ראיתי אותך
ראיתי
אותך
עברת
עוד
מחסום
שנלחם בך
וניצחת
את ניצחת
מבינה?
פשוט וואו.
לפעמים ניצחנו, ולוקח זמן עד שרואים את זה 
כביכול הקב"ה הכין הכל; פתח את כל השבילים כדי לראות, תפר נעליים נהדרות כדי לא להיפצע בדרך, אמר אפילו איפה בדיוק יש לצעוד והיכן להניח את הרגליים - והכל נהדר. אבל אם אין את הרגליים עצמם אז הכל כביכול מיותר. זה שיר טרוניה
שציפיתי שבסוף הוא ישים לו בור :')
אכן אתה ממש לא היחיד!
כולנו סובלים , כל אחד בוריאציה אחרת
ועל זה נאמר : "כל אחד והפעקאלע שלו", "כולנו שרוטים, תרגיש בנוח"
תחשוב הגיונית, המאורעות הטבעיים העוברים על כל אחד קשים לבדם, אז ודאי שאירועים חריגים ובלתי צפויים - גם כן
דוגמאות פשוטות לדברים סטנדרטיים - שינויים רגילים כגון מעבר מבית ספר לתיכון - געגועים ופרידה מאנשים שלמדת איתם, פרנסה , וכן הלאה עוד המון, כיוצא בזה.....
בהצלחה 
שיר מדהים.
אהבתי את סוג המבנה של השיר, כל שורה שנייה מורכבת ממילה אחת, זה מיוחד.
ואחלה מסרים.
שושומושו.אחרונהאני מודה
על כל הטוב סביבי
על עולם שבנית לי
אני מודה
אני מודה
על מידות רבות שבי
על המילים שלי
אני מודה
ואיך לא אתוודה
על טעויות
חטאים ועוונות
ורק אתה יודע
לא ניסיתי להכעיס
זה היצר שמביס
אותי כל פעם
אני מודה
על לילות של חורף
שמישהו במיטה נושף בעורף
אני מודה
אני מודה
על כל מה שרציתי
וגם אם לא – אני עשיתי
אני מודה
ואני מתוודא
על כל מה שהיה
על כל שטות על כל סטייה
ששכחתי את הדרך
ורק אתה מכיר אותי
זה הכל לא אמיתי
אני רק רוצה אליך
ואני מודה
על הדרך חזרה
עכשיו עלתה בי ההכרה
אז אני מודה.
avid;">משקיע בקודש, החול נופל.
avid;">משקיע בחול, הקודש נובל.
avid;">יוצא להתקפה, מקבל מכה בכנף.
avid;">עוצר לפוש, מהמציאות מותקף.
avid;">עולה למרומים, נזהר לא ליפול.
avid;">מטפס בעוצמה, נתקל במכשול.
avid;">מרגיש קצת בודד, מקבל חיזוק ממרומים.
avid;">מתמלא בשמחה, נבנה מבפנים.
avid;">דואה במחשבות, עוז וחדוה.
avid;">אידיאליסט וריאלי, רציני עם תקוה.
avid;">ומכל הסתירות יוצאים ניצוצים.
avid;">והחושך מאיר, את המר ממתקים.
אשמח גם לשמוע אם היה מספיק ברור החוט המקשר את השיר ? או שיש כמה נושאים שונים..?
נזכרתי בבדיחה שהרב שרקי אוהב להביא (את הנוסח הנוכחי מצאתי באינרנט) מעשייה חסידית ידועה מספרת על שניים שהתווכחו ובאו לרב שיכריע ביניהם. שמע הרב את דברי הראשון ואמר לו: אתה צודק. מיהר השני ופרש אף הוא טענותיו. חכך הרב בדעתו ואמר: גם אתה צודק. שמעה זאת אשת הרב והתפרצה בכעס: כיצד יתכן ששניהם צודקים? שמע הרב את דבריה ולבסוף קבע: גם את צודקת.
