מזכה הרבים הרב מאיר שלמה הלך לעולמו
אהבתי אותו כל כך, איזה עצוב 
ברוך דיין האמתמבקש אמונה
יש לי ציטוט מרבי נחמן בלי מקור.. מישהו יודע מאיפה זה?לב סדוק
"...כי צריך כל אדם לומר..
כל העולם לא נברא אלא בשבילי.."
יודעים מאיפה?
זה משנה לדעתי...מתיישב בנשמה
ליקוטי מוהר"ן תורה ה אות אשארקי
זה בגמראאוהב אותך ה
הזוי. כתוב לי רבי נחמן.לב סדוק
מה?אוהב אותך ה
יש לי בבית חלוק נחל כזהלב סדוק
אבל לא סתם שחברה הכינה.. משהו שכתוב וקנוי מחנות..
וכתוב עליו את זה ושזה של רבי נחמן..
מוזר.
zv sunv knv avdnrt tnrv zv kt nhkv cnhkvאוהב אותך ה
זה דומא למה שהגמרא אמרה אבל לא מילה במילהאוהב אותך ה
פתאום חשבתי על ויקיציטוט
לב סדוקאחרונה
אז העתקתי.. זה של רבי נחמן: (כמו ש@שארקי אמר) זה כנראה ציטוט של רבי נחמן מהגמרא-
- "כי צריך כל אדם לומר: כל העולם לא נברא אלא בשבילי נמצא כשהעולם נברא בשבילי, צריך אני לראות ולעיין בכל עת בתיקון העולם ולמלא חסרון העולם ולהתפלל בעבורם." ~ ליקוטי מוהר"ן א', תורה ה'
זה הפך לפורום טרולים...
מתיישב בנשמה
לגמרילב סדוק
אין פה מנהלים?
מסתבר שלא...מתיישב בנשמה
בעייתי..לב סדוק
טרולים אמורים להיות מורחקים
אתם טרוליםשארקי
פפףמתיישב בנשמהאחרונה
אוקי. (סוקר במבט מסביב)חותם-צורי
אז השירשור האחרון בי"ז שבט 🙄
דממת מוות
תרדמת חורף
פורום רפאים
וכל זה כשרבנו בשיאו וכובש ללא הפסק!
קדימה הפיכה!💣💣💣💥💥💥
פרטיזנים, צאו מהמערות!!! 🎶🎵🎶
מקימים את הפורום לתחיה!!!🌞🌠☇
אהבה
שמחה
אמונה
פשטות
צניעות
קדושה
דבקות
התקשרות
התחזקות
דממת מוות
תרדמת חורף
פורום רפאים
וכל זה כשרבנו בשיאו וכובש ללא הפסק!
קדימה הפיכה!💣💣💣💥💥💥
פרטיזנים, צאו מהמערות!!! 🎶🎵🎶
מקימים את הפורום לתחיה!!!🌞🌠☇
אהבה
שמחה
אמונה
פשטות
צניעות
קדושה
דבקות
התקשרות
התחזקות
תתיגוחותם-צורי
אני פה
Solomon
תתייג חבריםחותם-צורי
מלחמה המפורסמים של שקרetamary
זה הדבר היחיד שחשוב.
לא לתת להם להרים ראש לרבנים השקרנים.
כל היתר, באמת שטויות.
לא לתת להם להרים ראש לרבנים השקרנים.
כל היתר, באמת שטויות.
הסיבה שהפורום הזה נעלם זה המנהלשארקי
היה כאן מנהל מפגר.
ילד קטן ואידיוט.
היה עושה כאן צנזורה.
ברוך שפטרנו.
ילד קטן ואידיוט.
היה עושה כאן צנזורה.
ברוך שפטרנו.
וואו הרמה פה בשמיים.יהודי זה זכות!!
אולי תכבד אנשים גם אם זה מאחורי המקלדת?? זה ממש מעליב וכפוי טובה.
אתה לא חייב להשתפך עליו בטוב אבל ככה להלבין פני יהודי??
תגיד , מאיפה זחלת?שארקי
לא שמעת מה כתבתי?
