פורום חסידות ברסלב (עמוד 15)

זה מה שמחזיק את הדור הזה! כל ה "כתוב כתוב " הזה...

בדור שההלכה כבר לא נר לרגלינו.....

וכל אחד מוצא לעצמו היתרים לפי כללי הנוחות שלו, דווקא אז ניבדק איך אנחנו זורקים את השכל הפלספני

שלנו - ונצמדים לכתוב!

לא אמרתי לו לא לנסוע

כנראה שאת גם לא יודעת לקרוא

מלא רבנים יוצאים נגד זה מהרבה סיבות.

היציאה לחו"ל היא לא בעייתי כי יש שם לימוד תורה, ומרן החיד"א התיר לצאת לחו"ל על מנת ללכת לקברי צדיקים. וסומכים עליו. הרבה פעמים.

הבעיה היא שיש שם מלא מסוממים, שיכורים, גוים שיודעים מתי אנחנו שם ו... קיצר מסוכן (וזה עוד רק בראש השנה, שכולם שם. שלא לדבר על הסכנה התמידית בחור הזה...). הרבה יצאו נגד זה.

והרב עובדיה היה אומר שמי שהולך יצא שכרו בהפסדו... אז הוא הולך.. ומשאיר את האישה והילדים בבית, מי יחנך את הילד מה זה תפילת ראש השנה? מה אשתך תעשה כל החג? תאכל עם עצמה??

יש שאמרו שכדאי לבקר שם פעם אחת... אבל זה היה פעם. לפני שהיה ממש מסוכן שם...

חוץ ממשהו אחד, זה נכון שיש שם משוממים ושיכורים ומטומטמים אבל זה בדיוק כמו בכל מקום אחר, זה לא כזה מסוכן, אני הייתי שם והסתובבתי לבד ואם המקום לא מסוכן בשביל ילדונת בת 17 למה שיהיה מסוכן לאנשים אחרים? אני לגמרי שוללת את זה

ולנסוע... זה 'בעיה'....

כל תורה שכתוב בליקוטי מוהר"ן רבי נתן הראה לרבי נחמן מברסלב אחרי שהוא כתב אותה..

דבר שני, מה שהוא כותב שהוא לא הבין, זה את העומק האמיתי של הדברים

אבל את העצות שיוצאות מהתורה הוא וודאי הבין, וגם ר' נחמן אמר שהוא הבין אותו יותר מכולם

לפי השפה הבוטה מובן כמה אתה אוהב לעזור לעם ישראל.  

לא היה שווה להגיב אם לא היית עלול להטעות אחרים

אבל בשביל השאר אני אגיב, אתה טועה ומטעה

שני החלקים של ליקוטי מהור"ן עברו ביקורת של ר' נחמן.

שוב, כל תורה שר' נחמן אמר רבי נתן כתב והראה אותה אח"כ לר' נחמן לביקורת.. 

לא כתוב בשום מקום דברים שהם נגד דעתו...

כי ר' נתן הבין את המסקנות העיקריות של התורות ועל פיהם כתב חידושים.  

כמו שר' נחמן בעצמו ציווה לו לחדש בתורה שלו

להתראות לך.  ותפסיק לנסות להטעות אנשים

כיוון שרבי נתן טוען במפורש שהוא לא יורד לעומק דעתו של רבי נחמן , בוודאי שהוא לא מסוגל לדייק את מה שהודפס.

זה יכול לעשות רק מי שהוא במדרגה של רבי נחמן ורבי נתן מאוד התעקש שהוא לא במדרגה כזו.

חוץ מזה, זו טענה שאפשר להגיד אולי רק על הספר ליקוטי תנינא, שאפשר להניח של רבי נתן היו חלק מהתורות מוגהות על ידי רבי נחמן ויכל להשוות בין מה שהודפס לבין מה שקיבל.

אי אפשר להגיד את זה על אף ספר אחר

לא צריך לרדת לעומק דעתו כדי לכתוב בדיוק מה שהוא אמר..  

העיקר שאלו אותן דיבורים מילה במילה.    מה שהוא שמע הוא כתב, וזה מה שהודפס

כל שכן שר' נחמן אמר שהוא הבין אותו יותר מכולם וסמך עליו שיכתוב את דבריו,  אז וודאי שאנחנו סומכים עליו.  

ולכן הוא ציווה אותו גם לכתוב את הקיצור ואת ליקוטי עצות...  אם הוא לא היה מבין אותו הוא לא היה אומר לו לכתוב את זה ויגרם שיבוש לדורות

כנ"ל לגבי שיחות הר"ן וחיי מוהר"ן   הכל רבי נתן כתב מילה במילה מה שהוא שמע

ומה שלא שמע, הוא כותב "שמעתי בשמו"  וכגון זה...

ולכן הספרים של רבי נחמן אלו רק הספרים שעבר עליהם אחרי הדפסתם

לגבי ליקוטי תנינא, יש אפשרות שרבי נתן כתב , ואחר כך קיבל הערות מרבי נחמן אבל זה לא נכון לגבי יתר הספרים.

