"ביהדות אין דמוקרטיה"
ואם אתם יכולים לחתוך לי רק את הקטע הזה
בס"ד
מאז ימי אוסלו, רוב העם נמצא בתהליך התפכחות מציפיית ה"שלום" כפי שמובן המושג בשיח הציבורי הישראלי והמערבי, אבל מעט מדי מאלו שהתפכחו יכולים ופועלים להציע אלטרנטיבה מקיפה לתפיסת השלום החלקית של היום וליישומה בפועל. העדויות לגבי הטעות היסודית שבמדיניות הבורחת מעמידה על זהותנו היהודית והיעוד שלנו בארצנו, ימשיכו להתברר. אך גם אלו לא יהיו שלמות וישמשו רק כמסך התנגדות ושלילה, ללא הצבתה של תשובה שלמה ובהכרח חיובית ויצירתית לבעיה, מתוך מסורת ישראל.
בבניית תשובה כזו, רצוי תחילה לברר את מקורות הבלבול שבתפיסת השלום השגורה, גישה ששב"ד מכנה כ"שלומנות".
שב"ד מציין 4 מרכיבים לבלבול של תפיסת ה"שלומנות" -
1. "… אטימות-הלב של חוסר תודעת הדחף להשלמת השחרור כהכרח מוסרי שלנו - של עצם קיומנו… לא בגלל אי-פשרנות כלשהי של הערבים, אלא מפני נתוני המציאות המהותיים שלנו עצמנו."
שב"ד מכנה את המאבק המחתרתי המודע של האצ"ל והלח"י בבריטים כתחילת "מלחמת השחרור" האמיתית, זו שבראשה עמד חזון שיבת עם ישראל לארצו שלו וכיבושה מתוך מלחמה מודעת לירושת ארץ אבותינו. זהו המרכיב הבסיסי, לדעת שב"ד; החיוב הפנימי הנובע מעומק האמונה והרצון להגשים את חזון נביאי ישראל והוא זה היכול להוביל למלחמת שחרור אמיתית ומוסרית. אך המצב הוא, שבסיס זה אינו קיים ותקיף בתודעתו של עם ישראל והוא אינו מוביל את הדרך ואף נחסם באטימות הלב, שבורחת לפתרונות חלקיים אחרים.
2. "… יש כאן התמימות התמהונית לחשוב שיושבי-הארץ הם אומה, אשר זו מכורתנו היא אף מכורתם הלאומית שלהם.. ובכל זאת – בלי שיעברו אמנסיפציה גלותית כמונו – עוד יוכלו הם לדבוק כמונו באידיאולוגיה של בגידה ולוותר לנו על מחצית מכורתם…".
המרכיב השני נמשך הוא מהראשון. מתוך היחס המסולף לחזוננו שלנו, שלא מתוך עומק תרבותנו אלא כעם נרדף המבקש לו מקלט, אנו מתייחסים כך גם אל שכנינו הערבים. אנו מעדיפים לראותם כאומה, בעלת זהות ושייכות עמוקה לארץ זו כמונו. כך שעליהם, כמונו, להתנתק מכבלי מסורתם הישנה ולהתחלק עמנו במולדתם. רבות העדויות אשר לא מפורסמות בציבור, סביב עניין 'המצאת הלאום הפלשתינאי' כאמצעי לחיסול ישראל[1]. זהו מידע חשוב שיש לקרוא ולדעת אותו, אך אין הוא עיקר העניין, אלא אם מתווסף הוא לאותו דחף מוסרי ישראלי ובא במסגרתה של הצעת דרך אחרת כנ"ל.
3. זה מביא אותנו לבלבול השלישי - "… יש כאן גם התמימות התמהונית להאמין באמת במושג "הלאומיות" שהולבש על יושבי הארץ הזו, שעל פיו ראוי להם ואפשר לנו להתפשר הדדית בשלום".