אהבתי ממש
רקלתשוהנאחרונההארץ משמחת את בניה-בוניה
נותן תחושה כזאת של ריחוף, שמחה.
אהבתי.
יֵשׁ בִּי תְּהוֹם
שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא הֵעַזְתִּי
לִזְרֹק לְתוֹכָהּ אֶבֶן
לְהַאֲזִין
וְלִשְׁמֹעַ
מָה יֵשׁ שָׁם בְּקַרְקָעִיתָהּ
אֲנִי מַשְׁקֶה מִפַּעַם לְפַעַם
מַשְׁקֶה בִּמְשׂוּרָה אֶת הַצָּמָא הָרוּחָנִי הָאֵינְסוֹפִי שֶׁלִּי
אַךְ אַף פַּעַם לֹא רָוֶה
הַסֶּכֶר לֹא מוּכָן לְהַשְׁקוֹת
אֶת יַם הַמָּוֶת
אֲבָל אֲנִי יוֹדֵעַ
צָרִיךְ רַק אֶבֶן אַחַת
שֶׁתַּחְלִיק בְּהֶסֵּחַ הַדַּעַת
רַק אֶבֶן אַחַת
בְּגֹדֶל הַנָּכוֹן
בַּכִּוּוּן הַנָּכוֹן
שֶׁתִּפֹּל
וְאָז יִתְגַּלֶּה
סוֹד מָעֳמָקַי
מֵי תְּהוֹם
אוֹ יַבָּשָׁה צְחִיחָה
דָּרוּשׁ רַק רֶגַע אֶחָד
שֶׁכֻּלּוֹ פִּזּוּר
שֶׁכֻּלּוֹ יִשּׁוּב
כְּדֵי שֶׁיִּפָּרֵץ הַסֶּכֶר
וְאָז אֶכְתֹּב אֶת עַצְמִי בֶּאֱמֶת
מעניין הסוף שהאבן יכולה להיזרק או הסכר להיפתח גם מתוך יישוב מוחלט וגם מתוך פיזור מוחלט(מזכיר את "אין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי או בדור שכולו חייב). השאלה היא האם באמת ברגע אחד מגיעים לבהירות מוחלטת לגבי הזהות העצמית(אם זו כוונת המשורר) או שמא יש זמן שבו אדם מצליח להגיע לדרך המלך, שבה הוא גם מכיר את עצמו במידה המספקת אותו, אך גם נמצא בעליה מתמדת אל עבר הכרה יותר גדולה של עצמו.
לחלל.
לחלל בחליל
לנגן בערגה
לבטא את הנפש
את הנשמה
בצליל
שאין לו מילים
אי אפשר לתאר
את ההרגשה הפנימית
הצליל כאילו בוקע מן הלב
מיתרי הלב זזים ונדים
אלו אינם חורים שמכסה המחלל
חורים שנסתמו עם השנים
העלו אבק
ופתאום
קרני הקול עוקרות את הקורים
מנקות את החליל מבפנים
ע"י הניגון
העדינות של האצבעות
הפורטות על המיתרים
היא השילוב של הדרך ארץ
עם האמת האידיאלית
מן עולם שבו הם מתאחדים
כל זה עולה מן המנגינה
ועוד המון דברים
שלעולם לא נדע
כי לא נכנסנו
לנבכי ליבו של המנגן.
לחלל.
לחלל את קדושת השם.
ל"ע.
חילול השם.
או חילול להשם.
תלוי מה אנחנו עושים.
