אני כרגע בשיעור א באחת מישיבות ההסדר הרגילות בארץ.
האם אפשר לעבור בסוף הזמן לישיבת הסדר מהסוג של ״שילובים״ שמתגייסים בנובמבר למשך שנתיים, ולהתגייס איתם?
שלך שמבין בזה, או שתשאל את הישיבה שאתה חושב לעבור אליה.
בהצלחה!!
בעיקרון מקום טוב, המצב של הפנימיות בפעם אחרונה שהייתי שם היה גרוע אבל הרמה התורנית והלימודית טובה, אוספים כסף לשפץ את הפנימיות
עולה בערך 45 ש"ח נראה לי...

כאילו- למה זה חשוב ללמוד עיון, [ואני לא מדבר על אליבא דהילכתא- אלא שיטת הפלפול]
מה יוצא לי מזה שאני יושב שלוש שעות ביום על תוס' וריטב"א ומנסה להבין את הסברא שעומדת מאחורי כל מילה או משפט, מה אני מקבל מחפירה בסברא עיונית בסוגית עבד קונה לרבו בזמן שהדעה של אותו תנא\ אמורא בכלל לא נפסקה להלכה..
ואל תגידו תשובות של- "אני נהנה מזה" כי אני צריך תשובה עניינית יותר..
מה זה מוסיף לי בעבודת ה', מה זה עושר לי במחינה נפשית וכו'.

אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
שאלתי על שדכנ/ים של כרם דיבנה.
תודה.
למישהו יש רעיון לגלופה לריקודגלים??? דחוווווף אשמח שתעזרו.....