מושג הלאום האירופי, להבדיל מהמושג אומה בלשון הקודש, מציין למעשה התאגדות חברתית גדולה סביב אינטרסים חיצוניים טבעיים שונים, או אף אידיאולוגיים. מושג זה אינו כולל את ראיית האומות השונות כאיכויות אנושיות שונות בבריאה, אשר מפתחות, מתוך איכותן, מערכת חיים שלמה המותאמת להן. כך, מושג הלאום הולבש בפועל על האומה הערבית ויצר את מדינות ערב של היום, אשר מערכת חייהן הפכה מודרנית מערבית, אך ללא התאמה כלל לאופייה השורשי של האומה הערבית. אנחנו, בהתייחסנו אל יושבי הארץ כלאום, ממשיכים את אותה התפיסה החלקית שלא מאפשרת לאף אחת מהאומות להתלכד באמת סביב רעיון מאחד, לחזור לשורשים, אלא מובילה למלחמה פנימית בין שברי רעיונות ואינטרסים בישראל ובמדינות ערב.
4. "… רביעית, יש כאן עוד התעלמות מן הרקע האמיתי של פריחת הסיסמה בדבר הלאומיות "הפלשתינאית" או "הערבית" הנפגעת.. שכאשר.. המזרח התיכון הופקר על-ידי השלטון האירופי הנסוג ונמסר להשתלטותן של קבוצות מבפנים.. ממילא נמנע מהן כל משקל סגולי במדיניות העולמית… הריהן אם-כן צריכות לעורר מהומות – לזעוק חמס על מישהו מבפנים או בחוץ.. וכאשר הופענו אנו במצב זה.. הרי זו היתה כמובן, לקבוצות השלטון האלו כמציאה מן השמים."
שב"ד מדגיש ועומד שוב ושוב, על כך שאין לערבים בתקופתו למעשה שום תוכן לאומי חיובי מלכד, היכול להגדירם כאומה כנ"ל. כך, הסילוף שיצר אותם כמדינת לאום העמידם מול אותה הרגשת העירומות של העדר תוכן זה. לכן, כדי לא לבצע את הבירור הזהותי העמוק, הטו מדינות ערב את כף המאזניים אל החוץ, אל ישראל, כאילו אנו האשמים במצבם (ובאמת אנו אשמים בכך, כי בבואנו היה עליהם להתמודד באמת עם שאלת זהותם). מכאן נובעות הטענות הערביות השונות כנגד ישראל, מאז ועד ימינו. אם נמשיך להתמודד עם הטענות כאילו הן באמת העניין הרי אנחנו מגדילים את הטעות ומונעים למעשה את תהליך בירור הזהות הנדרש.
כל הקלקולים הללו הופכים, לבסוף, את "רפלקס-ההתנגדות הערבי… לעניין של מציאות עומדת, הכוללת יסודות של כושר התפתחות בלתי-מנוצחת, בת-אלמוות.. שמוצא ההתגברות נראה הרבה יותר מסובך וקשה".
אין הדברים הנאמרים כאן פשוטים להבנה ולהכלה, אלו נקודות עמוקות בזהות הישראלית ובתפיסה שלנו שלרוב לא ניתנות לערעור, או לשיח כלל. חשוב להדגיש כאן, שאין בדברים אלו רצון לשלול את גישת השלום, או להוציא מהדיון את תפיסתו של השמאל הישראלי למיניו, אלא לתת מסגרת אחרת לשיח ולהבנת הסכסוך שתאפשר את אותו השלום – במובן של שלמות כל עם וכל צד.
אך עלינו להבין באמת, שתחושת חוסר המוצא מהסכסוך, הרווחת היום יותר מבזמן כתיבת המאמר, עומדת בעיקרה על יסודות תפיסה אלו, שמקורן בהתעלמות מסגולתנו המוסרית כאנשים וכעם, על כל גווניו והמשך ההתעלמות הזו מופיעה בקבלה הולכת וגדלה של תפיסת עולם מערבית המעצימה את הפירוד בתוך שני העמים וביניהם.
שב"ד מסיים חלק זה במילים קשות אף יותר לעיכול, במיוחד לצד השמאלי של המפה הפוליטית, שקודם לכל רצון לשלום עם הערבים צריך לבוא ניצחון צבאי ורוחני עליהם, "…הדברתם השלמה והורשתם מפנינו".
