בס"ד! הרב כהנא צדק!
כוחות גדולים של מג"ב פשטו על הבית של שרי ועמישב ושברו את דלת הכניסה!! כולם לצאת לשם עכשיו במהירות!!!!!!!!!!!
פשיטה ברמת מגרון על הבית של שרי ועמישב!!!!!אוריין
כן:שמוליק פיין
9 שוחררואהה
כווולם השתחררו ב"האוריין
ב"ה, שיהיו בשורות טובות!!!לפרוש כנפייםאחרונה
היה כבר דיווח על שבוע שעבר, אבל זה היה דיווח שוואמרדכיאחרונה
לא הגעתם בגלל שמועצת ישע ארגנה 'דפקתם את אגד'איפה הקלם
לאחרונה, ובעצם כבר תקופה ארוכה מועלים טיעונים ודעות הקוראים 'לא להגיע להפגנות שמועצת יש"ע מארגנת', וזאת טעות חמורה ביותר!
הפרס הכי טוב שאתם יכולים לתת למועצת יש"ע זה שלא תגיעו לאירועים שלהם, הם לא רוצים אתכם שם, ומימלא האזרח התמים כן יגיע לאירועים שלהם
לפני ההפגנה שהתקיימה בכנסת, נפתח כאן אשכול שהתקיים בו דיון האם להגיע לאותה הפגנה, כתבתי באשכול "שמי שיגיע לאירוע יקבע איך הוא יראה ואיזה מסר יצא ממנו, וכך היה, לאירוע הגיעו בני נוער רבים שלא הסתפקו בדיבורים המתייפים, הם ירדו לצומת מול כיכר אגרנט וחסמו אותה לסירוגין, תחנוניהם של מוטי יוגב, ועוד כל מיני מתחסדים שדרשו מהם לעלות למדרכה ולהתנהג על פי ההנחיות שלהם לא הועילו. בשלב מסויים קצין משטרה אמר ליוגב שאם החברה לא מתפנים מהכביש, הוא יפסיק להם את ההפגנה, יוגב עלה לבמה התחנן לצעירים ואמר להם את דבריו של קצין המשטרה, וגם זה לא עזר!, מי שבאמת שלט שם היו הצעירים שעשו את מה שהם הבינו שצריך לעשות!
ההמשך ידוע, ההמונים הלכו לאחר ההפגנה לכנסת, וחסמו את הכניסה הראשית, בקיצור, ציפצפו על מועצת יש"ע!. אלו שהגיעו הם קבעו את הטון, לא הדיבורים ולא הקישקושים! לא יוגב ולא דיין!. נסו אתם לחשוב מה היה קורה אלמלאי הייתה קריאה רחבה של כל מי שמאס במועצת יש"ע להגיע להפגנה ולתת את הטון הנכון! היה יכול להיות פי עשר ממה שהיה שם, ותמיד במקרים כאלו חלק גדול מהתמימים שמגיעים לאירועים מצטרפים, ומועצת יש"ע נדחקת לצד בבושת פנים, בגלל שבמקרים כאלו אוטומטית הסיקור ניתן מיד לצד הנכון- למחאה החריפה
לסיכום, מי שרוצה לתת למועצת יש"ע את מה שהיא רוצה, אז שלא יגיע להפגנות שלהם, הם לא רוצים אותנו שם, ובמילא להפגנות שלהם יגיע ציבור גדול. אך מי שמבין את הפוטנציאל הטמון בהפגנות האלה יכול לקחת את ההפגנה מהמקום הכי לא נכון למקום ההכי נכון, זה תלוי אך ורק בכם!
עייני ב- http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t43גאהלהיותיהודיה
כאן תוכלו למצוא הרבה:רכס רמת מגרון
ספריםyosef13
בספר פניני הלכה של הרב מלמד ניתן למצוא הרבה חומרמרדכי
בס"ד
http://www.yeshiva.org.il/midrash/Hmidrash.aspx?cat=390&rc=21&Order=&filter=&page=1&orderby=
יש שם שלושה עמודים, תחפש/י בינהם את מה שאת/ה חושב/ת שמתאים לך
אתר דעת תורה:8888
יש דף כזה שנמצא כעת בשלבי עריכה מתקדמים.אמא אדמהאחרונה
בע"ה עוד כמה ימים הגרסה הראשונה שלו תהיה מוכנה.
( עוד בערך חודש, אחרי שבייני"ש ממלכתי יעבור עליו, תצא גם הגרסה המורחבת... 
)
הציונות של ממשלות הליכוד...אתר זכרון ימית
קריקטורה של " שילה " בעיתון מעריב מל' ניסן תשמ"ב ה23 באפריל 1982 מזמן הרס ימית ע"י ממשלת הבגידה של מנחם בגין אבי אבות מחריבי היישובים. 
חזק.דוסית גאה!אחרונה
שילכו לעזאזאל.
לגבי גבעת האולפנה...רפ"א
במה צריך שם עזרה חוץ מהנוכחות אני מתכוון בדברים הטכנים צריך עזרה?
אם אפשר פירוט אני לא רוצה להגיע סתם..רפ"א
כלום, אין מה לחפש שם, הייתי שם כמה ימים - חבל לךקשקשן על הגג
על המאמץ
תדבר עם מישהו-שיהיה לך מה לעשותפיתה פיתה
יש ימים ויש ימימם....
אתה יכול לבוא כדי שכשתרצה לעשות משהורמ"ג
יאזקו אותך המתיישבים ויוציאו עליך מודעות "שורפי אסמי התבואה"
תענוג.
המתיישבים לא שמחים שבאים אנשים לתמוך?רפ"א
הם שמחים.גאהלהיותיהודיה
בס''ד
אבל יש גם את הטמבלים של 'באהבה ננצח' ו-'התקשורת תאכל אותנו' והם היו מעדיפים שתישאר מחוץ לטווח שלהם.
עכשיו כבר אין כ''כ מה לעשות,
להעלות מודעות-כולם כבר שמעו על המתנחלים הקיצוניים שהורסים את השלום(תקפו אותי באוטובוס רק בגלל שלבשתי חולצה שקשורה למאבק{היה כיף להוציא את התסכול על קבוצה של שמאלנים עלובים}).
לנסות להעביר חוקים בכנסת-היה נסיון כושל רק לפני שבוע.
להפגין-תפגין בכיף בכל מקום בארץ.
עוד רעיונות?!
יישר כח על הרצון לעזור ובהצלחה
זב מאוד מעודד!(חיה וקיימת וכותבת מבית מתוקשר)פיתה פיתה
אחד הדברים זה לראות אנשים שבאים לחזק.
פשוט להיות שם.זה אחד הדברים המעודדים!
לעודד אותם שמה?רכס רמת מגרון
ב"ה
שאף על פי שהם עשו את טעות חייהם וקנו בית שהסתבר בדיעבד שלא היה חוקי במאת האחוזים, יש אנשים שמתעקשים שהם יקבלו פיצוי אחרי שיפנו את ביתם?
מי שמופיע רוח גדולה - כדאי לבוא ולהצטרף אל הרוח הזו.
מי שיש לו צרות אישיות - שילך לפסיכולוג.