אבל לא סתם שחברה הכינה.. משהו שכתוב וקנוי מחנות..

וכתוב עליו את זה ושזה של רבי נחמן..

מוזר.

אז העתקתי.. זה של רבי נחמן: (כמו ש@שארקי אמר) זה כנראה ציטוט של רבי נחמן מהגמרא-

• "כי צריך כל אדם לומר: כל העולם לא נברא אלא בשבילי נמצא כשהעולם נברא בשבילי, צריך אני לראות ולעיין בכל עת בתיקון העולם ולמלא חסרון העולם ולהתפלל בעבורם." ~ ליקוטי מוהר"ן א', תורה ה'

אין פה מנהלים?

טרולים אמורים להיות מורחקים

אולי תכבד אנשים גם אם זה מאחורי המקלדת?? זה ממש מעליב וכפוי טובה. 

אתה לא חייב להשתפך עליו בטוב אבל ככה להלבין פני יהודי??

הוא רוצה להרוס את היהדות הרבנית – ממסדית.

הוא עושה את זה בדרך די אכזרית. הוא הורס לאנשים את החיים, עד שהם מבינים שברסלב ודת ורבנים וכל זה, זה רעל טהור, ועושים את המעבר לעבר השפיות.

כמעט כל מי שמתקרב לברסלב חייו מגיעים לשאול. בריאותית, נפשית, גופנית.

זה מתחיל בזה שהופכים למטומטמים, השכל הופך להיות עמום, מעכלים כל מיני רעיונות רעילים, זובחים לכל מיני ספרים מתים שכתבו כל מיני רבנים לפני 200 שנים.

זה ממשיך בהרס כלכלי וגופני. החלומות מתמעטים, השינה מתמעטת, הבשר הולך ומתמעט. החשק המיני יורד, הקיבה והטחול נחלשים. הולכים ומצהיבים, הולכים ויורדים במשקל, הולכים והופכים ללא יוצלחים.

עד שמבינים שצריך להרוג את הרבנים, צריך להרוג את רבי נחמן. וזו למעשה היד שהוא מושיט לעזרה. יד עם סכין.

לא לכולם הוא עוזר, חלק הוא סתם מחסל.

@נפש חיה.

תודה, נתת לי רעיון למה לכתוב לחברה

הסבירו לי שאסור לנשים לומר כי רבנו תיקן את הפרקים האלה לתיקון לבנים ולכן אסור לבנות, אז רציתי לבדוק אם יש לזה בסיס. 

גם לנשים, גם למכשפות, וגם לטרולים ונינג'ות.

יש דעה אחרת שסוברת, שהתיקון הכללי הוא מה שנקרא 'שקר של צדיקים'. היו צדיקים שהמציאו שקרים כדי לעזור לחסידים שלהם, שלרוב לא היו חכמים במיוחד.

למשל יש סיפור על רבי יחיאל מיכאל מזלוטשוב זכר צדיק וקדוש לברכה, שהחסידים שלו שאלו אותו למה הוא מתפלל מאוחר. הוא לא היה יכול לומר להם את האמת, שזה מה שנכון לו , וככה הוא מרגיש. אז הוא המציא להם איזה משהו על זה שהוא כמו מחנה דן, שהיה מאסף לכל ישראל. ככה הוא מאסף את כל התפילות הנפולות.

לכן, לכל הדעות מותר לומר תיקון הכללי, וכל המוסיף - מוסיפין לו.

באמת 'תיקון הכללי' תוקן כדי לתקן עברות של בנים ולא שלא בנות, וכך גם מובא בספר השו"ת של הרב בזאנסון שאישה שאלה אותו אם לומר תיקון הכללי או לא כי הרי הוא בשביל תיקון לגברים (במיוחד התפילה שאחרי). וענה לה הרב בזאנסון שהתיקון שעליו אומרים הגברים את תיקון הכללי תקף גם לנשים. אומנם בצד האחר של המטבע אך שני המינים צריכים את תיקון זה. ולכן אמר לה הרב בזאנסון לא רק לומר את תיקון הכללי והתפילה שאחרי אלא גם את כל התפילות שלכאורה נועדו לבנים ב'ליקוטי תפילות'.

פעם אולי היו תאוות , היום נשארה רק תאווה אחת וזה המפורסמים של שקר.

ויש אנשים שבכל עניין מחפשים החמרות, זה לא מספיק ארוך וזה לא מספיק שחור וזה לא מספיק חלבי וזה לא מספיק בשרי וזה אסור מפני חשש ספק עורלה וזה אסור מחמת ספק שרויה וזה אסור מספק טומאת ארץ העמים....