אין לנו לראות דברים אלו כנבואה שחייבת להתגשם דווקא כך. שב"ד מכוון כאן למצב שבו עם ישראל, עומד באמת על עומק זהותו ונלחם מתוכה באמונה על צדקת דרכו. בסיס אמוני זה אינו רק אמונה עיוורת, אלא בעיקר פיתוח גישה חדשה, של חינוך עצמי למוסריות אמיתית ושלמה הבא מתוך אמונה אמיתית באפשרות תיקון העולם. אמונה זו, באה כתודעת שירות למען מטרה זו של הבאת שלום אמת אשר יכולה להתבטא בכתב, או בחרב אם צריך, אך אין אלו מטרות בפני עצמן.
מדובר כאן, קודם כל על שינוי היחס, על אמונה שניתן לעמוד על צדקת דרכינו וממנה ניתן להטיב לכולם ובמקביל חידוש העוז ליצור , מתוך מקום זה, דרכי פיתרון. זהו הבסיס הזהותי, הרקע של מסורת ישראל, אשר הוא תחילת וסוף כל דיון ומעשה
הצטרפו עוד היום למפגשי לימוד של שבתי בן דוב פעיל לח"י בירושלים...בפגישות נלמד בימי שלישי את כתביו...
רק שתדע שזה סיכום משבתי בן דוב בעצמו כתב ....חבר שלי זיו סיכם את זה
כל מה שלא בציטוט זה חבר שלי זיו גורן כל השאר שבתי בן דוב כתב . שב"ד כותב בשפה מאד גבוהה תנסה לקרוא את כל מה שלא מצוטט...ואחרי זה תקרא את הציטוטים....
אולי יותר קל לקרוא מתוך האתר עצמו
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
מי שירצה ייכנס.
בפעם הבאה שתעלה מאמר כדי לפרסם את האתר- הודעתך תימחק.
בהצלחה.
אני ממש אוהבת את א"י ואני חושבת שצריך להתיישב בה כמה שיותר...אם בדרך גיבעוניסטית לעולמי עד [כלומר שמה שלא יהיה המקום לא יהפוך ליישוב]
ואם בדרך ההפוכה שדווקא כן לבנות יישובים...
באופן עקרוני אני יותר בצד הגיבעוניסט אבל......... [וכאן מגיע האבל הגדול]
יש לי הורים!!! [פאדאם]
ועם כל כמה שהם ההורים הכי חמודים ומקסימים שיש הם פוחדים ברמות על!!!!!!1
אז אני יודעת שאני יחסית ממש קטנה [13.5 אם התעניינתם...]
אבל בכולזאת.....
יש לכם עצות או טיפים בשבילי לשכנע אותם?
כאילו הם פוחדים בעיקר מאז הרצח של משפחת פוגל הי"ד ,ולפני הם פחדו אבל נתנו לי ללכת ועכשיו.....
בקושי באוטובוס ממוגן מרשים לי לנסוע...
סתם לידע-אני צפונית כבר איזה 3 חודשים אז זה גם יותר מסובך להגיע לכל מקום......אז בכלל...
סליחה על החפירה אבל אני ממש אשמח לדעת אם יש למישו רעיונות כל שהם לתת לי זה יהיה ממש ממש ממש לעזר!
לילה אור!
אני....
חבר'ה אם לא עכשיו - לא יהיה מתי!! להירשם עכשיו!!!!
במיוחד בנות, אם אתן מעוניינות זה עוד יותר היסטרי,
כי קשה למצוא מקום עם תנאים להלין אותנו 

היי אנשים.
אתמול דיברתי עם שכן שלי במשך כמעט שעתיים.
שיחה שרובה נסב על הוויכוח האם "תג מחיר" הוא הפיתרון האולטימטיבי, או שמא ה- "תג" הינו פיתרון זול, לעצלנים בלבד.
בשלב מסוים התחלתי לכעוס- "מה נראה לך?!", חשבתי ,"אתה לא עושה כלום, נח לך בבית, ועוד יש לך אומץ לצאת נגדנו!!" הוא הסביר לי שיש כמה פתרונות אחרים, טובים יותר.
והאמת? הם נשמעו הרבה יותר אטרקטיביים מאשר ה"תג מחיר" הרגיל, הנהוג.