בציפיית הישועה.
תשובות:ארץ ישראל!
אז ככה:
בימים אלו עובדים על עמידה בצמתים בכל רחבי הארץ. שזה אומר: שביום ראשון הקרוב בשעה 17:30 יוצאים לצומת הקרובה אליך עם שלטים שישלחו אליך מהמטה. להצטרפות- 0542104070.
בעקרון לא כל שעות היום יש מה לעשות שם, ולכן בימים האלו עדיף העבודה בצמתים ולהגיע שבוע הבא- כשבאמת יצטרכו אותכם! אשרייכם ישרואל!
בנוסף...רפ"א
בסופו של דבר הלכתי לשם היום ואנשים שם פשוט תותחים הם ממש שמחים לראות עוד אנשים שבאים לעזור ולתמוך... בקשר לעעשייה במקום הדבר היחיד שהיה לעשות שם (כשאני הייתי) זה לבנות סוכה למסיבת עיתונאים שהייתה בערב אח"כ(אז אם אתם רואים אותה תדעו שאני בניתי 
) ויש שם גם בית מדרש שהוא ממש ריק אז בואו למלות אותו...
סך הכל היה ממש כיף ושווה מאוד לבוא לבקר ולתמוך!!! כולם מוזמנים!!! אה והכי חשוב יש ליד בית אל 2 מעיינות מפנקים אז עוד סיבה לבוא...
עוד קבוצת תמיכה למגורשים - לא תודה...dovi2
ואל תדאג מזה שהבית מדרש ריק- פשוט יש איזה 5-6 בתי מדרש אחרים מלאים....
ומה שחשוב זה אחרי כל ההצגה הזאת לפחות נישארתה מספיק שפוי כדי לזכור שהמקומות הבאמת חשובים הם ה-2 מעיינות בבית אל אם כי לפי הספירה שלי יש הרבה יותר מ-2 מעיינות- השאלה היא מה אתה מגדיר כ"לייד בית אל"...
מה הבעיה שלך?רפ"א
1. לא כ"כ הבנתי אם כתבת את זה בציניות שאתה לא מוכן לתמוך במגורשים אז תבהיר את עצמך בבקשה פשוט קשה לי להאמין שיש אנשים שלא מוכנים לתמוך באנשים שזורקים אותם מהבית...
2. איזה הצגה?
3. אם להיות יותר ספציפים אז אין שמות למעיינות האלו אחד זה המעיין של נוער בית אל ואין לו שם והשני נבנה לפני חודש יש שם 3 ברכות בערך מטר ורבע וגם לו אין שם...
מישהו היה שם שאתם מבלבלים את השכל?ה' אוהב אותך
אני מגיע לשם כל יום והם רק שמחים שבאים ועוזרים לנו ותפסיקו להוציא שם רע על כל מי שהוא לא מרמת מגרון
אני לא מרמת מגרון.רכס רמת מגרון
ב"ה
אני כבר לא יודעת איפה זה בכלל. אל תאמין לכל כינוי דבילי בפורום באינטרנט.
ברור שהתושבים שמחים, זה נראה שלמישהו אכפת מהצרות שלהם.
אבל שוב: אם יש להם בעיה ברמה הפרטית, הם מוזמנים ללכת לפסיכולוג. אין שום סיבה שמי שהיא לא בת שירות תבוא לעודד אותם.
בציפיית הישועה.
כפר מימוןרכס רמת מגרון
"אוהל שבתוכו שולחנות, הכל מוקף שלטים. התרוצצות של עסקנים שמלהגים בפלאפון. אווירת מפגש חברתי ומבחוץ כיתות אולפנה שהובאו באוטובוסים על מנת ליצור תפאורה עממית-המונית.
הכל חוזר על עצמו. למעט תחושת ההתגייסות וההשתתפות של הציבור.
הציבור נשאר בבית.
ציבור המתנחלים ותומכיהם ברחבי הארץ, 7 שנים אחרי, עדיין מוכה ורצוץ.
יושבי האוהל אולי הופתעו מהפארסה בכנסת אך הציבור- לא קיווה ולא התאכזב.
טעות היא לחשוב שאנשים לא הגיעו כי לא אכפת להם.
לכולם אכפת. כולם חרדים לגורלה של ההתיישבות ביהודה ושומרון,
אך הם מבינים כי יתכן ועשייה זו נזקה רב בתועלתה מאחר והיא מושתתת על אסטרטגיה של השפעה מבפנים.
והם גמרו אומר לא לחזור לכפר מימון."
מתוך האתר ציוני דרך:
dereh.net
בציפיית הישועה.
אין הבדל מהותי בין מועצת יש"ע למתנגדים לה.משכנות הרועים
רק במיקרוסקופ מצויין ניתן להבחין בהבדלים שבין אנשי מגרון/עמונה/בית אל/מועצת יש"ע וכו' וכו'.
יצהר מובילה קו שונה וגם אנשי המאחזים הנכחדים, אבל בגדול רוב הציבור תומך או בפינוי מרצון או בהתנגדות פאסיבית.
אין כמעט מי שמוכן ליותר מזה (לא שזה יעזור אבל ברעיון).
בעת גאולה נדרשים סופר- מיקרוסקופיםרכס רמת מגרון
ב"ה
ההבדלים בין טהור לטמא, בין אור לחושך ובין ישראל לעמים כ"כ מטושטשים שאחרת - א"א להבחין בינהם.
אכן, רוב הציבור תומך בהסכמים למינהם.
וזו בעיה.
מה אתה בא לומר?
בציפיית הישועה.
העלתי שרשור חדש של מה שצריך לעשותא. יהושעאחרונה
עיינו שם ותרוו נחת.
דין עמונה כדין מגרון?רכס רמת מגרון
ב"ה
השבוע התראיין אביחי בוארון, יו"ר הועד של עמונה ל'בשבע' והציג עמדה נחרצת, ואמר אמירות שזה זמן רב לא שמענו.
האם הוא יעמוד מאחורי דבריו, או שיסטה גם הוא אל מדרון ההסכמים? האם גם שם יצליחו מועצת יש"ע לסבן את ההכרזות היפות?
http://www.inn.co.il/Besheva/Article.aspx/11968
- "המצב הוא לא טוב, כי מקבלי ההחלטות התרגלו לכך שתכלית הכל היא משא ומתן עם ראשי המתיישבים, ומה שנשאר לעשות זה לקבוע את תג המחיר. כשהמערכת רוצה לפרק - קרוואן, בית, יישוב - היא שואלת מה ניקח ומה היא תיתן בתמורה, עד כדי כך שהעיקרון המקודש של ההתיישבות, דהיינו שלא מפנים יישוב, התמוסס לחלוטין, וזה קרה בסיוענו האדיב".
