחזר מפעילות הנחת תפילין ליהודים.
חושך מגרשים עם אור.
🕯️😑
אמן.אני הנני כאינני

מחזק את ידיך.

כתוב חד וכואבארץ השוקולד
יפה גם אבל זה הגדרה מוזרה בשל התוכן
...רחל יהודייה בדם
אמן שיהיה רק טוב.
וואי איזה עצובפרצוף כריתאחרונה
לב.גלות.אורותאני הנני כאינני

ושוב דבר שם לא נשכח

לאט לאט החוט נמתח

והקשר מסובך

בתוך הלב, שקצת הושלך

זוהר בחושך, עומד לבד

זועק בשקט, אל תפחד

דמעה זורחת, תקוות הדך

ושמש צצה מכל חרך

והאור שובר את כל המסכים.

...רחל יהודייה בדם
יפה ומעניין
יפה מאודרץ-הולך
"משורר התשובה" בזעיר אנפין.
בע"ה. זו התקווה.אני הנני כאינניאחרונה

"בקשת" הרב חרל"פ מן המשוררים (מ"מ ח"ו ש"ב פ"ו) - לכתוב על התשובה, שהכל תלוי בה (פחד יום הדין, ביטול הולכת השולל בהתברכות הלב כי "שלום יהיה לי").
 

שהלב שלי יכרתekselion

ואז לא ארגיש כבר כלום

 

 

אמן

...רחל יהודייה בדם
אמן שלא.
ושיהיה טוב. הכי טוב.
גם אני חתום על הנ"ל.אני הנני כאינניאחרונה

האנשים הגדולים הם מי שלא אבדו את הרגש, את הלב, אלא בנו על גביו את השכל, כך ששתי המערכות משפיעות אחת על השניה, מדייקות.

איזה כואב לקרואארץ השוקולד
ליבי איתך

ומאחל שהלב יהיה מלא באושר
זה כואב מאודפרצוף כרית

אבל צריך לתת לגיטימציה לרגשות, להביע אותם, אולי לספר לחברים, אולי דרך כתיבה (הדף מוכן לספוג הכל!!!), לפרוק ולחשוב עם עצמך מה המסקנות שלך..... לדעתי הכי עוזר

צריך לפרוק, כדאי להרגיש

ומי שלא רגשי - כמעט לא מסוגל להבין את זה , זה כמו לדבר איתם בשפה זרה - הם לא מבינים מה נסגר איתך, ואתה עוד יותר מרגיש רע עם זה שעושים ממך דפוק - אז עם אנשים כאלו אל תצפה ליחס מבין או משהו כזה, תן הבנה לעצמך ב"שפה" שלך .... 

קרח-פינחס-מסעיאני הנני כאינני

אני מרגיש בלב המון שירים

כמו מראות של המקרים

שכל היום עלי עוברים

כמו שליחים, כמו תמרורים

 

בחוץ תמיד יש נושא קבוע

תחפושות שונות בכל שבוע

איך כל אחד הוא מיוחד

לא שונה, אבל יושב נפרד

 

הכל התחיל די מבפנים

בתוך השבט, קנאת בנים

כולם שווים, אין מדרגות

חוּדש מצב המחלוקות

 

ואז פתאום

נפערה תהום

בלעה הכל

לא נותר יתום

 

והשלום לא בא

רק אחרי זמן ארוך

אז הוקם צבא

לצרור ולדרוך

 

בסוף זה מסע

עוד סיפור שבדרך

רק ששוב לא נשכח

שאחים זה לא בערך

...רחל יהודייה בדם
אהבתי.. נושא חשוב
רעיון נחמד, כתיבה יפה כרגילרץ-הולך
לא הבנתי איך פרשת פנחס מתבטאת בשיר.
..אני הנני כאינניאחרונה

והשלום לא בא רק אחרי זמן ארוך - הנני נותן לו את בריתי שלום

אז הוקם צבא לצרור ולדרוך - צרור את המדינים והיכיתם אותם.

דיון שהיה לי עם חברה- השקעה בחרוזים ובמשקליםאפילו
בימי הביניים הפייטנים השקיעו המון במשקלים ובחרוזים.
חברה שלי טוענת שצריך לשמר את זה, כי אחרת זה יעלם.
אני לא מסכימה איתה כי אני חושבת שזה סגנון מוזיקלי וזה הסגנון שהיה נהוג באותה התקופה לא רק אצל הפייטנים.
היא משקיעה בחיבור של מספר הבהרות למספרים שווים בכל שורה בבית, ואני לעומתה חורזת בשור ובחמור בכיף.

מעניין אותי מה דעתכם?
מה אתם חושבים על הסוגיה הזו?
יצא לי גם לחשוב על זהרץ-הולך

אני אישית חושב שברוב המקרים חריזה ומשקלים יוצרים שיר יפה יותר, אבל יש מקום לחריגות פה ושם.