רציתי לשתף אתכם באחד הפתרונות שהוא הציע-
הוא אמר, שאם היישובים, גם אלה שמחוץ לקו הירוק, ווגם אלה שבתוכו יפסיקו להשתמש בערבים, כלומר-
יפסיקו להעסיק ערבים [בניקיון, בבנייה, כעובדים בחנויות שונות] ויפסיקו למכור סחורה ערבית- מכל סוג שהיא, החברה הערבית תתחיל להירקב מבפנים.
הפתרון מצא חן בעיני, והחלטתי להציע שכל מי שרוצה לעזור לי ביישום ההצעה (נתחיל בקטן- מיישוב אחד, ולאט לאט נתפשט לעוד ועוד יישובים) שיפנה אליי..
חוצמזה- אשמח לשמוע תגובות, הארות, הערות, וכו'
שריה- אין יאוש =]
תודה;
אבל הגיע הזמן ליישם לא??!
אנשי הישובים לא מוכנים להשקיע יותר כסף ולהעסיק רק יהודים..
אתה מוזמן להתחיל במסע הסברה - שכולי תקוה שיהיה אפקטיבי!
אני אשמח לעזור במה שאוכל ויידרש..
אבל זה נראה לי די נאיבי.
חוקי העבודה במדינת ישראל הפכו את העבודה הערבית (הפטורה מהמגבלות האלו...) לזולה משמעותית, וממילא קשה להתמודד איתה.
תקרא קצת באתר "קו ישר" למה גורמים חוקי עבודה שבאים "לעזור" לעובדים, ותבין שהבאנו על עצמנו את הערבים/העובדים הזרים/כל אלה שמסתפקים בשכר נמוך יותר, וגם את זה ששכר מינימום למשל, רק עוזר לערבים ולא מועיל לאף אחד בעצם.
וגם וגם וגם.......
בקיצר אתה מוזמן להצטרף למה שהלב שלך נוטה, אם זה עבודה עיברית אז דבר באישי איתי...
היום התעוררתי ב6 בבוקר [יקיצה לא טיבעית] ו2 שוטרים עמדו ליד המיטה שלי בבית(!) עם פנס מעל פני העפוצות..... (הם גם נכנסו לבד, עצמאים הבחורים...)
גע גע גע מתחילה ההצגה
ישנו אצלי 3 חברות והם היו בה-ל-ם. [העיקר תוך כדי שינה אני עושה לחברה שלידי בגאונות על "בואי נעשה להם את החיים קשים ונכסה אותנו עד למעלה בשמיכה...."
חכי חכי, עדיין לא ראית את ההשכמות שלי... ![]()
בס"ד! הרב כהנא צדק!
איזה השכמה
היו מעירים אותי ב6 בבוקר הייתי מראה להם מזהה!
אמא אדמה
אוריין
רוצי ספרי לקול היהודי ולערוץ 7. זה אייטם ממדרגה ראשונה.
כשרשעים עומדים בלי מילים מול נשים צדקניות-
יוצא הגועל שלהם.
אל תסימו לב. אתם תותחיות. נקודה
ואני כבר מברר איפה גרה שירי איזנר...
מי הפסיכי? 


בס"ד
תכל'ס העוגה לא יצאה משו..
העיקר שאת גברת היומולדת לא רואים..סתם מעפנה(השירי הזאת)
בס"ד
מבדיקה קצרצרה בפרופיל שלה היא חברה בקבוצת סוטים וסוטות מין..תל אביבית מצויה..שיבושם לה..אם נתחיל להסתכל על כל מה שכל שמאלן/שמאלנית רושם בפייסבוק שלו זה לא ייגמר לעולם..
צאו מהפייסבוק!!!!!!
לא לפתווח פייסבוק בכלל
ועוד לא כותבים מזל טוב.. 
את כל המחמאות האלו- קיבלנו על עוגה בלבד?..
מה יהיה כשנעשה משהו רציני 
או כשעשינו?.. 
בס"ד! הרב כהנא צדק!
איך שיצאתי בתמונה... ! למחווקקקקק!!! חחח
הפוסט על הסכוסוך הערבי ישראלי- לפי התפישה של שבתי בן דוב -פעיל בלח"י לפי איך שהוא כותב בספריו שמומלצים מאד לקריאה - יהודה עציון ערך את הספרים אפשר גם לקרוא אותם באתר דעת באינטרנט
זה החלק הרביעי מסדרת כתבות בנושא אפשר לדפדף בבלוג בכדי לקרוא את הקודמים ...מומלץ להצטרף לרשימת התפוצה.