- "התחושה של רבים היום בהתיישבות, שאנחנו נמצאים – ואולי זה נשמע קיצוני – במעין "שעת השמד", כלומר: צריך לעמוד על קוצו של פרינציפ, כי העקרונות נשברו ואנחנו סוחרים בהם שוב ושוב. לכן המדינה כבר לא סופרת אותנו: היום זה בית במאחז, אחר כך עשרות קרוואנים במגרון, אחר כך חמישה בניינים בבית אל, ואחר כך יישוב שלם של חמישים משפחות כמו עמונה. משם זה ימשיך לעפרה, שם כמעט כל בתי היישוב נמצאים על קרקע פרטית, ואחר כך לכוכב השחר, בו כל בתי היישוב נמצאים על צו תפיסה צבאי. כך תפורק כל ההתיישבות, ושאף אחד לא יגיד לי זה לא יקרה. זה מה שאמרו גם בגבעת האולפנה. לכן כמתיישבים אנחנו צריכים דווקא ברגע הזה, לנטוש את מדיניות המשא ומתן שדן במה הורסים וכמה מקבלים בתמורה. העיקרון צריך להיות – לא הורסים. עכשיו בואו נראה באילו תנאים לא הורסים".
- "כיוון שזו מעין שעת השמד, אנחנו צריכים לעלות על בריקדות אפילו על שרוך נעל. על כל קרוואן. ברור ש-850 דירות זה יותר טוב משלושים, אבל זה לא יותר טוב - כי נהרסות פה 30 דירות. וזה לפני ששואלים איך ומתי יבנו את ה-850. יש ערך משמעותי להצהרה, למה שהציבור קולט מאיתנו. אנחנו כל הזמן עושים חשבון 'מה זה ייתן לי', אבל אם יש לנו אמת אנחנו צריכים ללכת איתה! תחשוב מה הערכים שלך. אני לא רוצה 850 יחידות, פשוט לא רוצה, רק את ה-30 יחידות האלה אני רוצה! למה? ככה. כי לא הורסים יישוב בארץ ישראל. ואז הציבור הכללי רואה ומבין שאנחנו לא דוסים, תסלחי לי על הביטוי, שעושים מסחרה על העקרונות שלהם, אלא יש להם עקרונות ברזל".
- "צריך לעשות את המחאה הכי משוגעת, ואז לבוא לשולחן המשא ומתן ולומר – עמונה לא זזה אפילו סנטימטר. זו אסטרטגיה של מאבק, ככה משיגים הישגים. צריך לנהל מאבק לשם מאבק, כאילו אין שולחן משא ומתן. אז הממסד כבר יבקש לנהל משא ומתן ואנחנו נבוא ממקום הרבה יותר חזק. נודיע ששום בית לא זז, רוצים להרוס? אין בעיה, תקבלו עוד מחאה כזו".
- "לצערי, המחאות הציבוריות נוהלו על ידי מועצת יש"ע, מתוך ראייה פרגמטית ומבלי לתת ביטוי לאמוציות הציבוריות. במקרים מסוימים ההנהגה הרשמית אפילו דיכאה מחאות אותנטיות שפרצו מהשטח, ובכל מקרה ניסתה להשתלט על כל מחאה אותנטית, לדוגמה מאהל המחאה בשבוע האחרון או המקרה המובהק של כפר מימון. הציבור ככלל לא מאמין למחאה שקשורה במערכות הישנות, קרי מועצת יש"ע ואמנה. ואני אומר את זה מתוך הערכה לזמביש ודני דיין. הם בטוחים שהם עושים את הטוב ביותר לטובת ההתיישבות אבל זו לצערי המציאות האובייקטיבית. זה מצער שאלו הם פני הדברים, אבל אנשי אמנה ויש"ע קנו את משבר האמון הזה בכסף מלא". ויש לבוארון גם הצעת אלטרנטיבה: "נכון להיום, מי שצריכים להוביל את המחאה הם ראשי המועצות שמונו לאחר ההתנתקות, ואנשי השטח ביישובים השונים. רק הם יכולים להיכנס לחלל המנהיגותי הזה ולהוביל את ההתיישבות בדרך הנכונה".
בציפיית הישועה.
שאלה.קטיף שניתאחרונה
הסיפור הוא שערוץ 7 עשו כאילו הוא לגמרי המיינסטרים,
כשזה בעצם עיתון של כצלה, שלא ממש מתעסק עכשיו בנורות צבע.
חייב להיות פה איזה אינטרס
סרטון חדש על הפחדים של מעצת ישע:dovi2
עבר עריכה על ידי מרדכי בתאריך כ"ז סיון תשע"ב 01:16
עדן ביטויים! מנהלים????ניתאי הארבלי
המנהלים כבר הגיעו אל תדאג. אשריכם מנהלים.dovi2
אפס מה יש עוד להגיד עליואוריין
שהוא שקרן פטלוגי ונחש ממולח!dovi2
אבל אני מניח שמבחינתך הוא עדיין בגדר מקדש השם........
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/239600orenzauda
דני דיין יהודון (אם בכלל) עלוב !ניתאי הארבלי
גירוש לבוגדים!!!
וואו, הוא גרוע.אמא אדמהאחרונה
גדלות...אוריין
בס"ד! הרב כהנא צדק!
אנשימוס, לכבוד יום הולדתי אני מקדישה לכם מאמר של הרב כהנא...
תקראו עד הסוף לדעתי זה אחד המאמרים.....
גדלות
היהדות היא דת של הבנה. רבותינו מדברים על שני סוגי אנשים: החכם והנבון. הראשון נתקל בעובדה כלשהי, לומד אותה ועושה אותה לחלק מלקסיקון הדעת האישי שלו. השני נתקל באותה עובדה, לומד אותה ואז מסיק ממנה לקח נוסף. יהדות היא דת בשביל ה"נבון", בעל התפיסה, האנאליטי, אלו שלומדים לקחים מלקחים קודמים. כל המציאות הפיזית של החיים נבראה כדי שנלמד ממנה אמת רעיונית, וכל פרט בפולחן היהודי בא ללמדנו אמת יותר עמוקה מזו שמופיעה על פני השטח של המעשה עצמו.
מכל הלקחים – ויש המון כאלו – שניתן ללמוד מחג החנוכה, אולי החשוב ביותר הוא זה של "רבים ביד מעטים". המושג של ה"מעטים" שהגיעו לגדלות כזאת היא עצם הבסיס לקיום היהודי, והמפתח לנס הנפלא של הישגיו. זהו מושג שנושא עמו אמיתות רבות.
המושג של ה"מעטים" הוא מושג שמאפשר לאנשים לעמוד מול האויב הגדול ביותר: הבדידות. רבים מתעוררים יום אחד עם הגדלות והדחף לעשות את מה שצריך לעשות. הם מסתכלים על העולם, ורואים שקר ורשע, וזועקים את מחאותיהם. אבל כשהם יוצאים להילחם, ורואים את המספרים העצומים של הרוב שעומדים מולם, הם מוכים בתחושת חוסר אונים, ובהרגשה שאינם מסוגלים להתגבר על עוצמה שמספריה גדולים כל כך.
נופלת עליהם ההרגשה הנוראית של הבדידות, וטבעו של חיית האדם הוא להיות חיה חברתית. הוא אינו רוצה להיות לבד; הוא אינו רוצה להיות מבודד; הוא אינו רוצה את החובה להיות שונה. לאדם יש צורך גדול להיות מקובל בין בני מעמדו, ולהרגיש שהוא חלק מקבוצה; היותו של אדם מנודה, מוחרם ודחוי הוא עונש גדול מדי עבור אנשים רבים.