הוא התעלל כאן באנשים, הוא השליט כאן טרור ואני צריך לכבד את רגשותיו?
אולי תחזור בחזרה לחור שלך במקום לדבר שטויות?
הוא התעלל כאן באנשים, הוא השליט כאן טרור ואני צריך לכבד את רגשותיו?
אולי תחזור בחזרה לחור שלך במקום לדבר שטויות?
אני יצטרף גם לפורום הזה?אין על רבנו!
ברור שאני גם פה!!
אני חושב שהבנתי מה רבי נחמן רוצהתקוות עולמים
הוא רוצה להרוס את היהדות הרבנית – ממסדית.
הוא עושה את זה בדרך די אכזרית. הוא הורס לאנשים את החיים, עד שהם מבינים שברסלב ודת ורבנים וכל זה, זה רעל טהור, ועושים את המעבר לעבר השפיות.
כמעט כל מי שמתקרב לברסלב חייו מגיעים לשאול. בריאותית, נפשית, גופנית.
זה מתחיל בזה שהופכים למטומטמים, השכל הופך להיות עמום, מעכלים כל מיני רעיונות רעילים, זובחים לכל מיני ספרים מתים שכתבו כל מיני רבנים לפני 200 שנים.
זה ממשיך בהרס כלכלי וגופני. החלומות מתמעטים, השינה מתמעטת, הבשר הולך ומתמעט. החשק המיני יורד, הקיבה והטחול נחלשים. הולכים ומצהיבים, הולכים ויורדים במשקל, הולכים והופכים ללא יוצלחים.
עד שמבינים שצריך להרוג את הרבנים, צריך להרוג את רבי נחמן. וזו למעשה היד שהוא מושיט לעזרה. יד עם סכין.
לא לכולם הוא עוזר, חלק הוא סתם מחסל.
ממש לא!!) זה לא כוונה לחתחילה!אין על רבנו!אחרונה
אני מסכימה שיש אנשים שלןקחים הכל לצד הקיצוני , אבל כמו בכל דבר ומגזר....
וחבל שזה מה שחושבים....
רבי נחמן הוא רב קדוש וצדיק שעזר להמון אנשים! ואני לא אומרת שזה מתאים לכולם.. לא הכריחו אף אחד.
וחבל שזה מה שחושבים....
רבי נחמן הוא רב קדוש וצדיק שעזר להמון אנשים! ואני לא אומרת שזה מתאים לכולם.. לא הכריחו אף אחד.
אז למה הנכנו בגלות??Solomon
ליקוטי עצות "ארץ ישראל"
ב. כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּחִינַת תְּפִלָּה, אֲזַי יוֹרְדִין לַגָּלוּת וְעִקָּר - שֶּׁיּוֹרֶדֶת הַתְּפִלָּה בַּגָּלוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל וְלַעֲשׂוֹת נִסִּים בָּעוֹלָם (שם).
ב. כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּחִינַת תְּפִלָּה, אֲזַי יוֹרְדִין לַגָּלוּת וְעִקָּר - שֶּׁיּוֹרֶדֶת הַתְּפִלָּה בַּגָּלוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל וְלַעֲשׂוֹת נִסִּים בָּעוֹלָם (שם).
מתייגSolomon
עוזר בתיוגיםהלהבה והברוש..
תודה!נפש חיה.אחרונה
לא הבנתי את השאלה ככ .א"י לעמ'י
זה לא בדיוק שאלה
Solomon
זה אמירה..
אאה אוקי . חח אז למה תייגת?א"י לעמ'י
בשביל שאנשים יכירו את הפורום הזהSolomon
תתיג אותי גם פעם הבאה .. כי אני לא נכנסת לפורום הזה...אין על רבנו!
כאילו אם אתה יכול אין על רבנו!