באתר הנ"ל.
אל תתן לנו קישור לכל דף אינטרנט חדש שמופיע שם.
תודה 
בס"ד
השבת פרשת חיי שרה, בה קוראים על קניית אברהם אבינו את שטל מערת המכפלה בכסף מלא, שהו עשרות אלפי יהודים בעיר חברון ובקריית ארבע.
במהלך היום, ערבים ששהו בחנות שבבעלות משפחתו של האני רסאמי ג'אבר, הרוצח של ארז שמואל הי"ד והסמוכה לשכונת אברהם אבינו בחברון, תקפו נערה צעירה יהודיה.
בתגובה הגיעו למקום עשרות יהודים ובמקום פרץ עימות שבמהלכו נזרקו אבנים על החנות ועל הערבים.
בנוסף, לאחר גמר העימות ופיזור נאמני ארץ ישראל ע"י כוחות הביטחון, שהו מתיישבים במשמרת מחאה מול החנות, עד שנסגרה מרצון ע"י משפחתו של הרוצח ששוחרר בעיסקת שליט.
בעקבות העימותים במקום עוכבו לצורך חקירה, ישראלית ופלסטיני, שהועברו לתחנת משטרת חברון.
(תצפית)
שהעביר אליהם.
ואני יכולה לספר ממקור ראשון.
בקיצור אני רוצה תרגום
היו מלא זריקות אבנים... ערבים דחפו הרביצו קללו וכמובן צילמו עם המצלמות של בצלם...
הנערה שהותקפה (המדוברת)...- הגיע ערבי מאחוריה ונתן לה אגרופים בעיניים ובכלל בפרצוף עד שלא ראתה ולאחר מכן גרר אותה לסימטה (יותר בפנים) שם הקיפו אותה ערבים מכל עבר וזרקו עליה אבנים...
האבסורד הוא שאותה נערה שהותקפה היא גם אותה נערה שנעצרה.
באחת הבנות..
ערוץ 2 הזיפתים האלה...
איפה איתמר שיצעק על אוהד חמו?!
בס"ד! הרב כהנא צדק!
פשוט חילול ה'!!!!!
דרושה נ-ק-מ-ה דחוףף!!!!
הלוואי ומישו יקום ויעשה מה שצריך.... !
[בלי לעבור על החוק כמובן..]
מי שזורק אבן על יהודי צריך למות במקום.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/228990
משהו טוב קורה פה..?
בס"ד
וואלה דווקא ממש שמחתי לראות את זה(חברים שלי ממודיעין שראו את זה מזועזעים אז זה גם אחת הסיבות!)
תודה..
עשית לי את הערב!!!!!!!!!!
על הזמר המטורלל הזה....
סורי על הניצלו"ש: יש למישהו קישור לקליפ החדש? (הכב כהנא צדק?)
בס"ד
כ"כ חשוב לך שדווקא השרשור שלך יהיה ה-שרשור..?!
(אם לא היית שקוע רק באוכל....)
מורו ורבו של הרב לבנון הי"ו, הלא הוא רבנו הרצי"ה זיע"א, כיוון המון מתלמידיו לא להתגייס לצבא קודשנו (וחלק אפילו לא למסגרת של הסדר כזה או אחר, כמו מו"ר הגר"ד ליאור שליט"א*)... אמנם לא מהסיבות הנ"ל, ברם צריך להבין שלא כל אנ"ש כ"כ ממהרים להתגייס...
____________________________
* - אמנם רבנו לא כיוון אותו ממש, אך בדיעבד גילה את דעתו בשלילה לכך שהגר"ד התגייס.
הצבא נהיה צבא שכופה את חייליו לדברים אסורים ולכן אנו צריכים להילחם בזה בכל כוחינו.
אתה מוזמן לשאול את ר' אליקים את זה
אני חושב שאכן לא צריך ללכת לצה"ל
לסרב פקודה... אז אני לא מבין למה פתאום פה אז הרב אומר לא להתגייס, הרי אפשר לסרב פקודה לא???