יותר גרוע: עולים בליבו ספקות. "האם באמת ייתכן שהרעיון שלי נכון, על אף ההתנגדות הגורפת כל כך? האין זה גאווה מהסוג הגרוע ביותר שמביאה אותי לחשוב שאני צודק בעוד שרבים כל כך – כולל מומחים והוגים גדולים – חולקים עלי?" מכרסם בו הספק; חוסר ודאות אישית; הטלת ספק באמונותיו של עצמו. אין אויב גדול יותר ואין דבר שמשחית יותר בעלי אומץ מהקושי להיות שונה. וברגע שאדם מתחיל להטיל ספק במטרה שהציב לעצמו, הוא כבר בדרך לאבדון, והמטרה שלו נמצאת במסלול שסופו כשלון.
המושג ה"חנוכתי" של ה"מעטים" היא דרישה מהיהודי לגדלות ולברזל. כן, מפחיד להיות לבד; כן, לעמוד מול פני ציבור רועש גדול של הרוב ולזעוק את האמת שלך, זו חוויה מפחידה; כן, כדי שאדם יעמוד מבודד ונלעג מפני שיש לו האומץ לומר: "אני צודק וכולכם טועים", דורש תעוזה וגדלות שיש לאנשים מעטים מדי. אבל מאז ומעולם, מעשים היסטוריים גדולים נעשו ע"י ה"מעטים". זה בדיוק הסיבה לכך שמאז ומעולם, שינויים, תנועות ומעשים בעלי ערך היו יצירי כפיהם של ה"מעטים". בדיוק בשל העובדה שדרושים כח רצון ומשמעת מדהימים כל כך, וברזל חזק כל כך, כדי לשחות מול הזרם ולטפס במעלה ההר, תמיד בעלייה – לכן מעטים כל כך אכן משיגים את הגדלות הזאת.
חנוכה רק מדגישה שוב את היסוד של היהדות: "הן עם לבדד ישכון". "כי אתם המעט מכל העמים...". היא מזכירה לנו את שרשינו: אנו בניו של אדם שנקרא "אברהם העברי", מן העבר השני. כל העולם עמד מעבר אחד, והוא לבדו עמד בעבר השני והכריז את האמת. האמת היתה רק שלו, והאחרים צעקו כלפיו את זעמם ואת לחשיהם. הוא לא הושפע מכך, ואף פעם לא נשבר. הוא לא הושפע מזעמו של הרוב, ולא נשבר ע"י המבחן של העמידה לבד. אנחנו בניו, עם שבחר בדרך לעצמו מפני שהוא ידע את האמת ודבק באותה אמת אל פני הבדידות המייסרת ולמרות מאמציהם של הרבים למחוק את ה"מעטים".
אם נבחן את העוצמה האמיתית; אם נדון בגדלות ממשית; אם נדבר על עמים בעלי עוצמה ואמפיריות – אין ספק שהעם היהודי, בהרימו על נס את דגל ה"מעטים", הוא החזק והגדול ובעל האמפיריות העצומות. אנשים שעומדים מול הרבים מפני שיש רשע ושקר בעולם; אנשים שאינם יראים מהמספרים העצומים של המתנגדים, ומהבדידות, ומהרדיפה המתמשכת שהיא גורלה של כל קבוצה שמסרבת להיות כמו כולם; מעל לכל, אנשים המשוכנעים שהרעיון שלהם ינצח – אלו תולדותיהם של ה"מעטים", היהודים, וה"מעטים" בתוך אותם מעטים שעמדו על כך שלעולם לא נוותר על עוצמה זו ועל גדלות זו.
ואולי דבר אחרון זה, אמונת האדם בעצמו ובאמונותיו, מתוך בטחון עצמי, הוא זה שמוביל לכך שהוא משוכנע שהוא ינצח. אף פעם אין ספק בליבם של ה"מעטים", שלא רק שהם צודקים, אלא גם שבסופו של דבר הם ינצחו. עם שהוא כל כך משוכנע שהאמת איתו, ושמוכן לעמוד מול עולם שלם שחולק עליו – אי אפשר שהניצחון יחמוק מידיו. נס חנוכה היה תולדה הכרחית מוודאות זו, ובמידה מסויימת, נסים אינם קורים באופן ניסי. הם קורים מפני שה"מעטים" מתעלמים מכל ההגיון של מספרים ועוצמה; אינם חושבים, כמו אנשים "נורמליים", שמספרים ועוצמה הם הגורמים שקובעים בסופו של דבר את ההיסטוריה. הם קורים מפי שה"מעטים" מתעלמים משברון הלב של כשלון זמני ומן המכות המהממות של תבוסה. הם מתרוממים מעל לבוגדנות ומעל להתמעטות תומכיהם. ה"מעטים" הם אנשים העשויים כל כך מברזל עד שהנצחון בהכרח יהיה שלהם, מפני שהם רוצים בכך, והם נותנים את עצמם בהקדשה מוחלטת לאותו נצחון. הם בהכרח ינצחו, מפני שאין דבר בעולם יותר חשוב להם מאותו נצחון, והכל מחוויר בחוסר חשיבות לעומתו. פשוט לא איכפת להם מתוצאות לוואי, ואפילו עצם חייהם הם רק אמצעי, כלי נשק במאבקם לגדלות. אי אפשר להביס אנשים כאלה, והם אף פעם אינם מובסים.
ויחד עם היכולת הזאת לסבול בדידות, להתעלם מהמספרים ומן העוצמה של היריב ולאזור את עצמם בבטחון מוחלט במטרתם ובהצלחתה, יש עוד תנאי מוקדם לגדלות ולחברות בשורות ה"מעטים". זהו היכולת להתעלות מעל קטנוניות וקטנות מוחין. מי שהם ה"רבים" אינם בהכרח הגדולים, ולהיות "מעטים" אין פירושו להיות קטנים. אדרבה, ה"מעטים" הם אלו שמגיעים לגדלות, וה"רבים" הם אלו שיורדים לקטנות.
מהי קטנות מוחין? זוהי חוסר היכולת לתפוס מהי נצחיות ולהבין מה באמת חשוב. זהו חוסר היכולת לראות מעבר למוחשי ולקונקרטי. זהו שבר בחזון ובנבואה, נטייה להסתכל על עובדה מסויימת ולא לראות את זו שאחריה ושאחרי אחריה ושאחרי... קטנות היא נקיטת סולם ערכים שמעניק לדבר החולף את העדיפות העליונה, ושדוחה את נצחיותה של הגדלות מפני שאי אפשר לנגוע בה ולחוש אותה, או מפני שאי אפשר להגדיר לה שער חליפין מוחשי או חומרי, או מפני שהיא דורשת יותר מדי מאמץ והקרבה בלי התמורה הכספית או המעמדית שמעניקים סיפוק מיידי.
קטנות היא תכונה של רבים. היא שייכת לאלו שהעולם שלהם מוגבל ע"י ביתם הממושכן וע"י הצורך שלהם להשיג את כל אותם חפצים חומרים בחיים שיתנו להם את ההנאות החולפות של עושר, כבוד ונוחות.