האם אנחנו מקשרים אליו
עורגים וכוספים אליו
או שנוח לנו עם החטא
שאנחנו חיים איתו
חיים עם החטא ביחד
נמצאים איתו בכפיפה אחת
אז השכינה לא יכולה לשכון
כי החטא נמצא
חוצץ ומבדיל הוא
בינינו לבינו
לחלל את קדושת הגוף
את קדושת השם המופיעה בגוף
ע"י התחברות עם הרע
חבר רע. רע חבר
לחלל קדושה
להעביר אותה
מפירות למטבע
מפקיע את קדושתה
אך מעביר אותה אל משהו אחר
הורס על מנת לבנות
עוקר על מנת לשתול מחדש
זה בסדר
ולפעמים אפילו טוב
כי לפעמים האדם נטוע
וקצת תקוע
משהו חוסם אותו
מן נחש שמתפתל על העץ
צריך העץ לעבור מקום
להישתל במקום חדש
עם רוח אחרת
עם חמצן אחר
עם אנשים אחרים
עם עצים אחרים
לחולל
לחולל בכרמים
שיא הפנימיות
הטהרה
מראה העיניים לא מטעה
רק הפנימיות נוצצת
אין השוואות בין השמלות
כל השמלות שאולות
אין קנאה וצרות עין
כי כל אחד מתאים למישהי אחרת
ואין סיבה להסתכל על השני בכלל
הכל לבושות לבן
בכרמים היפים והפורחים
המלבלבים
עם הענבים הסגולים
והזמורות המטפסות
והשריגים הירוקים
והעלים המזוגזגים
והאשכולות המלאים
השמחה ביין ובענבים
אינה מבלבלת את האדם
כי השמחה לא מתוך קלות ראש
אלא שמחה של מצווה
טהרה פנימית בשיא התגלמותה
זה אפשר רק ביום הכיפורים
ובחמישה עשר באב
ופשוט לרקוד לכבודו יתברך
לשמוח ולהיות טוב לב
על שנתן לנו יופי
נתן לנו חיים וטבע
נתן לנו חיים
איזו הרגשה זה מחולל בנו
מחולל בפנים
כי לחולל שינוי
מצריך להתבונן בפנים
מחמם את הלב לשמוע...
!
אמן...!!
אחלה, מצויין...
!
תות"ח!נו, כבר ירדת...
?
איבוד
זה מה שעולה בי
אולי זה שאין שם מתאים לשיר ;) השם הוא כמו קיר להישען עליו והוא חסר . או שאולי השם בית, כי זה נשמע מתאים לכל מה שחסר. מן בסיס אם בטוח ואהוב שממנו יוצאים ואליו חוזרים.
אהבתי ממש ! גם שבסוף כל התהיות והחיפושים יובילו למציאה.
זה היה נשמע לי ממש כמו מחזה או הצגה, וכך דמיינתי את זה .
אדם(או אישה) עומד על הבמה , נדלק עליו זרקור .
שקט, ואז הוא צועק "זה מספיק". ואז קול אדיש מהצד (כאילו מהראש שלו) זה לא מספיק.
הבנתי את זה שהאדם, תשוש ועייף מדרך ארוכה שעבר, רוצה להגיע אל המנוחה והנחלה.
ואז המציאות, אכזרית ואדישה, אומרת לו שזה לא המצב.
ובהתחלה הוא נסער מהמצב. אך אח"כ נרגע בכל זאת.
שיר מושלם בעיניי.
פחות טוב שהאדם ימזג את כולו להווה?
לא התכוונתי לשקוע במחשבות על העבר אלא להביא את כל התובנות משם אל ההווה.
כי לפעמים נדמה לי שלמרות מה שעברנו, ולמרות הניסיון שצברנו, אנחנו לא חיים את זה.
כאילו זה היה ונגמר, במקום שיהפוך להיות חלק מהבניין שלנו.
צמח חדש צומח לבד
קונה שורשים קונה מעמד
מציץ מעפר, מנער האבק
מתחיל לשיר את השיר הענק
שורשיו עמוקים
ישנים נושנים.
אך פרחיו חדשים
וריחם כה מדהים.
לשירו יתאחדו כל הצמחים
החיות אנשים וגם דוממים.
יתחילו לשיר את השיר הישן
שמיוחד לכל אחד ומאוחד מכולם.