אני גם אשמח..לב סדוק
איזה יפה.. מעניין, לרב קוק נדמה לי יש משפט עם אותו רעיון.לב סדוק
תודה, נתת לי רעיון למה לכתוב לחברה
דיבור מרבינו הקדוש(לב)Solomon
משיבת נפש פט
צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק לֵידַע תָּמִיד, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וַעֲדַיִן הַשֵּׁם עִמּוֹ וְאֶצְלוֹ וְכוּ', עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְחַזֵּק בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַד שֶׁיַּגִּיעַ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁדַּיְקָא בְּעֵת הָאֲכִילָה יַגִּיעַ עָלָיו רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָזָק וְנִמְרָץ מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ הַהֶפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַנְּפִילוֹת שֶׁל רֹב הָעוֹלָם שֶׁרֹב הַנְּפִילוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, הַיְנוּ שֶׁנּוֹפְלִים בְּדַעְתָּם מְאֹד מֵחֲמַת הָאֲכִילָה שֶׁלָּהֶם שֶׁאֵינָהּ בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי. וּבֶאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ אֲכִילָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לוֹ לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִשּׁוּם דָּבָר רַק אַדְּרַבָּה, צְרִיכִין לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁאָסוּר לִהְיוֹת אָז אִישׁ עָצֵל רַק לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל, הַיְנוּ כִּי לֹא דַּי שֶׁאָסוּר לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, אַדְּרַבָּה, צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁאֲכִילַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי יְקָרָה מְאֹד מֵאַחַר שֶׁאֲכִילָתוֹ עַל־פִּי הַתּוֹרָה עַל כָּל פָּנִים שֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל דָּבָר הָאָסוּר חַס וְשָׁלוֹם, רַק הַכֹּל עַל־פִּי הַתּוֹרָה. וְגַם מְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר תְּחִלָּה וָסוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מְבָרֵר בֵּרוּרִים הַרְבֵּה בַּאֲכִילָתוֹ וְיֵשׁ לוֹ לֶאֱכֹל בְּשִׂמְחָה וּבְהִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֵידַע כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְהַשֵּׁם עִמּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַד שֶׁיִּזְכֶּה בִּשְׁעַת אֲכִילָתוֹ דַּיְקָא לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁיִּשְׁתּוֹקֵק אָז דַּיְקָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן מֻפְלָג מְאֹד שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. כִּי עַל־יְדֵי זֶה הוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר שֶׁל כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּמַאֲכָל וְעוֹלִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן בִּשְׁלֵמוּת כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הִלְכוֹת חַלָּה הֲלָכָה ד' אוֹת ג'):
צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק לֵידַע תָּמִיד, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וַעֲדַיִן הַשֵּׁם עִמּוֹ וְאֶצְלוֹ וְכוּ', עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְחַזֵּק בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַד שֶׁיַּגִּיעַ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁדַּיְקָא בְּעֵת הָאֲכִילָה יַגִּיעַ עָלָיו רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָזָק וְנִמְרָץ מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ הַהֶפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַנְּפִילוֹת שֶׁל רֹב הָעוֹלָם שֶׁרֹב הַנְּפִילוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, הַיְנוּ שֶׁנּוֹפְלִים בְּדַעְתָּם מְאֹד מֵחֲמַת הָאֲכִילָה שֶׁלָּהֶם שֶׁאֵינָהּ בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי. וּבֶאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ אֲכִילָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לוֹ לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִשּׁוּם דָּבָר רַק אַדְּרַבָּה, צְרִיכִין לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁאָסוּר לִהְיוֹת אָז אִישׁ עָצֵל רַק לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל, הַיְנוּ כִּי לֹא דַּי שֶׁאָסוּר לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, אַדְּרַבָּה, צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁאֲכִילַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי יְקָרָה מְאֹד מֵאַחַר שֶׁאֲכִילָתוֹ עַל־פִּי הַתּוֹרָה עַל כָּל פָּנִים שֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל דָּבָר הָאָסוּר חַס וְשָׁלוֹם, רַק הַכֹּל עַל־פִּי הַתּוֹרָה. וְגַם מְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר תְּחִלָּה וָסוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מְבָרֵר בֵּרוּרִים הַרְבֵּה בַּאֲכִילָתוֹ וְיֵשׁ לוֹ לֶאֱכֹל בְּשִׂמְחָה וּבְהִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֵידַע כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְהַשֵּׁם עִמּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַד שֶׁיִּזְכֶּה בִּשְׁעַת אֲכִילָתוֹ דַּיְקָא לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁיִּשְׁתּוֹקֵק אָז דַּיְקָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן מֻפְלָג מְאֹד שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. כִּי עַל־יְדֵי זֶה הוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר שֶׁל כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּמַאֲכָל וְעוֹלִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן בִּשְׁלֵמוּת כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הִלְכוֹת חַלָּה הֲלָכָה ד' אוֹת ג'):
איזה מהמם!נפש חיה.