קטנות היא תחומו של האדם ששופט כל מעשה לפי קנה המידה: מה יחשוב העולם על כך? מה זה יאמר לגבי מעמדי שלי וקיומי האישי? כמה זה יעלה לי?
קטנות היא הדבר שמניע הורים לעצב את חיי ילדיהם לאורכו של שביל הנוחות, כך שערכו של תואר אוניברסיטאי עולה על הכל. זהו ה"קליין קעפעל", המוח הקטן, שאינו מסוגל להבין את הצורך שיש לפעמים לצעירים להקריב את הקריירות שלהם ואת ההזדמנות שלהם להתעשר, עבור מטרה ואידיאל. זהו אדם המסתכל על החיים דרך מיקרוסקופ.
גדלות היא היכולת לתפוס מה חשוב ומה לא חשוב, מהו נצחי ומהו ארעי. גדלות שואפת להרים, לא לבקעות, ומבינה כמה קצר הוא נר החיים, וכמה חשוב להשתמש בו להאיר את העולם. גדלות היא מנת חלקם של ה"מעטים" מפני שהיא נקנית רק ע"י הקדשה עצמית, כאב והקרבה. רק ה"נבון" מבין אותה, לא מי שהוא "חכם" בלבד. זה הדבר שמרים את האדם מהאנושי למרומי הגבהים הכמעט אלוקיים. היא מובנת ע"י ה"מעטים" שלהם אנחנו חבים את עצם העובדה של הקיום היהודי, ושבראו את ההיסטוריה בצלמם היחידאי.
מה קשור חנוכה פתאום?...אמא אדמה
מזל טוב,
כ"חניקית גדולה שלי!
(השנה לא היה לי תקציב לספריי... )
חחחח ... אין ספריייייייי ???אוריין
בס"ד! הרב כהנא צדק!
אווף מה אני יעשה במעצר בית בלי זההה ??????
סתםםם 
לונורא , אני ירשום לך את זה בתור חוב... .
;)
חחח ובקשר לחנוכה הקשר זה המעט מול רבים וזה...
זה שהרוב נראה לנו עצום ודבר שאי אפשר להביס אבל בעצם דווקא המיעוט שמחולל את המהפכה הוא בלתי מובס...
כמו בחנוכה...
מזל טוב...-משה ר-
מאמר מהמם!!אביה7
מזל טוב וזה.. 
וזה גם לכבוד יום הולדתי..חגי לנדסברג
מזל טוב גם לך D:אביה7
מזל טוב!דוסית גאה!
וואי, מאמר מהמם!רבקה...
וממש ממש מחזק....
מזל טוב!!!מניי770
(זה ארוך מדי אי אפשר לקרוא אפשר בפעם הבאה יותר קצרים?)
חח... תקרא זה שווה אתזה... 
אוריין
בס"ד! הרב כהנא צדק!
תודה על המזלטוביםם
חגיי מזל טוב!
יפה מאוד!!מניי770
וחגי מזל טוב
מזל טוב.אבגדה
תודה על המאמר.
מזל טוב!The yehudi
אגב, איפה המקור של המאמר?
מדהים!ניתאי הארבלי
הרב כהנא אמנם השאיר לנו תורה ישרה אבל את המנועים שלו כבר אין לנו.. [*לי]
מזל טוב לכם!
מזל טוב לכם!
תודה לכם המקור:אורייןאחרונה
בס"ד! הרב כהנא צדק!
זה כהן ונביא כרך ב'...
http://www.rabbikahane.org/ArticleView.aspx?id=135
שחררו את המחבלים שזרקו בקתב על המפ שלנו!!מיה ש
אחת התמונות הקשות שזכורות לי ,
זאת התמונה בסוף הכתבה הערבית ,
של המ"פ שלנו , איתן , נכווה מבקתב .
שחררו עכשיו את המחבלים שזרקו את הבקת"ב ,
בגלל פגמים במשפט , עם סיבה כזו אומללה,
פשוט ביזיון!!
איתן לוי מסר את נפשו , כדי לעזור לנו בכפר שלנו ,
וככה משחררים את המחבלים האלה!!
פשוט בזיון !!
צעירים זיכה לאחר נעול למשך שנה וחצי
ביום חמישי, 14 يونيو, 2012 | 12:52
סילוואן, ירושלים (SILWANIC) -
ברור לכל משקיף על מה שקורה לגודל של הפרות ואת ההפרות הישראליות של זכויות הפלסטינים, בעיקר ילדים, תעלה אתמול סביר היה שחרורו של 5 צעירים פלסטינים מסילוואן הם וחלילה Shyoukhi ו Suhaib רוגבי, האני Shweiki והילד לואי רוגבי 16 שנים והילד מוחמד נאסר אבו נאב 16 שנים אחרי המאסר שלהם במשך יותר מ שנה וחצי ללא נוכחות של יסוד מהותי כמו בתהליך של חקירה מאסר כלל הרבה ליקויים ואי סדרים שבוצעו על ידי משטרת ישראל נגד צעירים שלא לדבר על סתירות בין עדויות מסופק על ידי המשטרה נגד הצעירים, מה שגרם לשופט בבית המשפט המחוזי למתוח ביקורת על המשטרה בשל מאוד לגודל בניגוד השיטה באופן הכללים הפשוטים החוק הזה חייב להיות מלווה בתהליך של חקירה ואיסוף ראיות ציין לשפוט את מה שקורה דומה לתהליך של הבימוי על ידי חוקרים של הנאשם על מנת להרשיע אותם, אבל הוא גם הצביע על סתירה בין האמור את הקלטות אודיו של תהליך החקירה הכלול המסמכים שהוגשו לבית המשפט.
איפה הצעירים הואשמו ביידוי אבנים ובקבוקי תבערה לעבר ניידת משטרה ובנייה של המתיישבים וגרימת כוויות לאחר חייל ישראלי ירה בו בקבוק תבערה.
מעצרם המתמשך של הבנים, שם הוא יושן באותו זמן 14 שנה במשך יותר מחודשיים ואז הוצאתם מביתם והוריהם במשך שנה וחצי, שלא לדבר על סבל יומיומי, שעבר על ידי העם במשך כל התקופה הזאת ועל ההשפעה הישירה של אשר הוקמה על ידי מעצר בית על הישגים לימודיים של נערים שלהם בעתיד.
או אנשים צעירים מחזיקים זמן רב לא רק את החופש שלהם איבדו במשך שנה וחצי, אבל כבודם של הסוהרים Amthenha במשך כל תקופת המאסר לאור הפרות שבוצעו הזכות של אסיר כל Palestinian באשמת לאומי מבלי לקחת בחשבון את הזכויות הבסיסיות ביותר כמו האדם, גם בתקופת מאסרו.
בעייתו של המפ. שמשרת במערכת ההולכת בחוקי הגוים!ניתאי הארבלי
מי שמקבל על עצמו את מרות הממסד שהולך לפי ירכאות שלא יתפלא!
כתבה בעברית מהארץבננה7
כי הם תמיד מראים רק את הצד של הערביםמיה שאחרונה
מעוותים את התמונה.