לאחרונה למדתי כוזרי ושם בסוף מאמר שני הוא מדבר על השפה העברית שלא מתאימה לחריזה ומשקלים, עייני שם.

מעניין שזה יותר יפה בעינייךאפילו
אני חושבאני הנני כאינני

שזו מעלה גדולה לעשות דבר כזה, אולם יותר בתור אומנות ופחות בתוך 'תוכן כללי', כלומר - זו מומחיות, לא כולם 'צריכים' לדעת אותה ולא כולם מתחברים אליה, וזה מובן. אבל מי שיכול ומצליח - זה פשוט אומנות. היום השירה והפרוזה היא פחות ופחות אומנות, יותר הוואי, כיף, או מהצד השני - פריקה. הסגנון של ימי הביניים לא יתאים לשיר של סטטיק ובן אל או לשיר של נתן גושן, אביתר בנאי או חנן בן ארי. זה יותר מתאים לישי ריבו או הראל טל שהם בעלי תפילה, וגם אז... בסופו של דבר זה סגנון מאוד כבד שמתאים יותר לדברים בעלי משמעות. 

 

ובכללי - תסתכלו בחמישיה של הרב זצ"ל, השירים שהוא כותב כמדומני לא עובדים כך. "יש לנו אישור"...

ושירים בלי משקל הם לא אומנות?אפילו
קשה לי להסכים עם זה.
הם אומנות, אבל זה לא אותו דבררץ-הולך
זה כמו להשוות בין אומן שהשקיעה כמה שעות לצייר תמונה עם הרבה פרטים ודיוק לבין אומן שעשה אומנות מודרנית אבסטרקטית של כמה משיכות מכחול על קנבס, שניהם אומנות לשניהם מבטאים רעיונות עמוקים אבל יש הבדל ברמת הערכה שלי לשניהם.
מאוד קשה לי להסכיםאפילו
יצירת אומנות עם פרטים היא לאו דווקא טובה יותר.
לעיתים הפשטות מנצחת
מנצלשתפרצוף כרית

איך כותבים עם משקל? יש לכם טיפים לזה?

צריך קודם ללמוד איך מנקדים.אני הנני כאינני

איך כל הדבר הזה של ניקוד עובד, אח"כ לומדים על סוגי משקלים, מתבוננים על פיוטים שנכתבו ע"פ התורה הזו, מחקים אותם, פיוט דומה על כל סוג משקל ולאט לאט לומדים איך לעבוד עם זה לבד.. 

תודה לךפרצוף כרית
יודעת לנקד
אבל מה הכללים של משקל?
להכיר את סימני הניקוד זה לא לדעת לנקד...אפילו
יש למיקוד חוקים, מתי משתמשים בתנועה גדולה, מתי בקטנה, איך מחלקים להברות ועוד הרבה דברים.
אחד מהחומרים של הניקוד זו תצורת המשרתים, כמו משקלים סגוליים.
ממליצה לך להתחיל ללמוד את הבסיס
יש באינטרנט..אני הנני כאינני

פשוט תחפשי... נתתי כמה טריקים יותר מעשיים למעלה.

...נעה ונדה

לדעתי משקלים וחרוזים מדויקים זה מוסיף מאוד, אבל לא ממש קריטי.

יש משהו קצת בעצבן בסגנון הכתיבה המודרני שמידי מידי מזלזל בחוקים ובכללי האומנות. כמו שורות באורכים שונים ולא קשורים וחריזה חלקית וחובבנית

מסכים.אני הנני כאינני

ניקוד, על אף שהוא לא "עבודה" כיום, מרים קצת הרמה אבל רק באופן חיצוני. לכן יש משהו מתיש בלקרוא שירים באינטרנט. לא אומר שאני ברמה אחרת, רק שכשיש שיר איכותי אז הוא ראוי להוכרה.

אני רואה את זה כחלק מהחוצפה של הדוראפילו
כמובן שכל שירי הפופ לא נחשבים בעיני לאומנות (מבחינת כתיבה. מבחינה מוזיקלית הם בהחלט אומנות).
אני אוהבת לשבור בכוונה את חוקי הכתיבה כדי לבטא רעיון. זה יתבטא בנקודה או בשגיאות כתיב מכוונות...
..טיטו
לדעתי כל אחד צריך לכתוב איך שזורם לו ולא לפי תבניתיות מסויימת למרות שזה מאד מוסיף המשקל והחריזה. אבל אם אני ירצה לכתוב משהו יותר "מאולץ" אבל ברמה ספרותית יותר אז אני יכתוב כבר עם השקעה וחריזה מושלמת כולל משקלים ותבנית שיר (או נכון יהיה לומר פיוט...)
וספר תהילים?אפילואחרונה
הרמה הספרותית מאוד גבוהה אבל אין שם חריזה ומשקלים...
אני טוענת שהיופי של הפיוטים זה פשוט סגנון הכתיבה של אותה התקופה. לכן לא רואה צורך להתאמץ על כך בימינו.