יישר כחזריחה
ממש יפה!!!!אין על רבנו!אחרונה
מישהו יודע אם מותר לנשים לומר את תיקון הכללי?יהודי זה זכות!!
צריכה תשובה דחוף כדי לדעת מה לענות לחברה שטוענת שאסור..
ברור שמותר. תיקון הכללי זה פרקי תהילים.א-ל-ו-ל
לא תפילה מיוחדת.
ברור שמותר..Solomon
בטח שמותרפשוט להיות
התשובה הנכונה היא שהיא מפגרתetamary
כל דבר מותר לנשים להגיד.
כן האדמור מוילנאיהודי זה זכות!!
סבבה תודהיהודי זה זכות!!
הסבירו לי שאסור לנשים לומר כי רבנו תיקן את הפרקים האלה לתיקון לבנים ולכן אסור לבנות, אז רציתי לבדוק אם יש לזה בסיס.
צדקתיetamary
באמת מפגרת
לכולם מותר לומר את התיקון הכלליתקוות עולמים
גם לנשים, גם למכשפות, וגם לטרולים ונינג'ות.
יש דעה אחרת שסוברת, שהתיקון הכללי הוא מה שנקרא 'שקר של צדיקים'. היו צדיקים שהמציאו שקרים כדי לעזור לחסידים שלהם, שלרוב לא היו חכמים במיוחד.
למשל יש סיפור על רבי יחיאל מיכאל מזלוטשוב זכר צדיק וקדוש לברכה, שהחסידים שלו שאלו אותו למה הוא מתפלל מאוחר. הוא לא היה יכול לומר להם את האמת, שזה מה שנכון לו , וככה הוא מרגיש. אז הוא המציא להם איזה משהו על זה שהוא כמו מחנה דן, שהיה מאסף לכל ישראל. ככה הוא מאסף את כל התפילות הנפולות.
לכן, לכל הדעות מותר לומר תיקון הכללי, וכל המוסיף - מוסיפין לו.
נקרעתישארקי
איזה בחורות פארש יש בעולם.
בטח שמותר 
אביגיל.
השאלה ברורה ואף מובנתשה אובד.אחרונה
באמת 'תיקון הכללי' תוקן כדי לתקן עברות של בנים ולא שלא בנות, וכך גם מובא בספר השו"ת של הרב בזאנסון שאישה שאלה אותו אם לומר תיקון הכללי או לא כי הרי הוא בשביל תיקון לגברים (במיוחד התפילה שאחרי). וענה לה הרב בזאנסון שהתיקון שעליו אומרים הגברים את תיקון הכללי תקף גם לנשים. אומנם בצד האחר של המטבע אך שני המינים צריכים את תיקון זה. ולכן אמר לה הרב בזאנסון לא רק לומר את תיקון הכללי והתפילה שאחרי אלא גם את כל התפילות שלכאורה נועדו לבנים ב'ליקוטי תפילות'.
יום אזכרתו של הצדיק מיבניאלדרך רבנו
היום י"ז בשבט הוא יום אזכרתו של הצדיק מיבניאל הוא כ"ק אדמו"ר מוהרא"ש זצק"ל.