אני אישית עושה מילואים בצבא רק בגלל שאני ברבנות ולא באופן מעשי...
שנינות חזקה:
איך קוראים לרב הראשי של צה"ל דאז? עודר זלי"ם
כפי שכולם בטח קראו, המדינה דחתה את הריסת גבעת אסף ועמונה. אך 4 המאחזים הנוספים ברשימה עדיין עומדים בפני סכנת הריסה!!
רמת גלעד מונה היום 9 משפחות עם מעל ל-30 ילדים! רמת גלעד נמצאת סמוך לקרני שומרון וקרויה על שם גלעד זר הי"ד שנרצח לפני כ-10 שנים.
זקוקים לעזרתכם במלחמה על ארץ ישראל ועל רמת גלעד בפרט!
אנא התפללו והיו נכונים להגעה בעת הצורך!
למידע נוסף והרשמה לרשימת הקריאה:
מה אני יכולה להשפיע מהמקום שלי- תלמידה, תלויה בהורים..
יש משו?
לא, לא בא לי לריב איתם על עוד דבר. אז אני מעלה את זה, וברגע שיש התנגדות כלשהי מצידם אני מתקפלת.
"לא בא לי לריב איתם על עוד משהו"
בסדר אם את לא חושבת שזה מספיק חשוב בעיה שלך
אני תלויה בהורים שלי מה לעשות?
אני לא יכולה לנסוע לבד, בלי שהם ידעו לכל מיני מקומות.
אם הם נותנים לי לנסוע נגיד לי-ם אז שם הם לא יודעים מה אני עושה אבל ככה סתם אני לא יכולה באמצע השנה לעזוב ולנסוע.
זה ממש לא קשור לאם זה חשוב או לא.
יישוב ארץ ישראל חשוב לי בדיוק כמו לך רק שאני חושבת על עוד דברים ותלויה בעוד דברים.
אל תשפוט.
יש אנשים שונים ממך.
היא כתבה כך:"לא בא לי לריב איתם על עוד דבר"
אני לא הגבתי פה 


אני מדברת גם עליה.
זה אומר שהיא לא רוצה לריב איתם כי שלא כמוך היא לא יכולה להיות כל כך עצמאית.
כן להורים יש חלק חשוב בחיינו תתפלא.
זה לא כיף לריב עם ההורים ואני לא יודעת אם אני הייתי עושה את זה.אני פשוט לא מספרת להם הרבה דברים אבל לא כולם כמוני וכמוך.
ובגרסה המשודרגת: "אין לא יכול יש לא יכולה"
תהנה!
רק תחשוב מה היה קורה אם היית במקומה ואם היו מדברים עליך ככה....
אני מכירה אותה ואני יודעת שארץ ישראל מאוד חשובה לה (אגב, היא גרה בשומרון אפשר להסיק זאת מהכינוי שלה)
היא לא רוצה להסתכסך עם ההורים!
לה אין כסף לאטובוסים חופשי חודשי!
והיא לא תיסע בטרמפים!
וההורים שלה מאוד יכעסו עליה!
יש אנשים שאכפת להם מההורים שלהם!
אלא שרק שתחשוב שניה מה הסדרי עדיפות שלה (אם הייתה אומרת שהיא לא רבה עם ההורים שלה בכלל סבבה אבל היא אומרת שהיא כן רבה עם ההורים שלה על דברים מסויימים אז למה בזה לא?)
אז כנראה שעכשיו היא כבר הפסיקה לריב איתם על כל הדברים.
אשמח לעזור במה שאוכל..
ועוד איזה ישוב..?
בס"ד
אני גרה בגינות שומרון שבתוך קרני שומרון ובהיכון למנוע תהרס בעזרת ה' ברמת גילעד שלנו!
חברה טובה שלי התחתנה שפ, וגרה שם אולי עדיין ייחד עם עוד חברה נוספת שלי.(לא בטוחה בכך כי כבר לא בקשר איתן- אבל מהפעם האחרונה שראיתי אותן זה היה שם ברמת גילעד.