תתבישו לכם עיתון הארץ!!
יש מלא עבודה ב-ג' האולפנה היום ומחר מי שיכול שיגיעחסוי123
הרגע חזרתי שם,וזה נראה שלא הולך להיות כלום.משכנות הרועים
רציני??/ למה כבר כמה פעמים אמרו לי על עבודהalezishאחרונה
עבר עריכה על ידי alezish בתאריך כ"ז סיון תשע"ב 00:50
נגיע בעז"ה אחרי הבגרות בלשון הבעל"ר(הבאה עלינו לרעה)
מעניין מה יגידו עכשיו השמאלנים......חסוי123
נו,זה בגלל הכיבוש!גאהלהיותיהודיה
בס''ד
זה לא ברור מאליו?!
(נכתב בצ-י-נ-י-ו-ת-!-!)
חחחח ככה הכי טובאוריין
זה בגלל שהסודאנים כמונו- כמו שהיינו בשואה,אריאל דל"ת
לכן הם גם שונאים ערבים כמונו... ;)
כל כך נהניתי מהקישור הזה תודה רבהמיה ש
פשוט גדולללללללללללללללל.
פשוט גדול !! ערבים , או דרוזים , לא משנה איזה סוג ערבים, העיפו בכוח רב ועם המון פצועים , סודנים מהכפר שלהם , כפר מנדא . התמונות שהביאו ברוטר מהאתר הערבי לא מראות שום סימן למתינות או לדיבורים עדינים . יש שם תמונה אחת של סכין מוכתמת בדם , עם שברי חרסינה או משהו כזה , ברור שמילים לא היו נפוצות שם אלא אלימות קשה .
ואז שלחו 150 שוטרים לחלץ את הסודנים שלא יפגעו , והמשטרע פינתה אותם משם והעלתה אותם על אוטובוסים מחשש לחייהם.
נחשו איך דווח על זה בעיתון הארץ ? בעקבות חילוקי דעות בכפר מנדא , בחרו הסודנים להתפנות בהסכמה.
http://www.haaretz.co.il/news/
האמת מאתר רוטר , עם התמונות של אתר ערבי, מול השקרים של ממלכת הצביעות של הארץ , תחשבו על זה בפעם הבאה של אתם קוראים שם כתבה , פשוט העולם , היקום המקביל של הארץ . להגן על מחבלים בכל טיפת דיו שיוצאת להם מהעט, מהמקלדת !!
אותי זה ממש לא מעסיק מה הם אומרים או יגידו..ניתאי הארבליאחרונה
כפר סטודנטיות בשומרוןתירא-אל
בס''ד
בימים אלה מתגבש גרעין הבנות לכפר הסטודנטיות שהבשיל כבר זמן רב בחלומותינו. כפר הסטודנטיות הוא קומונה של קבוצה מצומצמת ומובחרת של כעשר בנות אידיאליסטיות המעוניינות לתת ולתרום לקהילה ולאדמה. הקומונה היא מסגרת ערכית וחברתית מהנה ומגובשת, הנותנת לקהילה ועובדת בחקלאות. הגבעה תהווה מעין מרכז רוחני לנשות ולנערות האיזור, ויתקיימו בה סדנאות, שיעורים ומסיבות. הקומונה מהווה מסגרת ציונית, ערכית ונשית בש...ומרון.
אם את מעוניינת בעשייה משמעותית, בת בוגרת ואכפתית, שרוצה לשלב נתינה עם עבודה או לימודים, נשמח שתתקשרי. בת שתתקבל לקומונה תזכה במלגת לימודים, סבסוד נסיעות, דיור מוזל מאוד ומסגרת חברתית מגובשת. לא חובה להיות סטודנטית.
(אפשרי לשילוב בעבודה או בלימודים באיזור המרכז וירושלים - עזרה בהסעות)
פרטים: 0509790499
tirael3@gmail.com
בימים אלה מתגבש גרעין הבנות לכפר הסטודנטיות שהבשיל כבר זמן רב בחלומותינו. כפר הסטודנטיות הוא קומונה של קבוצה מצומצמת ומובחרת של כעשר בנות אידיאליסטיות המעוניינות לתת ולתרום לקהילה ולאדמה. הקומונה היא מסגרת ערכית וחברתית מהנה ומגובשת, הנותנת לקהילה ועובדת בחקלאות. הגבעה תהווה מעין מרכז רוחני לנשות ולנערות האיזור, ויתקיימו בה סדנאות, שיעורים ומסיבות. הקומונה מהווה מסגרת ציונית, ערכית ונשית בש...ומרון.
אם את מעוניינת בעשייה משמעותית, בת בוגרת ואכפתית, שרוצה לשלב נתינה עם עבודה או לימודים, נשמח שתתקשרי. בת שתתקבל לקומונה תזכה במלגת לימודים, סבסוד נסיעות, דיור מוזל מאוד ומסגרת חברתית מגובשת. לא חובה להיות סטודנטית.
(אפשרי לשילוב בעבודה או בלימודים באיזור המרכז וירושלים - עזרה בהסעות)
פרטים: 0509790499
tirael3@gmail.com
ביום רביעי ה27\06 יתקיים כנס ויום מיונים בגבעה 777 המזרחית שבגבעות מזרח איתמר. הרשמה חובה. מספר מקומות מוגבל. אוכל מושקע ונוף מטורף מובטח.
בקרו בדף הפייסבוק שלנו- http://www.facebook.com/komuna.bashomron
די לוועדות קבלה!עיינות ותהומות
פחחחחחחחאחיהואאחרונה
בקשה קצת דחופהבתותי
יש אולי רעיון לסיפור לגיל גן-כתה ב על ארץ ישראל?
הנה:משכנות הרועים
(מתוך מדרש תנחומא. יש את זה ב'כה עשו חכמינו' בגרסה מותאמת לילדים).
מעשה בכהן אחד שהיה רואה את הנגעים. מטה ידו, בקש לצאת לחוצה לארץ.
קרא לאשתו אמר לה: בשביל שבני אדם רגילין לבא אצלי לראות את הנגעים, קשה עלי לצאת מעליהם. אלא בואי ואני מלמדך שתהא רואה את הנגעים.
אם ראית שערו של אדם שיבש המעין שלו, תהא יודעת שלקה. לפי שכל שער ושער, ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו.
יבש המעין, יבש השער.
אמרה לו אשתו: ומה אם כל שער ושער, ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו. אתה שאתה בן אדם, כמה שערות יש בך, ובניך מתפרנסין על ידך, לא כל שכן שיזמן לך הקדוש ברוך הוא פרנסה. לפיכך לא הניחה אותו לצאת חוצה לארץ.
כן . פרשת השבוע, יש הרבה בנושא...היהלום שבכתר
תודה רבה עזרתם מאודבתותיאחרונה
שבת שלום
היום הפגנה בצומת קסטינה ב-5 כולם באים!!!רפ"א
באמת???אברי
סליחה על האיחוררפ"א
אבל נראה לך שכתבתי סתם? בטח שיש אני לא הייתי אבל סיפרו לי שהיה 20 חברה שעשו רעש ושלטים וכו...