להלן מדבריו והבטחתו לכל מי שיבוא לקברו:
'לאחר הסתלקותי לאלה שיבואו אל קברי יתעוררו בתשובה שלימה
וימשיכו לעצמם ישועות ופלאות בעזרתו יתברך, ואהיה למליץ יושר בשמיים
ולא אנוח ולא אשקוט עד שיהיה למי שבא אל קברי להתפלל וללמוד ישועה שלימה
מן השמיים ובפרט בחור או בחורה שצריכים למצוא את זיווגם אם יבואו אל קברי
ויאמר את כל ספר תהלים בלי להפסיק .
אני מבטיח להם שימצאו את זיווגם מן השמיים ואני חזק בזה מאוד.
(מתוך צוואת מוהרא"ש, עמוד י')
"הרב ברלנד", בעד או נגד?משפטן1
זה משנה למשהו?בת 30
^^^??מבקש אמונה
ככה זה מה שאומרים החסידים הותיקיםetamary
פעם אולי היו תאוות , היום נשארה רק תאווה אחת וזה המפורסמים של שקר.
ויש אנשים שבכל עניין מחפשים החמרות, זה לא מספיק ארוך וזה לא מספיק שחור וזה לא מספיק חלבי וזה לא מספיק בשרי וזה אסור מפני חשש ספק עורלה וזה אסור מחמת ספק שרויה וזה אסור מספק טומאת ארץ העמים....
ומסתבר שהאנשים האלו בדבר אחד הם מקילים גדולים, בדבר אחד הם כולם מודרניים , וזה בעניין מפורסמים של שקר, כאן יש עניין אצלם להקל בכל הספקות
זה אחד שלא מספיק מפורסם והשני שלא מפורסם מצד עצמו אלא מצד אבא שלו והשלישי מפורסם מצד מה שמספרים עליו , אבל לא היה ולא נברא וכולם מוצאים הקלות והיתרים העיקר שידחפו אל המפורסם של שקר ויגידו לו "כבוד הרב".
והיצר הרע כבר לא צריך לעשות כלום, כבר אין לו שום עבודה בעולם, כי רבינו קבע שהמפורסמים של שקר הם עצם כל הטומאות , וככה כל מי שנפל במפורסמים של שקר אבוד בעולם הזה ובעולם הבא וכל המצוות שלו וכל התורה שלו כבר עוברים לזכות הסטרא אחרא, שרבינו הקדוש הראה לנו את זה שקרא את תורה ס"א , דווקא על המפורסמים של שקר וגם בתורה ה' בתניינא וגם בתורה ח' בתניינא , שהייתה התורה האחרונה שאמר רבינו הקדוש וגם בתורה ס"ז שמפורסמים של שקר הם סוד מאורי האש שבגינם נשרף בית המקדש.
והדברים ברורים וידועים לכל, רק שאנשים מדברים מרבינו ומעידים על עצמם שהם קשורים ברבינו ודווקא בעניין הכי חשוב הם רומסים את זכר רבינו הקדוש ואת תורתו וקשורים ומקושרים למפורסמים ה' ירחם
תכל'סהדאגה הכנה
לא ברור מה דעתך בעד השיקוץ הזה או נגדו?
לא ראיתם בערוץ 2 איך "שובו בנים" משתוללים במאה שעריםetamary
אני לא "בעד" או "נגד".
אני שואל איך חיכו עד היום כדי לדבר?
חרפה ובושה שעד היום הרבנים האלו שתקו.
לא כולם.
הרב קנפלמאכער לפני חמש שנים צעק בראש השנה בקלויז "זאת התורה לא תהיה מוחלפת".
הרב שכטער, אומרים שהוא מדבר כבר 25 שנה נגד.
אבל ביננו , כל הדיבורים האלו היו מתחת לשפם ובדרך כלל ביידיש.
הרב ברלנדדרך רבנואחרונה
ברור שזה לא דרך רבנו שרבנו אמר שלא צריך להסתיר אותו אפילו גדולי תורה
צריך לחפש את רבנו רק בתוך הספרים שלו "ליקוטי מורן" ליקוטי הלכות" וכ"ו ולשימוע לעצותיו
שיחה בנו לבן קונו
שיחת חברים
ושיחה עם רבו הכוונה כמו שיש בחב"ד משפיעם אבל לא רבנים כך צריך להיות גם בברסלב
פעולת בני עקיבא ברוח החסידותה' הוא ה-מלך!