) אבל אם הייתי היום בשיעור א' יש סיכוי טוב שהייתי בוחר בה.כדאי לך אפרט לך בפרטי בעה
סגרתי בשבי חברון לשנה הבאה ואני רוצה להתאמן במקביל ללימוד ואין לי מושג איך אני ארוץ שם
תודה. אני קצת עוסק בזה וראיתי שיש לו שיטה מסויימת בעניין.
יותר מכל
יש לו שיעורים כליים בנושא שמן הסתם תוכל למצוא בישיבה
אשמח. תודה.
אני מניח שיכול לקחת שנים עד שזה יצא אז אם אתה רוצה את תצטרך ליסוע לישיבה ולבקש לצלם את הדפים או לקחת הקלטות ולא בטוח בכלל שיתנו לך אני בכל אופן לא יכול לעזור לך כי אני כבר לא תלמיד שם, אני בטוח שיש באתר את הטלפונים שדרכם תוכל לעשות את הבירורים הנחוצים.
על איזה מסכת השיעור הזה?
תוכל להתקשר למזכירות ולברר
אבל יש היום קרבות מטורפים בפומפדיתא (כמאה קילומטר מבגדד) הציבור מדבקש ללמוד להצלחת שני הצדדים
בס"ד
יכול להיות מעניין לשלוח יום אחד משלחת ארכיאולוגית לכל המקומות האלו ולנסות למצוא מה שאפשר, כך שרצוי שהם לא ישמידו הכל (רעיון של גיא בכור).
אריק מהדרוםואני מספיק מכיר מרכזניקים בשביל לומר את זה בוודאות.
(אולי יש כמה חריגים, אבל גם אז לא נראה לי שבגלל זה היו אומרים לו לא ללכת לשם)
אבל לא מספיק כדי להכיר באמת מבפנים.
הישיבה נחשבת לסמן קיצוני הן מבחינת רמת הדוסיות
והן מבחינת רמת הממלכתיות
והן מבחינת רמת הלימוד וההתמדה.
אז יש כאלה שבשבילם היא בעצם הטופ, המקום הכי טוב.
ויש כאלה שבשבילם זזה קיצוני מדי ולכן צריך להתרחק ממנה.
תכלס אני אוהב את הישיבה הזאת למרות השוני בחלק מהתפיסות
והסיבה שכולם סולדים מהם זה בגלל שהם נחשבים קיצוניים מאוד, אולי הכי קיצוניים בציבור הדתי לאומי. מבחינתם יש לרב טאו מעמד עליון מעל שאר הרבנים. עד כאן עובדות שאין בעיה איתם. יש לי כל מיני דברים להגיד אבל אני לא רוצה להגיד מפאת הלשון הרע. אם תרצה אפשר באישי.
למה לא?חג'דומטשתמיד תוכל להשמיץ אותם וזה בסדר.לא מזיז כמעט לאף אחד.בעוד שבדרך כלל יש הזדהות עם מי שמושמץ קבוע.כאן בגלל אנשים חסרי ירא"ש שפיזרו מעטה כבד של עננה שחורה מעל הר המור,סטיגמות מוטעות ושקרים,מאז כל השמצה נגד הר המור היא לגיטימית. חבל.
יש עליה הרבה לשון הרע בעולם בחוץ על הישיבה אבל אחת הישיבות הכי ריציניות בעולם התורה רבנים מגדולי הדור והכי חזקים בלימוד והרבה תלמידים של רבנו הרצי"ה אמונה לדוגמא הרב צבי ישראל טאו הרב יהושע צוקרמן הרב עודד וולנסקי ועוד בלימוד העיון גם רבנים מהחזקים במגזר הרב מרדכי שטרנברג והרב עמיאל שטרנברג ועוד רבנים הרמה בישיבה מאוד גבוהה וזה טוב מאוד למי שמאתים יש לאנשים לפעמים בעיה איתה (לא הרבה) כי זוהי ישיבה עם אמירה של מפחדת מהאמת ושאיפה למציאות אידיאלית שיותר טובה מהיום בהצלחה בבחירת הישיבה ותבחר לבד ולא שהמשפחה תבחר לך
לפני שאתם מגיבים תזכרו שאין שום היתר לרכילות\לשון הרע\ הוצאת שם רע\ אבק לשון הרע
למרות שאני מאוד מסכים עם הדרך שלהם בלי לרדת לזוטות,
ולמרות שאני מאוד מקורב לישיבה ולרבניה,
הבעיה שלי איתם היא בגלל ה"פילוג", שלפני כן היתה ה-ישיבה אחת לציבור,
רב אחד, ותוואי ברור של ראש ישיבת מרכז הרב.
כעת, הזהות המגזרית מטושטשת למדי. וזוהי הבעיה שלי איתם.
לישיבה
ובכלל,
היית מעדיף שכל הישיבות שלא הולכות בדרך של הר המור יסגרו?
אומנם, אין ספק שישיבת הר המור היא אחת הישיבות המובילות בציבור מבחינת רמת לימוד ורצינות בלימוד, אבל-
זו דעתי האישית, ואף אחד לא חייב להסכים, אבל נושאים אלו ואחרים, הם והשלכותיהם, גורמים לאנשים במודע או שלא במודע לריחוק מהישיבה המוצלחת בזאת. יהי רצון שהדברים יהיו רק לתועלת, ולא חס ושלום להרבות סכסוך ושנאת חינם.
בכול נושא הם הולכים עד הסוף
ממלכתים - עד הסוף
קוקניקים - עד הסוף
מתמידים - עד הסוף
רצינים - יותר מידי (בישיבה הקטנה שם אמרו שבמרכז עולים לגג כדי לעשן ובהר המור בשביל לחייך)
(זה גם די נכון ששוביניסטים עד הסוף)
הרוב המוחלט של הציבור לא בנוי לכך - ולכן זה יוצר רתיעה מסוימת
אבל אם אתה מרגיש שהמקום מתאים לך - אז זו ישיבה מעולה
הרפורמים זה בדיחה גרועה ואני לא חושב שיש טעם לדון בזה בכלל
הקונסרבטיביים זה סיפור שונה לחלוטין. צריך לחלק בין אלו שבארץ לאלו שבחו"ל
אלו שבחו"ל הם שונים מאיתנו אבל באמת אין לי כזו בעיה איתם ואם כך שפסיקותיהם שונות משלנו (ביהדות אין אחידות כבר יותר מ1000 שנה והנסיון לכפות אותה הוא מגוחך), למעשה רעיונית אני מאוד מזדהה איתם
אלו שבארץ זה משהו אחר כיוון שבארץ יש ממד חברתי חזק מאוד - מי שתומך כאן בקונסרבטיביים עושה זאת בעיקר כדי לתמוך באלו שלא מקבלים את המונופול של האורטודוכסיה בארץ - בשביל לןהכניס גם את הרפורמים - כאשר זו העסקת חבילה המוצעת אין לי הרבה בררה אלה להיות לחלוטין נגד זה
כדאי שתתאפס לקו של הלימוד בקיאות ותתחיל ביחד עם כולם את הסוגיא בעיון
ישיבת ערשנו רעננה ברעננה. (ישיבה גבוהה)
אשלג זה חלק מאוד מרכזי מהישיבה.
מה שהולך שם זה:
חב"ד, ברסלב, אשלג והרב קוק.
יש בישיבה משפיע חב"ד.
כנס לאתר של הישיבה אחת מהתמונות שם זה בעל הסולם:
http://arsenu.org/dotnetnuke/%D7%93%D7%A3%D7%94%D7%91%D7%99%D7%AA/tabid/202/Default.aspx
והקלטות של שיעורים בספר של אשלג:
%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D/tabid/359/Default.aspx
יש באתר עוד הרבה שיעורים בדברים שונים של ראש הישיבה הרב יובל רגב שליט"א
אומנם, לא כולם בישיבה אשלג, וכל אחד בדרכו שלו.
יש כאלה שמחוברים יותר לברסלב, יש לחב"ד, יש לאשלג.
זה אחד התלמידים היחידים שהאדמור הקודם(שבבני ברק) אמר לו להפיץ את התורה של בעל הסולם אלה...