חבר'ה, אסור שיגרשו שם - ברמת גילעד !!! אם מגרשים חלילה ברמת גילעד- כל היישוב שלי שמתחתיו יהיה חשוף לחסדי הערבים שעלולים לעלות לשם ולצלוף בנו בקלות- ב7000 תושבים!!!
ושלא נדבר על כל מישור החוף... שרואים משם....נוף משגע לכיוון מערב. מארובות חדרה בצפון עד ארובות אשדוד בדרום!!!
להתכונן למאבק!!!!
ממני מיכל, תושבת היישוב המודאגת והמתכוננת....למאבק.
לאחר עשרות וויכוחים עם המורה שלי לאזרחות, אני צריך את עזרתכם בשביל למצוא כמה שיותר חוקים הסותרים את חוקי התורה.
לטענת המורה שלי אין חוקים של המדינה שסותרים את התורה (למרות ש 10 דק' לאחר שהוא טען את זה, הוא אמר בכיתה שישנם 4 חוקים הסותרים את התורה: גירושין, חוק הידוע, חוק גיל החתונה ועוד חוק אחד שאני לא זוכר כרגע).
אשמח מאוד לעזרתכם
לא משועבד.
לא נראה לי שמי שהכניס מילים אלו לשיר (דוד יודילביץ ע"פ ויקיפדיה) התכווין ל"עבד ה' הוא לבדו חופשי" אבל גם לא לחילוני.
(א. זה יותר קשור לנושא השיר. ב. לא נראה לי שהוא ניסה לטעון שעם ישראל קיווה 2000 שנה להיות חילוני... )
(ערכתי על פי בקשת אלכסיון) 
מחאה מול משטרת מרחב שומרון באריאל על כך שלא נותנים ליהודונים להתפלל בקבר יוסף בשכם
בס"ד
על פי הלוח היוליאני..
לק"י
ביום שני הקרוב 21.11 כ"ד בחשוון,
תחילת השנה ה-27 למאסרו של יהונתן פולארד
אזרחי ישראל מצטרפים לקמפיין הטלפונים לבית הלבן ומשאירים מסר לנשיא אובמה:
בשם הצדק והחמלה - שחרר את פולארד עכשיו!
קו טלפון ישיר לבית הלבן בעלות שיחה מקומית: 072-2156215
מתקשרים ביום שני, 21.11 מהשעה 16:00 ועד 24:00 (שעון ישראל)
אלירזהם לא כ"כ שונאים יהודים, [לפחות ביחס לממסד] ולא איכפת להם מהמיעוט אצלם כי אין להם את מי להרשים.
[בנוסף לזה שהם לוקחים דברים קצת יותר בפרופורציה. והתקשורת שלהם לא מעונינת בזה (הכל נובע מהכל)]
לא למדתם מהטעויות שלכם עם התג מחיר?!?!?
אתה לא רוצה-אל . אבל מה הענין?
לאחר ביקור באתר 'למעש!' שאלתי את עצמי בנוגע לתודעה ההיסטורית של הנוער.
האם אתם יודעים מה הוא "המעש"?
מה הם ההקשרים והידע שלכם בנוגע למושג הזה?
מה בנוגע להבטים הסטוריים נוספים,
י"ח עיקרי התחייה?
מה קרה בשכונת פלורנטין?
מי היה דוד רזיאל?
אלו הן רק דוגמאות לנסות להבין איפה אתם עומדים ביחס לנוער הישראלי המצוי שבור בעניינים כאלה.
- יודעים את רוב שירי המחתרות בעל פה
- בקיאים במורשת האצ"ל והלח"י יותר מפרופ' ממוצע במחלקה להיסטוריה
הבעיה היא שזה מוגזם ולעתים גובל במיסטיפיקציה מיותרת, כי אם רואים רק את האתוס והפאתוס בלי הלוגוס - לא לומדים מהטעויות שהם עשו ואפילו חוזרים עליהן.
ללמוד ספרות חז"ל עדיף, כי חז"ל לא מביאים היסטוריה בעלמא אלא הסקת מסקנות על מנת שהדורות הבאים יישרו את אורחותיהם לפי דעת תורה. כמו למשל הביקורת של רבי עקיבא על ריב"ז שביקש מאספסינוס את יבנה וחכמיה, או הביקורת על רבי זכריה בן אבוקלס שלא היה מספיק תקיף כלפי המוסר בר קמצא וגרם בכך לחורבן הבית.
