עבר עריכה על ידי בארץ אהבתי בתאריך כ"ט בסיוון תשפ"ד 19:05
הפורום פה מורכב ממגוון של נשים ותפיסות עולם.
וגם ההלכה היא מורכבת, יש שוני בין מצבים שונים, יש שוני בין פסיקה שניתנת לציבור לבין פסיקה פרטנית במצב אישי של מישהי.
גם אם מישהי כותבת משהו שהיא עושה, זה לא אומר שלאישה אחרת זה יהיה נכון ומותר.
אבל בכל זאת אני רוצה לכתוב בהקשר הזה, שבשונה ממה שאולי ניתן להבין מחלק מהתגובות שנכתבו פה, בשו"ע כתוב בפירוש איך אפשר לטבול במקרה שאין מי שיסתכל על הטובלת, או כשאי אפשר לראות כי המקום חשוך:
"צריך להעמיד על גבה יהודית גדולה יותר מי"ב שנה ויום אחד בשעה שהיא טובלת שתראה שלא ישאר משער ראשה צף על פני המים.
ואם אין לה מי שתעמוד על גבה, או שהוא בלילה, תכרוך שערה על ראשה בחוטי שער שאינם חוצצים או בחוטי צמר או ברצועה שבראשה, ובלבד שתרפם או בשרשרות של חוטים חלולות או קושרת בגד רפוי על שערותיה:"
(יו"ד קצ"ח סעיף מ')
בפועל בימינו אנחנו לרוב לא נתקלות בבעיות כמו שמתואר בשו"ע (למרות שבדיוק השבוע בשיעור נשים אצלנו מישהי סיפרה על טבילה בחושך בגלל הפסקת חשמל, ואיך הבלנית הביאה נרות מהבית…).
אבל כן כדאי לדעת שיש בהלכה התייחסות למצב של טבילה ללא בלנית, ובמצבים פרטניים יש רבנים שמתירים לאישה לטבול ללא בלנית, באופן שמותר הלכתית (ולמדתי את זה גם מפי רבנים במכון פוע"ה, שלא נחשבים כליברלים במיוחד…).
בכל אופן - לכתחילה בוודאי שההלכה היא לטבול עם בלנית.
ובכל מצב של קושי, יש מקום לפנות לרב ולראות מה ניתן לעשות באופן פרטני.
וכמו שגם נכתב בשרשור - לא תמיד טבילה ללא בלנית זה הפתרון היחיד. לפעמים התנהלות אחרת של הבלנית כבר תוכל לפתור את הקושי.