מדריכה בבני עקיבא ומחפשת רעיון לפעולה לבנות כיתה ח' ברוח חסידית על אהבת ה' בנסיונות ( בעקבות אירועי עמונה) מאמינה שגם לרבי נחמן יש תורה מתאימה להציע תודה מראש
"למען שמו באהבה"קן ציפור
בס"ד
התחלנו לחדש את הפורם "למען שמו באהבה"
בכללי מנסים לגעת בעבודת ה', אני נותן פה קישורים לשירשורים מרכזיים בפורם.
מוזמנים בשמחה.
שירשור עם קישורים לדרשות לפ"ש {משתדל לשלוח כל שבוע דרשה לפרשה.}
שירשור עם קישורים לנקודות בעבודת ה' {בע"ה משתדל ללמוד קצת נקודה בכל שבוע}
מה אתם אומרים.אור'
נכון שאסור לפחד בכלל בכלל? אז למה רבנו מבקש לא לכנוס בחקירות. רק להאמין בתמימות? זה מחייב את כולם? אולי הוא דיבר רק לדורו? (חו"ל...)
הרב קוק כותב הרבה בשבח ובצורך הגדול לשאול שאלות לברר ולהעמיק בשכל. זה צריך להתיישב אחד עם שני?
כמה דבריםבת 30
א. לא הבנתי מה הקשר בים לא לפחד לבין להאמין בתמימות.
ב. ר' נחמן כותב שמצוה גדולה ללמוד ולהבין עד היכן ששכלו מגיע. מי שחושב שתמימות היא טפשות טועה בגדול.
ג. ר' נחמן בעיקר דיבר לדור שלנו....
הכל עניין של עבודותetamaryאחרונה
מה זה אסור לפחד?
את מסוגלת לא לפחד?
את לא מסוגלת , אז מה זה משנה לך אם אומרים לך שאסור לך לפחד?
תראי, רבי נחמן לא כתב למטומטמים.
ישנה כוונה מאחורי הדברים, ומי שמבים בברסלב מבין גם את זה.
הפחד הוא "יראה נפולה"?
באדם המושלם, ישנו רגש של יראה , שהוא ירא שמיים , שהוא חש בכוחו ועוצמתו של האל הכל יכול.
אצל אנשים אחרים , אותו רגש של יראה, הזדהם והפך להיות פחד .
זו הכוונה , של "לא לפחד כלל" , צריך לעשות עבודה נפשית שתיקח את הפחד הזה ותטהר אותו , עד שהוא יחזור לצורתו הטהורה , שהיא יראת שמיים, יראת הרוממות.
אותו אדם שמפחד, זה לא שהוא עשה עבירה. הוא צריך להבין מתוך הפחד שיש לו עבודה רוחנית לעשות.
שלום! עזרתכם בבקשה----איזדרכת
אנחנו עושות הכתרה ואנחנו רוצות לשלב משפט מפתח עמוק ואמוני, אבל מובן, על הנהגת ה' בעולם או על התמודדות עם קושי או משבר. המשפט אמור להשתלב בשיח אמונה זורם ולהביע מסר עמוק וברור
ממש ממש יעזור!
תומ"ר תזכו למצוות
מחפשת את הקטע המקורי שבו רבינו כותב על ניגון ותפילה(=רק שמחה=)
רבינו אומר שכל אחד צריך ללכת תמיד עם ניגון ותפילה אישית..היכן זה כתוב?
אאלט בליקוטי.נפש חיה.אחרונה
טיסה לאומן עם תינוקאדלית
שלום, מישהי פעם טסה לאומן עם תינוק בחורף ? זה שפוי לעשות את זה? איך מתכוננים כמו שצריך?
לא שפויבת 500
מילא בקיץ, אבל בחורף?