בעם ישראל לא היו הרבה תקופות של אקטיביות. תקופת המחתרות היא אחת התקופות.
ואחת היחידות שנגמרו בהצלחה...
ולשמפניה- אנחנו אכן יודעים. ויודעים שהנוער האחר לא יודע הרבה..
(את יודעת מה מצחיק?.. שאם לא הייתי יודעת מי את, הייתי חושבת שהניק שלך הוא פרובוקציה, ע"ע אבישי רביב
)
קציה.
שם שרוף שרוף. לא ככה?
תיכנסי לראש שלהם.....
"... בנוסף, הבחירה בשם זה מסמלת גם את ההזדהות שלנו עם תנועת לח"י, שהוציאה עיתון בשם "הַמַּעַשׁ".
לכאורה, הזמנים השתנו, אנחנו כבר לא במחתרת והבריטים הפסיקו להיות אוייבינו, אך דבר אחד לא השתנה:
המקום המשמעותי של הנוער במאבק על חירות העם.
כן, גם כיום, עִם מדינה וצבא, עם ישראל עדיין משועבד לאומות ופועל על פי גחמותיו של אובמה.
וכאז כן היום, לבני הנוער יש כוחות עצומים, רעננות ועקשנות - תכונות שמהותיות לניצחון במאבק הזה.
מהסיפורים על לוחמי המחתרות לעיתים נדמה כי "לוחמים" אלה וודאי היו בריונים אמיצים,
בחורים חסונים בשנות העשרים לחייהם. אך מהתעמקות נוספת ניתן לראות כי כל אותם לוחמים,
היו בעצם בני נוער, רובם בגילאי 14-18, שפשוט הרגישו מחוייבות לפעול למען כבוד העם ..."
http://lms.org.il/Page.aspx/104
(מוזמן לעיין גם בפינת ההסטוריה באתר).
למה הפעלויות שם והם רק ביו"ש?? בנגב ובגליל אין נוער במאבק?? שם לא צריך להיאבק?? |מנסה לפוצץ את בועת יש"ע| (שירשור מורחב בנושא יבוא בעז"ה כשיהיה לי סבלנות לפתוח, לבינתיים מי שרוצה מוזמן לפנות אלי ואני אעשה לו סיור בנגב או בגלילבעקבות האחזויות של הבדואים וההתפשטות של הערבים בגליל [הסיור בגליל גם יכלול חוויה מוסיקלית מיוחדת שבו עומדים באמצע הישוב שלי ושומעים שתי מואזינים בו זמנית!])
נ.ב.- סקר:
מישהו כאן שמע על גרעין שיבולת או אביה??
ונחזור ונאמר!
שאנחנו משתדלים לעסוק בכל!
כרגע הנגב והגליל לא בסכנת ריבונות יהודית מצד החלטת ממשלת ישראל.
זאת אומרת - לכשתרצה הממשלה להחיל שם את ריבונותה שאיננה מוטלת בספק בשיח הציבורי הישראלי-
היא תעשה זאת.
יהיה לה פשוט? - לא!
במה שאפשר לעזור, גם בנוגע לנגב ולגליל, אנחנו עוזרים
אבל אי אפשר לתת על גבו של אדם/ קבוצה אחת - עול בכל התחומים.
את מוזמנת לקחת על עצמך את הפעילות למען הנגב והגליל, אני מבטיחה להגיע לכל הפעילויות שאוכל! בלי נדר.
לפני שנה או שנתיים הכניסו לכלא משפחות שלמות בגלל "ביזיון בית המשפט", מדוע לא עושים זאת למתמחים?
אפליה על רקע עדתי או דתי?
עשרים ושנים פעם עצרו את ה"צמח צדק" באסיפת הרבנים בפעטרבורג, תר"ג, בגלל התייצבותו נגד דרישת המלכות אודות שינויים בחינוך וכו'. שאלו השר: הרי זוהי מרידה במלכות? השיבו ה"צמח צדק": מורד במלכות חייב מיתת הגוף, אך מורד במלכות שמים חייב במיתת הנפש! מה אם-כן מכריע?...