המון צפירות עידוד מהמכוניות והיו כמה שמאלנים שטרחו לבוא לקלל אבל קצת ממש...
היום הפגנה ב- צ.בילו בשעה 5 כל מי שיכול שיבוא...אבישי רחובות
על הפינויים הקרובים שהולכים להיות..צריך שיהיו כמה שיותר
היה טואוווב!!!מר one
היה ממש חזק חבל שלא באת!!
שוב פעם המחאה החברתית הזאת....dovi2
איפה היה טוב?אבישי רחובות
היה טוב איפה שהיה טוב..חחחיהודי קטןאחרונה
איזה רצח היה דניאל ל שלח סמסכהניסט
שבעקבות הרצח יוצאים להפגין ????
איזה רצח
???אלירז
הרצח בתחנה מרכזית תל אביב...דוד חי
לא כתוב שזה סודני עשה את זה אבל בטח זה קשור!
אולי הרצח הזה?????בתותי
ריבלין: אסור לנו להתעלם מרצח העם הארמני
הכנסת קיימה היום דיון מיוחד לציון טבח העם הארמני. יו"ר הכנסת פתח את הדיון והדגיש כי אין בציון הטבח האשמה כלפי ממשלת טורקיה.
לא הגיוני..... אבל אולי
לא זה לא קשור. מדובר בשואת העם הארמני..אלירז
לא יודע,שמשון ר
אבל אפשר בינתים פרטים על ההפגנה?
כן נראלי שזה בכלל יהודי רצח.. ואז יהיה פדיחות אביה7
מי רצח מתי איפה...dan_land
www.ynet.co.il
האשה, בשנות ה-40 לחייה, נמצאה כשהיא חבולה בשירותים ליד התחנה המרכזית. כוחות מד"א ביצעו פעולות החייאה, וכעבור זמן קצר קבעו את מותה. המשטרה פתחה בחקירה - משפט ופלילים, חדשות ynet
השמועות מספרות שערבי רצח.
בשירותים בתחנה המרכזית.
רחמנא ליצלן...חגי לנדסברג
ה' ירחם על מה שקורה לאחינו התל-אביבים..
שמועות, שמועות...אמא אדמה
המשטרה חוקרת על רקע פלילי - אם היה חשש אפילו פצפון שזה היה ערבי היו אומרים שזה על רקע לאומני...
מקווה שלא יהיו בסוף פאדיחות... 
איזה שטויות!!dan_land
המשטרה תמיד טוענת שזה פלילי.
וגם עם יהודי רצח-
מאוד חשוב לבוא ולהפגין על מה שהולך בדרום תל אביב.
.
בינתיים שהממשלה מגרשת 1500 דרום סודנים- נכנסים 50,000
לא סיבה מספיק טובה?
מה פדיחות????מניי770
ואם יהודי רצח אז גם צריך להפגין כי רצח זה רצח לא משנה אם זה סודני או יהודי
בתגובה ל'אמא אדמה': בדיוק להיפך!!!משכנות הרועים
המשטרה לא פעם ולא פעמיים מדווחת בכוונה על אירועים על רקע לאוני כ'פליליים', ולעתים אף ממציאה שקרים גסים, כמו למשל במקרה הרצחו של הרב פלמר הי"ד, הכל כדי להמנע מלומר את האמת.
אני פשוט בהלם מהצגת הדברים שלך בצורה כזו.
אדון מניי770,אריאל דל"ת
אם אתה רוצה להפגין על כל רצח, לא משנה אם זה יהודי רצח או סודאני- היית נמצא כל היום בהפגנות ל"ע...
נכון בגלל זה אני לא הולך להפגיןמניי770אחרונה
אבל אם מפגינים על רצח שיהודי עשה זה לא פדיחות
וזה מה שמשפחת הרב מלמד עשתה לנו מאחורי הגבארץ הקודש
מה הבעיה??????alezish
אם חוק ההסדרה ממילא לא עובר, למה לא להשיג דברים אחרים???
כמובן שמי שהצהיר שיתמוך כמו אדלשטיין והרשקוביץ זה בעיה אבל השאר???
קצת יושר ואמת אף פעם לא יזיק-dovi2
גם לא לרבנים:
/News/News.aspx/239303
כסף, כסף, כסף!עיינות ותהומות
דווקא להם זה כן היה מזיק...
אחרת, לא היה להם כל כך הרבה כסף...
זה פשוט המרגלים גירסת 2012 ! הקץ לציונות!!!ניתאי הארבלי
הציונות אסון שמתפוצץ למזרוחניקים בפנים,
לצערי מה שנותר לי לאחל שיגרשו אתכם לגמרי מבתיכם והקיאה הארץ אתכם כל הסוגדים לדת הציונות!
עד מתי אתם פוסחים על שני הסעיפים?????
אני כבר לא חס עליכם וכשאני רואה כשמגרשים אתכם אני כבר לא מרחם כי מי שאין בו דעת אסור לרחם עליו,
היו כאלה שרצו אל תאי הגזים והיום יש את אלה שרצים אחרי עגל הציונות.. אז בכייף שיהיה לכם פינוי נעים!
לצערי מה שנותר לי לאחל שיגרשו אתכם לגמרי מבתיכם והקיאה הארץ אתכם כל הסוגדים לדת הציונות!
עד מתי אתם פוסחים על שני הסעיפים?????
אני כבר לא חס עליכם וכשאני רואה כשמגרשים אתכם אני כבר לא מרחם כי מי שאין בו דעת אסור לרחם עליו,
היו כאלה שרצו אל תאי הגזים והיום יש את אלה שרצים אחרי עגל הציונות.. אז בכייף שיהיה לכם פינוי נעים!
חסר פה עמודארץ הקודש
זה עלה בלמעש אני יעלה קישור ולמי שיש כח שיעלה לפה(אני מהפלאפון לא מצליח)
www.lms.org.il/Forum.aspx/Topic/5783
www.lms.org.il/Forum.aspx/Topic/5783
אותי חינכו לא להאמין לכל מילה שיוצאת מפי התשקורת,~moriya~
ולא להאמין לדברי לשון הרע. בייחוד לא כשמדובר על רבנים חשובים וצדיקים, שאתם (ואנחנו) הקטנים לא יכולים להתקרב לרמתם. ישנה בעיה הלכתית חמורה ביותר לזלזל ככה ברבנים.
תחשבו יותר מפעמיים לפני שאתם מוציאים כותרת כמו "וזה מה שמשפחת הרב מלמד עשתה לנו מאחורי הגב?!?"
ותשאלו את עצמכם: האם בדקתם את פרטי המקרה? האם כל מילה ומילה שכתובה שם תואמת את האמת? האם הזלזול היה מוצדק? האם אתם מכירים מקרוב את משפחת הרב מלמד שליט"א?
לצערי זה מבט הראות שיש היום לעוד הרבה אנשים..
שנזכה בעז"ה ללכת על דרך הישר ולא לסטות באמצע ההליכה.
המזכיר הודה שהייתה פגישה, ואף אחד לא טען אחרת.יאיר ש
אין פה מה להתבלבל יותר מידי...וממה שאני מכיר את מש' מלמד, לא בשמים היא.