שלגים וזה...
לא הייתי ממליצה
קר שם מאוד...לא כמו הקור בארץ.בת 30
לא הייתי חושפת תינוק לקור כזה.
למה לא לחכות לקיץ?
לא הייתי עושה זאתאין כמו אמא
טסתי עם תינוקים לאומן. אבל לא ממש בשלג אלא בקור ואני תמיד פוחדת
גם ככה זה מקום שהרפואה שם לא משהוא בכלל. לא מקום שאת מזמינה אמבולנס ועשר דקות הוא שם ומטפלים בך
את לא יודעת את שפה ואת בארץ זרה. מספיק שהתינוק או את ואחרי לידה לא מרגישים טוב
אנחנו נזקקנו כמה פעמים שם עם הילדים לרופאים וגם לי וזה ממש לא תענוג גדול.
זה לא רק הקור. זה גם כל הדרכים והנסיעות בשלג זה סכנה. שדה התעופה זה נסיעה באוטובוס זה לא קרוב
או שאני חרדתית... לא יודעת...
הוא אוטוטו בן 7?אלעדאחרונה
ניגונים ודיבורים אל תוך הלילה - אירוע מיוחד בחינםתיקון הכללי
במוצאי שבת הקרוב, פרשת וארא, ראש חודש שבט!
יתקיים מלווה מלכה עם כוכבא תור (בטח אתם מכירים אותו מהחתונות, הג'ינג'י)
מרק חם, דיבוק חברים, פתיחת שערי הלב, התחזקויות ושמחה.
מומלץ!
בשעה 20:30 ב"שטיבל לסדנאות" של "נהר דעה"
רחוב אריאל 3
ממש ממש קרוב לתחנה המרכזית בירושלים
לגברים ונשים (בהפרדה כמובן)
הכניסה חופשית
לפרטים נוספים
058-4488148 נפתלי
ספרו לברים!
לעדכונים נוספים לחצו כאן http://lp.vp4.me/nebm
ניגונים ודיבורים אל תוך הלילה - אירוע מיוחד בחינםתיקון הכללי
במוצאי שבת הקרוב, פרשת וארא, ראש חודש שבט!
יתקיים מלווה מלכה עם כוכבא תור (בטח אתם מכירים אותו מהחתונות, הג'ינג'י)
מרק חם, דיבוק חברים, פתיחת שערי הלב, התחזקויות ושמחה.
מומלץ!
בשעה 20:30 ב"שטיבל לסדנאות" של "נהר דעה"
רחוב אריאל 3
ממש ממש קרוב לתחנה המרכזית בירושלים
לגברים ונשים (בהפרדה כמובן)
הכניסה חופשית
לפרטים נוספים
058-4488148 נפתלי
ספרו לברים!
בא לי לפתוח פה שירשור פתגמים/דברי חיזוק מרבינו..פופקוו
אני אתחיל, משהו יפה שנתקלתי בו,ואהבתי,והוא גם מחזק!!
"כי אין לאדם בעולמו כי אם אותו היום ואותו השעה שעומד בו, כי יום המחרת הוא עולם אחר לגמרי.
היום, אם בקולו תשמעו. היום דייקא! והבן.
רבי נחמן מברסלב,ליקוטי מוהרן,רע"ב
"כי אין לאדם בעולמו כי אם אותו היום ואותו השעה שעומד בו, כי יום המחרת הוא עולם אחר לגמרי.
היום, אם בקולו תשמעו. היום דייקא! והבן.
רבי נחמן מברסלב,ליקוטי מוהרן,רע"ב
..דמעאחרונה
כל תאוות העולם דומות לקרן אור, אדם מנסה לתפסה בידיים ואין בכף היד ולא כלום
חסידות ברסלבאמיר_מ
אני רוצה לציין , שיש היום אתר חדש לרב אהרון ישכיל, גיליתי שהוא אתר ממש טוב כי החומרים על חסידות ברסלב הם ממש ממש מעולים שם, אפשר למצוא הרבה בירורים חזקים ויידע על רבי נחמן מברסלב , מומלץ בחום