ומסתבר שהאנשים האלו בדבר אחד הם מקילים גדולים, בדבר אחד הם כולם מודרניים , וזה בעניין מפורסמים של שקר, כאן יש עניין אצלם להקל בכל הספקות

זה אחד שלא מספיק מפורסם והשני שלא מפורסם מצד עצמו אלא מצד אבא שלו והשלישי מפורסם מצד מה שמספרים עליו , אבל לא היה ולא נברא וכולם מוצאים הקלות והיתרים העיקר שידחפו אל המפורסם של שקר ויגידו לו "כבוד הרב".

והיצר הרע כבר לא צריך לעשות כלום, כבר אין לו שום עבודה בעולם, כי רבינו  קבע שהמפורסמים של שקר הם עצם כל הטומאות , וככה כל מי שנפל במפורסמים של שקר אבוד בעולם הזה ובעולם הבא וכל המצוות שלו וכל התורה שלו כבר עוברים לזכות הסטרא אחרא, שרבינו הקדוש הראה לנו את זה שקרא את תורה ס"א , דווקא על המפורסמים של שקר וגם בתורה ה' בתניינא וגם בתורה ח' בתניינא , שהייתה התורה האחרונה שאמר רבינו הקדוש וגם בתורה ס"ז שמפורסמים של שקר הם סוד מאורי האש שבגינם נשרף בית המקדש.

והדברים ברורים וידועים לכל, רק שאנשים מדברים מרבינו ומעידים על עצמם שהם קשורים ברבינו ודווקא בעניין הכי חשוב הם רומסים את זכר רבינו הקדוש ואת תורתו וקשורים ומקושרים למפורסמים ה' ירחם

לא ברור מה דעתך בעד השיקוץ הזה או נגדו?

אני לא "בעד" או "נגד".

אני שואל איך חיכו עד היום כדי לדבר?

חרפה ובושה שעד היום הרבנים האלו שתקו.

לא כולם.

הרב קנפלמאכער לפני חמש שנים צעק בראש השנה בקלויז "זאת התורה לא תהיה מוחלפת".

הרב שכטער, אומרים שהוא מדבר כבר 25 שנה נגד.

אבל ביננו , כל הדיבורים האלו היו מתחת לשפם ובדרך כלל ביידיש.

ברור שזה לא דרך רבנו שרבנו אמר שלא צריך להסתיר אותו אפילו גדולי תורה 

צריך לחפש את רבנו רק בתוך הספרים שלו "ליקוטי מורן" ליקוטי הלכות" וכ"ו ולשימוע לעצותיו

שיחה בנו לבן קונו

שיחת חברים

  ושיחה עם רבו הכוונה כמו שיש בחב"ד משפיעם אבל לא רבנים כך צריך להיות גם בברסלב

א. לא הבנתי מה הקשר בים לא לפחד לבין להאמין בתמימות.

ב. ר' נחמן כותב שמצוה גדולה ללמוד ולהבין עד היכן ששכלו מגיע. מי שחושב שתמימות היא טפשות טועה בגדול.

ג. ר' נחמן בעיקר דיבר לדור שלנו....

מה זה אסור לפחד?

את מסוגלת לא לפחד?

את לא מסוגלת , אז מה זה משנה לך אם אומרים לך שאסור לך לפחד?

תראי, רבי נחמן לא כתב למטומטמים.

ישנה כוונה מאחורי הדברים, ומי שמבים בברסלב מבין גם את זה.

הפחד הוא "יראה נפולה"?

באדם המושלם, ישנו רגש של יראה , שהוא ירא שמיים , שהוא חש בכוחו ועוצמתו של האל הכל יכול.

אצל אנשים אחרים , אותו רגש של יראה, הזדהם והפך להיות פחד .

זו הכוונה , של "לא לפחד כלל" , צריך לעשות עבודה נפשית שתיקח את הפחד הזה ותטהר אותו , עד שהוא יחזור לצורתו הטהורה , שהיא יראת שמיים, יראת הרוממות.

אותו אדם שמפחד, זה לא שהוא עשה עבירה. הוא צריך להבין מתוך הפחד שיש לו עבודה רוחנית לעשות.

יש בירושלים ובאלעד.

הבנתי שעכשיו השיעור באלעד יצא להפסקה.

מילא בקיץ, אבל בחורף?

שלגים וזה...

לא הייתי ממליצה

לא הייתי חושפת תינוק לקור כזה.

למה לא לחכות לקיץ?

טסתי עם תינוקים לאומן. אבל לא ממש בשלג אלא בקור ואני תמיד פוחדת

גם ככה זה מקום שהרפואה שם לא משהוא בכלל. לא מקום שאת מזמינה אמבולנס ועשר דקות הוא שם ומטפלים בך

את לא יודעת את שפה ואת  בארץ זרה. מספיק שהתינוק או את ואחרי לידה לא מרגישים טוב

אנחנו נזקקנו כמה פעמים שם עם הילדים לרופאים וגם לי וזה ממש לא תענוג גדול.

זה לא רק הקור. זה גם כל הדרכים והנסיעות בשלג זה סכנה. שדה התעופה זה נסיעה באוטובוס זה לא קרוב

או שאני חרדתית... לא יודעת...