אבל מה היה בפגישה? מישהו טרח לוודא את זה?~moriya~
חבל לי להגרר לפסים לא לי ולכן לא אגיב על משפטך האחרון.
איזה חוצפה!ה' אוהב אותך
עבר עריכה על ידי מרדכי בתאריך כ"ה סיון תשע"ב 11:40
למי נשאר לך כבוד רק לפופיק שלך? קצת ענווה לרב זלמן שעה למען ההתיישבות קצת יותר ממך ומכל החברים שלך ביחד! להזכירך הרב זלמן במאבק הזה כבר 50 שנה ואתה לא נראה לי יותר מכמה שנים חתיכת צעיר וחצוף. בקיצור כדאי שתהיה קצת ענוה כי אחרת הכל ילך לאיבוד
אם יש כאן מי שצריך להירגע, זה אתה.רכס רמת מגרון
ב"ה
הרב מלמד הבן, [ואולי גם האב. את הבן והשקפותיו אני מכירה בוודאות. על כן אתייחס אליהם] סובר שאין ערך התיישבותי למאחזים המבודדים, ומגמתנו צריכה להיות חיזוק הישובים הגדולים - גם על חשבון המאחזים.
יוצא לפי זה שאם היתה לו האפשרות, הרב אליעזר מלמד היה מפנה את גבעת רונן הסמוכה לישוב על מנת לקבל היתרי בנייה בתוך הישוב.
גם בגבעת האולפנה: מהם 5 בניינים ביחס ל350 אישורי בניה בישוב?
הם לא רואים בהחלשת המאחזים ובהסכמים על גבם חולשה כלפי ההתיישבות, אלא להפך: חיזוק הישובים הגדולים על חשבונם הוא בעצם חיזוק ההתישבות בצורה הרבה יותר חשובה ומשמעותית.
את הדברים האלה הרב אומר וכותב. אתה יכול לחלוק, אבל לא יכול להתעלם.
בציפיית הישועה.
פקה פקה....עיינות ותהומות
וואלה? תזכיר מתי בפעם האחרונה הרב זלמן נאבק על ההתיישבות....
להשקיע 18 מיליון בגבעת האולפנה זה לא להאבק, להורידה' אוהב אותך
את כל הישיבה לכפר דרום זה לא להאבק להקים את קוממיות זה לא להאבק להקים את כל בית אל שכ300 בתים מבית אל הם אותה הגדרה כמו גבעת האולפנה זה לא להאבק. רק לבנות איזה חושה ולעשן שם נרגילה זה להאבק.
מה זה שווה להשקיע 18 מליון שקל בלי להשקיע 30 שקל,עיינות ותהומות
עבר עריכה על ידי עיינות ותהומות בתאריך כ"ז סיון תשע"ב 00:19
על נרגילה?... ולא, להקים את קוממיות, זה לא נקרא להיאבק, גם לא להקים את בית אל. הרי בבוא היום,הרב מלמד יסגור על הסכם והופ, עברנו לעיר אדם... לשלוח את כל הישיבה לכפר דרום בבין הזמנים? ואו, מרגש. כאילו שבכפר דרום היה מאבק....
כשאתה רואה מישהו טובע בנהר, תלך ללמוד תורה, זה מה שיציל אותו.
ומאיפה אתה יודע שאני בקושי עושה שניים מקרא? חירטוטים. אתה לא מכיר אותי בכלל.
ולהזכירך גם לימוד תורה זה להאבק, התורה מחזיקה אתה' אוהב אותך
העולם, ושהחברה מהישיבה בבית אל לומדים במסירות נפש 13 שעות ביום גם כשנוסעים לחתונה של חבר, כשאתה בקושי עושה שנים מקרא. בקיצור אתה יכול לחלוק אבל בכבוד הרב זלמן הוא לא חבר שלך הוא אחד מגדולי רבנינו והא במאבק הזה עוד לפני שלמדת ובנתיים הצליח קצת יותר ממך אז קצת ענווה לא תזיק לך, לפופיק שלך ולנרגילה שלך
גם יש"ו למד יותר תורה ממני.עיינות ותהומות
וגם הצליח יותר ממני, אז מה?
הרב מלמד טען ששווה יותר לפנות את הבניינים ולהעתיקם~moriya~
ובתמורה לקבל 300 יחידות דיור חדשות בבית אל ובנוסף למחוק את החוקים שהוטלו על גבעת אסף, עמונה וכד'
אך מאחר שהתברר שהכל היה הבטחות שווא ואין בהם אלא אימרה.
חזר בו הרב מלמד והכריע כי יש להאבק בכל מחיר על גבעת האולפנא..
והדברים בדוקים וידועים.
ואנא שימרו על כבוד הרבנים גם אם דעותיהם נוגדות מעט את שלכם.
nראש הוא אמר שתישאר נוכחות יהודית בדמותalezishאחרונה
צבא ההגנה לישראל
הבנת הנקרא..יאיר ש
לא בשמים היא כלומר הגיוני מאוד שזה קרה.. זה הלך המחשבה של משפחת מלמד...
אל תקברו את הראש בחול..
ואין קשר לנתינת כבוד.
יש לי כבוד לרב עובדיה/אלישיב/ליכטנשטיין/מלמד/טאו וכו' וכו'.
מותר לחלוק ואפילו לבקר על כל דעה בעולם, ואין לזה שום קשר לענווה וכבוד.
ימח שמם!!! צה"ל שוקל להוציא צו שטח צבאי סגור עלקשקשן על הגג
שכונת גבעת האולפנה!! חבורת כלבים!!
לא נראה לי שזה באמת יזיז משהו כיחסוי123
לא כל כך הגיוני שהם יוציאו מהשטח את כולם כול את התושבים...
חחחח מישו פה לא מעודכן בחוקשמשון ר
הצו אינו חל על תושבי קבע במקום!
נו זה מצויןמניי770
הערבים לא יכלו להשתלט ומי שגר שם יעבור לגבעות!!!
לא נכוןארץ הקודש
ניתן לכתוב שהצו חל על כולם, במצפה אביחי וברמה הם שכחו / לא היה להם כח לסמן שלאף אחד חוץ מכוחות צבא ומשטרה לא יכול.
הם ממש לא שכחו.היהלום שבכתר
הם לא רצו שהצו יחול על הערבים אז הם אמרו שהצו אינו חל על תושבים מקומיים במחשבה שרק הערבים יכולים להיות מקומיים ואז בא בית המשפט וקבע שגם יהודים יכולים להיות מקומיים.
אלא מה הם לא יכולים להוציא צו חדש עד שהקודם יגמר והוא יגמר רק עוד כמה חודשים טובים...
אלא מה הם לא יכולים להוציא צו חדש עד שהקודם יגמר והוא יגמר רק עוד כמה חודשים טובים...
ואם זה יהיה שטח צבאי סגור, אז מה?רכס רמת מגרוןאחרונה
ב"ה
ואם זה לא יהיה - גם אז מה?
כך או אחרת, זה לא משנה.
את הסוכריות לחיילים יחלקו ברדיוס של כמה מאות מטרים, ושם גם יניפו שלטים וישירו שירים מרגשים.
בציפיית הישועה.